Tafsir As-Saadi — Аль-Джасия 45:1 – Аль-Ахкаф 46:35

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Мудрого. (3) Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих. (4) В сотворении вас и живых тварей, которых Он расселил, есть знамения для людей убежденных. (5) В смене ночи и дня, в уделе, который Аллах ниспосылает с неба и посредством которого Он оживляет землю после ее смерти, и в смене ветров есть знамения для людей разумеющих. (6) Вот аяты Аллаха, которые Мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ после рассказа об Аллахе и его знамениях они верят? (7) Горе всякому лживому грешнику! (8) Он выслушивает аяты Аллаха, которые читаются ему, а затем надменно упорствует, словно он вовсе не слышал их. Обрадуй же его вестью о мучительных страданиях. (9) Когда он узнает о чем-либо из Наших знамений, он начинает насмехаться над ними. Таким уготованы унизительные мучения. (10) Перед ними — Геенна. Не спасут их то, что они приобрели, и те, кого они взяли себе в покровители и помощники вместо Аллаха. Им уготованы великие мучения. (11) Это — верное руководство. А тем, которые не уверовали в знамения своего Господа, уготованы мучения от великого наказания. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (1-2) Всевышний обязал всех верующих почитать Коран и заботиться о нем. Он нис- послан Единственным Богом и Благодетелем, обладающим самыми совершенны- ми качествами, безграничным величием и безупречной мудростью. (3-5) О прекрасных качествах Великого Творца свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые люди видят вокруг себя и в самих себе. Он сотворил небеса и зем- лю, расселил в них птиц, зверей и других животных, обогатил землю тем, что служит во благо человеку, и постоянно поливает землю дождями, которые ожив- ляют почву и ободряют людей. Все эти замечательные знамения убеждают ра- зумных людей в правдивости ниспосланного Аллахом Писания и мудрости со- держащихся в нем законов и предписаний, а также в совершенстве Творца и ис- тинности Последней жизни и воскрешения. Затем Всевышний разделил людей на две категории в зависимости от того, извлекают они уроки из Его знамений или нет. (6-10) Одни из рабов Аллаха делают полезные выводы из этих знамений, размыш- ляют над ними и тем самым облагораживают свои души, и это — правоверные, которые всем сердцем веруют в Аллаха, Его ангелов, Писания, посланников и Судный день и достигли полной уверенности и убежденности. Их разум чист и непорочен, а знания велики и правильны. Другие рабы Аллаха видят и слышат Его знамения, а затем высокомерно от- ворачиваются от них, словно и не слышали о них. Их души порочны и грешны, а таящееся в них высокомерие подталкивает их к еще большему отчуждению от истины. Но у них не будет оправдания своему нечестию, поскольку они были свидетелями великих знамений, но встречали их насмешками, и поэтому далее Аллах пригрозил им суровым наказанием: Речи такого человека лживы, а поступки греховны. Ему и ему подобным уго- тован Ад и мучительное, но справедливое наказание. Ни богатство, ни вымыш- ленные покровители не избавят их от кары. Они надеялись на свое богатство и своих покровителей, но те бросят их в беде тогда, когда они больше всего будут нуждаться в помощи. (11) После перечисления знамений, ниспосланных в Коране и существующих во Вселенной, и после упоминания о том, что люди разделятся на счастливых и несчастных, Всевышний возвестил о том, что Священный Коран является руководством к прямому пути. Эта характеристика относится ко всему Кора- ну целиком. Он помогает людям познать Всевышнего Аллаха, Его безупреч- ные качества и достохвальные деяния. Он повествует о Божьих посланниках, их друзьях и противниках, а также качествах тех и других. Он разъясня- ет добро и зло, учит совершать добрые дела и избегать злодеяний, доказыва- ет неизбежность воздаяния и возвещает о том, каким будет воздаяние в этом мире и в Последней жизни. Правоверные руководствуются наставлениями этого Писания, и благодаря этому они непременно достигают успеха и нахо- дят свое счастье. Что же касается неверующих, то для них уготованы страшные муки. И они заслужили их, потому что отвернулись от ясных и непреложных доказательств и знамений, от которых отворачиваются только те, чьи нечестие и несправедли- вость не знают границ.

(12) Аллах — Тот, Кто подчинил вам море, чтобы корабли плыли по нему по Его воле и чтобы вы искали Его милость. Быть может, вы будете благодарны. (13) Он подчинил вам то, что на небесах, и то, что на земле. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих. (12) Всевышний сообщил о том, что по Его воле людям покорны моря и океаны, по которым они плывут на лодках и кораблях. Он проявил к Ним благосклон- ность и облегчил им это начинание, дабы они домогались Его милости, то есть отправляли в заморские страны купеческие корабли и заключали торговые сделки. Будьте же благодарны Всевышнему Аллаху. Если вы будете благодар- ны Ему, то Он не останется перед вами в долгу, приумножит ваше добро и воз- даст вам щедрой наградой. (13) По Своей милости Аллах подчинил людям землю и небесные тела, солнце и луну, звезды и планеты, животных и растения, рудники и копи и многое другое, что приносит людям большую пользу и в чем они так нуждаются. Все это обязывает сынов Адама изо всех сил благодарить Аллаха за Его милости и размышлять над Его знамениями и законами. Воистину, в этом — знамения для людей размыш- ляющих, потому что сотворение Вселенной и подчинение ее человеку свидетель- ствуют о всемогуществе Аллаха и Его непреложной воле. Совершенство и точность, с которыми Аллах создал Свои творения, свиде- тельствуют о безграничности Его мудрости и знания. Величие и многочислен- ность этих творений свидетельствуют о необъятности Его владений и неограни- ченности Его власти. Множество творений, выполняющих определенную, а по- рой и прямо противоположную роль свидетельствует о том, что Он творит все, что пожелает. Огромная польза, которую все Божьи создания приносят для мир- ской и Последней жизни человека, свидетельствует о безграничности Его мило- сердия и добродетели. А все это вместе свидетельствует о том, что Аллах являет- ся Единственным Богом, достойным поклонения, любви и унижения перед Ним, и что все Его посланники проповедовали сущую истину. Все эти логические доводы совершенно ясны и не оставляют сомнения в сво- ей объективности.

(12) Аллах — Тот, Кто подчинил вам море, чтобы корабли плыли по нему по Его воле и чтобы вы искали Его милость. Быть может, вы будете благодарны. (13) Он подчинил вам то, что на небесах, и то, что на земле. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих. (12) Всевышний сообщил о том, что по Его воле людям покорны моря и океаны, по которым они плывут на лодках и кораблях. Он проявил к Ним благосклон- ность и облегчил им это начинание, дабы они домогались Его милости, то есть отправляли в заморские страны купеческие корабли и заключали торговые сделки. Будьте же благодарны Всевышнему Аллаху. Если вы будете благодар- ны Ему, то Он не останется перед вами в долгу, приумножит ваше добро и воз- даст вам щедрой наградой. (13) По Своей милости Аллах подчинил людям землю и небесные тела, солнце и луну, звезды и планеты, животных и растения, рудники и копи и многое другое, что приносит людям большую пользу и в чем они так нуждаются. Все это обязывает сынов Адама изо всех сил благодарить Аллаха за Его милости и размышлять над Его знамениями и законами. Воистину, в этом — знамения для людей размыш- ляющих, потому что сотворение Вселенной и подчинение ее человеку свидетель- ствуют о всемогуществе Аллаха и Его непреложной воле. Совершенство и точность, с которыми Аллах создал Свои творения, свиде- тельствуют о безграничности Его мудрости и знания. Величие и многочислен- ность этих творений свидетельствуют о необъятности Его владений и неограни- ченности Его власти. Множество творений, выполняющих определенную, а по- рой и прямо противоположную роль свидетельствует о том, что Он творит все, что пожелает. Огромная польза, которую все Божьи создания приносят для мир- ской и Последней жизни человека, свидетельствует о безграничности Его мило- сердия и добродетели. А все это вместе свидетельствует о том, что Аллах являет- ся Единственным Богом, достойным поклонения, любви и унижения перед Ним, и что все Его посланники проповедовали сущую истину. Все эти логические доводы совершенно ясны и не оставляют сомнения в сво- ей объективности.

(14) Скажи верующим, чтобы они простили тех, которые не надеются на дни Аллаха, дабы Он воздал людям за то, что они приобретали. (15) Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе. А затем вы будете возвращены к вашему Господу. (14-15) Всевышний повелел Своим верующим рабам придерживаться норм правед- ной морали и терпеливо сносить обиды, причиняемые им многобожниками, которые не надеются на вознаграждение Аллаха и не страшатся Его наказа- ния. А ведь Всевышний Аллах воздаст каждому человеку за все его деяния, и тогда верующие получат щедрое вознаграждение за свою снисходитель- ность и терпение. А наказание, которому подвергнутся неверующие, не кос- нется их.

(14) Скажи верующим, чтобы они простили тех, которые не надеются на дни Аллаха, дабы Он воздал людям за то, что они приобретали. (15) Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе. А затем вы будете возвращены к вашему Господу. (14-15) Всевышний повелел Своим верующим рабам придерживаться норм правед- ной морали и терпеливо сносить обиды, причиняемые им многобожниками, которые не надеются на вознаграждение Аллаха и не страшатся Его наказа- ния. А ведь Всевышний Аллах воздаст каждому человеку за все его деяния, и тогда верующие получат щедрое вознаграждение за свою снисходитель- ность и терпение. А наказание, которому подвергнутся неверующие, не кос- нется их.

(16) Мы уже даровали сынам Исраила (Израиля) Писание, власть и пророчество, наделили их благами и предпочли их мирам. (17) Мы даровали им ясные знамения из повеления. Они же разошлись во мнениях лишь после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Воистину, твой Господь рассудит их в День воскресения в том, в чем они расходились во мнениях. (16) Аллах почтил израильский народ благами, которых не даровал никому до них. Он ниспослал им Тору и Евангелие, а также мудрость, то есть знания и закон, по которому они разрешали споры и выносили приговоры. Большинство про- роков из числа потомков Ибрахима также относились к сынам Исраила, и именно эта великая плеяда пророков и посланников прославила израильский народ. Наряду с этим Аллах одарил их яствами, питьем и убранством и нис- послал им с небес манну и перепелов. Тем самым сыны Исраила оказались воз- вышены над всеми людьми, кроме мусульман, потому что с появлением Про- рока Мухаммада, ﷺ, на свет появилась лучшая из всех общин, которые когда бы то ни было жили на земле. С этого момента Писание, мудрость, власть, про- рочество и многие другие достоинства, которых не удостаивался никто прежде, перешли к мусульманской общине. Закон пророка Мусы является лишь час- тью мусульманского шариата. Коран хранит в себе правду о предшествовав- ших ему Священных Писаниях, а миссия Пророка Мухаммада, ﷺ, подтверж- дает правдивость всех Божьих посланников. (17) По воле Аллаха сынам Исраила были дарованы ясные знамения, то есть неоспо- римые доводы, которые выявляли истину и изобличали ложь. Эти знамения — это чудеса, которые пророк Муса показал иудеям. Эти великие блага и милости обязывали сынов Исраила самым совершенным образом благодарить Господа за его добродетель и неуклонно следовать указанным Аллахом прямым путем, но они поступили наоборот и отвернулись от истины. Они впали в противоречия в тех вопросах, в которых им было велено не рас- ходиться во мнениях. Но что удивительно, они разделились на группировки пос- ле того, как им было даровано знание. Истинное знание обязывает людей прийти к единому мнению, но иудеями двигала затаенная в их сердцах несправедливость и злоба, которую они питали друг к другу. Вот почему твой Господь покажет им, кто следовал истине, а кто верил в ложь, и изобличит их порочные стремления, подтолкнувшие их к разногласиям.

(16) Мы уже даровали сынам Исраила (Израиля) Писание, власть и пророчество, наделили их благами и предпочли их мирам. (17) Мы даровали им ясные знамения из повеления. Они же разошлись во мнениях лишь после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Воистину, твой Господь рассудит их в День воскресения в том, в чем они расходились во мнениях. (16) Аллах почтил израильский народ благами, которых не даровал никому до них. Он ниспослал им Тору и Евангелие, а также мудрость, то есть знания и закон, по которому они разрешали споры и выносили приговоры. Большинство про- роков из числа потомков Ибрахима также относились к сынам Исраила, и именно эта великая плеяда пророков и посланников прославила израильский народ. Наряду с этим Аллах одарил их яствами, питьем и убранством и нис- послал им с небес манну и перепелов. Тем самым сыны Исраила оказались воз- вышены над всеми людьми, кроме мусульман, потому что с появлением Про- рока Мухаммада, ﷺ, на свет появилась лучшая из всех общин, которые когда бы то ни было жили на земле. С этого момента Писание, мудрость, власть, про- рочество и многие другие достоинства, которых не удостаивался никто прежде, перешли к мусульманской общине. Закон пророка Мусы является лишь час- тью мусульманского шариата. Коран хранит в себе правду о предшествовав- ших ему Священных Писаниях, а миссия Пророка Мухаммада, ﷺ, подтверж- дает правдивость всех Божьих посланников. (17) По воле Аллаха сынам Исраила были дарованы ясные знамения, то есть неоспо- римые доводы, которые выявляли истину и изобличали ложь. Эти знамения — это чудеса, которые пророк Муса показал иудеям. Эти великие блага и милости обязывали сынов Исраила самым совершенным образом благодарить Господа за его добродетель и неуклонно следовать указанным Аллахом прямым путем, но они поступили наоборот и отвернулись от истины. Они впали в противоречия в тех вопросах, в которых им было велено не рас- ходиться во мнениях. Но что удивительно, они разделились на группировки пос- ле того, как им было даровано знание. Истинное знание обязывает людей прийти к единому мнению, но иудеями двигала затаенная в их сердцах несправедливость и злоба, которую они питали друг к другу. Вот почему твой Господь покажет им, кто следовал истине, а кто верил в ложь, и изобличит их порочные стремления, подтолкнувшие их к разногласиям.

(18) Потом Мы наставили тебя на путь из повеления. Следуй им и не потакай желаниям тех, которые не обладают знанием. (19) Они нисколько не спасут тебя от Аллаха. Воистину, беззаконники являются помощниками и друзьями друг другу, а Аллах является Покровителем богобоязненных. (18) О Мухаммад! Мы ниспослали тебе совершенный шариат, который побуждает лю- дей к добру и удерживает их от зла, отражая Нашу законодательную волю. Ру- ководствуйся этим шариатом, ибо только так ты обретешь вечное счастье и до- стигнешь успеха и преуспеяния. И не уступай страстям невежд, чьи желания не опираются на ясное знание. Эти невежды — это неверующие, которые воспроти- вились закону Аллаха и Его посланника, ﷺ. (19) Если ты уступишь их низменным желаниям, то они не смогут защитить тебя от зла и принести тебе пользу. Тебе не подобает соглашаться с их порочными ут- верждениями и следовать за ними, ибо между вами нет ничего общего. Беззакон- ники любят только друг друга, тогда как верующим покровительствует Аллах, Который выводит их из тьмы к свету благодаря тому, что они страшатся Его на- казания и повинуются Его повелениям.

(18) Потом Мы наставили тебя на путь из повеления. Следуй им и не потакай желаниям тех, которые не обладают знанием. (19) Они нисколько не спасут тебя от Аллаха. Воистину, беззаконники являются помощниками и друзьями друг другу, а Аллах является Покровителем богобоязненных. (18) О Мухаммад! Мы ниспослали тебе совершенный шариат, который побуждает лю- дей к добру и удерживает их от зла, отражая Нашу законодательную волю. Ру- ководствуйся этим шариатом, ибо только так ты обретешь вечное счастье и до- стигнешь успеха и преуспеяния. И не уступай страстям невежд, чьи желания не опираются на ясное знание. Эти невежды — это неверующие, которые воспроти- вились закону Аллаха и Его посланника, ﷺ. (19) Если ты уступишь их низменным желаниям, то они не смогут защитить тебя от зла и принести тебе пользу. Тебе не подобает соглашаться с их порочными ут- верждениями и следовать за ними, ибо между вами нет ничего общего. Беззакон- ники любят только друг друга, тогда как верующим покровительствует Аллах, Который выводит их из тьмы к свету благодаря тому, что они страшатся Его на- казания и повинуются Его повелениям.

(20) Это — наглядное наставление для людей, верное руководство и милость для людей убежденных. (20) Священный Коран — это мудрое увещевание, в котором приводятся ясные до- воды, которые открывают людям глаза на истину и помогают им извлечь из нее великую пользу. Коран разъясняет людям основные и второстепенные вопро- сы религии, приносит им радость, счастье и великое благо как в земной, так и в Последней жизни. А это значит, что Коран освещает людям путь к милости и благоволению Аллаха, облагораживает их души, прибавляет им рассудитель- ности, усиливает их веру и убежденность, а также помогает им выходить победи- телями в спорах с упрямыми противниками истины.

(21) Неужели те, которые приобретали зло, полагали, что Мы полностью приравняем их к тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, как при жизни, так и после смерти? Как же скверны их суждения! (21) Неужели увязшие в грехах злодеи, которые не выполняют своих обязанностей перед Аллахом, думают, что Аллах приравняет их к тем, которые уверовали и совершали праведные дела? Разве не задумываются они о том, какая большая разница между ними и теми, кто выполняет повеления Аллаха и боится разгне- вать Его своими прегрешениями, кто во всех своих начинаниях ставит волю Все- вышнего превыше своих собственных желаний? Неужели они полагают, что Мы одинаково отнесемся и к тем, и к другим в земной жизни и после смерти? Плохо же они думают об Аллахе! Их ошибочные суждения идут в разрез с мудрым за- мыслом Премудрого и Справедливого Судии. Они противоречат логике и здраво- му смыслу и противоречат Священным Писаниям и учению пророков. Истина проста и непреложна: праведники, которые уверовали и совершали добрые дела, дождутся помощи Аллаха и обретут успех, счастье и великую на- граду — как на земле, так и после смерти, и каждый из них будет вознагражден по мере своего благочестия; а на грешников падет гнев Господа и бич унижения, после чего земная и будущая жизни станут для них наказанием и несчастьем.

(22) Аллах сотворил небеса и землю ради истины и для того, чтобы каждая душа получила воздаяние за то, что она приобрела, и с ними не поступят несправедливо. (22) Аллах сотворил Вселенную в соответствии с истиной, то есть по своему муд- рому замыслу, и цель этого сотворения в том, чтобы все сущее поклонялось одному Аллаху и не придумывало для себя иных богов. Всевышний одарил Своих рабов многочисленными благами, даровал им сильное тело и наделил удивительными способностями для того, чтобы увидеть, будут Его творения благодарны и покорны своему Благодетелю или нет. А затем Он воздаст каж- дому рабу за его деяния.

(23) Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть? Аллах ввел его в заблуждение на основании знания, запечатал его слух и сердце и бросил на его взор покрывало. Кто же наставит его на прямой путь после Аллаха? Неужели вы не помянете назидание? (24) Они сказали: «Есть только наша мирская жизнь. Мы умираем и рождаемся, и нас не губит ничто, кроме времени». У них нет об этом никакого знания. Они лишь делают предположения. (25) Когда им читают Наши ясные аяты, их единственным доводом оказываются слова:«Приведите наших отцов, если вы говорите правду». (26) Скажи: «Аллах дарует вам жизнь, затем умерщвляет вас, а затем Он соберет вас ко Дню воскресения, в котором нет сомнения». Однако большинство людей не знает этого. (23) Эти заблудшие совершают все, чего желают их порочные души, и не думают о том, доволен этим Аллах или нет. Аллах сбил их с пути, потому что Ему пре- красно известно о том, что они не достойны идти прямым путем. Их уши не вни- мают тому, что может принести им пользу, сердца не испытывают тяги к добру, а глаза не способны узреть истину. Никто не сможет помочь таким людям, если Сам Аллах закрыл для них двери, выводящие человека на прямой путь, и обрек их на вечное заблуждение. Но Аллах не поступил с ними несправедливо — они сами были несправедливы к себе, и их злодеяния отдалили их от милости Алла- ха. О люди! Неужели вы не станете делать то, что приносит вам пользу, и не пре- кратите совершать то, что навлекает на вас беду? (24) Неверующие, которые отрицают воскрешение, считают, что все течет своим чередом: день сменяет ночь, люди рождаются и умирают, но никто из них не возвращается к Аллаху и никого из них не наказывают и не вознаграждают. Они говорят о вещах, о которых не имеют никакого представления. Они от- рицают Последнюю жизнь и обвиняют во лжи правдивых посланников, не опираясь на какие-либо доказательства и факты. Они строят догадки и дела- ют предположения, невероятно далекие от действительности, и поэтому Все- вышний сказал: (25) Как же дерзки заявления неверующих! Они решили, что посланники Аллаха должны доказывать свою правдивость, воскрешая из могил покойников. Они от- казались уверовать и заявили, что их не убедит никакое иное знамение и чудо. Они настойчиво требовали воскрешения своих отцов и дедов. Но они лгали, по- тому что не хотели найти истину, а лишь пытались помешать распространению религии Аллаха. (26) А если это не так и если они действительно уверовали в Судный день, то что тог- да мешает им делать добро и готовиться к этому дню?

(23) Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть? Аллах ввел его в заблуждение на основании знания, запечатал его слух и сердце и бросил на его взор покрывало. Кто же наставит его на прямой путь после Аллаха? Неужели вы не помянете назидание? (24) Они сказали: «Есть только наша мирская жизнь. Мы умираем и рождаемся, и нас не губит ничто, кроме времени». У них нет об этом никакого знания. Они лишь делают предположения. (25) Когда им читают Наши ясные аяты, их единственным доводом оказываются слова:«Приведите наших отцов, если вы говорите правду». (26) Скажи: «Аллах дарует вам жизнь, затем умерщвляет вас, а затем Он соберет вас ко Дню воскресения, в котором нет сомнения». Однако большинство людей не знает этого. (23) Эти заблудшие совершают все, чего желают их порочные души, и не думают о том, доволен этим Аллах или нет. Аллах сбил их с пути, потому что Ему пре- красно известно о том, что они не достойны идти прямым путем. Их уши не вни- мают тому, что может принести им пользу, сердца не испытывают тяги к добру, а глаза не способны узреть истину. Никто не сможет помочь таким людям, если Сам Аллах закрыл для них двери, выводящие человека на прямой путь, и обрек их на вечное заблуждение. Но Аллах не поступил с ними несправедливо — они сами были несправедливы к себе, и их злодеяния отдалили их от милости Алла- ха. О люди! Неужели вы не станете делать то, что приносит вам пользу, и не пре- кратите совершать то, что навлекает на вас беду? (24) Неверующие, которые отрицают воскрешение, считают, что все течет своим чередом: день сменяет ночь, люди рождаются и умирают, но никто из них не возвращается к Аллаху и никого из них не наказывают и не вознаграждают. Они говорят о вещах, о которых не имеют никакого представления. Они от- рицают Последнюю жизнь и обвиняют во лжи правдивых посланников, не опираясь на какие-либо доказательства и факты. Они строят догадки и дела- ют предположения, невероятно далекие от действительности, и поэтому Все- вышний сказал: (25) Как же дерзки заявления неверующих! Они решили, что посланники Аллаха должны доказывать свою правдивость, воскрешая из могил покойников. Они от- казались уверовать и заявили, что их не убедит никакое иное знамение и чудо. Они настойчиво требовали воскрешения своих отцов и дедов. Но они лгали, по- тому что не хотели найти истину, а лишь пытались помешать распространению религии Аллаха. (26) А если это не так и если они действительно уверовали в Судный день, то что тог- да мешает им делать добро и готовиться к этому дню?

(23) Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть? Аллах ввел его в заблуждение на основании знания, запечатал его слух и сердце и бросил на его взор покрывало. Кто же наставит его на прямой путь после Аллаха? Неужели вы не помянете назидание? (24) Они сказали: «Есть только наша мирская жизнь. Мы умираем и рождаемся, и нас не губит ничто, кроме времени». У них нет об этом никакого знания. Они лишь делают предположения. (25) Когда им читают Наши ясные аяты, их единственным доводом оказываются слова:«Приведите наших отцов, если вы говорите правду». (26) Скажи: «Аллах дарует вам жизнь, затем умерщвляет вас, а затем Он соберет вас ко Дню воскресения, в котором нет сомнения». Однако большинство людей не знает этого. (23) Эти заблудшие совершают все, чего желают их порочные души, и не думают о том, доволен этим Аллах или нет. Аллах сбил их с пути, потому что Ему пре- красно известно о том, что они не достойны идти прямым путем. Их уши не вни- мают тому, что может принести им пользу, сердца не испытывают тяги к добру, а глаза не способны узреть истину. Никто не сможет помочь таким людям, если Сам Аллах закрыл для них двери, выводящие человека на прямой путь, и обрек их на вечное заблуждение. Но Аллах не поступил с ними несправедливо — они сами были несправедливы к себе, и их злодеяния отдалили их от милости Алла- ха. О люди! Неужели вы не станете делать то, что приносит вам пользу, и не пре- кратите совершать то, что навлекает на вас беду? (24) Неверующие, которые отрицают воскрешение, считают, что все течет своим чередом: день сменяет ночь, люди рождаются и умирают, но никто из них не возвращается к Аллаху и никого из них не наказывают и не вознаграждают. Они говорят о вещах, о которых не имеют никакого представления. Они от- рицают Последнюю жизнь и обвиняют во лжи правдивых посланников, не опираясь на какие-либо доказательства и факты. Они строят догадки и дела- ют предположения, невероятно далекие от действительности, и поэтому Все- вышний сказал: (25) Как же дерзки заявления неверующих! Они решили, что посланники Аллаха должны доказывать свою правдивость, воскрешая из могил покойников. Они от- казались уверовать и заявили, что их не убедит никакое иное знамение и чудо. Они настойчиво требовали воскрешения своих отцов и дедов. Но они лгали, по- тому что не хотели найти истину, а лишь пытались помешать распространению религии Аллаха. (26) А если это не так и если они действительно уверовали в Судный день, то что тог- да мешает им делать добро и готовиться к этому дню?

(23) Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть? Аллах ввел его в заблуждение на основании знания, запечатал его слух и сердце и бросил на его взор покрывало. Кто же наставит его на прямой путь после Аллаха? Неужели вы не помянете назидание? (24) Они сказали: «Есть только наша мирская жизнь. Мы умираем и рождаемся, и нас не губит ничто, кроме времени». У них нет об этом никакого знания. Они лишь делают предположения. (25) Когда им читают Наши ясные аяты, их единственным доводом оказываются слова:«Приведите наших отцов, если вы говорите правду». (26) Скажи: «Аллах дарует вам жизнь, затем умерщвляет вас, а затем Он соберет вас ко Дню воскресения, в котором нет сомнения». Однако большинство людей не знает этого. (23) Эти заблудшие совершают все, чего желают их порочные души, и не думают о том, доволен этим Аллах или нет. Аллах сбил их с пути, потому что Ему пре- красно известно о том, что они не достойны идти прямым путем. Их уши не вни- мают тому, что может принести им пользу, сердца не испытывают тяги к добру, а глаза не способны узреть истину. Никто не сможет помочь таким людям, если Сам Аллах закрыл для них двери, выводящие человека на прямой путь, и обрек их на вечное заблуждение. Но Аллах не поступил с ними несправедливо — они сами были несправедливы к себе, и их злодеяния отдалили их от милости Алла- ха. О люди! Неужели вы не станете делать то, что приносит вам пользу, и не пре- кратите совершать то, что навлекает на вас беду? (24) Неверующие, которые отрицают воскрешение, считают, что все течет своим чередом: день сменяет ночь, люди рождаются и умирают, но никто из них не возвращается к Аллаху и никого из них не наказывают и не вознаграждают. Они говорят о вещах, о которых не имеют никакого представления. Они от- рицают Последнюю жизнь и обвиняют во лжи правдивых посланников, не опираясь на какие-либо доказательства и факты. Они строят догадки и дела- ют предположения, невероятно далекие от действительности, и поэтому Все- вышний сказал: (25) Как же дерзки заявления неверующих! Они решили, что посланники Аллаха должны доказывать свою правдивость, воскрешая из могил покойников. Они от- казались уверовать и заявили, что их не убедит никакое иное знамение и чудо. Они настойчиво требовали воскрешения своих отцов и дедов. Но они лгали, по- тому что не хотели найти истину, а лишь пытались помешать распространению религии Аллаха. (26) А если это не так и если они действительно уверовали в Судный день, то что тог- да мешает им делать добро и готовиться к этому дню?

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(27) Аллаху принадлежит власть над небесами и землей. В тот день, когда настанет Час, приверженцы лжи окажутся в убытке. (28) Ты увидишь все общины коленопреклоненными. Каждую общину призовут к ее Писанию (Книге деяний): «Сегодня вам воздастся за то, что вы совершали». (29) Это Писание Наше (Книга деяний) говорит против вас по справедливости. Мы приказали записывать все, что вы совершали. (30) Что касается тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, то их Господь введет их в Свою милость. Это и есть явное преуспеяние. (31) А что касается тех, которые не уверовали, то им будет сказано: «Разве вам не читались Мои аяты? Вы возгордились и были людьми грешными. (32) Когда вам говорили, что обещание Аллаха истинно и что в Часе нет сомнения, вы говорили:“Мы не знаем, что такое Час. Мы полагаем, что это — всего лишь предположения. Мы не имеем твердой убежденности”». (33) Им открылось зло, которое они совершили, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (34) Будет сказано: «Сегодня Мы предадим вас забвению, подобно тому, как вы предали забвению встречу с этим днем вашим. Вашим пристанищем будет Огонь, и не будет у вас помощников. (35) Это вам — за то, что вы насмехались над знамениями Аллаха и обольстились мирской жизнью. Сегодня они не выйдут оттуда, и от них не потребуют покаяния». (36) Хвала Аллаху, Господу небес и земли, Господу миров! (37) Ему принадлежит величие на небесах и на земле. Он — Могущественный, Мудрый. (27) Всевышний сообщил о том, как велика Его власть и как необъятны Его владения, в которых Он является Единственным Правителем и Государем. А когда наста- нет Судный час, Он соберет перед собой все творения, и тогда великое разочаро- вание постигнет неверующих, которые отрицали истину и пытались ложью за- тушить ее свет. Их деяния окажутся тщетными и не принесут им пользы, потому что в их основе лежала ложь. В этот страшный день они узнают истину, но не по- лучат награды, ибо их уделом будет мучительное наказание. (28) Всевышний описал ужас, который испытают люди в День воскресения. Представь себе этот день, — быть может, ты убоишься Аллаха и станешь готовиться к встрече с Ним. Ты увидишь людей коленопреклоненными от того страха и ужаса, который охватит их сердца, и все живое будет в ожидании приговора Милостивого Владыки. Каждая религиозная община будет призвана к своей книге, то есть будет при- звана к ответу в соответствии с законами своего пророка, которые он провозгла- сил от имени Аллаха. Тогда тот, кто повиновался своему пророку, будет возна- гражден, а тот, кто забыл о предписаниях религии, понесет тяжкий урон. После- дователи Мусы будут отвечать по закону Мусы, последователи Исы — по закону Исы, а последователи Мухаммада — по шариату Мухаммада, ﷺ. И так каждый народ будет отвечать перед Аллахом по закону своего пророка. Это — одно из толкований этого аята, которое в принципе является правильным и не оставляет сомнений в своей достоверности. Согласно другому мнению, каждый человек будет призван к ответу по книге, в которой записаны его хорошие и плохие деяния, и каждый будет отвечать толь- ко за свои деяния. Поэтому Всевышний сказал:«Кто поступает праведно, тот поступает во благо себе. А кто творит зло, тот поступает во вред себе»(45:15). По мнению некоторых толкователей, оба перечисленных выше толкования справедливы и достоверны, потому что далее Всевышний сказал: (29) Ниспосланное вам Писание поможет рассудить между вами по справедливости. И это не составит труда, потому что все ваши деяния были записаны ангелами. (30) Всевышний Аллах сообщил о том, что люди разделятся на две группы, и по- ведал о судьбе тех и других. Тех, которые искренне уверовали в Аллаха и на деле подтвердили свою веру, выполняя обязательные и необязательные предписания религии, Господь введет в Райские сады, где праведников ожи- дают вечные удовольствия и счастливое бытие. Это и есть величайшее приоб- ретение, благодаря которому раб Божий получит желанные блага и избавит- ся от всякого зла. (31) Разве вам не указали путь к спасению и не предостерегли от погибели? Но вы не воспользовались величайшим из всех благ, которыми Мы одарили вас. Вы над- менно отвернулись от Нашего увещевания, стали неверующими и пошли на са- мое ужасное преступление — преступление против Аллаха. А теперь вы осужде- ны и получите воздаяние за все, что совершили на земле. (32) Вы сочли ложью правдивую весть о воскрешении и воздаянии. Такой была ваша благодарность?! После упоминания о поведении неверующих в этом мире, Все- вышний Аллах поведал об их судьбе в жизни будущей и сказал: (33) Они воочию увидят дурные последствия своих злодеяний, и их поразит лютая кара, над которой они смеялись при жизни на земле. (34) Мы бросим вас гореть в Преисподней за то, что вы запамятовали о том, что предста- нете перед своим Господом. Никто не вызволит вас оттуда и не защитит вас от нака- зания Аллаха. Воистину, воздаяние Господне всегда подобно людским деяниям. (35) Это наказание постигло вас в воздаяние за то, что вы насмехались над знамения- ми Аллаха. Как вы могли отнестись подобным образом к тому, над чем вам сле- довало серьезно задуматься и чему следовало искренне обрадоваться? Вы посту- пили так, потому что предались мирским удовольствиям и наслаждениям, пыта- лись найти в них радость и покой и трудились только ради них, позабыв о вечной жизни после смерти. Ныне вам не предоставят отсрочку и вас не вернут в пре- жнюю жизнь, чтобы вы могли покаяться и начать совершать добрые дела. (36) Эта хвала достойна Его величия, славы и могущества. Он — Господь всех творе- ний. Он сотворил их, наделил бесчисленными зримыми и незримыми благами и заботится о них. (37) Хвала Аллаху подразумевает прославление Его совершенных качеств и прекрас- ных эпитетов, а также выражает любовь к Нему и почтение. А величие Аллаха отождествляет Его могущество и славу. Следует знать, что поклонение зиждется на двух столпах: любви к Аллаху и смирении пред Ним. И то, и другое достигает- ся только благодаря познанию Его достохвальных качеств, величия и славы. Вот почему Аллах поведал о том, что среди Его прекрасных имен — Могу- щественный и Мудрый. Ему покорно все сущее. Он расставляет все по своим мес- там и делает только то, что приносит пользу. Он сотворил Вселенную со всеми ее обитателями и ниспослал справедливые законы, и все это преисполнено мудрос- ти и приносит Его рабам величайшую пользу. * * *

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Знающего. (3) Мы сотворили небеса, землю и то, что между ними, только ради истины и на определенный срок. Но те, которые не веруют, отворачиваются от того, от чего их предостерегают. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (2) Всевышний восславил и возвеличил Свое последнее откровение и сделал это, что- бы вдохновить Своих рабов на изучение Священного Корана и чтобы они освети- ли свои души его светом, задумались над его аятами и проникли в сокровищни- цу его мудростей. После того как Аллах возвестил о том, что именно Он ниспослал Священный Коран с его повелениями и запретами, Он напомнил Своим рабам о сотворении не- бес и земли. Тем самым Всевышний провозгласил Себя Творцом и Правителем. Он сказал:«Несомненно, Он творит и повелевает»(7:54); «Аллах — Тот, Кто сотво- рил семь небес и столько же земель. Повеление нисходит между ними»(65:12); «Он ниспосылает ангелов с духом (откровением) по Своему велению тому из Сво- их рабов, кому пожелает:“Предостерегайте тем, что нет божества, кроме Меня. Бойтесь же Меня”.  Он сотворил небеса и землю ради истины» (16:2–3). Из множества Своих творений Аллах избрал людей и джиннов, которых на- делил правом самостоятельно выбирать свой жизненный путь. Господь одарил их средой обитания, подчинил им небеса и землю и то, что в них, а затем отпра- вил к ним Своих посланников и ниспослал Писания. Он приказал им совершать одно и избегать другого и сообщил, что земной мир преходящ и предназначен для труда и забот и что люди не останутся в нем навечно. Они умрут, но не исчезнут, а отправятся в мир иной, мир вечный, и возьмут с собой в путь дела, которые ус- пели совершить за время своего пребывания на земле. Там, в Последней жизни, они получат воздаяние за все свои деяния. (3) Всевышний явил людям много знамений, свидетельствующих о существовании Последней жизни, и показал им, какой прекрасной может быть Его награда и ка- ким ужасным Его наказание. Он возвысил одни народы и погубил другие, чтобы люди еще сильнее желали благого конца и страшились скверного исхода. Он со- творил Вселенную только ради истины — не ради забавы и не понапрасну, а для того, чтобы люди познали величие своего Творца, убедились в Его совершенстве и поняли, что сотворивший могучие небеса и огромную землю Аллах без труда может воскресить их после смерти, а затем наказать либо вознаградить. После того как Аллах предоставил Своим рабам доказательства своей право- ты и указал им на прямой путь, Он возвестил, что среди Его рабов есть такие, ко- торые отворачиваются от истины и питают вражду к религии пророков. Но есть среди них и такие, которые веруют в Аллаха и знают истину. Они внимают запо- ведям своего Господа, почитают и выполняют их, благодаря чему их ожидает ве- ликое преуспеяние и спасение от зла и наказания.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Знающего. (3) Мы сотворили небеса, землю и то, что между ними, только ради истины и на определенный срок. Но те, которые не веруют, отворачиваются от того, от чего их предостерегают. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (2) Всевышний восславил и возвеличил Свое последнее откровение и сделал это, что- бы вдохновить Своих рабов на изучение Священного Корана и чтобы они освети- ли свои души его светом, задумались над его аятами и проникли в сокровищни- цу его мудростей. После того как Аллах возвестил о том, что именно Он ниспослал Священный Коран с его повелениями и запретами, Он напомнил Своим рабам о сотворении не- бес и земли. Тем самым Всевышний провозгласил Себя Творцом и Правителем. Он сказал:«Несомненно, Он творит и повелевает»(7:54); «Аллах — Тот, Кто сотво- рил семь небес и столько же земель. Повеление нисходит между ними»(65:12); «Он ниспосылает ангелов с духом (откровением) по Своему велению тому из Сво- их рабов, кому пожелает:“Предостерегайте тем, что нет божества, кроме Меня. Бойтесь же Меня”.  Он сотворил небеса и землю ради истины» (16:2–3). Из множества Своих творений Аллах избрал людей и джиннов, которых на- делил правом самостоятельно выбирать свой жизненный путь. Господь одарил их средой обитания, подчинил им небеса и землю и то, что в них, а затем отпра- вил к ним Своих посланников и ниспослал Писания. Он приказал им совершать одно и избегать другого и сообщил, что земной мир преходящ и предназначен для труда и забот и что люди не останутся в нем навечно. Они умрут, но не исчезнут, а отправятся в мир иной, мир вечный, и возьмут с собой в путь дела, которые ус- пели совершить за время своего пребывания на земле. Там, в Последней жизни, они получат воздаяние за все свои деяния. (3) Всевышний явил людям много знамений, свидетельствующих о существовании Последней жизни, и показал им, какой прекрасной может быть Его награда и ка- ким ужасным Его наказание. Он возвысил одни народы и погубил другие, чтобы люди еще сильнее желали благого конца и страшились скверного исхода. Он со- творил Вселенную только ради истины — не ради забавы и не понапрасну, а для того, чтобы люди познали величие своего Творца, убедились в Его совершенстве и поняли, что сотворивший могучие небеса и огромную землю Аллах без труда может воскресить их после смерти, а затем наказать либо вознаградить. После того как Аллах предоставил Своим рабам доказательства своей право- ты и указал им на прямой путь, Он возвестил, что среди Его рабов есть такие, ко- торые отворачиваются от истины и питают вражду к религии пророков. Но есть среди них и такие, которые веруют в Аллаха и знают истину. Они внимают запо- ведям своего Господа, почитают и выполняют их, благодаря чему их ожидает ве- ликое преуспеяние и спасение от зла и наказания.

(1) Ха. Мим. (2) Писание ниспослано от Аллаха Могущественного, Знающего. (3) Мы сотворили небеса, землю и то, что между ними, только ради истины и на определенный срок. Но те, которые не веруют, отворачиваются от того, от чего их предостерегают. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! (2) Всевышний восславил и возвеличил Свое последнее откровение и сделал это, что- бы вдохновить Своих рабов на изучение Священного Корана и чтобы они освети- ли свои души его светом, задумались над его аятами и проникли в сокровищни- цу его мудростей. После того как Аллах возвестил о том, что именно Он ниспослал Священный Коран с его повелениями и запретами, Он напомнил Своим рабам о сотворении не- бес и земли. Тем самым Всевышний провозгласил Себя Творцом и Правителем. Он сказал:«Несомненно, Он творит и повелевает»(7:54); «Аллах — Тот, Кто сотво- рил семь небес и столько же земель. Повеление нисходит между ними»(65:12); «Он ниспосылает ангелов с духом (откровением) по Своему велению тому из Сво- их рабов, кому пожелает:“Предостерегайте тем, что нет божества, кроме Меня. Бойтесь же Меня”.  Он сотворил небеса и землю ради истины» (16:2–3). Из множества Своих творений Аллах избрал людей и джиннов, которых на- делил правом самостоятельно выбирать свой жизненный путь. Господь одарил их средой обитания, подчинил им небеса и землю и то, что в них, а затем отпра- вил к ним Своих посланников и ниспослал Писания. Он приказал им совершать одно и избегать другого и сообщил, что земной мир преходящ и предназначен для труда и забот и что люди не останутся в нем навечно. Они умрут, но не исчезнут, а отправятся в мир иной, мир вечный, и возьмут с собой в путь дела, которые ус- пели совершить за время своего пребывания на земле. Там, в Последней жизни, они получат воздаяние за все свои деяния. (3) Всевышний явил людям много знамений, свидетельствующих о существовании Последней жизни, и показал им, какой прекрасной может быть Его награда и ка- ким ужасным Его наказание. Он возвысил одни народы и погубил другие, чтобы люди еще сильнее желали благого конца и страшились скверного исхода. Он со- творил Вселенную только ради истины — не ради забавы и не понапрасну, а для того, чтобы люди познали величие своего Творца, убедились в Его совершенстве и поняли, что сотворивший могучие небеса и огромную землю Аллах без труда может воскресить их после смерти, а затем наказать либо вознаградить. После того как Аллах предоставил Своим рабам доказательства своей право- ты и указал им на прямой путь, Он возвестил, что среди Его рабов есть такие, ко- торые отворачиваются от истины и питают вражду к религии пророков. Но есть среди них и такие, которые веруют в Аллаха и знают истину. Они внимают запо- ведям своего Господа, почитают и выполняют их, благодаря чему их ожидает ве- ликое преуспеяние и спасение от зла и наказания.

(4) Скажи: «Видели ли вы тех, к кому взываете помимо Аллаха? Покажите мне, какую часть земли они сотворили? Или же они являются совладельцами небес? Принесите мне Писание, предшествовавшее этому, или хоть какой след знания, если вы говорите правду». (5) Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаха к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове?! (6) А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение. (4) Неверующие приравняли к Аллаху идолов и выдумали для себя богов, которые не распоряжаются ни добром, ни злом, ни жизнью, ни смертью, ни воскрешени- ем. О Мухаммад! Изобличи бессилие этих богов и убеди неверующих в том, что истуканы не заслуживают поклонения. А для этого спроси их:«Сколько звезд и планет сотворили ваши боги? Сколько гор и рек они создали? Сколько живот- ных, трав и растений они взрастили? А может быть, это они помогли Аллаху со- творить Вселенную? Ничего подобного, и вы сами тому свидетели». Это — неоп- ровержимое логическое доказательство того, что поклонение кому бы то ни бы- ло, кроме Аллаха, лживо и бесполезно. Затем Всевышний сообщил, что утверждения многобожников лишены не только логических доводов, но и подтверждения в подлинных текстах Священ- ных Писаний. О Мухаммад! Пусть многобожники покажут тебе, какое Писание призывает людей к поклонению идолам, либо расскажут тебе, какой из Божьих посланников заповедал поступать таким образом. Многобожники не могли ничем возразить Пророку, потому что все послан- ники Аллаха проповедовали поклонение единому Господу и запрещали людям поклоняться кому-либо, кроме Него. Единобожие является величайшим знани- ем, которое человечество унаследовало от Божьих посланников, и поэтому Все- вышний сказал: «Мы отправили к каждой общине посланника: “Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!”» (16:36). Каждый пророк говорил своему народу:«Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него»(7:59). Из всего этого становится ясно, что многобожники, отстаивая свои убежде- ния, не опирались на доводы и доказательства, а лишь строили ошибочные до- гадки и делали порочные умозаключения. Для того чтобы убедиться в этом, до- статочно просто ознакомиться с их вероучением и обычаями и спросить себя, ка- кую пользу могли принести им в этой жизни и после смерти придуманные ими боги, которым они поклонялись всю свою жизнь. (5-6) Они не смогут принести многобожникам и крупицы добра, потому что не слышат их просьб и молитв. Но даже если бы они слышали их зов, то все рав- но ничем не смогли бы помочь им в этом мире. И так будет до тех пор, пока не наступит День воскресения, а когда он наступит, то все, к кому взывали о помощи, помимо Аллаха, отрекутся от многобожников и откажутся от их поклонения им. Многобожники и придуманные ими божества станут проклинать друг друга и от- рекаться друг от друга.

(4) Скажи: «Видели ли вы тех, к кому взываете помимо Аллаха? Покажите мне, какую часть земли они сотворили? Или же они являются совладельцами небес? Принесите мне Писание, предшествовавшее этому, или хоть какой след знания, если вы говорите правду». (5) Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаха к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове?! (6) А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение. (4) Неверующие приравняли к Аллаху идолов и выдумали для себя богов, которые не распоряжаются ни добром, ни злом, ни жизнью, ни смертью, ни воскрешени- ем. О Мухаммад! Изобличи бессилие этих богов и убеди неверующих в том, что истуканы не заслуживают поклонения. А для этого спроси их:«Сколько звезд и планет сотворили ваши боги? Сколько гор и рек они создали? Сколько живот- ных, трав и растений они взрастили? А может быть, это они помогли Аллаху со- творить Вселенную? Ничего подобного, и вы сами тому свидетели». Это — неоп- ровержимое логическое доказательство того, что поклонение кому бы то ни бы- ло, кроме Аллаха, лживо и бесполезно. Затем Всевышний сообщил, что утверждения многобожников лишены не только логических доводов, но и подтверждения в подлинных текстах Священ- ных Писаний. О Мухаммад! Пусть многобожники покажут тебе, какое Писание призывает людей к поклонению идолам, либо расскажут тебе, какой из Божьих посланников заповедал поступать таким образом. Многобожники не могли ничем возразить Пророку, потому что все послан- ники Аллаха проповедовали поклонение единому Господу и запрещали людям поклоняться кому-либо, кроме Него. Единобожие является величайшим знани- ем, которое человечество унаследовало от Божьих посланников, и поэтому Все- вышний сказал: «Мы отправили к каждой общине посланника: “Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!”» (16:36). Каждый пророк говорил своему народу:«Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него»(7:59). Из всего этого становится ясно, что многобожники, отстаивая свои убежде- ния, не опирались на доводы и доказательства, а лишь строили ошибочные до- гадки и делали порочные умозаключения. Для того чтобы убедиться в этом, до- статочно просто ознакомиться с их вероучением и обычаями и спросить себя, ка- кую пользу могли принести им в этой жизни и после смерти придуманные ими боги, которым они поклонялись всю свою жизнь. (5-6) Они не смогут принести многобожникам и крупицы добра, потому что не слышат их просьб и молитв. Но даже если бы они слышали их зов, то все рав- но ничем не смогли бы помочь им в этом мире. И так будет до тех пор, пока не наступит День воскресения, а когда он наступит, то все, к кому взывали о помощи, помимо Аллаха, отрекутся от многобожников и откажутся от их поклонения им. Многобожники и придуманные ими божества станут проклинать друг друга и от- рекаться друг от друга.

(4) Скажи: «Видели ли вы тех, к кому взываете помимо Аллаха? Покажите мне, какую часть земли они сотворили? Или же они являются совладельцами небес? Принесите мне Писание, предшествовавшее этому, или хоть какой след знания, если вы говорите правду». (5) Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаха к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове?! (6) А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение. (4) Неверующие приравняли к Аллаху идолов и выдумали для себя богов, которые не распоряжаются ни добром, ни злом, ни жизнью, ни смертью, ни воскрешени- ем. О Мухаммад! Изобличи бессилие этих богов и убеди неверующих в том, что истуканы не заслуживают поклонения. А для этого спроси их:«Сколько звезд и планет сотворили ваши боги? Сколько гор и рек они создали? Сколько живот- ных, трав и растений они взрастили? А может быть, это они помогли Аллаху со- творить Вселенную? Ничего подобного, и вы сами тому свидетели». Это — неоп- ровержимое логическое доказательство того, что поклонение кому бы то ни бы- ло, кроме Аллаха, лживо и бесполезно. Затем Всевышний сообщил, что утверждения многобожников лишены не только логических доводов, но и подтверждения в подлинных текстах Священ- ных Писаний. О Мухаммад! Пусть многобожники покажут тебе, какое Писание призывает людей к поклонению идолам, либо расскажут тебе, какой из Божьих посланников заповедал поступать таким образом. Многобожники не могли ничем возразить Пророку, потому что все послан- ники Аллаха проповедовали поклонение единому Господу и запрещали людям поклоняться кому-либо, кроме Него. Единобожие является величайшим знани- ем, которое человечество унаследовало от Божьих посланников, и поэтому Все- вышний сказал: «Мы отправили к каждой общине посланника: “Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!”» (16:36). Каждый пророк говорил своему народу:«Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него»(7:59). Из всего этого становится ясно, что многобожники, отстаивая свои убежде- ния, не опирались на доводы и доказательства, а лишь строили ошибочные до- гадки и делали порочные умозаключения. Для того чтобы убедиться в этом, до- статочно просто ознакомиться с их вероучением и обычаями и спросить себя, ка- кую пользу могли принести им в этой жизни и после смерти придуманные ими боги, которым они поклонялись всю свою жизнь. (5-6) Они не смогут принести многобожникам и крупицы добра, потому что не слышат их просьб и молитв. Но даже если бы они слышали их зов, то все рав- но ничем не смогли бы помочь им в этом мире. И так будет до тех пор, пока не наступит День воскресения, а когда он наступит, то все, к кому взывали о помощи, помимо Аллаха, отрекутся от многобожников и откажутся от их поклонения им. Многобожники и придуманные ими божества станут проклинать друг друга и от- рекаться друг от друга.

(7) Когда им читаются Наши ясные аяты, то те, которые не уверовали в истину, когда она явилась к ним, говорят:«Это — очевидное колдовство». (8) Или же они говорят: «Он измыслил его». Скажи:«Если я измыслил его, то вы нисколько не защитите меня от Аллаха. Ему лучше знать о том, о чем вы разглагольствуете. Довольно того, что Он является Свидетелем между мною и вами. Он — Прощающий, Милосердный». (9) Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я — всего лишь разъясняющий и предостерегающий увещеватель». (10) Скажи: «А что, если Коран — от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила (Израиля) засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!» (7) Когда неверующим грешникам возвещают аяты, в правдивости которых не- возможно усомниться, они не делают для себя полезных выводов, а отвора- чиваются от них, но тем самым они лишают себя какого-либо оправдания перед Аллахом. Они выслушивают истину, но из-за своей лживости и зло- бы называют ее очевидным колдовством. Они пытаются очернить и исказить истину, но их безосновательные утверждения могут показаться убедитель- ными только слабоумным и глупцам, потому что разница между принесен- ной Посланником, ﷺ, истиной и колдовством больше, чем расстояние меж- ду небесами и землей. Учение посланника Аллаха, ﷺ, настолько славно и возвышенно, что не- беса рядом с ним кажутся низкими. Его свет настолько велик, что превосхо- дит сияние солнца. О его правдивости свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые Господь показал людям по свету и в них самих. Его призна- ют и исповедуют здравомыслящие и благоразумные потомки Адама. Как же могут неверующие сравнивать это истинное учение со лживым колдовством, которым занимаются самые заблудшие, грешные и скверные люди?! Меж- ду ними нет ничего общего, и утверждения неверующих — всего лишь обман и заблуждение. (8) Если я измыслил его, то почему Он не наказывает меня за то, что я делаю? Ему не составит труда покарать меня, и Ему хорошо известно о том, что вы говорите. Ес- ли Аллах захочет погубить меня или решит смилостивиться надо мной, то вы все равно ничем не поможете мне перед Аллахом. Если бы я солгал от Его имени, то Он схватил бы меня за десницу и покарал бы так, чтобы каждый из вас увидел мой ужасный конец. Если бы я солгал от Его имени, то это было величайшей клеветой и несправедливостью. Но я непричастен к тому, что вы измышляете. Покайтесь Ал- лаху и прекратите совершать грехи, и тогда Господь простит вас, смилостивится над вами, поможет вам встать на прямой путь и одарит щедрым вознаграждением. Невзирая на вражду и ненависть, которую неверующие питали к истине, Пророк Мухаммад,ﷺ , призвал их покаяться в совершенных ими злодеяниях. (9) До меня к людям уже приходили посланники, и вы не должны удивляться то- му, что Аллах отправил меня к вам, и не должны отвергать мое учение. Сколь- ко было до меня пророков и посланников, которые проповедовали то же, что и я! Что же тогда вам не нравится в моих проповедях?! Я — всего лишь человек, и я не распоряжаюсь судьбой творений. И вами, и мной правит Всевышний Ал- лах, и только Он решает нашу судьбу. Я ничего не добавляю к религии Аллаха по собственному желанию. Я — всего лишь ясный увещеватель. Если вы обрати- тесь в мою религию и уверуете в мое учение, то обретете славный удел как в зем- ной жизни, так и после смерти. Если же вы отвергните меня, то будете отвечать за это перед Аллахом. Я предостерег вас от наказания, а кто предостерег свой на- род, тот не в ответе за него. (10) Среди христиан и иудеев нашлись ученые мужи, которые знали истину и убеди- лись в истинности Корана, который возвещает то же, чему учили пророки Аллаха и их славные последователи. Они уверовали в Коран и пошли прямым путем, а вы, невежды и глупцы, надменно отвернулись от него. Разве это не есть величайшая несправедливость и величайшее неверие? Воистину, Аллах не ведет прямым пу- тем тех, кто высокомерно отказывается от истины, которая стала ясна ему.

(7) Когда им читаются Наши ясные аяты, то те, которые не уверовали в истину, когда она явилась к ним, говорят:«Это — очевидное колдовство». (8) Или же они говорят: «Он измыслил его». Скажи:«Если я измыслил его, то вы нисколько не защитите меня от Аллаха. Ему лучше знать о том, о чем вы разглагольствуете. Довольно того, что Он является Свидетелем между мною и вами. Он — Прощающий, Милосердный». (9) Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я — всего лишь разъясняющий и предостерегающий увещеватель». (10) Скажи: «А что, если Коран — от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила (Израиля) засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!» (7) Когда неверующим грешникам возвещают аяты, в правдивости которых не- возможно усомниться, они не делают для себя полезных выводов, а отвора- чиваются от них, но тем самым они лишают себя какого-либо оправдания перед Аллахом. Они выслушивают истину, но из-за своей лживости и зло- бы называют ее очевидным колдовством. Они пытаются очернить и исказить истину, но их безосновательные утверждения могут показаться убедитель- ными только слабоумным и глупцам, потому что разница между принесен- ной Посланником, ﷺ, истиной и колдовством больше, чем расстояние меж- ду небесами и землей. Учение посланника Аллаха, ﷺ, настолько славно и возвышенно, что не- беса рядом с ним кажутся низкими. Его свет настолько велик, что превосхо- дит сияние солнца. О его правдивости свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые Господь показал людям по свету и в них самих. Его призна- ют и исповедуют здравомыслящие и благоразумные потомки Адама. Как же могут неверующие сравнивать это истинное учение со лживым колдовством, которым занимаются самые заблудшие, грешные и скверные люди?! Меж- ду ними нет ничего общего, и утверждения неверующих — всего лишь обман и заблуждение. (8) Если я измыслил его, то почему Он не наказывает меня за то, что я делаю? Ему не составит труда покарать меня, и Ему хорошо известно о том, что вы говорите. Ес- ли Аллах захочет погубить меня или решит смилостивиться надо мной, то вы все равно ничем не поможете мне перед Аллахом. Если бы я солгал от Его имени, то Он схватил бы меня за десницу и покарал бы так, чтобы каждый из вас увидел мой ужасный конец. Если бы я солгал от Его имени, то это было величайшей клеветой и несправедливостью. Но я непричастен к тому, что вы измышляете. Покайтесь Ал- лаху и прекратите совершать грехи, и тогда Господь простит вас, смилостивится над вами, поможет вам встать на прямой путь и одарит щедрым вознаграждением. Невзирая на вражду и ненависть, которую неверующие питали к истине, Пророк Мухаммад,ﷺ , призвал их покаяться в совершенных ими злодеяниях. (9) До меня к людям уже приходили посланники, и вы не должны удивляться то- му, что Аллах отправил меня к вам, и не должны отвергать мое учение. Сколь- ко было до меня пророков и посланников, которые проповедовали то же, что и я! Что же тогда вам не нравится в моих проповедях?! Я — всего лишь человек, и я не распоряжаюсь судьбой творений. И вами, и мной правит Всевышний Ал- лах, и только Он решает нашу судьбу. Я ничего не добавляю к религии Аллаха по собственному желанию. Я — всего лишь ясный увещеватель. Если вы обрати- тесь в мою религию и уверуете в мое учение, то обретете славный удел как в зем- ной жизни, так и после смерти. Если же вы отвергните меня, то будете отвечать за это перед Аллахом. Я предостерег вас от наказания, а кто предостерег свой на- род, тот не в ответе за него. (10) Среди христиан и иудеев нашлись ученые мужи, которые знали истину и убеди- лись в истинности Корана, который возвещает то же, чему учили пророки Аллаха и их славные последователи. Они уверовали в Коран и пошли прямым путем, а вы, невежды и глупцы, надменно отвернулись от него. Разве это не есть величайшая несправедливость и величайшее неверие? Воистину, Аллах не ведет прямым пу- тем тех, кто высокомерно отказывается от истины, которая стала ясна ему.

(7) Когда им читаются Наши ясные аяты, то те, которые не уверовали в истину, когда она явилась к ним, говорят:«Это — очевидное колдовство». (8) Или же они говорят: «Он измыслил его». Скажи:«Если я измыслил его, то вы нисколько не защитите меня от Аллаха. Ему лучше знать о том, о чем вы разглагольствуете. Довольно того, что Он является Свидетелем между мною и вами. Он — Прощающий, Милосердный». (9) Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я — всего лишь разъясняющий и предостерегающий увещеватель». (10) Скажи: «А что, если Коран — от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила (Израиля) засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!» (7) Когда неверующим грешникам возвещают аяты, в правдивости которых не- возможно усомниться, они не делают для себя полезных выводов, а отвора- чиваются от них, но тем самым они лишают себя какого-либо оправдания перед Аллахом. Они выслушивают истину, но из-за своей лживости и зло- бы называют ее очевидным колдовством. Они пытаются очернить и исказить истину, но их безосновательные утверждения могут показаться убедитель- ными только слабоумным и глупцам, потому что разница между принесен- ной Посланником, ﷺ, истиной и колдовством больше, чем расстояние меж- ду небесами и землей. Учение посланника Аллаха, ﷺ, настолько славно и возвышенно, что не- беса рядом с ним кажутся низкими. Его свет настолько велик, что превосхо- дит сияние солнца. О его правдивости свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые Господь показал людям по свету и в них самих. Его призна- ют и исповедуют здравомыслящие и благоразумные потомки Адама. Как же могут неверующие сравнивать это истинное учение со лживым колдовством, которым занимаются самые заблудшие, грешные и скверные люди?! Меж- ду ними нет ничего общего, и утверждения неверующих — всего лишь обман и заблуждение. (8) Если я измыслил его, то почему Он не наказывает меня за то, что я делаю? Ему не составит труда покарать меня, и Ему хорошо известно о том, что вы говорите. Ес- ли Аллах захочет погубить меня или решит смилостивиться надо мной, то вы все равно ничем не поможете мне перед Аллахом. Если бы я солгал от Его имени, то Он схватил бы меня за десницу и покарал бы так, чтобы каждый из вас увидел мой ужасный конец. Если бы я солгал от Его имени, то это было величайшей клеветой и несправедливостью. Но я непричастен к тому, что вы измышляете. Покайтесь Ал- лаху и прекратите совершать грехи, и тогда Господь простит вас, смилостивится над вами, поможет вам встать на прямой путь и одарит щедрым вознаграждением. Невзирая на вражду и ненависть, которую неверующие питали к истине, Пророк Мухаммад,ﷺ , призвал их покаяться в совершенных ими злодеяниях. (9) До меня к людям уже приходили посланники, и вы не должны удивляться то- му, что Аллах отправил меня к вам, и не должны отвергать мое учение. Сколь- ко было до меня пророков и посланников, которые проповедовали то же, что и я! Что же тогда вам не нравится в моих проповедях?! Я — всего лишь человек, и я не распоряжаюсь судьбой творений. И вами, и мной правит Всевышний Ал- лах, и только Он решает нашу судьбу. Я ничего не добавляю к религии Аллаха по собственному желанию. Я — всего лишь ясный увещеватель. Если вы обрати- тесь в мою религию и уверуете в мое учение, то обретете славный удел как в зем- ной жизни, так и после смерти. Если же вы отвергните меня, то будете отвечать за это перед Аллахом. Я предостерег вас от наказания, а кто предостерег свой на- род, тот не в ответе за него. (10) Среди христиан и иудеев нашлись ученые мужи, которые знали истину и убеди- лись в истинности Корана, который возвещает то же, чему учили пророки Аллаха и их славные последователи. Они уверовали в Коран и пошли прямым путем, а вы, невежды и глупцы, надменно отвернулись от него. Разве это не есть величайшая несправедливость и величайшее неверие? Воистину, Аллах не ведет прямым пу- тем тех, кто высокомерно отказывается от истины, которая стала ясна ему.

(7) Когда им читаются Наши ясные аяты, то те, которые не уверовали в истину, когда она явилась к ним, говорят:«Это — очевидное колдовство». (8) Или же они говорят: «Он измыслил его». Скажи:«Если я измыслил его, то вы нисколько не защитите меня от Аллаха. Ему лучше знать о том, о чем вы разглагольствуете. Довольно того, что Он является Свидетелем между мною и вами. Он — Прощающий, Милосердный». (9) Скажи: «Я не являюсь первым из посланников и не знаю, что произойдет со мной и с вами. Я следую только тому, что внушается мне в откровении. Я — всего лишь разъясняющий и предостерегающий увещеватель». (10) Скажи: «А что, если Коран — от Аллаха, а вы не уверовали в него? Свидетель из числа сынов Исраила (Израиля) засвидетельствовал о том, что было подобно ему, и уверовал в него, а вы возгордились. Воистину, Аллах не наставляет на прямой путь беззаконников!» (7) Когда неверующим грешникам возвещают аяты, в правдивости которых не- возможно усомниться, они не делают для себя полезных выводов, а отвора- чиваются от них, но тем самым они лишают себя какого-либо оправдания перед Аллахом. Они выслушивают истину, но из-за своей лживости и зло- бы называют ее очевидным колдовством. Они пытаются очернить и исказить истину, но их безосновательные утверждения могут показаться убедитель- ными только слабоумным и глупцам, потому что разница между принесен- ной Посланником, ﷺ, истиной и колдовством больше, чем расстояние меж- ду небесами и землей. Учение посланника Аллаха, ﷺ, настолько славно и возвышенно, что не- беса рядом с ним кажутся низкими. Его свет настолько велик, что превосхо- дит сияние солнца. О его правдивости свидетельствуют многочисленные зна- мения, которые Господь показал людям по свету и в них самих. Его призна- ют и исповедуют здравомыслящие и благоразумные потомки Адама. Как же могут неверующие сравнивать это истинное учение со лживым колдовством, которым занимаются самые заблудшие, грешные и скверные люди?! Меж- ду ними нет ничего общего, и утверждения неверующих — всего лишь обман и заблуждение. (8) Если я измыслил его, то почему Он не наказывает меня за то, что я делаю? Ему не составит труда покарать меня, и Ему хорошо известно о том, что вы говорите. Ес- ли Аллах захочет погубить меня или решит смилостивиться надо мной, то вы все равно ничем не поможете мне перед Аллахом. Если бы я солгал от Его имени, то Он схватил бы меня за десницу и покарал бы так, чтобы каждый из вас увидел мой ужасный конец. Если бы я солгал от Его имени, то это было величайшей клеветой и несправедливостью. Но я непричастен к тому, что вы измышляете. Покайтесь Ал- лаху и прекратите совершать грехи, и тогда Господь простит вас, смилостивится над вами, поможет вам встать на прямой путь и одарит щедрым вознаграждением. Невзирая на вражду и ненависть, которую неверующие питали к истине, Пророк Мухаммад,ﷺ , призвал их покаяться в совершенных ими злодеяниях. (9) До меня к людям уже приходили посланники, и вы не должны удивляться то- му, что Аллах отправил меня к вам, и не должны отвергать мое учение. Сколь- ко было до меня пророков и посланников, которые проповедовали то же, что и я! Что же тогда вам не нравится в моих проповедях?! Я — всего лишь человек, и я не распоряжаюсь судьбой творений. И вами, и мной правит Всевышний Ал- лах, и только Он решает нашу судьбу. Я ничего не добавляю к религии Аллаха по собственному желанию. Я — всего лишь ясный увещеватель. Если вы обрати- тесь в мою религию и уверуете в мое учение, то обретете славный удел как в зем- ной жизни, так и после смерти. Если же вы отвергните меня, то будете отвечать за это перед Аллахом. Я предостерег вас от наказания, а кто предостерег свой на- род, тот не в ответе за него. (10) Среди христиан и иудеев нашлись ученые мужи, которые знали истину и убеди- лись в истинности Корана, который возвещает то же, чему учили пророки Аллаха и их славные последователи. Они уверовали в Коран и пошли прямым путем, а вы, невежды и глупцы, надменно отвернулись от него. Разве это не есть величайшая несправедливость и величайшее неверие? Воистину, Аллах не ведет прямым пу- тем тех, кто высокомерно отказывается от истины, которая стала ясна ему.

(11) Неверующие сказали верующим: «Если бы это было благом, то они не опередили бы нас в этом». Они не стали руководствоваться им, и поэтому они скажут:«Это — старое измышление». (12) До него было Писание Мусы (Моисея), которое было руководством и милостью. А это Писание на арабском языке, подтверждающее предыдущие Писания, ниспослано для того, чтобы предостеречь тех, которые поступают несправедливо, и обрадовать творящих добро. (11-12) Упрямые противники истины и враги Посланника говорят верующим: «Если бы вера в Коран приносила бы пользу, то мы первыми уверовали бы в него». Воисти- ну, их слова лживы и фальшивы. Разве все, в чем неверующие опережают веру- ющих, является истиной? Кто сказал, что их души благороднее, а умы светлее? Кто сказал, что они следуют прямым путем? Воистину, неверующие находятся в заблуждении и бессильны что-либо сде- лать. И чтобы приободрить себя и почувствовать себя сильнее, они говорят эти громкие слова, а затем начинают ругать Коран и религию. Они не вняли наставле- ниям Корана и лишились великого блага, и именно это стало причиной их непри- язни к Священному Корану. Они пытаются оскорбить его и называют его ложью, но всем хорошо известно, что Коран — это истина, в которой нет сомнения. Это последнее откровение имеет много общего с предыдущими Небесными Писа- ниями, одним из которых является Тора. Это самое славное и самое совершенное после Корана Писание было ниспослано Мусе в качестве наставления и милости, дабы сыны Исраила руководствовались его заповедями и предписаниями и обре- ли благодаря этому счастье при жизни на земле и в Последней жизни. Священный Коран подтверждает все предыдущие Писания и свидетельствует об их правдивости. Аллах ниспослал его на доступном арабском языке, чтобы люди могли понять и запомнить его. Это Писание предупреждает об ужасном наказании тех, кто несправедливо обходится с самим собой, не верует в Аллаха и ослушается Его велений. Наряду с этим оно сообщает радостную весть о щедром вознаграждении в земной жизни и после смерти тем, кто поклоняется своему Творцу и делает добро окружающим его творениям. Священный Коран также разъясняет людям, какие деяния чреваты наказанием, а какие заслуживают похвалы и вознаграждения.

(11) Неверующие сказали верующим: «Если бы это было благом, то они не опередили бы нас в этом». Они не стали руководствоваться им, и поэтому они скажут:«Это — старое измышление». (12) До него было Писание Мусы (Моисея), которое было руководством и милостью. А это Писание на арабском языке, подтверждающее предыдущие Писания, ниспослано для того, чтобы предостеречь тех, которые поступают несправедливо, и обрадовать творящих добро. (11-12) Упрямые противники истины и враги Посланника говорят верующим: «Если бы вера в Коран приносила бы пользу, то мы первыми уверовали бы в него». Воисти- ну, их слова лживы и фальшивы. Разве все, в чем неверующие опережают веру- ющих, является истиной? Кто сказал, что их души благороднее, а умы светлее? Кто сказал, что они следуют прямым путем? Воистину, неверующие находятся в заблуждении и бессильны что-либо сде- лать. И чтобы приободрить себя и почувствовать себя сильнее, они говорят эти громкие слова, а затем начинают ругать Коран и религию. Они не вняли наставле- ниям Корана и лишились великого блага, и именно это стало причиной их непри- язни к Священному Корану. Они пытаются оскорбить его и называют его ложью, но всем хорошо известно, что Коран — это истина, в которой нет сомнения. Это последнее откровение имеет много общего с предыдущими Небесными Писа- ниями, одним из которых является Тора. Это самое славное и самое совершенное после Корана Писание было ниспослано Мусе в качестве наставления и милости, дабы сыны Исраила руководствовались его заповедями и предписаниями и обре- ли благодаря этому счастье при жизни на земле и в Последней жизни. Священный Коран подтверждает все предыдущие Писания и свидетельствует об их правдивости. Аллах ниспослал его на доступном арабском языке, чтобы люди могли понять и запомнить его. Это Писание предупреждает об ужасном наказании тех, кто несправедливо обходится с самим собой, не верует в Аллаха и ослушается Его велений. Наряду с этим оно сообщает радостную весть о щедром вознаграждении в земной жизни и после смерти тем, кто поклоняется своему Творцу и делает добро окружающим его творениям. Священный Коран также разъясняет людям, какие деяния чреваты наказанием, а какие заслуживают похвалы и вознаграждения.

(13) Воистину, те, которые сказали:«Наш Господь — Аллах», и последовали прямым путем, не познают страха и не будут опечалены. (14) Они являются обитателями Рая, в котором они пребудут вечно в воздаяние за то, что они совершали. (13) Верующие, которые признали Аллаха своим Единственным Господом Богом и непрестанно выполняют все Его повеления, не будут страшиться того, что их ожидает впереди, и печалиться от того, что они совершили прежде. (14) Они вечно пребудут в райских садах и не пожелают себе иного вознаграждения. Эта прекрасная обитель будет достойным воздаянием за то, что они уверовали в Аллаха и посвятили свою жизнь праведным деяниям.

(13) Воистину, те, которые сказали:«Наш Господь — Аллах», и последовали прямым путем, не познают страха и не будут опечалены. (14) Они являются обитателями Рая, в котором они пребудут вечно в воздаяние за то, что они совершали. (13) Верующие, которые признали Аллаха своим Единственным Господом Богом и непрестанно выполняют все Его повеления, не будут страшиться того, что их ожидает впереди, и печалиться от того, что они совершили прежде. (14) Они вечно пребудут в райских садах и не пожелают себе иного вознаграждения. Эта прекрасная обитель будет достойным воздаянием за то, что они уверовали в Аллаха и посвятили свою жизнь праведным деяниям.

(15) Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Матери тяжело носить его и рожать его, а беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста и достигает сорока лет, то говорит:«Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я — один из мусульман». (16) Они являются теми из обитателей Рая, от которых Мы принимаем наилучшее из того, что они совершили, и которым Мы прощаем их злодеяния согласно истинному обещанию, которое им было дано. (15) Эта великая заповедь является свидетельством доброго отношения Всевышнего к Своим рабам и Его благодарности родителям. Он заключил завет с потомка- ми Адама и повелел им хорошо относиться к своим родителям, говорить с ними кротко и ласково, расходовать на них свое богатство и проявлять о них искрен- нюю и всестороннюю заботу. Затем Аллах сообщил о том, что обязывает людей к такому отношению к ро- дителям, и напомнил о том, что мать носит человека во чреве, перенося много мук и страданий. Затем наступают роды — еще одно тяжелое испытание. Затем на плечи матери ложится обязанность кормить ребенка грудью, ухаживать за ним и давать ему воспитание. Все это занимает не какие-нибудь час или два часа, а про- должается в течение многих лет. Иногда от зачатия до отлучения от груди про- ходит тридцать месяцев: около девяти месяцев длится беременность, а остальное время уходит на кормление ребенка грудью. Толкователи Корана считают, что в этом аяте содержится указание на то, что минимальный срок беременности со- ставляет шесть месяцев. Дело в том, что в суре «аль-Бакара» говорится: «Матери должны кормить своих детей грудью два полных года»(2:233). Если из тридца- ти месяцев вычесть два полных года, то есть двадцать четыре месяца, то остается еще шесть месяцев, которые и составляют минимальный срок беременности. Когда же человеку исполняется сорок лет и он достигает полного расцвета сил и совершенства мысли, он молит своего Господа внушить ему чувство благо- дарности за веру и мирские блага. Каждый человек обязан благодарить Аллаха и выражать свою благодарность беспрекословным подчинением Ему. Наряду с признанием всех оказанных Аллахом милостей человек должен признавать и то, что он не в силах отблагодарить Аллаха достойным образом. Раб Божий должен возносить хвалу своему Господу за Его благодеяния и за то, что Он даровал ему родителей, детей и внуков. Как же много добра видит человек от своих родите- лей и потомков и как много пользы они приносят для его веры и набожности! Не- льзя забывать, что правильные воззрения и поступки родителей являются важ- нейшим фактором в формировании личности благочестивого мусульманина. Человек также должен молить Аллаха сделать его деяния богоугодными. Для этого он должен выполнять надлежащие предписания и избегать того, что может погубить его деяния. Только в этом случае Аллах примет его усилия и не оставит их без вознаграждения. Он также должен просить Его наставить на прямой путь его потомков. А слова «для меня» означают, что праведные потомки приносят пользу своим родителям и увеличивают их вознаграждение. (16) От верующих, которые обладают перечисленными выше качествами, Аллах при- нимает наилучшее из того, что они вершили. Они совершали добрые дела и гре- шили, но Аллах принимает только наилучшее и прощает им грехи и упущения. Поэтому они получат только желанное и приятное и не увидят ужасов и наказа- ния. Таково обещание Правдивого Аллаха, Который не нарушает Своего слова.

(15) Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Матери тяжело носить его и рожать его, а беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста и достигает сорока лет, то говорит:«Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я — один из мусульман». (16) Они являются теми из обитателей Рая, от которых Мы принимаем наилучшее из того, что они совершили, и которым Мы прощаем их злодеяния согласно истинному обещанию, которое им было дано. (15) Эта великая заповедь является свидетельством доброго отношения Всевышнего к Своим рабам и Его благодарности родителям. Он заключил завет с потомка- ми Адама и повелел им хорошо относиться к своим родителям, говорить с ними кротко и ласково, расходовать на них свое богатство и проявлять о них искрен- нюю и всестороннюю заботу. Затем Аллах сообщил о том, что обязывает людей к такому отношению к ро- дителям, и напомнил о том, что мать носит человека во чреве, перенося много мук и страданий. Затем наступают роды — еще одно тяжелое испытание. Затем на плечи матери ложится обязанность кормить ребенка грудью, ухаживать за ним и давать ему воспитание. Все это занимает не какие-нибудь час или два часа, а про- должается в течение многих лет. Иногда от зачатия до отлучения от груди про- ходит тридцать месяцев: около девяти месяцев длится беременность, а остальное время уходит на кормление ребенка грудью. Толкователи Корана считают, что в этом аяте содержится указание на то, что минимальный срок беременности со- ставляет шесть месяцев. Дело в том, что в суре «аль-Бакара» говорится: «Матери должны кормить своих детей грудью два полных года»(2:233). Если из тридца- ти месяцев вычесть два полных года, то есть двадцать четыре месяца, то остается еще шесть месяцев, которые и составляют минимальный срок беременности. Когда же человеку исполняется сорок лет и он достигает полного расцвета сил и совершенства мысли, он молит своего Господа внушить ему чувство благо- дарности за веру и мирские блага. Каждый человек обязан благодарить Аллаха и выражать свою благодарность беспрекословным подчинением Ему. Наряду с признанием всех оказанных Аллахом милостей человек должен признавать и то, что он не в силах отблагодарить Аллаха достойным образом. Раб Божий должен возносить хвалу своему Господу за Его благодеяния и за то, что Он даровал ему родителей, детей и внуков. Как же много добра видит человек от своих родите- лей и потомков и как много пользы они приносят для его веры и набожности! Не- льзя забывать, что правильные воззрения и поступки родителей являются важ- нейшим фактором в формировании личности благочестивого мусульманина. Человек также должен молить Аллаха сделать его деяния богоугодными. Для этого он должен выполнять надлежащие предписания и избегать того, что может погубить его деяния. Только в этом случае Аллах примет его усилия и не оставит их без вознаграждения. Он также должен просить Его наставить на прямой путь его потомков. А слова «для меня» означают, что праведные потомки приносят пользу своим родителям и увеличивают их вознаграждение. (16) От верующих, которые обладают перечисленными выше качествами, Аллах при- нимает наилучшее из того, что они вершили. Они совершали добрые дела и гре- шили, но Аллах принимает только наилучшее и прощает им грехи и упущения. Поэтому они получат только желанное и приятное и не увидят ужасов и наказа- ния. Таково обещание Правдивого Аллаха, Который не нарушает Своего слова.

(17) А есть такой, который говорит своим родителям:«Тьфу вам! Неужели вы угрожаете мне тем, что меня вытащат из могилы, в то время как до меня уже прошло много поколений?» Они просят Аллаха о помощи: «Горе тебе! Уверуй, ведь обещание Аллаха истинно!» Он же говорит: «Это — всего лишь легенды древних народов». (18) Сбылось Слово относительно них и живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток. (19) Для всех будут ступени, соответствующие тому, что они совершили, дабы Аллах воздал им сполна за их деяния, и с ними не поступят несправедливо. (17) После упоминания о судьбе праведников, которые заботятся о своих родителях и совершают добрые дела, Всевышний Господь упомянул о грешниках, которые не уважают своих родителей. Аллах привел в пример неблагодарного человека, который отворачивается от родителей, когда те призывают его уверовать в Аллаха и в Судный день и устра- шиться Божьей кары. Могут ли отец и мать сделать для своего ребенка больше, чем помочь ему обрести вечное счастье и бесконечное блаженство? Конечно, нет. Что тогда можно сказать о человеке, который отвечает на подобное благодеяние своих родителей самым отвратительным образом? Он говорит:«Тьфу вам! Про- падите вы пропадом! Зачем вы пристаете ко мне с этими разговорами?!» Он отрицает воскрешение и считает его невозможным и поэтому говорит: «Зачем вы угрожаете мне воскрешением, ежели до меня уже ушло из жизни много поколений неверующих, которые так же, как и я, отрицали Последнюю жизнь и воскрешение? Покажите мне, что постигло их». Как и все упрямые и невежественные неверующие, он берет пример со своих неблагодарных пред- шественников. Но его родители не опускают руки. Они взывают о помощи к Аллаху, изо всех сил стараются помочь ему и используют для этого каждую возможность. Они мо- лят Всевышнего о том, чтобы Он наставил их сына на прямой путь, упрекают его за невежество и причиненное им беспокойство, разъясняют ему истину и напо- минают ему о том, что обещание Аллаха непреложно. Они пытаются убедить его всеми возможными способами, но он становится еще более заносчивым и упрямым. Он пренебрегает истиной и непристойно отзы- вается о ней, говоря:«Это — всего лишь легенды и предания, которые переска- зывали наши предки. Это не может быть откровением Аллаха». Хорошо известно, что Пророк Мухаммад,ﷺ , был необразован и не умел ни читать, ни писать. Вплоть до самой смерти он ни у кого не брал уроков. Кто же тогда научил его Священному Корану? Да и как он мог сочинить его, если да- же все творения, собравшись воедино, не смогут сочинить что-либо подобное писанию Аллаха? (18) Людей, которые обладают описанными выше отвратительными качествами, не- пременно постигнет обещанное Аллахом наказание, которое уже вкусили джин- ны и люди, обитавшие на земле ранее и не уверовавшие в Аллаха и Судный день. Они непременно окажутся в их числе и будут страдать вместе с ними. Они понес- ли урон и потеряли все, что имели. А это значит, что не может быть и речи о том, что они что-либо приобрели. Они потеряли веру и не смогли заслужить награду и избежать адского наказания. (19) Каждый праведник и грешник окажется на своей ступени в соответствии с тем, что он вершил. Каждый человек в Последней жизни окажется на той ступени, которую он заслужил своими хорошими и плохими деяниями. Аллах не увели- чит число людских грехов и не умалит их благодеяний.

(17) А есть такой, который говорит своим родителям:«Тьфу вам! Неужели вы угрожаете мне тем, что меня вытащат из могилы, в то время как до меня уже прошло много поколений?» Они просят Аллаха о помощи: «Горе тебе! Уверуй, ведь обещание Аллаха истинно!» Он же говорит: «Это — всего лишь легенды древних народов». (18) Сбылось Слово относительно них и живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток. (19) Для всех будут ступени, соответствующие тому, что они совершили, дабы Аллах воздал им сполна за их деяния, и с ними не поступят несправедливо. (17) После упоминания о судьбе праведников, которые заботятся о своих родителях и совершают добрые дела, Всевышний Господь упомянул о грешниках, которые не уважают своих родителей. Аллах привел в пример неблагодарного человека, который отворачивается от родителей, когда те призывают его уверовать в Аллаха и в Судный день и устра- шиться Божьей кары. Могут ли отец и мать сделать для своего ребенка больше, чем помочь ему обрести вечное счастье и бесконечное блаженство? Конечно, нет. Что тогда можно сказать о человеке, который отвечает на подобное благодеяние своих родителей самым отвратительным образом? Он говорит:«Тьфу вам! Про- падите вы пропадом! Зачем вы пристаете ко мне с этими разговорами?!» Он отрицает воскрешение и считает его невозможным и поэтому говорит: «Зачем вы угрожаете мне воскрешением, ежели до меня уже ушло из жизни много поколений неверующих, которые так же, как и я, отрицали Последнюю жизнь и воскрешение? Покажите мне, что постигло их». Как и все упрямые и невежественные неверующие, он берет пример со своих неблагодарных пред- шественников. Но его родители не опускают руки. Они взывают о помощи к Аллаху, изо всех сил стараются помочь ему и используют для этого каждую возможность. Они мо- лят Всевышнего о том, чтобы Он наставил их сына на прямой путь, упрекают его за невежество и причиненное им беспокойство, разъясняют ему истину и напо- минают ему о том, что обещание Аллаха непреложно. Они пытаются убедить его всеми возможными способами, но он становится еще более заносчивым и упрямым. Он пренебрегает истиной и непристойно отзы- вается о ней, говоря:«Это — всего лишь легенды и предания, которые переска- зывали наши предки. Это не может быть откровением Аллаха». Хорошо известно, что Пророк Мухаммад,ﷺ , был необразован и не умел ни читать, ни писать. Вплоть до самой смерти он ни у кого не брал уроков. Кто же тогда научил его Священному Корану? Да и как он мог сочинить его, если да- же все творения, собравшись воедино, не смогут сочинить что-либо подобное писанию Аллаха? (18) Людей, которые обладают описанными выше отвратительными качествами, не- пременно постигнет обещанное Аллахом наказание, которое уже вкусили джин- ны и люди, обитавшие на земле ранее и не уверовавшие в Аллаха и Судный день. Они непременно окажутся в их числе и будут страдать вместе с ними. Они понес- ли урон и потеряли все, что имели. А это значит, что не может быть и речи о том, что они что-либо приобрели. Они потеряли веру и не смогли заслужить награду и избежать адского наказания. (19) Каждый праведник и грешник окажется на своей ступени в соответствии с тем, что он вершил. Каждый человек в Последней жизни окажется на той ступени, которую он заслужил своими хорошими и плохими деяниями. Аллах не увели- чит число людских грехов и не умалит их благодеяний.

(17) А есть такой, который говорит своим родителям:«Тьфу вам! Неужели вы угрожаете мне тем, что меня вытащат из могилы, в то время как до меня уже прошло много поколений?» Они просят Аллаха о помощи: «Горе тебе! Уверуй, ведь обещание Аллаха истинно!» Он же говорит: «Это — всего лишь легенды древних народов». (18) Сбылось Слово относительно них и живших до них народов из числа джиннов и людей. Воистину, они были потерпевшими убыток. (19) Для всех будут ступени, соответствующие тому, что они совершили, дабы Аллах воздал им сполна за их деяния, и с ними не поступят несправедливо. (17) После упоминания о судьбе праведников, которые заботятся о своих родителях и совершают добрые дела, Всевышний Господь упомянул о грешниках, которые не уважают своих родителей. Аллах привел в пример неблагодарного человека, который отворачивается от родителей, когда те призывают его уверовать в Аллаха и в Судный день и устра- шиться Божьей кары. Могут ли отец и мать сделать для своего ребенка больше, чем помочь ему обрести вечное счастье и бесконечное блаженство? Конечно, нет. Что тогда можно сказать о человеке, который отвечает на подобное благодеяние своих родителей самым отвратительным образом? Он говорит:«Тьфу вам! Про- падите вы пропадом! Зачем вы пристаете ко мне с этими разговорами?!» Он отрицает воскрешение и считает его невозможным и поэтому говорит: «Зачем вы угрожаете мне воскрешением, ежели до меня уже ушло из жизни много поколений неверующих, которые так же, как и я, отрицали Последнюю жизнь и воскрешение? Покажите мне, что постигло их». Как и все упрямые и невежественные неверующие, он берет пример со своих неблагодарных пред- шественников. Но его родители не опускают руки. Они взывают о помощи к Аллаху, изо всех сил стараются помочь ему и используют для этого каждую возможность. Они мо- лят Всевышнего о том, чтобы Он наставил их сына на прямой путь, упрекают его за невежество и причиненное им беспокойство, разъясняют ему истину и напо- минают ему о том, что обещание Аллаха непреложно. Они пытаются убедить его всеми возможными способами, но он становится еще более заносчивым и упрямым. Он пренебрегает истиной и непристойно отзы- вается о ней, говоря:«Это — всего лишь легенды и предания, которые переска- зывали наши предки. Это не может быть откровением Аллаха». Хорошо известно, что Пророк Мухаммад,ﷺ , был необразован и не умел ни читать, ни писать. Вплоть до самой смерти он ни у кого не брал уроков. Кто же тогда научил его Священному Корану? Да и как он мог сочинить его, если да- же все творения, собравшись воедино, не смогут сочинить что-либо подобное писанию Аллаха? (18) Людей, которые обладают описанными выше отвратительными качествами, не- пременно постигнет обещанное Аллахом наказание, которое уже вкусили джин- ны и люди, обитавшие на земле ранее и не уверовавшие в Аллаха и Судный день. Они непременно окажутся в их числе и будут страдать вместе с ними. Они понес- ли урон и потеряли все, что имели. А это значит, что не может быть и речи о том, что они что-либо приобрели. Они потеряли веру и не смогли заслужить награду и избежать адского наказания. (19) Каждый праведник и грешник окажется на своей ступени в соответствии с тем, что он вершил. Каждый человек в Последней жизни окажется на той ступени, которую он заслужил своими хорошими и плохими деяниями. Аллах не увели- чит число людских грехов и не умалит их благодеяний.

(20) В тот день, когда неверующих представят Огню, им скажут:«Вы растратили свои блага в своей мирской жизни и попользовались ими. Сегодня вашим воздаянием будут унизительные мучения за то, что вы превозносились на земле без всякого права, и за то, что вы были нечестивцами». (20) Всевышний сообщил о том, что будут переживать неверующие, когда ока- жутся перед Адом. Ангелы будут укорять и бранить их и скажут им:«Вы исчерпали вашу долю благ в земном мире. Вы думали только о земной жиз- ни, обольстились ее удовольствиями и довольствовались ее усладами, и даро- ванные вам Аллахом блага заставили вас забыть о том, что вас ожидает пос- ле смерти. Вы насладились земной жизнью, подобно скоту, который пасся на ваших лугах. Сегодня вас ожидает мучительное наказание в Аду, где вы бу- дете унижены и опозорены за то, что чванливо ходили по земле, ослушались Аллаха и лживо провозглашали свой порочный путь стезей Аллаха. Вы гово- рили ложь, совершали грехи, возводили навет на Аллаха, порочили истину и считали недостойным себя уверовать в нее, и за все это вы получите самое чу- довищное наказание».

(21) Помяни брата адитов. Вот он предостерег свой народ среди барханов, хотя перед ним и позади него уже были предостережения:«Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха! Воистину, я боюсь, что вас постигнут мучения в Великий день». (22) Они сказали: «Неужели ты пришел для того, чтобы отвратить нас от наших богов? Яви же нам то, чем ты нам угрожаешь, если ты — один из тех, кто говорит правду». (23) Он сказал: «Знание — у Аллаха, а я лишь довожу до вашего сведения то, с чем я послан. Но я вижу, что вы являетесь невежественными людьми». (24) Когда же они увидели его (наказание) в виде тучи, надвигающейся на их долины, они сказали:«Это — туча, которая прольет на нас дождь». О нет! Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания. (25) Он уничтожает всякую вещь по велению своего Господа. А на утро от них остались видны только их жилища. Так Мы воздаем грешным людям. (26) Мы укрепили их в том, в чем не укрепляли вас, и даровали им слух, зрение и сердца. Но ни их слух, ни их зрение, ни их сердца нисколько не помогли им, поскольку они отвергали знамения Аллаха, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (21) О Мухаммад! Помяни добрым словом брата адитов, то есть благородного пророка и посланника Худа, которого Всевышний удостоил чести проповедовать Его ре- лигию и разъяснять людям прямой путь. Он увещевал свой народ в местечке Ах- каф, что означает «барханы». Оно получило такое название, потому что распола- галось посреди большой пустыни в Йемене. Худ не был первым из посланников и не принес на землю новое учение, а про- поведовал то же, что и предыдущие посланники. Он велел своему народу покло- няться одному Аллаху, говорить правду и совершать похвальные поступки. Он запретил им поклоняться ложным богам и приравнивать их к Аллаху и пригро- зил тем, кто ослушается его, страшным наказанием. (22) Но адиты были глухи к его увещеваниям и сказали: «Ты не пришел с добрыми намерениями и говоришь неправду. Ты завидуешь нам и нашим богам и хочешь, чтобы мы лишились их. Пусть сбудется то, чем ты нам угрожаешь». Это — пре- дел невежества и упрямства. (23) Только Аллах распоряжается и повелевает, и если Он захочет, то нашлет на вас мучительное наказание. В мои обязанности входит только донести до вас истину, в которой нет сомнения. Воистину, вы являетесь невежественными люди и поэ- тому осмеливаетесь дерзить Аллаху. (24-25) Всевышний наказал их за неверие и беззаконие и наслал на них ураган, кото- рый уничтожил и погубил их. Когда они увидели, что к их долинам приближа- ется туча, то решили, что скоро пойдет сильный дождь, который оросит их по- ля и наполнит водой колодцы и ручьи, из которых они пили воду. Они радова- лись и ликовали, но пророк Худ сказал:«О нет! Это — лютая кара, которую вы торопили. Это — ураган, который влечет мучительное наказание и губит все на своем пути». Всевышний сказал:«Он заставил его бушевать над ними в течение семи но- чей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по- вержены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы»(69:7). Они сами, их пожитки и богатство — все было уничтожено. А причиной этого бы- ли их злодеяния и беззаконие. (26) Нечестивцы не хотели благодарить и поминать Аллаха, Который одарил их множеством земных благ. Они имели невероятные возможности, наслаждались мирскими удовольствиями и жили гораздо дольше, чем вы. Задумайтесь над этим и извлеките для себя полезный урок. Если вы надеетесь, что сила и богатс- тво защитят вас от наказания Аллаха, то вспомните про ваших предшествен- ников. У них было больше сил и возможностей, чем у вас, но ни несметные бо- гатства, ни многочисленные дети, ни могущественные воинства не принесли им пользы. У них не было проблем со слухом, зрением и умственным развитием, и вы не можете сказать, что они отвергли истину, потому что были глупы и сла- боумны. Причина была не в их слабоумии, просто Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает. Ни слух, ни зрение, ни сердца не принесли им абсолютно никакой пользы, поскольку они отвергли знамения Аллаха, каждое из которых обязывало их уве- ровать в Единого Аллаха и поклоняться Ему одному. Они вкусили наказание, ко- торое они отрицали и от которого их предостерегали осмеянные ими посланники.

(21) Помяни брата адитов. Вот он предостерег свой народ среди барханов, хотя перед ним и позади него уже были предостережения:«Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха! Воистину, я боюсь, что вас постигнут мучения в Великий день». (22) Они сказали: «Неужели ты пришел для того, чтобы отвратить нас от наших богов? Яви же нам то, чем ты нам угрожаешь, если ты — один из тех, кто говорит правду». (23) Он сказал: «Знание — у Аллаха, а я лишь довожу до вашего сведения то, с чем я послан. Но я вижу, что вы являетесь невежественными людьми». (24) Когда же они увидели его (наказание) в виде тучи, надвигающейся на их долины, они сказали:«Это — туча, которая прольет на нас дождь». О нет! Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания. (25) Он уничтожает всякую вещь по велению своего Господа. А на утро от них остались видны только их жилища. Так Мы воздаем грешным людям. (26) Мы укрепили их в том, в чем не укрепляли вас, и даровали им слух, зрение и сердца. Но ни их слух, ни их зрение, ни их сердца нисколько не помогли им, поскольку они отвергали знамения Аллаха, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (21) О Мухаммад! Помяни добрым словом брата адитов, то есть благородного пророка и посланника Худа, которого Всевышний удостоил чести проповедовать Его ре- лигию и разъяснять людям прямой путь. Он увещевал свой народ в местечке Ах- каф, что означает «барханы». Оно получило такое название, потому что распола- галось посреди большой пустыни в Йемене. Худ не был первым из посланников и не принес на землю новое учение, а про- поведовал то же, что и предыдущие посланники. Он велел своему народу покло- няться одному Аллаху, говорить правду и совершать похвальные поступки. Он запретил им поклоняться ложным богам и приравнивать их к Аллаху и пригро- зил тем, кто ослушается его, страшным наказанием. (22) Но адиты были глухи к его увещеваниям и сказали: «Ты не пришел с добрыми намерениями и говоришь неправду. Ты завидуешь нам и нашим богам и хочешь, чтобы мы лишились их. Пусть сбудется то, чем ты нам угрожаешь». Это — пре- дел невежества и упрямства. (23) Только Аллах распоряжается и повелевает, и если Он захочет, то нашлет на вас мучительное наказание. В мои обязанности входит только донести до вас истину, в которой нет сомнения. Воистину, вы являетесь невежественными люди и поэ- тому осмеливаетесь дерзить Аллаху. (24-25) Всевышний наказал их за неверие и беззаконие и наслал на них ураган, кото- рый уничтожил и погубил их. Когда они увидели, что к их долинам приближа- ется туча, то решили, что скоро пойдет сильный дождь, который оросит их по- ля и наполнит водой колодцы и ручьи, из которых они пили воду. Они радова- лись и ликовали, но пророк Худ сказал:«О нет! Это — лютая кара, которую вы торопили. Это — ураган, который влечет мучительное наказание и губит все на своем пути». Всевышний сказал:«Он заставил его бушевать над ними в течение семи но- чей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по- вержены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы»(69:7). Они сами, их пожитки и богатство — все было уничтожено. А причиной этого бы- ли их злодеяния и беззаконие. (26) Нечестивцы не хотели благодарить и поминать Аллаха, Который одарил их множеством земных благ. Они имели невероятные возможности, наслаждались мирскими удовольствиями и жили гораздо дольше, чем вы. Задумайтесь над этим и извлеките для себя полезный урок. Если вы надеетесь, что сила и богатс- тво защитят вас от наказания Аллаха, то вспомните про ваших предшествен- ников. У них было больше сил и возможностей, чем у вас, но ни несметные бо- гатства, ни многочисленные дети, ни могущественные воинства не принесли им пользы. У них не было проблем со слухом, зрением и умственным развитием, и вы не можете сказать, что они отвергли истину, потому что были глупы и сла- боумны. Причина была не в их слабоумии, просто Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает. Ни слух, ни зрение, ни сердца не принесли им абсолютно никакой пользы, поскольку они отвергли знамения Аллаха, каждое из которых обязывало их уве- ровать в Единого Аллаха и поклоняться Ему одному. Они вкусили наказание, ко- торое они отрицали и от которого их предостерегали осмеянные ими посланники.

(21) Помяни брата адитов. Вот он предостерег свой народ среди барханов, хотя перед ним и позади него уже были предостережения:«Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха! Воистину, я боюсь, что вас постигнут мучения в Великий день». (22) Они сказали: «Неужели ты пришел для того, чтобы отвратить нас от наших богов? Яви же нам то, чем ты нам угрожаешь, если ты — один из тех, кто говорит правду». (23) Он сказал: «Знание — у Аллаха, а я лишь довожу до вашего сведения то, с чем я послан. Но я вижу, что вы являетесь невежественными людьми». (24) Когда же они увидели его (наказание) в виде тучи, надвигающейся на их долины, они сказали:«Это — туча, которая прольет на нас дождь». О нет! Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания. (25) Он уничтожает всякую вещь по велению своего Господа. А на утро от них остались видны только их жилища. Так Мы воздаем грешным людям. (26) Мы укрепили их в том, в чем не укрепляли вас, и даровали им слух, зрение и сердца. Но ни их слух, ни их зрение, ни их сердца нисколько не помогли им, поскольку они отвергали знамения Аллаха, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (21) О Мухаммад! Помяни добрым словом брата адитов, то есть благородного пророка и посланника Худа, которого Всевышний удостоил чести проповедовать Его ре- лигию и разъяснять людям прямой путь. Он увещевал свой народ в местечке Ах- каф, что означает «барханы». Оно получило такое название, потому что распола- галось посреди большой пустыни в Йемене. Худ не был первым из посланников и не принес на землю новое учение, а про- поведовал то же, что и предыдущие посланники. Он велел своему народу покло- няться одному Аллаху, говорить правду и совершать похвальные поступки. Он запретил им поклоняться ложным богам и приравнивать их к Аллаху и пригро- зил тем, кто ослушается его, страшным наказанием. (22) Но адиты были глухи к его увещеваниям и сказали: «Ты не пришел с добрыми намерениями и говоришь неправду. Ты завидуешь нам и нашим богам и хочешь, чтобы мы лишились их. Пусть сбудется то, чем ты нам угрожаешь». Это — пре- дел невежества и упрямства. (23) Только Аллах распоряжается и повелевает, и если Он захочет, то нашлет на вас мучительное наказание. В мои обязанности входит только донести до вас истину, в которой нет сомнения. Воистину, вы являетесь невежественными люди и поэ- тому осмеливаетесь дерзить Аллаху. (24-25) Всевышний наказал их за неверие и беззаконие и наслал на них ураган, кото- рый уничтожил и погубил их. Когда они увидели, что к их долинам приближа- ется туча, то решили, что скоро пойдет сильный дождь, который оросит их по- ля и наполнит водой колодцы и ручьи, из которых они пили воду. Они радова- лись и ликовали, но пророк Худ сказал:«О нет! Это — лютая кара, которую вы торопили. Это — ураган, который влечет мучительное наказание и губит все на своем пути». Всевышний сказал:«Он заставил его бушевать над ними в течение семи но- чей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по- вержены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы»(69:7). Они сами, их пожитки и богатство — все было уничтожено. А причиной этого бы- ли их злодеяния и беззаконие. (26) Нечестивцы не хотели благодарить и поминать Аллаха, Который одарил их множеством земных благ. Они имели невероятные возможности, наслаждались мирскими удовольствиями и жили гораздо дольше, чем вы. Задумайтесь над этим и извлеките для себя полезный урок. Если вы надеетесь, что сила и богатс- тво защитят вас от наказания Аллаха, то вспомните про ваших предшествен- ников. У них было больше сил и возможностей, чем у вас, но ни несметные бо- гатства, ни многочисленные дети, ни могущественные воинства не принесли им пользы. У них не было проблем со слухом, зрением и умственным развитием, и вы не можете сказать, что они отвергли истину, потому что были глупы и сла- боумны. Причина была не в их слабоумии, просто Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает. Ни слух, ни зрение, ни сердца не принесли им абсолютно никакой пользы, поскольку они отвергли знамения Аллаха, каждое из которых обязывало их уве- ровать в Единого Аллаха и поклоняться Ему одному. Они вкусили наказание, ко- торое они отрицали и от которого их предостерегали осмеянные ими посланники.

(21) Помяни брата адитов. Вот он предостерег свой народ среди барханов, хотя перед ним и позади него уже были предостережения:«Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха! Воистину, я боюсь, что вас постигнут мучения в Великий день». (22) Они сказали: «Неужели ты пришел для того, чтобы отвратить нас от наших богов? Яви же нам то, чем ты нам угрожаешь, если ты — один из тех, кто говорит правду». (23) Он сказал: «Знание — у Аллаха, а я лишь довожу до вашего сведения то, с чем я послан. Но я вижу, что вы являетесь невежественными людьми». (24) Когда же они увидели его (наказание) в виде тучи, надвигающейся на их долины, они сказали:«Это — туча, которая прольет на нас дождь». О нет! Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания. (25) Он уничтожает всякую вещь по велению своего Господа. А на утро от них остались видны только их жилища. Так Мы воздаем грешным людям. (26) Мы укрепили их в том, в чем не укрепляли вас, и даровали им слух, зрение и сердца. Но ни их слух, ни их зрение, ни их сердца нисколько не помогли им, поскольку они отвергали знамения Аллаха, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (21) О Мухаммад! Помяни добрым словом брата адитов, то есть благородного пророка и посланника Худа, которого Всевышний удостоил чести проповедовать Его ре- лигию и разъяснять людям прямой путь. Он увещевал свой народ в местечке Ах- каф, что означает «барханы». Оно получило такое название, потому что распола- галось посреди большой пустыни в Йемене. Худ не был первым из посланников и не принес на землю новое учение, а про- поведовал то же, что и предыдущие посланники. Он велел своему народу покло- няться одному Аллаху, говорить правду и совершать похвальные поступки. Он запретил им поклоняться ложным богам и приравнивать их к Аллаху и пригро- зил тем, кто ослушается его, страшным наказанием. (22) Но адиты были глухи к его увещеваниям и сказали: «Ты не пришел с добрыми намерениями и говоришь неправду. Ты завидуешь нам и нашим богам и хочешь, чтобы мы лишились их. Пусть сбудется то, чем ты нам угрожаешь». Это — пре- дел невежества и упрямства. (23) Только Аллах распоряжается и повелевает, и если Он захочет, то нашлет на вас мучительное наказание. В мои обязанности входит только донести до вас истину, в которой нет сомнения. Воистину, вы являетесь невежественными люди и поэ- тому осмеливаетесь дерзить Аллаху. (24-25) Всевышний наказал их за неверие и беззаконие и наслал на них ураган, кото- рый уничтожил и погубил их. Когда они увидели, что к их долинам приближа- ется туча, то решили, что скоро пойдет сильный дождь, который оросит их по- ля и наполнит водой колодцы и ручьи, из которых они пили воду. Они радова- лись и ликовали, но пророк Худ сказал:«О нет! Это — лютая кара, которую вы торопили. Это — ураган, который влечет мучительное наказание и губит все на своем пути». Всевышний сказал:«Он заставил его бушевать над ними в течение семи но- чей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по- вержены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы»(69:7). Они сами, их пожитки и богатство — все было уничтожено. А причиной этого бы- ли их злодеяния и беззаконие. (26) Нечестивцы не хотели благодарить и поминать Аллаха, Который одарил их множеством земных благ. Они имели невероятные возможности, наслаждались мирскими удовольствиями и жили гораздо дольше, чем вы. Задумайтесь над этим и извлеките для себя полезный урок. Если вы надеетесь, что сила и богатс- тво защитят вас от наказания Аллаха, то вспомните про ваших предшествен- ников. У них было больше сил и возможностей, чем у вас, но ни несметные бо- гатства, ни многочисленные дети, ни могущественные воинства не принесли им пользы. У них не было проблем со слухом, зрением и умственным развитием, и вы не можете сказать, что они отвергли истину, потому что были глупы и сла- боумны. Причина была не в их слабоумии, просто Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает. Ни слух, ни зрение, ни сердца не принесли им абсолютно никакой пользы, поскольку они отвергли знамения Аллаха, каждое из которых обязывало их уве- ровать в Единого Аллаха и поклоняться Ему одному. Они вкусили наказание, ко- торое они отрицали и от которого их предостерегали осмеянные ими посланники.

(21) Помяни брата адитов. Вот он предостерег свой народ среди барханов, хотя перед ним и позади него уже были предостережения:«Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха! Воистину, я боюсь, что вас постигнут мучения в Великий день». (22) Они сказали: «Неужели ты пришел для того, чтобы отвратить нас от наших богов? Яви же нам то, чем ты нам угрожаешь, если ты — один из тех, кто говорит правду». (23) Он сказал: «Знание — у Аллаха, а я лишь довожу до вашего сведения то, с чем я послан. Но я вижу, что вы являетесь невежественными людьми». (24) Когда же они увидели его (наказание) в виде тучи, надвигающейся на их долины, они сказали:«Это — туча, которая прольет на нас дождь». О нет! Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания. (25) Он уничтожает всякую вещь по велению своего Господа. А на утро от них остались видны только их жилища. Так Мы воздаем грешным людям. (26) Мы укрепили их в том, в чем не укрепляли вас, и даровали им слух, зрение и сердца. Но ни их слух, ни их зрение, ни их сердца нисколько не помогли им, поскольку они отвергали знамения Аллаха, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (21) О Мухаммад! Помяни добрым словом брата адитов, то есть благородного пророка и посланника Худа, которого Всевышний удостоил чести проповедовать Его ре- лигию и разъяснять людям прямой путь. Он увещевал свой народ в местечке Ах- каф, что означает «барханы». Оно получило такое название, потому что распола- галось посреди большой пустыни в Йемене. Худ не был первым из посланников и не принес на землю новое учение, а про- поведовал то же, что и предыдущие посланники. Он велел своему народу покло- няться одному Аллаху, говорить правду и совершать похвальные поступки. Он запретил им поклоняться ложным богам и приравнивать их к Аллаху и пригро- зил тем, кто ослушается его, страшным наказанием. (22) Но адиты были глухи к его увещеваниям и сказали: «Ты не пришел с добрыми намерениями и говоришь неправду. Ты завидуешь нам и нашим богам и хочешь, чтобы мы лишились их. Пусть сбудется то, чем ты нам угрожаешь». Это — пре- дел невежества и упрямства. (23) Только Аллах распоряжается и повелевает, и если Он захочет, то нашлет на вас мучительное наказание. В мои обязанности входит только донести до вас истину, в которой нет сомнения. Воистину, вы являетесь невежественными люди и поэ- тому осмеливаетесь дерзить Аллаху. (24-25) Всевышний наказал их за неверие и беззаконие и наслал на них ураган, кото- рый уничтожил и погубил их. Когда они увидели, что к их долинам приближа- ется туча, то решили, что скоро пойдет сильный дождь, который оросит их по- ля и наполнит водой колодцы и ручьи, из которых они пили воду. Они радова- лись и ликовали, но пророк Худ сказал:«О нет! Это — лютая кара, которую вы торопили. Это — ураган, который влечет мучительное наказание и губит все на своем пути». Всевышний сказал:«Он заставил его бушевать над ними в течение семи но- чей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по- вержены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы»(69:7). Они сами, их пожитки и богатство — все было уничтожено. А причиной этого бы- ли их злодеяния и беззаконие. (26) Нечестивцы не хотели благодарить и поминать Аллаха, Который одарил их множеством земных благ. Они имели невероятные возможности, наслаждались мирскими удовольствиями и жили гораздо дольше, чем вы. Задумайтесь над этим и извлеките для себя полезный урок. Если вы надеетесь, что сила и богатс- тво защитят вас от наказания Аллаха, то вспомните про ваших предшествен- ников. У них было больше сил и возможностей, чем у вас, но ни несметные бо- гатства, ни многочисленные дети, ни могущественные воинства не принесли им пользы. У них не было проблем со слухом, зрением и умственным развитием, и вы не можете сказать, что они отвергли истину, потому что были глупы и сла- боумны. Причина была не в их слабоумии, просто Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает. Ни слух, ни зрение, ни сердца не принесли им абсолютно никакой пользы, поскольку они отвергли знамения Аллаха, каждое из которых обязывало их уве- ровать в Единого Аллаха и поклоняться Ему одному. Они вкусили наказание, ко- торое они отрицали и от которого их предостерегали осмеянные ими посланники.

(21) Помяни брата адитов. Вот он предостерег свой народ среди барханов, хотя перед ним и позади него уже были предостережения:«Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха! Воистину, я боюсь, что вас постигнут мучения в Великий день». (22) Они сказали: «Неужели ты пришел для того, чтобы отвратить нас от наших богов? Яви же нам то, чем ты нам угрожаешь, если ты — один из тех, кто говорит правду». (23) Он сказал: «Знание — у Аллаха, а я лишь довожу до вашего сведения то, с чем я послан. Но я вижу, что вы являетесь невежественными людьми». (24) Когда же они увидели его (наказание) в виде тучи, надвигающейся на их долины, они сказали:«Это — туча, которая прольет на нас дождь». О нет! Вот то, что вы торопили, — ветер, несущий с собой мучительные страдания. (25) Он уничтожает всякую вещь по велению своего Господа. А на утро от них остались видны только их жилища. Так Мы воздаем грешным людям. (26) Мы укрепили их в том, в чем не укрепляли вас, и даровали им слух, зрение и сердца. Но ни их слух, ни их зрение, ни их сердца нисколько не помогли им, поскольку они отвергали знамения Аллаха, и их окружило (или поразило) то, над чем они насмехались. (21) О Мухаммад! Помяни добрым словом брата адитов, то есть благородного пророка и посланника Худа, которого Всевышний удостоил чести проповедовать Его ре- лигию и разъяснять людям прямой путь. Он увещевал свой народ в местечке Ах- каф, что означает «барханы». Оно получило такое название, потому что распола- галось посреди большой пустыни в Йемене. Худ не был первым из посланников и не принес на землю новое учение, а про- поведовал то же, что и предыдущие посланники. Он велел своему народу покло- няться одному Аллаху, говорить правду и совершать похвальные поступки. Он запретил им поклоняться ложным богам и приравнивать их к Аллаху и пригро- зил тем, кто ослушается его, страшным наказанием. (22) Но адиты были глухи к его увещеваниям и сказали: «Ты не пришел с добрыми намерениями и говоришь неправду. Ты завидуешь нам и нашим богам и хочешь, чтобы мы лишились их. Пусть сбудется то, чем ты нам угрожаешь». Это — пре- дел невежества и упрямства. (23) Только Аллах распоряжается и повелевает, и если Он захочет, то нашлет на вас мучительное наказание. В мои обязанности входит только донести до вас истину, в которой нет сомнения. Воистину, вы являетесь невежественными люди и поэ- тому осмеливаетесь дерзить Аллаху. (24-25) Всевышний наказал их за неверие и беззаконие и наслал на них ураган, кото- рый уничтожил и погубил их. Когда они увидели, что к их долинам приближа- ется туча, то решили, что скоро пойдет сильный дождь, который оросит их по- ля и наполнит водой колодцы и ручьи, из которых они пили воду. Они радова- лись и ликовали, но пророк Худ сказал:«О нет! Это — лютая кара, которую вы торопили. Это — ураган, который влечет мучительное наказание и губит все на своем пути». Всевышний сказал:«Он заставил его бушевать над ними в течение семи но- чей и восьми дней без перерыва, и ты мог бы увидеть людей, которые были по- вержены, словно рухнувшие сгнившие пальмовые стволы»(69:7). Они сами, их пожитки и богатство — все было уничтожено. А причиной этого бы- ли их злодеяния и беззаконие. (26) Нечестивцы не хотели благодарить и поминать Аллаха, Который одарил их множеством земных благ. Они имели невероятные возможности, наслаждались мирскими удовольствиями и жили гораздо дольше, чем вы. Задумайтесь над этим и извлеките для себя полезный урок. Если вы надеетесь, что сила и богатс- тво защитят вас от наказания Аллаха, то вспомните про ваших предшествен- ников. У них было больше сил и возможностей, чем у вас, но ни несметные бо- гатства, ни многочисленные дети, ни могущественные воинства не принесли им пользы. У них не было проблем со слухом, зрением и умственным развитием, и вы не можете сказать, что они отвергли истину, потому что были глупы и сла- боумны. Причина была не в их слабоумии, просто Аллах наставляет на прямой путь, кого пожелает. Ни слух, ни зрение, ни сердца не принесли им абсолютно никакой пользы, поскольку они отвергли знамения Аллаха, каждое из которых обязывало их уве- ровать в Единого Аллаха и поклоняться Ему одному. Они вкусили наказание, ко- торое они отрицали и от которого их предостерегали осмеянные ими посланники.

(27) Мы уже погубили селения, которые были вокруг вас, и разъяснили знамения, чтобы они могли вернуться на прямой путь. (28) Почему же им не помогли, те божества, которым они поклонялись вместо Аллаха для того, чтобы приблизиться к Нему? Напротив, они скрылись от них. Вот их ложь и то, что они измышляли! (27-28) Всевышний напомнил арабам-язычникам и остальным многобожникам о том, что Он погубил прежние народы, которые отказались уверовать в Аллаха. Они жили вблизи от вас и многие из них, такие как адиты и самудяне, даже населя- ли Аравийский полуостров. Аллах показал им множество самых разных чудес и доказательств для того, чтобы они отказались от неверия и безбожия. Но ког- да язычники отвернулись от веры, Всемогущий Аллах схватил их могучей хват- кой, и тогда боги, которых они молили о помощи и спасении, ничем не помогли им. Поэтому Всевышний сказал: Они поклонялись им и делали им приношения, рассчитывая на их помощь в трудную минуту, а те оказались глухи к их молитвам и не пришли к ним на вы- ручку. Они гордились своими лживыми взглядами и считали себя правыми. Они полагали, что все, что они делают, обязательно принесет им пользу, а оказалось, что их деяния пропали даром и погубили их.

(27) Мы уже погубили селения, которые были вокруг вас, и разъяснили знамения, чтобы они могли вернуться на прямой путь. (28) Почему же им не помогли, те божества, которым они поклонялись вместо Аллаха для того, чтобы приблизиться к Нему? Напротив, они скрылись от них. Вот их ложь и то, что они измышляли! (27-28) Всевышний напомнил арабам-язычникам и остальным многобожникам о том, что Он погубил прежние народы, которые отказались уверовать в Аллаха. Они жили вблизи от вас и многие из них, такие как адиты и самудяне, даже населя- ли Аравийский полуостров. Аллах показал им множество самых разных чудес и доказательств для того, чтобы они отказались от неверия и безбожия. Но ког- да язычники отвернулись от веры, Всемогущий Аллах схватил их могучей хват- кой, и тогда боги, которых они молили о помощи и спасении, ничем не помогли им. Поэтому Всевышний сказал: Они поклонялись им и делали им приношения, рассчитывая на их помощь в трудную минуту, а те оказались глухи к их молитвам и не пришли к ним на вы- ручку. Они гордились своими лживыми взглядами и считали себя правыми. Они полагали, что все, что они делают, обязательно принесет им пользу, а оказалось, что их деяния пропали даром и погубили их.

(29) Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, то сказали:«Молчите и слушайте!» Когда же оно (чтение Корана) было завершено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его. (30) Они сказали: «О народ наш! Воистину, мы услышали Писание, ниспосланное после Мусы (Моисея), подтверждающее то, что было до него. Оно направляет к истине и прямому пути. (31) О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий». (32) А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасется на земле, и не будет у него покровителей и помощников вместо Него. Такие находятся в очевидном заблуждении. (29) Всевышний отправил Пророка Мухаммада, ﷺ, ко всем людям и джиннам, которые проживают на земле, и обязал его донести истину и до тех, и до других. Что касается людей, то посланник Аллаха вполне мог сам донести до них свои проповеди и настав- ления. Иначе обстояли дела с джиннами, и поэтому Аллах Сам побудил их прийти к Пророку. Джинны внимательно выслушали посланника Аллаха и запомнили то, что он прочел. Аяты Священного Корана произвели на них сильное впечатление, и они вернулись к своим соплеменникам и стали доказывать им правдивость религии Мухаммада, ﷺ. Так Всевышний помог ему распространить ислам в мире джиннов. (30) Писание, которое нам довелось услышать, подтверждает прежние Писания и указывает на прямой путь, то есть разъясняет суть вещей, помогает познать Ал- лаха, излагает законы религии и показывает путь, ведущий к Нему и вечной Райской обители. Уверовавшие джинны не упомянули о Евангелии, потому что после пришест- вия пророка Исы ниспосланная Мусе Тора все равно оставалась важнейшим сво- дом законов для сынов Исраила, а Евангелие лишь дополняло ее и обновляло не- которые из ее законоположений. А после упоминания о достоинствах и величии Корана, джинны призвали своих соплеменников к правой вере и сказали: (31) Внемлите тому, кто проповедует религию исключительно ради Аллаха, а не ради достижения своих корыстных целей или удовлетворения своих порочных жела- ний. Он хочет, чтобы вы встали на путь вашего Господа, заслужили вознагражде- ние и избежали злого возмездия. Уверуйте в Аллаха, дабы Он простил ваши гре- хи и спас вас от мучительного наказания. Если вам удастся избежать этого мучи- тельного наказания, то вы непременно насладитесь райским блаженством. Только так Всевышний вознаграждает тех, кто внял зову Божьего посланника, ﷺ. (32) Аллах всемогущ, и никто не способен одолеть Его либо сбежать от Него. Только Он может защитить Cвоего раба от огня Преисподней. А те, кто не понял этого, находятся в явном заблуждении. Да и кто может быть хуже грешника, который не внял проповедям посланников, был глух к их увещеваниям и надменно отвер- нулся от чудесных знамений и многочисленных доказательств?!!

(29) Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, то сказали:«Молчите и слушайте!» Когда же оно (чтение Корана) было завершено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его. (30) Они сказали: «О народ наш! Воистину, мы услышали Писание, ниспосланное после Мусы (Моисея), подтверждающее то, что было до него. Оно направляет к истине и прямому пути. (31) О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий». (32) А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасется на земле, и не будет у него покровителей и помощников вместо Него. Такие находятся в очевидном заблуждении. (29) Всевышний отправил Пророка Мухаммада, ﷺ, ко всем людям и джиннам, которые проживают на земле, и обязал его донести истину и до тех, и до других. Что касается людей, то посланник Аллаха вполне мог сам донести до них свои проповеди и настав- ления. Иначе обстояли дела с джиннами, и поэтому Аллах Сам побудил их прийти к Пророку. Джинны внимательно выслушали посланника Аллаха и запомнили то, что он прочел. Аяты Священного Корана произвели на них сильное впечатление, и они вернулись к своим соплеменникам и стали доказывать им правдивость религии Мухаммада, ﷺ. Так Всевышний помог ему распространить ислам в мире джиннов. (30) Писание, которое нам довелось услышать, подтверждает прежние Писания и указывает на прямой путь, то есть разъясняет суть вещей, помогает познать Ал- лаха, излагает законы религии и показывает путь, ведущий к Нему и вечной Райской обители. Уверовавшие джинны не упомянули о Евангелии, потому что после пришест- вия пророка Исы ниспосланная Мусе Тора все равно оставалась важнейшим сво- дом законов для сынов Исраила, а Евангелие лишь дополняло ее и обновляло не- которые из ее законоположений. А после упоминания о достоинствах и величии Корана, джинны призвали своих соплеменников к правой вере и сказали: (31) Внемлите тому, кто проповедует религию исключительно ради Аллаха, а не ради достижения своих корыстных целей или удовлетворения своих порочных жела- ний. Он хочет, чтобы вы встали на путь вашего Господа, заслужили вознагражде- ние и избежали злого возмездия. Уверуйте в Аллаха, дабы Он простил ваши гре- хи и спас вас от мучительного наказания. Если вам удастся избежать этого мучи- тельного наказания, то вы непременно насладитесь райским блаженством. Только так Всевышний вознаграждает тех, кто внял зову Божьего посланника, ﷺ. (32) Аллах всемогущ, и никто не способен одолеть Его либо сбежать от Него. Только Он может защитить Cвоего раба от огня Преисподней. А те, кто не понял этого, находятся в явном заблуждении. Да и кто может быть хуже грешника, который не внял проповедям посланников, был глух к их увещеваниям и надменно отвер- нулся от чудесных знамений и многочисленных доказательств?!!

(29) Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, то сказали:«Молчите и слушайте!» Когда же оно (чтение Корана) было завершено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его. (30) Они сказали: «О народ наш! Воистину, мы услышали Писание, ниспосланное после Мусы (Моисея), подтверждающее то, что было до него. Оно направляет к истине и прямому пути. (31) О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий». (32) А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасется на земле, и не будет у него покровителей и помощников вместо Него. Такие находятся в очевидном заблуждении. (29) Всевышний отправил Пророка Мухаммада, ﷺ, ко всем людям и джиннам, которые проживают на земле, и обязал его донести истину и до тех, и до других. Что касается людей, то посланник Аллаха вполне мог сам донести до них свои проповеди и настав- ления. Иначе обстояли дела с джиннами, и поэтому Аллах Сам побудил их прийти к Пророку. Джинны внимательно выслушали посланника Аллаха и запомнили то, что он прочел. Аяты Священного Корана произвели на них сильное впечатление, и они вернулись к своим соплеменникам и стали доказывать им правдивость религии Мухаммада, ﷺ. Так Всевышний помог ему распространить ислам в мире джиннов. (30) Писание, которое нам довелось услышать, подтверждает прежние Писания и указывает на прямой путь, то есть разъясняет суть вещей, помогает познать Ал- лаха, излагает законы религии и показывает путь, ведущий к Нему и вечной Райской обители. Уверовавшие джинны не упомянули о Евангелии, потому что после пришест- вия пророка Исы ниспосланная Мусе Тора все равно оставалась важнейшим сво- дом законов для сынов Исраила, а Евангелие лишь дополняло ее и обновляло не- которые из ее законоположений. А после упоминания о достоинствах и величии Корана, джинны призвали своих соплеменников к правой вере и сказали: (31) Внемлите тому, кто проповедует религию исключительно ради Аллаха, а не ради достижения своих корыстных целей или удовлетворения своих порочных жела- ний. Он хочет, чтобы вы встали на путь вашего Господа, заслужили вознагражде- ние и избежали злого возмездия. Уверуйте в Аллаха, дабы Он простил ваши гре- хи и спас вас от мучительного наказания. Если вам удастся избежать этого мучи- тельного наказания, то вы непременно насладитесь райским блаженством. Только так Всевышний вознаграждает тех, кто внял зову Божьего посланника, ﷺ. (32) Аллах всемогущ, и никто не способен одолеть Его либо сбежать от Него. Только Он может защитить Cвоего раба от огня Преисподней. А те, кто не понял этого, находятся в явном заблуждении. Да и кто может быть хуже грешника, который не внял проповедям посланников, был глух к их увещеваниям и надменно отвер- нулся от чудесных знамений и многочисленных доказательств?!!

(29) Вот Мы направили к тебе нескольких джиннов, чтобы они послушали Коран. Когда они пришли к нему, то сказали:«Молчите и слушайте!» Когда же оно (чтение Корана) было завершено, они вернулись к своему народу, чтобы предостеречь его. (30) Они сказали: «О народ наш! Воистину, мы услышали Писание, ниспосланное после Мусы (Моисея), подтверждающее то, что было до него. Оно направляет к истине и прямому пути. (31) О народ наш! Ответьте проповеднику Аллаха и уверуйте в него, и тогда Он простит вам некоторые из ваших грехов и спасет вас от мучительных страданий». (32) А тот, кто не ответит проповеднику Аллаха, не спасется на земле, и не будет у него покровителей и помощников вместо Него. Такие находятся в очевидном заблуждении. (29) Всевышний отправил Пророка Мухаммада, ﷺ, ко всем людям и джиннам, которые проживают на земле, и обязал его донести истину и до тех, и до других. Что касается людей, то посланник Аллаха вполне мог сам донести до них свои проповеди и настав- ления. Иначе обстояли дела с джиннами, и поэтому Аллах Сам побудил их прийти к Пророку. Джинны внимательно выслушали посланника Аллаха и запомнили то, что он прочел. Аяты Священного Корана произвели на них сильное впечатление, и они вернулись к своим соплеменникам и стали доказывать им правдивость религии Мухаммада, ﷺ. Так Всевышний помог ему распространить ислам в мире джиннов. (30) Писание, которое нам довелось услышать, подтверждает прежние Писания и указывает на прямой путь, то есть разъясняет суть вещей, помогает познать Ал- лаха, излагает законы религии и показывает путь, ведущий к Нему и вечной Райской обители. Уверовавшие джинны не упомянули о Евангелии, потому что после пришест- вия пророка Исы ниспосланная Мусе Тора все равно оставалась важнейшим сво- дом законов для сынов Исраила, а Евангелие лишь дополняло ее и обновляло не- которые из ее законоположений. А после упоминания о достоинствах и величии Корана, джинны призвали своих соплеменников к правой вере и сказали: (31) Внемлите тому, кто проповедует религию исключительно ради Аллаха, а не ради достижения своих корыстных целей или удовлетворения своих порочных жела- ний. Он хочет, чтобы вы встали на путь вашего Господа, заслужили вознагражде- ние и избежали злого возмездия. Уверуйте в Аллаха, дабы Он простил ваши гре- хи и спас вас от мучительного наказания. Если вам удастся избежать этого мучи- тельного наказания, то вы непременно насладитесь райским блаженством. Только так Всевышний вознаграждает тех, кто внял зову Божьего посланника, ﷺ. (32) Аллах всемогущ, и никто не способен одолеть Его либо сбежать от Него. Только Он может защитить Cвоего раба от огня Преисподней. А те, кто не понял этого, находятся в явном заблуждении. Да и кто может быть хуже грешника, который не внял проповедям посланников, был глух к их увещеваниям и надменно отвер- нулся от чудесных знамений и многочисленных доказательств?!!

(33) Разве они не видят, что Аллах, Который сотворил небеса и землю и не утомился от их сотворения, способен оживить мертвых? О да! Он способен на всякую вещь. (33) Всевышний возвестил о том, что Он без труда сотворил небеса и землю и что вос- кресить людей после смерти намного легче, чем создать эти огромные и величес- твенные творения. Почему же вы считаете, что Тот, кто властен над всем сущим, не способен воскресить вас, после того как вы умрете?!!

(34) В тот день, когда неверующих представят Огню, им скажут:«Разве это не есть истина?» Они скажут: «Да! Клянемся нашим Господом!» Он скажет: «Вкусите же мучения за то, что вы не верили». (35) Терпи же, как терпели твердые духом посланники, и не торопи Меня с наказанием для них. В тот день, когда они увидят то, что им обещано, им покажется, что они пробыли на земле всего лишь час дня. Таково послание! Разве будет погублен кто-либо, кроме нечестивых людей? (34) Всевышний сообщил об ужасной участи неверующих, которых приведут к Адс- кому Огню, в который они отказывались уверовать. Ангелы будут сурово пори- цать их, говоря:«Разве это наказание не истинно? Сегодня вы воочию убедились в правдивости того, что вы отрицали». Вот тогда раскроются ложь и заблужде- ние грешников, и они признаются в совершенных ими грехах. Аллах скажет им:«Вкусите наказание за то, что вы не веровали. Вы не желали расставаться со сво- им неверием, и потому заслужили вечное наказание». (35) Всевышний повелел Своему посланнику, ﷺ, терпеливо сносить причиняемые неверующими страдания и непрестанно призывать их к Аллаху, как это делали величайшие из людей — твердые духом посланники. В борьбе с неверием они проявили невиданное усердие, терпение, стойкость и убежденность в правоте своего дела. Они более кого бы то ни было достойны подражания, и каждый правоверный должен идти по их стопам и следовать их курсу. Пророк, ﷺ, подчинился приказу своего Господа и проявил себя так, как это не удавалось сделать ни одному из его предшественников. Многобожники спло- тились в борьбе с Посланником, ﷺ, и всеми силами пытались помешать ему рас- пространять религию Аллаха. Но он до конца оставался верен своему долгу. Он сражался с врагами Аллаха и терпеливо сносил их обиды и оскорбления до тех пор, пока Всевышний не одарил его победой над неверующими. И вот, его рели- гия восторжествовала над остальными вероисповеданиями, а его последователи превзошли последователей любого другого учения. Господи, благослови нашего Пророка Мухаммада, ﷺ, и ниспошли ему мир! О Мухаммад! Не торопи Меня с наказанием неверующих, даже если они са- ми просят тебя явить им наказание, которое они считают ложью. Они поступают так из-за своего невежества и слабоумия, но их необдуманные слова не должны подталкивать тебя на необдуманные поступки. Не проклинай их за их поступки, потому что то, что должно свершиться, все равно произойдет. Не печалься от то- го, что они предпочли для себя короткое удовольствие, ведь это им суждено ока- заться в пучине невыносимых мук. Мирская жизнь, благами которой они наслаждаются на земле, беспокойна и коротка. А ниспосланный тебе Великий Коран — это возвещение, в котором Мы разъяснили все, что вам необходимо знать, и научили вас тому, как следует гото- виться к путешествию в загробный мир. Он поможет вам попасть в обитель бла- женства и спастись от мучительного наказания. Коран — это лучшее, что чело- век может взять с собой в Последнюю жизнь, и лучшее из того, чем Аллах обога- тил Своих рабов на земле. Разве будет погублен кто-либо, кроме грешников? О нет! Божья кара падет только на тех, в ком не было никакого добра, кто вышел из повиновения свое- му Господу и отказался уверовать в принесенную посланниками Аллаха истину. Аллах смилостивился над ними и предостерег их от заблуждения, но они не вня- ли Его увещеванию и вплоть до самой смерти пропадали в пучине неверия. Упа- си нас Аллах от этого! * * *

(34) В тот день, когда неверующих представят Огню, им скажут:«Разве это не есть истина?» Они скажут: «Да! Клянемся нашим Господом!» Он скажет: «Вкусите же мучения за то, что вы не верили». (35) Терпи же, как терпели твердые духом посланники, и не торопи Меня с наказанием для них. В тот день, когда они увидят то, что им обещано, им покажется, что они пробыли на земле всего лишь час дня. Таково послание! Разве будет погублен кто-либо, кроме нечестивых людей? (34) Всевышний сообщил об ужасной участи неверующих, которых приведут к Адс- кому Огню, в который они отказывались уверовать. Ангелы будут сурово пори- цать их, говоря:«Разве это наказание не истинно? Сегодня вы воочию убедились в правдивости того, что вы отрицали». Вот тогда раскроются ложь и заблужде- ние грешников, и они признаются в совершенных ими грехах. Аллах скажет им:«Вкусите наказание за то, что вы не веровали. Вы не желали расставаться со сво- им неверием, и потому заслужили вечное наказание». (35) Всевышний повелел Своему посланнику, ﷺ, терпеливо сносить причиняемые неверующими страдания и непрестанно призывать их к Аллаху, как это делали величайшие из людей — твердые духом посланники. В борьбе с неверием они проявили невиданное усердие, терпение, стойкость и убежденность в правоте своего дела. Они более кого бы то ни было достойны подражания, и каждый правоверный должен идти по их стопам и следовать их курсу. Пророк, ﷺ, подчинился приказу своего Господа и проявил себя так, как это не удавалось сделать ни одному из его предшественников. Многобожники спло- тились в борьбе с Посланником, ﷺ, и всеми силами пытались помешать ему рас- пространять религию Аллаха. Но он до конца оставался верен своему долгу. Он сражался с врагами Аллаха и терпеливо сносил их обиды и оскорбления до тех пор, пока Всевышний не одарил его победой над неверующими. И вот, его рели- гия восторжествовала над остальными вероисповеданиями, а его последователи превзошли последователей любого другого учения. Господи, благослови нашего Пророка Мухаммада, ﷺ, и ниспошли ему мир! О Мухаммад! Не торопи Меня с наказанием неверующих, даже если они са- ми просят тебя явить им наказание, которое они считают ложью. Они поступают так из-за своего невежества и слабоумия, но их необдуманные слова не должны подталкивать тебя на необдуманные поступки. Не проклинай их за их поступки, потому что то, что должно свершиться, все равно произойдет. Не печалься от то- го, что они предпочли для себя короткое удовольствие, ведь это им суждено ока- заться в пучине невыносимых мук. Мирская жизнь, благами которой они наслаждаются на земле, беспокойна и коротка. А ниспосланный тебе Великий Коран — это возвещение, в котором Мы разъяснили все, что вам необходимо знать, и научили вас тому, как следует гото- виться к путешествию в загробный мир. Он поможет вам попасть в обитель бла- женства и спастись от мучительного наказания. Коран — это лучшее, что чело- век может взять с собой в Последнюю жизнь, и лучшее из того, чем Аллах обога- тил Своих рабов на земле. Разве будет погублен кто-либо, кроме грешников? О нет! Божья кара падет только на тех, в ком не было никакого добра, кто вышел из повиновения свое- му Господу и отказался уверовать в принесенную посланниками Аллаха истину. Аллах смилостивился над ними и предостерег их от заблуждения, но они не вня- ли Его увещеванию и вплоть до самой смерти пропадали в пучине неверия. Упа- си нас Аллах от этого! * * *