Çince Meal — Muhammed Süleyman — Fatiha 1:1 – A'raf 7:206

奉至仁至慈的安拉之名

一切赞颂，全归安拉，众世界的养主，

至仁至慈的，

执掌报应日的。

我们只崇拜你，我们只求你佑助，

求你引导我们上正路，

你所施予恩者的路，不是受谴怒者的，也不是迷误者的。

艾列弗，俩目，米目。

这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。

他们确信幽玄，谨守拜功，并分舍我所给予他们的。

他们确信降示你的经典，和在你以前降示的经典，并且他们笃信后世。

这等人，是遵守他们的养主的正道的；这等人，确是成功的。

的确那些不归信者，你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不归信。

安拉已封闭他们的心和耳，他们的眼上有翳膜；他们将受重大的刑罚。

有些人说：“我们已归信安拉和末日了。”其实，他们绝不是信士。

他们欺瞒安拉和信士，其实，他们只是自欺，他们却不觉悟。

他们的心里有病，故安拉增加他们的心病；他们将为说谎而遭受痛苦的刑罚。

当有人对他们说：“你们不要在地方上作恶。”他们就说：“我们只是调解的人。”

真的，他们确是作恶者，但他们不觉悟。

当有人对他们说:“你们应当像众人那样归信。”他们就说:“我们能像愚人们那样轻信吗?”真的，他们确是些愚人，但他们不知道。

当他们遇见信士们就说：“我们已归信了。”当他们回去见了自己的恶魔时，就说：“我们确是你们的同党，我们只不过是愚弄他们罢了。”

安拉将用他们的愚弄还报他们，将任随他们彷徨于悖逆之中。

这等人，以正道换取迷误，所以他们的交易并未获利，他们不是遵循正道的。

他们譬如燃火的人，当火光照亮了他的四周的时候，安拉把他们的光明拿去，把他们抛在重重的黑暗中，他们什么也看不见。

〔他们〕是聋的，是哑的，是瞎的，所以他们执迷不悟。

或者如遭遇倾盆大雨者，雨里有重重黑暗，又有雷和电，他们恐怕震死，故用手指塞住耳朵，以避疾雷。安拉是周知不归信的人们的。

电光几乎夺了他们的视觉，每逢电光为他们而照耀的时候，他们在电光中前进；每逢黑暗的时候，他们就站住。假如安拉意欲，他必褫夺他们的听觉和视觉。安拉对于万事确是全能的。

众人啊！你们当崇拜你们的养主，他创造了你们和你们以前的人，以便你们敬畏。

他以大地为你们的席，以天空为你们的幕，并且从天上降下雨水，而借雨水生出许多果实，做你们的给养，所以你们不要明知故犯地给安拉树立匹敌。

如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典，那么，你们就拟作一章，并舍安拉而祈祷你们的一切见证者吧！如果你们是诚实的。

如果你们不能作——你们绝不能作——那么，你们当防备火狱，那是用人和石头做燃料的，已为不归信的人们预备好了。

你当向归信而且行善的人报喜：他们将享有许多下临诸河的乐园，每当他们得以园里的一种水果为给养的时候，他们说：“这是我们以前所受赐的。”其实，他们所受赐的是类似的。他们在乐园里将享有纯洁的配偶，他们将永居其中。

安拉的确不嫌以蚊子或更小的事物设任何譬喻。至于归信者，都知道那是从他们的养主降示的真理；至于不归信者，他们却说：“安拉设这个譬喻的宗旨是什么？”他以譬喻使许多人入迷途，也以譬喻使许多人上正路。他只以譬喻使悖逆者入迷途。

他们与安拉缔约之后，破坏盟约，并断绝安拉命人联络的，且在地方上作恶。这等人，他们确是亏折的。

你们怎么不信安拉呢？你们原是死的，而他以生命赋予你们，然后使你们死亡，然后使你们复活，然后你们要被召归于他。

他已为你们创造了大地上的一切事物，复经营诸天，完成了七层天。他对于万物是全知的。

当时，你的养主对众天使说：“我必定在大地上设置一个代治者。”他们说：“我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？”他说：“我的确知道你们所不知道的。”

他将万物的名称，都教授阿丹，然后以万物昭示众天使，说：“你们把这些事物的名称告诉我吧，如果你们是诚实的。”

他们说：“赞你超绝，除了你所教授我们的知识外，我们毫无知识，你确是全知的，确是至睿的。”

他说：“阿丹啊！你把这些事物的名称告诉他们吧。”当他把那些事物的名称告诉了他们的时候，他〔安拉〕说：“难道我没有对你们说过吗？我的确知道天地的幽玄，我的确知道你们所表白的，和你们所隐讳的。”

当时，我对众天使说：“你们向阿丹叩头吧！”他们就叩头，唯有易卜劣厮不肯，他自大，他原是不归信的。

我说：“阿丹啊！你和你的妻子同住乐园吧！你们俩可以任意吃园里所有丰富的食物，你们俩不要临近这棵树，否则，就要变成不义的人。”

然后，恶魔使他们俩因它而失足，遂将他们俩人从乐园中诱出。我说：“你们互相仇视地下去吧。大地上有你们暂时的住处和享受。”

然后，阿丹奉到从他的养主降示的几件诫命，他〔安拉〕就饶恕了他。他确是至宥的，确是至慈的。

我说：“你们都从这里下去吧！我的引导如果到达你们，那么，谁遵守我的引导，谁在将来没有恐惧，他们也不忧愁。

不归信而且否认我的迹象的人，是火狱的居民，他们将永居其中。”

伊司拉仪的后裔啊！你们当铭记我所赐你们的恩惠，你们当履行对我的约言，我就履行对你们的约言，你们应当只畏惧我。

你们当信我所降示的，这能证实你们所有的经典，你们不要做首先不信的人，不要以廉价出卖我的迹象，你们应当只敬畏我。

你们不要明知故犯地以伪乱真，隐讳真理。

你们当谨守拜功，完纳天课，与鞠躬者同齐鞠躬。

你们是读经的人，怎么劝人为善，而忘却自身呢？难道你们不了解吗？

你们当借坚忍和礼拜而求佑助。礼拜确是一件难事，但对恭敬的人却不难。

他们确信自己必定见他们的养主，他们必定归于他。

伊司拉仪的后裔啊！你们当铭记我所赐你们的恩典，并铭记我曾使你们超越世人。

你们当防备将来有这样的一日：任何人不能替任何人帮一点忙，任何人的说情，都不蒙接受，任何人的赎金，都不蒙采纳，他们也不获援助。

当时，我拯救你们脱离了法老的百姓。他们使你们遭受酷刑，屠杀你们的儿子，留存你们的女子。这是从你们的养主降下的大难。

当时，我为你们分开海水，拯救了你们，并溺杀了法老的百姓，这是你们看着的。

当时，我与穆萨约期四十日，然后，你们在他之后认犊为神，你们是不义的。

然后，在那之后，我恕饶了你们，以便你们感谢。

当时，我以经典和证据赏赐穆萨，以便你们遵循正道。

当时，穆萨对他的宗族说：“我的宗族啊！你们确因认犊为神而自欺，故你们当向你们的造物主悔罪，你们当相互了断。在你们的造物主看来，这对于你们确是更好的。他就恕宥你们。他确是至宥的，确是至慈的。”

当时，你们说：“穆萨啊！我们绝不信你，直到我们亲眼看见安拉。”故疾雷袭击了你们，这是你们看着的。

在你们死后，然后我使你们复活，以便你们感谢。

我曾使白云荫蔽你们，又降甘露和鹌鹑给你们。你们可以吃我所供给你们的佳美食物。他们没有损害我，但他们自欺。

当时，我说：“你们进这城市去，你们可以随意吃其中所有丰富的食物。你们当叩头地进城门，并且说：‘释我重负。’我将赦宥你们的种种罪过，我要厚报善人。”

但不义的人改变了他们所奉的嘱言，故我降天灾于不义者，那是由于他们的犯罪。

当时，穆萨替他的宗族祈水，我说：“你用手杖打那磐石吧。”于是，十二道水泉，就从那磐石里喷涌出来，各部落都知道自己的饮水处。你们可以吃饮安拉的给养，你们不要在地方上为非作歹。

当时，你们说：“穆萨啊！专吃一样食物，我们绝不能忍受，所以，请你替我们请求你的养主，为我们生出大地所产的蔬菜——黄瓜、大蒜、扁豆和玉葱。”他说：“难道你们要以较贵的换取较贱的吗？你们到一座城里去吧！你们必得自己所请求的食物。”他们陷于卑贱和穷困中，他们应受安拉的谴怒。这是因为他们不信安拉的迹象，而且枉杀众先知。这又是因为他们违抗〔主命〕，他们超越法度。

归信者、犹太教徒、基督教徒、拜星教徒，凡归信安拉和末日，并且行善的，将来在他们的养主那里必得享受自己的报酬，他们将来没有恐惧，他们也不忧愁。

当时，我与你们缔约，并将山树在你们的上边，〔我说〕：“你们当坚守我所赐你们的〔经典〕，并且当牢记其中的〔律例〕，以便你们敬畏。”

然后，你们在那以后背叛了。假若没有安拉赏赐你们的恩惠和慈恩，你们必定变成亏折者。

你们确已认识你们中有些人，在安息日超越法度，故我对他们说：“你们变成卑贱的猴子吧。”

我以这种刑罚为前人和后人的鉴戒与敬畏者的教训。

当时，穆萨对他的宗族说：“安拉的确命令你们宰一头牛。”他们说：“你愚弄我们吗？”他说：“我求安拉保佑我，以免我变成愚人。”

他们说：“请你替我们请求你的养主为我们说明那头牛的情状。”他说：“的确他〔安拉〕说：那头牛确是不老不少，年龄适中的。你们遵命而行吧！”

他们说：“请你替我们请求你的养主为我们说明那头牛的毛色。”他说：“的确他〔安拉〕说：那头牛毛色纯黄，令见者喜悦。”

他们说：“请你替我们请求你的养主为我们说明那头牛的情状，因为在我们看来，牛都是相似的，如果安拉意欲，我们必获指导。”

他说：“的确他〔安拉〕说：那头牛不是受过训练的，既不耕田地，又不转水车，确是全美无斑的。”他们说：“现在你揭示真相了。”他们就宰了那头牛，但非出于自愿。

当时，你们杀了一个人，你们互相抵赖。而安拉是要揭穿你们所隐讳的事实的。

故我说：“你们用它的一部分打他吧！”安拉如此使死者复活，并以他的迹象昭示你们，以便你们了解。

此后，你们的心变硬了，变得像石头一样，或比石头还硬。有些石头，河水从其中涌出；有些石头，自己破裂，而水泉从其中流出；有些石头为惧怕安拉而坠落。安拉绝不忽视你们的行为。

你们还企图他们会为你们而归信吗？他们当中有一派人，曾听到安拉的言语，他们既了解之后，便明知故犯地加以篡改。

当他们遇见信士们，就说：“我们已归信了。”他们彼此私下聚会的时候，他们却说：“你们把安拉所启示你们的告诉他们，使他们将来得在你们的养主那里据此与你们争论吗？难道你们不明理吗？”

难道他们不晓得安拉知道他们所隐讳的，和他们所表白的吗？

他们中有些文盲，不知经典，只知妄言，他们专事猜测。

哀哉！他们亲手写经，然后说：“这是安拉所降示的。”他们欲借此换取些微的代价。哀哉！他们亲手所写的。哀哉！他们自己所营谋的。

他们说:“火绝不接触我们，除非若干有数的日子。”你说:“安拉是绝不爽约的，你们曾与安拉缔约呢？还是假借安拉的名义而说出自己所不知道的事呢？”

不然，凡作恶而为其罪孽所包罗者，此等人都是火狱的居民，他们将永居其中。

归信而且行善者，此等人是乐园的居民，他们将永居其中。

当时，我与伊司拉仪的后裔缔约，说：“你们应当只崇拜安拉，并当孝敬父母，和睦亲戚，怜恤孤儿，赈济贫民，对人说善言，谨守拜功，完纳天课。”然后，你们除少数人外，都违背约言，你们是常常爽约的。

当时，我与你们缔约，说：“你们不要自相残杀，不要把同族的人逐出你们的家园。”你们已经承诺，而且证实了。

然后，你们自相残杀，而且把一部分同族的人逐出他们的家园，你们同恶相济，狼狈为奸地对付他们——如果他们被俘来归，你们却替他们赎身——驱逐他们对于你们就是不合法的。难道你们确信经典里的一部分律例，而不信另一部分吗？你们中作此事者，其报酬不外在今世生活中受辱，在复活日，被判受最严厉的刑罚。安拉绝不忽视你们的行为。

这等人，是以后世换取了今世生活的，故，他们所受的刑罚，不被减轻，他们也不被援助。

我确已把经典赏赐穆萨，并在他之后继续派遣许多使者，我把许多明证赏赐给麦尔彦之子尔撒，并以圣洁的鲁哈〔吉卜利里〕扶助他。难道每逢使者把你们的私心所不喜爱的东西带来给你们的时候，你们总是妄自尊大吗？一部分使者，被你们加以否认；一部分使者，被你们加以杀害。

他们说：“我们的心是受蒙蔽的。”不然，安拉因他们不归信而诅咒了他们，故他们的信仰是很少的。

当一部经典能证实他们所有的〔经典〕，从安拉降临他们的时候，〔他们不信它〕。以前他们常常祈祷，〔希望借它来〕克服不归信者，然而当他们业已认识的〔真理〕降临他们的时候，他们就否认了它。故安拉的诅咒于不归信者。

他们因安拉把他的恩惠降给他所意欲的仆人，故他们心怀嫉妒，因而不信安拉所降示的〔经典。〕他们为此而出卖自己，他们所得的代价真恶劣。故他们应受加倍的谴怒。不归信者，将受凌辱的刑罚。

当有人对他们说：“你们应当归信安拉所降示的一切。”他们就说：“我们只归信降示给我们的。”他们隐昧此后的一切，其实，它是真实的，能证实他们所有的〔经典〕。你说：“如果你们原是归信的人，那么，以前你们为什么杀害众先知呢？”

穆萨确已昭示你们许多明证，然后你们在他之后却认犊为神，你们是不义的。

当时，我与你们缔约，并将山岳树立在你们的上面，〔我说：〕“你们当坚守我所赐你们的〔经典〕，并当听从。”他们说：“我们听而不从。”他们不归信，故对犊之爱，已浸润了他们的心灵。你说：“如果你们是信士，那么，你们的信仰所命你们的真恶劣！”

你说：“如果在安拉那里的后世的安宅，是你们私有的，他人不得共享，那么，你们若是诚实的，你们就希望早死吧！”

他们因为曾经犯罪，所以绝不希望早死。安拉对于不义的人，是全知的。

你必发现他们比世人还贪生，比那以物配主的还贪生。他们中每个人，都愿享寿千岁，但他们纵享长寿，终不免要受刑罚。安拉是明察他们的行为的。

你说：“凡与吉卜利里为敌者，都是因为他奉安拉的命令把启示降在你的心上，以证实古经，引导世人，并向信士们报喜。

凡与安拉、和他的众天使、他的众使者，以及吉卜利里和米卡里为敌者，安拉确是与不归信者为敌的。”

我确已降示你许多明显的迹象，只有罪人不信它。

他们每逢缔结一项盟约，不是就有一部分人抛弃它吗？不然，他们大半是不归信的。

当一个能证实他们所有的〔经典〕的使者，从安拉那里来临他们的时候，有经典的人中有一部分人，把安拉的经典抛弃在他们的背后，好像他们不知道一样。

他们遵随众恶魔对于素莱曼的国权所宣读的诬蔑言论——素莱曼没有叛道，众恶魔却叛道了——他们教人魔术，并将巴比伦的两个天使哈鲁特和马鲁特所得的魔术教人。他们俩在教授任何人之前，必说：“我们只是试验，故你不可叛道。”他们就从他们俩学了可以离间夫妻的魔术，但不得安拉的许可，他们绝不能用魔术伤害任何人。他们学了对于自己有害而无益的东西。他们确已知道谁购取魔术，谁在后世绝无福分。他们只以此出卖自己，这代价真恶劣！假若他们知道。

假若他们归信，而且敬畏，那么，从安拉那里降下的报酬，必是更好的；假若他们知道。

归信的人们啊！你们不要〔对使者〕说：“拉仪那”，你们应当说：“温助尔那”，你们应当听从。不归信者，将受痛苦的刑罚。

不归信者——有经典的人和以物配主的人——都不愿有任何福利从你们的养主降于你们。安拉把他的慈恩专赐给他所意欲的人，安拉是有宏恩的。

凡是我所废除的，或使人忘记的启示，我必以更好的或同样的启示代替它。难道你不知道安拉对于万事是全能的吗？

难道你不知道安拉有天地的国权吗？除安拉之外，你们既没有任何保护者，又没有任何援助者。

难道你们要诘难你们的使者，就如同以前穆萨遭诘难一样吗？以正信换取迷误的人，确已迷失正道了。

有经典的人当中，有许多人惟愿使你们在继归信之后变成不归信者，这是因为他们在真理既明之后嫉视你们的缘故。但你们应当恕饶他们，原谅他们，直到安拉发布他的命令。安拉对于万事确是全能的。

你们应当谨守拜功，完纳天课。凡你们为自己而行的善，你们将在安拉那里得到它。安拉确是明察你们的行为的。

他们说：“除犹太教徒和基督教徒外，别的人绝不得入乐园。”这是他们的妄想。你说：“如果你们是诚实的，那么，你们拿出证据来吧！”

不然，凡全体归顺安拉，而且行善者，将在他的养主那里享受报酬，他们将来没有恐惧，他们也不忧愁。

犹太教徒和基督教徒，都是诵读天经的，犹太教徒却说：“基督教徒毫无凭据。”基督教徒也说：“犹太教徒毫无凭据。”无知识的人，他们也说过像他们的话。故复活日安拉将判决他们所争论的是非。

阻止人入清真寺去念诵安拉的尊名，且图谋拆毁清真寺者，有谁比他还不义呢？这等人，不宜进清真寺去，除非在惶恐之中。他们在今世将受凌辱，他们在后世将受重大的刑罚。

东方和西方都是安拉的；无论你们转向哪方，安拉的尊容就在那方。安拉确是宽大的，确是全知的。

他们说：“安拉〔以人〕为子。”赞颂他，超绝万物！不然，天地万物，都是他的，一切都是服从他的。

〔他〕是天地的创造者，当他判决一件事的时候，他只对那件事说声“有”，它就有了。

无知者们说：“为什么安拉不和我们说话呢？为什么不有一种迹象降临我们呢？”他们之前的人也说过这样的话，他们的心是相似的。我确已为笃信的民众阐明许多迹象了。

我确已本真理派遣你，作为报喜者和警告者。你对火狱的居民不负责任。

犹太教徒和基督教徒绝不喜欢你，直到你顺从他们的宗教。你说：“安拉的指导，确是指导。”在知识降临你之后，如果你顺从他们的私欲，那么，你绝无任何保护者或援助者，以反抗安拉。

蒙我赏赐经典而切实地加以遵守者，此等人，他们是信它的。不信它的人，此等人，他们是亏折的。

伊司拉仪的后裔啊！你们应当铭记我所施于你们的恩典，并铭记我曾使你们超越世人。

你们当防备将来有这样的一日，任何人不能替任何人帮一点忙，任何人的赎金，都不蒙接受，说情对于任何人都无裨益，他们也不获援助。

当时，他的养主用若干诫命试验了易卜拉欣，他就实践了那些诫命。他〔安拉〕说：“我必定任命你为众人的师表。”他〔易卜拉欣〕说：“也从我的后裔中吧！”他〔安拉〕说：“我的任命，不包括不义的人们。”

当时，我以天房为众人的归宿地和安宁地。你们当以易卜拉欣的立足地为礼拜处。我命易卜拉欣和易司马仪说：“你们俩应当为旋绕致敬者、虔诚住守者、鞠躬叩头者，清除我的房屋。”

当时，易卜拉欣说：“我的养主啊！求你使这里变成安宁的地方，求你以各种粮食供给这里的居民——他们中信安拉和末日的人。”他〔安拉〕说：“不归信者，我将使他暂时享受，然后强迫他去受火刑。那结果真恶劣！”

当时，易卜拉欣和易司马仪树起天房的基础，〔他们俩祈祷说；〕“我们的养主啊！求你接受我们的〔敬意〕，你确是全聪的，确是全知的。

我们的养主啊！求你使我们变成你的两个顺民，并从我们的后裔中造成归顺你的民族，求你昭示我们朝觐的仪式，求你恕宥我们，你确是至宥的，确是至慈的。

我们的养主啊！求你在他们中间派遣一个同族的使者，对他们宣读你的启示，教授他们天经和智慧，并且熏陶他们。你确是万能的，确是至睿的。”

除妄自菲薄者外，谁愿鄙弃易卜拉欣的宗教呢？在今世，我确已拣选了他；在后世，他必居于善人之列。

当时，他的养主对他说：“你归顺吧。”他说：“我已归顺众世界的养主了。”

易卜拉欣和叶尔孤白都曾以此嘱咐自己的儿子说：“我的儿子们啊！安拉确已为你们拣选了这个宗教，所以你们只有成为归顺的人才可死亡。”

当叶尔孤白临死的时候，你们在场吗？当时，他对他的儿子们说：“我死之后，你们将崇拜什么？”他们说：“我们将崇拜你所崇拜的，和你的祖先易卜拉欣、易司马仪、易司哈格所崇拜的——独一的主宰——我们只归顺他。”

那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们得享受你们的行为的报酬，你们对他们的行为不负责任。

他们说：“你们应当变成犹太教徒或基督教徒，你们才能获得正道。”你说：“不然，〔我们遵循〕崇奉正教的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主者。”

你们说：“我们归信安拉，并且归信我们所受的启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨和尔撒受赐的经典，与众先知受他们的养主所赐的经典；我们对他们中任何一个，都不加以歧视，我们只归顺他〔安拉〕。

如果他们像你们一样归信，那么，他们确已遵循正道了；如果他们背弃正道，那么，他们只陷于反对中，安拉将替你抵御他们。他确是全聪的，确是全知的。

〔你们当保持〕安拉的洗礼，有谁比安拉施洗得更好呢？“我们只崇拜他。”

你说：“难道你们和我们争论安拉吗？其实，他是我们的养主，也是你们的养主；我们将受我们的行为的报酬，你们也将受你们的行为的报酬，我们只是忠于他的。”

难道你们说过“易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派，都是犹太教徒，或基督教徒吗？”你说：“你们更有知识呢？还是安拉更有知识呢？自己手中有从安拉降示的证据，而加以隐讳的人，有谁比他还不义呢？安拉绝不忽视你们的行为。”

那是已逝去的民族，他们得享受他们的行为的报酬，你们也得享受你们的行为的报酬，你们对他们的行为不负责任。

一般愚人将说：“他们为什么要背弃他们原来所对的朝向呢？”你说：“东方和西方，都是安拉的，他把他所意欲的人引上正路。”

我这样使你们成为一个中正的民族，以便你们成为世人的作证者，而使者成为你们的作证者。我以你原来所对的方向为朝向，只为辨别谁是顺从使者的，谁是背叛的。这确是一件难事，但在安拉所引导的人，却不难。安拉不至使你们的信仰徒劳无酬。安拉对于世人，确是至爱的，确是至慈的。

我确已见你反复地仰视天空，故，我必使你转向你所喜悦的朝向。你应当把你的脸转向禁寺。你们无论在哪里，都应当把你们的脸转向禁寺。曾受天经者必定知道这是从他们的养主降示的真理，安拉绝不忽视他们的行为。

即使你以一切迹象昭示曾受天经者，他们必不顺从你的朝向，你也绝不顺从他们的朝向；他们各守自己的朝向，互不相从。在知识降临你之后，如果你顺从他们的私欲，那么，你必定是不义者。

蒙我赏赐经典的人，认识他，犹如认识自己的儿女一样。他们中有一派人，的确明知故犯地隐讳真理。

真理是从你的养主降示的，故你绝不要怀疑。

各人都有自己所对的方向，故你们当争先为善。你们无论在哪里，安拉将要把你们集合起来，安拉对于万事，确是全能的。

你无论从哪里出去，都应当把你的脸转向禁寺。这确是从你的养主降示的真理。安拉绝不忽视你们的行为。

你无论从哪里出去，都应当把你的脸转向禁寺。你们无论在哪里，都应当把你们的脸转向它，以免他人对你们有所借口。惟他们中不义的人除外，但你们不要畏惧他们，你们当畏惧我，以便我成全我所施于你们的恩典，以便你们遵循正道。

犹如我给你们派遣你们族中的一个使者，他对你们宣读我的迹象，他熏陶你们，他教授你们天经和智慧，他并将你们所不知道的教授你们。

故你们当记忆我，我就记忆你们；你们当感谢我；你们不要孤负我。

归信的人们啊！你们当借坚忍和拜功，而求佑助。安拉确是与坚忍者同在的。

为主道而被戕害的人，你们不要说他们是死的；其实，他们是活的，但你们不知觉。

我必以些微的恐惧和饥馑，以及资产、生命、收获等的损失，试验你们，你当向坚忍的人报喜。

他们遭难的时候，说：“我们确是安拉所有的，我们必定只归依他。”

这等人，是蒙他们的养主的赞美和慈恩的；这等人，确是遵循正道的。

赛法和麦尔维，确是安拉的标识。举行大朝或小朝的人，无妨游此两山。自愿行善者，〔必得善报〕，因为安拉确是厚报的，确是全知的。

我在经典中为世人阐明正道之后，隐讳我所降示的明证和正道的人，此等人，安拉弃绝他们，一般诅咒者，都诅咒他们。

惟悔罪自新，阐明真理的人，此等人，我将赦宥他们。我是至宥的，是至慈的。

终身不归信、临死还不归信的人，此等人，必受安拉的弃绝，必受天使和人类全体的诅咒。

他们将永居火狱，他们不蒙减刑，他们不获宽限。

你们所当崇拜的，是唯一的主宰；除他外，绝无应受崇拜的；他是至仁的，是至慈的。

天地的创造，昼夜的轮流，利人航海的船舶，安拉从天上降下雨水，借它而使已死的大地复生，并在大地上散布各种动物，与风向的改变，天地间受制的云，对于能了解的人看来，此中确有许多迹象。

有些人，在安拉之外，另择一些匹敌；他们敬爱那些匹敌，像敬爱安拉一样——归信的人们，对于敬爱安拉，尤为恳挚——当不义的人，看见刑罚的时候，假若他们知道一切能力都是安拉的，安拉是刑罚严厉的。

当时，被随从的人，看见刑罚，而与随从的人绝交，他们彼此间的关系，都断绝了。

随从的人，将说：“但愿我们得返尘世，那么，我们将与他们绝交，犹如他们与我们绝交一样。”安拉将这样以他们的行为昭示他们，使他们感到悔恨，他们绝不能逃出火狱。

众人啊！你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物，你们不要随从恶魔的步伐，他确是你们的明敌。

他只以罪恶和丑事命令你们，并教你们假借安拉的名义，而说出你们所不知道的。

如果有人对他们说：“你们应当遵守安拉所降示的经典。”他们就说：“不然，我们要遵守我们祖先的遗教。”即使他们的祖先无知无识，不循正道〔他们仍要遵守他们的遗教〕吗？

不归信的人们的比喻，就如同那只听到喊叫和吆喝声者，都是聋的，是哑的，是瞎的，故他们不明理。

归信的人们啊！你们可以吃我所供给你们的佳美的食物，你们当感谢安拉，如果你们只崇拜他。

他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非安拉之名而宰的动物；凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，〔虽吃禁物，〕毫无罪过。因为安拉确是至赦的，确是至慈的。

隐讳安拉所降示的经典，而以廉价出卖它的人，只是把火吞到肚子里去，在复活日，安拉既不和他们说话，又不涤除他们的罪恶，他们将受痛苦的刑罚。

这等人，以正道换取迷误，以赦宥换取刑罚，他们真能忍受火刑！

这是因为安拉已降示了包含真理的经典，违背经典的人，确已陷于长远的分裂之中。

你们把自己的脸转向东方和西方，都不是正义。但正义是信安拉、信末日、信众天使、信天经、信众先知，并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶者，并谨守拜功，完纳天课者，当他们立约时履行自己的约言者，在穷困、患难和战争时坚韧者。这等人，确是忠贞的；这等人，确是敬畏的人。

归信的人们啊！杀人偿命已成为你们的定制，公民抵偿公民，奴隶抵偿奴隶，妇女抵偿妇女。如果尸亲有所宽赦，那么，一方应依例提出要求，一方应依礼给予赔偿，这是你们的养主所降示的减轻和慈恩。事后，过分的人，将受痛苦的刑罚。

有理智的人们啊！在抵罪律中，对你们有生命的保障，以便你们敬畏。

你们当中，若有人在临死的时候，还有遗产，那么，应当为双亲和至亲而秉公遗嘱。这已成你们的定制，这是敬畏者应尽的义务。

既闻遗嘱之后，谁将遗嘱加以更改，谁负更改的罪过。安拉确是全聪的，确是全知的。

若恐遗嘱者偏私或枉法，而为其亲属调解，那是毫无罪过的。安拉确是至赦的，确是至慈的。

归信的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏。

〔故你们当斋戒〕有数的若干日。你们中有害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。难以斋戒者，当纳罚赎，即以一餐饭，施给一个贫民。自愿行善者，必获更多的善报。斋戒对于你们是更好的，如果你们知道。

赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪，故你们中谁遇此月中，他就应当斋戒。害病或旅行的人，当依所缺的日数补斋。安拉要你们便利，不要你们困难，以便你们补足所缺的日数，以便你们赞颂安拉引导你们，以便你们感谢。

如果我的仆人向你询问我，我确是临近的，我确是答应祈祷者的祈祷的，当他祈祷我的时候。所以教他们响应我，信仰我，以便他们遵循正道。

斋戒的夜间，准你们和妻室交接。她们是你们的衣服，你们是她们的衣服。安拉已知道你们自欺，而恕饶你们，赦免你们。现在，你们可以和她们交接，可以求安拉为你们注定的〔子女〕，可以吃，可以饮，至黎明时天边的黑线和白线对你们截然划分。然后整日斋戒，至于夜间。你们在清真寺里幽居的时候，不要和她们交接。这是安拉的法度，你们不要临近它。安拉这样为世人阐明他的迹象，以便他们敬畏。

你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，也不要以它贿赂官吏们，以便你们明知故犯地借罪行而侵蚀别人的一部分财产。

他们向你询问新月的情状，你说：“新月是人事和朝觐的时计。”正义绝不是从房屋后面〔穿洞〕进去，但正义是敬畏。你们当从门户走进房屋，当敬畏安拉，以便你们成功。

你们当为主道而抵抗进攻你们的人，你们不要过分，因为安拉必定不喜爱过分者。

你们在哪里发现他们，就在那里杀戮他们；并将他们逐出境外，犹如他们从前驱逐你们一样，迫害是比杀戮更残酷的。你们不要在禁寺附近和他们战斗，直到他们在那里进攻你们；如果他们进攻你们，你们就应当杀戮他们。不归信者的报酬是这样的。

如果他们停战，那么，安拉确是至赦的，确是至慈的。

你们当杀戮他们，直到迫害消除，而宗教专为安拉；如果他们停战，那么，除不义者外，你们绝不要侵犯任何人。

禁月抵偿禁月，凡应当尊敬的事物，都是互相抵偿的。谁侵犯你们，你们可以同样的方法报复谁。你们当敬畏安拉，当知道安拉是与敬畏者同在的。

你们当为主道而施舍，你们不要自投于灭亡。你们应当行善，安拉的确喜爱行善的人。

你们当为安拉而完成大朝和小朝。如果你们被困于中途，那么，应当献一只易得的牺牲。你们不要剃发，直到牺牲到达其定所。你们当中谁为生病或头部有疾而剃发，谁当以斋戒，或施舍，或献牲，作为罚赎。当你们平安的时候，凡在小朝后享受到大朝的人，都应当献一只易得的牺牲。凡不能献牲的，都应当在大朝期间斋戒三日，归家后斋戒七日，共计十日。这是家眷不在禁寺区域内的人所应尽的义务。你们当敬畏安拉，你们当知道安拉的刑罚是严厉的。

朝觐是几个可知的月份。凡在这几个月内决计朝觐的人，在朝觐中当戒除淫辞、恶言和争辩。凡你们所行的善功，安拉都是知道的。你们当备好旅费，因为最好的旅费是敬畏。有理智的人啊！你们当敬畏我。

寻求你们的养主的恩惠，对于你们是无罪的。你们从阿赖法特结队而行的时候，当在禁标附近记念安拉，你们当记念他，因为他曾教导你们，从前你们确是迷误的。

然后，你们从众人结队而行的地方结队而行，你们当向安拉求饶。安拉确是至赦的，确是至慈的。

当你们做完你们的功课的时候，当记念安拉，犹如记念你们的祖先一样，或记念得更多些。人们中有人说：“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们。”他在后世，绝无福分。

他们中有人说：“我们的养主啊！求你在今世赏赐我们美好的〔生活〕，在后世也赏赐我们美好的〔生活〕，求你保护我们，免受火狱的刑罚。”

这等人，将因他们的营求而享受一部分的报酬。安拉是清算神速的主。

你们当在数日内记念安拉，在两日内仓促起程的人，毫无罪过；延迟的人，也无罪过。〔抉择的权利〕专归敬畏的人。你们当敬畏安拉，当知道你们只被集合在他那里。

有人谈论今世的生活，他的言论，使你赞叹，他还求安拉作证他的存心。其实，他是最强悍的仇敌。

他转脸之后，图谋不轨，蹂躏禾稼，伤害牲畜。安拉是不喜作恶的。

如果有人对他说：“你当敬畏安拉”，他就因羞愤而犯罪。火狱将使他满足，那卧褥真恶劣。

有人为求安拉的喜悦而自愿捐躯。安拉是仁爱众仆的。

归信的人们啊！你们当全体入在和平教中，你们不要跟随恶魔的步伐，他确是你们的明敌。

如果你们在明证降临之后背离正道，那么，你们当知道安拉是万能的，是至睿的。

他们只等待安拉在云荫中与众天使同齐来临他们，事情将被判决。一切事情，只归安拉安排。

你问伊司拉仪的后裔，我赏赐过他们若干明显的迹象。安拉的恩典降临之后，凡加以变更的人，〔安拉必定惩罚他，〕因为安拉的刑罚确是严厉的。

不归信的人，为今世的生活所迷惑，他们嘲笑归信者，复活日，敬畏者将在他们之上。安拉将无量地供给他所意欲者。

世人原是一个民族，〔嗣后，他们信仰分歧，〕故安拉派众先知作报喜者和警告者，且降示他们包含真理的经典，以便他为世人判决他们所争论的是非。惟曾受天经的人，在明证降临之后，为互相嫉妒，而对天经意见分歧，故安拉依自己的意旨而引导归信的人，俾得明瞭他们所争论的真理。安拉引导他所意欲的人走上正路。

你们还没有遭遇前人所遭遇的患难，就猜想自己得入乐园了吗？前人曾遭受穷困和患难，曾受震惊，甚至使者和归信的人都说：“安拉的援助什么时候降临呢？”真的，安拉的援助，确是临近的。

他们问你他们应该怎样费用，你说：“你们所费用的财产，当费用于父母、至亲、孤儿、贫民、旅客。你们无论行什么善功，都确是安拉所全知的。”

战争已成为你们的定制，而战争是你们所厌恶的。也许你们厌恶某件事，而那件事对你们是有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对于你们是有害的。安拉知道，你们确不知道。

他们问你禁月内可以作战吗？你说：“禁月内作战是大罪；妨碍主道，不信他，妨碍去禁寺，驱逐禁寺区的居民出境，这些行为，在安拉看来，其罪更大。迫害是比杀戮还残酷的。”如果他们能力充足，势必继续进攻你们，务使你们叛教。你们中谁背叛正教，至死还不归信，谁的善功在今世和后世完全无效。这等人，是火狱的居民，他们将永居其中。

归信的人，离别故乡并且为主道而奋斗的人，这等人他们的确希望安拉的慈恩。安拉是至赦的，是至慈的。

他们问你酒和赌博〔的律例〕，你说：“这两件事都包含着大罪，对于世人也有许多利益，而其罪过比利益还大。”他们问你他们应该施舍什么，你说：“富余的。”安拉这样为你们阐明一切迹象，以便你们思维——

今世和后世的〔事务〕。他们问你怎样待遇孤儿，你说：“为他们改善是更好的。如果你们与他们合伙，那么，他们是你们的教胞。安拉能辨别破坏的人和改善的人。假若安拉意欲，他必使你们烦难。”安拉确是万能的，确是至睿的。

你们不要娶以物配主的妇女，直到她们归信。已归信的奴婢，的确胜过以物配主的妇女，即使她使你们爱慕她。你们不要把自己的女儿嫁给以物配主的男人，直到他们归信。已归信的奴仆，的确胜过以物配主的男人，即使他使你们爱慕他。这等人叫你们入火狱，安拉凭他的意欲叫你们入乐园，并得到赦宥。他为世人阐明他的迹象，以便他们觉悟。

他们问你月经的〔律例〕，你说：“月经是有害的，故在经期中你们应当离开妻子，不要与她们交接，直到她们清洁。当她们洗净的时候，你们可以在安拉所命你们的部位与她们交接。”安拉的确喜爱悔罪的人，的确喜爱洁净的人。

你们的妻子好比是你们的田地，你们可以随意耕种。你们当预先为自己而行善。你们当敬畏安拉，当知道你们将与他相会。你当向信士们报喜。

你们不要为自己的盟誓而以安拉为障碍，以致不能行善，不能敬畏，不能在人之间做调解。安拉是全聪的，是全知的。

安拉不为无意的誓言而责备你们，但为有意的誓言而责备你们。安拉是至赦的，是至容的。

盟誓不与妻子交接的人，当期待四个月；如果他们回心转意，那么，安拉确是至赦的，确是至慈的。

如果他们决心休妻，那么，安拉确是全聪的，确是全知的。

被休的妇人，当期待三次月经。她们不得隐讳安拉造化在她们的子宫里的东西，如果她们确信安拉和末日。在等待的期间，她们的丈夫是宜当挽留她们的，如果他们愿意重修旧好。她们应享合理的权利，也应尽合理的义务。男人的权利，比她们高一级。安拉是万能的，是至睿的。

休妻是两次，此后应当以善意挽留〔她们〕，或以优礼解放〔她们〕。你们已经给过她们的财产，丝毫不得取回，除非夫妻两人恐怕不能遵守安拉的法度。如果你们恐怕他们俩不能遵守安拉的法度，那么，她以财产赎身，对于他们俩是毫无罪过的。这是安拉的法度，你们不要违犯它。谁违犯安拉的法度，谁是不义的人。

如果他休了她，那么，她以后不可以做他的妻子，直到她嫁给其他的男人。如果后夫又休了她，那么，她再嫁前夫，对于他们俩是毫无罪过的，如果他们俩猜想自己能遵守安拉的法度。这是安拉的法度，他为有知识的民众而阐明它。

当你们休妻，而她们待婚满期的时候，你们当以善意挽留她们，或以优礼解放她们；不要为妨害她们而加以挽留，以便你们侵害她们。谁做了这件事，谁确已自欺了。你们不要把安拉的迹象当做笑柄，你们当铭记安拉所赐你们的恩惠，铭记他降示你们天经和智慧，用以教训你们。你们当敬畏安拉，当知道安拉对于万物是全知的。

如果你们休妻，而她们待婚期满，那么，当她们依礼而互相同意的时候，你们不要阻止她们嫁给她们的丈夫。这是用来规劝你们中确信安拉和后世的人的。这对于你们是更清白的，是更纯洁的。安拉知道，你们却不知道。

做母亲的，应当替欲哺满乳期的人，哺乳自己的婴儿两周岁。做父亲的，应当照例供给她们衣食。每个人只依他的能力而受责成。不要使做母亲的为自己的婴儿而吃亏，也不要使做父亲的为自己的婴儿而吃亏。〔如果做父亲的死了，〕继承人应负同样的责任。如果做父母的欲依协议而断乳，那么，他们俩毫无罪过。如果你们另雇乳母哺乳你们的婴儿，那么，你们毫无罪过，但须交付照例应给的工资。你们应当敬畏安拉，当知道，安拉是明察你们的行为的。

你们中弃世而遗留妻子的人，他们的妻子当期待四个月零十日。待婚满期的时候，她们关于自身的合理的行为，对于你们毫无罪过。安拉对于你们的行为是彻知的。

你们用含蓄的言词，向待婚的妇女求婚，或将你们的意思隐藏在心里，对于你们都是毫无罪过的。安拉已知道你们不久要向她们提及婚约，〔故准你们对她们有所表示，〕但不要与她们订密约，只可说合理的话，不要缔结婚约，直到守制满期。你们当晓得安拉知道你们的心事，故你们当防备他；并当知道安拉是至赦的，是至容的。

你们的妻子，在你们未与她们交接，也未为她们决定聘仪的期间，如果你们休了她们，那对于你们是毫无罪过的，但须以离仪赠与她们。离仪的厚薄，当斟酌丈夫的贫富，依例而赠与。这是善人所应尽的义务。

在与她们交接之前，在为她们决定聘仪之后，如果你们休了她们，那么，应当以所定聘仪的半数赠与她们，除非她们加以宽免，或手缔婚约的人加以宽免；宽免是更近于敬畏的。你们不要忘记互惠。安拉确是明察你们的行为的。

你们当谨守许多拜功，和最中间的拜功，你们当为安拉而服从地立正。

如果你们有所畏惧，那么，可以步行着或骑乘着〔做礼拜〕。当你们安全的时候，当依你们原本不知而他〔安拉〕所教你们的礼仪记念安拉。

你们中弃世而遗留妻子的人，当为妻室而遗嘱，当供给她们一年的衣食，不可将她们驱逐出去。如果她们自愿出去，那么，她们关于自身的合礼的行为，对于你们是毫无罪过的。安拉是万能的，是至睿的。

凡被休的妇女，都应得一份照例的离仪，这是敬畏的人应尽的义务。

安拉为你们这样阐明他的迹象，以便你们了解。

你没有知道，那为怕死而整千整万的从自己家里逃亡出去的人吗？安拉曾对他们说：“你们死亡吧。”嗣后，又使他们复活。安拉对于世人确是有恩惠的，但世人大半不感谢。

你们当为主道而战斗，当知道安拉是全聪的，是全知的。

谁以善债借给安拉，他将以许多倍偿还他。安拉能使人窘迫，能使人宽裕，你们只被召归于他。

你不知道穆萨之后伊司拉仪的后裔中的权贵吗？当时他们对一个同族的先知说：“请你替我们立一个国王，我们就为主道而战斗。”他说：“如果战斗成为你们的定制，你们会不战斗吗？”他们说：“我们已被〔敌人〕逐出故乡，父子离散，我们怎能不为主道而战斗呢？”战斗已成为他们的定制的时候，他们除少数人外，都违背命令了。安拉是全知不义的人的。

他们的先知对他们说：“安拉确已为你们立塔鲁特为国王了。”他们说：“他怎么配做我们的国王呢？我们是比他更配做国王的，况且他没有丰富的财产。”他说：“安拉确已选他为你们的领袖，并且加赐他渊博的学识和健壮的体魄。”安拉常常把国权赏赐自己所意欲的人。安拉是宽大的，全知的。

他们的先知对他们说：“他的国权的迹象，是约柜降临你们，约柜里有从你们的养主降下的宁静，与穆萨的门徒和哈伦的门徒的遗物，众天使载负着它。对于你们，此中确有一种迹象，如果你们是信士。”

当塔鲁特统率军队出发的时候，他说：“安拉必定以一条河试验你们，谁饮河水，谁不是我的部属；谁不尝河水，谁确是我的部属。”只用手捧一捧水的人〔不算违抗命令〕。嗣后，他们除少数人外，都饮了河水。当他和同他归信的人一起渡过河的时候，他们说：“今日我们绝无能力敌对查鲁特和他的军队。”有些将士确信将来必与安拉相会，他们说：“少数的部队，赖安拉的佑助，往往战胜多数的部队。安拉是与坚忍者同在的。

当他们出去与查鲁特和他的军队交战的时候，他们祈祷说：“我们的养主啊！求你把坚忍注入我们〔的心中〕，求你坚定我们的步伐，求你援助我们战胜不归信的民众。”

他们借安拉的佑助而打败敌人。达五德杀死查鲁特，安拉把国权和智慧赏赐他，并把自己所意欲的〔知识〕教授他。要不是安拉以世人互相抵制，那么，大地必定紊乱了。但安拉对于众世界是有恩惠的。

这些是安拉的迹象，我本真理而对你宣读它。你确是众使者之一。

这些使者，我使他们互相超越；他们中有曾与安拉说话的，有安拉提升他们若干等级的。我曾以许多明证赏赐麦尔彦之子尔撒，并且以圣洁的鲁哈〔吉卜利里〕扶助他。假若安拉意欲，他们的信徒在明证降临之后，必不互相残杀，但他们意见分歧，他们中有归信的，有不归信的。假若安拉意欲，他们必不互相攻击，但安拉是为所欲为的。

归信的人们啊！没有买卖，没有友谊，不许说情的日子降临之前，你们当分舍我赐给你们的〔财产〕。不归信的人，他们确是不义的。

安拉，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的；瞌睡不能侵犯他，睡眠不能克服他；天地万物都是他的；不经他的许可，谁能在他那里替人说情呢？他知道他们面前的和他们后面的一切；除他所意欲的外，他们绝不能深悉一点他的知识；他的库尔西包罗天地。天地的维持，不能使他疲倦。他是至高的，是至大的。

对于宗教，绝无强迫，因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信安拉，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。安拉是全聪的，是全知的。

安拉是归信的人的保佑者，他使他们从重重黑暗走入光明；不归信的人的保佑者是恶魔，他们使他们从光明走入重重黑暗。这等人，是火狱的居民，他们将永居其中。

难道你没有看见那个人吗？安拉把国权赏赐他，故他与易卜拉欣争论他的养主。当时，易卜拉欣说：“我的养主能使死者生，能使生者死。”他说：“我也能使死者生，能使生者死。”易卜拉欣说：“安拉的确能使太阳从东方升起，你使它从西方升起吧。”那个不归信的人，就哑口无言了。安拉不引导不义的民众。

或〔难道你没有看见〕像那个人吗？他经过一个荒凉的颓废的城镇，他说：“安拉怎样使这个已死的城市复活呢？”故安拉使他在死亡的状态下逗留了一百年，然后使他复活。他说：“你逗留了多久？”他说：“我逗留了一日，或不到一日。”他说：“不然，你已逗留了一百年。你看你的饮食，没有腐败。你看你的驴子。我要以你为世人的迹象。你看这些骸骨，我怎样配合它，然后，怎样以肉套在它的上面。”当他明白这件事的时候，他说：“我知道安拉对于万事是全能的。”

当时，易卜拉欣说：“我的养主啊！求你昭示我你怎样使死者复活。”他〔安拉〕说：“难道你不信吗？”他说：“不然，但只是为了使我的心安定。”他〔安拉〕说：“你取四只鸟，使它们倾向你，然后，你在每座山上安置它们中的一部分，然后，你叫唤它们，它们就飞到你的面前来。你当知道安拉是万能的，是至睿的。”

为主道而施舍自己财产的人，譬如〔一个农夫，播下〕一粒谷种，发出七穗，每穗结一百颗谷粒。安拉加倍地报酬他所意欲的人，安拉是宽大的，是全知的。

那些为主道而施舍自己的财产，且施后他们既不示惠也不损害受施的人，这等人，在他们的养主那里，要享受他们的报酬，他们将来没有恐惧，他们也不忧愁。

与其在施舍之后，损害受施的人，不如一句善言和谅解，并赦宥他的烦扰。安拉是自足的，是至容的。

归信的人们啊！你们不要以示惠和伤害毁掉你们的施舍，犹如为沽名而施舍自己的财产，并不信安拉和后世的人一样。他譬如一个光滑的石头，上面铺着一层浮土，一阵大雨过后，使它变得又硬又滑。他们不能获得他们所营生的任何一点。安拉是不引导不归信的民众的。

他们施舍自己的财产，以求安拉的喜悦并确定自身信仰的人，譬如高原上的园圃，它得大雨，便加倍结实。如果不得大雨，小雨也足以滋润。安拉是明察你们的行为的。

你们中有谁喜欢自己有一个种满椰枣和葡萄，下临诸河，能出产很多果实的园圃，在自己已老迈，而儿女还是弱小的时候，遭遇挟火的旋风，把自己的园圃，烧毁无遗呢？安拉为你们这样阐明许多迹象，以便你们思维。

归信的人们啊！你们当分舍自己所获得的美品，和我为你们从地下出产的物品，不要择取那除非闭着眼睛，连你们自己也不愿收受的劣质物品，用以施舍。你们当知道安拉是自足的，是可颂的。

恶魔以贫乏恐吓你们，以丑事命令你们；安拉却应许你们发自他的赦宥和恩惠。安拉是宽大的，是全知的。

他以智慧赋予他所意欲的人；谁禀赋智慧，谁确已获得许多福利。惟有理智的人，才会觉悟。

凡你们所施的费用，或你们所发的誓愿，都确是安拉所知道它的。不义的人，绝没有任何援助者。

如果你们公开地施舍，它是很好的；如果你们秘密地施济贫民，它对于你们是更好的。它能消除你们的一部分罪恶。安拉是彻知你们的行为的。

引导他们，不是你的责任，但安拉引导他所意欲的人。你们所施舍的任何美物，都是有利于你们自己的，你们只可为求安拉的喜悦而施舍。你们所施舍的任何美物，你们都将享受完全的报酬，你们不受亏枉。

〔施舍〕应归那些贫民，他们献身于主道，不能到远方去谋生；不明他们的真相的人，以为他们是富足的，因为他们不肯向人乞讨。你从他们的仪表可以认识他们，他们不会呶呶不休地向人乞讨。你们所施舍的任何美物，确是安拉知道它的。

不分昼夜，不拘隐显地施舍他们的财物的人们，将在他们的养主那里享受报酬，他们将来没有恐惧，他们也不忧愁。

那些吃利息的人，他们只能像中了魔的人一样，疯疯癫癫地站起来。这是因为他们说：“买卖恰像利息。”安拉准许买卖，而禁止利息。奉到他的养主的教训后，就遵守禁令的，得已往不咎，他的事归安拉判决。再犯的人，此等人是火狱的居民，他们将永居其中。

安拉褫夺利息，增加赈物。安拉不喜爱一切辜恩的罪人。

的确那些归信而且行善，并谨守拜功，完纳天课的人，将在他们的养主那里享受报酬，他们将来没有恐惧，他们也不会忧愁。

归信的人们啊！如果你们真是信士，那么，你们当敬畏安拉，当放弃余欠的利息。

如果你们不遵从，那么，你们当知道安拉和他的使者将对你们宣战。如果你们悔罪，那么，你们得收回你们的资本，你们不致亏枉别人，你们也不致受亏枉。

如果债务者是窘迫的，那么，你们应当待他到宽裕的时候；你们若把他所欠的债施舍给他，那对于你们是更好的，如果你们知道。

你们当防备将来有一日，你们要被召归于安拉，然后人人都得享受自己行为的完全的报酬而他们不受亏枉。

归信的人们啊！你们彼此间成立定期借贷的时候，你们应当写一张借券，请一个会写字的人，秉公代写。代书人不得拒绝，当遵照安拉所教他的方法而书写。由他书写，由债务者口授，〔他口授时〕当敬畏安拉——他的养主——不要减少债额一丝毫。如果债务者是愚蠢的，或老弱的，或不能亲自口授的，那么，叫他的监护人秉公地替他口授。你们当从你们的男人中邀请两个人作证；如果没有两个男人，那么，从你们所认可的证人中请一个男人和两个女人作证。这个女人遗忘的时候，那个女人可以提醒她。证人被邀请的时候，不得拒绝。无论债额多寡，不可厌烦，都要写在借券上，并写明偿还的日期。在安拉看来，这是最公平的，最易作证的，最可祛疑的。但你们彼此间的现款交易，虽不写买卖契约，对于你们是毫无罪过的。你们成立商业契约的时候，宜请证人，对代书者和作证者，不得加以妨害；否则，就是你们犯罪。你们应当敬畏安拉，安拉教诲你们，安拉是全知万物的。

如果你们在旅行中〔借贷〕，而且没有代书的人，那么，可交出抵押品；如果你们中有一人信托另一人，那么，受信托的人，当交出他所受的信托物，当敬畏安拉——他的养主。你们不要隐讳见证，谁隐讳见证，谁的心确是有罪的。安拉是全知你们的行为的。

天地万物，都是安拉的。你们的心事，无论加以表白，或加以隐讳，安拉都要依它而清算你们。然后，要赦宥谁，就赦宥谁；要惩罚谁，就惩罚谁。安拉对于万事是全能的。

使者确信他的养主所降示于他的，信士们也已确信，人人都确信安拉和他的众天使，他的一切经典和他的众使者。〔他们说：〕“我们对于他的任何使者，都不加以歧视。”他们说：“我们听从了，我们恳求你赦宥。我们的养主啊！你是最后的归宿。”

安拉只依各人的能力而加以责成。各人要享受自己所行善功的奖赏，要遭遇自己所作罪恶的惩罚。“我们的养主啊！求你不要惩罚我们，如果我们遗忘或错误。我们的养主啊！求你不要使我们荷负重担，犹如你使古人荷负它一样。我们的养主啊！求你不要使我们担负我们所不能胜任的。求你恕饶我们，求你赦宥我们，求你怜悯我们。你是我们的保佑者，求你援助我们，以防御不归信的民众。”

艾列弗，俩目，米目。

安拉，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的。

他降示你这部包含真理的经典，以证实它前面的；他曾降示《讨拉特》和《引支勒》

于此经之前，以作世人的向导，又降示证据。不信安拉的迹象的人，必定要受严厉的刑罚。安拉是万能的，是惩恶的。

的确安拉是天地间任何物都不能瞒过他的。

你们在子宫里的时候，他随意地以形状赋予你们。除他外绝无应受崇拜的。是万能的，是至睿的。

他降示你这部经典，其中有许多明确的节文，是全经的基本；还有别的许多隐微的节文。心存邪念的人，遵从隐微的节文，企图淆惑人心，探求经义的究竟。只有安拉才知道经义的究竟。学问精通的人们说：“我们已确信它，明确的和隐微的，都是从我们的养主那里降示的。惟有理智的人，才会觉悟。

我们的养主啊！在你引导我们之后，求你不要使我们的心背离正道，求你把从你那里发出的恩惠赏赐我们，你确是博施的。

我们的养主啊！在无疑之日，你必定集合世人。安拉确是不爽约的。”

不归信者他们所有的财产和子嗣，对安拉〔的刑罚〕，不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。

〔他们的情状〕犹如法老的百姓和他们以前的各民族的情状一样，他们否认我的迹象，故安拉因他们的罪恶而惩治他们。安拉的刑罚是严厉的。

你对不归信者说：“你们将被克服，将被集合于火狱。那卧褥真恶劣！”

你们确已得到一种迹象，在交战的两军之中；一军是为主道而战的，一军是不归信的，眼见这一军有自己的两倍。安拉以他自己的佑助扶助他所意欲的人。对于有眼光的人，此中确有一种鉴戒。

迷惑世人的，是令人爱好的事物，如女人、儿女、成堆的金银、骏马、牲畜、禾稼等。这些是今世生活的享受，而安拉那里，却有优美的归宿。

你说：“我告诉你们比这更佳美的，好吗？敬畏者得在他们的养主那里，享受下临诸河的乐园，他们得永居其中，并获得纯洁的配偶和安拉的喜悦。”安拉是明察众仆的。

他们说：“我们的养主啊！我们确已归信了，求你赦宥我们的罪过，求你使我们得免于火狱的刑罚。”

他们是坚忍的，是诚实的，是顺从的，是好施的，是在五更时求饶的。

安拉秉公作证：除他外，绝无应受崇拜的；众天使和一般学者，也这样作证：除他外，绝无应受崇拜的，他是万能的，是至睿的。

安拉那里〔所喜悦〕的宗教，确是伊斯兰教。曾受天经的人们由于互相嫉妒，只在知识降临他们之后，才发生了分歧，谁不信安拉的迹象，那么，安拉确是清算神速的。

如果他们与你争论，你就说：“我已全体归顺安拉，顺从我的人，也归顺安拉。”你对曾受天经的人和不识字的人说：“你们已经归顺了吗？”如果他们归顺，那么，他们已遵循正道。如果他们背弃，那么，你只负通知的责任。安拉是明察众仆的。

对于不信安拉的迹象，而且枉杀众先知，枉杀以正义命人者的人，你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。

这等人他们的善功，在今世和后世，完全无效，他们绝没有援助者。

难道你没有看见曾受一部分天经的人吗？别人召他们去依据安拉的经典而判决争执时，然后，他们中有一部分人就拒绝接受，他们是常常背道而驰的。

这是因为他们说：“火绝不接触我们，除非若干有数的日子。”他们所捏造的，在他们的宗教方面，已欺骗了他们。

在毫无可疑的一日，我将集合他们，人人都得享受自己行为的完全的报酬，他们毫无亏枉。他们会怎样呢？

你说：“安拉啊！国权的主宰啊！你要把国权赏赐谁，就赏赐谁；你要把国权从谁手中夺去，就从谁手中夺去；你要使谁尊贵，就使谁尊贵；你要使谁卑贱，就使谁卑贱；福利只在你的手里；你对于万事，确是全能的。

你使夜入昼，使昼入夜；你从无生物中取出生物，从生物中取出无生物；你无量地供给你所意欲的人。”

归信的人，不可舍信士们而以不归信者为盟友；谁犯此禁令，谁不得安拉的保佑，除非你们对他们有所畏惧〔而假意应酬〕。安拉使你们防备他自己，安拉是最后的归宿。

你说：“你们的心事，无论加以隐讳，或加以表白，安拉都是知道的。他知道天地万物。安拉对于万事是全能的。”

在那日，人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。人人都要希望在自己和那日之间，有很远的距离。安拉使你们防备他自己，安拉是仁爱众仆的。

你说：“如果你们喜爱安拉，就当顺从我；安拉就喜爱你们，就赦宥你们的罪过。安拉是至赦的，是至慈的。”

你说：“你们当服从安拉和使者。”如果他们违背正道，那么，安拉确是不喜爱不归信的人的。

安拉确已拣选阿丹、努哈、易卜拉欣的后裔，和仪姆兰的后裔，而使他们超越世人。

那些后裔，是一贯的血统。安拉是全聪的，是全知的。

当时，仪姆兰的女人说：“我的养主啊！我誓愿以我腹里所怀的，奉献你，求你接受我的奉献。你确是全聪的，确是全知的。”

当她生了一个女孩的时候，她说：“我确已生了一个女孩。”安拉是知道她所生下的。男孩不像女孩一样。“我确已把她叫名麦尔彦，我求你保佑她和她的后裔，免受被弃绝的恶魔的骚扰。”

她的养主完美地接受了她，并使她健全的生长，且使宰凯里雅抚育她。宰凯里雅每次进内殿去看她，都发现她面前有给养，他说：“麦尔彦啊！你怎么会有这个呢？”她说：“这是从安拉那里的。”安拉必定无量地供给他所意欲的人。

在那里，宰凯里雅就祈祷他的养主，说：“我的养主啊！求你从你那里赏赐我一个善良的子嗣。你确是听取祈祷的。”

正当宰凯里雅站在内殿中祈祷的时候，天使喊叫他说：“安拉以叶哈雅向你报喜，他要证实从安拉发出的一句话，要长成尊贵的、克己的人，要变成一个善良的先知。”

他说：“我的养主啊！我确已老迈了，我的妻子是不会生育的，我怎么会有儿子呢？”他〔天使〕说：“安拉如此为所欲为。”

宰凯里雅说：“我的养主啊！求你为我预定一种迹象。”他说：“你的迹象是你三日不说话，只做手势。你当多多的记念你的养主，你当朝夕赞他超绝。”

当时，天使说：“麦尔彦啊！安拉确已拣选你，使你纯洁，使你超越全世界的妇女。

麦尔彦啊！你当顺服你的养主，你当叩头，你当与鞠躬的人一同鞠躬。”

这是关于幽玄的消息，我把它启示你。当他们用拈阄法决定谁当抚养麦尔彦的时候，你没有在场，他们争论的时候，你也没有在场。

当时，天使说：“麦尔彦啊！安拉的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名字是麦尔彦之子麦西哈·尔撒，在今世和后世都是有面子的，是属亲近者的。

他在摇篮里在壮年时都要对人说话，他将来是一个善人。”

她说：“我的养主啊！任何人都没有和我接触过，我怎么会有儿子呢？”他说：“安拉要如此创造他所意欲的。当他判决一件事的时候，他只对那件事说声‘有’，它就有了。”

他要教他书写和智慧，《讨拉特》和《引支勒》，

并作为使者派遣给伊司拉仪的后裔。〔尔撒说：〕“我确已把你们的养主所降示的一种迹象，带来给你们了。我必定为你们用泥做一个像鸟样的东西，我吹口气在里面，它就奉安拉的命令而飞动。我奉安拉的命令，能医治天然盲、大麻疯，又能使死者复活，又能把你们所吃的和你们储藏在家里的食物告诉你们。对于你们，此中确有一种迹象，如果你们是归信的人。

并以证实在我之前降示的《讨拉特》，并为你们解除一部分禁令。我已昭示你们从你们的养主发出的一种迹象，故你们应当敬畏安拉，应当服从我。

安拉确是我的养主，也确是你们的养主，故你们应当崇拜他。这是正路。”

当尔撒确知众人不归信的时候，他说：“谁为安拉而协助我？”众门徒说：“我们为安拉而协助你，我们已确信安拉，求你作证我们是归顺者。

我们的养主啊！我们已确信你所降示的经典，我们已顺从使者，求你使我们加入作证者的行列。”

他们用计谋，安拉也用计谋，安拉是最善于用计谋的。

当时，安拉对尔撒说：“我必定要拿走你，要把你擢升到我那里，要为你涤清不归信者的诬蔑，要使紧跟随你的人，在不归信的人之上，直到复活日。然后你们只归于我，我要为你们判决你们所争论的是非。

至于不归信的人，我要在今世和后世，严厉地惩罚他们，他们绝没有任何援助者。

至于归信而且行善的人，他〔安拉〕要使他们享受完全的报酬。安拉不喜爱不义的人。

这是我对你宣读的迹象，和睿智的教训。”

在安拉看来，尔撒确是像阿丹一样的。他用土创造阿丹，然后他对他说：“有”，他就有了。

〔这是〕从你的养主降示的真理，故你不要怀疑。

在知识降临你之后，凡与你争论此事的人，你都可以对他们说：“你们来吧！让我们召集我们各自的孩子，我们的妇女和你们的妇女，我们的自身和你们的自身，然后让我们祈祷安拉弃绝说谎的人。”

这确是真实的故事。除安拉外，绝无应受崇拜的。安拉确是万能的，确是至睿的。

如果他们背弃正道，那么，安拉对于作恶的人，确是全知的。

你说：“有经典的人啊！你们来吧，让我们共同遵守一种双方认为公平的信条：我们大家只崇拜安拉，不以任何物配他，除安拉外，不以同类为主宰。”如果他们背弃这种信条，那么，你们说：“请你们作证我们是归顺的人。

有经典的人啊！你们为什么就易卜拉欣而加以辩论呢？《讨拉特》和《引支勒》是在他弃世之后才降示的。难道你们不了解吗？

呵！你们这等人，你们自己知道的，固然可以辩论，怎么连自己所不知道的，也要加以辩论呢？安拉知道，你们却不知道。”

易卜拉欣既不是犹太教徒，也不是基督教徒。他是一个崇信正教、归顺〔安拉〕的人，他不是以物配主的人。

与易卜拉欣最亲密的，确是顺从他的人，和这个先知，和归信的人。安拉是信士们的保佑者。

有经典的人中有一部分人，希望使你们迷误，其实，他们只能使自己迷误，他们却不自觉。

有经典的人啊！你们明知安拉的迹象是真实的，你们为什么不信那些迹象呢？

有经典的人啊！你们为什么明知故犯地以伪乱真，隐讳真理呢？

有经典的人中有一部分人说：“你们可以在早晨表示确信信士们所受的启示，而在晚夕表示不信，〔你们这样做，〕他们或许叛教。

你们不要相信任何人，除非他遵从你们的宗教。——你说：“引导确是安拉的引导”——是因为会有人获得如同你们所受赐的，或他们会在你们的养主面前与你们辩论吗？你说：“恩惠在安拉的掌握之中，他把它赐予他所意欲的人；安拉宽大、全知。”

他为自己的慈恩而特选他所意欲的人。安拉是有宏恩的。

有经典的人中有这样的人：如果你托付他一千两黄金，他会交还你；他们中也有这样的人：如果你托付他一枚金币，他也不交还你，除非你一再追究它。这是因为他们说：“我们不为不识字的人而受处分。”他们明知故犯地假借安拉的名义而造谣。

诚然，凡信守其约并敬畏的人——安拉确是喜爱敬畏者的。

以安拉的盟约和自己的盟誓换取些微代价的人，此等人在后世他们没有任何福分，复活日，安拉不和他们说话，不理睬他们，不涤清他们的罪恶，他们将受痛苦的刑罚。

他们中确有一部分人，篡改天经，以便你们把曾经篡改的当做天经，其实，那不是天经。他们说：“这是从安拉那里降示的。”其实，那不是从安拉那里降示的，他们明知故犯地假借安拉的名义而造谣。

一个人既蒙安拉赏赐经典、智慧和圣品，他不致对世人说：“你们做我的奴仆，不要做安拉的奴仆。”但〔他必说：〕“你们当成为虔诚事主的人，因为你们教授天经，诵习天经。”

他也不致教你们以众天使和众先知为主宰。你们既归顺之后，他怎能教你们不归信呢？

当时，安拉与众先知缔约说：“我已赏赐你们经典和智慧，以后有一个使者来证实你们所有的经典，你们必须确信他，必须辅助他。”他说：“你们承认吗？你们愿意为此事而与我缔约吗？”他们说：“我们承认了。”他说：“那么，你们作证吧，我也和你们一同作证。

此后，凡背弃〔约言〕的，此等人都是罪人。”

难道他们要舍安拉的宗教而寻求别的宗教吗？同时天地万物，不论自愿与否，都归顺他，他们将来只被召归于他。

你说：“我们确信安拉，确信我们所受的启示，与易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白和各支派所受的启示，与穆萨、尔撒和众先知所受赐于他们的养主的经典，我们对于他们中的任何人，都不加以歧视，我们只归顺他。”

舍伊斯兰教而寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的。

既表示归信，又作证使者的真实，且眼见明证的降临，然后表示不信，这样的民众，安拉怎么能引导他们呢？安拉是不引导不义的民众的。

这等人的报应，是遭受安拉的弃绝与天使和人类的共同的诅咒；

将永居火狱中，他们不蒙减刑，他们也不蒙缓刑。

惟后来悔过自新的人，〔将蒙赦宥，〕因为安拉确是至赦的，确是至慈的。

归信之后，又复不信，且变本加厉的人，他们的忏悔绝不被接受。这等人确是迷误的。

在世时没有归信，临死时仍不归信的人，即使以满地的黄金赎罪，也不被接受，这等人将受痛苦的刑罚，他们绝没有任何援助者。

你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的，无论是什么，确是安拉所知道的。

一切食物，对于伊司拉仪的后裔，原是合法的。除非在降示《讨拉特》之前伊司拉仪为自己所禁除的食物。你说：“你们拿《讨拉特》来当面诵读吧，如果你们是诚实的。”

此后，凡假借安拉的名义而造谣的人，此等人他们都是不义的。

你说：“安拉所说的是实话，故，你们应当遵守崇奉正统的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主者。”

为世人而创设的最古的清真寺，确是在麦加的那所吉祥的〔天房〕，世人的向导。

其中有许多明证，如易卜拉欣的立足地。凡入其中的人都得安宁。凡能到它〔天房〕的人，都有为安拉而朝觐天房的义务。不归信的人，〔无损于安拉，〕因为安拉确是无求于众世界的。

你说：“有经典的人啊！安拉是见证你们的行为的，你们为什么不信安拉的迹象呢？”

你说：“有经典的人啊！你们既是见证者，为什么你们要阻止归信的人入安拉的大道，并试图歪曲它呢？安拉绝不忽视你们的行为。”

归信的人们啊！如果你们顺从曾受天经的一部分人，那么，他们将使你们在归信之后变成不归信的人。

你们常常听见别人对你们宣读安拉的迹象，使者又与你们相处，你们怎么不归信呢？谁信托安拉，谁确已被引导于正路。

归信的人们啊！你们当真实地敬畏安拉，你们绝不能去死，除非你们成为穆斯林。

你们当全体坚持安拉的绳索，不要自己分裂。你们当铭记安拉所赐你们的恩典，当时，你们原是仇敌，而他〔安拉〕联合了你们的心，你们借他的恩典才变成教胞；你们原是在一个火坑的边缘上的，是他〔安拉〕使你们脱离那个火坑。安拉如此为你们阐明他的迹象，以便你们遵循正道。

你们中当有一部分人，导人于至善。并劝善戒恶；这等人，确是成功的。

你们不要像那样的人：在明证降临他们之后，自己分裂，常常争论。那等人，他们将受重大的刑罚。

在那日，有些脸将变成白皙的，有些脸将变成黧黑的。至于脸色变黑的人，〔天使将对他们说：〕“你们既归信之后又叛教了吗？因为你们叛教而你们尝试刑罚吧。”

至于脸色变白的人，将入于安拉的慈恩内，他们将永居其中。

这是安拉的迹象，本着真理，我对你宣读它，安拉不欲亏枉众生。

天地万物都是安拉的，万事只归安拉。

你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信安拉。假若有经典的人能归信，那对于他们是更好的。他们中有一部分是信士，他们的大部分是罪人。

除恶言外，他们绝不能伤害你们。如果他们和你们交战，他们将要败北，他们且不获援助。

他们无论在哪里出现，都要陷于卑贱之中，除非借安拉的和约与众人的和约〔方能安居〕，他们应受安拉的谴怒，他们要陷于困苦之中。这是因为他们不信安拉的迹象，而且枉杀众先知，这又是因为他们违抗了的，并他们原本就超越法度。

他们不是一律的。有经典的人中有一派正人，他们在夜间诵读安拉的经典，他们为〔安拉〕而叩头。

他们确信安拉和末日，他们劝善戒恶，争先行善。这等人是善人。

他们无论行什么善功，绝不至于徒劳无酬。安拉是全知敬畏者的。

不归信的人，他们的财产和子嗣，对安拉的刑罚，绝不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的居民，他们将永居其中。

他们在今世生活中所施舍的，譬如寒风吹向自欺的民众的禾稼上，就把它毁灭了。安拉没有亏枉他们，但他们自欺。

归信的人们啊！你们不要以不同教的人为心腹，他们不遗余力谋害你们，他们希望你们遭难，他们的口中已吐露怨恨，他们的胸中所隐讳的，尤为恶毒。我确已为你们阐明许多迹象，如果你们是能了解的。

哎！你们这些人呀！你们喜爱他们，他们却不喜爱你们，你们确信一切天经，而他们遇见你们就说：“我们已归信了。”他们私相聚会的时候，为怨恨你们而咬自己的指头。你说：“你们为怨恨而死亡吧！”安拉确是全知心事的。

你们获得福利，他们就忧愁；你们遭遇祸患，他们就快乐。如果你们坚忍而且敬畏，那么，他们的计谋就不能伤你们一丝毫。安拉确是周知他们的行为的。

当时，你在早晨从家里出去，把信士们布置在阵地上。安拉是全聪的，是全知的。

当时，你们中有两伙人要想示弱，但是安拉是他俩的保佑者。信士们只信托安拉吧！

白德尔之役，你们是无势力的，而安拉确已援助了你们。故你们应当敬畏安拉，以便你们感谢。

当时，你对信士们说：“你们的养主让被降临的三千天使来援助你们，还不够吗？”

不然，如果你们坚忍，并且敬畏，而敌人立刻来攻你们，那么，你们的养主，将使有标识的五千天使来援助你们。

安拉只以这应许对你们报喜，以便你们的心境因此而安定。援助只是从万能的、至睿的安拉那里降下的。

〔他援助你们〕，以便对于不归信的人，或剪除一部分，或全都加以凌辱，以便他们失败而归。

他们确是不义的，他〔安拉〕或加以赦宥，或加以惩罚，你对于这件事，是无权过问的。

天地万物，都是安拉的。他要恕饶谁，就恕饶谁；要惩罚谁，就惩罚谁。安拉是至赦的，是至慈的。

归信的人们啊！你们不要吃重复加倍的利息，你们当敬畏安拉，以便你们成功。

你们当防备那已为不归信的人而预备了的火狱。

你们当服从安拉和使者，以便你们蒙受怜恤。

你们当争先趋赴从你们的养主发出的赦宥，和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。

敬畏的人，在康乐时施舍，在艰难时也施舍，且能抑怒、又能恕人。安拉是喜爱行善者的。

敬畏者，当他们做了丑事或自欺的时候，他们就会记起安拉，且为自己的罪恶而求饶——除安拉外，谁能赦宥罪恶呢？——他们没有明知故犯地怙恶不悛。

这等人他们的报酬，是从他们的养主发出的赦宥，和下临诸河的乐园，他们得永居其中。遵行者的报酬真优美！

有许多常道，已在你们之前逝去了。故你们当在大地上旅行，以观察否认〔真理〕者的结局是怎样的。

这是对于世人的一种宣示，也是对于敬畏者的一种向导和教训。

你们不要灰心，你们不要忧愁，你们必占优势，如果你们是归信的人。

如果你们遭受创伤，那么，敌人确已遭受同样的创伤了。我使气运周流于世人之间，以便安拉甄别归信的人，而从你们中择取一部分烈士，安拉不喜爱不义的人。

以便安拉净化归信的人，而毁灭不归信的人。

安拉还没有甄别你们中奋斗的人和坚忍的人，难道你们就以为自己得入乐园吗？

遭遇死亡之前，你们确已希望死亡，现在你们确已亲眼见到死亡了。

穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了。如果他病故或阵亡，难道你们就要叛教吗？叛教的人，绝不能伤损安拉一丝毫。安拉将报酬感谢的人。

不得安拉的许可，任何人都不会死亡。〔安拉〕已注定各人的寿限了。谁想获得今世的报酬，我给谁今世的报酬；谁想获得后世的报酬，我给谁后世的报酬。我将报酬感谢的人。

有多少先知，曾有许多明哲和他们一同作战，那些明哲没有为在主道上所遭遇的艰难而灰心，他们没有懈怠，他们没有屈服。安拉是喜爱坚忍者的。

他们没有别的话，只说：“我们的养主啊！求你赦宥我们的罪恶，和我们的过失，求你坚定我们的步伐，求你援助我们以对抗不归信的民众。”

故安拉将今世的报酬和后世优美的报酬赏赐他们，安拉是喜爱行善者的。

归信的人们啊！如果你们顺从不归信的人，他们将使你们背叛，以致你们变成亏折的人。

不然，安拉是你们的保佑者，是最优的援助者。

我要把恐惧投在不归信者的心中，因为他们以他〔安拉〕所未证实的〔偶像〕配安拉，他们的归宿是火狱。不义者的归宿真恶劣。

你们奉他〔安拉〕的命令而歼灭敌军之初，安拉确已对你们实践他的约言，直到他使你们看见你们所喜爱的〔战利品〕之后，你们竟示弱、内争、违抗〔使者的〕命令。你们中有贪恋今世的，有企图后世的。嗣后，他使你们离开他们〔敌人〕，以便他试验你们。他确已饶恕你们。安拉对于信士们是有恩惠的。

当时，你们败北远遁，你们不敢回顾任何人，——而使者在你们的后面喊叫你们，他〔安拉〕便以重重忧患报答你们，以免你们为自己所丧失的战利品和所遭遇的惨败而惋惜。安拉是彻知你们的行为的。

在忧患之后，他又降安宁给你们，使你们中一部分人瞌睡；另一部分人则为自身而焦虑，他们像蒙昧时代的人一样，对安拉妄加猜测，他们说：“我们有一点胜利的希望吗？”你说：“一切事情，的确都是安拉所主持的。”他们的心里怀着不敢对你表示的恶意；他们说：“假若我们有一点胜利的希望，我们的同胞不致阵亡在这里。”你说：“假若你们坐在家里，那么，命中注定要阵亡的人，必定外出，走到他们阵亡的地方。〔安拉这样做，〕以便他试验你们的心事，锻炼你们心中的信仰。安拉是全知心事的。”

两军交战之日，你们中败北的人，只因他们犯过，故恶魔使他们失足。安拉确已恕饶他们。安拉确是至赦的，确是至容的。

归信的人们啊！你们不要像不归信的人一样，当他们的同胞出门病故，或阵亡前线的时候，他们说：“假若他们同我们坐在家里，那么，他们不致病故或阵亡。”〔你们不要像他们那样说，〕以便安拉使那成为他们心中〔独有〕的悔恨。安拉能使死人复活，能使活人死亡。安拉是明察他们的行为的。

如果你们为主道而阵亡，或病故，那么，从安拉发出的赦宥和慈恩，必定比他们所聚集的〔财产〕更宝贵。

如果你们病故，或阵亡，那么，你们必定被集合到安拉那里。

只因为从安拉发出的慈恩，你温和地对待他们。假若你是粗暴的，内心残暴的，那么，他们必定离你而分散。故你当恕饶他们，当为他们求饶，当与他们商议公事。你既决计行事，就当信托安拉。安拉的确喜爱信托的人。

如果安拉援助你们，那么，绝没有人能战胜你们。如果他弃绝你们，那么，在他〔弃绝你们〕之后，谁能援助你们呢？叫信士们只信托安拉！

任何先知，都不致于侵蚀公物。谁侵蚀公物，在复活日，谁要把他所侵蚀的公物拿出来。然后，人人都得享受自己行为的完全的报酬，他们不受亏枉。

难道追求安拉喜悦的人，像应受安拉谴怒的人吗？他的归宿是火狱，那归宿真恶劣。

在安拉看来他们分为许多等级。安拉是明察他们的行为的。

安拉确已施恩于信士们，因为他曾在他们中派遣了一个同族的使者，对他们宣读他的迹象，并且熏陶他们，教授他们天经和智慧，以前，他们确是在明显的迷误中的。

你们所遭受的损失，只有你们所加给〔敌人的损失〕的一半，你们怎么还说：“这是从哪里来的呢？”你说：“这是你们自作自受的。”安拉对于万事确是全能的。

两军交战之日，你们所遭受的损失，是依据安拉的意旨的，他要认识确信的人，

也要认识伪信的人。有人对他们说：“你们来吧，来为主道而作战，或来自卫吧！”他们说：“假若我们会打仗，我们必定追随你们。”在那日，与其说他们是归信的人，不如说他们是不归信的人。他们口里所说的，并不是他们心里所想的。安拉是最知道他们所隐讳的。

他们不肯参加战斗，却对自己的教胞说：“假若他们顺从我们，他们不会阵亡。”你说：“你们为自身抵御死亡吧，如果你们是诚实的。”

为主道而阵亡的人，你绝不要认为他们是死的，其实，他们是活着的，他们在安拉那里享受给养。

他们喜欢安拉赏赐给自己的恩惠，他们又给那些还未赶上他们〔留在人间〕的教胞报喜讯：他们将来没有恐惧，他们也不忧愁。

他们喜欢从安拉发出的赏赐和恩惠，并且喜欢安拉不使信士们徒劳无酬。

他们遭受创伤之后仍应安拉和使者的召唤。他们中行善而且敬畏的人，得享受重大的报酬。

有人曾对他们说：“人们确已为进攻你们而集合了，故你们应当畏惧他们。”这却增加了他们的信念，他们说：“安拉是使我们满足的，他是优美的监护者！”

他们带着从安拉发出的赏赐和恩惠转回来，他们没有遭受任何损失，他们追求安拉的喜悦。安拉是有宏恩的。

那个恶魔，只图你们畏惧他的党羽，故你们不要畏惧他们，你们当畏惧我，如果你们是归信的人。

争先投入迷信的人们，不要让他们使你忧愁。他们绝不能损伤安拉一丝毫。安拉欲使他们在后世没有福分；他们将受重大的刑罚。

以正信换取迷信的人，他们必定不能损伤安拉一丝毫，他们将受痛苦的刑罚。

不归信的人绝不要认为我优容他们，对于他们更为有利。我优容他们，只是要他们的罪恶加多。他们将受凌辱的刑罚。

安拉不至于让信士们常在你们的现状之下，〔但他试验你们〕，直到他甄别恶劣的与善良的。安拉不至于使你们窥见幽玄，但安拉要从他的众使者中拣选他所意欲的人。故你们当确信安拉和他的众使者。如果你们归信，而且敬畏，那么，你们将受重大的报酬。

吝惜安拉所赐的恩惠的人，绝不要认为他们的吝惜，对于他们是有益的，其实，那对于他们是有害的，复活日，他们所吝惜的〔财产〕，要像一个项圈一样，套在他们的颈项上。天地间的遗产，只是安拉的。安拉是彻知你们的行为的。

安拉确已听见有些人说：“安拉确是贫穷的，我们却是富足的。”我要记录他们所说的话，和他们枉杀众先知的行为。我要说：“你们尝试烧灼的刑罚吧。

这是因为你们曾经犯罪，又因为安拉绝不是亏枉众仆的。”

他们曾说：“安拉确已命令我们不可确信任何使者，直到他昭示火所焚化的供物。”你说：“在我之前，有许多使者已昭示你们许多明证，并昭示你们所要求的；如果你们是诚实的，你们为什么要杀害他们呢？”

如果他们否认你，那么，在你之前，有许多使者都已被否认过，他们都曾已昭示许多明证、典籍和灿烂的经典。

每个生命都要尝死的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全的报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世的生活，只是虚幻的享受。

你们在财产方面和身体方面必定要受试验，你们必定要从曾受天经的人和以物配主的人的那里听到许多恶言，如果你们坚忍，而且敬畏，那么，这确是应该决心做的事情。

当时，安拉与曾受天经的人缔约，〔说〕：“你们必为世人阐明天经，你们不可隐讳它。”但他们把它抛在他们的背后，并以它换取些微的代价。他们所换取的真恶劣！

有些人对于自己做过的事，他们洋洋得意；对于自己未曾做过的事，他们爱受赞颂，你绝不要认为他们将脱离刑罚，其实，他们将受痛苦的刑罚。

天地的国权归安拉所有。安拉对于万事是全能的。

天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此中确有许多迹象。

他们站着，坐着，躺着记念安拉，并思维天地的创造，〔他们说：〕“我们的养主啊！你没有徒然地创造这个世界。我们赞颂你超绝万物，求你保护我们，免受火狱的刑罚。

我们的养主啊！你使谁入火狱，你确已凌辱谁了。不义的人，绝没有援助者。

我们的养主啊！我们确已听见一个召唤的人，召人于正信，〔他说：〕‘你们当确信你们的养主。’我们就确信了。我们的养主啊！求你赦宥我们的罪恶，求你消除我们的过失，求你使我们与义人们死在一处。

我们的养主啊！你曾借众使者的口而应许我们的恩惠，求你把它赏赐我们，求你在复活日不要凌辱我们。你确是不爽约的。”

他们的养主应答了他们：“我绝不使你们中任何一个工作者徒劳无酬，无论他是男的，还是女的——男女是相生的——迁居异乡者、被人驱逐者、为我的道路而受害者、参加战斗者、被敌杀害者，我必消除他们的过失，我必使他们进那下临诸河的乐园。”这是从安拉发出的报酬。安拉在他那里，有优美的报酬。

不归信的人，在地方上往来四方，自由发展，不要让你受欺骗。

〔那是〕些微的享受，然后他们的归宿是火狱。那卧褥真恶劣！

敬畏他们的养主的人，却得享受下临诸河的乐园，而永居其中。这是从安拉那里发出的款待。在安拉那里的恩典，对于义人是更有益的。

有经典的人中，的确有人信仰安拉，信仰你们所受的启示，和他们所受的启示；同时，他们是敬事安拉的，他们不以安拉的迹象换取些微的代价。这等人，将在他们的养主那里享受他们的报酬。安拉确是清算神速的。

归信的人们啊！你们当坚忍，当奋斗，当戒备，当敬畏安拉，以便你们成功。

众人啊！你们当敬畏你们的养主，他从一个人创造你们，并从他身上创造了他的配偶，并且从他们俩创造许多男人和女人。你们当敬畏安拉——你们常借他的名义，而要求彼此间的权利——当尊重血亲。安拉确是监视你们的。

你们应当把孤儿的财产交还他们，不要以〔你们的〕恶劣的〔财产〕，换取〔他们的〕佳美的〔财产〕；也不要把他们的财产并入你们的财产，而加以吞蚀。这确是大罪。

如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那么，你们可以择娶你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那么，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。

你们应当把妇女的聘仪，当做一份赠品，交给她们。如果她们心甘情愿地把一部分聘仪让给你们，那么，你们可以乐意地加以接受和享用。

你们的财产，本是安拉给你们用来维持生计的，你们不要把它交给愚人，你们当以财产的利润供给他们的衣食。你们当对他们说温和的言语。

你们当试验孤儿，直到他们达到适婚年龄。当你们看见他们能处理财产的时候，应当把他们的财产交还他们；不要在他们还没有长大的时候，赶快浪费地消耗他们的财产。富裕的监护人，应当廉洁自持；贫穷的监护人，可以取合理的生活费。你们把他们的财产交还他们的时候，应当请人作见证。安拉足为监察者。

男子得享受父母和至亲所遗财产的一部分，女子也得享受父母和至亲所遗财产的一部分，无论他们所遗财产多寡，各人应得法定的部分。

析产的时候，如有亲戚、孤儿、贫民在场，你们当以一部分遗产周济他们，并对他们说温和的言语。

假若自己遗下幼弱的后裔，自己就会为他们而忧虑；这等人，应当也为别人的孤儿而忧虑，应当敬畏安拉，应当〔对临终的病人〕说正当的话。

侵吞孤儿的财产的人，只是把火吞在自己的肚腹里，他们将入在烈火之中。

安拉为你们的子女而命令你们。一个男子，得两个女子的份子。如果亡人有两个以上的女子，那么，她们共得遗产的三分之二；如果只有一个女子，那么，她得二分之一。如果亡人有子女，那么，亡人的父母各得遗产的六分之一。如果他没有子女，只有父母承受遗产，那么，他母亲得三分之一。如果他有几个兄弟姐妹，那么，他母亲得六分之一。〔这种分配，〕须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。——你们的父母和子女，谁对于你们是更有裨益的，你们不知道——这是从安拉降示的定制。安拉确是全知的，确是至睿的。

如果你们的妻室没有子女，那么，你们得受她们的遗产的二分之一。如果她们有子女，那么，你们得受她们的遗产的四分之一。〔这种分配，〕须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。如果你们没有子女，那么，你们的妻室得你们遗产的四分之一。如果你们有子女，那么，她们得你们遗产的八分之－。〔这种分配，〕须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后。如果被继承的男子或女子，上无父母，下无子女，只有〔同母异父的〕一个弟兄和一个姐妹，那么，他和她，各得遗产的六分之一。如果被继承者有〔同母异父的〕更多的兄弟和姐妹，那么，他们和她们，均分遗产的三分之一。〔这种分配〕，须在交付亡人所嘱的遗赠或清偿亡人所欠的债务之后，但留遗嘱的时候，不得妨害〔继承人的权利〕。这是从安拉发出的命令。安拉是全知的，是至容的。

这些是安拉的法度。谁服从安拉和他的使者，他〔安拉〕将使谁入那下临诸河的乐园，而永居其中。这是伟大的成功。

谁违抗安拉和他的使者，并超越他的法度，他〔安拉〕将使谁入火狱，而永居其中，他将受凌辱的刑罚。

你们的妇女，若作丑事，你们当在你们的男人中寻求四个人对她们作见证，如果他们已作见证，你们就应当把她们拘留在家里，直到她们死亡，或安拉为她们开辟一条出路。

你们的男人，若作丑事，你们应当责备他们俩，如果他们俩悔罪自新，你们就应当原谅他们俩。安拉确是至宥的，确是至慈的。

安拉只赦宥无知而作恶，不久就悔罪的人。这等人，安拉将赦宥他们。安拉是全知的，是至睿的。

终身作恶，临死才说：“现在我确已悔罪”的人，不蒙赦宥；临死还不归信的人，也不蒙赦宥。这等人，我已为他们预备了痛苦的刑罚。

归信的人们啊！你们不得强占妇女，当作遗产，也不得压迫她们，以便你们收回你们所给她们的一部分聘仪，除非她们作了明显的丑事。你们当善待她们。如果你们厌恶她们，〔那么，你们应当忍受她们，〕因为，或许你们厌恶一件事，而安拉在那件事中安置下许多福利。

如果你们休一个妻室，而另娶一个妻室，即使你们已给过前妻一千两黄金，你们也不要取回一丝毫。难道你们要加以诬蔑和亏枉而把它取回吗？

你们怎能把它取回呢？你们既已同床共枕，而且她们与你们缔结过一个坚实的盟约。

你们不要娶你们的父亲娶过的妇女，但已往的不受惩罚。这确是一件丑事，确是一种可恨的行为，这种习俗真恶劣！

〔安拉〕严禁你们娶你们的母亲、女儿、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、乳母、同乳姐妹、岳母、以及在你们的家中你们所抚育的继女，即你们曾与她们的母亲同房的，如果你们与她们的母亲没有同房，那么，你们无妨娶她们。〔安拉〕还严禁你们娶你们亲生儿子的媳妇，和同时娶两姐妹，但已往的〔不受惩罚〕。安拉确是至赦的，确是至慈的。

〔他又严禁你们娶〕有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外。安拉以此为你们的定制。除此以外，一切妇女，对于你们是合法的，你们可以借自己的财产而谋与妇女结合，但你们应当是贞节的，不可是淫荡的。既与你们成婚的妇女，你们应当把已决定的聘仪交给她们。既决定聘仪之后，你们双方同意的事，对于你们是毫无罪过的。安拉确是全知的，确是至睿的。

你们当中在能力方面谁不能娶归信的自由女，谁可以娶教友所管辖的归信的奴婢。安拉是知道你们的信仰的。你们彼此是同教的，故你们取得她们的主人许可后，可娶她们为妻室，你们应当把她们的聘仪照例交给她们，但她们应当是贞节的，不可是淫荡的，也不可是有情人的。她们既婚之后，如果作了丑事，那么，她们应受自由女所应受的刑罚的一半。这是特许你们中恐陷于奸淫的人规定的。你们能坚忍，那对于你们是更好的。安拉是至赦的，是至慈的。

安拉欲为你们阐明礼义，并指示你们先民的法程，且赦宥你们。安拉是全知的，是至睿的。

安拉欲赦宥你们，而顺从私欲者，却欲你们违背真理。

安拉欲减轻你们的负担。人是被造成懦弱的。

归信的人们啊！你们不要借诈术而侵蚀别人的财产，惟借双方同意的交易而获得的除外。你们不要自杀，安拉确是怜恤你们的。

谁为过分和不义而犯此严禁，我要把谁投入火狱，这对于安拉是容易的。

如果你们远离你们所受禁的一切大罪，我就赦宥你们的一切罪过，并使你们得入一个尊贵的境地。

安拉使你们互相超越，〔你们当安分守己，〕不要妄冀非分。男人将因他们的行为而受报酬，妇女也将因她们的行为而受报酬。你们应当祈求安拉把他的恩惠赏赐你们。安拉确是全知万物的。

我为每个人规定了继承人，继承父母和近亲的遗产。与你们缔结过盟约的那些人，你们应当把他们应得的份额交付给他们。安拉确是见证万物的。

男人是维护妇女的，因为安拉使他们的一部分优越一部分，又因为他们所费的财产。贤淑的女子是服从的，是借安拉的保佑而保守贞操的。你们怕她们执拗的妇女，你们可以劝诫她们，可以和她们同床异被，可以打她们。如果她们服从你们，那么，你们不要再想法欺负她们。安拉确是至高的，确是至大的。

如果你们怕夫妻不睦，那么，你们当从他们俩的亲戚中各推一个公正人，如果两个公正人欲加以和解，那么，安拉必使夫妻和睦。安拉确是全知的，确是彻知的。

你们当崇拜安拉，不要以任何物配他，当孝敬父母，当优待亲戚，当怜恤孤儿，当救济贫民，当亲爱近邻、远邻和伴侣，当款待旅客，当宽待奴仆。安拉的确不喜爱傲慢的、矜夸的人。

他们中有自己吝啬，并教人吝啬，且隐讳安拉所赐他们的恩惠的人，我已为〔他们这等〕不归信的人预备了凌辱的刑罚。

他们中有为沽名钓誉而施舍财产的，他们不信安拉，也不信末日。谁以恶魔为伴侣，谁的伴侣真恶劣！

假如他们确信安拉和末日，并分舍安拉所赐予他们的财物，这对于他们有什么妨害呢？安拉是全知他们的。

安拉必不亏枉人一丝毫。如果人有一丝毫善功，他要加倍地酬劳他，并且以他那里的重大的报酬赏赐他。

当我从每个民族中召来一个见证者，并召你来作证这等人的时候，〔他们的情状〕将怎样呢？

不归信而且违抗使者的人，在那日将希望自己永远埋没在地下，他们不能隐瞒安拉任何一句话。

归信的人们啊！你们在酒醉的时候不要接近礼拜，直到你们知道自己所说的是什么话。除了过路的人以外，在不洁的时候不要入礼拜殿，直到你们沐浴。如果你们有病，或旅行，或如厕，或性交，而不能得到水，那么，你们可趋向洁净的地面，而摩你们的脸和手。安拉确是至恕的，确是至赦的。

你没有看见吗？曾受一部分天经的人以正道换取迷误，而且希望你们迷失正道。

安拉是最了解你们的敌人的。安拉足为保佑者，安拉足为援助者。

犹太教徒中有一群人篡改经文，他们说：“我们听而不从”，“愿你听而不闻”，“拉仪那”，这是因为巧言谩骂，诽谤正教。假若他们说：“我们既听且从”，“你听吧”，“温助尔那”，这对他们是更好的，是更正的。但安拉因他们不归信而弃绝他们，故他们除少数人外都不归信。

曾受天经的人啊！你们当趁早归信我所降示的，能证实你们之前所奉的，以免我将涂抹改变许多面目，使其扭向背后，或我弃绝他们，如同弃绝了安息日之徒那样。安拉的命令是绝对要执行的。

安拉必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人而赦宥比这差一等的罪过。谁以物配主，谁已犯大罪了。

难道你没有看见自称清白的人吗？不然，安拉使他所意欲的人清白，他们不受一丝毫的亏枉。

你看：他们怎样假借安拉的名义而造谣！这足以为明白的罪恶。

难道你没有看见吗？曾受一部分天经的人，确信偶像和恶魔。他们指着不归信的人说：“这等人的道路，比归信者的道路还要正当些。”

这等人，是安拉所弃绝的。安拉弃绝谁，你绝不能为谁发现他有任何援助者。

难道他们有一部分国权吗？假若他们有，那么，他们不给别人一丝毫。

难道他们嫉妒别人享受安拉所赐的恩惠吗？我确已赏赐易卜拉欣的后裔天经和智慧，我又赏赐他们一个广大的国土。

他们中有确信他的，有拒绝他的。火狱是足以惩治的。

不信我的迹象的人，我必定使他们入火狱，每当他们的皮肤烧焦的时候，我另换一套皮肤给他们，以便他们尝试刑罚。安拉确是万能的，确是至睿的。

归信而且行善者，我将使他们入下临诸河的乐园，而永居其中。他们在乐园里有纯洁的配偶，我将使他们入于永恒的庇荫中。

安拉的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人，安拉又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。安拉用来劝诫你们的事物真优美！安拉确是全聪的，确是全明的。

归信的人们啊！你们当服从安拉，应当服从使者和你们中的主事人，如果你们为一件事而争执，你们使那件事归安拉和使者〔判决〕，如果你们确信安拉和末日的话。这对于你们是裨益更多的，也是最美好的解释。

难道你没有看见吗？自称确信降示你的经典和在你之前降示的经典的人，他们欲向恶魔起诉——同时他们已奉令不要信仰他——而恶魔欲使他们深入迷误中。

如果有人对他们说：“你们来向安拉降示的经典和使者起诉吧”，你会看到伪信者回避你。

因为曾经犯了罪而遭遇灾难，然后，他们会来见你而指安拉发誓说：“我们只图亲善与和解。”在那时，你将怎么办呢？

这等人，安拉是知道他们的心事的，故你当宽恕他们，当劝诫他们，当对他们说惊心动魄的话。

我派遣使者，只为要人奉安拉的命令而服从他。他们自欺的时候，假若他们来见你，而且向安拉求饶，使者也替他们求饶，那么，他们必发现安拉是至宥的，是至慈的。

指你的养主发誓，他们不归信，直到他们请你判决他们之间的纷争，而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂，并且他们完全顺服。

假若我命令他们说：“你们自杀或离乡吧！”他们除少数人外，都不遵命。假若他们遵行自己所受的劝诫，这对于他们必定是裨益更多的，使他们的信仰更加坚定的。

如果那样，我必定赏赐他们从我那里发出的重大的报酬，

我必定指引他们一条正路。

凡服从安拉和使者的人，都与安拉所施恩的众先知、忠信的人、众烈士、善良的人同在。这等人，是很好的伙伴。

这是从安拉发出的恩惠。安拉足为全知者。

归信的人们啊！你们当有戒备，故当部分动员，或全体动员。

你们中的确有人逗留在后方，如果你们遭遇灾难，他就说：“安拉确已施恩于我，因为我没有同他们在前方。”

如果从安拉发出的恩惠降临你们，他必定说：——在你们与他之间好像没有一点友谊一样——“但愿我曾与他们同在前方，而获得伟大的成功。”

那么，就让那些为获取后世而卖掉今世生活的人，为安拉的道路而战吧！谁为安拉的道路而战斗，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐他重大的报酬。

你们怎么不为安拉的道路和〔解救〕老弱妇孺而抗战呢？他们常说：“我们的养主啊！求你从这个虐民所居的城市里把我们救出去。求你从你那里为我们委任一个保护者，求你从你那里为我们委任一个援助者。”

归信者，他们为安拉的道路而战；不归信者，他们为魔道而战。故你们当对恶魔的党羽作战。恶魔的计策，确是脆弱的。

难道你没有看见吗？有人曾对他们说：“你们当制止自己的武力，当谨守拜功，当完纳天课。”当〔安拉〕以作战为他们的定制的时候，他们中有一部分人畏惧敌人，犹如畏惧安拉，乃至更加畏惧。他们说：“我们的养主啊！你为什么以作战为我们的定制呢？你为什么不让我们延迟到一个临近的日期呢？”你说：“今世的享受，是些微的；后世的报酬，对于敬畏者，是更好的。你们不受－丝毫亏枉。”

你们无论在什么地方，死亡总要追及你们，即使你们在高大的堡垒里。如果他们获得福利，他们就说：“这是安拉所降赐的。”如果他们遭遇祸患，他们就说：“这是你所招致的。”你说：“祸福都是安拉所降的，”这些民众，怎么几乎一句话都不懂呢？

凡你所享的福利，都是安拉降赐的；凡你所遭的祸患，都是你自讨的。我派遣你作为世人的使者，安拉足为见证。

谁服从使者，谁确已服从安拉；谁违背〔使者，你不要管谁〕，因为我没有派你做他们的监护者。

他们说：“遵命。”当他们从你面前出去的时候，他们中一部分人就阴谋变更你所说的话，安拉是要记录他们的阴谋的。故你不要理睬他们，当信托安拉。安拉足为受托者。

难道他们没有研究《古兰经》吗？假如它不是安拉所启示的，他们必定发现其中有许多差别。

当安全或恐惧的消息到达他们的时候，他们就加以传播，假若他们把消息报告使者和他们中主事的人，那么，他们中能推理的人，必定知道当如何应付。假若没有安拉所赐你们的恩惠和慈恩，那么，你们除少数人外，必已顺从恶魔了。

你当为主道而抗战，你只负你自己的行为的责任，你当鼓励信士们努力抗战，安拉定要阻止不归信者的战斗力。安拉的势力是更强大的，他的惩罚是更严厉的。

谁为善事而说情，谁就得一份善报；谁为恶事说情，谁就受一份恶报。安拉对于万事是全能的。

有人以祝词祝贺你们的时候，你们当以更好的祝词祝贺他，或以同样的祝词回答他。安拉确是监察万物的。

安拉——除他外，绝无应受崇拜的——在毫无疑义的复活日必集合你们。言词方面，谁比安拉更诚实呢？

你们怎么因诈伪者而分为两派呢？同时，安拉已为他们的营谋而使他们倒行逆施了，安拉已使他们迷误了，难道你们还想引导他们吗？安拉使谁迷误，你绝不能替谁发现一条归正的道路。

他们希望你们像他们那样不归信，而使你们成为和他们一样的。故你们不可以他们为盟友，直到他们为安拉的道路而迁移。如果他们违背正道，那么，你们在哪里发现他们，就在那里捕杀他们，你们不要以他们为盟友，也不要以他们为援助者。

除非他们逃到曾与你们缔约的民众那里，或来归顺你们，既不愿对你们作战，又不愿对他们的宗族作战。假若安拉意欲，他必使他们占优势，而他们必进攻你们。如果他们退避你们，而不进攻你们，并且投降你们，那么，安拉绝不许你们进攻他们。

你们将发现别的许多人，想从你们获得安全，也想从他们的宗族获得安全。他们每逢被召于迫害，他们都冒昧地参加。如果他们不退避你们，不投降你们，不停止作战，那么，你们在哪里发现他们，就当在那里捕杀他们。这等人，我已授予你们消灭他们的明确权利。

信士不至于杀害信士，除非是误杀。谁误杀一个信士，谁当释放一个归信的奴隶，并以血锾交付尸亲，除非他们自愿让与。被杀的信士，如果他的宗族是你们的敌人，那么，凶手应当释放一个归信的奴隶。如果被杀者的宗族是你们的盟友，那么，凶手应当以血锾交付尸亲，并释放一个归信的奴隶。谁不能释放奴隶，谁当连续斋戒两月，这是因为安拉准许他悔过自新。安拉是全知的，是至睿的。

谁故意杀害一个信士，谁要受火狱的报酬，而永居其中，且受安拉的谴怒和弃绝，安拉已为他预备重大的刑罚。

归信的人们啊！当你们为主道而出征的时候，你们当事事审慎，你们不要对向你们表示和平的人说：“你不是信士。”你们欲图今世生活的浮利，但在安拉那里有丰富的福利。以前，你们是像那样的。但安拉施恩于你们，故你们应当事事审慎。安拉确是彻知你们的行为的。

没有残疾而安坐家中的信士，与凭自己的财产和生命为主道而奋斗的信士，彼此是不相等的。凭自己的财产和生命而奋斗的人，安拉使他们超过安坐家中的人一级。安拉应许这两种人要受最优厚的报酬。安拉要使奋斗的人的报酬远超于安坐者。

从他〔安拉〕发出的许多品级、赦宥和慈恩。安拉是至赦的，是至慈的。

那些被天使收去命魂的自亏者，他们〔众天使〕必定问：“你们曾处境如何？”他们说：“我们在地方上是被遭压迫的。”他们问：“难道安拉的大地不够宽广而容你们迁移？”这等人的归宿是火狱，那归宿真恶劣。

惟老弱和妇孺，他们既无能为力，又找不到出路。

这等人，安拉将会恕饶他们。安拉是至恕的，是至赦的。

谁为主道而迁移，谁在大地上发现许多出路，和丰富的财源。谁从家中出走，欲迁至安拉和他的使者那里，而中途死亡，安拉必报酬谁。安拉是至赦的，是至慈的。

当你们在大地上旅行的时候，减短拜功，对于你们是无罪的，如果你们恐怕不归信者迫害你们。不归信者，确是你们的明显的仇敌。

当你在他们之间，而你欲带领他们礼拜的时候，教他们中的一队人同你立正，并教他们携带武器。当他们礼拜的时候，叫另一队人防守在你们后面；然后，教还没有礼拜的那一队人来同你礼拜，教他们也要谨慎戒备，并携带武器。不归信的人，希望你们忽视你们的武器和物资，而乘机袭击你们。如果你们为雨水或疾病而感觉烦难，那么，放下武器对于你们是无罪的。你们当谨慎戒备。安拉确已为不归信的人而预备凌辱的刑罚。

当你们完成拜功的时候，你们当站着、坐着、躺着记念安拉。当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务。

你们对于追逐敌人，不要懈怠；如果你们感到痛苦，那么，他们确是像你们一样感到痛苦的；你们希望从安拉那里获得他们所不能希望的报酬。安拉是全知的，是至睿的。

我确已降示你包含真理的经典，以便你据安拉所昭示你的〔律例〕，而替众人判决。你不要替奸人做辩护人。

你当向安拉求饶。安拉确是至赦的，确是至慈的。

你不要替自欺者辩护。安拉的确不喜爱奸诈的犯罪者。

他们躲避世人，而不躲避安拉。其实，当他们策划〔安拉〕所不喜悦的计谋的时候，〔安拉〕是与他们同在的，安拉是周知他们的行为的。

你们这些人啊！在今世生活中，你们替他们辩护，复活日，谁将向安拉替他们做辩护呢？或谁又能做他们的监护者呢？

谁作恶或自欺，然后向安拉求饶，谁将发现安拉是至赦的，是至慈的。

谁犯罪，谁自食其果。安拉是全知的，是至睿的。

谁犯过或犯罪，然后以那种罪过侮蔑无辜者，谁确已负诽谤和明显的罪恶的责任。

假若没有安拉赐你恩惠和慈恩，那么，他们中的一部分人，必欲使你迷误。他们只能使自己迷误，他们不能伤害你一丝毫。安拉降示你天经和智慧，并以你所不知道的〔义理〕教导你。安拉赐你的恩惠是重大的。

他们的秘密谈话，大半是无益的。劝人施舍，或劝人行善，或劝人和解者〔的秘密谈话〕除外。谁为求安拉的喜悦而作此事，我要赏赐谁重大的报酬。

谁在认清正道之后反对使者，而遵循非信士的道路，我将听谁自便，并使他入于火狱中，那是一个恶劣的归宿。

安拉必不赦宥以物配主的罪恶，他为自己所意欲的人赦宥比这差一等的罪过，谁以物配主，谁已深陷迷误了。

除他〔安拉〕外，他们只祈祷女神，只祈祷无善的恶魔。

愿安拉弃绝他！他说：“我必定要从你的仆人中占有一定的数量。

我必使他们迷误，我必使他们妄想，我必命令他们割裂牲畜的耳朵，我必命令他们变更安拉的所造物。”谁舍安拉而以恶魔为主宰，谁确已遭受明显的亏折。

他应许他们，并使他们妄想——恶魔只为诱惑而应许他们——

这等人的归宿是火狱，他们无处逃避。

归信而且行善者，我将使他们入于下临诸河的乐园，而永居其中。安拉的应许是真实的。言语方面，谁比安拉更诚实呢？

〔他的应许，〕不是借你们的妄想可以获得的，也不是借有经人的妄想可以获得的。谁作恶，谁受恶报，除安拉外，他不能为自己找到任何保护者，和任何援助者。

行善的男女，只要是信士此等人得入乐园，他们不受丝毫的亏枉。

全体归顺安拉，且乐善好施，并遵守崇正的易卜拉欣的宗教的人，宗教方面，有谁比他更优美呢？安拉曾把易卜拉欣当做至交。

天地万物，只是安拉的。安拉是周知万物的。

他们请你解释有关妇女的问题，你说：“安拉将为你们解释有关她们的问题，还有经典中对你们宣读的关于那些你们既不愿交付她们应得的〔遗产〕，又不愿娶她们为妻的孤女的问题，还有弱势儿童的问题，还有要你们公平对待孤儿。你们所行的善事，安拉确是全知的。”

如有妇女，恐遭丈夫的鄙弃或疏远，那么，他们俩的和解是无罪的。和解是更善的。人性是贪吝所支配的。如果你们行善而且敬畏，那么，安拉确是彻知你们的行为的。

即使你们贪爱公平，你们也绝不能公平地待遇众妻，但你们不要完全偏向所爱的，而使被疏远的，如悬空中。如果你们加以和解，而且防备虐待，那么，安拉确是至赦的，确是至慈的。

如果他们俩离婚，那么，安拉将借其宏恩而使他们俩互不相求。安拉是宽大的，是至睿的。

天地万物，只是安拉的。我确已嘱咐在你们之前曾受天经的人，也嘱咐你们说：“你们当敬畏安拉。”如果你们辜恩，那么，你们须知天地万物只是安拉的，安拉是无求的，是可颂的。

天地万物，只是安拉的。安拉足为监护者。

如果他〔安拉〕意欲，他就毁灭你们这些人，而以别的民众代替你们。安拉对于这件事，是全能的。

谁欲享今世的报酬，安拉那里有今世和后世的报酬。安拉是全聪的，是全明的。

归信的人们啊！你们当维护公道，当为安拉而作证，即使不利于你们自身，和父母和至亲。无论被证的人，是富足的，还是贫穷的，〔你们都应当秉公作证。〕安拉是最宜于关切富翁和贫民的。你们不要顺从私欲，以致偏私。如果你们歪曲事实，或拒绝作证，那么，安拉确是彻知你们的行为的。

归信的人们啊！你们当确信安拉和他的使者，以及他所降示给他的使者的经典，和他以前所降示的经典。谁不信安拉、他的众天使、他的一切经典、他的众使者和末日，谁确已深入迷误了。

先归信，后叛道，再归信，再叛道，而叛逆日增的人，安拉不会赦宥他们，也不会指引他们任何道路。

你向伪信者报喜：他们将受痛苦的刑罚。

他们舍归信者而以不归信者为盟友。他们想在不归信者面前求得权势吗？其实，一切权势全是安拉的。

他确已在这经典中启示你们说：“当你们听见安拉的迹象被人否认而加以嘲笑的时候，你们不要与他们同座，直到他们谈论别的话。否则，你们必与他们同罪。”安拉必定把伪信者和不信者全体集合在火狱里。

他们是期待你们遭遇灾难的。如果你们获得从安拉发出的胜利，他们就说：“难道我们没有和你们共同作战吗？”如果不归信者幸而战胜，他们就说：“难道我们没有帮助你们，并阻止归信者而保护你们吗？”故复活日安拉将替你们判决，安拉绝不让不归信者对归信的人有任何途径。

伪信者们，的确在欺骗安拉，他将以他们的欺骗回报他们。当他们站起来去礼拜的时候，他们懒洋洋地站起来，他们沽名钓誉，他们只稍稍记念安拉。

他们动摇于归信与不归信之间，既不归这等人，也不归那等人。安拉使谁迷误，你绝不能替谁发现一条归正的道路。

归信的人们啊！你们不要舍归信者而以不归信者为盟友，你们欲为安拉立一个不利于你们的明证吗？

伪信者必堕入火狱的最下层，你绝不能为他们发现任何援助者。

惟悔罪自新，信托安拉，且为安拉而虔诚奉教的人，这等人是与信士们同等的。安拉将以重大的报酬赏赐信士们。

如果你们感恩而且归信，安拉何必惩罚你们呢？安拉是博施的，全知的。

安拉不喜爱扬人之非的行为，除非他是被人亏枉的。安拉是全聪的，是全知的。

如果你们公开行善，或秘密行善，或恕饶罪行，〔这对于你们是更相宜的，〕因为安拉确是至恕的，确是全能的。

不归信安拉和他的众使者，并且他们欲分离安拉和他的众使者，他们还说：“我们确信一部分使者，而不信另一部分。”他们欲在信否之间采取一条道路。

这等人，确是不归信的。我已为不归信的人预备了凌辱的刑罚。

确信安拉和他的众使者，而不歧视任何使者的人，他将以他们〔应得〕的报酬赏赐他们。安拉是至赦的，是至慈的。

有经典的人，要求你从天上降示他们一部经典。他们确已向穆萨要求过比这更重大的事，他们说：“你使我们亲眼看见安拉吧。”急雷为他们的不义而袭击他们。在许多明证降临他们之后，他们又认犊为神，但我已恕饶这事。我曾赏赐穆萨一个明显的证据。

为与他们缔约，我曾把山高耸在他们的上面，我曾对他们说：“你们应当叩头而入城门。”我又对他们说：“你们在安息日不要超过法度。”我曾与他们缔结一个严重的盟约。

〔我弃绝他们，〕因为他们破坏盟约，不信安拉的迹象，枉杀众先知，并且说：“我们的心是受蒙蔽的。”不然，安拉为他们不归信而封闭了他们的心，故他们除少数人外，都不归信。

又因为他们不信〔尔撒〕，并且对麦尔彦捏造一个重大的诽谤。

又因为他们说：“我们确已杀死麦尔彦之子麦西哈·尔撒。”——安拉的使者。他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，但他们只是被混淆了。为尔撒而争论的人，对于他的被杀害，确是在迷惑之中。他们对于这件事，毫无认识，不过根据猜想罢了。他们没能确实地杀死他。

不然，安拉已把他擢升到自己那里。安拉是万能的，是至睿的。

有经典的人，在他未死之前，没有一个不信仰他的，在复活日他要作证他们。

我禁止犹太教徒享受原来准许他们享受的许多佳美食物，因为他们多行不义，常常阻止人遵循主道，

且违禁而取利息，并借诈术而侵蚀别人的钱财，我已为他们中不归信的人而预备痛苦的刑罚。

但他们中学问渊博的，归信的人们确信降示你的经典，和在你之前所降示的经典——和谨守拜功的，完纳天课的，和确信安拉与末日的，这等人，我将赏赐他们重大的报酬。

我确已启示你，犹如我启示努哈和在他之后的众先知一样，也犹如我启示易卜拉欣、易司马仪、易司哈格、叶尔孤白各支派，以及尔撒、安优卜、优努司、哈伦、素莱曼一样。我以《宰布尔》赏赐达五德。

〔我确已派遣〕许多使者，他们中有我在以前已告诉你的，有我未告诉你的。安拉曾与穆萨对话。

〔我曾派遣〕许多使者报喜信，传警告，以免派遣使者之后，世人对安拉有任何托辞。安拉是万能的，至睿的。

但安拉作证他所降示你的经典是真实的——他降示此经时，自知其内容——众天使也同样作证。安拉足为见证。

自己不归信，而且阻止别人遵循主道者，他们确已深入于迷误了。

不信正道而且多行不义的人，安拉不致于赦宥他们，也不致于指引他们任何道路。

除非是火狱的道路，他们将永居其中。这事对于安拉是容易的。

众人啊！使者确已昭示你们从你们的养主降示的真理，故你们当确信他，这对于你们是有益的。如果你们不归信，〔那么，安拉是不需求你们的，〕因为天地万物，确是安拉的。安拉是全知的，是至睿的。

有经典的人们啊！你们对于自己的宗教不要过分，对于安拉不要说无理的话，麦西哈·尔撒——麦尔彦之子，只是安拉的使者，只是他授予麦尔彦的一句话，只是从他发出的鲁哈。故你们当确信安拉和他的众使者，你们不要说三位。你们当停止谬说，这对于你们是有益的。安拉是独一的受拜的，赞颂他〔安拉〕，超绝万物，他绝无子嗣，天地万物只是他的。安拉足为见证。

麦西哈绝不拒绝做安拉的奴仆，蒙主眷顾的众天使，也绝不拒绝做他〔安拉〕的奴仆。凡拒绝崇拜他〔安拉〕，而且妄自尊大的人，他要把他们全体集合到他那里。

至于那些归信而且行善的人，他要使他们享受完全的报酬，并且把他的恩惠加赐他们。至于拒绝为仆，而且妄自尊大者，他要以痛苦的刑罚惩治他们。除安拉外，他们不能为自己获得任何保护者，也不能获得任何援助者。

众人啊！来自你们养主的明证确已来临你们，我已降示你们一种显著的光明。

至于那些确信安拉，而且坚持其天经的人，他〔安拉〕将使他们入在从他发出的慈恩和恩惠中，并指示他们向他的正路。

他们请求你解释律例。你说：“安拉为你们解释关于孤独人的律例。如果一个男人死了，他没有儿女，只有一个姐姐或妹妹，那么，她得他的遗产的二分之一；如果她没有儿女，那他就继承她。如果他的继承人是两个姐姐或妹妹，那么，她们俩得遗产的三分之二；如果继承人是几个兄弟姐妹，那么，一个男人得两个女人的份子。安拉为你们阐明律例，以免你们迷误。安拉是全知万物的。”

归信的人们啊！你们当履行各种约言。除将对你们宣读者外，准许你们吃一切牲畜，但受戒期间，或在禁地境内，不要猎取飞禽走兽。安拉必定判决他所欲判决的。

归信的人们啊！你们不要亵渎安拉的标识和禁月，不要侵犯作牺牲用的牲畜，不要破坏那些牲畜的项圈，不要伤害朝觐禁寺以求他们的养主的恩惠和喜悦的人。当你们开戒的时候，可以打猎。有人曾阻止你们进禁寺，你们绝不要为怨恨他们而过分。你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助。你们当敬畏安拉，因为安拉的刑罚确是严厉的。

禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非安拉之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、觝死的、野兽吃剩的动物，但宰后才死的，仍然可吃；禁止你们吃在神石上宰杀的；禁止你们求签，那是罪恶。今天，不归信的人，对于〔消灭〕你们的宗教已经绝望了，故你们不要畏惧他们，你们当畏惧我。今天，我已为你们成全你们的宗教，我已完成我所赐你们的恩典，我已选择伊斯兰做你们的宗教。凡为饥荒所迫，而无意犯罪的，〔虽吃禁物，毫无罪过，〕因为安拉确是至赦的，确是至慈的。

他们问你准许他们吃什么，你说：“准许你们吃一切佳美的食物，你们曾遵安拉的教诲，而加以训练的鹰犬等所为你们捕获的动物，也是可以吃的；你们放纵鹰犬的时候，当对它诵念安拉之名，并当敬畏安拉。安拉确是清算神速的。”

今天，准许你们吃一切佳美的食物，曾受天经者的食物，对于你们是合法的，你们的食物，对于他们也是合法的。归信的自由女，和你们之前曾受天经的自由女，对于你们都是合法的，如果你们把她们的聘仪交给她们，但你们应当是贞节的，不可是淫荡的，也不可是有情人的。谁否认正信，谁的善功，确已无效了，他在后世，是亏折的人。

归信的人们啊！当你们起身去礼拜的时候，你们当洗脸和手，洗至于肘，当摩头，当洗脚，洗至两踝。如果你们是不洁的，你们就当洗周身。如果你们害病或旅行，或从厕所来，或与妇女交接，而得不到水，你们就当趋向清洁的地面，而用一部分土摸脸和手。安拉不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁，并完成他所赐你们的恩典，以便你们感谢。

你们当铭记安拉所赐你们的恩典，和他与你们所缔的盟约。当时，你们曾说：“我们听从了。”你们当敬畏安拉。安拉确是全知心事的。

归信的人们啊！你们当尽忠报主，当秉公作证，你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道，你们当公道，公道是最近于敬畏的。你们当敬畏安拉。安拉确是彻知你们的行为的。

归信而且行善的人，安拉应许他们得享赦宥和重大的报酬。

不归信而且否认我的迹象的人，此等人是火狱的居民。

归信的人们啊！你们当铭记安拉所赐你们的恩典。当时，有一伙人欲对你们施展武力。但他〔安拉〕为你们抵御他们的武力；你们当敬畏安拉。教信士们只信托安拉。

安拉与伊司拉仪的后裔确已缔约，并从他们中派出十二个首领。安拉说：“我确与你们同在。如果你们谨守拜功，完纳天课，确信我的众使者，并协助他们，并以善债借给安拉，我必勾销你们的罪恶，我必让你们进入下临诸河的乐园。此后，你们中谁不归信，谁已迷失了正路。”

只为他们破坏盟约，我弃绝了他们，并使他们的心变成坚硬的，他们篡改经文，并抛弃自己所受的一部分劝戒。除他们中的少数人外，你常常发见他们的奸诈，故你当饶恕他们，原谅他们。安拉确是喜爱行善者的。

一些自称基督教徒的人，我曾与他们缔约，但他们抛弃自己所受的一部分劝诫，故我使他们互相敌视和仇恨，至于复活日。那时，安拉要把他们的行为告诉他们。

有经典的人们啊！我的使者确已来临你们，他要为你们阐明你们所隐讳的许多经文，并放弃许多〔不加以揭发〕。有一道光明，和一部明确的经典，确已从安拉降临你们。

安拉要借这部经典指引追求其喜悦的人走上平安的道路，依自己的意志把他们从重重黑暗引入光明，并将他们引入正路。

妄言安拉就是麦尔彦之子麦西哈的人，确已不归信了。你说：“如果他〔安拉〕欲毁灭麦西哈和他的母亲麦尔彦，以及大地上的一切人，那么，谁能干涉安拉一丝毫呢？”天地万物的国权，只是安拉的，他创造他所欲创造的。安拉对于万事是全能的。

犹太教徒和基督教徒都说：“我们是安拉的儿子，是他心爱的人。”你说：“他为什么要因你们的罪过而惩治你们呢？”其实，你们是他所创造的人。他要赦宥谁，就赦宥谁；要惩罚谁，就惩罚谁。天地万物的国权，只是安拉的，他是最后的归宿。

有经典的人们呀！在众使者一度中断之后，我的使者确已来临你们，为你们阐明教义，以免你们将来说：“没有任何报喜者和警告者来临我们。”一个报喜者和警告者，确已来临你们了。安拉对于万事是全能的。

当时，穆萨对他的宗族说：“我的宗族呀！你们当记忆安拉所赐你们的恩典，当时，他在你们中派遣许多先知，并使你们人人自主，而且把没有给过全世界任何人的〔恩典〕给了你们。

我的宗族呀！你们当进入安拉为你们注定的圣地，你们不可败北，否则，你们要变成亏折的人。”

他们说：“穆萨呀！圣地中，的确有一个强大的种族，我们绝不进去，直到他们出来。如果他们出来，我们必定进去。”

敬畏者当中有两个人，曾蒙安拉的恩惠，他们俩说：“你们从城门进攻他们吧！你们攻进城门的时候，必能战胜他们。你们只应该信托安拉，如果你们是信士的话。”

他们说：“穆萨啊！他们在圣地的期间，我们绝不进去。你和你的养主去作战吧！我们必定要坐在这里。”

他说：“我的养主啊！除我自己和我哥哥外，我不能作主，我求你使我们和犯罪的民众分开。”

他〔安拉〕说：“在四十年内，他们不得进入圣地，他们要漂泊在旷野。故你不要哀悼犯罪的民众。”

你当如实地对他们讲述阿丹的两个儿子的故事。当时，他们俩各献一件供物，其中一个人的供物被接受了，而另外一个人的供物没被接受。后者就说：“我必杀掉你。”前者说：“安拉只接受敬畏者的。

如果你伸手来杀我，我绝不伸手去杀你，我的确畏惧安拉——众世界的养主。

我必定要你担负〔杀〕我的罪责，和你原有的罪恶，你将成为火狱的居民。这是不义者的报酬。”

他的私欲撺掇他杀他的弟弟。故他杀了他之后，变成了亏折的人。

安拉使一只乌鸦来掘地，以便指示他怎样掩埋他弟弟的尸体。他说：“伤哉！我怎不能像这只乌鸦那样，把我弟弟的尸体掩埋起来呢？”于是，他变成悔恨的人。

因此，我对伊司拉仪的后裔以此为定制：除因偿命或平乱外，凡枉杀一人的，如杀众人；凡救活一人的，如救活众人。我的众使者，确已昭示他们许多迹象。此后，他们中许多人，在地方上确是过分的。

敌对安拉和他的使者，而且扰乱地方的人，他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在十字架上，或把手脚交互着割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱，他们在后世，将受重大的刑罚。

惟在你们能惩罚他们之前已经悔罪的人，你们须知安拉对于他们是至赦的，是至慈的。

归信的人们啊！你们当敬畏安拉，当寻求亲近他的媒介，当为他的道路而奋斗，以便你们成功。

不归信的人，假如大地上的一切都归他们所有，再加上同样的一份，而用全部财产去赎取复活日的刑罚，那么，他们的赎金不蒙接受，他们将受痛苦的刑罚。

他们想从火狱里出来，但他们绝不得出来，他们将受永恒的刑罚。

偷盗的男女，你们当割去他们俩的手，以报他们俩的罪行，以示安拉的惩戒。安拉是万能的，是至睿的。

谁在不义之后悔罪自新，安拉必赦宥谁。安拉确是至赦的，确是至慈的。

难道你不知道吗？安拉有天地的国权，他要惩罚谁，就惩罚谁；要赦宥谁，就赦宥谁。安拉对于万事是全能的。

使者啊！那些口称归信，而内心不信的人，和原奉犹太教的人，他们中都有争先叛道的人，你不要为他们的叛道而忧愁。〔他们〕是为造谣而倾听〔你的言论〕的，是替别的民众而探听〔消息〕的，那些民众，没有来看你，他们篡改经文，他们说：“如果给你们这个〔判决〕，你们就可以接受；如果不给你们这个，就慎勿接受。”安拉要惩罚谁，你绝不能为谁干涉安拉一丝毫。这等人，安拉不欲洗涤他们的心，他们在今世要受凌辱，在后世要受重大的刑罚。

〔他们〕是为造谣而倾听〔你的言论〕的，是吞食贿赂的。当他们来访问你的时候，你可以给他们判决，或拒绝他们。如果你拒绝他们，他们绝不能伤害你一丝毫。如果你给他们判决，你当秉公判决。安拉确是喜爱公道者的。

他们有《讨拉特》，其中有安拉的律例，怎么还要请你判决，而后又违背你的判决呢？这等人，绝不是信士。

我确已降示《讨拉特》，其中有向导和光明，归顺安拉的众先知，曾依照它替犹太教徒进行判决，一般明哲和博士，也依照他们所奉命护持的天经而判决，并为其见证，故你们不要畏惧人，当畏惧我，不要以我的迹象去换取些微的代价。谁不依照安拉所降示的经典而判决，此等人他们是不归信的人。

我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命，以眼偿眼，以鼻偿鼻，以耳偿耳，以牙偿牙，一切创伤，都要抵偿。自愿不究的人，得以抵偿权自赎其罪责。凡不依安拉所降示的经典而判决的人，此等人他们是不义的。

我在众使者之后续派麦尔彦之子尔撒以证实在他之前的《讨拉特》，并赏赐他《引支勒》，其中有向导和光明，能证实在他之前的《讨拉特》，并作敬畏者的向导和劝谏。

信奉《引支勒》的人，当依安拉在《引支勒》中所降示的律例而判决。凡不依安拉所降示的经典而判决的人，此等人他们是犯罪的人。

我降示你这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经，而监护之。故你当依安拉所降示的而在他们之间判决，你不要舍弃降临你的真理而顺从他们的私欲。我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程。如果安拉意欲，他必使你们变成一个民族。但〔他把你们分成许多民族，〕以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的〔教律和法程〕。故你们当争先为善。你们全体都要归于安拉，他要把你们所争论的是非告诉你们。

你当依安拉所降示的而在他们之间判决，你不要顺从他们的私欲，你当谨防他们引诱你违背安拉所降示你的一部分经典。如果他们违背正道，那么，你须知安拉欲因他们的一部分罪过，而惩罚他们。有许多人，确是犯罪的。

难道他们要求蒙昧时代的律例吗？在确信的民众看来，有谁比安拉更善于判决呢？

归信的人们啊！你们不要以犹太教徒和基督教徒为盟友。他们各为其同教的盟友。你们中谁以他们为盟友，谁是他们的同教。安拉必定不引导不义的民众。

你将看见有心病的人，将争先地去与他们亲善，还要托辞说：“我们恐怕遭遇厄运。”安拉将会降下胜利，或从他那里发出命令，而他们因为自己心中隐藏的阴谋，而变成悔恨的人。

归信的人说：“这等人，就是指安拉而发出最严重的盟誓，自称与你们同教的人吗？”他们的善功，已完全无效，故他们已变成亏折的人。

归信的人们啊！你们中凡叛教的人，安拉将以别的民众代替，他喜爱他们，他们也喜爱他。他们对信士是谦恭的，对外道是威严的，他们为主道而奋斗，不怕任何人的责备。这是安拉的恩惠，他用来赏赐他所意欲的人。安拉是宽大的，是全知的。

你们的盟友，只是安拉和他的使者，和信士中谨守拜功，完纳天课，而且谦恭的人。

谁以安拉和他的使者，以及信士们为盟友，那么，安拉的同盟，他们确是优胜的。

归信的人们啊！在你们之前曾受天经的人，有的以你们的宗教为笑柄，为嬉戏，故你们不要以他们和不归信的人为盟友。你们当敬畏安拉，如果你们真是信士。

当你们召人来礼拜的时候，他们以你们的拜功为笑柄，为嬉戏。这是因为他们是不了解的民众。

你说：“有经典的人啊！你们责备我们，只为我们确信安拉，确信所降示给我们的，和之前所降示的，只为你们大半是犯罪的人。”

你说：“我告诉你们在安拉那里所受的报酬有比这更恶劣的，好吗？有等人曾受安拉的弃绝和谴怒，他使他们一部分变成猴子和猪，一部分崇拜恶魔，这等人，他们的地位是更恶劣的，他们更远地背离了正道。”

当他们来见你们的时候，他们说：“我们已归信了。”他们带着不信进来，又带着不信出去。安拉是知道他们的隐情的。

你看见他们中有许多人，急于作恶犯罪，超过法度，吞食贿赂，他们的行为真恶劣！

一般明哲和博士，怎么不禁戒他们妄言罪恶，吞食贿赂呢？他们的行为真恶劣！

犹太教徒说：“安拉的手是被拘束的。”但愿他们的手被拘束，但愿他们因为自己所说的恶言而被弃绝！其实，他的两只手是展开的，他要怎样费用，就怎样费用。从你的养主降示你的经典，必定要使他们多数的人更加横暴，更加不归信。我将仇视和怨恨，投在他们之间，直到复活日。每逢他们点燃战火的时候，安拉就扑灭它。他们在地方上肆意作恶。安拉不喜爱作恶的人。

假若有经典的人归信而且敬畏，我必勾销他们的罪恶，我必使他们入恩泽的乐园。

假若他们遵守《讨拉特》和《引支勒》和他们的养主所降示他们的其它经典，那么，他们必得仰食头上的，俯食脚下的。他们中有一伙中和的人，他们中有许多行为恶劣的人。

使者啊！你当传达你的养主所降示你的全部经典。如果你不这样做，那么，你就是没有传达他的使命。安拉将保佑你免遭众人的杀害。安拉必定不引导不归信的民众。

你说：“有经典的人啊！你们没有什么信仰，直到你们遵守《讨拉特》和《引支勒》，以及你们的养主所降示你们的经典。”你的养主降示你的经典，必使他们中多数的人更加横暴，更加不归信。故你不要哀悼不归信的民众。

归信的人、犹太教徒、拜星教徒、基督教徒，凡确信安拉和末日，并且行善的人，他们将来必定没有恐惧，他们也不忧愁。

我与伊司拉仪的后裔确已订约，并派遣许多使者给他们，每逢使者带来他们不喜爱的东西的时候，他们就否认一部分，杀害一部分。

他们猜想没有祸害，故他们变成瞎的、聋的。嗣后，安拉赦宥了他们。嗣后，他们中许多人又变成了瞎的、聋的。安拉是明察他们的行为的。

妄言安拉就是麦尔彦之子麦西哈的人，确已不归信了。麦西哈曾说：“伊司拉仪的后裔啊！你们当崇拜安拉——我的养主，和你们的养主。谁以物配主，安拉必禁止谁入乐园，他的归宿是火狱。不义的人，绝没有任何援助者。”

妄言安拉是三位的第三位，确已不归信了。除独一的主宰外，绝无应受崇拜的。如果他们不停止妄言，那么，他们中不归信的人，必遭痛苦的刑罚。

难道他们还不向安拉悔罪，求得宽恕吗？安拉是至赦的，是至慈的。

麦尔彦之子麦西哈，只是一个使者，在他之前，有许多使者确已逝去了。他母亲是一个诚实的人。他们俩也是吃饭的。你看我怎样为他们阐明一切迹象，然后，你看他们是如何悖谬的。

你说：“难道你们要舍安拉而崇拜那不能为你们主持祸福的么？”安拉确是全聪的，确是全知的。

你说：“有经典的人呀！你们对于自己的宗教，不要无理的过分。有一伙人，以前曾自己迷误，并使许多人迷误，而且背离正道，你们不要顺从他们的私欲。”

伊司拉仪的后裔中不归信的人，曾被借达五德和麦尔彦之子尔撤之舌所诅咒，那是由于他们的违抗和过分。

他们对于自己所作的恶事，不互相劝戒，他们的行为真恶劣。

你将看见他们中有许多人，以不归信的人为盟友；他们所为自己预备的，真恶劣。那就是自招安拉的厌恶，他们将永遭刑罚。

假若他们确信安拉和先知，以及降示他的经典，他们必定不以不归信的人为盟友，但他们多数是犯罪的。

你必定发现，对于归信者仇恨最深的是犹太教徒和以物配主的人；你必定发现，对于归信者最亲近的是自称基督教徒的人，因为他们当中有许多牧师和僧侣，还因为他们不自大。

当他们听见诵读降示使者的经典的时候，你看他们为自己所认识的真理而眼泪汪汪，他们说：“我们的养主啊！我们已归信了，求你把我们同作证真理的人记录在一处。

我们是切望我们的养主使我们与善良的民众同进乐园的，我们怎能不信安拉和降临我们的真理呢！”

因为他们所说的话，安拉要以下临诸河的乐园报酬他们，他们得永居其中。这是行善者所得的报酬。

那些不归信，而且否认我的迹象的人，此等人都是火狱的居民。

归信的人们啊！安拉已准许你们享受的佳美食物，你们不要把它当作禁物，你们不要过分。安拉的确不喜爱过分的人。

你们当吃安拉所供给你们的合法而佳美的食物，你们当敬畏你们所信仰的安拉。

安拉不为无意的誓言而责备你们，却为有意的誓言而责备你们。破坏誓言的罚金，是按自己家属的中等食量，供给十个贫民一餐的口粮，或以衣服赠送他们，或释放一个奴隶。无力济贫或释奴的人，当斋戒三日。这是你们发誓后破坏誓言时的罚金。你们应当信守自己的誓言。安拉为你们如此阐明他的迹象，以便你们感谢他。

归信的人们啊！酒、赌博、偶像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故你们当远离它，以便你们成功。

恶魔惟愿你们因酒和赌博而互相仇恨，并且阻止你们记念安拉，和谨守拜功。你们将戒除〔酒和赌博〕吗？

你们当服从安拉，当服从使者，当防备罪恶。如果你们违背命令，那么，你们须知我的使者只负明白的通知的责任。

归信而且行善的人，对于已用的饮食，是毫无罪过的，如果他们敬畏而且归信，并努力为善；然后，敬畏而且归信；然后，敬畏而且行善。安拉是喜爱行善者的。

归信的人们啊！安拉必以你们的手和枪所能猎取的若干飞禽走兽考验你们，以便安拉知道谁在背地里畏惧他。此后，谁超越法度，谁将受痛苦的刑罚。

归信的人们啊！你们在受戒期间，或在禁地境内，不要宰杀猎物。你们中谁故意宰杀它，谁应以相当的牲畜赎罪，那只牲畜，须经你们中的两个公正人加以审定后，送到克尔白去作供物，或纳罚金，即施舍〔几个〕贫民一日的口粮，或代以相当的斋戒，以便他尝试犯戒的恶果。安拉已恕饶以往的罪过。再犯的人，安拉将惩罚他。安拉是万能的，是惩恶的。

海里的动物和食物，对于你们是合法的，可以供你们和旅行者享受。你们在受戒期间，或在禁地境内，不要猎取飞禽走兽，你们当敬畏安拉——你们将被集合在他那里的主。

安拉以克尔白——禁寺——为众人的纲维，又以禁月、供物、项圈，为众人的纲维，这是因为要使你们知道安拉全知天上的一切和地上的一切。安拉是全知万物的。

你们应当知道安拉的刑罚是严厉的，安拉是至赦的，是至慈的。

使者只负通知的责任。安拉知道你们所表现的，和你们所隐讳的。

你说：“污秽的和清洁的，是不相等的，即使污秽的为数很多，使你赞叹。”有理智的人们啊！你们当敬畏安拉，以便你们成功。

归信的人们啊！你们不要追问某些事，那些事物，一旦给你们明示，会使你们烦恼。当《古兰经》仍在降示之际，你们若询问，那么，就会给你们明示。安拉已对它以往不咎。安拉是至赦的，是至容的。

在你们之前，有一些民众，曾询问过此类问题，嗣后，他们因此而变成不归信的人。

安拉没有规定缺耳驼、逍遥驼、孪生羊、免役驼，但不归信的人，假借安拉的名义而造谣，他们大半是不了解的。

如果有人对他们说：“你们来遵守安拉所降示的经典，来服从使者吧！”他们就说：“能满足我们的，是我们的祖先的宗教。”难道即使他们的祖先无知无识，不循正道？

归信的人们啊！你们当保持自身的纯正。当你们遵守正道的时候，别人的迷误，不能损害你们。你们全体都要归于安拉，他将把你们的行为告诉你们。

归信的人们啊！当你们中有人临终作遗嘱的时候，你们之间的作证，是你们〔教胞〕中两个公正人的作证，或别的两个外〔教〕人的作证，倘若你们旅行异乡，而病势垂危的时候。礼拜之后，你们留着这两个证人，如果你们怀疑他们俩的忠实，他们俩就奉安拉之名而发誓，说：“我们俩不以这个盟誓换取任何代价，即便他是我们俩的亲戚，我们俩也不隐讳安拉的证据，否则，我们俩必是犯罪的人。”

如果发现他们俩涉嫌犯罪的，那么，就从与死者最亲近的人中另找别的两个人代替他们俩。然后他们俩应以安拉发誓：“我们俩的作证，是比他们俩的作证更真实的。我们俩没有超越法度否则，我们俩必是不义的人。”

这种规定，更能使证人据实作证，或畏惧发誓之后誓言遭到拒绝。你们当敬畏安拉，当听从命令。安拉是不引导犯罪的民众的。

安拉集合众使者的日子，将问他们说：“你们所得的答复是什么？”他们将说：“我们毫无知识。你确是深知幽玄的。”

那时，安拉将说：“麦尔彦之子尔撒啊！你当记忆我所赐你和你母亲的恩典。”当时，我曾以圣洁的鲁哈〔吉卜利里〕扶助你，你在摇篮里、在壮年时，对人说话。当时，我曾教你书写、智慧、《讨拉特》和《引支勒》。当时，你奉我的命令，用泥捏一只像鸟样的东西，你吹气在里面，它就奉我的命令而飞动。你曾奉我的命令而治疗天然盲和大麻疯。你又奉我的命令而使死人复活。当时，我曾阻止伊司拉仪的后裔伤害你。当时，你曾昭示他们许多迹象，他们中不归信的人说：“这只是明显的魔术。”

当时，我启示众门徒说：“你们当信仰我和我的使者。”他们说：“我们已信仰了，求你作证我们是归顺的人。”

当时，众门徒说：“麦尔彦之子尔撒啊，你的养主能从天上降筵席给我们吗？”他说：“你们当敬畏安拉，如果你们是信士的话。”

他们说：“我们想吃筵席，而内心安静，并且知道你对我们说的，确是实话，而我们将为你的使命作见证。”

麦尔彦之子尔撒说：“安拉啊！我们的养主啊！求你从天上降筵席给我们，以便我们先辈和后辈都以降筵之日为节日，并以筵席为你所降示的迹象。求你以给养赏赐我们，你是最善于供给的。”

安拉说：“我必定把筵席降给你们。此后，你们中谁不归信，我要用一种绝不用于惩治全世界任何人的刑罚来惩治谁。”

到那时，安拉将说：“麦尔彦之子尔撒啊！你曾对众人说过‘你们当舍安拉而以我和我母亲为两个受拜的吗’。”他说：“我赞颂你超绝万物，我不会说我不该说的话。如果我说了，那你一定知道。你知道我心里的，我却不知道你心里的。你确是深知一切幽玄的。

我只对他们说过你所命我说的话，即：你们当崇拜安拉——我的养主，和你们的养主。我同他们相处期间，我是他们的见证。当你拿走我之后，监护他们的是你。你是万物的见证者。

如果你要惩罚他们，那么，他们是你的奴仆〔由你惩罚〕；如果你赦宥他们，那么，你确是万能的，确是至睿的。”

安拉将说：“这确是诚实有裨于诚实人的日子。他们得享受下临诸河的乐园，而永居其中。安拉喜悦他们，他们也喜悦他。这确是伟大的成功。”

天地万物的国权只是安拉的，他对于万事是全能的。

一切赞颂，全归安拉！他创造诸天和大地，造化重重黑暗和光明。然后，不归信的人，他们却以物配他们的养主。

他用泥创造你们，然后判定一个期限，他那里还有一个预定的期限，然后你们对于这点却是怀疑的。

在诸天和大地上，唯有安拉应受崇拜，他知道你们所隐讳的和你们所表白的，也知道你们所做的一切。

他们的养主的任何一种迹象不降临他们则已，每次降临总是遭到他们的拒绝。

当真理已降临他们的时候，他们则加以否认。他们曾嘲笑的事物的消息，将降临他们。

难道他们不知道吗？在他们之前，我曾毁灭了许多世代，并且把没有赏赐你们的地位赏赐了他们，给他们以充足的雨水，使诸河流行在他们的下面。嗣后，我因他们的罪过而毁灭他们。在他们〔灭亡〕之后，我创造了别的世代。

假若我把一部写在纸上的经典降示你，而他们用手抚摩它，那么，不归信的人必定说：“这只是明显的魔术。”

他们说：“为什么没有一个天使降临他呢？”假若我降下一个天使，那么，他们的毁灭，必成定案，而他们不蒙宽待了。

假若我降下一个天使，我必使他变成一个人样，我必使他们陷于自己所作的蒙蔽之中。

在你之前，有许多使者，确已被人嘲笑，但嘲笑者所嘲笑的〔刑罚〕，已降临他们了。

你说：“你们当在大地上旅行，然后观察否认〔使者〕的结局是怎样的。”

你说：“天地万物是谁的？”你说：“是安拉的。”他曾以慈悯为自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人，是不归信的。

凡居住在昼夜里的，都为他〔安拉〕所有。他是全聪的，是全知的。

你说：“难道我舍安拉而以他物为保佑者吗？他是天地的创造者，他能供养，而不受供养。”你说：“我已奉命做首先归顺的人，而绝不做以物配主的人。”

你说：“如果我违抗我的养主，我的确畏惧重大日的刑罚。”

在那日，谁得避免刑罚，谁确已蒙主的慈恩了。那是明显的成功。

如果安拉使你遭受灾难，那么，除他外绝无能解除的。如果他使你享受福利，〔那么，任何人不能干涉他，〕因为他对于万事是全能的。

他是在他的众仆之上统管的。他是至睿的，是彻知的。

你说：“什么事物是最大的见证？”你说：“安拉是我与你们之间的见证。这部《古兰经》，被启示给我，以便我用它来警告你们，和它所达到者。难道你们务必要作证还有别的许多主宰与安拉同等吗？”你说：“我不这样作证。”你说：“安拉是独一的主宰。你们用来配主的〔那些偶像〕，我与他们确是无关系的。”

蒙我赏赐经典的人，认识他，犹如认识自己的儿女一样。亏折自身的人，是不信他的。

假借安拉的名义而造谣，或否认其迹象的人，有谁比他还不义呢？不义的人，必定不会成功。

在那日，我把他们全体集合起来，然后，我对以物配主的人说：“以前你们所妄称为我的伙伴的，如今在哪里呢？”

然后，他们唯一的托辞是：“指安拉——我们的养主发誓，我们没有以物配主。”

你看看他们怎样抵赖。他们以前伪造的〔伙伴〕已回避他们了。

他们中有倾听你的，我在他们的心上加蒙蔽，以免他们了解《古兰经》。又在他们的耳中造重听。他们即使看见一切迹象，他们也不会确信。等到他们来和你辩论的时候，不归信的人说：“这只是古人的神话。”

他们禁止别人信仰他，而自己也远离他，他们只是在毁灭自己，却不自觉。

当他们奉命站在火狱边上的时候，假若你看到他们的情状……。于是，他们说：“啊！但愿我们得复返人世，我们不再否认我们的养主的迹象，而我们要成为信士。”

不然，他们以前所隐讳的，已经为他们而暴露出来。即使他们得复返人世，他们仍必再犯他们以前所被禁戒的事。他们确是说谎的人。

他们说：“只有我们今世的生活，我们绝不被复活。”

当他们奉命站在他们的养主那里的时候，假若你看见他们的情状……。他〔安拉〕说：“难道这不是真实的吗？”他们将说：“不然，以我们的养主发誓！”他说：“你们尝试刑罚吧，因为你们从前不信它。”

否认与安拉相会的人，确已亏折了。等到复活时刻忽然降临的时候，他们才说：“呜呼痛哉！我们在尘世时疏忽了。”他们的背上，担负着自己的罪恶。他们所担负的，真恶劣！

今世的生活，只是嬉戏和娱乐。后世，对于敬畏的人，是更优美的。难道你们不了解吗？

我确已知道：他们所说的话必使你悲伤。他们不是否认你，那些不义的人，是在否认安拉的迹象。

在你之前，有许多使者，确已被人否认，但他们忍受他人的否认和迫害，直到我的援助降临他们。安拉的约言，不是任何人所能变更的。众使者的消息，有一部分确已降临你了。

如果他们的拒绝使你难堪，那么，如果你能找着一条入地的隧道，或一架登天的梯子，从而昭示他们一种迹象，〔你就这样做吧。〕假若安拉意欲，他必将他们集合在正道上，故你绝不要做无知的人。

只有会听话的人，响应你的号召。至于那些死人，安拉将来要使他们复活，然后，把他们集合在他那里。

他们说：“为什么没有一种迹象从他的养主降临他呢？”你说：“安拉确是能降示一种迹象的。”但他们大半不知道。

在大地上行走的兽类和用两翼飞翔的鸟类，都跟你们一样，各有族群的——我在天经里没有遗漏任何事物。然后，都要被集合在他们的养主那里。

否认我的迹象的人，是又聋又哑的，是在重重黑暗中的。安拉欲使谁误入迷途，就使谁误入迷途；欲使谁遵循正路，就使谁遵循正路。

你说：“如果你们是诚实的人，那么，你们告诉我吧：如果安拉的刑罚或复活的时刻降临你们，那么，你们要舍安拉而祈祷他物吗？

不然，你们只祈祷他〔安拉〕，如果他意欲，他就解除你们祈求他解除的〔灾难〕，你们将忘却你们所用来配他的〔一切偶像〕。”

在你之前，我确已派遣〔许多使者〕给各民族，〔他们否认使者的使命，〕故我以穷困和患难惩治他们，以便他们谦逊。

当我的惩罚降临的时候，他们为什么不谦逊呢？但他们的心坚硬，恶魔以他们的行为迷惑他们。

当他们忘却自己所受的劝告的时候，我为他们开辟一切福利之门，直到他们因自己所受的赏赐而狂喜的时候，我忽然惩治他们，而他们立刻变成沮丧的。

不义的民众，已被根绝了。一切赞颂，全归安拉——众世界的养主！

你说：“你们告诉我吧，如果安拉使你们失去听觉和视觉，而且封闭你们的心，那么，除安拉外，还有哪个主宰能使你们复原呢？”你看我是怎样阐述一切迹象的，然而，他们置之不顾。

你说：“你们告诉我吧，如果安拉的刑罚忽然或显然降临你们，那么，除不义的民众外，还有谁会被毁灭呢？”

我只派遣众使者作报喜者和警告者。谁归信而且行善，谁在将来没有恐惧，他们也不忧愁。

否认我的迹象的人，他们将为犯罪而遭受刑罚。

你说：“我不对你们说：我有安拉的一切宝藏。我也不对你们说：我能知幽玄。我也不对你们说：我是一个天使。我只是遵从我所受的启示。”你说：“无眼的人与有眼的人是不是相等的？难道你们不该想想吗？”

有些人，害怕将来被集合在他们的养主那里，既无人保护，也无人说情，你当用此经去警告他们，以便他们敬畏。

早晚祈祷他们的养主，欲求其喜悦的人，你不要驱逐他们。你对于他们的被清算，毫无责任；他们对于你的被清算，也毫无责任。你何必驱逐他们，以至你变成不义的人。

我这样使他们互相考验，以便他们说：“难道这等人就是我们中特受安拉恩宠的人吗？”难道安拉不是最了解感谢者的吗？

确信我的迹象的人来见你的时候，你说：“祝你们平安。你们的养主，曾以慈悯为自己的责任。你们中谁无知地作恶，然后悔过自新，〔安拉必定赦宥谁〕，因为他确是至赦的，确是至慈的。”

我这样解释一切迹象，以便〔真理昭著〕，而罪人的道路变成明白的。

你说：“我确已奉到禁令，不得崇拜你们舍安拉而祈祷的。”你说：“我不顺从你们的私欲，否则，我必迷误，而绝不是遵循正道的人。”

你说：“我确是依据从我的养主降示的明证的，而你们却否认它。我不能主持你们要求早日实现的刑罚。一切判决，只归安拉，他依理而判决，他是最公正的判决者。”

你说：“假若我能主持你们要求早日实现的刑罚，那么，我与你们之间的事情，必定被判决了。”安拉是最了解不义者的。

他〔安拉〕那里，有幽玄的宝藏，只有他知道那些宝藏。他知道陆上和海中的一切。零落的叶子，没有一片是他不知道的。地面下重重黑暗中的谷粒，地面上一切翠绿的，和枯槁的草木，没有一样不详载在天经中。

他使你们在夜间死亡，他知道你们在白昼的行为。然后，他使你们在白昼复活，以便你们活到已定的寿限。然后，你们只归于他，他要将你们的行为告诉你们。

他是在他的众仆之上统管的，他派遣许多天使来保护你们。待死亡降临你们中的任何人的时候，我的众天使，将使他死亡，他们毫不疏忽。

然后，〔世人〕要被送归安拉——他们的真主。真的，判决只归他，他是清算最神速的。

你说：“你们谦逊地和秘密地祈祷说：‘如果他拯救我们脱离这些苦难，我们必定感谢他。’谁能拯救你们脱离陆地和海洋的各种苦难呢？”

你说：“安拉拯救你们脱离这些苦难，和－切忧患。然后，你们又以物配他。”

你说：“他能使刑罚从你们的头上和脚下袭击你们，或使你们各宗派相混杂，从而使你们彼此尝试残害。”你看，我怎样阐述许多迹象，以便他们了解。

这部经是真理，而你的宗族否认它。你说：“我不是监护你们的。”

每一种预言，都有它实现的时间。你们不久会知道的。

当你看见他们谈论我的迹象的时候，你当避开他们，直到他们谈论别的事。如果恶魔使你忘记，那么，在记起之后，你不要再与不义的人同座。

敬畏的人，对于不义者的受清算，毫无关系，但须劝诫〔他们〕，他们或许敬畏。

把自己的宗教当作嬉戏和娱乐，而且为今世生活所欺骗的人，你可以任他们自便。你应当以它〔《古兰经》〕劝诫世人，以免任何人因自己的罪行而遭毁灭。他除安拉外没有保护者，也没有说情者，他无论怎样赎罪，总无效果。这等人，将为自己的罪行而遭毁灭。他们将为不归信而享受沸腾的饮料，和受痛苦的刑罚。

你说：“难道我们舍安拉而祈祷那对于我们既无福又无祸的东西吗？在安拉引导我们之后，我们背叛正道，犹如在迷惑的情状下被恶魔引诱到无人烟的地方的人一样吗？”他有些朋友，叫他来遵循正道，说：“你到我们这里来吧！”〔他不听从，以致毁灭。〕你说：“安拉的引导，才是正导。我们奉命归顺众世界的养主。”

又奉命说：“你们当谨守拜功，当敬畏他〔安拉〕。他就是将来要集合你们的。

他就是本真理而创造诸天和大地。在那日，他说‘有’，它〔世界〕就有了。他的话就是真理。号角被吹响之日，国权只归他。是全知幽明的，他是至睿的，是彻知的。”

当时，易卜拉欣对他的父亲阿宰尔说：“难道你要把偶像当作主宰吗？据我看来，你和你的宗族，的确在明显的迷误中。”

我这样使易卜拉欣看见天地的国权，以便他成为坚信的人。

当黑夜笼罩着他的时候，他看见一颗星宿，就说：“这是我的养主。”当那颗星宿没落的时候，他说：“我不爱没落的。”

当他看见月亮升起的时候，他说：“这是我的养主。”当月亮没落的时候，他说：“如果我的养主没有引导我，那么，我必定会成为迷误者。”

当他看见太阳升起的时候，他说：“这是我的养主；这是更大的。”当太阳没落的时候，他说：“我的宗族啊！我对于你们所用来配主的事物，是无关系的。

我确已崇正地把我的脸转向天地的创造者，我不是以物配主的人。”

他的宗族和他争论，他说：“他〔安拉〕确已引导我，而你们和我争论安拉吗？我对于你们用来配主的〔偶像〕，毫无畏惧，除非我的养主要我畏惧。我的养主的知识包容万物。难道你们不觉悟吗！

你们把他〔安拉〕所未证实的〔偶像〕匹配给安拉，还无所畏惧，我怎么会畏惧你们所用来配主的〔偶像〕呢！如果你们有知识，那么，我们这两伙人，究竟是哪一伙更应享安宁呢？”

归信〔安拉，〕而未以不义混淆其信仰的人，此等人永享安宁，而且是遵循正道的。

这是我的证据，我把它赏赐易卜拉欣，以便他驳斥他的宗族，我将我所意欲的人提升若干级。你的养主，确是至睿的，确是全知的。

我赏赐他易司哈格和叶尔孤白，每个人我都加以引导。以前，我曾引导努哈，还引导过他的后裔达五德、素莱曼、安优卜、优素福、穆萨、哈伦，我这样报酬行善的人。

〔我曾引导〕宰凯里雅、叶哈雅、尔撒和易勒雅斯，他们都是善人。

〔我曾引导〕易司马仪、艾勒叶赛尔、优努斯和鲁特，我曾使他们超越世人。

〔我曾引导〕他们的一部分祖先、后裔和弟兄，曾拣选他们，并指示他们正路。

这是安拉的正道，他以它引导他所欲引导的仆人。假若他们以物配主，那么，他们的善功必定变成无效的。

这等人，我曾把天经、智慧和圣品赏赐他们。如果这些人不信这些事物，那么，我就把这些事物委托一个对于它们不会不信的民众。

这等人，是安拉引导的人，你应当效法他们走正道。你说：“我不为它〔这部经典〕而向你们索取报酬，它〔这部经典〕只是众世界的教训。”

他们对于安拉没有真正的认识，当时，他们说：“安拉没有把任何物降示给任何人。”你说：“谁降示了穆萨所传授的，可以做世人的光明和向导的天经呢？你们把那部天经抄录在一些散纸上，你们发表一部分，隐藏大部分。你们曾受过自己和祖先所未认识的教训。”你说：“是安拉。”然后，你任随他们在他们的妄言中游戏。

这是我所降示的吉祥的经典，足以证实以前的天经，以便你去警告首邑〔麦加〕及其四周的居民。确信后世的人，都确信它，而且谨守拜功。

假借安拉的名义而造谣的，自称奉到启示，其实，没有奉到任何启示的人，或妄言要像安拉那样降示天经的人，这等人谁比他们还不义呢？不义的人正在临死的苦痛中，众天使伸着手说：“你们拿出你们的灵魂吧！今天你们要受辱刑的报酬，因为你们曾假借安拉的名义而造谣，并藐视他的迹象。”那时，假若你看见他们的情状……。

你们确已孤孤单单地来见我，犹如我初次创造你们的时候一样。你们把我所赏赐你们的，抛弃在你们的背后，你们妄称为〔安拉〕的伙伴的，我不见他们同你们一道来替你们说情，你们之间的关系，确已断绝，你们所妄言的事，确已回避你们了。

安拉确是使谷粒和果核绽开的，他从无生物中造出生物，从生物中造出无生物。这是安拉，你们怎么能悖谬呢？

他使天破晓，他以夜间供人安息，以日月供人计时。这是万能者全知者的布置。

他为你们创造诸星，以便你们在陆地和海洋的重重黑暗里借诸星而遵循正道。我为有知识的民众确已解释一切迹象了。

他从一个人创造你们，然后，你们有住宿的地方，有寄存的地方，我已为能了解的民众解释了一切迹象。

他从天上降下雨水，用雨水使一切植物发芽，长出翠绿的枝叶，结出累累的果实，从椰枣树的花被中结出一串串枣球，用雨水浇灌许多葡萄园，浇灌相似的和不相似的榟橔和石榴，当果树结果的时候，你们看看那些果实和成熟的情形吧。对于归信的民众，此中确有许多迹象。

他〔安拉〕创造了他们〔精灵〕，而他们以精灵为安拉的伙伴，并且无知地替他捏造许多儿女。赞颂他〔安拉〕，超绝万物，他是超乎他们的叙述的！

他是天地的创造者，他没有配偶，怎么会有儿女呢？他曾创造万物，他是全知万物的。

这是安拉，你们的养主，除他外，绝无应受崇拜的。他是万物的创造者，故你们当崇拜他。他是万物的监护者。

众目不能见他，他却能见众目。他是精明的，是彻知的。

从你们的养主发出的许多明证，已降临你们，谁重视那些明证，谁自受其益；谁忽视那些明证，谁自受其害。我不是监护你们的。

我这样阐述一切迹象，便导致他们说你曾研究过，以便我为有知识的民众阐明它〔《古兰经》〕。

你当遵守你的养主所启示你的经典。除他外，绝无应受崇拜的。你当避开以物配主的人。

假若安拉意欲，他们必不以物配主。我没有以你为他们的保护者，你也绝不是他们的监护者。

你们不要辱骂他们舍安拉而祈祷的〔偶像〕，以免他们因过分和无知而辱骂安拉。我这样以每个民族的行为迷惑他们，然后，他们只归于他们的养主，而他要把他们生前的行为告诉他们。

他们指安拉而发出最严重的盟誓，如果有一种迹象降临他们，那么，他们必定确信它。你说：“一切迹象，只在安拉那里。”你们怎么知道呢？当迹象降临的时候，他们或许不信它。

我要翻转他们的心和眼，使他们和初次未信一样，我将任随他们彷徨在过分之中。

即使我命众天使降临他们，即使死人能对他们说话，即使我把万物集合在他们的面前，除非安拉意欲，否则，他们不会归信，但他们大半是无知的。

我这样以人类和精灵中的恶魔为每个先知的仇敌，他们为了欺骗而以花言巧语互相讽示——假若你的养主意欲，那么，他们不做这件事，故你应当任随他们及他们伪造的谎言——

让不信后世的人的心倾向它〔他们的花言巧语〕，而且喜悦它，以使他们干他们所犯的罪恶。

〔你说：〕“他〔安拉〕已降示你们详明的天经，难道我还要舍安拉而别求判决者吗？”蒙我赏赐经典的人，他们知道这是你的养主降示的，包含真理的经典，故你绝不要犹豫。

你的养主的言辞，诚实极了，公平极了。绝没有人能变更他的言辞。他确是全聪的，确是全知的。

如果你顺从大地上的大多数人，那么，他们会使你叛离主道。他们只凭猜测，他们尽说谎话。

你的养主的确知道谁是叛离他的正道的，他的确知道谁是遵循正道的。

如果你们确信他〔安拉〕的迹象，那么，你们应当吃那诵安拉之名而宰的。

除为势所迫外，你们所当戒除的，他〔安拉〕已为你们阐明了，你们怎么不吃那诵安拉之名而宰的呢？有许多人，必因自己的私欲，而无知地使别人迷误。你的养主确是知道过分者的。

你们应当抛弃明显的和隐微的罪恶。作恶的人，将因他们的犯罪而受报应。

你们不要吃那未诵安拉之名而宰的，那确是犯罪。恶魔必定讽示他们的朋友，以便他们和你们争论，如果你们顺从他们，那么，你们必是以物配主的人。

一个人，原是死的，但我使他复活，并给他一道光明，他带着光明在人间行走，难道他与陷入重重黑暗中无法走出的人一样吗？不归信的人，这样为他们的行为所迷惑。

我这样使每个城市都有一些罪魁，以便他们在那里用计谋，其实，他们的计谋，只害自己，但他们不自觉。

当一种迹象降临他们的时候，他们说：“我们绝不信，直到我们得到安拉的众使者所受的〔使命〕。”安拉是最知道要把自己的使命安置在什么地方的。犯罪者，将因自己的计谋，而遭受安拉那里的屈辱，和痛苦的刑罚。

安拉欲使谁遵循正道，就使谁的心胸为伊斯兰而敞开；他〔安拉〕欲使谁误入迷途，就使谁的心胸狭隘，〔要他归信，〕难如登天。安拉这样以刑罚加于不归信的人。

这是你的养主的正路。我确已为觉悟的民众而解释一切迹象。

他们在他们的养主那里，将为自己的善行而享受安宅，他〔安拉〕是他们的保佑者。

他完全集合他们之日，〔将说：〕“众精灵啊！你们确已诱惑了许多人类。”他们的人类中的党羽将说：“我们的养主啊！我们已互相利用，而到了你为我们预定的期限！”他说：“火狱是你们的归宿，你们将永居其中，除非安拉意欲的〔若干时间〕外。”你的养主确是至睿的，确是全知的。

我这样使不义的人因自己的行为而互相友善。

“精灵和人类的群众啊！难道你们同族中的使者没有来对你们叙述我的迹象，并警告你们将有今日的会见吗？”他们说：“我们对自身已招认了。”尘世的生活欺骗了他们，他们将招认自己原是不归信的。

这是因为你的养主绝大会因〔他们的〕的不义而毁灭那些城镇，而它们的居民还处于昏愦之中。

〔行善的人和作恶的人〕都各有若干等第，〔以报应〕他们所行的〔善恶〕，你的养主并不忽视他们的行为。

你的养主是自足的，是仁慈的。如果他意欲，他就使你们消逝，而以他所意欲的人继承你们，犹如从别的民族的后裔中使你们兴起一样。

用来警告你们的一切，确是要来临的，你们绝不能逃避。

你说：“我的宗族啊！你们当按你们的方式工作，我也是工作的。你们将知道谁获后世的善果。不义的人，必定不会成功。”

他们把他〔安拉〕所创造的农产和牲畜，一份供献安拉，〔一份供献偶像，〕他们妄言：“这是安拉的，这是我们的配主的。”供献他们的配主的，不能拨归安拉；供献安拉的，却可以拨归他们的配主。他们的决定真恶劣！

以物配主者的配主，这样诱惑他们中的许多人杀害自己的儿女，以便毁灭他们，并混乱他们的宗教。假若安拉意欲，那么，他们就不做这件事，故，你当任随他们，和他们所编造的。

他们妄言：“这些是禁牲和禁谷，只有我们所意欲的人才可以吃；这些牲畜，是不准人骑的；这些牲畜，是不诵安拉之名而宰的。”他们假借他〔安拉〕的名义而造谣，他要为他们造谣而报酬他们。

他们说：“这些牲畜所怀的胎儿，是专归我们男人的，对于我们的妻子是禁物。”如果那胎儿生下来是死的，他们就共同吃它。他〔安拉〕要因他们捏造谣言而报酬他们。他确是至睿的，确是全知的。

愚昧无知地杀害儿女，并且假借安拉的名义把安拉赏赐他们的给养当作禁物的人，确已亏折了，确已迷误了，他们没有遵循正道。

他创造了许多园圃，其中有蔓生的和直立的果木，与果实各别的椰枣和百谷，与形同味异的榟橔和石榴。当结果的时候，你们可以采食其果实。在收获的日子，你们当交纳它的义务，但不要过份。他〔安拉〕的确不喜爱过份的人。

〔他创造了〕供载运的和供食用的牲畜。你们可以吃安拉所赐你们的给养，你们不要追随恶魔的步伐，他确是你们明显的仇敌。

〔他创造了〕八只成对的牲畜：两只绵羊、两只山羊，你说：“他〔安拉〕只以两只公的为禁物呢？还是只以两只母的为禁物呢？还是只以两只母的所孕育的为禁物呢？你们依真知灼见而告诉我吧，如果你们是诚实的人！”

两只骆驼和两只黄牛。你说：“他〔安拉〕只以两只公的为禁物呢？还是只以两只母的为禁物呢？还是只以两只母的所孕育的为禁物呢？难道安拉以此嘱咐你们的时候，你们当时在场吗？假借安拉的名义而造谣，以致无知地使人迷误的人，有谁比他还不义呢？安拉必定不引导不义的民众。”

你说：“在我所受的启示里，我不能发现任何人所不得吃的食物，除非是自死物，或流出的血液，或猪肉——因为它们确是不洁的——或是诵非安拉之名而宰的犯罪物。”凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，〔虽吃禁物，毫无罪过，〕因为你的养主确是至赦的，确是至慈的。

我只禁戒犹太教徒吃一切有爪的〔禽兽〕，又禁戒他们吃牛羊的脂油，惟牛羊脊上或肠上或骨间的脂油除外。这是我因为他们的不义而加于他们的惩罚，我确是诚实的。

如果他们否认你，你就说：“你们的养主，是有广大的慈恩的，但无人能替犯罪的民众抵抗他的刑罚。”

以物配主的人将说：“假若安拉意欲，那么，我们和我们的祖先，都不以物配主，我们也不以任何物为禁物。”他们之前的人，曾这样否认〔他们族中的使者〕，直到他们尝试了我的刑罚。你说：“你们有真知灼见，可以拿出来给我们看看吗？你们只凭猜测，尽说谎话。”

你说：“安拉才有确凿的证据，假若他意欲，那么，他必定将你们全体加以引导。”

你说：“你们把那些曾见证安拉戒食此类为禁物的见证人都召来吧！”如果他们作证，那么，你不要与他们一同作证。你不要顺从那些人的私欲，既否认我的迹象，又不信后世，而且他们以物配他们的养主的人。

你说：“你们来吧，来听我宣读你们的养主所禁戒你们的事项：你们不要以物配主，你们应当孝敬父母；你们不要因为贫穷而杀害自己的儿女，我供给你们和他们；你们不要临近明显的和隐微的丑事；你们不要违背安拉的禁令而杀人，除非因为正义。他将这些事嘱咐你们，以便你们了解。

你们不要临近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，直到他成年。你们当用充足的斗和公平的秤，我只依各人的能力而加以责成。当你们说话的时候，你们应当公平，他即是〔你们的〕亲戚也罢。你们当履行安拉的盟约。他将这些事嘱咐你们，以便你们觉悟。”

这确是我的正路，故你们当遵循它；你们不要遵循邪路，以免那些邪路使你们离开他〔安拉〕的大道。他将这些事嘱咐你们，以便你们敬畏。

我把经典赏赐了穆萨，以完成我对行善者的恩惠，并解释一切律例，以作向导，并示慈恩，以便他们确信将来要与他们的养主会见。

这是我所降示的、吉祥的经典，故你们当遵守它，并你们当敬畏，以便你们蒙受的怜悯。

〔我降示天经，〕以免你们说：“天经只被降示我们以前的两伙人，我们对于他们所诵习的经典，确是疏忽的。”

或者说：“假若天经被降示于我们，那么，我们必定比他们更能遵循正道。”从你们的养主发出的明证、正道和慈恩，确已降临你们了。否认安拉的迹象，而加以背弃的人，有谁比他还不义呢？背弃我的迹象的人，我将因他们的背弃而以最严厉的刑罚报酬他们。

他们只有等待众天使的降临，或只有等待你的养主的来临，或你的养主的一部分迹象的降临。你的养主的一部分迹象降临之日，凡以前未曾归信，或虽归信而未行善的人，在那日，即使归信，也无益了。你说：“你们等待吧！我们确是等待的。”

分离自己的宗教而各成宗派的人，你与他们毫无关系。他们的事，只归安拉。然后，他将把他们的行为告诉他们。

行一件善事的人，将得十倍的报酬；作一件恶事的人，只受同样的惩罚，他们都不受亏枉。

你说：“我的养主已指引我一条正路，即正教，崇正的易卜拉欣的宗教。他不是以物配主的人。”

你说：“我的礼拜，我的献牲，我的生，我的死，的确都是为安拉——众世界的养主。

他绝无伙伴，我只奉到这个命令，我是首先顺服的人。”

你说：“他〔安拉〕是万物的主宰，我能舍安拉而另求一个主宰吗？”各人犯罪，自己负责。一个负罪的人，不负别人的罪。然后，你们将来要归于你们的养主，而他将把你们所争论的是非告诉你们。

他以你们为大地的代治者，并使你们中的一部分人超越另一部分人若干级，以便他考验你们〔如何享受〕他赏赐你们的〔恩典〕。你的养主确是惩罚神速的，他确是至赦的，确是至慈的。

艾列弗，俩目，米目，萨德。

〔这是〕降示你的经典——你的胸中切不可因此而有一点烦闷——以便你借此而警告，并以此做信士们的教训。

你们当遵循从你们的养主降示的经典，你们不要舍安拉而顺从许多保佑者。你们很少觉悟。

有许多城市曾被我毁灭了，我的刑罚，在他们过夜的时候，或在他们午睡的时候，降临他们。

当我的刑罚降临他们的时候，他们唯一的辩诉是说：“我们原来确是不义的。”

我必审问曾派〔使者〕去过他们的那些人，我必审问曾被派去的使者。

我必据真知而告诉他们，我没有离开过〔他们〕。

在那日，称量是真实的。〔善功〕的分量较重者，此等人他们才是成功的。

〔善功〕的分量较轻的人，此等人将因生前不信我的迹象而已亏折自身。

我确已使你们在大地上安居，并为你们在大地上设生活所需。你们很少感谢。

我确已创造你们，然后使你们成形，然后对众天使说：“你们向阿丹叩头。”他们就向他叩头，唯独易卜劣厮没有叩头。

他〔安拉〕说：“当我命令你叩头的时候，你为什么不叩头呢？”他说：“我比他优越，你用火造我，用泥造他。”

他〔安拉〕说：“你从这里下去吧！你不该在这里自大。你出去吧！你确是卑贱的！”

他说：“求你宽待我，直到他们被复活之日。”

他〔安拉〕说：“你必定是被宽待的。”

他说：“由于你使我迷误，我必定在你的正路上伺候他们。

然后，我必定从他们的前后左右进攻他们。你不致于发现他们大半是感谢的。”

他〔安拉〕说：“你被贬责地，被弃绝地从这里出去吧！他们中凡是顺从你的，我必以你和他们一起充满火狱。”

“阿丹啊！你和你的妻子同住乐园吧，你俩可以随意吃园里的。但不要临近这棵树，否则，就要变成不义者。”

但恶魔教唆他俩，以致为他俩显出他俩的被遮盖的羞体。他说：“你俩的养主禁你俩吃这棵树的果实，只为不愿你俩变成两位天使，或永生不灭。”

他对他俩盟誓说：“我确是忠于你俩的。”

他用欺骗的手段使他俩堕落。当他俩尝了那棵树的果实的时候，他俩的羞体便对自己显露出来了，他俩只好用园里的树叶遮盖自己的羞体。他俩的养主喊叫他俩说：“难道我没有禁止你俩吃那棵树的果实吗？难道我没有对你俩说过，恶魔确是你俩的明敌吗？”

他俩说：“我们的养主啊！我们已自欺了，如果你不赦宥我们，不慈悯我们，我们必定变成亏折者。”

他〔安拉〕说：“你们互相仇视地下去吧。大地上有你们暂时的住处和享受。”

他〔安拉〕说：“你们将在大地上生活，将在大地上死亡，将从地下被取出来。”

阿丹的子孙啊！我确已为你们而创造遮盖你们的羞体的衣服和修饰的衣服，敬畏的衣服尤为优美。这是属于安拉的迹象，以便他们觉悟。

阿丹的子孙啊！绝不要让恶魔考验你们。犹如他把你们的始祖父母的衣服脱下，而揭示他俩自己的羞体，然后把他俩诱出乐园。他和他的部下，的确能看见你们，而你们却不能看见他们。我确已使恶魔成为不归信者的盟友。

当他们做了丑事的时候，他们说：“我们发现我们的祖先是这样做的。安拉也是命令我们这样做的。”你说：“安拉不命令人做丑事。难道你们假借安拉的名义而妄言你们自己所不知道的事情吗？”

你说：“我的养主，命令人主持公道，在每次礼拜的时候，你们要专心致志地趋向他，要心悦诚服地祈祷他。你们要像他创造你们的时候那样返本还原。”

一伙人，他曾加以引导；一伙人，是该迷误的〔他曾加以弃绝〕。他们确已舍安拉而以恶魔为保佑者，还以为自己是遵循正道的。

阿丹的子孙啊！每逢礼拜，你们必须穿着服饰。你们应当吃，应当喝，但不要浪费，他〔安拉〕确是不喜欢挥霍者的。

你说：“安拉为他的臣民而创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去享受呢？”你说：“那些物品为归信者在今世所共有，在复活日所独享的。”我为有知识的民众这样解释一切迹象。

你说：“我的养主只禁止一切明显的和隐微的丑事，和罪恶，和无理的侵害，以及用他〔安拉〕所未证实的事物配安拉，假借安拉的名义而妄言自己所不知道的事情。”

每个民族都有一个期限，当他们的限期到来的时候，他们不能耽延一刻，他们也不能提前一刻。

阿丹的子孙啊！如果你们同族中的使者来对你们讲述我的迹象，那么，凡敬畏而且修身者，他们都没有恐惧，他们也不忧愁。

否认我的迹象而且加以藐视者，此等人是火狱的居民，他们将永居其中。

假借安拉的名义而造谣，或否认其迹象者，有谁比他们还不义呢？这等人将遭遇天经中为他们预定的命运，直到我的众使者来使他们死亡的时候，将对他们说：“你们从前舍安拉而祈祷的〔偶像〕，现在在哪里呢？”他们将说：“他们已回避我们了。”他们将要承认自己原是不归信者。

他〔安拉〕说：“你们同精灵和人类中以前逝去的各民族一起进入火狱吧。”每当一个民族进火狱去，总要咒骂她的姐妹民族，直到他们统统到齐了。他们后进去的指着先进去的说：“我们的养主啊！这等人曾使我们迷误，求你使他们受加倍的火刑。”他〔安拉〕说：“每个人都受加倍的火刑，但你们不知道。”

他们中最先的对他们中最后的说：“那么，你们对我们并无任何优越，故你们当因自己的行为而尝试刑罚！”

否认我的迹象而加以藐视者，所有的天门必不为他们而开放，他们不得入乐园，直到骆驼能穿过针眼。我要这样报酬犯罪者。

他们在火狱里要垫火褥，要盖火被，我要这样报酬不义者。

归信而且行善者——我只按各人的能力而加以责成——他们是乐园的居民，他们将永居其中。

我将拔除他们心中的怨恨，他们将住在下临诸河的乐园，他们将说：“一切赞颂，全归安拉！他引导我们获此善报，假如安拉没有引导我们，我们不致于遵循正道。我们的养主的众使者，确已昭示了真理。”将有人呼唤他们说：“这就是你们因自己的行为而得继承的乐园。”

乐园的居民将大声地对火狱的居民说：“我们已发现我们的养主所应许我们的是真实的了，你们是否也发现你们的养主所应许你们的是真实的吗？”他们说：“是的。”于是，一个喊叫者要在他们中间喊叫说：“安拉的弃绝归于不义者。

他们妨碍安拉的大道，而且试图歪曲它，并且他们是不信后世。”

他们中间将有一个屏障。在那个〔屏障〕的高处将有许多男人，他们借双方的仪表而认识双方的人，他们喊叫乐园的居民说：“祝你们平安！”他们羡慕乐园，但不得进去。

当他们的眼光转向火狱的居民的时候，他们说：“我们的养主啊！求你不要使我们与不义的民众同住。”

在高处的人，借仪表而认识许多男人，他们将喊叫那些男人说：“你们的囤积和骄傲，对于你们毫无裨益。”

这些人就是你们盟誓说安拉不会慈悯的人吗？〔安拉对他们说〕：“你们进入乐园吧，你们没有恐惧，你们也不忧愁。”

火狱的居民将要喊叫乐园的居民说：“求你们把水或安拉所供给你们的食品，倒下一点来给我们吧！”他们回答说：“安拉确已禁止把这两样东西给不归信者。”

曾以宗教为娱乐和嬉戏，而且为尘世所欺骗者，我今天忘记他们，因为他们曾忘记有今日之相遇，还因为他们否认我的迹象。

我曾昭示他们一部我据真知而加以解释的经典，作为对归信的民众的向导和慈恩。

他们只等待那部经典的效果，他的效果到来的日子，从前忘记这经典的人将会说：“我们的养主的众使者，确已昭示真理了！我们能有些说情的人来替我们说情，或准我们返回尘世去，舍罪恶而立善功吗？”他们确已亏折了自身，他们所捏造的事已回避他们了。

你们的养主确是安拉，他在六日内创造了天地，然后，升上宝座，他使黑夜追求白昼，而遮蔽它，他把日月和星宿造成顺从他的命令的。真的，创造和命令只归他主持。多福哉安拉——众世界的养主！

你们要虔诚地、秘密地祈祷你们的养主，他确是不喜欢过分者的。

在改善地方之后，你们不要在地方上作恶，你们要怀着恐惧和希望的心情祈祷他。安拉的慈恩确是临近行善者的。

他使风在他的慈恩之前作报喜者，直到它载了沉重的乌云，我就把云赶到一个已死的地方去，于是，从云中降下雨水，于是借雨水而造出各种果实——我这样使死的复活——以便你们觉悟。

肥沃的地方的植物，奉其养主的命令而生长，瘠薄的地方的植物，出得很少，我这样为感激的民众阐述一切迹象。

我确已派遣努哈去他的宗族，他说：“我的宗族啊！你们要崇拜安拉，除他之外，绝无应受你们崇拜的。我的确担心你们遭受重大日的刑罚。”

他的宗族中的权贵们说：“我们的确认为你是在明显的迷误中的。”

他说：“我的宗族啊！我一点也不迷误，但我是众世界的养主派遣的使者。

我把我的养主的使命传达给你们，并且忠告你们，我从安拉〔的启示中〕知道你们所不知道〔的道理〕。

从你们的养主发出的教训，借你们族中一个人的口而降临你们，以便他警告你们，以便你们敬畏，以便你们蒙主的怜悯，难道你们对于这件事觉得惊讶吗？”

但他们否认他，故我拯救他，和与他同船的人，并使那些否认我的迹象者统统淹死。他们确是盲目的民众。

给阿德人〔我确已派遣〕他们的弟兄呼德，他说：“我的宗族啊！你们要崇拜安拉，除他之外，绝无应受你们崇拜的。难道你们还不敬畏吗？”

他的宗族中不归信的贵族们说：“我们的确认为你是愚蠢的，我们确信你是说谎者。”

他说：“我的宗族啊！我一点也不愚蠢，但我是众世界的养主派遣的使者。

我把我的养主的使命传达给你们，我是你们的忠实的劝告者。

从你们的养主发出的教训，借你们族中一个人的口降临你们，以便他警告你们，难道你们对于这件事觉得惊讶吗？你们要记忆那时，他在努哈的宗族灭亡之后，以你们为代治者，他使你们的体格更加魁梧，你们要铭记安拉的恩典，以便你们成功。”

他们说：“你来教我们只崇拜安拉，而抛弃我们祖先所崇拜的〔偶像〕吗？你把你所用来警告我们的〔刑罚〕拿来给我们看看吧，如果你是说实话的！”

他说：“刑罚和谴怒，必从你们的养主来临你们。你们和你们的祖先所定的许多名称，安拉并未加以证实，难道你们要为那些名称与我争论吗？你们等待着吧！我的确是与你们一起等待的。”

我以我的慈恩拯救了他和他的同道，而灭绝了那些否认我的迹象，并且不归信的人。

给赛莫德人〔我确已派遣〕他们的弟兄撒立哈，他说：“我的宗族啊！你们要崇拜安拉，除他之外，绝无应受你们崇拜的。从你们的养主发出的明证确已降临你们，这只安拉的母驼可以作你们的迹象。故你们让它在安拉的大地上随便吃草，不要伤害它，否则，痛苦的刑罚必袭击你们。”

你们要记忆那时，他在阿德人之后，以你们为代治者，并且使你们居住在地方上，你们在平原上建筑大厦，并将山岳凿成房屋。你们要铭记安拉的种种恩典，不要在地方上作恶。

他的宗族中骄傲的贵族们对本族中被欺压的人们，即归信的人们说：“你们知道撒立哈是他的养主派来的使者吗？”他们说：“我们是确信他的使命的。”

那些骄傲的人说：“我们绝不信你们所确信的。”

他们宰了那只母驼，违抗他们养主的命令，他们并说：“撒立哈啊！你把你用来警告我们的刑罚拿来给我们看看吧，如果你是使者的话！”

于是，霹雳袭击了他们，一旦之间，他们都僵卧在各人的家里。

于是，他离开他们，并且说：“我的宗族啊！我确已把我的养主的使命传达给你们了，并忠告你们，但是你们不喜欢忠告者。”

〔我确已派遣〕鲁特，当时他对他的宗族说：“你们怎么做那种丑事呢？在你们之前，全世界的人没有一个做过这种事的。

你们一定要舍妇女而以男人满足性欲，你们确是过分的民众。”

他的宗族唯一的答复是说：“你们把他们逐出城外，因为他们确是自命纯洁的人！”

我拯救了他和他的家人，没有拯救他的女人，她是和其余的人同受刑罚的。

我曾降大雨去伤他们，你看看犯罪者的结局是怎样的。

给麦德彦人〔我确已派遣〕他们的弟兄舒阿卜，他说：“我的宗族啊！你们要崇拜安拉，除他之外，绝无应受你们崇拜的。从你们的养主发出的明证，确已来临你们了，你们当使用充足的斗和秤，不要克扣别人所应得的货物。在改善地方之后，你们不要在地方上作恶，这对你们是更好的，如果你们是归信者。

你们不要伺候在每条道路上，恐吓和阻碍归信他的人于安拉的大道，而且你们试图歪曲它。你们应该记得，你们原是少数的，既而他使你们势众，你们看看作恶者的结局是怎样的。

如果你们当中有一伙人确信我的使命，有一伙人不信它，那么，你们要忍耐，直到安拉为我们判决。他是最公正的判决者。”

他的宗族中骄傲的贵族们说：“舒阿卜啊！我们一定要把你和你的信徒们逐出城外，除非你们再信我们的宗教。”他说：“即使我们都不愿意，〔也要我们再信奉它吗？〕

安拉使我们脱离你们的宗教后，如果我们再去信它，那么，我们确已假借安拉的名义而造谣了。除非安拉——我们的养主——意欲，我们不会再信你们的宗教。我们的养主的知识是包罗万物的，我们只信托安拉。我们的养主啊！求你在我们和我们的宗族之间依真理而判决吧，你是至善的判决者。”

他的宗族中不归信的贵族们说：“如果你们顺从舒阿卜，那么你们一定是亏折的人。”

于是，地震袭击了他们，顷刻之间，他们都僵卧在各人的家里。

否认舒阿卜的人，好像没有在那个城市里居住过一样。否认舒阿卜的人，确是亏折的。

于是，他离开他们，并且说：“我的宗族啊！我确已把我的养主的使命传达给你们了，并向你们提出了忠告。我怎能哀悼不归信的民众呢！”

我每派遣一个先知到一个城市去，〔而他被人否认，〕我总要以穷困和患难惩治其居民，以便他们谦逊。

随后我转祸为福，直到他们富庶，并且说：“我们的祖先确已遭过患难，享过康乐了。”于是，当他们不知不觉时，我突然惩治他们。

假若各城市的居民，归信而且敬畏，我必为他们而开辟天地的福利，但他们否认〔先知〕，故我因他们所作的罪恶而惩治他们了。

各城市的居民正在夜间甜睡时，我的刑罚突然降临他们，他们能得安宁吗？

各城市的居民难道不怕我的刑罚，在上午，当他们在游戏的时候降临他们吗？

难道他们不怕安拉的计谋吗？只有亏折的民众才不怕安拉的计谋。

继先民之后而为大地的主人公的人们，假若我意欲，我必因他们的罪恶而惩治他们，并且封闭他们的心，故他们不听劝谏。难道他们不明白这个道理吗？

这些城市，我已把它们的部分故事告诉了你。各民族的使者，确已用许多明证昭示本族的人，但他们不会相信自己以前所否认的。安拉就这样封闭不归信者的心。

我没有发现他们大半是履行约言的，我却发现他们大半是犯罪的人。

后来，我派遣穆萨带着我的许多迹象，去见法老和他的众公卿，但他们不肯信那些迹象，你看看作恶者的结局是怎样的！

穆萨说：“法老啊！我确是众世界的养主所派遣的使者，

我只应该借安拉的名义而宣言真理。我确已从你们的养主那里给你们带来了一个明证，所以，你应该释放伊司拉仪的后裔，让他们同我一起离去。”

他说：“如果你已带来了一种迹象，你就把它拿出来吧，如果你是诚实的人。”

他就抛下他的手杖，它忽然变成一条明显的蟒。

他抽出他的手来，它在观众的眼前忽然显出白光。

法老的百姓中的权贵们说：“这确是一个高明的术士，

他想把你们逐出国境。你们有何见教呢？”

他们说：“请你宽容他和他哥哥，并派招募员往各城市去，

他们会把所有高明的术士都召到你御前来。”

术士们来见法老，他们说：“如果我们获胜，我们会得到报酬吗？”

他说：“是的，你们必定属于亲信之列。”

他们说：“穆萨啊！你先抛呢，还是我们先抛呢？”

他说：“你们先抛吧！”当他们抛下去时，他们眩惑了众人的眼睛，而且使人们恐惧。他们施展了大魔术。

我启示穆萨说：“你抛出你的手杖吧。”于是，它立刻消灭了他们所幻化的一切。

于是，真理昭著，而他们所演的魔术变成无用的。

他们当场败北，一变而为屈辱者。

术士们不由己地拜倒下去，

他们说：“我们已信仰众世界的养主，

即穆萨和哈伦的养主。”

法老说：“没有获得我的许可，你们怎么就信仰了他呢？这一定是你们在城里预谋的一个阴谋，想借此把这城里的居民驱逐出去，不久你们就会知道了。

我一定要交互着砍掉你们的手脚，然后，我必定把你们统统钉死在十字架上。”

他们说：“我们确要返于我们的养主。

你无非是责备我们信仰了我们的养主所降示的迹象。我们的养主啊！求你把坚忍倾注在我们心中，求你在我们顺服的情状下使我们死去。”

法老的百姓中的众领袖说：“难道你要任随穆萨和他的宗族在地方上作恶，并抛弃你和你的众神灵吗？”他说：“我们要屠杀他们的儿子，保全他们的妇女，我们确是统治他们的。”

穆萨对他的宗族说：“你们要求助于安拉，要忍受虐待，大地确是安拉的，他使他意欲的臣仆继承它，优美的结局只归敬畏者。”

他们说：“你到来之前，我们受虐待，你到来之后，我们仍然受虐待！”他说：“你们的养主定会毁灭你们的仇敌，而以你们为这地方的代治者，看看你们是怎样工作的。”

我确已用荒年和歉收去惩治法老的臣民，以便他们觉悟。

当幸福降临他们的时候，他们说：“这是我们所应得的。”当灾难降临他们的时候，他们则归咎于穆萨及其教徒们的不祥。真的，他们的厄运是在安拉那里注定的，只是他们大半不知道罢了！

他们说：“无论你拿什么迹象来迷惑我们，我们绝不信仰你。”

故我使水灾、蝗虫、虱子、青蛙、血液等作为明证去磨难他们。但他们自大，他们是犯罪的民众。

当他们遭遇天灾的时候，他们说：“穆萨啊！你的养主与你有约在先，请你祈祷他，如果你能替我们消除天灾，那么，我们就一定信仰你，一定释放伊司拉仪的后裔，让他们同你去。”

当我替他们暂时消除灾难的时候，他们忽然背约了。

于是，我惩治了他们，使他们沉沦在海里，因为他们否认我的迹象，并且忽视它。

我使被欺负的民众，继承了我曾降福其中的土地的四境。伊司拉仪的后裔，能忍受虐待，故你的养主对他们的最佳诺言已完全实现了，我毁灭了法老和他的百姓所构造的，和他们所建筑的。

我曾使伊司拉仪后裔渡过海去。当他们经过一伙崇拜偶像的民众时，他们说：“穆萨啊！请你为我们设置一个神灵，犹如他们有许多神灵一样。”他说：“你们确是无知的民众。

那些人所崇拜的神灵是要被毁灭的，他们所行的善功是无效的。”

他说：“他〔安拉〕曾使你们超越世人，我怎能舍安拉而替你们别求神灵呢？”

当时，我使你们脱离法老的臣民，他们使你们遭受酷刑，屠杀你们的儿子，保全你们的女子。此中有从你们的养主降下的大难。

我与穆萨约期三十夜。我又以十夜补足之，故他的养主的约期共计四十夜。穆萨对他哥哥哈伦说：“请你替我统率我的宗族。你要改善〔他们的事务〕，你不要遵循作恶者的道路。”

当穆萨为了我的会期而来，而且他的养主对他说了话的时候，他说：“我的养主啊！求你昭示我，以便我看见你。”他〔安拉〕说：“你绝不能看见我，但你看那座山吧。如果它能原位稳定，那么，你就能看见我。”当他的养主对那座山微露光华的时候，他使那座山变成粉碎的。穆萨晕倒在地上。当他苏醒的时候，他说：“我赞颂你超绝万物，我向你悔罪，我是首先归信的。”

他〔安拉〕说：“穆萨啊！我确已借我的使命和面谕而将你选拔在众人之上了，你要接受我所赐你的恩惠，并你当成为感谢的人。”

我曾为他在法版中制定各种教训和各种解释。“你要坚持它，并命令你的宗族遵循其中最美的条例，我将昭示你们罪人们的家园。”

我将使那些在地方上妄自尊大的人离弃我的迹象，即使他们看见一切迹象，他们也不信它；如果他们看见正道，他们不把它当作道路；如果他们看见邪道，他们把它当作道路。这是因为他们不信我的迹象，而且忽视它。

否认我的迹象和后世会见的人，他们的善功是无效的，他们只受自己行为的报酬。

穆萨的宗族在他〔离开〕之后，以他们的首饰铸成一头牛犊——一个有犊声的躯壳。难道他们不知道它不能和他们对话，不能指引他们道路吗？他们以它为神灵，他们是不义者。

当他们已经悔恨，而且知道自己确已迷误的时候，他们说：“如果我们的养主不慈悯我们，不饶恕我们，我们一定会变成亏折的人。”

当穆萨愤怒而又悲伤地去见他的宗族的时候，他说：“我不在的时候，你们替我做的事真恶劣！难道你们不能静候你们养主的命令吗？”他扔了法版，揪住他哥哥的头发，把他拉到身边。他说：“胞弟啊！宗族们确已欺负我，他们几乎杀害我，你不要让这些敌人对我幸灾乐祸，不要把我当作不义者。”

他说：“我的养主啊！求你赦宥我和我哥哥，求你使我们进入你的慈恩之中，你是至仁至慈的。”

奉牛犊为神灵的人们，将受他们养主的谴怒，在今世必受凌辱。我这样报酬诬蔑的人。

作恶后能悔改，而且归信者，你的养主在他们悔罪之后，对于他们确是至赦的，确是至慈的。

穆萨怒气平息后把法版拾了起来。对于敬畏他们养主的人，法版里有引导和慈恩。

穆萨从他的宗族中拣选了七十个男人来赴我的约会。当他们被地震所袭击的时候，他说：“我的养主啊！假若你意欲，那么，以前你早已毁灭他们和我。难道你要为我们中的愚人的行为而毁灭我们吗？这只是你的考验，你借此使你意欲者误入歧途，使你意欲者走上正道。你是我们的保护者，故求你饶恕我们，慈悯我们。你是最善的饶恕者。

求你在今世和后世为我们注定幸福，我们确已对你悔过了。”他〔安拉〕说：“我的刑罚，是用去惩治我欲惩治的人的，我的慈恩是包罗万物的。我将注定以我的慈恩归于敬畏〔安拉〕，完纳天课，而且信仰我的迹象者。”

他们顺从使者——不识字的先知，他们在自己所有的《讨拉特》和《引支勒》中发现关于他的记载。他命令他们行善，禁止他们作恶，准许他们吃佳美的食物，禁戒他们吃污秽的食物，卸脱他们的重担，解除他们的桎梏，故凡信仰他，尊重他，援助他，而且遵循与他一起降临的光明的人，此等人他们都是成功者。

你说：“众人啊！我确是安拉的使者，是派给你们全体的。天地的主权只是他〔安拉〕的，除他之外，绝无应受崇拜的。他能使死者生，能使生者死，故你们应当信仰安拉和他那即不识字的先知使者，他信仰安拉以及他的言辞——你们应当追随他，以便你们遵循正道。”

穆萨的宗族中，有一伙人，本着真理引导他人，因真理而主持公道。

我把他们分为十二支派——成多个民族。当穆萨的宗族向他求水的时候，我启示他说：“你用你的手杖打那磐石吧。”于是，十二股泉水就从那磐石里涌出来，各部落都知道自己的饮水处。我以白云荫蔽他们，又降下甘露和鹌鹑给他们。〔我对他们说：〕“你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。”他们没有亏负我，但他们只是在自亏。

当时，〔我〕对他们说：“你们可以居住在这个城市，而任意吃其中的食物，你们当说：“释我重负”，并且当叩头而入城门，我就饶恕你们的种种罪过，我要厚报善人。”

但他们中不义者改变了他们所奉的嘱言，故，我因他们的不义而降天灾于他们。

你向他们询问那个滨海城市的情况吧。当时他们在安息日违法乱纪。当时，每逢他们守安息日的时候，鱼儿就浮游到他们面前来；每逢他们不守安息日的时候，鱼儿就不到他们的面前来。由于他们不义的行为，我才这样考验他们。

当时，他们中有一伙人说：“安拉要加以毁灭，或加以严惩的民众，你们何必劝戒他们呢？”他们说：“因为求得你们养主的原谅，而且希望他们能敬畏。”

当他们不采纳忠告的时候，我拯救了戒人作恶者，而以严刑惩罚不义者，因为他们犯了罪。

当他们妄自尊大，不肯遵守戒律的时候，我对他们说：“你们变成卑贱的猴子吧！”

当时，你的养主宣布他一定派人来使他们继续遭受酷刑，直到复活日。你的养主的惩罚确是神速的。他确是至赦的，确是至慈的。

我曾使他们散处四方，成为若干派别，他们中有善人，有次于善人的，我用种种祸福考验他们，以便他们觉悟。

在他们死亡之后，有不肖的后裔代替他们而继承了天经，那些后裔攫取今世浮利，还说：“我们将蒙饶恕。”如果有同样的浮利来到他们的身边，他们还将攫取。难道天经中没有与他们拿下约会，他们只能以安拉的名义说真理吗？他们已诵习其中的一切，后世的安宅，对于敬畏者是更优美的。难道你们不理解吗？

坚持天经、谨守拜功者，我必不会使行善者徒劳无酬。

当时我拔起那座山悬在他们上面，好像伞盖一样，他们猜想那座山要落在他们的头上。〔我说：〕“你们当用力坚持我赐予你们的，并当牢记其中的，以便你们敬畏。”

当时，你的养主从阿丹的子孙的背脊中取出他们的后裔，并使他们招认。〔安拉说：〕“难道我不是你们的养主吗？”他们说：“怎么不是呢？我们已作证了。”〔我所以要使他们招认，〕是因为不愿你们在复活日说：“我们生前确实忽视了这件事。”

或者说：“只有我们的祖先从前曾以物配主，我们不过是他们的后裔，难道你要因荒诞者的行为而毁灭我们吗？”

我这样解释许多迹象，以便他们悔悟。

你应当对他们宣读那个人的故事，我曾把我的许多迹象赏赐他，但他鄙弃那些迹象，故恶魔赶上他，而他变成了迷误者。

假若我意欲，我一定要借那些迹象而提升他，但他依恋尘世，顺从私欲，所以他像狗一样，你喝斥它，它就伸出舌头来，你不喝斥它，它也伸出舌头来，这是否认我的迹象者的譬喻。你要讲述这些故事，以便他们省悟。

否认我的迹象，而且自欺的民众，其譬喻真恶劣！

安拉引导谁，谁是遵循正道的；他使谁迷误，此等人他们则是亏折的。

我确已为火狱而创造了许多精灵和人类，他们有心却不用去思维，他们有眼却不用去观察，他们有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜一样，甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。

安拉有许多极美的名号，故你们要用那些名号呼吁他。妄用他的名号者，你们可以置之不理，他们将受自己行为的报酬。

我所创造的人，其中有一个民族，他们本着真理引导他人，并以真理他们主持公道。

否认我的迹象者，我要使他们不知不觉地渐趋于毁灭。

我优容他们，我的计谋确是周密的。

难道他们没有思维吗？他们的同伴绝没有疯病，他只是一个坦率的警告者。

难道他们没有观察天地的主权和安拉创造的万物吗？难道他们没有想到他们的寿限或许已临近了吗？此外，他们将信仰什么言辞呢？

安拉要使谁迷误，谁没有向导，并任随他们彷徨于残暴之中。

他们问你复活在什么时候实现，你说：“只有我的养主知道那个时候，只有他能揭示它的时候。它在天地间是重大的，它将突然降临你们。”他们问你，好像你对于它是很熟悉的，你说：“只有安拉知道它在什么时候实现，但众人大半不知道〔这个道理〕。”

你说：“除安拉所意欲的外，我不能掌握自己的祸福。假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭灾殃了。我只是一个警告者和对归信的民众的报喜者。”

他从一个人创造你们，并从他身上造了他的配偶，以便他依恋她。他和她交接后，她怀了一个轻飘飘的孕，她能照常度日，当她感觉身子重的时候，他俩祈祷安拉——他俩的养主——说：“如果你赏赐我们一个健全的儿子，我们一定感谢你。”

当他赏赐他俩一个健全的儿子的时候，他俩为了他〔安拉〕的赏赐而替主树立许多伙伴。但安拉超乎他们用来配他的。

难道他们以被创造而不能创造任何物的东西去配安拉吗？

那些东西不能助人，也不能自助。

如果你们叫他们来遵循正道，他们不会顺从你们。无论你们祈祷他们或保守缄默，这在你们是一样的。

你们舍安拉而祈祷的，确是跟你们一样的奴仆。你们祈祷他们吧，请他们答应你们的祈求吧，如果你们是诚实的人。

他们有脚能行呢？还是有手能擒呢？还是有眼能见呢？还是有耳能听呢？你说：“你们呼吁你们的配主，然后你们合力来谋害我，你们不用宽恕我。

我的保佑者确是安拉，他降示经典，眷顾善人。

你们舍他而祈祷的偶像，不能助你们，也不能自助。”

如果你们叫他们来遵循正道，他们不能听从你们，你以为他们看着你，其实他们是视而不见的。

你要原谅，要劝导，要避开愚人。

如果恶魔怂恿你，你当求庇于安拉。他确是全聪的，全知的。

敬畏者遭遇恶魔蛊惑的时候，能恍然大悟，立刻看见真理。

他们的同伙在迷误中不断助长他们，然后他们不肯罢休。

当你未昭示他们一种迹象的时候，他们说：“你怎么不创造一种呢？”你说：“我只遵守我的养主所启示我的经典，这是为归信的民众而从你们的养主降示的明证和引导和慈恩。”

当别人诵读《古兰经》的时候，你们当侧耳细听，严守缄默，以便你们蒙受怜悯。

你当朝夕恭敬而恐惧地记念你的养主，应当低声赞颂他，你不要疏忽。

在你的养主那里的〔众天使〕，不是不屑于崇拜他的，他们赞颂他超绝一切，他们只为他而叩头。۩