Fransızca Meal — Noor International Center — Al-Haqqa 69:1 – An-Nas 114:6

1. L’Heure de Vérité !

2. Qu’est-ce que l’Heure de Vérité ?

3. Et qui te fera jamais savoir ce qu’est l’Heure de Vérité ?

4. Les Thamûd et les ‘Ad avaient traité de mensonge (l’ultime) Fracas.[573] ——— [573] Le cataclysme de la fin du monde.

5. Quant aux Thamûd, ils furent anéantis par le Cri terrifiant.

6. Les ‘Ad, eux, furent emportés par un vent impétueux et glacé,

7. Qu’(Allah) envoya contre eux durant sept nuits et huit jours consécutifs ; on voyait alors les gens étendus inertes, tels des troncs creux de palmiers.

8. En vois-tu encore les moindres traces ?

9. Pharaon, ceux qui l’avaient précédé, et les cités renversées[574], avaient commis des fautes. ——— [574] Les villes de Sodome et Gomorrhe.

10. Ils avaient désobéi au Messager de leur Seigneur Qui les emporta irréversiblement.

11. Quand les eaux (du Déluge) eurent tout couvert, Nous vous sauvâmes sur l’Arche qui court (fendant les flots).

12. afin que cela reste pour vous un exemple gravé dans toutes les mémoires et assimilé par toute oreille consciente.

13. Lorsqu’il sera soufflé dans le Cor une fois, une seule,

14. et que la terre et les montagnes seront soulevées puis broyées d’un coup, un seul,

15. alors adviendra l’Événement !

16. Le ciel se fendra et sera, en ce jour, prêt à s’écrouler.

17. Les Anges seront là, sur ses horizons. Huit d’entre eux, ce jour-là, porteront le Trône de ton Seigneur.

18. En ce jour, vous comparaîtrez (devant Allah) et rien de vous ne sera tenu caché.

19. Quant à celui qui aura reçu son Livre dans sa main droite, il s’écriera : « Prenez, lisez mon Livre !

20. Je savais bien que j’allais rendre compte (de mes œuvres). »

21. Celui-là vivra dans la félicité,

22. dans un jardin surplombant,

23. dont les fruits seront tout proches.

24. « Mangez et buvez à votre aise pour les œuvres que vous avez autrefois accomplies. »

25. Quant à celui qui aura reçu son Livre dans sa main gauche, il dira : « Ah, si seulement je n’avais point reçu mon Livre,

26. ni eu connaissance de mon compte !

27. Comme j’aurais aimé, hélas, que ma mort fût irréversible !

28. Mes biens ne m’auront servi à rien,

29. et mon autorité, anéantie, m’a laissé seul ! »

30. (Il sera alors dit de lui) : « Prenez-le ! Enchaînez-le !

31. Puis, dans le Brasier, brûlez-le !

32. Ensuite, avec une chaîne (longue) de soixante-dix coudées, attachez-le !

33. Car il ne croyait pas en Allah le Très Grand,

34. pas plus qu’il n’incitait à donner à manger au pauvre.

35. Aujourd’hui, ici, il n’a aucun ami chaleureux,

36. ni nourriture autre que le pus

37. dont seuls se nourriront les coupables. »

38. Non, J’en jure par ce que vous voyez,

39. et par ce que vous ne voyez pas,

40. ceci[575] est le propos (transmis) par un Noble Messager, ——— [575] Le Coran.

41. et non le propos d’un poète. Comme vous êtes peu nombreux à y croire !

42. Et ce n’est pas, non plus, le propos d’un devin. Comme vous êtes peu nombreux à y réfléchir !

43. C’est bien une révélation du Seigneur de l’Univers.

44. Si (Muhammad) Nous avait attribué certaines paroles (qui n’étaient pas les Nôtres),

45. Nous l’aurions saisi en Notre Main Droite,[576] ——— [576] Formule divine par laquelle Sa Menace se veut intensifiée.

46. puis lui aurions tranché l’aorte.

47. Nul d’entre vous alors n’aurait pu le protéger.

48. Ce (Coran) est, en vérité, un Rappel à l’adresse de ceux qui sont pieux.

49. Nous savons (pourtant) que, parmi vous, certains crient (encore) au mensonge.

50. Ce sera plutôt un sujet d’amers regrets pour les mécréants.

51. C’est là, assurément, la vraie certitude.

52. Rends donc gloire au Nom de ton Seigneur, le Très Grand !

1. Quelqu’un a demandé un supplice immédiat,

2. contre les mécréants, et que nul ne saurait repousser,

3. qui viendrait de la part d’Allah, Détenteur des ascensions célestes.[577] ——— [577] C’est ce verset qui donne son titre à cette sourate.

4. Les Anges et l’Esprit mettent, pour monter vers Lui, un jour qui équivaut à cinquante mille ans.

5. Patiente donc, d’une belle patience.

6. Ils le[578] voient bien loin, ——— [578] Le supplice.

7. et Nous le voyons tout proche.

8. Ce jour-là, le ciel sera comme de la lie d’huile.

9. et les montagnes seront comme de la laine éparpillée.

10. L’ami chaleureux n’interrogera point son ami,

11. bien que se voyant l’un l’autre. Et pour se racheter du supplice, le criminel voudrait, ce jour-là, livrer en rançon ses propres enfants,

12. sa compagne, son frère,

13. le clan qui lui offrait le gîte,

14. et tous ceux qui sont sur terre et qui pourraient le sauver.

15. Que non. (La Géhenne) est un Feu embrasé,

16. qui arrache le cuir chevelu,

17. qui rappelle à elle quiconque aura tourné le dos (à la foi) et l’aura fuie,

18. et aura amassé et entassé (les richesses).

19. L’homme a été créé anxieux.

20. Quand un malheur le frappe, il est abattu.

21. Et quand un bien l’atteint, il n’en est que plus avare.

22. À l’exception de ceux qui accomplissent la prière,

23. ceux qui accomplissent assidûment leur Çalât,

24. qui prélèvent sur leurs biens une part déterminée,[579] ——— [579] La Zakât.

25. au profit du mendiant et du démuni.

26. Et ceux aussi qui tiennent pour vrai le Jour de la Résurrection,

27. qui redoutent le supplice de leur Seigneur,

28. car rien ne saurait assurer contre le supplice de leur Seigneur.

29. Et ceux qui préservent leur chasteté,

30. sauf (dans les rapports intimes) avec leurs épouses ou leurs servantes possédées de plein droit. Ils ne sont, dans ce cas nullement blâmables.

31. Mais ceux qui cherchent (la satisfaction de leurs désirs) ailleurs, ceux-là sont les transgresseurs.

32. Et ceux aussi qui gardent fidèlement les dépôts qui leur sont confiés, et honorent leurs engagements ;

33. ceux qui disent la vérité quand ils rendent leur témoignage ;

34. et ceux qui préservent scrupuleusement leur Çalât.

35. Ceux-là seront couverts d’honneur dans les jardins (du Paradis).

36. Qu’ont-ils donc, ceux qui ont mécru, à accourir vers toi, tendant leurs cous,

37. et (affluant) par groupes à droite et à gauche ?

38. Convoiteraient-ils, chacun de son côté, l’accès au Jardin des délices ?

39. Il n’en sera rien. Ils savent de quoi Nous les avons créés.[580] ——— [580] Ils espèrent accéder au Paradis tout en sachant que Nous les avons créés d’argile et d’une vulgaire substance aqueuse.

40. J’en jure donc par le Seigneur des Orients et des Occidents que Nous sommes Capable

41. de les remplacer par de bien meilleurs qu’eux. Nul ne pourra Nous devancer (pour Nous en empêcher).

42. Laisse-les donc à leurs (vaines) conversations et à leurs jeux (futiles), jusqu’à ce qu’ils rencontrent le jour qui leur est promis,

43. jour où, précipités, ils surgiront des tombes comme s’ils accouraient vers des stèles (païennes).

44. Baissés seront leurs regards, et ils seront couverts d’humiliation. Voilà le jour qui leur était promis !

1. Nous envoyâmes Noé vers son peuple en lui disant : « Avertis ton peuple avant que ne fonde sur eux un supplice très douloureux ! »

2. « Ô peuple mien, dit-il, je suis là pour vous avertir en toute clarté !

3. Adorez Allah ! Craignez-Le ! Obéissez-moi !

4. Il vous pardonnera alors vos péchés et surseoira (à votre jugement) pour un terme déjà nommé. Car le terme décrété par Allah ne pourra être retardé, si seulement vous saviez ! »

5. « Seigneur, (dit-il plus tard), je n’ai fait qu’exhorter mon peuple nuit et jour,

6. mais mon appel n’a fait que les faire fuir davantage.

7. Chaque fois que je les appelais pour que Tu leur pardonnes (leurs péchés), ils se bouchaient les oreilles avec leurs doigts, s’emmitouflaient dans leurs vêtements, et s’obstinaient, orgueilleux et dédaigneux.

8. Je les ai alors exhortés publiquement.

9. Puis je me suis adressé à eux tantôt ouvertement, tantôt sur le ton de la confidence.

10. J’ai donc dit : “Implorez le pardon de votre Seigneur, car Il est Très Absoluteur !

11. Il vous enverra du ciel d’abondantes pluies,

12. vous dispensera avec largesse beaucoup de richesses et d’enfants, et vous accordera des jardins et vous accordera des rivières.

13. Pourquoi donc ne témoignez-vous à Allah aucune vénération digne de ce nom ?

14. C’est bien Lui Qui vous a pourtant créés par étapes !

15. Ne voyez-vous pas comment Allah a créé sept cieux qui se superposent,

16. y a mis la lune comme lumière et le soleil comme flambeau ?

17. C’est bien Allah Qui vous a fait pousser, à partir de la terre, tels des plantes,

18. vous y fera retourner, puis vous en fera réellement resurgir.

19. Et c’est Allah Qui a fait pour vous de la terre un tapis,

20. pour que vous puissiez emprunter ses larges chemins.” »

21. Noé s’écria : « Ils m’ont, Seigneur, désobéi. Ils ont suivi celui que ses biens et ses enfants ne font que ruiner davantage.

22. Ils ont tramé une grande intrigue.

23. “Ne délaissez point vos divinités, ont-ils enjoint, n’abandonnez point Wadd, Suwâ‛, Yâghûth, Yâ‛ûq et Nasr ”.[581] ——— [581] Noms de certaines idoles.

24. Ils ont (déjà) égaré beaucoup d’(hommes). Fais, (ô Allah), que les injustes s’égarent davantage ! »

25. C’est pour leurs fautes qu’ils furent alors noyés, puis jetés au Feu où ils ne trouvèrent, contre Allah, point d’alliés.

26. Noé dit : « Seigneur ! Ne laisse sur terre aucun mécréant, pas un seul.

27. Car, si Tu les laisses, ils égareront Tes serviteurs, et n’engendreront que des pervers et des mécréants ingrats.

28. Seigneur ! Pardonne-moi, à mes deux parents, à tous ceux qui entrent dans ma maison en ayant la foi, ainsi qu’à tous les croyants et à toutes les croyantes. Et ajoute (Seigneur) à la ruine des injustes ! »

1. Dis : « Il m’a été révélé qu’un groupe de djinns, ayant prêté l’oreille, ont dit : “Nous avons certes entendu une Lecture (Qur’ân) merveilleuse,

2. qui conduit vers la juste voie, et nous y avons cru. Nous n’attribuerons donc aucun associé à notre Seigneur !

3. Notre Seigneur Très Haut ne S’est donné ni compagne ni fils.

4. Le plus ignorant d’entre nous proférait au sujet d’Allah les (pires) insanités.

5. Nous supposions que ni les hommes ni les djinns n’oseraient débiter des mensonges sur le compte d’Allah.

6. Mais il y avait ceux, parmi les humains, qui cherchaient refuge auprès des djinns. Or ceux-ci ne firent qu’ajouter à leur perdition.

7. Tout comme vous, ils pensaient qu’Allah n’enverrait nul (Messager)[582]. ——— [582] Autre interprétation : « Eux aussi pensaient comme vous qu’Allah ne ressusciterait personne. »

8. Nous nous sommes rapprochés du ciel et nous l’avons trouvé rempli de gardiens féroces et de météores.

9. Nous pouvions nous y installer pour écouter (les secrets célestes), or quiconque prête l’oreille aujourd’hui verra fondre sur lui un météore à l’affût.

10. Nous ne savons vraiment si un malheur est voulu à ceux qui sont sur terre, ou si leur Seigneur leur veut la voie de la droiture.

11. Il en est parmi nous qui sont des gens de bien, et d’autres qui sont bien en deçà. C’est que nous sommes divisés en sectes différentes.

12. Nous savions pertinemment que nous ne saurions défier la puissance d’Allah sur terre, ni Le tenir en échec en prenant la fuite.

13. Lorsque nous avons entendu (le Livre) de la direction sûre (hudâ), nous y avons cru. Or, quiconque croit en son Seigneur n’aura à craindre nulle injustice et nul accablement.

14. Certains d’entre nous sont Musulmans, tandis que d’autres sont injustes. Ceux qui ont embrassé l’islam, ceux-là ont choisi la voie la plus droite.

15. Quant aux injustes, ils seront le bois qui alimentera la Géhenne.” »

16. Or, s’ils s’étaient engagés sur la voie droite, Nous les aurions certes abreuvés d’une eau généreuse,

17. qui eût été pour eux une épreuve. Mais quiconque se détourne du rappel de son Seigneur, Celui-ci le fera conduire vers un supplice sans cesse augmentant.

18. Les mosquées sont à Allah Seul ; n’y invoquez donc personne avec Lui.

19. Et lorsque le serviteur d’Allah se fut levé pour L’invoquer, ils (les djinns) se bousculèrent vers lui.

20. Dis : « Je ne fais que prier mon Seigneur, et je ne Lui prête aucun associé. »

21. Dis : « Je ne saurais ni vous nuire ni vous conduire vers le chemin de la droiture. »

22. Dis encore : « Nul ne saurait me protéger contre Allah, et je ne saurais (à mon tour) trouver refuge en dehors de Lui.

23. (Seul est en mon pouvoir) de transmettre des informations de la part d’Allah et (de vous communiquer) Ses Messages. Et quiconque désobéit à Allah et à Son Messager aura la Géhenne pour y séjourner à tout jamais. »

24. Lorsqu’ils auront vu ce dont ils sont menacés, ils sauront qui sera plus faible en soutien et moins pourvu en nombre.

25. Dis : « Je ne sais si ce dont vous êtes menacés est imminent, ou si mon Seigneur lui a fixé un terme différé.

26. Car c’est Lui Qui Connaît l’Inconnaissable (ghayb), et Il ne dévoile Ses secrets à personne,

27. excepté à ceux qu’il aura agréés comme Messagers, et qu’Il fait escorter, au-devant d’eux et derrière eux, par des gardiens aux aguets,

28. afin de savoir s’ils ont transmis les Messages de leur Seigneur. Il Cerne (de Sa Connaissance) tout ce qu’ils détiennent, et Dénombre Toute chose. »

1. Ô toi qui t’emmitoufles dans tes vêtements ![583] ——— [583] L’Ange Gabriel étant apparu tout à coup au Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) dans la grotte de Hirâ’, celui-ci rentra chez lui tremblant de peur. Il s’enveloppa de ses vêtements et demanda à sa femme Khadija de le couvrir.

2. Lève-toi la nuit (pour prier), et n’en excepte qu’une petite partie.

3. Ce sera sa moitié, un peu moins,

4. ou un peu plus. Et récite le Coran de ta plus belle récitation.

5. Nous allons bientôt te faire porter de lourdes paroles.

6. La prière du réveil nocturne est d’un impact plus profond et les paroles en sont plus justes.

7. Tu as, en vérité, de longs moments d’activité pendant la journée.

8. Évoque le Nom de ton Seigneur ! Voue-toi exclusivement à Son culte !

9. Il est le Seigneur du Levant et du Couchant. Il n’est point d’autre divinité que Lui. Prends-Le donc pour unique Protecteur !

10. Prends en patience ce qu’ils disent et déserte-les de la désertion la plus sereine !

11. Laisse-Moi avec les contradicteurs,[584] qui sont privilégiés par les biens (de ce monde). Accorde-leur quelque répit. ——— [584] Autre traduction : les négateurs.

12. Nous disposons (pour eux) de lourdes chaînes et d’un ardent Brasier,

13. d’une nourriture qui étouffe et d’un supplice très douloureux.

14. Ce jour-là, la terre et les montagnes s’ébranleront ; et les massifs se mueront en dunes de terre mouvante.

15. Nous vous avons envoyé un Messager qui témoignera contre vous, comme Nous avions déjà envoyé un Messager à Pharaon.

16. Pharaon ayant désobéi au Messager, Nous sévîmes contre lui d’une façon implacable.

17. Comment, si vous mécroyez, pourrez-vous donc vous protéger d’un jour où les enfants seront chenus ?

18. Le ciel, alors, en sera fendu, car Sa promesse à Lui se sera accomplie.

19. Voilà qui est un rappel. Prenne donc qui voudra le chemin vers son Seigneur !

20. Ton Seigneur Sait que, toi et quelques-uns de ceux qui t’accompagnent, vous vous levez (pour prier) durant les deux tiers, parfois la moitié et parfois le tiers, de la nuit. Or c’est Allah Qui Sait estimer (la durée) de la nuit et du jour. Il Sait que vous ne pourrez passer toute la nuit à prier et vous pardonne. Récitez donc ce que vous pourrez du Coran, car (Allah) Sait que parmi vous il y a des malades, que d’autres ont à parcourir la terre pour quêter les faveurs d’Allah ; que d’autres encore combattent pour la cause d’Allah. Récitez-en donc ce que vous pourrez ! Accomplissez la Çalât ! Acquittez-vous de la Zakât ! Faites à Allah un prêt de bonne volonté ! Tout ce que vous aurez avancé comme bien pour vous-mêmes (en ce bas monde), vous le trouverez bien meilleur auprès d’Allah et bien mieux récompensé. Implorez le pardon d’Allah, car Allah est Absoluteur et Tout Miséricordieux.

1. Ô toi qui te couvres (de ton manteau) !

2. Lève-toi et avertis !

3. La grandeur de ton Seigneur, exalte-la !

4. Tes vêtements, purifie-les !

5. L’idolâtrie, éloigne-t-en !

6. Ne te targue pas d’avoir beaucoup donné (en espérant en recevoir davantage en retour)

7. Pour ton Seigneur, sois patient !

8. Lorsqu’il sera soufflé dans le Cor,

9. ce sera alors (l’avènement) d’un jour très pénible,

10. nullement aisé pour les mécréants.

11. Laisse-Moi avec celui que J’ai créé esseulé,[585] ——— [585] Il s’agit de Al-Walîd Ibn Al-Mughîrah Al-Makhzoumî qui fut du nombre des négateurs. Deux interprétations sont possibles ici : soit celle que nous avons adoptée (le mécréant a été créé solitaire et abandonné) soit la suivante : Laisse-Moi avec celui que J’ai été Seul à créer.

12. (puis) à qui J’ai dispensé de larges biens,

13. des enfants toujours à ses côtés,

14. et devant qui J’ai rendu facile le chemin.

15. Livré à sa convoitise, il espère que Je lui donnerai davantage !

16. Non, il n’en sera rien. Car il rejetait Nos Signes avec une telle opiniâtreté !

17. Je l’épuiserai en lui faisant gravir les montées (les plus abruptes).

18. Il réfléchit et prit sa décision.

19. Puisse-t-il donc périr ! Quelle façon il a de décider !

20. Puisse-t-il donc encore périr ! Quelle façon il a de décider !

21. Puis il regarda (autour de lui),

22. fronça les sourcils et s’assombrit,

23. puis se détourna, dédaigneux.

24. « Ce n’est là, dit-il, que magie qui se transmet,

25. ce n’est là que parole humaine ! »

26. Je le ferai brûler dans le Feu de Saqar,

27. Et qui te fera jamais savoir ce que c’est que Saqar ?

28. (Un Feu qui) n’épargne et ne laisse rien,

29. et qui calcine la chair des hommes.

30. Dix-neuf (Anges) y montent la garde.

31. Nous n’avons désigné, comme gardiens du Feu, que des Anges. Nous ne les avons définis en nombre précis que pour éprouver les mécréants, enraciner la certitude dans les cœurs de ceux qui ont reçu le Livre et accroître la foi des croyants. Ainsi, les gens du Livre et les croyants ne seront plus dans le doute, cependant que ceux dont le cœur est rongé par le mal et les mécréants diront : «Que veut dire Allah par (ce nombre) donné en exemple ? » C’est ainsi qu’Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Seul Lui Connaît les armées de ton Seigneur. Et cela n’est qu’un rappel à l’intention des humains.

32. Que oui ![586] Par la lune ! ——— [586] Littéralement : « Que non ! » Il s’agit là d’une interjection qui se produit souvent au début du serment d’Allah.

33. Par la nuit quand elle se retire !

34. Et l’aurore quand elle se dévoile !

35. (Saqar) est certainement l’un des plus grands (périls),

36. un avertissement adressé aux humains,

37. et à qui, parmi vous, veut aller au-devant (des ordres de son Seigneur), ou préfère rester en arrière.

38. Chaque âme doit assumer la charge de ce qu’elle a fait,

39. excepté les gens de la dextre,

40. qui seront dans des jardins et s’interrogeront mutuellement

41. à propos des scélérats :

42. « Qu’est-ce qui vous a conduits jusqu’à Saqar ? »

43. « Nous n’étions pas du nombre de ceux qui accomplissent la prière, répondront-ils,

44. nous ne donnions pas à manger au pauvre,

45. et nous nous engagions dans des discussions futiles avec ceux qui s’y engageaient.

46. Et nous tenions pour mensonge le Jour de la Rétribution,

47. Jusqu’à ce que nous parvînt la grande certitude. »

48. L’intercession des intercesseurs ne leur sera pas utile.

49. Qu’ont-ils donc à se détourner du Rappel,

50. tels des ânes sauvages qui, dans leur panique,

51. fuient devant un lion ?

52. Chaque individu parmi eux voudrait recevoir des Feuillets (spécialement) déployés (pour lui).

53. Non ! Plutôt ils ne redoutent pas l’autre monde.

54. Non ! Ceci est un Rappel.

55. Alors, s’en souviendra qui voudra.

56. Mais ils ne s’en souviendront que si Allah le veut, Lui le Seul digne d’être craint, Lui le plus digne de pardonner.

1. J’en jure par le Jour de la Résurrection !

2. J’en jure par l’âme prompte à se blâmer !

3. L’homme s’imagine-t-il que Nous ne rassemblerons pas ses os ?

4. Que si ! Nous sommes Capable même de reconstituer tel quel le bout de ses doigts.[587] ——— [587] De toutes les parties du corps, Allah cite ici le bout des doigts comme étant les plus difficiles à refaire. Pourquoi ? L’allusion aux empreintes digitales est évidente. La science contemporaine a démontré que même le clonage ne donnerait pas des empreintes digitales identiques.

5. L’homme préfèrerait poursuivre sa vie en rebelle et pervers.

6. Il demande : « À quand donc le Jour de la Résurrection ? »

7. Puis lorsque l’œil sera hagard,

8. et que la lune se sera éclipsée,

9. et que le soleil et la lune auront été réunis,

10. l’homme dira, ce jour-là : « Où fuir ? »

11. Non ! Il n’y aura point d’issue.

12. C’est vers ton Seigneur que, ce jour-là, sera l’aboutissement.

13. Et ce jour-là, l’homme sera informé de ce qu’il aura avancé (comme acte) et de ce qu’il aura renvoyé à plus tard.

14. L’homme se dressera plutôt contre lui-même en témoin oculaire,

15. quand bien même il invoquerait ses excuses.

16. Ne le[588] tourne pas (plusieurs fois) dans ta langue, pressé que tu es de le retenir. ——— [588] Le Coran. La parole est ici adressée à Muhammad (paix et bénédiction d’Allah sur lui).

17. C’est à Nous qu’il appartient de le rassembler (dans ton cœur et ta mémoire) et de te le faire lire.

18. Lorsque Nous le lisons, suis-en la lecture.

19. Puis il Nous appartient de l’expliquer.

20. Non, vous aimez plutôt la vie fugace.

21. Et vous négligez la vie de l’autre monde.

22. Ce jour-là, des visages seront épanouis,

23. qui contempleront leur Seigneur.

24. Et ce jour-là, (d’autres) visages seront livides,

25. S’attendant à courir un terrible péril.

26. Non ! Quand (l’âme à l’agonie) aura atteint les clavicules,

27. et qu’il sera demandé : « Quel exorciste (peut la sauver) ? »

28. et que (l’agonisant) aura réalisé que le moment de la séparation est arrivé,

29. et que ses deux jambes se seront croisées,

30. C’est vers ton Seigneur, alors, qu’il sera acheminé.

31. Il n’a ni cru ni prié,

32. mais il a nié (le Message) et s’est détourné de la foi.

33. Puis il s’en est allé, fier et heureux, vers sa famille.

34. «Malheur à toi, sur malheur !

35. Puis malheur à toi, sur malheur ! »

36. L’homme s’imagine-il qu’il n’aura pas de compte à rendre ?

37. N’a-t-il pas été une simple goutte de sperme éjaculé,

38. puis une petite masse de sang coagulé qu’Allah a, par la suite, créée et façonnée ?

39. Il en a fait alors le couple : le mâle et la femelle.

40. Celui (Qui a pu faire cela) ne serait-il pas Capable de faire revivre les morts ?

1. Ne s’est-il pas écoulé un temps très long durant lequel l’homme ne méritait même pas d’être cité ?

2. Nous avons créé l’homme d’une goutte de sperme combinée à d’autres éléments, pour l’éprouver, et Nous l’avons fait qui entend et qui voit.

3. Nous lui avons indiqué le droit chemin, qu’il fût reconnaissant ou ingrat.

4. Nous avons préparé pour les mécréants des chaînes, des carcans et un Brasier ardent.

5. Les vertueux boiront dans une coupe dont la mixture sera d’un camphre

6. puisé à une source dont boiront les serviteurs d’Allah et qu’ils feront jaillir comme ils le voudront.

7. (Durant leur vie en ce bas monde), ils respectaient leurs vœux et redoutaient un jour au mal envahissant.

8. Ils donnaient la nourriture, qui leur était pourtant chère, au pauvre, à l’orphelin et au prisonnier.

9. (et ils disaient) : « Nous ne vous donnons à manger que pour obtenir l’agrément d’Allah.[589] Nous ne voulons de vous ni récompense ni reconnaissance. ——— [589] Littéralement : pour le Visage d’Allah.

10. Nous redoutons seulement, de la part de notre Seigneur, la venue d’un jour sombre et terrible.

11. Allah les préservera donc des calamités de ce jour, et leur destinera l’épanouissement et la joie.

12. Pour leur patience, Il leur accordera en récompense le jardin du Paradis et (des vêtements) en soie.

13. Accoudés sur des couches, ils n’y sentiront ni la chaleur du soleil ni la rigueur du froid.

14. Les ombres (du Paradis) s’étendront sur eux toutes proches, et ses fruits seront à portée de leurs mains.

15. Parmi eux circuleront des plats d’argent et des coupes en cristal,

16. (des coupes) en argent translucide et à la capacité bien déterminée.

17. Ils seront abreuvés d’une coupe dont (la boisson) sera de gingembre mêlée,

18. puisée à une source du nom de Salsabîl.

19. Parmi eux, circuleront des serviteurs à la jeunesse éternelle. Quand tu les verras, tu les prendras pour des perles éparpillées.

20. Y tourneras-tu ton regard, tu y verras des délices et un immense royaume.

21. Ils seront de vert vêtus, de satin et de brocart, et parés de bracelets d’argent. Leur Seigneur leur donnera à boire un breuvage très pur.

22. Telle sera votre récompense, et tels seront reconnus vos efforts.

23. C’est Nous Qui avons graduellement fait descendre vers toi le Coran.

24. Prends donc en patience le Jugement de ton Seigneur ! N’obéis pas au pécheur d’entre eux ni à aucun mécréant obstiné.

25. Évoque le Nom de ton Seigneur au lever et au déclin du jour.

26. Pendant une partie de la nuit, prosterne-toi devant Lui, et rends-Lui alors longuement gloire.

27. Ceux-là aiment cette vie fugace et jettent derrière eux un jour lourd (de conséquences).

28. C’est Nous Qui les avons créés et Qui les avons soutenus, et si Nous voulions, Nous les remplacerions par d’autres (êtres) similaires.

29. Voilà qui est un rappel ! Suive donc qui voudra la voie de son Seigneur !

30. Mais vous ne voudrez rien qu’Allah n’ait voulu, car Allah est Omniscient et Sage.

31. Il reçoit en Sa miséricorde qui Il veut, et aux injustes, Il prévoit un supplice très douloureux.

1. Par ceux qui sont envoyés l’un après l’autre !

2. Par les tempêtes déchaînées !

3. Par ceux qui répandent et déploient,

4. séparent et discernent !

5. Par ceux qui sèment (partout) le Rappel,

6. soit pour justifier soit pour avertir !

7. Ce qui vous est promis s’accomplira certainement.

8. Quand les étoiles seront éteintes,

9. et que le ciel sera fendu,

10. et que les montagnes seront désintégrées,

11. et que le moment sera venu pour les Messagers de comparaître,

12. à quel jour cela est-il donc différé ?

13. Au jour de la Décision.

14. Et qui te fera jamais savoir ce qu’est le jour de la Décision ?

15. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

16. N’avons-Nous pas anéanti les (peuples) premiers ?

17. Puis n’avons-Nous pas enchaîné par les derniers ?

18. C’est ainsi que Nous traitons les criminels.

19. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

20. Ne vous avons-Nous pas créés d’un vulgaire liquide,

21. que Nous avons établi dans un réceptacle sûr,

22. pour un délai déjà fixé ?

23. Ainsi l’avons-Nous déterminé, et nul ne le pourra mieux que Nous !

24. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

25. N’avons-Nous pas fait de la terre un réceptacle commun

26. aux vivants et aux morts ?

27. N’y avons-Nous pas implanté des montagnes altières ? Ne vous avons-Nous pas donné à boire une eau très douce ?

28. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

29. Précipitez-vous donc vers ce que vous teniez pour mensonge !

30. Élancez-vous vers l’ombre aux trois colonnes de (la fumée de l’Enfer),

31. qui ne protège ni ne prémunit contre les flammes.

32. Car (le Feu de la Géhenne) projette des étincelles aussi grandes que de hautes citadelles,

33. ou semblables à des chameaux jaunes.

34. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

35. Ce jour-là, (les mécréants) ne pourront ni parler,

36. ni ne seront autorisés à présenter des excuses.

37. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

38. Voici venu le Jour de la Décision où Nous vous réunissons avec ceux qui vous ont précédés.

39. Si vous avez quelque stratagème faites-en donc usage contre Moi !

40. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

41. Ceux qui sont pieux seront au milieu d’ombrages et de sources (vives),

42. et auront les fruits qu’ils désireront.

43. « Mangez et buvez en paix pour tout ce que vous faisiez. »

44. C’est ainsi que Nous rétribuons les bienfaiteurs.

45. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

46. « Mangez et jouissez pour peu de temps (ô mécréants), vous êtes certes des scélérats ! »

47. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

48. Quand il leur est dit : « Inclinez-vous (pour la Çalât) », ils ne s’inclinent pas.

49. Malheur, ce jour-là, aux négateurs !

50. En quelle parole, après celle-là, vont-ils donc croire ?

1. À propos de quoi s’interrogent-ils les uns les autres ?

2. C’est à propos de la grande nouvelle,

3. qui les a mis en désaccord.

4. Non, ils sauront bientôt,

5. Que non, ils sauront bientôt.

6. N’avons-Nous pas étendu la terre telle une couche ?

7. et fait des montagnes des piquets ?

8. Nous vous avons créés en couples,

9. et avons fait que votre sommeil soit un repos.

10. Nous avons fait de la nuit un habit,

11. et du jour un moment propice aux occupations vitales.

12. Nous avons bâti au-dessus de vous sept (cieux) impressionnants,

13. et y avons mis un flambeau à l’ardente lumière.

14. Des nuages (gorgés de pluie), Nous avons fait descendre une eau en abondance,

15. par laquelle Nous faisons pousser des graines, des plantes,

16. et des jardins très denses.

17. Le Jour de la Décision est une échéance déjà fixée.

18. (C’est) le jour où il sera soufflé dans le Cor et où vous viendrez en foules.

19. Le ciel sera alors ouvert, béant de toutes ses portes.

20. Les montagnes seront mises en mouvement et ne seront plus que mirages.

21. La Géhenne guettera,

22. (ultime) refuge pour les rebelles,

23. qui y demeureront des ères infinies.

24. Ils n’y goûteront ni fraîcheur ni boisson,

25. autre qu’eau bouillante et purulence,

26. en juste rétribution (pour ce qu’ils auront fait).

27. Ils ne prévoyaient nullement qu’ils auraient des comptes à rendre,

28. et ils traitaient obstinément Nos versets de mensonges.

29. Nous avons pourtant tout recensé en un Livre.

30. Goûtez donc, Nous ne ferons qu’ajouter à votre supplice !

31. Ceux qui sont pieux atteindront certes au succès suprême.

32. (Il y aura pour eux) des jardins et des vignes,

33. des femmes jeunes aux seins fermes et toutes du même âge,

34. des coupes pleines (de boissons) débordantes.

35. Ils n’y entendront ni vains propos ni mensonges.

36. Telle est la récompense de ton Seigneur : don prodigue et généreux !

37. Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui est entre eux, le Tout Clément à Qui ils ne pourront adresser aucune parole.

38. (Ce sera) le jour où l’Esprit et les Anges se tiendront en rangées, ne disant mot, sauf ceux à qui le Tout Clément permettra (de parler) et dont la parole sera vérité.

39. Tel sera le Vrai jour ! Prenne donc refuge auprès de son Seigneur celui qui le voudra.

40. Nous vous avons mis en garde contre un supplice tout proche. Ce jour-là l’homme verra ce qu’il aura fait de ses propres mains, et le mécréant dira : « Ah ! si seulement j’étais poussière ! »

1. Par les arracheurs (des âmes) avec violence !

2. Et par ceux qui les cueillent avec douceur !

3. Par ceux qui naviguent librement,

4. puis courent et devancent,

5. pour mieux gérer les affaires !

6. Le jour où retentira (le premier son du Cor),

7. et que suivra le second (son du Cor),

8. des cœurs, ce jour-là, seront saisis de frayeur,

9. et des regards saisis d’humilité.

10. « Serons-nous donc, demanderont-ils, ramenés à notre vie sur terre,

11. alors même que nous ne serons plus qu’ossements rongés? »

12. « Ce serait donc, diront-ils, un retour où nous serions perdants ! »

13. Il n’y aura qu’un seul Cri,

14. et les voilà tous qui se réveillent à la surface de la terre !

15. L’histoire de Moïse t’est-elle parvenue ?

16. Son Seigneur l’appela dans la vallée sacrée de Touwâ en lui disant :

17. « Va trouver Pharaon, car il a transgressé !

18. Dis-lui : “Ne voudrais-tu pas te purifier

19. et me laisser te guider vers ton Seigneur que tu craindras alors ?” »

20. (Moïse) fit voir (à Pharaon) le plus grand prodige.

21. Mais celui-ci le tint pour mensonge et désobéit (à Allah),

22. puis se détourna persistant dans la mécréance.

23. Il rassembla (les siens) et fit cette déclaration :

24. « Je suis votre seigneur le plus haut ! »

25. Allah sévit contre lui par le supplice exemplaire de l’autre monde et de la vie ici-bas.

26. Il y a certes là une leçon à méditer par quiconque craint (Allah).

27. Êtes-vous plus difficiles à créer que le ciel qu’Il a édifié ?

28. Il en a élevé bien haut la voûte et a su en parfaire la forme.

29. Il en a rendu la nuit obscure et en a fait briller le jour.

30. La terre, après cela, Il l’a nivelée.

31. Il en a fait sortir eaux et pâturages.

32. Les montagnes, Il les a implantées,

33. pour vos besoins à vous et à ceux de vos bestiaux.

34. Mais quand se produira le plus grand des cataclysmes,

35. le jour où l’homme se souviendra de ce tout ce qu’il s’est employé à accomplir,

36. et que l’Enfer sera mis en évidence devant quiconque peut voir,

37. alors, celui qui se sera livré à la démesure,

38. et qui aura préféré la vie en ce bas monde,

39. aura pour seul refuge l’Enfer !

40. Quant à celui que le statut suprême de son Seigneur (faisait trembler) de crainte, (celui qui) s’interdisait de succomber aux passions,

41. le Paradis sera son séjour.

42. Ils t’interrogent au sujet de l’Heure : « Quand va-t-elle enfin venir ? »

43. Comment saurais-tu y trouver réponse ?

44. C’est de ton Seigneur que relève son terme.

45. Tu n’es là, (quant à toi), que pour avertir quiconque l’appréhende.

46. Le jour où ils la verront, ce sera comme s’ils n’étaient restés (sur terre) qu’un après-midi ou une matinée !

1. Il a froncé les sourcils et s’est détourné,

2. parce que l’aveugle est venu vers lui (lui parler).[591] ——— [591] Allusion à l’aveugle Ibn Umm Maktûm qui était venu trouver le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) pendant qu’il discutait avec des personnages importants de La Mecque. Gêné par cette irruption inopinée, le Prophète fronça les sourcils et ne cacha pas sa contrariété. Allah le lui a reproché dans cette sourate.

3. Qui te dit qu’il n’allait pas se purifier ?[592] ——— [592] Se convertir à la foi musulmane.

4. Ou que, rappelé, il n’allait pas profiter du rappel ?

5. Quant à celui qui se complaît et se suffit de sa richesse,

6. celui-là tu vas volontiers à sa rencontre,

7. alors qu’il ne te sera fait aucun reproche s’il ne se purifie pas (de sa mécréance).

8. Mais celui qui vient te trouver en toute hâte,

9. et qui craint (Allah),

10. tu le délaisses, détourné par (autre chose) !

11. Que non, et cela est un rappel.

12. S’en souvienne qui voudra.

13. (Ce rappel est écrit) sur des Feuillets révérés,

14. élevées haut et purifiées

15. entre les mains d’émissaires[593] ——— [593] Les Anges.

16. honorés et dévoués.

17. Périsse l’homme ! Comme il est ingrat !

18. De quoi l’a-t-Il créé ?

19. C’est d’une goutte de sperme qu’Il l’a créé ; puis Il en a déterminé la destinée.

20. Il lui a rendu facile le chemin,

21. puis l’a fait mourir et entrer dans la tombe,

22. puis quand Il voudra, Il le ressuscitera.

23. Non, (l’homme) n’a pas encore accompli ce qu’(Allah) lui a ordonné.

24. Que l’homme considère donc sa nourriture !

25. C’est bien Nous Qui déversons l’eau (du ciel) en abondance,

26. puis fendons (et creusons) la terre,

27. pour y faire pousser le grain,

28. la vigne et la luzerne,

29. l’olivier et le palmier,

30. et les jardins luxuriants,

31. et les fruits et les pâturages,

32. en jouissance pour vous et pour vos bestiaux.

33. Mais quand viendra la Clameur retentissante,

34. le jour où l’homme fuira son frère,

35. sa mère et son père,

36. sa compagne et ses enfants,

37. alors, ce jour-là, chacun d’entre eux sera préoccupé par ce qui le concerne.

38. Des visages, ce jour-là, seront radieux,

39. riants et pleins d’espérance.

40. Et (d’autres) visages, ce jour-là, seront couverts de poussière

41. rembrunis par les ténèbres.

42. Ceux-là sont les mécréants et les pervers !

1. Quand le soleil sera une sphère obscurcie,

2. que les étoiles tomberont, éteintes,

3. que les montagnes seront mises en mouvement,

4. que les chamelles en gésine seront délaissées,

5. que les bêtes sauvages seront rassemblées,

6. que les mers seront enflammées,

7. que les âmes seront réunies en couples (semblables),

8. et qu’il sera demandé à la fillette enterrée vivante

9. pour quel péché elle a été tuée,

10. quand les feuilles (du Livre des comptes) seront déployées,

11. quand le ciel sera dépouillé,

12. que l’Enfer sera attisé,

13. et le Paradis rapproché,

14. chaque âme saura alors ce qu’elle aura accompli.

15. J’en jure par les étoiles qui se meuvent,

16. qui surgissent et s’éclipsent,

17. par la nuit quand elle rampe et se répand,

18. par l’aurore quand elle respire,

19. que c’est la parole[594] d’un noble émissaire,[595] ——— [594] Le Coran. [595] Nous traduisons ici par « émissaire » et non par « Messager » car il s’agit de l’Ange Gabriel et non du Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui).

20. fort de l’estime du Détenteur du Trône,

21. écouté[596] et loyal. ——— [596] L’Ange Gabriel est obéi des autres Anges.

22. Votre compagnon n’est certes pas fou.

23. Il l’a bien vu à l’horizon où tout est clair.

24. Et ce n’est pas lui qui sera avare du mystère révélé.

25. Ce n’est nullement la parole d’un démon lapidé.

26. Qu’allez-vous donc chercher ?

27. Ce n’est là qu’un Rappel pour l’Univers,

28. pour ceux d’entre vous, qui voudraient prendre le droit chemin.

29. Or, vous ne voudrez rien qu’Allah ne veuille, Lui, le Seigneur de l’Univers.

1. Quand le ciel se brisera,

2. quand les astres choiront,

3. que les mers se confondront,

4. que les tombes seront renversées,

5. chaque âme saura alors ce qu’elle a déjà fait et ce qu’elle a renvoyé à plus tard.

6. Ô homme ! Qu’est-ce qui t’a donc leurré au sujet de ton Noble Seigneur

7. Qui t’a créé, t’a façonné et t’a donné des formes aussi proportionnées ?

8. Il t’a constitué dans la forme qu’Il a voulue.

9. Et pourtant, vous tenez la Rétribution pour imposture.

10. Des gardiens sont là à vous surveiller,

11. qui sont de nobles scripteurs,[597] ——— [597] Sur le choix de ce mot, au lieu de « scribe » ou « écrivain », voir la note 105.

12. sachant bien ce que vous faites.

13. Les vertueux auront droit au délice absolu.

14. Les scélérats seront en Enfer.

15. Ils y brûleront au Jour de la Rétribution,

16. et ne pourront s’y dérober.

17. Et qui te fera jamais savoir ce qu’est le Jour de la Rétribution ?

18. Et puis, qui te fera jamais savoir ce qu’est le Jour de la Rétribution ?

19. C’est le jour où aucune âme ne pourra rien pour une autre âme. Et la décision, ce jour-là, reviendra entière à Allah.

1. Malheur aux fraudeurs,

2. qui, lorsqu’ils font peser (ce qu’ils achètent), exigent la pleine mesure,

3. mais qui, lorsqu’ils ont eux-mêmes à mesurer ou à peser (pour les autres), trichent volontiers.

4. Ceux-là ne songent-ils pas qu’ils seront ressuscités,

5. pour un terrible jour,

6. jour où les hommes se lèveront devant le Seigneur de l’Univers ?

7. Que non ! le Livre des pervers sera dans Sijjîn.

8. Et qui te fera jamais savoir ce que c’est que Sijjîn ?

9. Un Livre (où les noms des négateurs sont) définitivement inventoriés.

10. Malheur, ce jour-là, aux contradicteurs,

11. qui tiennent pour imposture le Jour de la Rétribution.

12. Or seul (l’homme pervers), livré à ses abus et à ses péchés, tient ce jour pour mensonge.

13. Quand Nos versets lui sont récités, il dit : « Ce ne sont que fables d’anciens ! »

14. Que non ! Ce sont plutôt leurs actions qui ont voilé leurs cœurs.

15. Que non ! ce jour-là, ils seront eux-mêmes privés de la vision de leur Seigneur.

16. Ils brûleront alors dans le Brasier incandescent.

17. Et il leur sera dit : « Voilà ce que vous teniez pour mensonge ! »

18. Que non ! le Livre des vertueux sera dans ‘Illiyyûn.

19. Et qui te fera jamais savoir ce que c’est que ‘Illiyyûn ?

20. Un Livre (où les noms des vertueux sont) définitivement inventoriés.

21. En seront témoins les rapprochés (d’Allah)[598] ——— [598] Les Anges.

22. Les vertueux seront certes dans le délice,

23. sur des couches, ils regarderont autour d’eux.

24. Sur leurs visages, tu reconnaîtras l’épanouissement dû au bien-être suprême.

25. Il leur sera servi à boire d’un nectar cacheté.

26. Son cachet sera de musc : voilà (un objectif) pour ceux qui voudraient rivaliser (de ferveur pour l’atteindre) !

27. (Et ce nectar) sera mélangé à l’eau de Tasnîm,

28. source dont boivent les privilégiés.[599] ——— [599] Littéralement : les rapprochés. Si nous avons traduit ainsi, c’est pour qu’il n’y ait pas de confusion avec le sens du même mot utilisé au verset 21 (voir la note précédente). En effet, cette fois il ne s’agit pas des Anges mais des hommes vertueux, les hôtes éternels du Paradis.

29. Ceux qui commettaient les crimes se riaient de ceux qui avaient cru.

30. Lorsqu’ils passaient à côté d’eux, (ils les toisaient et) échangeaient des clins d’œil.

31. Et quand ils retournaient chez eux, ils retournaient l’air moqueur.

32. Et quand ils les voyaient, ils disaient : « Ceux-là sont vraiment égarés ! »

33. Pourtant, nul ne les a chargés d’être leurs gardiens.

34. Mais ce jour-là, ce sera ceux qui ont cru qui riront des mécréants.

35. (Étendus) sur les couches, ils verront bien alors

36. si les mécréants n’ont pas été rétribués pour ce qu’ils faisaient !

1. Quand le ciel sera lézardé,

2. et qu’il aura obéi à son Seigneur et accompli son devoir,

3. quand la terre sera aplanie,

4. qu’elle aura expulsé son contenu et s’en sera débarrassée,

5. et qu’elle aura obéi à son Seigneur et accompli son devoir,

6. alors, ô toi être humain qui sans cesse t’évertues pour aller vers ton Seigneur, (sache que) tu Le rencontreras !

7. Celui qui aura reçu son Livre en sa main droite

8. sera jugé d’un jugement clément,

9. et s’en reviendra heureux auprès de sa famille.

10. Quant à celui qui recevra son Livre derrière son dos,

11. il criera au malheur

12. et brûlera dans le Brasier.

13. Il était heureux auprès de sa famille,

14. s’imaginant que jamais il ne reviendrait à la vie (pour être jugé).

15. Eh bien si ! Son Seigneur, Tout Voyant, l’observait en permanence.

16. J’en jure par le crépuscule !

17. Par la nuit et ce qu’elle englobe !

18. Par la lune quand elle est pleine !

19. Vous passerez sans cesse étape par étape.

20. Pourquoi donc ne croient-ils pas ?

21. Et quand le Coran leur est lu ne se prosternent-ils pas ?[600] ——— [600] Une prosternation est recommandée après la lecture de ce verset.

22. C’est que les mécréants le tiennent pour mensonge.

23. Mais Allah Sait le mieux (les sentiments secrets) qu’ils nourrissent.

24. Annonce-leur donc un supplice très douloureux.

25. À l’exception de ceux qui ont cru et ont accompli les bonnes œuvres, et qui auront alors une récompense illimitée.

1. Par le ciel et ses constellations !

2. Par le jour promis !

3. Par le témoin et son témoignage !

4. Mort aux gens de la tranchée très longue (Al-Ukhdûd) ![601] ——— [601] Anciennement, des Arabes chrétiens du Yémen furent appelés à abjurer leur foi mais refusèrent. Ils furent alors jetés dans ce fossé et brûlés vifs.

5. Au bord d’un feu rugissant,

6. (les mécréants) étaient assis,

7. et regardaient en témoins ce qu’ils faisaient subir aux croyants.

8. Ils ne leur en voulaient que parce qu’ils croyaient en Allah, le Tout- Puissant, le Digne de Toute Louange,

9. Celui à Qui appartient la royauté des cieux et de la terre, Allah, Qui de Toute chose est le Témoin.

10. Ceux qui ont infligé les pires épreuves aux croyants et aux croyantes, puis qui ne s’en sont pas repentis, auront le supplice de la Géhenne et le supplice du Brasier infernal.

11. Ceux qui ont cru et ont accompli les bonnes œuvres auront des jardins sous lesquels coulent les rivières. Tel est le succès suprême !

12. Les représailles de ton Seigneur seront très dures.

13. C’est Lui Qui initie (la création) puis la recommence.

14. C’est Lui l’Absoluteur, plein de Dilection,[602] ——— [602] Terme qui, dans le vocabulaire religieux, signifie « affection ». Le Grand Robert signale que le mot s’emploie naturellement à propos de Dieu. Il cite comme exemple l’énoncé suivant : « La dilection de Dieu pour Ses créatures. »

15. Le Détenteur du Trône, le Glorieux,

16. Qui fait toujours ce qu’Il veut !

17. T’est-il parvenu le récit des armées ?

18. Celles de Pharaon et des Thamûd ?

19. Et pourtant, ceux qui ont mécru crient toujours au mensonge.

20. Allah, derrière eux, les Cerne de partout.

21. C’est en vérité un Coran glorieux,

22. (écrit) sur une Table (soigneusement) conservée.

1. Par le ciel et l’étoile nocturne !

2. Et qui te fera jamais savoir ce qu’est l’étoile nocturne ?

3. L’étoile (à la lumière) pénétrante.

4. Il n’est pas d’âme qui n’ait son (Ange) gardien.

5. Que l’homme voie donc de quoi il est créé !

6. Il est créé d’une eau qui gicle,

7. sortant d’entre les reins (de l’homme) et les côtes (de la femme).

8. (Allah) est certes Capable de le ressusciter.

9. Le jour où les secrets seront révélés,

10. il n’aura ni force ni soutien.

11. Par le ciel qui fait revenir (régulièrement la pluie) !

12. Par la terre qui se fend (quand les graines viennent à pousser) !

13. C’est là, certes, une parole décisive,[603] ——— [603] Cette parole, c’est le Coran.

14. et non point des propos frivoles.

15. Ils rusent de leur meilleure ruse,

16. Et Je ruse de Ma meilleure ruse.

17. Accorde donc un délai aux mécréants, donne-leur répit pour quelque temps.

1. Rends gloire au nom de ton Seigneur, le Plus Haut !

2. Celui Qui crée et façonne,

3. Celui Qui prédestine et guide,

4. Celui Qui fait pousser les pâturages,

5. pour en faire ensuite une herbe sombre et desséchée.

6. Nous te ferons lire (le Coran) dont tu n’oublieras rien,

7. sauf ce qu’Allah voudra (que tu oublies), car Il Sait ce qui se manifeste au grand jour et ce qui reste caché.

8. Nous te mettrons sur la voie la plus facile.

9. Rappelle donc ! Pour peu que le Rappel soit vraiment utile.

10. S’en souviendra sûrement celui qui craint (Allah).

11. Et le plus malheureux fera tout pour l’éviter,

12. lui qui brûlera dans le Feu le plus grand,

13. puis n’y mourra point, pas plus qu’il n’y vivra.

14. Aura la réussite celui qui s’est purifié,

15. a évoqué le nom de son Seigneur et a prié.

16. Vous préférez plutôt la vie en ce bas monde,

17. alors que l’autre monde est bien meilleur et autrement durable.

18. Cela est (consigné) dans les anciens Feuillets,

19. les Feuillets d’Abraham et de Moïse.

1. T’est-il parvenu la nouvelle de (la Journée) envahissante ?

2. Des visages, ce jour-là, seront empreints d’humiliation,

3. peinant, épuisés,

4. qui brûleront dans un Feu très ardent,

5. et boiront à une source d’eau bouillante.

6. Ils n’auront pour toute nourriture que du Dhari‘,[604] ——— [604] Plante hérissée d’épines.

7. qui n’engraissera point, ni ne calmera la faim.

8. Et il y aura, ce jour-là, des visages radieux,

9. satisfaits de ce qu’ils auront accompli,

10. dans des jardins surplombants,

11. où il ne sera entendu aucune parole futile.

12. Il s’y trouvera une source qui coule,

13. des lits y seront élevés,

14. des coupes posées,

15. des coussins bien disposés,

16. et des tapis étendus.

17. Ne voient-ils donc pas comment les chameaux ont été créés ?

18. Et comment le ciel a été élevé ?

19. Et comment les montagnes ont été érigées ?

20. Et comment la terre a été aplanie ?

21. Rappelle donc ! Car tu es là pour rappeler !

22. Tu n’as pas à les contraindre,

23. mais celui-là seul qui se détourne et mécroit,

24. Allah lui infligera le plus grand supplice.

25. C’est vers Nous, certes, que sera leur retour.

26. Puis c’est à Nous qu’il incombera de leur demander des comptes.

1. Par l’aube !

2. Par les Dix nuits !

3. Par le pair et l’impair !

4. Par la nuit quand elle passe!

5. N’y a-t-il pas là un serment pour un esprit sagace?

6. Ne vois-tu pas ce que ton Seigneur a fait des ‘Ad,

7. et de Iram, la cité aux (hautes) colonnes,

8. à laquelle jamais cité semblable ne fut créée dans la contrée ?

9. Et (ce qu’Il a fait) des Thamûd qui avaient taillé (leurs maisons) à même le roc dans la vallée,

10. et de Pharaon, (qui avait inventé le supplice) des épieux,

11. qui tous transgressaient dans la contrée,

12. et y semaient un grand désordre ?

13. Ton Seigneur sévit alors contre eux par le fouet de (Son) supplice.

14. Car, certes, ton Seigneur toujours guette.

15. Quand son Seigneur, en l’éprouvant, l’honore et le comble de bienfaits, l’homme dit : « Mon Seigneur m’a honoré ! »

16. Mais quand, en l’éprouvant, Il lui accorde parcimonieusement sa subsistance, il proteste : « Mon Seigneur m’a humilié ! »

17. Que non ! Car c’est plutôt vous qui manquez de générosité envers l’orphelin,

18. qui ne vous exhortez pas (les uns les autres) à nourrir le pauvre,

19. qui vous emparez des héritages avec cupidité,

20. et aimez les richesses d’un amour démesuré.

21. Que non ! Lorsque la terre s’effritera parcelle par parcelle,

22. et lorsque ton Seigneur viendra, de même que les Anges, rangée par rangée,

23. et lorsque, ce jour-là, la Géhenne sera amenée; ce jour-là alors, l’homme se souviendra. Mais à quoi pourrait bien lui servir de se souvenir ?

24. Il dira : « Ah, Si seulement j’avais prévu (de faire le bien) pour ma vie (dans l’autre monde) ! »

25. Ce jour-là, nul ne suppliciera comme Lui supplicie.

26. Nul ne ligotera comme Lui ligote.

27. « Ô toi, âme sereine !

28. Reviens vers ton Seigneur, contente et agréée !

29. Entre parmi Mes serviteurs !

30. Entre dans Mon Paradis !»

1. J’en jure par cette cité,[605] ——— [605] La Mecque.

2. où il t’est licite (de combattre tes ennemis) !

3. Par le primogéniteur[606] et ce qu’il a engendré ! ——— [606] L’une des interprétations de cette expression coranique est, justement: Adam et ses descendants.

4. Nous avons certes créé l’homme livré à l’adversité.

5. S’imagine-t-il que personne ne pourra rien contre lui ?

6. « J’ai prodigué, dit-il, une énorme fortune. »

7. Croit-il donc que personne ne l’a vu ?

8. Ne lui avons-Nous pas donné deux yeux,

9. une langue et deux lèvres ?

10. Ne lui avons-Nous pas montré les deux voies ?

11. Or, il n’a pas osé affronter la voie pentue.[607] ——— [607] La voie pentue est l’une des deux voies, la plus facile étant celle du mal, et la plus difficile étant celle du bien.

12. Et qui te fera jamais savoir ce qu’est la voie pentue ?

13. C’est affranchir un esclave,

14. ou donner à manger, en un jour de disette,

15. à un orphelin de la proche famille,

16. ou à un pauvre hère qui couche à même la terre.

17. (C’est aussi être de) ceux qui croient, se recommandent mutuellement la patience, et se recommandent mutuellement la commisération.

18. Ceux-là sont les gens de la dextre.

19. Quant à ceux qui ont nié Nos Signes, ce sont les gens de la senestre.

20. Sur eux (de toutes parts) se refermera le Feu (de la Géhenne).

1. Par le soleil et sa clarté !

2. Par la lune quand elle le suit !

3. Par le jour quand il en montre tout l’éclat !

4. Par la nuit quand elle le voile !

5. Par le ciel et ce qui[608] l’a bâti ! ——— [608] Deux interprétations sont possibles : le pronom relatif renvoie ici soit au Créateur soit à la création. On peut faire la même remarque à propos des versets 6 et 7.

6. Par la terre et ce qui l’a étendue !

7. Par l’âme et ce qui l’a si harmonieusement formée,

8. lui suggérant sa perversion ou sa piété !

9. Heureux sera, assurément, celui qui la purifie,

10. et perdu sera celui qui la souille.

11. Les Thamûd ont crié au mensonge, emportés par leur transgression,

12. lorsque (pour tuer la chamelle) surgit le plus maudit d’entre eux.

13. Le Messager d’Allah leur avait dit : « C’est la chamelle d’Allah, laissez-la donc s’abreuver! »

14. Mais ils le traitèrent de menteur et la tuèrent. Leur Seigneur sévit contre eux (les punissant) de leur péché et Il les châtia tous d’un égal supplice.

15. Et Il n’en craint pas les conséquences.

1. Par la nuit quand elle voile tout !

2. Par le jour quand il est dans tout son éclat !

3. Par ce qui[609] a créé le mâle et la femelle ! ——— [609] Sur la valeur de ce pronom relatif, voir la note précédente, qui renvoyait aux versets 5, 6 et 7 de la sourate Ach-Chams.

4. Vos efforts sont, en vérité, (déployés) pour des desseins divers.

5. Celui qui donne (de ses biens) et qui craint (Allah),

6. Qui croit en la meilleure des récompenses,

7. Nous le mettrons sur la voie la plus facile.

8. Quant à celui qui fait preuve d’avarice, se passe (de la récompense d’Allah),

9. et refuse de croire en la meilleure des récompenses,

10. Nous le mettrons sur la voie la plus difficile.

11. Ses biens ne lui seront en rien utiles quand il sera livré (au Feu).

12. À Nous incombe de guider (les hommes).

13. À Nous appartiennent la vie dans l’autre monde et la vie en ce bas monde.

14. Je vous mets en garde contre un Feu dévorant,

15. où ne brûlera que le réprouvé,

16. qui a osé démentir et s’est détourné avec dédain.

17. Il ne sera épargné qu’à l’homme pieux,

18. qui dépense de ses biens pour se purifier,

19. et ne le fait point pour rendre à quelqu’un la dette d’un bienfait,

20. mais pour être agréable à son Seigneur,[610] l’Altissime. ——— [610] Littéralement : pour le Visage d’Allah : Wajhillah. Voir aussi le verset 272 de la sourate Al-Baqarah.

21. Et il sera, assurément, satisfait.

1. Par la première clarté du jour !

2. Par la nuit quand elle voile tout !

3. Ton Seigneur ne t’a point délaissé, ni ne t’a haï.

4. Le monde dernier est pour toi meilleur que le premier.[611] ——— [611] Le monde dernier : l’autre monde, l’au-delà ; le monde premier : le bas monde, l’ici-bas.

5. Ton Seigneur te donnera certes ce dont tu seras satisfait.

6. Ne t’a-t-Il pas trouvé orphelin, et Il t’a alors donné asile ?

7. Ne t’a-t-Il pas trouvé égaré, et Il t’a alors guidé ?

8. Ne t’a-t-Il pas trouvé pauvre, et Il t’a alors enrichi ?

9. Quant à l’orphelin, ne le persécute point.

10. Quant au mendiant, ne le malmène point.

11. Et quant aux bienfaits de ton Seigneur, proclame-les tout haut !

1. Ne t’avons-Nous pas ouvert la poitrine?

2. N’avons-Nous pas déposé pour toi ton fardeau

3. qui pesait si lourd sur ton dos ?

4. (N’avons-Nous) pas élevé ton nom ?

5. Certes, avec la peine vient le soulagement;

6. Oui, avec la peine vient le soulagement.

7. Quand tu auras accompli (tes devoirs terrestres), lève-toi (pour la prière),

8. Et recherche ton Seigneur avec empressement !

1. Par le figuier et l’olivier !

2. Par le mont Sinaï !

3. Par cette cité[612] si sûre ! ——— [612] Il s’agit de La Mecque.

4. Nous avons créé l’homme dans la meilleure forme qui soit.

5. Puis Nous l’avons fait choir au rang le plus bas,

6. sauf ceux qui ont cru et accompli les bonnes œuvres, qui, eux, auront une récompense inépuisable.

7. Qu’est-ce qui te pousse (ô homme), après cela, à prendre pour un mensonge la Rétribution?

8. Allah n’est-Il pas le plus Sage des juges ?

1. Lis par le nom de ton Seigneur Qui a créé !

2. Qui a créé l’homme d’un grumeau de sang.

3. Lis, car ton Seigneur est le Plus Noble

4. Qui enseigna par le Calame.

5. Qui enseigna à l’homme ce qu’il ne savait pas.

6. Mais non ! L’homme devient certes rebelle,

7. dès qu’il se voit gagner en richesses.

8. Vers ton Seigneur sera le retour.

9. N’as-tu pas vu celui qui défend

10. à un serviteur (d’Allah) de faire la prière ?

11. Que penserais-tu si (ce dernier) était auparavant sur la bonne voie,

12. et appelait à la piété ?

13. Et que penserais-tu si (le premier) traitait de mensonge (le Message) et s’en détournait ?

14. Ne sait-il pas qu’Allah Voit Tout ?

15. Certes non ! S’il ne cesse pas, Nous le prendrons par le toupet,

16. un toupet menteur et coupable.

17. Qu’il appelle donc son clan (à son secours).

18. Nous ferons appel aux gardiens (de l’Enfer).

19. Non ! Ne lui obéis pas ! Prosterne-toi et rapproche-toi (d’Allah) ![613] ——— [613] Une prosternation est recommandée après la lecture de ce verset.

1. Nous l’avons révélé en la nuit du Destin.

2. Et qui te fera jamais savoir ce qu’est la nuit du Destin ?

3. La nuit du Destin vaut mieux que mille mois.

4. En cette nuit, descendent les Anges et l’Esprit[614] avec la permission de leur Seigneur et avec les ordres pour toutes choses.[615] ——— [614] L’Ange Gabriel. [615] En cette nuit, les Anges descendent avec les ordres arrêtés par Allah pour l’année à venir.

5. Paix elle est jusqu’au lever de l’aube.

1. Les mécréants, parmi les gens du Livre et les associâtres, n’allaient pas renoncer (à leur impiété) avant que ne leur parvînt la preuve évidente :

2. un Messager d’Allah qui récite des Feuillets purifiés,

3. dans lesquels se trouvent des Écritures parfaitement justes.

4. Ceux à qui le Livre a été donné ne se sont divisés qu’après avoir reçu la preuve évidente.

5. Il ne leur a été ordonné que d’adorer Allah en Lui vouant un culte sincère, d’accomplir la Çalât et de s’acquitter de la Zakât. Telle est la religion juste.

6. Ceux qui ont mécru, parmi les gens du Livre et les associâtres, seront livrés au feu de la Géhenne, où ils demeureront pour l’éternité. Car ce sont les pires des créatures.

7. Ceux qui ont cru et accompli les bonnes œuvres, ceux là sont les meilleures de toutes les créatures.

8. Leur récompense, auprès de leur Seigneur, sera les Jardins d’Éden sous lesquels coulent les rivières, où ils séjourneront à tout jamais. Allah sera satisfait d’eux, et eux seront satisfaits de Lui. Voilà (ce qui attend) celui qui craint son Seigneur.

1. Lorsque la terre aura tremblé de son (plus violent) tremblement,

2. et qu’elle aura rejeté tous ses fardeaux,

3. et que l’homme aura demandé : « Qu’est-ce qu’elle a ? »

4. Ce jour-là, elle dira son histoire,

5. d’après ce que ton Seigneur lui aura ordonné.

6. Ce jour-là, les hommes sortiront par groupes épars pour répondre de leurs œuvres.[616] ——— [616] Littéralement : pour que leurs œuvres leur soient montrées.

7. Celui qui aura fait ne fût-ce que le poids d’un atome en bien, le verra ;

8. et celui qui aura fait ne fût-ce que le poids d’un atome en mal, le verra.

1. Par les coursiers haletant,

2. faisant jaillir des étincelles (en galopant),

3. qui attaquent au petit jour,

4. et font voler la poussière (sous leurs sabots),

5. puis percent au milieu (des rangs ennemis) !

6. L’homme est, en vérité, bien ingrat envers son Seigneur.

7. Il en est d’ailleurs lui-même témoin.

8. Et certes, il porte aux biens (terrestres) un amour très intense.

9. Ne sait-il donc pas que lorsque sera dispersé ce qu’il y a dans les tombes,

10. et que sera révélé ce que cachent les cœurs,

11. ce jour-là, leur Seigneur sera à leur sujet parfaitement Informé ?

1. Le Fracas!

2. Mais qu’est-ce donc que le Fracas ?

3. Et qui te fera jamais savoir ce que c’est que le Fracas ?

4. C’est le jour où les hommes seront tels des papillons dispersés,

5. où les montagnes seront comme de la laine démêlée en flocons.

6. Quant à celui dont les (œuvres) seront lourdes à la balance,

7. il aura une vie agréable,[617] ——— [617] L’adjectif est employé ici dans son sens premier : une vie qu’il agrée, dont il est satisfait.

8. et quant à celui dont les (œuvres) seront légères à la balance,

9. sa destination sera l’abîme.

10. Et qui te fera jamais savoir ce que c’est (que l’abîme)?

11. Un Feu très ardent !

1. La ruée vers les richesses vous distrait,

2. jusqu’au bord de vos tombes.

3. Mais vous allez bientôt savoir.

4. Oui, vous allez bientôt savoir.

5. Si seulement vous pouviez savoir avec certitude,

6. Vous verriez alors l’Enfer !

7. Puis vous le verriez, de vos yeux le verriez,

8. Puis, ce jour-là, vous serez certes interrogés au sujet des plaisirs.

1. Par le Temps!

2. L’homme, en vérité, est en perdition,

3. à l’exception de ceux qui ont cru, ont accompli les bonnes œuvres, se sont recommandé la vérité, et se sont recommandé la patience.

1. Malheur à tout calomniateur, diffamateur,

2. qui amasse les biens et ne laisse pas de les compter,

3. pensant que ses biens le rendront éternel.

4. Que non ! Il sera précipité dans la Ḥutamah. [618] ——— [618] Du trilitère arabe « ḥatama » : détruire, briser. La Ḥutamah est l’un des noms de l’Enfer : tout ce qui y est précipité est, justement, brisé.

5. Et qui te fera jamais savoir ce qu’est la Ḥutamah ?

6. C’est le Feu d’Allah, à jamais attisé,

7. qui atteindra les cœurs.

8. Sur eux il se refermera

9. et s’étendra par colonnes.

1. N’as-tu pas vu ce que fit ton Seigneur aux compagnons de l’Éléphant ?

2. N’a-t-Il pas déjoué leurs intrigues,

3. en leur envoyant des nuées d’oiseaux,

4. qui leur lançaient des pierres argileuses ?

5. Il les rendit telles des brindilles mâchées (et recrachées.).

1. Pour les bienfaits reçus par Qoraïch,

2. Pour les bienfaits de leurs voyages d’hiver et d’été,

3. qu’ils adorent donc le Seigneur de cette Maison,[619] ——— [619] La Kaâba.

4. Qui les a nourris au mépris de la faim, et les a rassurés en dépit de la peur !

1. N’as-tu pas considéré celui qui tient pour mensonge la Rétribution ?

2. C’est justement lui qui rudoie l’orphelin,

3. et qui n’incite point à assurer la subsistance du pauvre.

4. Malheur donc à ceux qui prient

5. mais qui sont distraits de leur prière (Çalât),

6. ceux qui font tout par ostentation,

7. et s’abstiennent de prêter (à autrui) le moindre ustensile.

1. Nous t’avons certes donné un Fleuve d’Abondance.[620] ——— [620] Cette traduction a le mérite de rendre compte des deux sens du mot « kawthar » : abondance tout court dans ce bas monde, (dans ce cas l’expression « fleuve d’abondance » serait une hyperbole par métaphore, comme dans l’expression « un fleuve d’idées » ou l’expression « corne d’abondance »), et fleuve qui en porte le nom au Paradis.

2. Observe donc la Çalât pour ton Seigneur, et sacrifie !

3. C’est celui qui te hait qui sera sans postérité.

1. Dis : « Ô vous les mécréants !

2. Je n’adore point ce que vous adorez.

3. Pas plus que vous n’allez adorer ce que[621] j’adore. ——— [621] Le pronom relatif, bien que renvoyant à un absolu et à un abstrait grammaticaux, se rapporte, en fait, à Allah Qui, Lui, est l’Absolu et l’Abstraction suprêmes.

4. Ni moi je ne vais adorer ce que vous avez adoré.

5. Pas plus que vous n’allez adorer ce que j’adore.

6. Vous, vous avez votre religion et moi, j’ai la mienne. »

1. Lorsque viendra le secours d’Allah (annonçant) la victoire,

2. et que tu verras les hommes entrer dans la religion d’Allah en foules,

3. rends gloire alors à ton Seigneur, célèbre Ses louanges et implore Son pardon ! Car Il est Tout Absoluteur !

1. Que périssent les mains d’Abu Lahab, et qu’il périsse lui-même !

2. À rien ne lui serviront ses richesses ni tout ce qu’il a acquis !

3. Il brûlera dans un Feu aux flammes incandescentes,

4. ainsi que sa femme, porteuse de bois mort,

5. et portant au cou une corde de fibres tressées!

1. Dis : « Il est Allah, l’Un.

2. Allah, le Primultime.[622] ——— [622] Nous recourons à ce néologisme pour condenser le maximum de nuances exprimées par le seul attribut arabe « Aç-Çamad »الصمد : le premier et le dernier à être imploré. Le premier à être et le dernier à rester (primus, ultimus).

3. Il n’a pas engendré ni n’a été engendré.

4. Et nul n’est Son égal ! »

1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aube naissante,

2. contre le mal de ce qu’Il a créé,

3. contre le mal de l’obscurité quand elle devient ténèbres,

4. contre le mal des (sorcières) qui soufflent dans les nœuds,

5. et contre le mal de l’envieux quand il envie. »

1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes,

2. Roi des hommes,

3. Dieu des hommes,

4. contre le mal du tentateur qui toujours se dérobe,

5. qui susurre le mal dans les cœurs des hommes,

6. qu’il soit (quant à lui) djinn ou homme. »[623] ——— [623] Autre lecture: « qu’ils soient djinns ou hommes », en renvoyant aux « tentés » (parmi les hommes et les djinns) plutôt qu’au « tentateur » (Satan).