Italian Al-Mukhtasar in interpreting the Noble Quran — Şems 91:1 – Nas 114:6

Allāh giurò sul sole, e giurò sul momento in cui si leva, dopo essere sorto dal Levante.

E giurò sulla luna quando segue le sue tracce dopo il tramonto.

Giurò sul giorno quando rivela ciò che vi è sulla terra con la sua luce.

E giurò sulla notte quando copre la superficie della terra e la rende scura.

E giurò sul Cielo e giurò sulla sua perfetta edificazione.

E giurò sulla terra affinché la gente potesse dimorarvi.

E giurò su tutte le anime e giurò sulla perfezione della sua creazione da parte di Allāh.

Le fece capire, senza insegnamenti, qual è il male da evitare e qual è il bene da compiere.

Colui che ha purificato la propria anima, elevandola con le virtù e liberandola dalle nefandezze, avrà ottenuto ciò che vuole,

mentre colui che ha imprigionato la propria anima nei peccati capitali e veniali avrà perduto sé stesso.

I Thamuditi smentirono il loro profeta Sāleħ, poiché oltrepassarono ogni limite, commettendo peccati capitali e veniali.

Quando il più licenzioso di loro venne scelto per rappresentare il suo popolo,

Il Messaggero di Allāh, Sāleħ pace a lui, disse loro: "Lasciate in pace questa cammella di Allāh che si abbevera nel giorno a lei riservato e non fatele del male".

Smentirono il loro messaggero sulla questione della cammella e il più licenzioso di loro la uccise con il loro consenso, e così divennero compagni nel peccato. Allāh inflisse loro la Sua punizione e li distrusse con l'Urlo a causa dei loro peccati, e inflisse a tutti la stessa punizione che li distrusse.

Allāh, gloria Sua, inflisse loro questa punizione che li distrusse senza dover temere alcuna conseguenza.

Allāh giurò sulla notte quando copre lo spazio tra il Cielo e la Terra con la sua oscurità,

E giurò sul giorno quando si rivela e appare,

e giurò sui due generi che creò: maschio e femmina.

In verità, le vostre azioni, o gente, sono differenti: vi sono le buone azioni che sono il motivo per cui si entra in Paradiso, e i peccati, che sono il motivo per cui si entra nel Fuoco.

Colui che elargisce la Zakēt che è tenuto a elargire e l'elemosina, e ciò che è dovuto per l'espiazione, e che fa attenzione a ciò che Allāh ha proibito,

e che crede nella ricompensa che Allāh gli ha promesso,

agevoleremo per lui le opere buone e le elargizioni per la causa di Allāh;

quanto a chi è avaro e non spende ciò che è tenuto a spendere, e che si dichiara indipendente da Allāh in seguito alla sua ricchezza, e che non chiede ad Allāh nessuna delle Sue grazie,

e che rinnega la ricompensa che Allāh gli ha promesso per aver elargito il proprio denaro per la causa di Allāh,

gli agevoleremo fare il male e gli renderemo difficile fare il bene.

E a cosa gli servirà la ricchezza che ha tenuto per sé quando morirà ed entrerà nel Fuoco?!

In verità, siamo tenuti a mostrare la via del bene e la via del falso,

e, in verità, a Noi appartiene la vita nell'Aldilà e la vita mondana, ne facciamo tutto ciò che vogliamo e nessun altro può farlo, all'infuori di Noi.

E vi ho avvertito, o gente, del fuoco divampante, se disobbedite ad Allāh.

Non soffrirà l'ardore di questo fuoco che il più licenzioso, ovvero il miscredente,

colui che ha smentito ciò che ha comunicato il Messaggero pace e benedizioni di Allāh su di luiﷺ, e che si è rifiutato di sottomettersi agli ordini di Allāh,

mentre ne verrà tenuto lontano il più devoto tra la gente, Abu Bakr, che Allāh sia compiaciuto di lui,

colui che elargisce i propri beni nelle opere buone per purificarsi dai peccati.

e che non elargisce le sue ricchezze per premiare chi gli ha fatto un favore,

e che con le sue elargizioni non cerca altro che il volto di Allāh L'Altissimo, Colui che lo ha creato,

e sarà soddisfatto della generosa ricompensa che Allāh gli concederà.

Allāh giurò sul principio del giorno,

e giurò sulla notte quando fa buio e la gente si ritira,

che il tuo Dio non ti ha abbandonato, o Messaggero, e non ti ha ripudiato, come dicono gli idolatri, per un periodo in cui la rivelazione venne interrotta.

L'Ultima Dimora è migliore, per te, di quella mondana, poiché contiene una beatitudine eterna e senza fine.

Concederà eccellenti grazie a te, al tuo popolo, finché non sarai soddisfatto di ciò che ha concesso a te e al tuo popolo.

Ti trovò da piccolo, quando tuo padre morì, e creò per te un rifugio presso tuo nonno Abdul Muttalib, che ti accolse, e poi presso tuo zio Abū Tālib;

ti trovò quando non sapevi cosa fosse né il Libro né la fede, e ti insegnò ciò che non sapevi,

e ti trovò povero e ti concesse ricchezza.

Non maltrattare chi ha perduto il proprio padre da piccolo e non umiliarlo,

e non allontanare il mendicante bisognoso,

e sii grato per le grazie di Allāh nei tuoi confronti e divulgale.

Abbiamo rasserenato il tuo cuore e ti abbiamo reso in grado di ricevere la rivelazione,

E Abbiamo perdonato i tuoi peccati passati, e abbiamo rimosso il peso dei giorni dell’ignoranza nel passato

Colui che ti ha affaticato tanto da quasi spezzarti la schiena;

e abbiamo elevato la tua reputazione, tanto da essere menzionato nell'Azhān, nel Iǭāmah e in altre situazioni.

In verità, dopo le avversità e la miseria vi è il sollievo e la ricchezza.

In verità, dopo le avversità e la miseria vi è il sollievo e la ricchezza. Se ti attieni a questo, non farai caso al male del tuo popolo e non ti impedirà di indirizzare la gente ad Allāh.

Quando sei libero dai tuoi impegni e li porti a termine, impegnati ad adorare il tuo Dio.

E fa sì che i tuoi desideri e i tuoi scopi siano rivolti ad Allāh solo.

Allāh giurò sul fico e sul luogo in cui cresce, e sull'olivo e il luogo in cui cresce, nella terra della Palestina dove venne inviato ‘Īsā, pace a lui,

e giurò sul monte Sinai, dove il profeta Mūsā, pace a lui, dialogò con Lui,

e giurò sulla Mekkah, il Luogo Sacro, dove chi vi entra è al sicuro, e in cui è stato inviato Muħammed, pace e benedizione di Allāh su di lui ﷺ.

Abbiamo creato l'uomo nel modo più perfetto e nella migliore immagine,

dopodiché lo facemmo tornare alla vecchiaia e alla senilità, in vita, senza poter sfruttare il suo corpo così come non potrebbe sfruttarlo se corrompesse il suo istinto e andasse a finire nel Fuoco,

tranne coloro che hanno creduto in Allāh e che hanno compiuto opere buone; costoro, quando invecchieranno, otterranno una ricompensa eterna e ininterrotta, poiché hanno preservato il loro istinto.

Che cosa ti porta, o uomo, a smentire il Giorno della Retribuzione dopo aver visto i molteplici segni della Sua Potenza?!

Non è forse Allāh, Colui che renderà il Giorno del Giudizio il giorno della Retribuzione, il Giudice più Giusto e più Equo?! È forse pensabile che Allāh trascuri i Suoi sudditi senza giudicarli, così da ricompensare chi ha compiuto buone azioni con il bene, e chi ha compiuto cattive azioni con il male?!

Recita, o Messaggero, ciò che Allāh ti ha rivelato, iniziando con il nome del tuo Dio, Colui che ha creato tutta le creature.

Creò l'uomo a partire da un grumo di sangue integro, dopo essere stato un fiotto.

Recita, o Messaggero, ciò che Allāh ti rivela; il tuo Dio, il Più Generoso, Colui che non ha pari nella Sua Generosità, ed Egli è Munifico nel concedere beni e grazie.

Colui che ha insegnato la calligrafia, l'alfabeto e come utilizzare il calamo per la scrittura,

e che insegnò all'uomo ciò che non sapeva.

No! In verità, o uomo licenzioso come Abū Jahl, che oltrepassa ogni limite nel trasgredire la legge di Allāh,

che si ritiene ricco per il rango che detiene e il denaro che possiede,

in verità, o uomo, il ritorno sarà presso il tuo Dio, nel Giorno della Resurrezione, e ricompenserà ognuno in base a ciò che merita.

Hai visto questione più assurda di quella di Abū Jahl, colui che ostacola

il Nostro suddito Muħammed, pace e benedizione di Allāh su di lui ﷺ, quando prega presso la Ka'bah.

Non sai che colui al quale è stato impedito ciò è ben guidato e illuminato dal suo Dio?!

O che ordinava alla gente di temere Allāh obbedendo ai suoi ordini e rispettando i Suoi divieti: Può essere forse ostacolato qualcuno che si comporta in questo modo?!

Non vedi che costui che sbarra ciò che il Messaggero ha comunicato e che vi è avverso non teme Allāh?!

Colui che ostacola questo suddito che prega non sa che, in verità, Allāh vede ciò che fa e che nulla di tutto ciò Gli è nascosto?!

Le cose non stanno come questo ignorante crede; se non smette di fare del male al Nostro suddito e di smentirlo, lo afferreremo con forza per la fronte e lo trascineremo al Fuoco.

Colui che è stato afferrato per la fronte, mente nelle sue affermazioni e sbaglia nelle azioni che compie.

Lascia che colui che verrà trascinato nel Fuoco per la fronte invochi i suoi amici e i suoi compagni, in quel Giorno, e che chieda loro di salvarlo dalla punizione.

Noi chiameremo i bruschi custodi angelici dell'Inferno che non disobbediscono agli ordini di Allāh e che eseguono ciò che viene loro ordinato. Che osservi quale dei due gruppi è più forte e più potente!

Le cose non stanno come crede questo trasgressore; non riuscirà a farti alcun male, dunque non obbedirgli e prostrati dinanzi ad Allāh e avvicinati a Lui tramite gli atti di obbedienza, poiché questi fanno avvicinare a Lui ۩.

In verità, abbiamo rivelato il Corano, integralmente, al Cielo inferiore di questo mondo, così come abbiamo iniziato a rivelarlo al Profeta pace e benedizioni di Allāh su di lui nella notte del Destino, nel mese di Ramadhān.

Sei consapevole, o Profeta, del bene e della benedizione contenuti in questa notte?!

Questa notte è la notte del bene immenso, migliore di mille mesi per colui che veglia, durante questa notte, per fede e nella speranza che venga accettata.

Gli angeli scendono e così scende Jibrīl pace a lui, in questa notte, per ordine del loro Dio, gloria Sua, portando ogni ordine che Allāh ha decretato in quell'anno, sia riguardo il sostentamento, la morte, la nascita o qualche altro decreto di Allāh.

Questa notte benedetta è interamente benefica, dall'inizio alla fine, ovvero fino all'alba.

I miscredenti tra ebrei, nazareni e idolatri non abbandoneranno la loro alleanza nella miscredenza finché non giungeranno loro chiari argomenti e prove evidenti.

Eccovi chiari argomenti e prove evidenti, ovvero il Messaggero per conto di Allāh, che Egli ha inviato e che vi recita pagine purificate che non toccano altri che i puri.

In quelle pagine vi sono informazioni, verità, decreti e giustizia, che guidano le persone verso ciò che è loro utile e che li indirizza.

Gli Ebrei che hanno ricevuto la Torāh e i Nazareni, coloro che hanno ricevuto il Vangelo, non fecero che discordare dopo l'invio del Profeta presso di loro. Alcuni di loro hanno abbracciato l'Islām, mentre altri hanno perseverato nella miscredenza, nonostante ciascuno di loro fosse consapevole della sincerità del Profeta.

Gli Ebrei e i Nazareni non hanno ricevuto altro ordine, in questo Corano, che lo stesso che hanno ricevuto nei loro Libri, ovvero di adorare Allāh solo, abbandonare l'idolatria, compiere la Preghiera, elargire la Zakēt, e questo dimostra la loro colpa e la loro ostinazione. Tutto ciò che è stato loro ordinato in questa retta religione non presenta tortuosità.

In verità, i miscredenti idolatri tra Ebrei e Nazareni entreranno nell'Inferno, nel Giorno della Resurrezione, e vi resteranno in eterno; costoro sono il peggio del creato, poiché hanno rinnegato Allāh e hanno smentito il Suo Messaggero.

In verità, coloro che hanno creduto in Allāh e che hanno compiuto opere buone sono il meglio del Creato.

La loro ricompensa, presso il loro Dio, gloria Sua, L'Altissimo, sono Paradisi sotto i cui palazzi e alberi scorrono fiumi, in cui resteranno in eterno; Allāh è compiaciuto di loro poiché Gli hanno creduto e Gli hanno obbedito, ed essi sono compiaciuti di Lui per la Misericordia che hanno ottenuto; tale Misericordia viene ottenuta da chi ha temuto il suo Dio, obbedito ai Suoi ordini e rispettato i Suoi divieti.

Quando la Terra verrà scossa violentemente, cosa che accadrà nel Giorno della Resurrezione,

e la terra farà emergere i morti che erano al suo interno, e altro ancora,

e l'uomo dirà, perplesso: "Cosa le prende a questa terra che si muove e si scuote?!"

In quel grande Giorno, la Terra dichiarerà il bene e il male che è stato compiuto su di essa,

poiché Allāh l'ha informata e le ha ordinato di farlo.

In quel grande Giorno in cui la Terra tremerà, la gente uscirà a gruppi dal luogo del Rendiconto per assistere alle azioni che hanno compiuto in vita.

Colui che ha compiuto il peso di un atomo di buone azioni ed è stato benevolo, lo vedrà davanti ai suoi occhi,

Colui che ha compiuto il peso di un atomo di buone azioni ed è stato benevolo, lo vedrà davanti ai suoi occhi,

Allāh giurò sui cavalli che corrono finché non si sente il loro ansimare, tale la velocità della loro corsa,

e giurò sui cavalli che con i loro zoccoli emettono scintille quando toccano le rocce, per l'intensità dell'impatto,

e giurò sui cavalli che sorprendono i nemici al mattino,

che muovono la polvere quando sono in corsa,

e che si buttano, con i loro cavalieri, nella mischia, tra i nemici.

In verità, l'uomo ostacola il bene che il suo Dio desidera,

e, in verità, egli è consapevole di ostacolare il bene e non può negarlo, poiché è evidente,

e, in verità, il suo eccessivo amore per il denaro lo rende avaro.

Quest'uomo non sa che viene ingannato dalla vita terrena e che, quando Allāh farà risorgere i morti dalle loro tombe e usciranno dalla terra per il Rendiconto e la Retribuzione, le cose non staranno come immaginava?!

Verranno mostrate e chiarite le intenzioni e la fede che si celano nei cuori, e altro ancora.

In verità, il loro Dio, in quel giorno, sarà Ben Informato sul loro conto, nessuna questione dei Suoi sudditi Gli è nascosta e li giudicherà per questo.

L'Ora che scuote i cuori della gente per i suoi grandi orrori.

Cos'è quest'Ora che scuote i cuori della gente con i suoi grandi orrori?!

E cosa ne sai, o Messaggero, di cos'è quest'Ora che scuote i cuori della gente con i suoi orrori?! In verità, è il Giorno della Resurrezione.

Il Giorno in cui i cuori della gente verranno scossi e saranno come falene disperse qua e là,

e le montagne saranno soffici come lana colorata, per la loro leggerezza e la facilità con cui verranno spostate.

Quanto a colui il cui peso delle azioni pende verso il bene, rispetto alle sue azioni malvagie,

costui godrà di un'esistenza agiata nel Paradiso,

mentre quanto a colui il cui peso delle azioni penderà verso il male, rispetto alle buone azioni,

la sua dimora e il suo destino, nel Giorno della Resurrezione, sarà l'Inferno.

E cosa ne sai, o Messaggero, di cosa sia?!

È un fuoco ardente.

Esibire la vostra ricchezza e i vostri figli, o gente, vi ha distratti dall'obbedienza dovuta ad Allāh,

finché non siete morti e non siete finiti nelle vostre tombe.

Il vostro esibirvi non avrebbe dovuto distrarvi dall'obbedienza dovuta ad Allāh; saprete quali sono le conseguenze di quell'incuranza,

poi ne subirete le conseguenze.

No! Se foste stati certi che sareste stati Resuscitati da Allāh e che, in verità, vi avrebbe retribuito per le vostre azioni, non sareste stati incuranti, esibendo le vostre ricchezze e i vostri figli.

E, per Allāh, vedrete il Fuoco, nel Giorno della Resurrezione;

poi lo vedrete chiaramente, senza dubbio.

Dopodiché Allāh vi interrogherà, in quel Giorno, sulle grazie della salute, ricchezza e altro che vi ha concesso.

Egli, gloria Sua, giurò sul tempo.

In verità, l'uomo è in declino e in rovina,

tranne coloro che hanno creduto in Allāh e nei Suoi messaggeri, e che hanno compiuto opere buone, e che si sono raccomandati l'un l'altro di essere giusti e di perseverare nella verità. Coloro che possiedono tali caratteristiche sono salvi, nella vita terrena e nell'Aldilà.

Sia maledetto e duramente punito colui che calunnia le persone e che accusa ingiustamente,

colui che non pensa ad altro che accumulare denaro e contarlo, e non ha altro a cui pensare.

Costui pensa che il denaro che ha accumulato lo salverà dalla morte e che resterà per sempre in vita, in questo mondo.

Le cose non stanno come questo ignorante crede; costui verrà gettato nel Fuoco dell'Inferno, che verrà accesso e che farà a pezzi tutto ciò che vi sarà gettato, tale la sua ferocia.

Che cosa sai, o Messaggero, di questo fuoco che fa a pezzi tutto ciò che vi viene gettato?!

In verità, questo è il Fuoco divampante di Allāh,

che penetra i corpi delle persone fino ai loro cuori.

In verità, imprigiona tutti coloro che vengono torturati in esso

con molteplici e lunghe sbarre che impediscono loro di uscire.

Non sai, o Messaggero, cosa il tuo Dio ne ha fatto di Abraha e i suoi compagni dell'elefante, quando cercarono di demolire la Ka’bah?!

Allāh vanificò i loro malvagi piani di distruggerla, e non ottennero ciò che desideravano, ovvero sviare la gente della Ka'bah, e non poterono farle nulla di male.

E inviò loro degli uccelli, stormo dopo stormo,

che scagliavano contro di loro pietre di argilla fossile,

e Allāh li rese come erba di campo che le bestie mangiano e calpestano.

Per le abitudini di Ǭura'ish e le loro ricorrenze,

la ricorrenza del loro viaggio invernale in Yemen, e del loro viaggio estivo verso Al-Shām, in tutta sicurezza.

Che adorino Allāh solo, Dio di questa Sacra Casa, Colui che ha agevolato loro questo viaggio, e che non Gli associno nessuno,

Colui che li ha sfamati e che li ha liberati dalla paura, poiché ha posto nel cuore degli Arabi il rispetto del Luogo Sacro e dei suoi abitanti.

Hai saputo di colui che nega la ricompensa, nel Giorno della Resurrezione?!

È lo stesso che respinge l'orfano bisognoso con crudeltà;

Non esorta sé stesso né gli altri a sfamare i poveri.

sì, distraggono dalle loro preghiere e che non se ne preoccupano finché non scade il loro termine prestabilito;

sì, distraggono dalle loro preghiere e che non se ne preoccupano finché non scade il loro termine prestabilito;

coloro che, quando pregano, si esibiscono, e così fanno nelle loro azioni, e che non compiono azioni esclusivamente per Allāh,

e che impediscono che gli altri vengano aiutati nelle questioni che non nuociono nessuno.

In verità, ti abbiamo concesso molti beni, o Messaggero, tra cui il fiume Al-Kawthar nel Paradiso.

Sii grato al tuo Dio per queste grazie, e prega lui solo e compi sacrifici, contrariamente a ciò che fanno gli idolatri, che con il sacrificio si avvicinano ai loro idoli.

In verità, chi ti odia è colui che viene escluso da ogni bene, che viene dimenticato e che, qualora venisse menzionato, se ne parlerebbe male.

Di', o Messaggero: "O voi che non credete in Allāh,

io non adorerò, né ora né in futuro, gli idoli che voi adorate,

e voi non adorate Colui che io adoro, ovvero Allāh solo,

e io non adorerò gli idoli che avete adorato,

e voi non adorate Colui che io adoro, ovvero Allāh solo.

A voi la vostra religione, che avete inventato appositamente per voi stessi, e a me la mia religione, che Allāh mi ha rivelato,

Quando giungerà il sostegno di Allāh per la tua religione, o Messaggero, e quando le concederà prestigio e la conquista della Mekkah,

vedrai la gente convertirsi all'Islām, una fazione dopo l'altra.

Sappi che, in verità, quello sarà un segno dell'approssimarsi della fine della missione che ti è stata affidata, dunque glorifica il tuo Dio, lodaLo e ringraziaLo per le grazie del sostegno e della vittoria che ti ha concesso, e chiediGli perdono; in verità, Egli è Perdonatore, accetta il pentimento dei Suoi sudditi e li assolve.

Le mani dello zio del Profeta, pace e benedizioni di Allāh su di lui ﷺ, Abī Lahab ibn Abd al-Muttalib, sono state sconfitte, poiché le sue azioni sono state vanificate, in quanto costui faceva del male al Profeta, pace e benedizioni di Allāh su di lui ﷺ, e i suoi piani sono stati sventati.

A cosa gli sono serviti la sua ricchezza e i suoi figli? Non lo hanno salvato dalla punizione e non lo hanno portato alla misericordia.

Nel Giorno della Resurrezione entrerà nel Fuoco dalle fiamme divampanti e soffrirà il suo ardore,

e vi entrerà sua moglie Um Jamīlأم جميل, colei che faceva del male al Profeta, pace e benedizione di Allāh su di lui, gettando spine sul suo cammino.

Verrà tesa una corda robusta sul suo collo, e con essa verrà condotta al Fuoco.

Di', o Messaggero: "Egli è Allāh, L'unico detentore della Divinità, non vi è altra divinità all'infuori di Lui.

Egli è il Sovrano, Colui che detiene tutti i sublimi e nobili attributi della perfezione e della bellezza, Colui al quale si rivolgono tutte le creature nel momento del bisogno,

Colui che non ha generato nessuno e che non è stato generato da nessuno; Egli non ha figli, gloria Sua, né padre,

né vi è qualcuno pari a Lui nel Suo Creato.

Di', o Messaggero: "Mi rifugio presso il Dio dell'albore e imploro la Sua protezione,

dalla parte maligna delle creature,

e mi rifugio presso Allāh dal male di ogni belva e dei ladri che si rivelano nella notte,

e mi rifugio presso di Lui dal male delle streghe che soffiano sui nodi per praticare magia,

e mi rifugio presso di Lui dal male dell'invidioso quando compie qualche atto causato dall'invidia.

Di', o Messaggero: "Mi affido al Dio degli uomini e imploro la Sua protezione;

il Sovrano degli uomini, che fa di loro ciò che vuole; non hanno altro sovrano all'infuori di Lui.

La loro vera divinità, non vi è altra reale divinità, all'infuori di Lui,

dal male di Satana, che sussurra all'individuo quando non si cura di invocare Allāh, oppure quando tarda a invocarlo,

facendo penetrare i suoi sussurri nel cuore della gente,

sia uomini che Jinn.