Bosnian Abridged Explanation of the Quran — Tahrim 66:1 – Nas 114:6

O Poslaniče, zašto sebi zabranjuješ ono što ti je Allah dozvolio, tj. da uživaš sa svojom robinjom Marijom, kako bi zadovoljio svoje žene koje su ljubomorne na nju. Allah je tebi oprostio i milostiv je prema tebi.

Allah vam je propisao da se za svoje zakletve iskupite, ako vidite da je nešto drugo bolje, ili ako ste ih prekršili. Allah je vaš pomagač, On zna vaša stanja i šta vam najviše odgovara, On mudro propisuje i određuje.

Spomeni kad je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jednoj supruzi svojoj, tj. Hafsi, tajno govor povjerio, a jedna od tih tajni jeste i da se neće približavati Mariji. Nakon što je Hafsa tu tajnu otkrila Aiši i nakon što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, saznao za širenje te tajne preko Objave od Allaha, on je ukorio Hafsu i nešto od onoga što je ona spomenula, ispričao joj, dok je ostalo prešutio. Ona ga je upitala: "Ko te o tome obavijestio?", a on je kazao: "Onaj koji sve zna i ništa Mu nije skriveno."

Vas dvije treba da se pokajete, jer su vaša srca naklonjena bila onome što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prezirao, a prezirao je da se udalji od svoje robinje i da je sebi zabrani. Ako vi nastavite da se protiv njega udružujete, onda znajte da je Allah njegov zaštitnik i pomagač, a također i Džibril i odabrani vjernici pomoći će ga. Nakon pomoći Allahove, pomoći će ga i meleki protiv onih koji ga uznemiravaju.

Ako vas Njegov Vjerovjesnik pusti i razvede, On će mu dati bolje supruge od vas, koje će biti predane njegovim naredbama, koje će vjerovati u Allaha i Poslanika, biti pokorne Allahu, kajati se za grijehe, obožavati svoga Gospodara, postiti, bilo da su udovice ili djevice. Međutim, on ih nije razveo.

O vi koji u Allaha vjerujete i radite po Njegovim naredbama, zaštitite sebe i svoje porodice od velike vatre čije će gorivo biti ljudi i kamenje. O toj Vatri brinuće se žestoki meleki koji će biti strogi prema onome ko u Vatru uđe. Oni ne griješe kada im Allah nešto naredi, čine sve što im kaže, bez odgađanja i čekanja.

Nevjernicima će se na Sudnjem danu kazati: "O vi koji niste vjerovali u Allaha, danas se nemoje pravdati za svoje nevjerovanje i griješenje, jer vam opravdanje neće biti prihvaćeno. Danas ćete biti kažnjeni za nevjerstvo i poricanje poslanika na dunjaluku."

O vi koji vjerujete u Allaha i radite po Njegovim naredbama, pokajte se Allahu iskreno za vaše grijehe, kako bi Gospodar vaš pobrisao vaše loše postupke i uveo vas u džennetske vrtove ispod čijih dvorova i drveća teku rijeke, na dan kada Allah neće poniziti Vjerovjesika i one koji s njim vjeruju tako što ih neće uvesti u Vatru. Tog dana će svjetlo ići ispred njih i sa njihove desne strane, dok budu na sirat ćupriji. Oni će tada govoriti: Naš Gospodaru, upotpuni nam svjetlo kako bismo u Džennet ušli i ne daj da budemo kao licemjeri čije će se svjetlo ugasiti na sirat ćupriji. Oprosti nam naše grijehe, jer Ti možeš sve i ništa Te ne može zaustaviti da naše svjetlo upotpuniš i grijehe nam oprostiš.

O Poslaniče, protiv nevjernika bori se oružanim putem, a protiv licemjera riječima i provođenjem kazni. Budu strog prema njima, kako bi prema tebi iskazivali poštovanje. Njihovo prebivalište na Sudnjem danu bit će Džehennem, a to je zaista, ružno prebivalište i konačište u kojem će skončati.

Allah onima koji ne vjeruju u Njega i poslanike, navodi primjer u kojem se naglašava da njihova veza sa vjernicima ništa im neće biti od koristi. Taj primjer su supruge Allahovih vjerovjesnika Nuha i Luta, neka je na njih dvojicu mir i spas. One su bile supruge dva Allahova dobra roba, ali su ih iznevjerile, jer su odvraćale od Allahovog puta i pomagale nevjernike. Njima od koristi neće biti to što su bile supruge ta dva dobra roba, nego će im se na Sudnjem danu kazati: Uđite u Vatru zajedno sa onim nevjernicima i griješnicma koji će u nju ući.

A onima koji vjeruju u Allaha i Njegove poslanike, On navodi primjer u kojem se naglašava da im njihova rodbinska veza za nevjernicima neće štetiti sve dok su na pravome putu. Taj primjer je faraonovo supruga koja je kazala: O Gospodaru, sagradi mi kuću u Džennetu kod Sebe i spasi me faraonove vlasti i tiranije, te njegovih loših djela. Spasi me naroda koji sam sebi čini nepravdu jer slijedi faraona u njegovoj tiraniji i nasilju.

Također, Allah navodi primjer vjernicima u Allaha i poslanike, Merjemu kćerku Imranovu koja se sačuvala bluda, pa je Allah naredio Džibrilu da u nju udahne, pa je ona Allahovom moći postala trudna i nosila Isa sina Merjemina, i to bez oca. Ona je također povjerovala u Allahov zakon i knjige koje je On objavljivao poslanicima, te je bila pokorna Allahu, sprovodeći Njegove naredbe i kloneći se Njegovih zabrana.

Veliko i ogromno je Allahovo dobro u čijim rukama je vlast, On sve može i ništa Ga ne može spriječiti.

Onaj koji je stvorio smrt i život kako bi vas, o ljudi, ispitao ko će ljepša djela činiti. On je silni kojeg niko ne može nadvladati i On prašta grijehe onima koji se pokaju.

Onaj koji je stvorio sedam nebesa, svaki sloj jedan iznad drugog i ne dodiruju se. O ti koji posmatraš, ne vidiš nikakvog nesklada u onome što je Allah stvorio. Ponovo pogledaj, pa da li vidiš kakvu pukotinu? Nećeš je vidjeti, jer Allah sve savršeno stvara.

Zatim ponovo baci pogled, jedan za drugim, pa će ti se pogled vratiti klonuo, jer neće vidjeti nikakav nedostatak u stvaranju nebesa i biće umoran od gledanja.

Mi smo nebo koje je najbliže Zemlji sjajnim zvijezdama ukrasili i učinili smo te zvijezde za gađanje šejtana koji prisluškuju vijesti, pa ih one spale, i patnju u Ognju smo na onome svijetu za njih pripremili.

One koji ne vjeruju u Gospodara njihova, na Sudnjem danu čeka patnja u Vatri, a grozno li je to prebivalište koje će naseliti.

Kada budu u Vatru bačeni, čut će ružan i grozan glas, a to će biti ključanje kao u kotlu.

gotovo da se od bijesa prema onima koji su u Vatru ušli, raspadne i odvoji jedan dio od drugog. Kad god se koja gomila nevjernika u njega baci, meleki stražari u njemu će je, osuđujući, upitati: “Zar nije poslanik na dunjaluku dolazio da vas upozorava na Allahovu kaznu?”

Nevjernici će kazati: Jeste, dolazio nam je Poslanik koji nas je upozoravao na Allahovu kaznu, pa smo ga mi porekli i kazali smo: Allah nije objavio ništa i vi ste, o Poslaniče, u zabludi, daleko od istine.

Nevjernici će kazati: Da smo slušali na način da se time okoristimo, ili da smo razmišljali i imali pamet da razlikujemo istinu od neistine, ne bismo bili među džehennemlijama, nego bismo vjerovali u poslanike i ono što su donijeli i bili bismo džennetlije.

Oni će priznati da su bili nevjernici i da su poricali istinu, pa će zaslužiti vatru, pa neka su daleko džehennemlije.

Oni koji se boje Allaha kada su sami, zaslužuju oprost grijeha i pripada im velika nagrada, tj. Džennet.

O ljudi, bilo da skrivate svoj govor ili glasno govorite, to Allah zna, jer On zna šta je u srcima robova i ništa mu od toga nije skriveno.

Kako da te tajne ne zna Onaj koji je stvorio sva stvorenja, pa čak i ono što je skrivenije od toga. On sve zna o svojim robovima, i ništa Mu nije skriveno.

Allah vam je učinio Zemlju pogodnom za stanovanje, pa putujte po njenim krajevima i koristite se opskrbom koju je za vas pripremio. On će vas jedini oživjeti kako bi ste račun polagali i dobili šta ste zaslužili.

Jeste li sigurni da Allah Koji je na nebesima neće dati da se zemlja ispod vas otvori kao što se otvorila ispod Karuna, nakon što je bila pogodna za stanovanje, kada se zatrese nakon stabilnosti.

Ili ste sigurni da Allah Koji je na nebesima na vas neće vjetar s kamenjem poslati kao što ga je poslao na narodom Lutov?! Pa, znat ćete kakvo je upozorenje Moje, kada svojim očima vidite kaznu, ali vi se time neće okoristiti nakon što vidite kaznu.

I narodi koji su bili prije ovih mušrika poricali su istinu, pa je i na njih, zbog ustrajavanja u nevjerstvu i poricanju, spuštena kazna, pa kakva je bila opomena moja? Bila je veoma žestoka.

Zar ovi koji poriču ne vide ptice iznad sebe kako raširenih krila lete, a i skupljaju ih nekada? Samo ih Allah drži da ne padnu na zemlju; On, zaista, sve dobro vidi i ništa Mu nije skriveno.

O nevjernici, vi nemate vojske koja će vas sačuvati kazne od Allaha, ako On bude želio da vas kazni. Nevjernici su obmanuti, šejtan ih je prevario.

Ako Allah spriječi da vam dođe opskrba, niko vas neće moći opskrbiti. Nevjernici su inadžije i oholnici i istinu ne prihvataju.

Da li je bolje upućen mušrik koji ide pognut licem prema zemlji ili vjernik koji Pravim putem uspravno hodi?

Reci, o Poslaniče, ovim mušricima koji poriču istinu: Allah je taj koji vas je stvorio, dao vam je sluh kojim čujete, vid kojim gledate i srca kojima shvatate, a kako samo malo zahvaljujete na blagodatima kojima vas obasipa.

O Poslaniče, reci ovim mušricima koji poriču istinu: Allah je taj koji vas je razasuo po Zemlji, a ne vaši kipovi koji ništa ne stvaraju. On će vas jedini okupiti na Sudnjem danu kako biste račun polagali, a ne vaši kipovi, pa se Njega bojte i samo Njega obožavajte.

Oni koji negiraju proživljenje, misleći da je to nemoguće, govore: O Muhammeda, kada će ta prijetnja koju nam ti i tvoji ashabi obećavate, ako je istina da će se ona dogoditi?

Reci, o Poslaniče: Znanje o tome kada će se desiti Sudnji dan ima samo Allah, a ja sam samo neko ko vas jasno opominje i upozorava.

Kada se desi ovo obećanje i kada vide kaznu svojim očima iz blizine, a to će biti na Sudnjem danu, lica onih koji su bili nevjernici, pocrniće i biće im rečeno: To je ono što ste na dunjaluku požurivali i tražili.

Reci, o Poslaniče, ovim mušricima koji poriču: “Kažite vi meni: Ako Allah pošalje smrt meni i onim vjernicima koji su sa mnom, ili nam se smiluje pa nas ostavi u životu, ko će nevjernike od bolne patnje zaštititi?” To niko neće moći učiniti.

O Poslaniče, reci ovim mušricima: To je Milostivi koji vas poziva sa ga obožavate, mi samo u Njega vjerujemo, i na Njega se u svemu oslanjamo. Bez imalo sumnje, saznat ćete ko je bio u jasnoj zabludi, a ko na Pravom putu.

O Poslaniče, reci ovim mušricima: Kažite mi vi, ako vam vode koje pijete nestanu, i ne mognete doći do njih, ko je taj koji će vam dati obilnu tekuću vodu? To niko neće moći učiniti, osim Allah.

(Nun) Već smo govorili o sličnoj temi na početku sure el-Bekare. Allah Uzvišeni kune se perom i onime što ljudi pišu svojim perima.

Ti, o Poslaniče, zbog blagodati vjerovjesništva koje ti je Allah dao, nisi lud, nego si čist od onoga čime te mušrici opisuju.

Zbog toga što prenoseći poslanicu ljudima trpiš i doživljavaš, imat će nagradu koja nikada neće nestati i niko ti zbog nje neće prigovarati.

Ti si najljepšeg morala, onako kako se u Kur'anu spominje i tim svojstvima si opisan na najpotpuniji način.

I ti ćeš vidjeti, a vidjeće i ovi koji poriču

Kada se razotkrije istina i postane vidljiva, biće jasno ko je od vas lud, a ko nije.

Tvoj Gospodar, o Poslaniče, zna ko je skrenuo sa Njegovog puta, a zna i one koji se na njemu nalaze. On zna da su oni zalutali, a zna i da si ti na Pravom putu.

Onima koji negiraju Objavu koju donosiš, ne pokoravaj se, o Poslaniče.

Oni iščekuju i nadaju se da ti prema njima budeš blag i da popustiš na račun vjere, pa bi i oni nakon toga prema temi popustili i bili blagi.

Nemoj se pokoravati i nemoj slušati nikoga ko se zbog neistine mnogo zaklinje i ko je ponižen i prezren.

Onoga ko mnogo ljude ogovara, o njima priča, i njihove riječi prenosi kako bi ih razdvojio i smutnju među njima napravio.

Onoga ko mnogo ljudima zabranjuje činjenje dobra, napada na ljudske imetke, časti i živote i koji mnogo griješi.

Onoga ko je grub i osor i ko je u svome narodu prepoznatljiv po zlu.

Zbog toga što ima mnogo imetka i djece, on se oholi i zbog oholosti odbija povjerovati u Allaha i Njegova Poslanika.

Kada mu se ajeti naši uče, on govori da su to samo izmišljena kazivanja drevnih naroda.

Mi ćemo dati na njegovom nosu znak koji će ga unakazati, pratiti i uvijek sa njim biti.

Mi smo ove mušrike iskušali sušom i glađu, kao što smo vlasnike jedne bašče iskušali kada su se zakleli da će ujutro što prije obrati njene plodove, kako siromasi ne bi ništa dobili.

Oni u svojoj zakletvi nisu naznačili da će to učiniti ako Bog da.

Allah je na tu bašču poslao vatru, pa ju je ona uništila dok su vlasnici spavali, te nisu mogli da je zaštite i spriječe vatru.

Ona je postala pusta poput crne i tamne noći.

Kada je bilo jutro, oni su počeli da jedni druge dozivaju

Govorili su: Što ranije otiđite do svojih njiva, prije nego siromasi dođu, ako želite da oberete plodove.

Požurili su prema svojim njivama i usjevima, tiho međusobno pričajući

Jedni drugima su govorili: Neka u bačše danas ne ulazi nijedan siromah

Odmah, početkom jutra krenuli su, uvjereni da će obrati plodove iz svojih njiva.

Kada su vidjeli zapaljene njive i bašče, jedni drugima su se obratili riječima: Mi smo zalutali, tj. pogriješili smo put do njiva.

Nama je uskraćeno da oberemo plodove, jer smo bili odlučni da sirmasima ništa ne damo.

Jedan koji je među njima bio najbolji reče: "Kada ste odlučili da siromasima zabranite plodove ove bašče, zar vam nisam kazao: 'Bolje vam je da veličate Allaha i da mu se pokajete?'"

Kazali su: Neka je slavljen naš Gospodar, mi smo bili prema sebi nepravedni kada smo odlučili da siromasima spriječimo korištenje našim plodovima.

Tada su jedni drugima upućivali riječi ukora.

Kajući se, kazali su: Propali smo, jer smo prešli dozvoljenu granicu kada smo siromasima uskratili njihovo pravo.

Gospodar naš je u stanju da nam podari bolju bašču od ove koju smo imali, mi se samo Njemu nadamo, od Njega oprost i svako dobro tražimo.

Ovakvim kaznama kojima spriječimo opskrbu, kažnjavamo one koji prema nama griješe, a kazna na onome svijetu je veća, kada bi oni znali i bili svjesni njene žestine i trajnosti.

One koji se Allaha budu bojali praktikujući Njegove nardbe i kloneći se Njegovih zabrana, kod njihova Gospodara čekaju džennetske bačše u kojima će uživati bez prestanka.

Zar da muslimane učinimo kao nevjernike u pogledu nagrade ili kazne, kao što tvrde mekkanski mušrici?

O mušrici, šta vam je pa donosite takvu nepravednu i iskrivljenu presudu?

Da li vi imate knjigu u kojoj ste pročitali da su jednaki pokorni rob i griješnik?

Da li u toj knjizi piše da ćete imati ono što izaberete na onome svijetu?

Ili vi imate kod nas potvrđene ugovore iz kojih proizlazi da ćete imati ono što sami sebi odredite?

O Poslaniče, upitaj one koji tako govore: Ko je od vas garant i jamac?

Ili, imaju li oni saučesnike pored Allaha koji će ih u nagradi izjednačiti s vjernicima?! Pa neka oni saučesnike svoje dovedu ako govore istinu i ako su njihove tvrdnje, da će imati isti status kao vjernici, tačne!

Na dan kada budu velike strahote i kada naš Gospodar otkrije potkoljenicu, i kada se ljudi pozovu da sedždu učine, pa će vjernici pasti na sedždu, a nevjernici i licemjeri to neće moći učiniti.

Njihovi pogledi biće poniženi, bijeda i kajanje prekrivaće ih, a na dunjaluku od njih je bilo traženo da Allahu sedždu čine, dok su bili zdravi i u mogućnosti da to učine.

Ostavi Mene, o Poslaniče, i one koji ovaj Kur'an, koji ti se objavljuje, poriču, Mi ćemo ih postepeno patnji približavati, a oni neće ni znati da prema njoj idu.

Ja ću ih puštati i vremena im davati kako bi nastavili griješiti. Moje spletke prema nevjernicima i negatorima istine su jake, oni mi neće umaći i Moje kazne neće se spasiti.

Da li ti, o Poslaniče, od njih neku nagradu tražiš zbog onoga u šta ih pozivaš, pa se oni zbog toga od tebe okreću? Stvarnost je suprotna tome, jer ti od njih ne tražiš naknadu, pa šta ih spriječava da te slijede?

Da li oni imaju spoznaju o nevidljivom svijetu, pa zapisuju dokaze putem kojih s tobom raspravljaju?

Ti budi strpljiv, o Poslaniče, na tome što je tvoj Gospodar njih pustio i što im vremena daje i nemoj biti kao Junus, alejhi selam, koji se na svoj narod naljutio, pa ga je njegov Gospodar dozvao kada je u utrobi kita, u tminama mora boravio.

Da ga Allah svojom milošću nije obuhvatio, kit bi ga izbacio u pusto mjesto i on bi bio ukoren.

Njegov ga je Gospodar odabrao i dao da bude jedan od dobrih Njegovih robova.

Gotovo da te nevjernici u Allaha i Njegova Poslanika oštrim pogledima svojim obore kad Kur'an koji ti se objavljuje slušaju govoreći na osnovu svojih prohtjeva i okrećući se od istine: “Poslanik koji ga donosi, uistinu je lud."

Kur'an koji ti se objavljuje je savjet i opomena ljudima i džinnima.

Allah Uzvišeni spominje vrijeme proživljenja koje će obuhvatiti sve.

Na važnost ovog događanja ukazuje se pitanjem: Šta je to Čas obistinjenja?

Otkud ti znaš šta je to Čas obistinjenja?

Semud, Salihov narod i Ad, Hudov narod, poricali su Sudnji dan, koji će ljude zastrašiti svojim strahotama.

Semuda je Allah uništo povikom koji je bio veoma žestok i strahovit.

Allah Uzvišeni uništio je Ad hladnim, oštrim i strahovitim vjetrom koji je bio silovit i poguban za njih.

Allah Uzvišeni poslao je taj vjetar koji je trajao sedam noći i osam dana i koji ih je potpuno uništio. Mogao si vidjeti narod u njihovim kućama uništen i na Zemlju povaljan, kao da su povaljanje palme, iščupane iz svoga korijenja.

Da li si mogao vidjeti da je nakon kazne iko od njih ostao živ?

Faraon, narodi prije njega i stanovnici naselja koja smo kaznili tako što smo ih prevrnuli, tj. narod Lutov, činili su širk i druge grijehe.

Svi su oni griješili prema poslaniku koji im je dolazio i poricali ga, pa ih je Allah kaznio više nego što je potrebno da budu uništeni.

Kada se voda podigla preko uobičajene granice, mi smo ih u lađi koju je Nuh, alejhi selam, sagradio, ponijeli.

To smo uradili da lađu i kazivanje o njoj učinimo opomenom koja će se koristiti kao dokaz uništenja nevjernika i spasa vjernika i da je sačuva i zapamti uho koje je čuje.

Kada melek koji je zadužen za to, jednom u rog puhne, a to je drugo puhanje.

Kada se Zemlja i brda podignu, pa se zbog jednog jakog udara Zemlja i brda raspadnu u komadiće.

Kada se sve to desi, biće Sudnji dan.

Nebo će se rascijepiti i meleki će tog dana sići. Tog dana ono će biti slabo i labavo, nakon što je bilo jako i čvrsto.

Meleki će biti na krajevima njenim, i taj dan će Arš (Prijesto) tvoga Gospodara nositi osam Allahu bliskih meleka.

O ljudi, tog dana vi ćete biti izloženi pred Gospodarem, Njemu ništa neće biti skriveno, jer On je sa svime upoznat.

Onaj kome knjiga njegovih djela bude data u njegovu desnu ruku, radostan i sretan će kazati: Uzmite i čitajte knjigu mojih djela.

Ja sam na dunjaluku znao i bio uvjeren da ću biti proživljen i da ću se susresti sa onim što sam radio.

Živjeće zadovoljnim životom kada vidi vječne blagodati koje ga čekaju.

u Džennetu koji je mjestom i statusom visok i uzvišen

Plodovi koji se nalaze u Džennetu biće blizu onih koji ih budu uzimali.

Kao vid počasti, kazat će im se: Jedite i pijte ono u čemu neće imati nikakve štete, zbog dobrih djela koja ste činili u proteklim danima na dunjaluku.

Onaj kome bude data knjiga njegovih djela u lijevu ruku, žestoko će se kajati i kazat će: Bolje da mi nije ni data knjiga moja, jer se u njoj nalaze loša djela zbog kojih zaslužujem kaznu.

Bolje da nisam ni znao kakav će biti moj obračun.

Kamo sreće da nakon smrti nisam nikada proživljen bio.

Moj imetak me neće nimalo spasiti od Allahove kazne.

Nestalo mi je dokaza, snage i položaja na kojeg sam se oslanjao i pouzdao.

Reći će se melekima: uzmite ga i skupite mu ruke prema vratu (u okove).

Zatim ga uvedite u Vatru, kako bi osjetio njenu vrelinu.

Zatim ga u lance koji su dugi sedamdeset lakata, vežite.

jer on u Allaha Velikog nije vjerovao

On druge nije podsticao da se hrane siromasi.

On na Sudnjem danu neće imati bliskog prijatelja koji će ga od kazne spasiti.

Oni neće imati druge hrane osim kapljevine sa tijela džehennemlija.

Takvu hranu će jesti samo griješnici.

Allah Uzvišeni kune se onim što vam je vidljivo.

I kunem se oni što vam nije vidljivo.

Kur'an je Allahov govor kojeg ljudima uči Njegov plemeniti Poslanik.

On nije govor pjesnika jer nije izrečen na način pjesništva, a vi veoma malo vjerujete.

Kur'an nije govor proroka, jer proročanstva su nešto suprotno Kur'anu, ali vi veoma malo razmišljate.

On je objava od Gospodara svega stvorenog.

Da je Muhammed na nas izmišljao i prenosio riječi koje nismo kazali

Mi bismo ga kaznili i snažno ga dohvatili.

a onda mu žilu kucavicu koja je spojena sa srcem, presjekli,

Nema niko među vama ko bi nas spriječio da to učinimo, pa je nemoguće da on na nas iznosi laži zbog vas.

Kur'an je opomena za bogobojazne koji se pridržavaju naredbi svoga Gospodara, i udaljavaju se od Njegovih zabrana.

Mi dobro znamo da među vama ima onih koji Kur'an poriču.

Poricanje Kur'ana donosi veliko razočarenje na Sudnjem danu.

Kur'an je istina u koju nema sumnje i sasvim sigurno je on od Allaha.

O Poslaniče, ti od Allaha negiraj sve što Mu ne priliči i spominji ime tvoga Velikog Gospodara.

Jedan od mušrika zatražio je da se njemu i njegovom narodu desi kazna, ako će se već desiti i to je tražio, izrugujući se. Ta kazna desit će se na Sudnjem danu.

Niko ne može zaustaviti kaznu koja će zadesiti one koji u Allaha ne vjeruju.

da to Allah, vlasnik uzvišenosti, deredža i blagodati, ne učini,

Tim deredžama će se do Njega penjati meleki i Džibril na Sudnjem danu, koji će trajati pedeset hiljada godina.

O Poslaniče, ti budi strpljiv bez jadikovanja i negodovanja.

Oni smatraju da je ova kazna daleko i da je nemoguće da se desi.

Mi smatramo da je ta kazna veoma blizu i da će se neminovno dogoditi.

Na dan kada nebesa budu kao rastopljeni bakar, zlato i sl.

Brda će tada biti poput vune lahka i raščupana.

Bližnji svoga bližnjega neće pitati o njegovom stanju, jer svako će se brinuti o sebi.

Svaki čovjek će vidjeće svoga bližnjega i pored toga, zbog strahota tog Dana, niko neće ni za koga pitati. Onaj ko bude zaslužio Vatru željet će da svoju djecu dadne, kako bi se nje spasio.

Željet će da se iskupi svojom suprugom i braćom.

I da se iskupi svojom bližnjom rodbinom koja ga je štitila u nedaćama.

Pokušat će da se iskupi svim što ima na Zemlji, ljudima, džinima i drugim, samo da se spasi i izbjegne kaznu u Vatri.

Ali neće biti kao što griješnik priželjkuje. To je užarena vatra koja bukti.

Koža će se odvajati od glave od žestine vatre i vreline.

Zvat će onoga ko se okretao od istine i od nje se udaljavao, te nije u nju vjerovao i po njoj radio.

Skupljao je imetak, skrivao ga i škrtario na Allahovom putu.

Čovjek je stvoren kao mnogo pohlepan

Kada ga zadesi nedaća, bolest ili siromaštvo, on nema strpljenja.

Kada mu se desi nešto što ga raduje ili se obogati, onda je od onih koji mnogo škrtari kada je u pitanju davanje na Allahovom putu.

Samo su oni koji klanjaju čisti od ovakvih ružnih osobina.

Oni koji klanjaju redovno, koje ništa od namaza ne odvraća, obavljaju svoj namaz na vrijeme, kada je propisano.

Oni u čijim imecima ima određeni udio kojeg obavezno daju drugima.

Oni daju imetak onima koji ga prose, a i onima koji ga ne prose, koji iz nekog razloga nemaju opskrbe.

Oni koji su uvjereni u postojanje Sudnjeg dana kada će se Allah odnositi prema svakome onako kako je zaslužio.

Oni koji se boje kazne svoga Gospodara i pored toga što su činili dobra djela.

Od kazne Gospodara koja je zastrašujuća nijedan razuman čovjek nije siguran.

Oni koji svoja stidna mjesta čuvaju, o njima se brinu, skrivaju ih i od razvrata se udaljavaju.

osim od svojih supruga ili ropkinja. Takvi ne zaslužuju prijekor ukoliko samo s njima imaju odnos i naslađuju se.

Onaj ko bude tražio da seksualno uživa na bilo koji drugi način, osim sa suprugamama i ropkinjama, prelazi granice koje je Allah postavio.

Oni koji čuvaju preuzete obaveze, bilo da se radi o imetku, tajnama, ugovorima s ljudima i koji ih ne krše niti čine pronevjeru.

Oni koji svjedoče na najbolji način, kako se to od njih i traži, na čije svjedočenje ne utiču ni prijateljstvo ni mržnja prema nekome.

Oni koji svoje namaze čuvaju, obavljaju ih na vrijeme, čisti i smireni, i ništa ih od namaza ne odvraća.

Svi oni koji pri sebi budu imali ova svojstva biće počašćeni u Džennetu, gdje će imati vječna uživanja i gledat će u Lice Gospodara.

Šta je navelo mušrike oko tebe, o Poslaniče, da toliko žure u poricanju istine.

Oko tebe, desno i lijevo, u skupinama.

Zar se nadaju da će ih Allah uvesti u džennetske bašče, pa da u njima vječno uživaju, i pored činjenice da ustrajavaju u svome nevjerovanju.

Nije tako kao što zamišljaju. Mi smo ih stvorili od onoga što im je poznato, tj. od neznatne tekućine, i oni su slabići koji sami sebi ni korist ne mogu pribaviti, a niti naštetiti, pa zašto se onda, nakon svega toga, ohole?!

Allah se kune Svojim Bićem, kune se Sobom kao onim ko gospodari mjestima odakle se Sunce i Mjesec pojavljuju, da je On moćan.

boljim od njih, koji će biti pokorni Allahu, zamijeniti, a njih ćemo uništiti i niko Nas u tom nastojanju da ih boljim zamijenimo, i da ih uništimo, ne može spriječiti.

Ostavi ih, o Poslaniče, neka što više tonu u neistini i zabludi i neka se na ovome svijetu zabavljaju dok ne dođe Sudnji dan koji im se u Kur'anu obećava.

Tog dana će iz svojih kabura izići žurno kao da se natječu ko će prije stići.

Njihovi pogledi biće oboreni i jad će ih prekrivati, a to će biti na danu koji im se obećava, a o kojem oni ne vode brigu, niti obraćaju na njega pažnju.

Mi smo poslali Nuha njegovom narodu, da ih pozove, i upozori, prije nego im se desi velika i opasna kazna, zbog širka kojeg praktikuju.

Nuh je govorio svome narodu: O narode, ja vas jasno opominjem na kaznu koja vas čeka, ukoliko se ne pokajete.

Moja opomena vama obuhvata i da vam kažem: Obožavajte samo Allaha i nikog Mu kao sudruga ne pripisujte, bojte Ga se, radeći ono što vam je naredio i ostavljajući Njegove zabrane, te mi budite pokorni u onome što vam naređujem.

Ako uradite ono što vam se kaže, Allah će vam vaše grijehe oprostiti, ukoliko oni nisu vezani za obaveze prema ljudima, i dat će vam da živite do određenog perioda kojeg samo Allah zna i sve dok ste na tom putu, na Zemlji ćete boraviti, a kada dođe čas smrti, niko ga ne može odgoditi. Kada biste toga bili svjesni, onda biste požurili da što prije u Allaha vjerujete i da se pokajete za svoj širk i zabludu u kojoj se nalazite.

Nuh je govorio: O Gospodaru, svoj narod sam pozivao da samo Tebi robuju i da samo u Tebe vjeruju, i to sam činio i noću i danju.

Sve što sam ih više pozivao, sve su se više udaljavali od mog poziva.

Kad god sam ih pozivao da čine ono što će biti uzrok oprosta njihovih grijeha, kao npr. da samo Tebe obožavaju, da budu pokorni Tebi i Tvome poslaniku, oni bi stavljali prste u uši, kako ne bi moj poziv do njih stigao, i lica svoja bi odjećom pokrivali, kako me ne bi vidjeli, i nastavljali bi da čine širk, i da se ohole, odbijajući da prihvate moj poziv i da mu se pokore.

Zatim sam ih, o Gospodaru, javno pozivao.

Zatim sam podizao svoj glas, pozivajući ih, a i tiho sam i u tajnosti govorio, pozivajući ih tihim glasom, koristeći razne metode pozivanja.

Ja sam im govorio: O narode, tražite oprost za svoje grijehe i pokajte se Njemu, jer Uzvišeni mnogo prašta onim robovima koji Mu se kaju.

Ako budete to činili, Allah će vam kišu slati uzastopno i neće vas pogađati suše.

Podarit će vam mnoga imetka i mnogo djece, i dat će vam vrtove iz kojih ćete plodove jesti, i dat će vam i rijeke sa kojih ćete piti, njive navodnjavati i stoku pojiti.

O narode moj, zašto se ne bojite Allahove veličine, pa mu grijehe, na koje ne obraćate pažnu, činite.

A On vas je stvorio u fazama, prvo kao kap sjemena, onda kao ugrušak, te kao grudu mesa.

Zar ne vidite kako je Allah stvorio sedam nebesa, jedno nebo iznad drugog?

Dao je Mjesec da na dunjalučkom nebu svijetli stanovnicima Zemlje, a Sunce je svjetiljkom učinio.

Allah vas je od zemlje stvorio, tako što je vašeg oca Adema stvorio od ilovače, a zatim se vi hranite onim što iz nje niče.

Nakon što umrete On će vas u zemlju vratiti, a onda će vas, prilikom proživljenja, iz nje izvesti.

Dao vam je zemlju prostranom, pogodnom da je nastanjujete.

da biste po zemlji hodali, širokim putevima i tragali za halal opskrbom.

Nuh je rekao: O Gospodaru, moj narod mi je neposlušan u onome što im naređujem i nepokoran mi je kada ih zovem da samo Tebe vjeruju i da samo Tebi ibadet čine. Bezumnici među njima slijede glavešine kojima si dao imetak i djecu, ali im to što si im dao, samo propast i zabludu povećava.

Glavešine među njima pravili su velike spletke kako bi svoje bezumnike podsticali da napadaju Nuha.

Svojim sljedbenicima govorili su: Nemojte napuštati obožavanje vaših božanstava i nemojte ostavljati ibadet vašim kumirima Veddu, Suva'au, Jegusu, Jeuku i Nesru.

Preko tih kumira zaveli su mnogo ljudi, i Gospodaru, onima koji čine nepravdu prema sebi, tako što ne vjeruju i griješe, povećaj zabludu.

Zbog svojih grijeha koje su činili, oni su poplavama na ovome svijetu bili potopljeni, pa su, odmah nakon smrti, u Vatru uvedeni. Njima nećete pored Allaha naći pomagače koji će ih spasiti poplave i Vatre.

Kada je Allah kazao Nuhu da nakon onih što su povjerovali više niko neće povjerovati, on je rekao: O Gospodaru, nemoj ostaviti na Zemlji ni jednog nevjernika da se kreće i da njome hodi.

Gospodaru naš, ako ih na Zemlji ostaviš da žive, oni će zavoditi Tvoje vjerne robove i neće rađati osim griješnike nepokorne i velike nevjernike koji ti neće biti zahvalni na blagodatima.

Gospodaru, oprosti moje grijehe, oprosti mojim roditeljima i oprosti svakome onome ko kao vjernik u kuću moju uđe, a i vjernicima i vjernicama oprosti. Onima koji sebi čine nepravdu tako što ne vjeruju i što griješe, Ti samo propast povećaj.

Reci, o Poslaniče, svome ummetu: Allah mi je objavio da je moje učenje Kur'ana slušala džinska skupina u dolini Nahle, pa kada su se vratili svome narodu, kazali su im: Mi smo slušali govor veoma jasan, govor koji izaziva divljenje.

Ovaj govor koji smo slušali vodi ka ispravnom uvjerenju, riječima i djelima, pa smo u njega povjerovali i više nećemo našem Gospodaru nikoga kao sudruga pripisivati.

Povjerovali smo i da naš Gospodar, neka je slavljen i uzvišen, nema ni supruge ni djeteta, kao što to smatraju mnogobošci.

Iblis je govorio o Allahu ono što nije tačno, pripisujući mu suprugu i dijete.

Mi smo smatrali da mušrici među ljudima i džinima nisu govorili laž, kada su tvrdili da On ima ženu i dijete, pa smo im, slijepo slijedeći, povjerovali.

U doba džahilijjeta bilo je ljudi koji su zaštitu i utočište tražili kod džinna, kada bi odsjedali u nekom opasnom mjestu, pa bi jedan među njima govorio: "Tražim zaštitu od poglavara ove doline i utičem mu se od maloumnika iz njegova naroda", pa bi ljudi osjećali još veći strah od džinna.

I ljudi su smatrali, kao i vi, o džinni, da Allah nikoga nakon smrti neće oživjeti, te s njim račun svoditi i dati mu zasluženo.

Mi smo pokušavali da dobijemo neke informacije sa nebesa, pa smo uvidjeli da je ono puno snažnih meleka koji čuvaju i ne daju da prisluškujemo, a i puno je plamena koji bi se bacao na svakog ko bi se nebu približio.

Mi bismo na nebesima zauzimali mjesta i položaje kako bismo čuli šta se među melekima priča, pa bismo o tome kazivali vračarima na Zemlji, ali se to promijenilo, pa ko sada pokuša da nešto čuje, pogodila bi ga plamteća vatra pripremljena za njega. Kada bi se neko približio, vatra bi na njega bila poslana i on bi bio spaljen.

Mi ne znamo razlog ovakvog čuvanja, tj. da li se time želi zlo ili dobro onima koji žive na Zemlji. Nama su prestale dolaziti obavijesti sa nebesa.

Među nama džinima ima bogobojaznih dobročinitelja, a ima nas i nevjernika i griješnika. Ima nas raznih vrsta i ideologija.

Mi smo uvjereni da ne možemo umaći ako Allah želi da nam se nešto desi, niti od toga možemo pobjeći, jer On nas sve obuhvata.

I mi smo, kada smo Kur’an, koji vodi jedinom pravom putu, čuli, u njega povjerovali; a onaj ko se boji svoga Gospodara, ne treba da se boji umanjivanja svojih dobrih djela, niti dodavanja grijeha na prethodne grijehe.

Među nama ima muslimana koji su pokorni i poslušni Allahu, a ima nas i zalutalih s pravog puta. Oni ko se pokore Allahu, i rade dobra djela, na pravom su putu i upućeni su.

Oni koji su skrenuli s pravog puta biće gorivo u Džehennemu, kao i slični njima među ljudima

Kao što smo mu objavili da su neki od džina slušali Kur'an, tako smo mu objavili i da ćemo onim džinima i ljudima, koji ustraju u islamu, radeći ono što se u islamu traži, velike količine vode dati i raznovrsnim blagodatima ih opskrbiti.

Da bismo ih ispitali hoće li biti zahvalni na blagodatima ili ne. Onoga ko se od Kur'ana i njegovih poruka okrene, Gospodar njegov će u tešku patnju koju neće moći podnositi, uvesti.

Džamije pripadaju Allahu i nikom drugom mimo Njega, pa stoga , pored Allaha nikome se nemoje moliti, kako ne biste bili poput Jevreja i kršćna u njihovim crkvama i bogomoljama.

Kada je Allahov rob Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, stao da obožava Allaha u dolini Nahle, skoro su se svi džini u velikim gužvama oko njega okupili kako bi slušali njegovo učenje Kur'ana.

O Poslaniče, reci ovim mušricima: Ja se molim samo Allahu, svome Gospodaru i nikog Mu, bez obzira ko on bio, ne smatram ravnim.

Reci im: Ja vas ne mogu zaštiti zla kojeg je Allah odredio za vas, niti vam mogu kakvu korist priuštiti, ako On to ne želi.

Reci im: Ako se ja ogriješim prema Allahu, niko me neće moći od Njega spasiti i ni kod koga, osim kod Njega, neću moći utočište naći.

Ono što sam u stanju jeste da vam dostavim ono što mi je Allah naredio da dostavim i da vam poslanicu prenesem. Onaj ko bude griješio prema Allahu i Njegovom Poslaniku, završit će vječno u Vatri i nikada iz nje neće izići.

Nevjernici će biti ustrajni u svome nevjerovanju sve dok na Sudnjem danu ne vide kaznu koja im je na dunjaluku obećana. Tada će saznati ko ima slabije pomagače i čiji su pomogači u manjem broju.

O Poslaniče, reci ovim mušricima koji negiraju proživljenje: Ja ne znam da li je kazna koju Allah obećava blizu ili ju je odgodio do roka koji samo On zna.

On, neka je Uzvišen, zna sav duhovni svijet i ništa Mu nije skriveno. Niko ne može da sazna ono što je On sakrio, jer to je isključivo u Njegovom znanju.

On to otkriva samo onima za koje je zadovoljan da budu poslanici. Samo njima daje da saznaju ono što On želi, a ispred i iza Poslanika postavlja meleke čuvare, kako do toga ne bi došao neko mimo poslanika.

da bi Poslanik znao da su prijašnji poslanici dostavili poslanice svoga Gospodara koji ih je obuhvatio Svojom pažnjom. Allah je obuhvatio svojim znanjem ono što se nalazi kod meleka i poslanika. Ništa Mu od toga nije skriveno, sve je On to pobrojao i ništa Mu nije promaklo.

O ti koji si umotan u svoju odjeću (odnosi se na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem).

Klanjaj po noći, osim mali dio nje.

Klanjaj pola noći ako želiš, ili klanjaj manje od pola, kako bi dostigao trećinu.

Ili klanjaj više, pa da bude dvije trećine, i Kur'an uči razgovijetno.

O Poslaniče, mi ćemo ti objavljivati Kur'an, a to je težak govor, jer se u njemu nalaze obaveze, propisi, načini ponašanja i sl.

Noćni sati su bolji za učenje jer će srce tada biti pribranije.

Ti danju mnogo vremena trošiš u svojim poslovima, pa te to odvrati od učenja, zbog toga klanjaj po noći.

Spominji Allaha raznim vidovima zikra i Njemu se iskreno u ibadetu posveti.

Gospodar istoka i Gospodar zapada, nema nikog ko se mimo Njega istinski obožava, pa samo Njega uzmi za zaštitnika na kojeg ćeš se oslanjati u svim svojim poslovima.

Strpi se na uvredama i ismijavanjima koja dolaze od strane poricatelja Objave i udalji se od njih bez nanošenja štete i uznemiravanja.

Nemoj se zanimati onima koji poriču, u raskošu ovog svijeta žive, nego ih prepusti Meni i ostavi ih malo dok im čas određeni ne dođe.

Kod nas na onome svijetu ima teških lanaca i vatre rasplamsale.

Biće i hrane koja će zbog gorčine u grlu zastajati i biće neizdržive patnje, još više nego ranije.

Ta kazna koja će se desiti poricateljima biće na dan kada se Zemlja i brda uzdrmaju, a brda će biti poput pijeska rijetka i razasuta od velike strahote.

Mi smo poslali Poslanika kao svjedoka vaših postupaka na Sudnjem danu, kao što smo faraonu poslali poslanika Musa, alejhi ve selam.

Faraon je iskazao neposlušnost poslaniku koji mu je došao od njegova Gospodara, pa smo ga velikom kaznom na dunjaluku kaznili, tj. potopili smo ga, a na onome svijetu biće kažnjen Vatrom. Zato, ne budite neposlušni vašem Poslaniku, pa da vam se desi kao i njima.

Ako budete nevjernici u Allaha i Njegova Poslanika, kako ćete se onda sačuvati sačuvati dugog i žestokog dana, kada će zbog velikih strahota mala djeca sijedom postati.

Od velikih strahota nebo će popucati, a to Allahovo obećanje sigurno će se desiti.

Ova poruka koja sadrži govor o strahotama Sudnjeg dana je opomena koja koristi vjernicima, pa ko želi, naći će put koji ga vodi do njegova Gospodara.

O Poslaniče, tvoj Gospodar zna da ti nekada klanjaš manje od dvije trećine, nekada pola noći, a nekada jednu trećinu i da s tobom klanjaju vjernici. Allah određuje i noć i dan i njihov period. On zna da vi to ne možete precizno odrediti, te vam je teško da klanjate većinu noći, želeći da ispunite ono što se od vas traži, pa vam je On oprostio. Zato, klanjajte po noći koliko možete. Allah zna da će među vama, o vjernici, biti veoma bolesnih i onih koji putuju tražeći opskrbu i onih koji se bore protiv nevjernika želeći Allahovo zadovoljstvo i s ciljem da Njegova riječ bude gornja. Takvima je predstavlja poteškoću da klanjaju po noći, pa klanjajte koliko možete po noći, ali obavezne namaze obavljajte kako se od vas traži, na najbolji način, dajite zekat i dijelite na Allahovom putu. Zbog onog što od dobra učinite, čeka vas još veće dobro i nagrada. Tražite oprost od Allaha, jer On, uistinu, prašta onome ko se kaje i milostiv je prema njemu.

O ti koji si prekriven svojom odjećom (odnosi se na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem).

Digni se i opominji na Allahovu kaznu.

I slavi svoga Gospodara.

Očisti sebe od grijeha i odjeću od nečistoće.

Udalji se od obožavanja kipova.

Ne prigovaraj svome Gospodaru, tražeći za svoja dobra djela više.

U ime Allaha budi strpljiv na nedaćama koje te prate.

Kada se u rog puhne po drugi put.

To je veoma težak dan.

Onima koji ne vjeruju u Allaha i poslanike taj dan neće biti lahak.

O Poslaniče, ostavi Mene i onoga kojeg sam stvorio samog u stomaku, nije imao ni imetka ni djece. Ovdje se misli na Velida b. Mugiru.

Dao sam mu mnogo imetka.

I dao sam mu sinove koji su bili s njim, nisu se od njega na putovanju odvajali, jer je imao mnogo imetka.

Život sam mu veoma olakšao, darujući mu opskrbu i djecu.

I onda, pored svoga nevjerovanja i svega što sam mu dao, žudi da mu još dadnem.

Nije tako kao što on misli i zamišlja. On je inadžija prema našim ajetima koje objavljujemo našem Poslaniku i poriče ih.

Opteretit ću ga teškom kaznom koju neće moći podnijeti.

Ovaj nevjernik kojem sam dao mnoge blagodati razmišljao je šta da kaže o Kur'anu kako bi ga negirao i u sebi je računao i razmišljao o tome.

Biće proklet i kažnjen kako je proračunao.

Zatim, proklet će biti i kažnjen kako je proračunao.

Zatim je ponovo sagledao i razmišljao šta će kazati.

Zatim se naljutio i lice mu se namrštilo kada je vidio da nema ništa čime bi osporio ispravnost Kur'ana.

Zatim se od vjerovanja okrenuo i oholo odbio slijeđenje Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Pa je rekao: Ovo što donosi Muhammed nije Allahov govor, nego je to sihr koji prenosi od drugih.

Ovo nije Allahov govor, nego ljudski.

Ovog nevjernika uvest ću u dio Džehennema, u Sekar da vrelinu njegovu osjeti.

O Muhammede, otkud znaš šta je Sekar?

Neće ostaviti ni jedan dio onoga ko se kažnjava, a da ga neće obuhvatiti, a zatim će se opet vratiti kao što je i bio, potom ponovo doći i tako u nedogled.

Veoma će žestoko pržiti i boju kože mijenjati.

Nad tim džehennemom biće devetnaest meleka, koji će ga čuvati.

Čuvarima Vatre postavili smo samo meleke i ljudi nemaju snage da se s njima nose. Njihov broj smo dali samo kao vid iskušenja onima koji u Allaha ne vjeruju, kako bi rekli ono što su rekli, pa da im se kazna poveća; da se Jevreji kojima je dat Tevrat i kršćani kojima je dat Indžil, uvjere u Kur'an koji potvrđuje ono što je u knjigama njihovim objavljeno; da se vjernicima vjerovanje poveća kada saznaju da se sljedbenici Knjige s njima slažu; da Jevreji, kršćani i vjernici ne sumnjaju i da oni koji nemaju čvrsto vjerovanje i nevjernici, kažu: "Šta je Allah želio ovim čudnim brojem?" Kao što Allah u zabludi ostavlja onoga ko negira ovaj broj, i kao što upućuje onoga ko u njega vjeruje, tako isto u zabludi ostavlja koga hoće i na pravi put upućuje koga hoće. Broj Allahove vojske ne zna niko osim Njega. Vatra je samo opomena za ljude da bi znali Allahovu veličinu.

Nije kao što misle neki mušrici da je dovoljno da njegovi drugovi savladaju čuvare vatre. Allah se kune Mjesecom.

Kunem se noći kada ode i nestane.

I kunem se zorom kada nastane i svjetlost se pojavi.

Džehennemska vatra je jedna velika nedaća.

Njome se ljudi opominju i straše.

onome između vas, o ljudi, koji hoće naprijed ići, vjerujući u Allaha i radeći dobra djela ili zaostati, negirajući Allaha i griješenjem.

Svaka duša će za svoja djela odgovoriti, pa će, ili biti kažnjena zbog njih ili će se spasiti kazne i propasti.

osim vjernika koji neće biti kažnjeni zbog grijeha, jer će se preko njihovih gijeha preći zbog dobrih djela koja su činili.

Oni će na Sudnjem danu, u Džennetu, jedni druge pitati

o nevjernicima koju su sami sebe doveli u propast, čineći grijehe.

Reći će im: Šta je razlog vašeg ulaska u Džehennem?

Nevjernici će odgovoriti: Nismo bili od onih koji su na dunjaluku obavezne namaze obavljali.

Nismo iz onoga što nam je Allah dao siromahe hranili.

Sa pobornicima neistine družili smo se i gdje god su i oni, i mi smo bili, i pričali smo sa onima koji su zalutali.

Negirali smo Dan u kojem će svako dobiti ono što je zaslužio.

U tom poricanju smo ustrajavali sve dok nam smrt nije stigla i nismo imali mogućnost da se pokajemo.

Njima na Sudnjem danu neće koristiti zauzimanje meleka, vjerovjesnika i dobrih ljudi, jer je jedan od uslova prihvatanja zauzimanja, zadovoljstvo sa onim za koga se zagovara.

Šta je razlog pa se ovi mušrici okreću od Kur'ana.

U svome okretanju i bježanju od istine, oni su poput divljih magaraca.

koji bježe preplašeni od lavova.

Svaki od ovih mušrika hoće da se probudi i pored sebe nađe knjigu u kojoj piše da je Muhammed Allahov poslanik. Oni to ne traže zbog pomanjkanja dokaza i njihove slabosti nego zbog svog inata i oholosti.

Nije tako, nego je razlog ustrajavanja u zabludi to što ne vjeurju u ahiretsku kaznu.

Kur'an je zaista poruka, upozorenje i opomena.

Onaj ko želi da Kur'an čita i da se njime koristi, on će to shvatiti kao opomenu.

Njime će se opomenuti samo oni koje Allah bude htio da se opomenu. Allah je jedini zaslužan da Ga se boji kroz činjenje naredbi i ostavljanje zabrana i On jedini prašta grijehe onima koji se pokaju.

Allah se kune Sudnjim danom, kada će ljudi stajati pred Gospodarem svijetova.

I kune se dobrom dušom koja sebe kori jer je nemarna prema dobrim djelima i jer čini loša djela. Ovim se kune kao vid potvde da će ljudi biti proživljeni radi obračuna i nagrade ili kazne.

Zar čovjek misli da kosti njegove nakon smrti nećemo sakupiti, kako bismo ga oživjeli?

Možemo to da učinimo, da ih skupimo i da jagodice njegovih prstiju vratimo u prvobitno stanje.

Čovjek želi, negirajući proživljenje, da nastavi s griješenjem, bez ustručavanja.

On se zapitkuje kada će Sudnji dan, smatrajući da je to nešto nemoguće i da je daleko.

Kada pogled ostane zbunjen, gledajući u ono što je poricao.

I nestane mjesečeve svjetlosti.

Kada Sunce i Mjesec postanu spojeni.

Čovjek griješnik toga Dana pitat će gdje je izlaz?

Toga Dana neće se imati gdje pobjeći i griješnik neće moći spas naći, niti će imati zaštitnika.

O Poslaniče, tvome Gospodaru tog Dana biće povratak radi obračuna, nagrade ili kazne.

Na taj Dan čovjeku će se kazati šta je od djela činio, a šta je izostavio.

Čovjek će tada protiv sebe svjedočiti i njegovi organi će o grijesima njegovim kazivati.

I opravdanja kojim će se pravdati da nije grijehe radio, neće mu koristiti.

O Poslaniče, ne pomjeraj svoj jezik da što brže učiš Kur'an.

Mi ćemo ga u tvojim prsima skupiti i na jeziku tvome njegove učenje učvrstiti.

Kada ti naš izaslanik Džibril uči Kur'an, ti šuti i pomno slušaj učenje njegovo.

A Mi ćemo ga poslije tebi protumačiti.

Nije tačan govor onih koji negiraju proživljenje. Vi znate da je onaj ko je u mogućnosti da vas iz ničega stvori, u mogućnosti i da vas nakon smrti oživi, ali razlog vašeg poricanja jeste ljubav prema dunjaluku koji brzo prolazi.

I zapostavljate onaj svijet do kojeg vodi pokoravanje Allahu i napuštanje Njegovih zabrana.

Lica onih koji su bili vjernici, toga dana biće sretna i osvijetljena.

Ona će gledati u lice svoga Gospodara, uživajući u tome.

Lica nevjernika toga Dana biće nesretna i crna.

Uvjerena da će ih zadesiti velika i žestoka kazna i patnja.

Nije tačno da mušrici neće biti oživljeni i kažnjeni, kao što misle. Kada duša nekog od njih dođe do vrha prsa, do ključne kosti...

Neki ljudi su drugima govorili: Ko će mu pomoći, možda se izliječi?

I on bude uvjeren da se sa ovim svijetom rastaje i da mu smrt dolazi.

I u tom trenu skupe se nedaće, kad dolazi kraj ovog i početak onog života.

Kada se to desi, umrli će odveden biti svome Gospodaru.

Nevjernik nije vjerovao u ono što je donio Poslanik i nije radi Allaha klanjao.

Međutim, on je poricao i negirao, te se od istine sa kojom je došao Poslanik, okretao.

Zatim je ovaj nevjernik išao svojoj porodici, oholo hodeći po Zemlji.

Allah prijeti nevjerniku Svojom kaznom i upozorava ga da je ona blizu.

Zatim je ponovio ovu prijetnju kao vid potvrde, rekavši: I još jednom: Teško tebi! Teško tebi!

Zar čovjek misli da će sam sebi biti prepušten i da neće odgovoriti?

Zar čovjek nije bio kap sjemena koja se ubaci u rodnicu?

Zatim je bio komad ugruška, a nakon toga ga Allah stvorio i skladnim ga učinio.

Zatim je u stvorio mušku i žensku vrstu.

Zar onaj koji je stvorio čovjeka od kapi sjemena i ugruška, nije u stanju da oživi mrtve radi obračuna. On je to u mogućnosti.

Čovjeku je prošao dugi dio vremena u kojem nije bio ništa, i u kojem je bio bez spomena.

Mi smo čovjeka stvorili od smjese muške i ženske tečnosti, kako bismo ga iskušali obavezama, i dali smo mu i sluh i vid kako bi mogao izvršiti te obaveze.

Preko poslanika mi smo čovjeku pojasnili pravi put, čime je upoznat i sa putem zablude. Nakon toga on, ili slijedi Pravi put pa bude zahvalni Allahov rob i vjernik ili skrene s tog puta pa bude nevjernik koji negira Allahove ajete.

Mi smo za one koji ne vjeruju u Allaha i Njegove poslanike pripremili lance i okove u kojima će biti vezani u Vatri, a pripremili smo im i vatru razbuktalu.

Doista će vjernici koji su pokorni Allahu, na Sudnjem danu piti vino iz čaša koje će biti pomiješano sa kamforom i lijepo će mirisati.

Ovo piće koje je pripremljeno za pokorne Allahove robove dolazit će sa izvora iz kojeg će se moći s lahkoćom piti, koji će biti obilan i nepresušan. Sa tog izvora pit će Allahovi robovi i moći će da ga razvode gdje god hoće.

Jedna od osobina robova koji će piti ovo piće jeste da su se oni pridržavali preuzetih obaveza, da su bili pokorni, te da su se bojali dana čije strahote će posvuda biti raširene, a to je Sudnji dan.

Oni su davali hranu iako su za njom bili u potrebi. Hranili su siromahe, nevoljnike i zarobljenike.

U sebi su skrivali svoju namjeru, a to je da hranu ne dijele osim radi Allahova Lica, ne želeći pri tome od njih nikakvu naknadu niti pohvalu.

Mi se bojimo našeg Gospodara na Dan kada će lica nesretnika biti smrtknuta zbog žestine i strahota toga Dana.

Allah će njih Svojom dobrotom sačuvati zla toga Dana i na licima njihovim dat će svjetlost, kao vid počasti, a dat će im i radost u srcima njihovim.

Zbog njihove stpljivosti u pokornosti Allahu, na Allahovim odredbama i ustručavanja od grijeha, Allah ih je nagradio Džennetom u kojem će uživati i svilom koju će odijevati.

U njemu će na ukrašenim krevetima naslonjeni biti, i u njemu vrućinu Sunca neće osjećati, niti će im biti hladno. Oni će biti u stalnom hladu, bez vrućine i hladnoće.

Hladovina će im biti blizu, a plodovi nadohvat ruke, pa će ih s lahkoćom uzimati i onaj ko leži, kao i onaj ko sjedi i stoji.

Oko njih će kružiti sluge sa srebrenim čašama i čistim posudama kroz koje će se vidjeti prilikom pijenja.

Biće po čistoći boje poput stakla, ali će biti od srebra i biće upravo onakve kakvim ih oni budu htjeli, bez dodavanja ili oduzimanja.

Ovi počašćeni Allahovi robovi pit će vino iz čaša koje će biti pomiješano sa đumbirom.

Oni će u Džennetu piti sa džennetskog izvora po imenu Selsebil

Oko njih će u Džennetu biti vječno mladi mladići, za koje kada vidiš njihovu blistavost na licima, pomisliš da su biseri razasuti.

Kada pogledaš po Džennetu, vidjećeš blagodati koje nije moguće opisati i videćeš veliko carstvo sa kojim se nijedno ne može porediti.

Na njihovim tijelima bit će odijela od najkvalitetnije tanke zelene svile i od brokata, biće nakićeni narukvicama od srebra, i Allah će ih napojiti čistim pićem.

Kao vid počasti, kazat će im se: Ova blagodat koja vam je podarena je nagrada za vaša dobra djela i vaš trud kod Allaha je prihvaćen.

O Poslaniče, mi ti Kur'an objavljujemo u fazama, a ne od jednom.

Strpi se do Allahove odredbe, kosmičke ili vjerske, i ne budi pokoran griješniku koji te u grijeh poziva niti nevjerniku koji te u nevjerovanje poziva.

Spominji Allaha početkom dana, na sabah namazu i na podne i ikindiji, krajem dana.

I spominji Ga na dva noćna namaza, akšamu i jaciji, a i na namazima nakon toga.

Ovi mušrici vole ovaj svijet i žude za njim, a ne vode brigu o Sudnjem danu, a to će biti veoma težak dan zbog strašnih iskušenja i nedaća.

Mi smo ih stvorili i ojačali smo njihove zglobove i organe, a ako hoćemo možemo ih uništiti i zamijeniti njima sličnim.

Ova sura je opomena i podsjećanje, pa ko hoće naći će put koji vodi do zadovoljstva svoga Gospodara.

Vi nećete moći naći put do Allahovog zadovoljstva, osim ako to Allah bude htio, jer sve zavisi od Njega koji zna šta je najbolje za Svoje robove i On je mudar u stvaranju, određivanju i propisivanju.

On od svojih robova uvodi koga hoće u milost, pa ga uputi ka vjerovanju i dobrim djelima, a nepravednicima koji sebi nepravdu čine kroz nevjerovanje i griješenje pripremio je strašnu kaznu u Vatri.

Allah se kune vjetrovima koji jedan za drugim dolaze.

I kune se vjetrovima koji su jaki i žestoki.

I kune se vjetrovima koji kišu nose i rasprostiru je na sve strane.

I kune se melekima koji dolaze da razdvoje istinu od neistine.

I kune se melekima koji Objavu donose.

Koji od Allaha donose Objavu kao opravdanje ljudima i kao opomenu na Allahovu kaznu.

Proživljenje ljudi, obračun i kazna sigurno će se desiti, jer je tako obećano, i u to nema sumnje.

Kada svjetlost zvijezda nestane i ugasi se

Kada nebo popuca i otvori se kako bi meleki sišli

Kada se brda pomjere sa svoga mjesta i zdrobe se, pa budu poput prašine.

i kada se poslanici sakupe kada to bude određeno

To je odgođeno za Veliki dan kada će svjedočiti protiv svojih naroda

Do dana kada će se robovi odvojiti, razvrstat će se istina od neistine i sretni od nesretnih.

O Allahov poslaniče, znaš li ti koji je to dan kada će se desiti razvrstavanje?

Toga dana će gubitnici biti oni koji su poricali istinu koju su poslanici od Allaha donosili

Zar nismo uništili prijašnje narode koji su bili nevjernici u Allaha i koji su poricali poslanike.

Zatim smo to učinili i sa poricateljima koji su došli nakon njih, pa smo i njih uništili.

Kao što smo kaznili i uništili griješnike i poricatelje prijašnjih naroda, tako ćemo kazniti i poricatelje istine koju je donio Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem.

Propast i kazna toga dana desit će se onima koji su poricali Allahovu prijetnju prijestupnicima.

Zar vas, o ljudi, nismo stvorili od male i bezvrijedne tekućine, tj. od sperme.

Tu beznačajnu tekućinu stavljamo u zaštićeno mjestio, tj. rodnicu.

I ona tu biva do određenog roka, tj. tokom trudnoće.

Mi smo odredili svojstva novorođenčeta, njegovu veličinu, boju i druge osobine, a divno li to Mi činimo.

Propast i kazna toga dana desit će se onima koji su negirali Allahovu moć.

Zar mi nismo dali da se na Zemlji sakupe svi ljudi?

Da se živi na njoj sakupe, stanujući tu i gradeći je, a da se mrtvi kroz ukopavanje sakupe u njoj.

I na njoj smo postavili čvrsta brda koja se ne pomjeraju i koja su veoma visoka, i mi smo vas, o ljudi, napojili slatkim vodama. Onaj koji vas je stvorio, nije nesposoban da vas oživi.

Propast i kazna toga dana desit će se onima koji su negirali Allahove blagodati kojim ih je obasipao.

Onima koji su poricali istinu koju su poslanici donosili, kazat će se: O vi koji ste poricali, idite prema kazni koju ste negirali.

idite prema dimu vatrenom koji će biti rasparčan u tri dijela.

On neće praviti hladovinu, niti će praviti štit od Vatre pa da vas od nje zaštiti.

Vatra će bacati plamen i iskre koje će biti veličine dvorca.

Ove iskre koje će se bacati po svojoj veličini i boji biće kao crne kamile.

Propast i kazna toga dana desit će se onima koji su negirali Allahovu kaznu.

Toga dana oni neće ništa pričati.

Neće im biti dozvoljeno da se pravdaju Allahu, jer su nevjerstvo i grijehe činili.

Propast i kazna toga dana desit će se onima koji su negirali kazivanja o ovome Danu.

To je dan kada ćemo razvrstati stvorenja, a vas i one prije skupit ćemo na jednom mjestu.

Ako budete imali kakvu spletku i način da se spasite Allahove kazne, pokušajte da je protiv Mene usmjerite.

Propast i kazna toga dana desit će se onima koji su negirali Sudnji dan u kojem će se ravrstati stvorenja.

Oni koji su se bojali svoga Gospodara, sprovodeći Njegove naredbe i ostavljajući Njegove zabrane, bit će u hladu džennetskog drveća i pored izvora tekućih slatkih voda.

I biće među voćem koje budu htjeli jesti.

Njima će kazati: Jedite lijepa jela i pijte ukusna pića, prijatno vam bilo zbog onoga što ste na dunjaluku činili od dobrih djela.

Ovakvom nagradom počastit ćemo one koji budu dobročinitelji.

Propast i kazna toga dana desit će se onima koji su negirali ono što je Allah za bogobojazne pripremio.

Onima koji su poricali, kazat će se: Jedite i uživajte kratko na ovome svijetu. Vi ste prijestupnici zbog nevjerovanja u Allaha i poricanja Njegovih poslanika.

Propast i kazna toga dana desit će se onima koji su negirali kaznu na Sudnjem danu.

Kada se ovim poricateljima kaže da radi Allaha klanjaju, oni to ne čine.

Toga dana će gubitnici biti oni koji su poricali istinu koju su poslanici od Allaha donosili

Ako oni ne vjeruju u ovaj Kur'an koji je od njihova Gospodara objavljen, pa u koji će onda govor pored njega vjerovati?

O čemu se raspituju ovi mnogobošci nakon što im je Allah poslao Svoga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Jedni druge su pitali o velikoj vijesti, a to je Kur'an objavljen njihovom poslaniku, u kojem se nalazi i vijest o proživljenju nakon smrti.

O ovom Kur'anu oni različita mišljenja imaju, pa ga opisuju raznim svojstvima. Neki govore da je sihr, neki kažu da je poezija, drugi da je vradžbina, treći da se radi o kazivanju i izmišljotinama naroda drevnih.

Nije tako kao što oni tvrde. Oni koji poriču istinitost Kur'ana saznat će kakva ih loš konačnica čeka zbog njihovog poricanja.

Zatim, to će im biti potvrđeno.

Zar Zemlju nismo pogodnom za boravak njihov, učinili?

i brda smo po njoj postavili, kao stupove koji spriječavaju da se ona pomjera i trese.

I Mi vas, o ljudi, stvorili u parovima, ima vas muških, a ima vas i ženskih.

Vaš san smo vam dali kako biste prekinulu vaše aktivnosti i odmorili se.

Noć smo učinili da vam svojom tamom bude prekrivač, kao što vam je odjeća prekrivač za vaša stidna mjesta.

Dan smo učinili period kada privređujete i opskrbu tražite.

Iznad vas smo sagradili sedam snažnih nebesa, precizno stvorenih.

Sunce smo učinili svjetiljkom koja jako plamti i svijetli.

Kada bude vrijeme da oblaci spuste kišu, Mi dajemo da iz njih velike količine vode spuste se.

da tom kišom dadnemo nicanje raznih vrsta žitarica i bilja.

I dajemo da niču guste bašče i vrtovi u kojima se isprepliće granje drveća.

Dan presude među stvorenjima je preciziran i ne mijenja se.

Dan kada će melek po drugi put puhnuti u rog, pa ćete, o ljudi, u skupinama dolaziti.

Nebo će se otvoriti, pa će imati otvore, poput otvorenih vrata.

i brda će se pokrenuti tako da postanu poput raspršene prašine, i pojaviće se priviđanje.

Džehennem je pripremljen, čeka i vreba u zasjedi.

on će za nepravedne biti mjesto povratka.

u njemu će ostati beskonačno.

U njemu neće imati hladnog i ugodnog zraka koji će ublažiti vrelinu u kojoj se nalaze, niti će imati piće koje će im biti ugodno.

oni neće kušati osim žestoko vrele vode i znoja koji će kapati sa džehennemlija.

to će im biti kazna prikladna nevjerovanju i zabludi koju su zastupali.

Oni se na dunjaluku nisu bojali polaganja računa pred Allahom na Sudnjem danu, jer nisu vjerovali u proživljenje. Da su vjerovali u proživljenje, povjerovali bi i u Allaha i činili bi dobra djela.

I jasno su poricali ajete koje smo spuštali našem Poslaniku.

Svako njihovo djelo smo zabilježili i pobrojali, i ono je zapisano u listovima njihovih djela.

O vi koji ste bili obijesni i nepravedni, iskusite ovu stalnu patnju, a Mi vam nećemo povećati osim još veću kaznu.

Oni koji se boje svoga Gospodara, provodeći Njegove naredbe i ostavljajući zabrane, doživjet će uspjeh i mjesto koje su željeli, a to je Džennet.

vrtove i vinove loze.

i djevojke koje će biti njihovih godina.

i pehari puni vina.

U Džennetu neće slušati ništavan govor, laž i jedni drugima neće lagati.

Sve ovo što im je Allah dao biće im dovoljno.

Gospodara nebesa i Zemlje i Gospodara onoga što je između njih, Milostivog na ovome i na onome svijetu. Niko ni na Zemlji ni na nebesima od Njega neće moći ništa da traži, sve dok On to ne dozvoli.

Na Dan kada će Džibril i meleki u redove poredani biti, neće se ni za koga zauzimati, osim onaj kome On zauzimanje dozvoli, a samo će istinu, poput riječi tevhida, govoriti.

Ovo što vam je opisano je dan u koji nema sumnje, pa onaj ko želi spas toga dana, od Allahove kazne, neka ide putem činjenja dobrih djela kojima je njegov Gospodar zadovoljan.

Mi vas, o ljudi, opominjemo na blisku kaznu, na Dan kada će čovjek gledati u ono što je na dunjaluku radio, a nevjernik će, želeći da se kazne spasi, kazati: Kamo sreće da sam postao prašina poput životinja kojima će se na Sudnjem danu kazati: Budite prašina.

Allah Uzvišeni kune se melekima koji čupaju duše nevjernika grubo i žestoko.

I kune se melekima koji vade duše vjernika jednostavno i blago.

I kune se melekima koji plove i kreću se sa nebesa prema Zemlji, naredbom Allaha.

I kune se melekima koji jedni druge pretiču u ispunjavanju Allahovih naredbi.

I kune se melekima koji izvršavaju Allahove naredbe i odredbe, poput meleka zaduženih za ljudska djela. Svim ovim se kune potvrđujući da će ih proživjeti radi obračuna, i kazne, odnosno nagrade.

na Dan kada će se Zemlja zatresti, kada se prvi put u rog puhne.

Nakon ovog puhanja dolazi drugo.

Toga dana će srca nevjernika i griješnika biti strahom ispunjena.

Na njihovim pogledima biće vidljivi znakovi poniženja.

Govorili su: Zar ćemo u život biti vraćeni nakon što umremo.

Zar ćemo povraćeni biti, kada kosti oronule postanemo?

Govorili su: kada budemo vraćeno, taj povratak će propast i gubitak donijeti.

Pitanje proživljenja je jednostavno, to je samo jedan glas meleka zaduženog za puhanje u rog.

a oni će već biti živi na zemljinoj površini, nakon što su ležali mrtvi u njenoj unutrašnjosti.

Da li ti je stigla, o Poslaniče, vijest o Musau i njegovom Gospodaru, kao i vijest o njemu i neprijatelju njegovom, faraonu?

kada ga je njegov Gospodar zovnuo dok je bio u svetoj dolini Tuva.

Rekao mu je, između ostalog: Otiđi faraonu, jer on je prešao granicu u nepravdi i oholosti.

Pa mu reci: da li želiš, o faraonu, da se očistiš od nevjerovanja i griješenja?

i da te uputim ka tvome Gospodaru koji te stvorio i koji se o tebi brine, pa da Ga se bojiš, te da radiš djela kojima je On zadovoljan i da se kloniš onoga što izaziva Njegovu srdžbu.

Pa mu je Musa alejhi selam, pokazao najveće znamenje koje upućuje da je on istiniti poslanik od svoga Gospodara, a to su ruka i štap.

međutim, faraon je negirao taj znak i oglušio se o naredbu Musaa, alejhi selam.

Zatim se okrenuo od vjerovanja kojem je Musa pozivao, te se još više posvetio grijesima, negirajući istinu.

potom je skupio svoj narod i sljedbenike, kako bi nadvladao Musaa, pa je povikao, govoreći im:

Ja sam vaš uzvišeni gospodar, a vi se morate samo meni pokoravati.

Allah ga je kaznio na dunjaluku tako što ga je u moru potopio, a kaznit će ga i na onome svijetu, uvodeći ga u najtežu patnju.

U kazni kojom smo kaznili faraona na dunjaluku i na onome svijetu, poruka je za onoga ko se Allaha bude bojao, jer samo takav može uzeti koristi iz ovih kazivanja.

A šta je teže: vas, o poricateljii proživljenja, stvoriti ili stvoriti nebo kojeg je On sagradio?

dao je da svod njegov bude uzdignut visoko i da bude savršeno stvoren, bez ikakvih nedostataka.

dao je da noć bude tamna kada Sunce zađe, a da danju svjetlo se pojavi, kada ono iziđe.

Nakon što je stvorio nebesa, Zemlju je razastro i na njoj mnoge koristi dao.

iz nje je izvore vode koja teče dao i pašnjake je, na kojima stoka vaša pase, po njoj uspostavio.

i brda je na Zemlji postojanim i čvrstim učinio.

Sve ove koristi, o ljudi, dao je vama i stoci vašoj. Onaj koji je sve ovo stvorio, u stanju je i da vas ponovo u život vrati.

Kada bude drugo puhanje u rog, sve će strahom prekriti i Sudnji dan će nastupiti.

Kada taj dan nastupi, čovjek će se prisjetiti svih svojih postupaka koje je činio, bilo da su dobri ili loši.

Džehennem će se približiti i svako ko gleda, vidjeće ga.

Pa onaj ko je granice zablude prekoračivao

i davao prednost životu na ovome svijetu nad vječnim onosvjetskim životom

Vatru će nastaniti i u njoj boraviti.

Onom ko se bude bojao stajanja pred svojim Gospodarom i ko se bude čuvao povođenja za strastima koje je Alah zabranio, Džennet će biti boravište i u njega će se nastaniti.

Onom ko se bude bojao stajanja pred svojim Gospodarom i ko se bude čuvao povođenja za strastima koje je Alah zabranio, Džennet će biti boravište i u njega će se nastaniti.

Pitaju te, o Poslaniče, ovi mušrici koji poriču proživljenje: Kada će biti Sudnji dan?

Ti nemaš znanja o njemu, pa da im spomeneš kada će se desiti, a to nije u tvojoj moći, jer ono što je na tebi jeste da se pripremiš za taj dan.

Samo tvoj Gospodar zna kada će desiti Sudnji dan.

Ti si samo onaj ko upozorava onoga ko se boji toga Dana, jer samo takav će se okoristiti tvojim upozorenjem.

Kada vide Sudnji dan, misliće kao da su na dunjaluku živjeli jedno poslije podne ili jedno jutro.

Lice Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, smrknulo se i on se okrenuo.

jer mu je došao Abdullah b. Ummi Mektum da od njega traži odgovor i pravi put, a bio je slijep čovjek. Došao je u trenutku dok je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio zauzet poglavarima mušrika, nadajući se da će krenuti Pravim putem.

A šta ti, o Poslaniče, znaš, možda je ovaj slijepac htio da se od grijeha očisti.

ili da uzme pouku iz onoga što od tebe čuje, pa da mu ona od koristi bude.

a što se tiče onoga ko smatra da je sebi dovoljan i da mu, zbog imetka kojeg posjeduje, ne treba vjerovanje u koje pozivaš

ti se prema njemu okrećeš i svoju pažnju njemu usmjeravaš.

tebi neće biti ništa ako se on od grijeha Allahu ne pokaje i ne očisti.

a kada je u pitanju onaj koji ti žureći dolazi, tražeći dobro

on se boji svoga Gospodara

ti se od njega okrećeš i pažnju svoju prema mušričkim poglavarima okrećeš.

Ne treba da je tako, ovo je pouka i upozorenje onome ko želi da prihvati.

Onaj ko želi da se sjeti Allaha, to će i učiniti i uzet će poruku iz Kur'ana.

Ovaj Kur'an je kod meleka na vrijednim listovima.

uzdignutim na visokom i čistom mjestu do kojeg ne dolazi ni nečistoća ni prljavština.

u rukama meleka izaslanika.

plemenitih kod njihova Gospodara, koji mnogo dobra čine i puno su pokorni.

Proklet je nevjernik. Kako je samo njegovo nevjerstvo žestoko

Od čega ga je Allah stvorio, pa se na Zemlji oholi i ispoljava nevjerovanje u Njega?

od malo tekućine ga je stvorio, pa mu oblik i izgled odredio.

Zatim mu je nakon toga olakšao izlazak iz utrobe majke svoje.

Zatim, nakon što mu je odredio životni vijek, usmrtio ga je i učinio da u kaburu bude dok se proživljenje ne desi.

Zatim će ga, kada bude htio, oživjeti radi obračuna, nagrade ili kazne.

Uistinu, nevjernik misli da je izvršio obaveze prema Allahu, a nije tako, jer on nije uradio ono čime ga je Allah obavezao.

Neka ovaj nevjernik u Allaha pogleda u svoju hranu koju jede i neka vidi kako do nje dolazi.

Dolazi nakon kiše koja se snažno spušta sa nebesa.

zatim dajemo da zemlja se raspukne i da iz nje iziđe bilje.

Pa činimo da iz zemlje niču žitarice, pšenica, kukuruz i dr.

i da li smo da niče grožđe i bilje koje jede vaša stoka.

i dali smo da niču masline i palme.

I dali smo da niču bašče, s puno drveća.

I dali smo da na njoj raste voće i trava kojom hranite vaše životinje.

kako biste se vi i vaša stoka koristili.

kada dođe veoma snažan glas, koji će biti zaglušujući, a to je, ustvari, drugo puhanje u rog.

toga dana će čovjek bježati od svoga brata.

bježat će čovjek i od majke svoje i od oca svoga.

bježat će i od supruge svoje i od djece svoje.

svako će toga Dana imati brige koje će ga od drugih odvratiti, zbog velike nedaće i straha koji će tada vladati.

Lica srećnih toga dana biće blistava.

biće sretna i radosna zbog onog što im je Allah, iz svoje milosti, pripremio.

Lica nesretnih toga dana biće prašinom pokrivena.

nad njima će biti tama i crnilo.

Oni koji će biti u ovakvom stanju su ljudi koji su bili nevjernici i pored toga su činili razvrat.

Kada Sunce kao nebesko tijelo bude skupljeno i kada nestane njegove svjetlosti.

kada zvijezde popadaju i njihovog sjaja nestane.

i kada se brda pokrenu iz svog ležišta.

kada steone kamile koje su najvrijedniji imetak budu ostavljenje od svojih vlasnika.

i kada se divlje životinje skupe zajedno s ljudima na jednom prostoru.

i kada se mora zapale, pa vatra postanu.

i kada se duše spare s onima sebi sličnim, tako da će griješnik s griješnikom, a bogobojazni s bogobojaznim biti.

i kada živo zakopanu djevojčicu Allah upita

zbog kojeg prijestupa je ubijena od strane svoga ubice?

I kada listovi u kojima su zapisana djela ljudi budu rašireni, kako bi svako mogao da čita svoju knjigu.

i kada se nebo ukloni kao kad se koža sa ovce zguli.

kada se vatra zapali i razbukti.

I kada se Džennet približi bogobojaznima.

Kada se sve to desi, svaki čovjek će toga dana saznati šta je radio i koja djela činio.

Allah se kune skrivenim zvijezdama prije nego što se pojave noću.

koje se kreću i plove po svemiru i skrivaju se kada jutro nastupa, kao što se antilopa skriva u svoje stanište.

i kune se noći kada nastupi i njenin zadnjim dijelom kada nestaje.

i kune se zorom kada se njena svjetlost pojavi.

Kur'an koji je objavljen Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, uistinu je Allahov govor kojeg je dostavio povjerljivi melek, a to je Džibril, alejhi selam, kojem je Allah povjerio taj posao.

Vlasnik snage i velikog položaja kod Gospodara Arša.

stanovnici nebesa su mu pokorni, i on je povjerljiv u onome što dostavlja.

Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, koji je s vama, čiji razum, pouzdanost i iskrenost znate, nije lud, kao što to lažno tvrdite.

Vaš drug je vidio Džibrila u njegovom liku u kojem ga je Allah stvorio, na jasnom obzorju.

Vaš drug nije škrt u onome što vam dostavlja, i ne uzima naknadu za taj posao kao što je uzimaju vračari.

Kur'an nije govor šejtana koji je udaljen od milosti Allahove.

pa kuda onda idete i koji način da koristite u negiranju da je on od Allaha, nakon ovih dokaza.

Kur'an je samo opomena i savjet džinima i ljudima.

onome među vama koji želi da ide putem istine.

a vi ne možete ustrajati ili nešto drugo učiniti, ako to Allah, Gospodar svih stvorenja, ne želi.

Kada nebo popuca i otvori se kako bi meleki sišli

kada zvijezde počnu na sve strane razbacane, padati.

kada se morske vode preliju jedne u druge i pomiješaju.

i kada se zemlja kaburova ispretura kako bi mrtvi koji su u njima oživljeni bili.

Tada će svako znati šta je uradio, a šta je od djela propustio i izostavio.

O čovječe koji ne vjeruješ u svoga Gospodara, šta je to što te obmanulo pa se suprotstavljaš naredbi Allaha, kada te On ostavlja do roka određenog i ne požuruje da te kazni, kao vid počasti prema tebi?

Onaj koji te je stvorio nakon što nisi bio ništa i koji ti je dao skladne organe i dijelove tijela.

i stvorio te u obliku kakvom je htio. Blagodat je to prema tebi kad te nije stvorio u obliku magarca, majmuna, psa i dr.

Nije tako kao što vi, koji ste obmanuti, mislite, nego vi poričete Dan nagrade i kazne i za njega se ne pripremate.

a nad vama su meleki koji čuvaju vaša djela.

plemeniti kod Allaha, pisari vaših djela.

oni znaju šta vi činite, pa to zapisuju.

Oni koji mnogo budu činili dobra djela i pokorni budu, biće u vječnoj blagodati na onome svijetu.

Oni koji su razvratna djela činili biće u razbuktaloj vatri.

Ući će u vatru na Dan suđenja i gorjet će u njenoj vrelini.

Iz vatre nikada izići neće, nego će u njoj vječno da borave.

A da li ti znaš, o Poslaniče, šta je to Sudnji dan?

I još jednom: Da li ti znaš šta je to Sudnji dan?

Taj Dan niko nikome neće biti od koristi i i sva vlast toga Dana biće samo kod Allaha, On će činiti šta bude htio, i niko pored Njega neće moći ništa da uradi.

Propast i gubitak čekaju one koji zakidaju.

to su oni koji kada žele nešto od drugih da kupe, traže svoje pravo upotpunosti, bez umanjivanja.

a kada drugima nešto prodaju, pa to vagaju, onda pri mjerenju zakidaju. Takvo je bilo stanje medinelija kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učinio hidžru.

zar ovi koji rade to ružno djelo ne vjeruju da će biti proživljeni pred Allahom?

Na dan obračuna i kazne, a to je veliki dan jer će u njemu biti mnoga iskušenja i strahote.

na Dan kada će ljudi ustati pred Gospodarom svih stvorenja, kako bi pred Njim račun polagali.

Nije tako kako razvratnici misle da neće biti proživljeni. Zapisano je i određeno da će njihovo konačno boravište biti Sidždžin, a to je tjeskoba i najniži stepen u koji će dospjeti.

A da li ti, o Poslaniče, znaš šta je Sidždžin?

Njihova knjiga je ispisana i neće nestati, na nju se ništa neće dodati, niti od nje oduzeti.

Propast i gubitak toga dana čeka one koji su poricali.

koji su poricali i negirali Dan kada će Allah suditi Svojim robovima za njihova djela na dunjaluku.

Ovaj dan ne negira osim onaj ko prelazi granicu koju je Allah postavio i ko mnogo griješi.

kada se takvoj osobi ajeti objavljeni Našem Poslaniku, čitaju, ona govori: To su samo kazivanja prijašnjih naroda, i takvo nešto nije od Allaha.

Nije tako kao što tvrde poricatelji, nego su njihove razume i srca prekrili grijesi, pa svojim srcima ne vide istinu.

Uistinu oni će biti spriječeni da na Sudnjem danu vide svoga Gospodara.

zatim će oni sasvim sigurno u Vatru ući, i njenu vrelinu osjetiti.

Zatim će im se na Sudnjem danu, kao vid ukora, kazati: Ova kazna koja vas čeka je ono što ste na dunjaluku poricali, kada vam je o tome vaš Poslanik govorio.

Nije tako kako misle da neće biti proživljeni i račun polagati. Zapisano je da će pokorni biti u visokim položajima.

A da li ti, o Poslaniče, znaš šta je Ilijjun?

Njihova knjiga je ispisana i neće nestati, na nju se ništa neće dodati, niti od nje oduzeti.

Kod te Knjige prisutni su bliski meleki na svakom nebu.

Oni koji mnogo budu činili dobra djela i pokorni budu, biće u vječnoj blagodati na onome svijetu.

Na ukrašenim sjedaljkama gledat će u svoga Gospodara i u sve ono što im donosi sreću i radost.

Kada ih pogledaš, na njihovih licima vidjećeš tragove tog uživanja u vidu ljepote i ozarenosti.

njihova posluga usluživat će ih vinom čije posude će biti zapečaćene.

miris miska širit će se do njegovog kraja i za ovu nagradu obavezno se trebaju natjecati svi oni koji žele da do nje dođu, kroz činjenje djela kojima je Allah zadovoljan i kroz ostavljanje onoga što dovodi do Njegove srdžbe.

Ovo zapečanjeno piće pomiješano će biti sa izvorom Tesnim.

Sa ovog izvora njegovo piće koje je čisto pit će bliski Allahovi robovi, a ostali vjernici pit će ga pomiješanog sa drugim.

Zaista su razvratnici koji su bili u nevjerovanju ismijavali one koji vjeruju, izrugujući im se na taj način.

i kada su pored vjerniika prolazili, jedni drugima su namigivali, ismijavajući im se na taj način.

A kad su se porodicama svojim vraćali, vraćali su se radosni zbog nevjerovanja u kojem se nalaze i šale zbijajući i ismijavajući se s vjernicima.

A kad bi vidjeli muslimane, rekli bi: “Ovi su, doista, zalutali s Pravog putam jer su napustili vjeru naših predaka.”

a oni nisu poslani od Allaha i određeni da čuvaju njihova djela, pa da govore ove riječi.

Na Sudnjem danu oni koji su vjerovali, nevjernicima će se podsmijavati, kao što su se nevjernici ismijavali s vjernicima na dunjaluku.

sa divana ukrašenih gledat će u vječne blagodati koje im je Allah pripremio.

Nevjernici će sigurno biti u ponižavajućoj patnju zbog svojih djela na dunjaluku.

Kada nebo popuca i otvori se kako bi meleki sišli.

i kada posluša svoga Gospodara, pokoravajući mu se, a ono je to obavezno učiniti.

i kada Zemlju Allah rastegne kao što se rastegne koža.

i izbaci riznice i mrtvace koji su u njoj, i potpuno se isprazni, tako da niko od njih u njoj ne ostane.

i kada posluša svoga Gospodara, pokoravajući mu se, a ona je to obavezna učiniti.

O čovječe, ti radiš ili dobro ili zlo, i to ćeš naći na Sudnjem danu, kako bi te Allah prema tome nagradio ili kaznio.

Onome kome listovi na kojima su zapisana njegova djela budu dati u desnu ruku

lahak će račun kod Allaha polagati, biće mu pokazana njegova djela, ali neće za njih biti sankcionisan.

i svojoj porodici vratit će se sretan.

a onaj kome bude knjiga njegova data u lijevu ruku, iza njegovih leđa.

sam će svoju propast prizivati.

ući će u džehennemsku vatru i u njenoj vrelini gorjeti.

on je na dunjaluku među svojom porodicom bio radostan zbog nevjerovanja i grijeha koje je činio.

on je mislio da neće biti proživljen nakon što umre.

a hoće, vratit će ga Allah u život kao što ga je prvi put stvorio, jer njegov Gospodar dobro vidi njegovo stanje, ništa Mu nije skriveno i On će ga za njegova djela kazniti.

Allah se kune rumenilom koje se pojavi na horizontu, nakon zalaska Sunca.

i kune se noću i onim što se u njoj sakuplja.

i Mjesecom kada bude potpun i postane uštap.

vi ćete, sigurno, o ljudi, iz stanja u stanje prelaziti, tj. iz sjemena, zatim ugruška, zatim grude mesa, zatim ćete imati život, nakon njega smrt, a onda ćete ponovo biti oživljeni.

šta je ovim nevjernicima, pa ne vjeruju u Allaha i Sudnji dan?

i kada se njima Kur'an uči, oni ne čine sedždu svome Gospodaru?

nevjernici negiraju ono što im njihov poslanik donosi.

Allah najbolje zna šta njihova prsa skrivaju, jer Njemu nijedno njihovo djelo nije nepoznato.

O Poslaniče, kaži im da ih čeka žestoka kazna.

A oni koji budu vjerovali u Allaha i dobra djela činili, imat će nagradu neprekidnu, a to je Džennet.

Allah se kune nebom koje obuhvata položaje Sunca, mjeseca i drugih nebeskih tijela.

I kune se Sudnjim danom na kojem će biti sakupljena stvorenja, kako je to obećano.

i kune se svakim svjedokom, poput Vjerovjesnika koji će svjedočiti protiv ummeta, i svakim posvjedočenim, kao što je ummet, protiv kojeg će svjedočiti njegov vjerovjesnik.

neka su prokleti oni koji su u zemlji velike rovove iskopali.

koji su u tim rovovima vatru zapalili, i u njih bacili žive vjernike.

kada su oko tih rovova napunjenih vatrom, sjedili.

Bili su prisutni i svjedoci onoga što su vjernicima radili od kažnjavanja.

Ovi nevjernici nisu se svetili vjernicima i nisu im smatrali mahanom osim to što su vjerovali u Allaha Silnog kojeg niko ne može nadvladati i Hvaljenog u svakom smislu.

Onaj kojem jedino pripada vast i na nebesima i vlast na Zemlji, koji je sa svime upoznat i ništa Mu što je vezano za njegove robove, nije nepoznato.

One koji su kažnjavali vjernike i vjernice vatrom, kako bi ih od vjerovanja u Allaha jednog odvratili, a zatim se nisu Allahu pokajali za te grijehe, čeka na Sudnjem danu džehennemska kazna i patnja vatrena, kao naknada za ono što su radili vjernicima, paleći ih vatrom.

Onima koji su vjerovali u Allaha i radili dobra djela, pripadaju džennetske bašče ispod čijih dvoraca i drveća teku rijeke. To je nagrada koju im je Allah pripremio i postizanje te nagrade je veliki uspjeh sa kojim se ništa ne može porediti.

Kažnjavanje nepravednika od strane Gospodara tvoga, o Poslaniče, zaista je žestoko, pa makar to malo i odgodio.

On je otpočeo stvaranje i kažnjavanje i učinit će da se ponovo dogode.

On prašta grijehe onim robovima koji Mu se pokaju i voli svoje bliske bogobojazne robove.

Vlasnik Prijestolja, Plemeniti.

On radi šta hoće, bilo da se radi o praštanju grijeha onome kome hoće ili kažnjavanju onoga koga hoće i Njega niko ne može prisiliti.

Da li je do tebe, o Poslaniče, doprla vijest o vojskama koje su se okupile radi borbe protiv istine i odvraćanja od nje?

o faraonu i Semudu, narodu Saliha, alejhi selam.

Razlog njihovog odbijanja vjerovanja nije u tome što im nisu stigle vijesti o narodima koji su poricali i njihovoj propasti, nego njihovo poricanje istine koju su donijeli njihovi poslanici, i povođenje za prohtjevima.

Allah ih prati i njihova djela broji, ništa Mu od toga ne promiče i On će im dati adekvatnu naknadu.

Kur'an nije poezija kao što to tvrde poricatelji, nego je to Kur'an plemeniti.

Na ploči koja se čuva od preinake, iskrivljenja, oduzimanja i dodavanja.

Allah se kune nebom i kune se zvijedom koja se pojavljuje noću.

A znaš li ti, o Allahov Poslaniče, značaj ove velike zvijezde?

To je zvijezda koja svojom blistavošću i svojim sjajem prodire nebesa.

ne postoji ni jedan čovjek, a da Allah nije odredio čuvara koj pazi na njegova djela i priprema ih za obračun na Sudnjem danu.

Neka čovjek promisli od čega ga je Allah stvorio, pa će mu biti jasna Allahova moć, a njegova slabost.

Allah ga je stvorio od tekućine koja u mlazu izbija i ulazi u rodnicu.

Ta tekućina izlazi između kičme muškarca i grudne kosti.

Ako je Allah Uzvišeni u stanju da stvori čovjeka od ove neznantne tekućine, onda je u stanju i da ga proživi nakon smrti, kako bi račun polagao i dobio ono što je zaslužio.

na dan kada se tajne otkriju i kada postane poznato ono što su srca skrivala, kada namjere i vjerovanja budu ispoljena, pa će se saznati ko je bio dobar, a ko loš.

Toga dana čovjek neće imati snage da se zaštiti od Allahove kazne, niti će imati pomagača.

Allah se kune nebom sa kojeg silazi kiša, i njeno silaženje ponavlja se.

I kune se zemljom koja puca i iz nje niče bilje, plodovi i drveće.

Ovaj Kur'an objavljen Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, je govor koji rastavlja istinu od neistine, ispravan govor od lažnog.

On nije igra i zabava, nije neozbiljan govor, nego su to ozbiljne i istinite riječi.

Poricatelji istine koju je donio njihov poslanik prave velike spletke kako bi odvraćali od njegova poziva i kako bi ga uništili.

I ja njima pravim spletke, ispoljavajući vjeru i uništavajući neistinu.

zato nevjernicima, o Poslaniče, još vremena daj, još koji trenutak ih ostavi i ne požuruj njihovu kaznu.

Veličaj svoga Gospodara koji je uzvišen iznad svojih stvorenja, izgovarajući Njegovo ime kada Ga se sjetiš i kada Ga slaviš.

Onaj koji stvara čovjeka u skladnom obliku i uspravnog.

Onaj koji određuje vrste i osobine stvorenja i svako stvorenje upućuje ka onome što mu odgovara.

Onaj koji daje da iz Zemlje niče bilje za vašu stoku.

Onaj koji čine da nakon što je bilo zeleno, sasuši se i pocrni.

Mi ćemo te, o Poslaniče, naučiti da učiš Kur'an, sabrat ćemo ga u tvojim prsima, pa ništa nećeš zaboraviti. Zbog toga, nemoj, kao ranije žuriti, kada ti ga Džibril uči, da ga što prije naučiš, kako ga ne bi zaboravio.

osim onoga što Allah hoće da zaboraviš, zbog neke mudrosti. On Uzvišeni, zaista, zna i ono što na javu iznosite i ono što tajite, jer Njemu ništa nije skriveno.

Olakšat ćemo ti djela s kojima je Allah zadovoljan i koja vode ka Džennetu.

Pa opominji ljude objavom koja ti u Kur'anu od nas dolazi i ustraj u tome sve dok opomenu ima neko da sluša.

tvojom opomenom okoristit će se onaj ko se Allaha boji, jer samo takav uzima pouku.

od opomene udaljit će se nevjernik, jer on je najgori i najnesretniji čovjek na Sudnjem danu, kada bude ulazio u Vatru.

onaj koji će u veliku vatru na Sudnjem danu ući i u njoj zauvijek gorjeti.

zatim će vječno boraviti u Vatri, u njoj neće umrijeti pa se tako od kazne odmoriti, niti će u njoj lijepim i ugodim životom živjeti.

Postigao je što je želio onaj ko se od širka i grijeha očisti.

i spomene svoga Gospodara propisanim vidovima zikra, obavi namaz onako kako se to traži.

Vi životu na ovome svijetu prednost dajete u odnosu na onaj svijet, a među njima je velika razlika.

Onaj svijet je bolji i vrijedniji od dunjaluka i svih uživanja na njemu, jer ahiretska uživanja su neprekidna.

Ove naredbe i vijesti koje smo spomenuli nalaze se u listovima koji su objavljeni prije Kur'ana.

To su listovi objavljeni Ibrahimu i Musau, neka je na njih Allahov mir i spas.

Da li je doprla do tebe, o Poslaniče, vijest o Smaku svijeta koji će svojim strahotama sve ljude obuhvatiti?

Na Sudnjem danu ljudi će biti ili sretni ili nesretni i potišteni, a lica nesretnika biće potištena i ponižena.

premorena i napaćena zbog lanaca i okova kojima će biti vezani.

takva lica ući će u Vatru i tamo će gorjeti.

biće napajana sa izvora čija je voda uzavrela,

Oni neće imati čime da se hrane osim najružnije i najogavnije hrane i trnja sa biljke, koje kada se osuši postaje otrovno.

onoga ko jede to trnje neće ugojiti, niti će glad ublažiti.

Lica sretnika toga Dana biće blistava i sretna, zbog blagodati koje ih čekaju.

zadovoljna svojim dobrim djelima koj su rađena na dunjaluku i nagradom koja ih čeka.

u Džennetu koji je mjestom i statusom visok i uzvišen

U Džennetu neće čuti nikakav beskoristan govor, a posebno ne govor koji je zabranjen.

U Džennetu će biti voda koja izvire i oni će je usmjeravati kako budu htjeli.

u njemu se nalaze kreveti podignuti i skupocjeni.

pehari i posude postavljene i i spremne da se iz njih pije.

i u njemu će biti jastuci jedni do drugih postavljeni.

i u njemu će biti tepisi i ćilimi prostrti na sve strane.

Zašto oni ne gledaju kamilu, razmišljajući o tome, pa vide kako je stvorena, i potčinjena ljudima?

i zašto ne pogledaju u nebo pa da vide kako je podignuto i iznad njih kao svod postavljeno, sačuvano od pada na njih.

i zašto ne pogledaju u brda kako su postavljena i kako čuvaju Zemlju od podrhtavanja?

i zašto ne pogledaju u Zemlju kako ju je Allah prostro i pogodnom za život ljudi na njoj, učinio.

Ti, o Allahov Poslaniče, upozori ove i zaprijeti im kaznom Allahovom, jer ti si samo dužan da upozoriš, i ništa drugo, a uputa je u Allahovim rukama.

ti ih ne siliš da povjeruju, niti ih na to tjeraš.

a onoga ko se okreće od vjerovanja i ne vjeruje u Allaha i Njegova Poslanika

Na Sudnjem danu Allah će ga kazniti velikom kaznom, tako što će ga uvesti u Džehennem, gdje će vječno boraviti.

Samo Njemu će se vratiti nakon smrti.

A zatim ćemo samo Mi da s njima račun svodimo za njihova djela, a to nije tvoje niti bilo čije drugo.

Allah Uzvišeni kune se zorom.

I kune se sa prvih deset noći mjeseca zul-hidžeta.

I kunem se parnim i neparnim od svake stvari.

I kune se noći kada dođe, traje i nestane. A razlog zakletve ovim zakletvama jeste da se potvrdi činjenica polaganja računa za djela.

zar ova zakletva koja je spomenuta nije zakletva koja će razumom obdarenog uvjeriti?

Zar ne znaš, o Poslaniče, šta je Gospodar tvoj sa Adom, Hudovim narodom, uradio, kada su oni negirali Njegova Poslanika?

Irem je pleme Ada koje se pripisuje svome djedu Iremu, koji su bili visoki i veoma imućni.

kojima slična Allah nije stvorio nigdje na zemlji.

Zar nisi čuo šta je tvoj Gospodar uradio i sa Semudom, Salihovim narodom, koji su klesali kamenje u brdima i od njih sebi pravili kuće u Hidžru.

Zar nisi čuo šta je tvoj Gospodar uradio i sa faraonom koji je imao vojsku koja je kažnjavala ljude?

Svi oni su prelazili mjeru u oholosti i neredu, svako u svom mjestu.

i na zemlji su nered činili, šireći nevjerovanje i grijehe.

Pa je Allah dao da ih velika patnja zadesi i sa zemlje ih je uklonio.

Doista tvoj Gospodar, o Poslaniče, prati ljudska djela, kako bi dobročinitelje Džennetom nagradio, a griješnike Vatrom kaznio.

Kada Allah dadne čovjeku blagodati u vidu imetka, djece i položaja, priroda njegova ga podstiče da misli kako je to počast od Allaha njemu, pa govori: Moj Gospodar me je počastio jer sam to zaslužio.

Međutim, kada ga iskuša i opskrbu mu uskrati, on pomisli da ga je njegov Gospodar ponizio, pa govori: Gospodar moj me ponizio.

A nije tako kao što čovjek misli, jer blagodati nisu dokaz Allahovog zadovoljstva robom, niti su iskušenja dokaz da Allah ponižava roba. Nego, istina je da vi ne vodite brigu o jetimu, dajući mu dio onoga čime vas je Allah opskrbio.

Vi jedan drugog ne podstičete da se siromah, koji nema dovoljno hrane, nahrani

I uzimate prava slabih, žena, jetima i pohlepno ga koristite, ne gledajući da li je to dozvoljeno.

Veoma mnogo volite imetak, pa škrtarite i ne dijelite ga, zbog pohlepe, na Allahovom putu.

Ne treba tako da posupate, nego se sjetite dana kada će se zemlja žestoko pokrenuti i uzdrmati.

I kada dođe tvoj Gospodar, o Poslaniče, kako bi presudio među Svojim robovima, i kada dođu meleki poredani u saffove.

Toga dana biće doveden Džehennem sa sedamdeset hiljada uzda, na svakom uzdetu biće samdeset hiljada meleka koji će ga vući. Toga dana čovjek će se sjetiti šta je propustio u pogledu obaveza prema Allahu, a prisjećanje mu tada neće biti od koristi, jer to je dan obračuna, a ne dan činjenja djela.

Žestoko se kajući, kazat će: Kamo sreće da sam radio dobra djela i da sam se pripremao za ovaj stvarni život.

Toga dana, ničija kazna neće biti kao Allahova, jer je Njegova kazna veća i vječna je.

I nevjernike niko u okove neće vezati, kao što će to On učiniti.

Čovjeku vjerniku, kada bude umirao, a i na onome svijetu, biće rečeno; O ti dušo koja si bila mirna u svome vjerovanju i koja si dobra djela činila.

Vrati se svome Gospodaru zadovoljna onim što te kao nagrada od Njega čeka, a i On je tome zadovoljan jer si činila dobra djela.

Uđi i budi među Mojim dobrim robovima.

I s njima se nastani u Džennetu koji sam vam pripremio.

Allah Uzvišeni kune se Svetim gradom, časnom Mekkom.

Tebi je, o Poslaniče, dopušteno sve u ovom gradu, da pogubiš onoga ko zaslužuje pogubljenje i da zarobiš onoga ko to zaslužuje.

I Allah se kune ocem čovječanstva i kune se njegovim potomcima.

Mi smo stvorili čovjeka da je je u naporu i poteškoćama, zbog nedaća koje ga prate na ovom dunjaluku.

Zar misli čovjek, kada čini grijehe, da mu niko ništa ne može i da ga neće kazniti, pa makar to bio i Gospodar njegov koji ga je stvorio?

On govori: Potrošio sam mnogo imetka nagomilanog.

Zar ovaj koji se hvališe trošenjem imetka, misli da ga Allah vidi i da pred Njim neće polagati račun kako je stekao imetak i gdje ga je potrošio?

Zar mu nismo podarili dva oka kojima gleda?

i zar mu nismo dali jezik i dvije usne pomoću kojih govori?

i zar mu nismo pojasnili koji je to put dobra, a koji put zla?

Od njega se traži da uspon koji ga odvaja od Dženneta, savlada i pređe.

A šta ti misliš, o Poslaniče: šta je to uspon koji se mora preći da bi se ušlo u Džennet?

to znači da se rob, bio muško ili žensko, oslobodi.

ili da se, kada je glad i kada je manjak hrane, nahrani

siroče, tj. dijete koje je ostalo bez oca, a koje je dio rodbine.

ili siromaha koji ne posjeduje ništa.

a pored toga da je od onih koji u Allaha vjeruju, koji jedni drugima strpljenje preporučuju, kako u pokornosti tako i u ostavljanju grijeha i u iskušenjima, te jedni drugima preporučuju da budu milostivi prema Allahovim robovima.

Oni koji budu imali ove osobine, biće sretnici.

Oni koji budu poricali istinitost naših ajeta koje objavljujemo našem Poslaniku, biće nesretni.

iznad njih će, na Sudnjem danu, vatra zatvorena biti, i u njoj će se kažnjavati.

Allah se kune Suncem i kune se vremenom kada se ono podiže i počinje da sija.

I kune se Mjesecom kada prati Sunce, nakon što zađe.

I kune se danom kada se njegova svjetlost pojavi na Zemlji.

I kune se noći kada prekrije Zemlju svojom tamom, tako da se pojavi mrak.

I kune se nebom i onim ko ga je sazdao na savršen način.

I kune se Zemljom i onim ko ju je rasprostro, kako bi ljudi na njoj mogli boraviti.

I kune se dušom i time što ju je Allah stvorio ispravnom.

pa je nadahnuo, da bez izučavanja, zna šta je zlo, kako bi ga se klonio, a šta dobro, kako bi ga činio.

Postigao je željeni uspjeh onaj ko dušu očisti i ukrasi lijepim osobinama, te je očisti od svega što ne valja.

propast čeka onoga ko dušu isprlja grijesima.

Narod Semudov poricao je svoga vjerovjesnika Saliha, prelazeći granicu u činjenju grijeha.

kada je najnesretniji među njima ustao, nakon što ga je narod njegov izabrao

Pa im je Allahov poslanik, Salih, alejhi selam, kazao: Ostavite Allahovu devu neka pije kada je njen dan pijenja i ne činite joj zlo.

Oni su prevarili svoga poslanika u pogledu deve, pa ju je među njima najnesretniji ubio, a oni su bili zadovoljni njegovim postupkom, te su tako bili saučesnici u grijehu. Poslije je Allah na njih spustio kaznu i strašnim ih glasom, zbog njihovih grijeha, uništio, te ih tako u pogledu kazne, zbog koje su uništeni, izjednačio.

Allah ih je kaznio, pri tome ne strahujući od posljedica te kazne.

Allah se kune noći kada svojom tamom prekrije sve između nebesa i Zemlje.

I kune se danom kada se pojavi i otkrije.

I kune se Tvorcem dvije vrste, muške i ženske.

Vaši postupci, o ljudi, doista su različiti, pa među njima ima dobrih djela koja su uzrok ulaska u Džennet, i loših djela koja su uzrok ulaska u Vatru.

A onome koji udjeljuje ono što mora udjeljivati, kao što je zekat, izdržavanje porodice i otkupi, i bogobojazan je, čuvajući se onoga što mu Allah zabranjuje -

I vjeruje u ono što mu je Allah obećao.

Olakšaćemo mu dobra djela i udjeljivanje na Allahovom putu.

A onome ko škrtari u svome imetku i ne daje tamo gdje je obavezan davati i smatra se neovisnim o Allahu, te od Njega ne traži nimalo Njegove dobrote

I poriče Allahovo obećanje da će dati nagradu za udjeljivanje na Allahovom putu.

Njemu ćemo olakšati činjenje zla, a otežati dobra djela.

Imetak kojeg je škrtario neće mu koristiti, kada se strovali u Vatru.

Mi smo dužni da pojasnimo šta je to put istine, a šta put zablude.

Nama pripada i onaj i ovaj svijet, i Mi činimo na njima šta hoćemo, a niko to pored nas ne može da čini.

Opominjem vas, o ljudi, na Vatru rasplamsalu, ako budete griješili prema Allahu.

Vrelinu ove vatre neće osjetiti osim nesretnik, a to je nevjernik.

Onaj ko bude negirao istinu koju je donio Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i okretao se od pokornosti Allahovim naredbama.

Od Vatre će biti udaljen najbogobojazniji među ljudima, Ebu Bekr, radijallahu 'anhu.

Onaj ko daje svoj imetak u razne dobrotvorne svrhe, kako bi se od grijeha očistio.

On ne udjeljuje svoj imetak očekujući da mu se uzvrati.

Svojim davanjem imetka on želi steći Lice Gospodara koji je iznad svojih stvorenja.

I on će biti zadovoljan plemenitom nagradom koju će mu Allah dati.

Allah se kune početkom dana.

I kune se noći kada spusti svoju tamu i ljude se u njoj smire.

Nije te tvoj Gospodar, o Poslaniče, ni ostavio niti si mu postao mrzak, kao što to tvrde mušrici, kada su uvidjeli da Objava nije dolazila jedno vrijeme.

Onaj svijet za tebe je bolji od ovog, jer se na onome svijetu nalaze trajne i neprekidne blagodati.

Allah će tebi i tvome ummetu dati veliku i vrijednu nagradu, kako bi ti bio zadovoljan onim što je tebi i tvome ummetu darovano.

Uistinu, bio si dijete, koje je ostalo i bez oca i bez majke, pa ti je On pružio zaštitu, kada je brigu o tebi preuzeo djed ti Abdul-Muttalib, a nakon njega tvoj amidža Ebu Talib.

I našao te je, a nisi znao za knjigu i vjeru, pa te je On podučio onome što nisi znao.

i našao te je kao siromaha, pa te je neovisnim učinio.

i ne odnosi se ružno prema onome ko je ostao kao dijete bez oca i ne ponižavaj ga.

Nemoj odbiti onoga ko zbog potrebe nešto traži.

Budi zahvalan na onome što ti je Allah kao blagodat dao i o tome pričaj.

Mi smo tvoja prsa prostranim učinili i omilili ti prihvatanje Objave.

Mi smo ti oprostili tvoje ranije grijehe i uklonili poteškoću koju nosiš iz predislamskih dana u kojima si živio.

koje je pleća tvoja tištilo do te mjere da za malo tvoja leđa nije slomilo.

i uzvisili smo spomen na tebe, pa se tvoje ime spominje u ezanu, ikametu i dr.

Zaista s poteškoćom i teškim stanjem je olakšanje i rahatluk.

Zaista s poteškoćom i teškim stanjem je olakšanje i rahatluk. Ako to znaš, neka te onda ne brinu uznemiravanja tvoga naroda i neka te to ne odvraća od pozivanja Allahu.

Kada završiš sa svojim poslom, onda se posveti ibadetu svome Gospodaru.

i samo se Gospodaru svome obraćaj i svoje želje i težnje ka Njemu usmjeri.

Allah se kune smokvom i mjestom gdje ona raste, i maslinom i mjestom gdje ona raste, u Palestini u kojoj je kao poslanik bio Isa, alejhi selam.

I kune se brdom Sinaj na kojem je Allah dozvao svoga Vjerovjesnika, Musaa, alejhi selam.

I kune se svetim gradom Mekkom u kojem je siguran svako onaj ko u njega uđe i u koji je poslao Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem.

Mi smo čovjeka stvorili kao stvorenja najboljeg i najskladnijeg oblika.

Zatim dajemo da na dunjaluku ostari i da nema koristi od svoga tijela, kao što od njega nema koristi kada mu se iskvari priroda i završi u Vatri.

Izuzimaju se oni koji vjeruju u Allaha i rade dobra djela, jer oni, i kada ostare, njih čeka neprekidna nagrada, tj. Džennet, s obzrom da su se trudili da ne iskvare svoju zdravu prirodu.

Šta te navodi, o čovječe, da negiraš Dan obračuna, nagrade i kazne, nakon što si vidio mnogo znakova Njegove moći?

Zar Allah, time što je dao Sudnji dan, nije sudija najpravedniji? Zar misli da će Allah ostaviti svoje robove uzalud i da neće suditi među njima, pa dobročinitelja nagraditi, a griješnika kazniti?

Uči, o Poslaniče, ono što ti Allah objavljuje, otpočinjući s imenom tvoga Gospodara koji je Tvorac svih stvorenja.

Stvorio je čovjeka od komada zgrušane krvi nakon što je bio sjeme.

Uči, o Poslaniče, ono što ti Allah objavljuje, a tvoj Gospodar je najplemenitiji, čijoj plemenitosti ništa nije slično, i On je veliki dobročinitelj.

Onaj koji poučava pisanju perom.

Onaj koji je čovjeka naučio svemu što nije znao.

Zaista je čovjek griješnik, poput Ebu Džehla, i prelazi granice koje je Allah postavio.

jer se neovisnim osjeti zbog položaja i imetka kojeg posjeduje.

O čovječe, svome Gospodaru ćeš se vratiti, pa će On svakom dati ono što zaslužuje.

Vidje li ti ikog čudnijeg od Ebu Džehla koji sprečava

roba našeg Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, da klanja kod Ka'be.

Šta misliš, ako taj ko je spriječen, slijedi uputu od svoga Gospodara?

ili ako ljudima bogobojaznost naređuje, koja se ogleda u slijeđenju Allahovih naredbi i ostavljaju zabrana. Zar takav treba da se spriječi?

Šta misliš, ako ovaj ko spriječava, poriče istinu koju je donio Poslanik, i okreće se od nje? Zar se on ne boji Allaha?

Zar onaj ko brani robu da klanja ne zna da Allah vidi šta čini, da Mu ništa nije skriveno?

Ne valja to kako zamišlja ovaj neznalica, jer situacija nije kako tvrdi. Ako ne prestane da uznemirava Našeg roba i da ga poriče, uzet ćemo ga i snažno dohvatiti za prednji dio glave.

Vlasnik te kike laže i griješne postupke radi.

pa neka on, kada ga uzmemo za kiku, pozove društvo svoje i neka ga spasi od kazne.

Mi ćemo pozvati čuvare Džehennema, snažne meleke koji ne griješe u pogledu Allahovih naredbi i rade ono što im naredi, pa neka razmisli ko je jači i moćniji.

Nije tako kako ovaj nepravednik misli da će ti učiniti zlo, pa mu se ne pokoravaj, nego sedždu Allahu čini i pokornošću Mu se približi, jer ona zaista Njemu približava.

Mi smo Kur'an cijelog spustili na zemaljsko nebo, i počeli smo ga objavljivati Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, u noći Kadr, u mjesecu ramazanu.

a šta ti misliš, o Poslaniče, i da li znaš koliko samo dobra i berićeta ima u noći Kadr?

Ova noć u sebi nosi veliko dobro, ona je bolja od hiljadu mjeseci onome ko je provede u ibadetu, vjerujući i nadajući se nagradi od Allaha.

U toj noći silaze meleki i Džibril, alejhi selam, s dozvolom Gospodara njihova, provodeći Allahove odredbe za tu godinu, bilo da se radi o opskrbi, smrti, rođenju i svega ostalog što Allah određuje.

U ovoj blagoslovljenoj noći je svako dobro, od njenog početka pa sve do pojave zore.

Nisu se nevjernici između sljedbenika Knjige, tj. Jevreji i kršćani, i mnogobošci odvojili i prekršili svoju saglasnost na nevjerovanju, sve dok im nije došao dokaz jasni.

Taj jasni dokaz je Allahov Poslanik, od Allaha poslan, koji uči čiste listove, koje dodiruju samo čistunci.

U tim listovima su istinita kazivanja i pravedni propisi koji ljude vode onome što će im biti korisno.

Jevreji, kojima je objavljen Tevrat, i kršćani, kojima je objavljen Indžil, nisu se razišli sve dok im nije došao poslanik. Među njima je bilo onih koji su prihvatili islam, a bilo je i onih koji su ustrajali u nevjerovanju, iako su znali da je poslanik istinit.

Inat Jevreja i kršćana ispoljava se i u tome da im Kur'an nije naredio osim ono što im je naređeno u njihovim knjigama, a radi se o robovanju samo Allahu i udaljavanju od širka, obavljanju namaza, i davanju zekata. Ono što im je naređeno je ispravna vjera koja nema nikakvih devijacija.

Nevjernici, iz redova Jevreja i kršćana, kao i mušrici, biće na Sudnjem danu stanovnici Džehennema, u njemu će vječno ostati. Oni su najgora stvorenja, jer ne vjeruju u Allaha i poriču Njegova Poslanika.

Oni koji vjeruju u Allaha i čine dobra djela su najbolja stvorenja.

Njihova nagrada kod Gospodara Uzvišenog biće džennetske bašče, ispod čijih dvoraca i drveća rijeke teku, i u njima će vječno ostati. Allah je njima zadovoljan jer su vjerovali u Njega i bili Mu pokorni, a i oni su zadovoljni milošću Njegovom koju su postigli. Ovu milost imat će onaj ko se boji svoga Gospodara, čineći Njegove naredbe i udaljavajući se od Njegovih zabrana.

Kada se Zemlja snažno pokrene i uzdrma, tada će se desiti Smak svijeta

I kada zemlja izbaci na površinu ono što je u njenoj utrobi, poput umrlih i dr.

I kada čovjek zbunjen kaže: "Šta je sa ovom zemljom pa se ovako trese?"

Toga velikog dana Zemlja će kazivati šta je na njoj od dobra i zla urađeno.

jer će joj to Allah Uzvišeni narediti i objaviti.

Toga velikog dana kada se Zemlja zatrese, ljudi će izići ka mjestu obračuna, razdvojeni, kako bi vidjeli djela koja su na dunjaluku radili.

Onaj ko uradi dobro djelo pa makar bilo koliko mali mrav, vidjeće ga ispred sebe.

A onaj ko uradi koliko i mali trun zla, vidjet će ga.

Allah se kune konjima koji trče pa se čuje njihov glas i disanje zbog brzine trčanja.

I kune se konjima koji trčeći snažno po kamenju prave varnice svojim kopitama.

I kune se konjima koji rano jutrom napadaju neprijatelja.

I svojim trčanjem pokreću i dižu prašinu.

Pa u sredinu gomile nevjernika upadaju sa svojim konjanicima.

Doista čovjek svojom nezahvalnošću spriječava dobro koje od Njega Gospodar želi.

On je svjedok toga što spriječava dobro, i zbog jasnoće toga, on to ne može negirati.

On je, uistinu, u ljubavi prema imetku veoma žestok, škrtareći ga.

A zar ovaj čovjek koji je obmanut dunjalučkim životom ne zna da, kada kaburovi budu prevrnuti i kada Allah iz njih proživi ljude radi obračuna, stanje neće biti onako kako je zamišljao.

i kada budu ispoljene namjere i uvjerenja koja su u srcima.

Toga Dana će Allah o svemu biti obaviješten, jer Njemu ništa nije skriveno i On će ih za njihove postupke obračunuti onako kako su zaslužili.

Čas kada će srca biti potrošena zbog velikih strahota.

Šta je Čas kada će srca biti potresena zbog velikih strahota?

I šta ti znaš, o Poslaniče, šta je je taj čas kada će srca biti potresena zbog velikih strahota? To je Smak svijeta.

Toga dana kada srca ljudska zbog strahote budu potresena, ljudi će biti poput leptirova, na sve strane raštrkani.

Brda će biti poput vune raščupane lahka i pomjerat će se veoma jednostavno.

Onaj čija dobra djela prevagnu u odnosu na loša djela

On će živjeti ugodno u Džennetu.

Onaj čija loša djela prevagnu u odnosu na dobra djela.

Njegovo prebivalište na Sudnjem danu biće Džehennem.

A znaš li, o Poslaniče, šta je to?

To je vatra čija je vrelina veoma žestoka.

O ljudi, vas je od pokornosti Allahu zaokupilo nastojanje da što imućniji budete i da se hvališete vašim imetkom i djecom.

sve dok ne umrete i ne uđete u kaburove.

A ne treba da vas to zaokuplja od pokornosti Allahu, a saznat ćete rezultat tog vašeg zaokupljanja.

Zatim, saznat ćete sigurno rezultat i posljedice toga.

Doista, kada biste bili uvjereni da će vas Allah proživjeti i za vaša djela adekvatno tretirati, ne bi vas zaokupilo hvalisanje imetkom i djecom.

Tako mi Allaha, vidjet ćete Vatru na Sudnjem danu.

I još jednom, sasvim sigurno ćete vidjeti je, bez imalo sumnje.

Toga dana Allah će vas pitati o vašim blagodatima, kao što su zdravlje, bogatstvo i dr.

Allah se kune vremenom (ikindije namaza).

Doista je čovjek u propasti i gubitku.

samo nisu oni koji vjeruju u Allaha i Njegove poslanike i dobra djela čine, i koji jedni drugima Istinu preporučuju i koji jedni drugima preporučuju strpljenje. Oni koji imaju spomenuta svojstva uspjet će i na ovome i na onome svijetu.

Teška prijetnja i kazna čeka one koji mnogo ljude ogovaraju i vrijeđaju ih.

onaj čija je briga kako će skupiti imetak i brojati ga, i nema druge brige i težnje osim toga.

i smatra da će ga imetak koji skuplja sačuvati smrti i učiniti vječnim na ovome svijetu.

A ne treba tako da misli taj neznalica, jer se to neće desiti! On će, sigurno, biti bačen u Vatru džehennemsku koja će progutati sve što u nju uđe.

A znaš li ti, o Poslaniče, šta je to Hutama, ili vatra koja će gutati sve što u nju bude bačeno.

Uistinu, to je Allahova vatra koja se razbuktala.

koja će kroz tijela ljudi prolaziti i do njihovih srca dolaziti.

Iznad onih koji budu vatrom kažnjavani biće zatvoreno, prekrivat će ih vatra.

dugim stubovima kako ne bi mogli iz nje izići.

Zar nisi čuo, o Poslaniče, šta je s Ebrehom i njegovim drugovima, vlasnicima slona, Gospodar tvoj uradio, kada je on htio Kabu da sruši?

Njihove planove rušenja Kabe Allah je uništio, i oni nisu ostvarili svoj cilj da ljude od nje odvrate, niti su bilo kakav drugi plan ostvarili.

On je na njih poslao ptice u skupinama i jatima.

koje su na njih kamenje od gline pečene i tvrde bacali

pa ih On kao lišće koje su životinje pojele učinio.

Zbog navike i običaja Kurejšija

navike njihove da sigurni zimi putuju u Jemen, a ljeti u Šam,

Neka obožavaju samo Gospodara ovog svetog hrama koji im je olakšao ovo putovanje i neka mu nikoga kao sudruga ne pripisuju.

Koji ih gladne hrani i od straha brani, tako što je u srcima ljudi (arapa) dao da poštuju harem i njegove stanovnike.

Šta znaš o onome koji negira Sudnji dan, kada će biti obračun ljudima.

To je onaj ko na grub način odbija da udovolji potrebi siročeta.

Ni sebe, a ni druge ne podstiče na davanje hrane siromasima.

Propast i kazna prijeti i klanjačima koji su prema svojim namazima nemarni i odgađaju ih van isteka vremena.

Propast i kazna prijeti i klanjačima koji su prema svojim namazima nemarni i odgađaju ih van isteka vremena.

koji se u svojim namazima i drugim djelima pred ljudima pretvaraju, tj. nisu iskreni u tome.

I ne pomažu drugima u onome što ne donosi štetu ako se njime pomogne.

Mi smo ti, o Poslaniče, dali mnogo dobro, a u njega se ubraja i rijeka Kevser u Džennetu.

Budi zahvalan na tim blagodatima, klanjajući samo Njemu i prinoseći žrtvu, za razliku od mušrika koji su žrtve prinosili svojim kipovima.

Onaj ko tebe mrzi uskraćen je svakog dobra, bće bez spomena, a i ako se spomene, to će biti po zlu.

Reci, o Poslaniče: O vi koji ne vjerujete u Allaha.

Ja ni sada, a ni u budućnosti neću obožavati kipove koje vi obožavate.

A niti vi obožavate onoga koga je obožavam, tj. samo Allaha jedinog.

niti sam ja obožavalac kipova koje vi obožavate,

A niti vi obožavate onoga koga je obožavam, tj. samo Allaha jedinog.

Vama vaša vjera koju ste sami izmislili, a meni moja vjera koju mi je objavio Allah.

Kada Allah pomogne tvoju vjeru, o Poslaniče, i kada je ojača i kada se Mekka oslobodi

I kada vidiš da ljudi prihvataju islam u grupama, jedni iza drugih.

Znaj da je to znak koji ukazuje da je tvoj zadatak zbog kojeg te je Allah poslao, pri kraju, pa slavi svoga Gospodara, zahvali Mu na blagodati pomoći i pobjede i traži oprost, jer On, uistinu, prima pokajanje od svojih robova i prašta im.

Neka propadnu ruke Ebu Leheba, amidže Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, sina Abdul-Muttaliba, i propao je zbog svojih postupaka, jer je uznemiravao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

Šta će mu koristiti njegov imetak i djeca? Neće ga sačuvati kazne, niti će mu donijeti milost.

Na sudnjem danu ući će u vatru rasplamsalu i osjetiti njenu vrelinu.

U Vatru će ući i njegova žena Ummu Džemil koja je uznemiravala Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, bacajući trnje po putu kojim je išao.

Na vratu njenom biće uže kojim će biti vođena u Vatru.

Reci, o Poslaniče: Allah je jedinstven u božanskim osobinama i On je jedini Bog.

On je Gospodar Apsolutni i savršeni u svojim svojstvima i ljepoti, Onaj kome sva stvorenja teže i kod Njega utočište traže.

Onaj koji nikog nije rodio, niti je Njega iko rodio. On Uzvišeni nema ni djeteta ni roditelja.

Njemu niko od stvorenja nije sličan.

O Poslaniče, reci: Tražim zaštitu kod Gospodara jutra.

od zla kojeg čine stvorenja i njihovih uznemiravanja.

I kod Allaha tražim spas od zla koje se pojavljuje noću, u vidu životinja i lopova.

I kod njega tražim spas od sihirbasica koje pušu u čvorove.

I kod Njega tražim spas od zla zavidnika koji radi ono iz čega proizlazi zavist.

O Poslaniče, reci: Tražim zaštitu kod Gospodara ljudi i Njemu se utičem.

Vladaru ljudi koji čini s njima šta hoće i pored kojeg niko nema vlasti.

Onome koji zaslužuje da se istinski obožava, pored kojeg niko drugi to ne zaslužuje.

Od zla šejtana koji čovjeku donosi ružne misli kada zaboravi na Allaha, a kada Ga se sjeti, on se skrije i ne dolazi.

koji unosi zle misli u ljudska sca.

a on nekada bude ljudske, a nekada džinske vrste.