Çince Meal — Muhammed Süleyman — Enfal 8:1 – Meryem 19:98

他们问你战利品〔应该归谁〕，你说：“战利品应该归安拉和使者，你们应该敬畏安拉，应该调停你们的纷争，应当服从安拉及其使者，如果你们是信士。”

只有这等人是信士，当有人记念安拉的时候，他们内心感觉恐惧；当有人宣读他的迹象的时候，那些迹象增加了他们信仰，他们只信任他们的养主，

他们谨守拜功，并分舍我所赐予他们的财物。

这等人确是信士，他们将来在他们的养主那里得享受许多品级、饶恕和优厚的给养。

这正如你的养主本真理而使你从你家中出去，而一部分信士对此确是憎恶的。

真理昭著之后，他们为真理与你争论，好像他们是被押去受死刑，而他们亲眼看见〔刑具〕似的。

当时，安拉应许你们获得两伙人中的一伙，你们要的是没有武装的那一伙，而安拉欲以他的言辞证实真理，并根绝不归信的人，

以便他证实真理而破除虚妄，即使罪人们不愿意。

当时，你们求援于你们的养主，他就答应了你们：“我要陆续降下一千天使去援助你们。”

安拉只以这个答复向你们报喜，以便你们的心境因此而安定。援助只是从安拉那里发出的。安拉确是万能的，确是至睿的。

当时，他使你们睡眠，以便你们获得从他发出的安宁；他从天上降下雨水，以便洗涤你们，替你们消除恶魔的蛊惑，并使你们的心绪安静，使你们的步伐稳健。

当时，你的养主启示众天使：“我是与你们同在的，故你们当使归信者坚定。我要把恐惧投在不归信的人的心中。”故你们当斩他们的首级，断他们的指头。

这是因为他们违抗安拉及其使者。谁违抗安拉及其使者，安拉是惩罚严厉的。

这种〔刑罚〕你们尝试一下吧。不归信的人，将来必受火刑。

归信的人们啊！当你们遇着不归信的人向你们进攻的时候，你们不要以背向敌。

除非因为转移阵地，或加入友军，在那日，谁以背向敌，谁要受安拉的谴怒，他的归宿是火狱，那归宿真恶劣。

你们没有杀戮他们，而是安拉杀戮了他们；当你射击的时候，其实你并没有射击，而是安拉射击了。〔他这样做〕原为要把从自己发出的嘉惠赏赐归信的人们。安拉确是全聪的，确是全知的。

这个〔赏赐是真实的〕。安拉一定使不归信者的计谋受挫。

如果你们祈祷胜利，那么，胜利已降临你们了；如果你们停战，那对于你们是更好的。如果你们卷土重来，我就再次援助信士们，你们的部队虽多，对于你们却无裨益，安拉确实是和信士们在一起的。

归信的人们啊！你们当顺从安拉及其使者，你们不能听而不从。

你们不要仿效那些人，他们说：“我们已听从了。”其实他们不听从。

据安拉看来，最劣等的动物确是那些装聋作哑，不明真理的人。

假若安拉知道他们心中还有一点儿善意，必使他们能听，纵虽使他们能听，他们也还是要违背正道的。

归信的人们啊！当使者号召你们去遵循那使你们获得生命的〔教训〕的时候，你们当响应安拉和使者。你们当知道安拉能干涉个人的心灵，你们只被召集到他那里。

你们当防备一种灾难，受害的绝不限于你们中的不义者，你们要知道，安拉的刑罚确是严厉的。

你们应当记得，当时你们在地方上是少数，是被人认为软弱可欺的，你们生怕当别人的俘虏，但他使你们安居，并以他的援助辅助你们，以佳美的食物供给你们，以便你们感谢。

归信的人们啊！你们不要背叛安拉和使者，不要明知故犯地不忠于你们所受的信托。

你们应当知道你们的财产和子孙只是一种考验，在安拉那里有重大的报酬。

归信的人们啊！如果你们敬畏安拉，他将以鉴识赏赐你们，并原谅你们的罪行，饶恕你们。安拉是有鸿恩的。

当时，不归信的人对你用计谋，以便他们拘禁你，或杀害你，或驱逐你。他们用计谋，安拉也用计谋，安拉是最善于用计谋的。

当别人对他们宣读我的迹象的时候，他们说：“我们确已听见过了，假若我们意欲，我们必说出与此相似的文辞来，这只是古人的神话。”

当时，他们说：“安拉啊！如果这就是从你降示的真理，那么，求你从天上降下雨点般的石头来毁灭我们，或以痛苦的刑罚来惩治我们吧！”

你在他们中间的时候，安拉是不会惩治他们的，他们正在求饶的时候，安拉也不致于惩治他们。

他们阻止别人入禁寺的时候，安拉怎能不惩治他们呢？他们不是禁寺的保护者，禁寺的保护者只能是敬畏的人，但他们大半不知道。

他们在天房前的礼拜，只是打呼哨和拍掌。〔不归信的人啊！〕你们为不归信而尝试刑罚吧。

不归信的人花费他们的钱财，以便阻止〔别人遵循〕安拉的大道。他们在花费之后，必定悔恨，而且被战胜。不归信的人只被集合到火狱去。

以便安拉甄别恶劣的人和善良的人，然后把恶劣的人一层层地统统堆积起来，然后把他们投入火狱，这等人就是亏折的人。

你告诉不归信的人们：如果他们停止战争，那么，他们已往的罪恶将蒙赦宥；如果他们执迷不悟，那么，古人的常道已逝去了。

你们要与他们战斗，直到迫害消除，一切宗教全归安拉。如果他们停战，那么，安拉确是明察他们的行为的。

如果他们背叛，那么，你们应当知道，安拉确是你们的保佑者。保佑者真优美！援助者真优美！

你们应当知道：你们所获得的战利品，无论是什么，都应当以五分之一归安拉、使者、至亲、孤儿、赤贫者、旅客，如果你们确信安拉和两军交锋而真伪判分之日，我所启示我的仆人的迹象。安拉对于万事确是全能的。

当时，你们在山谷的近岸，敌军在远岸，而商队在你们的下面。假若你们约定相会，你们必定爽约，但〔安拉集合你们，〕以便他判决一件必行的事，以便灭亡者见明证而后灭亡，生存者见明证而后生存。安拉确是全聪的，确是全知的。

当时安拉使你在梦中看见敌人是少数的；假若他使你看见他们是多数的，你们必定胆怯，必定为战争而争论，但安拉使你们得免于此。他确是全知心事的。

当你们相遇的时候，他使你们眼见敌军是少数的，又使你们在他们的眼里变成少数的；以便安拉判决一件必行的事。万事只归安拉裁决。

归信的人们啊！当你们遇见一伙敌军的时候，你们应当坚定，应当多多记念安拉，以便你们成功。

你们当服从安拉及其使者，你们不要纷争，否则，你们必定胆怯，你们的实力必定消失。你们应当坚忍，安拉确是同坚忍者同在的。

你们不要仿效那等人，他们骄傲自满地、沽名钓誉地从家乡出去，并阻止别人遵循安拉的大道。安拉是洞察他们的行为的。

当时，恶魔以他们的行为蛊惑他们，他说：“今天，任何人不能战胜你们，我确是你们的保护者。”当两军对垒的时候，他向后转，他说：“我与你们确是无干的，我的确能看见你们所不能看见的，我的确畏惧安拉。安拉的刑罚是严厉的。”

当时，伪信的人和心中有病的人都说：“这等人的宗教已欺骗他们了。”谁信赖安拉，〔谁必胜利〕，因为安拉确是强大的，确是至睿的。

众天使将鞭挞不归信者的脸部和脊背，而使他们死去，〔并且说：〕“你们尝试烈火的刑罚吧！”当时，假若你看见他们的情状，……。

那是因为你们所犯的罪恶，又因为安拉绝不是亏枉众仆的。

〔他们的常态〕犹如法老的百姓和以前的民族的常态一样，他们不信安拉的迹象，故安拉因他们的罪行而惩治他们。安拉确是强大的，他的刑罚确是严厉的。

这是因为安拉不变更他所施于任何民众的恩典，直到他们变更自己的情况，又因为安拉是全聪的，是全知的。

〔他们的常态〕犹如法老的百姓和以前的民族的常态一样，他们否认自己的养主的迹象。故我因他们的罪恶而毁灭他们，把法老的百姓淹死在海里，他们个个原是不义的人。

在安拉看来，最劣等的动物确是不归信的人，故他们是不归信的。

你和他们中的某些人缔结盟约，而他们每次都违反他们的盟约，他们并不敬畏。

如果你在战争中遇见他们，你就应当以〔惩治〕他们而驱散在他们后面的人，以便他们觉悟。

如果你怕某部落不忠于盟约，你就应当公开地把他们的盟约掷还他们。安拉确是不喜欢欺诈者的。

不归信的人绝不要以为自己已前逃，他们确是不能逃避。

你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马，你们借此威胁安拉的敌人和你们的敌人，以及他们以外的别的敌人，你们不认识那些敌人，安拉却认识他们。凡你们为主道而花费的，无论是什么，都将得到完全的报酬，你们不会吃亏。

如果他们倾向和平，你也应当倾向和平，应当信赖安拉。他确是全聪的，确是全知的。

如果他们想欺骗你，那么，安拉必能使你满足，他将以他的援助和信士们辅助你。

他曾联合信士们的心。假若你费尽大地上所有的财富，你仍不能联合他们的心，但安拉已联合他们了。他确是万能的，确是至睿的。

先知啊！安拉能使你满足，能使追随你的信士们满足。

先知啊！你应当鼓励信士们奋勇抗战，如果你们中有二十个坚忍的人，就能战胜二百个敌人；如果你们中有一百个人，就能战胜一千个不归信的人。因为不归信者是不精明的民众。

现在，安拉已减轻你们的负担，他知道你们中有点虚弱，如果你们中有一百个坚忍的人，就能战胜二百个敌人；如你们中有一千个人，就能本安拉的意旨而战胜两千个敌人。安拉是与坚忍者同在的。

任何先知在大地上重惩敌人之前，他都不该有俘虏。你们欲得尘世的浮利，而安拉要〔你们〕得后世的报酬。安拉是万能的，是至睿的。

假若没有从安拉发出的以往的判决，那么，你们必为收纳赎金而遭受重大的刑罚。

你们可以吃自己所获得的合法而佳美的战利品，你们当敬畏安拉。安拉确是至赦的，确是至慈的。

先知啊！你对你们手中的俘虏们说：“如果安拉知道你们心中有善意，那么，他要把比你们所纳的赎金更好的东西赏赐你们，而且要饶恕你们。安拉是至赦的，至慈的。”

如果他们想欺骗你，那么，他们之前就曾欺骗安拉，但他〔安拉使你〕战胜他们。安拉是全知的，至睿的。

归信而且迁居，并以自己的财产和生命为主道而奋斗的人和款留〔使者〕，赞助〔正道〕的人，这等人互为监护者。归信而未迁居的人，绝不得与你们互为监护人，直到他们迁居。如果他们为宗教事而向你们求援，那么，你们应当援助他们，除非他们的敌人与你们有盟约关系。安拉是明察你们的行为的。

不归信的人互为监护人。如果你们不遵守这个命令，那么，地方上将要发生迫害和大乱。

归信而且迁居，并且为主道而奋斗的人和款留〔使者〕，赞助〔正道〕的人，这等人确是真实的信士，他们将获赦宥和优厚的给养。

此后归信而且迁居，并与你们共同奋斗的人，这等人是你们的同道。骨肉至亲互为监护人，这是载在天经中的，安拉确是全知万物的。

〔这是〕一篇解除盟约的宣言，从安拉及其使者传示那些曾与你们缔约的以物配主者。

〔以物配主者啊！〕你们可以在地面上漫游四个月，你们须知自己绝不能逃避安拉，〔须知〕安拉是要凌辱不归信者的。

〔这是〕从安拉及其使者在大朝之日传示众人的通告：安拉及其使者对于以物配主者是无干的。如果你们悔过，那对于你们是更好的，如果你们背离，那么，须知你们绝不能逃避安拉。你以痛苦的刑罚向不归信者报喜吧。

但以物配主的人们中曾与你们缔结盟约，然后他们对你们没有任何违背，也没有支持任何人对抗你们，你们应当遵守与他们缔结的盟约，直至满期。安拉确是喜爱敬畏者的。

当禁月逝去的时候，你们在哪里发现以物配主者，就在那里杀戮他们，俘虏他们，围攻他们，在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，你们就放走他们。安拉确是至赦的，确是至慈的。

以物配主者当中如果有人求你保护，你应当保护他，直到他听到安拉的言语，然后把他送到安全的地方。这是因为他们是无知的民众。

在安拉及其使者看来，以物配主者怎么会有盟约呢？但在禁寺附近与你们缔结盟约的人，在他们为你们遵守盟约的期间，你们当为他们遵守盟约。安拉确是喜爱敬畏者的。

他们怎么会有盟约呢？如果他们战胜你们，他们对你们就不顾戚谊，不重盟约。他们用甜言蜜语使你们喜欢，他们的内心却不肯实践诺言，他们大半是犯罪的。

他们以安拉的迹象换取轻微的代价，因而背离他〔安拉〕的大道。他们的行为确是恶劣的。

他们对信士不顾戚谊，不重盟约。这等人确是过分的。

如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，他们就是你们的教胞。我为有知识的民众解释许多迹象。

如果他们在缔约之后违反盟约，而且诽谤你们的宗教，你们就应当讨伐迷信的头子们——其实，他们并无所谓盟约——以便他们停止罪行。

有一族人已经违反盟约，他们想要驱逐使者，而且首先进攻你们。你们怎么还不讨伐他们呢？难道你们畏惧他们吗？安拉是你们更应当畏惧的，如果你们确是信士。

你们应当讨伐他们，安拉要借你们的手来惩治他们，凌辱他们，并相助你们制服他们，以安慰归信的民众，

而消除他们心中的义愤。安拉将准许他所意欲的人悔过自新。安拉是全知的，是至睿的。

安拉还没有认识你们中哪些人是为主道而奋斗，并且未舍安拉及其使者和信士们而以他人为心腹的人，难道你们就以为自己得自由自在的〔不受考验了〕吗？安拉是熟悉你们的行为的。

以物配主者，在供认迷信情况下，不配管理安拉的清真寺，这等人的善功已无效果，他们将来要永居火狱之中。

只有笃信安拉和末日，并谨守拜功，完纳天课，并畏惧安拉者，才配修筑安拉的清真寺。这等人或许是遵循正道的。

供给朝觐者以饮水，并管理禁寺的人，与确信安拉和末日，并为主道而奋斗的人，你们以为他俩是一样的吗？在安拉看来，彼此不是相等的。安拉是不引导不义的民众的。

归信而且迁居，并借自己的财产和生命为主道而奋斗者，在安拉看来，是品级更高的。这等人就是成功的。

他们的养主以自己的慈恩、喜悦和乐园向他们报喜，他们将在乐园里享受永恒的恩泽，

而永居其中。在安拉那里确有重大的报酬。

归信的人们啊！你们不要以自己的父兄为保护人，如果他们弃正信而取迷信的话。你们中谁以他们为保护人，此等人他们是不义者。

你说：“如果你们以为自己的父亲、儿子、兄弟、妻子、亲戚，以及你们得来的财产，生怕滞销的生意，和心爱的住宅，比安拉及其使者和为主道而奋斗更为可爱，那你们就等待着，直到安拉发布他的命令吧。安拉是不引导放肆的民众的。”

在许多战场上和侯奈因之役，安拉确已援助你们。当时，你们自夸人众，但人数虽众，对你们却无裨益；地面虽广，但你们觉得无地自容，终于败北。

后来，安拉把宁静降于其使者和信士们，并降下你们所未见的军队，他惩治了不归信者，那是不归信者的报酬。

从那以后，他准许他所意欲者悔过自新。安拉是至赦的，是至慈的。

归信的人们啊！以物配主者只是污秽，故从今年起不准他们临近禁寺。如果你们畏惧贫困，那么，安拉将以他的恩惠使你们满足，如果他意欲。安拉确是全知的，确是至睿的。

你们当抵抗不信安拉和末日，不遵安拉及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天经的人，你们要与他们战斗，直到他们亲手，规规矩矩地交纳丁税。

犹太人说：“欧宰尔是安拉的儿子。”基督教徒说：“麦西哈是安拉的儿子”。这是他们信口开河，仿效从前不归信者的口吻。愿安拉诛杀他们。他们怎么如此放荡呢！

他们舍安拉而把他们的学者、修士和麦尔彦之子麦西哈当做主宰。他们所奉的命令只是崇拜独一的主宰，除他之外，绝无应受崇拜的。赞颂他超乎他们所用来配他的！

他们妄想用自己的口吹灭安拉的光明，但安拉只愿发扬自己的光明，即使不归信者不愿意。

他曾以正道和真教的〔使命〕派遣他的使者，以便他使真教胜过一切宗教，即使以物配主者不愿意。

归信的人们啊！有许多学者和修士，的确借诈术而侵吞别人的财产，并且阻止别人走安拉的大道。窖藏金银，而不用于主道者，你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。

在那日，要把那些金银放在火狱的火里烧红，然后用来烙他们的前额、肋下和背脊。这是你们为自己而窖藏的金银。你们尝尝藏在窖里的东西的滋味吧！

依安拉的判断，月数确是十二个月，安拉创造天地之日，已记录在天经中。其中有四个禁月，这确是正教。故你们在禁月里不要自欺。以物配主的人群起而进攻你们，你们也就应当群起而抵抗他们。你们应当知道，安拉是和敬畏者同在的。

展缓禁月，适足以增加迷信，不归信的人们，因此而迷误。他们今年犯禁，明年守禁，以便符合安拉所禁的月数，而犯了安拉所禁的月份。他们为自己的恶行所迷惑。安拉是不引导不归信的民众的。

归信的人们啊！教你们为主道而出征的时候，你们怎么依恋故乡，懒得出发呢？难道你们愿以后世的幸福换取今世的生活吗？今世的享受比起后世的幸福来是微不足道的。

如果你们不出征，他〔安拉〕就要痛惩你们，并以别的民众代替你们，你们一点也不能伤害他。安拉对于万事是全能的。

如果你们不相助他，那么，安拉确已相助他了。当时，不归信的人们把他驱逐出境，只有一个人与他同行，当时，他俩在山洞里，他对他的同伴说：“不要忧愁，安拉确是和我们在一起的。”安拉就把宁静降给他，而且以你们所看不见的军队扶助他，并且使不归信者的言词变成最卑贱的，而安拉的言词确是最高尚的。安拉是万能的，是至睿的。

你们当轻装地，或重装地出征，你们当借你们的财产和生命为主道而奋斗。这对于你们是更好的，如果你们知道。

假若那是临近的浮利和中程的旅行，他们必定追随你，但那距离对他们太遥远了。他们将以安拉发誓说：“假若我们能出征，我们必定与你们一道出征。”他们自陷于灭亡。安拉知道，他们确是说谎的。

安拉已原谅你了！认清诚实者和撒谎者之前，你为什么就准许他们〔不出征〕呢？

信仰安拉和末日者，不要求你准许他们不借他们的财产和生命而奋斗。安拉是全知敬畏者的。

只有不信安拉和末日，而且心中怀疑的人才向你请假，他们在自己的怀疑中犹豫不决。

假若他们有心出征，必定早已准备就绪了。但安拉不愿他们出征，故阻止他们。有人曾对他们说：“你们与老弱妇孺们呆在家里吧！”

假若他们同你们一起出征，那么，他们只会在你们中间进行捣乱，他们必定在你们中间挑拨离间，你们中间有些人替他们作侦探。安拉是全知不义者的。

从前他们确已图谋离间，他们千方百计地想谋害你，直到真理降临，安拉的事业获得了胜利，同时他们是憎恶的。

他们中有人说：“请你准我的假吧。不要使我遭遇祸害。”其实，他们正堕入祸害之中。火狱确是包围着不归信者的。

如果你获得胜利，他们就觉得难过；如果你遭到失败，他们就说：“我们事先早已提防了。”他们洋洋得意地转回去。

你说：“我们只遇到安拉所注定的胜败，他是我们的保佑者。教信士们只信赖安拉吧！”

你说：“你们只期待着我们获得两大善果之一，我们却期待着安拉降天灾来折磨你们，或借我们的手惩治你们。你们期待着吧，我们确是与你们一道期待着的！”

你说：“你们自愿地或勉强地捐献吧，你们的捐献绝不被接受，因为你们是放肆的民众。”

他们的捐献之所以不被接受，只是因为他们不信仰安拉及其使者，他们不做礼拜则已，但做礼拜时总是懒洋洋的；他们不捐献则已，捐献时总是不情愿的。

他们的财产和子嗣，不要使你赞叹，安拉只要在今世生活中借此惩治他们，而他们的灵魂将在不归信的情况下离去。

他们以安拉盟誓，说他们的确是你们的同道；其实他们不是你们的同道，但他们是胆怯的民众。

假若他们发现一个堡垒，或山洞，或地道，他们必定仓惶地逃窜。

他们中有人挑剔你分配赈款的工作。如果分给他们一份，他们就欢喜，如果不分给他们，他们就勃然大怒。

如果他们满意安拉及其使者给予他们的，并且说：“安拉已使我们满足了，安拉及其使者将以他的恩惠给予我们，我们确是期盼安拉的。”〔那对于他们是更有益的。〕

赈款只归于贫穷者、赤贫者、管理赈务者、心被团结者、无力赎身者、不能还债者、为主道工作者、途中穷困者。这是安拉的定制。安拉是全知的，是至睿的。

他们中有人伤害先知，称他为耳朵，你说：“他对于你们是好耳朵，他信仰安拉，信任信士们，他是你们中归信者的慈恩。”伤害安拉的使者的人们，将受痛苦的刑罚。

他们以安拉对你们盟誓，以使你们喜悦，如果他们真是信士，更应该使安拉及其使者喜悦。

难道他们不知道吗？谁违抗安拉及其使者，谁将受火狱的刑罚，并永居其中。那是重大的凌辱。

伪信的人们恐怕为他们而降示一章经，把他们的心事告诉信士们。你说：“你们嘲笑吧！安拉必定要揭露你们所防备的事情。”

如果你质问他们，他们必定说：“我们不过是闲谈和游戏罢了。”你说：“难道你们嘲笑安拉及其迹象和他的使者吗？”

你们不要托辞；你们归信之后确已不信了，如果我饶恕你们中的一伙人，我将要惩治你们中的另一伙人，因为他们是犯罪的人。

伪信的男女，彼此是同类的，他们劝恶戒善，紧握双手，〔不肯施舍，〕他们忘记了安拉，他也忘记了他们。伪信者就是放肆者。

安拉应许伪信的男女和不归信者，他们将入火狱，并永居其中，火狱是足以惩治他们的。安拉已诅咒他们，他们将受永恒的刑罚。

〔伪信的人们啊！你们〕像你们以前逝去的民族一样，不过他们的势力比你们雄厚，财产和子嗣比你们富庶，他们曾享受他们的份儿，你们也可以享受你们的份儿，犹如在你们之前逝去的民族曾享受他们的份儿一样；你们也像他们那样去闲谈吧！这等人的善功，在今世和后世都是无效的。这等人是亏折的。

在他们以前逝去的民族，有努哈的宗族，阿德人和赛莫德人，易卜拉欣的宗族，麦德彦的居民和被倾覆的城市的居民，难道那些人的消息没有来临他们吗？那些人的使者们昭示他们许多明证，故安拉不致于亏枉他们，但他们自欺了。

归信的男女互为保护人，他们劝善戒恶，谨守拜功，完纳天课，服从安拉及其使者，这等人安拉将怜悯他们。安拉确是万能的，确是至睿的。

安拉应许归信的男女们将进入下临诸河的乐园，并永居其中，他们在常住的乐园里，将有优美的住宅，出自安拉的喜悦是更伟大的。这就是伟大的成功。

先知啊！你当对不归信者和伪信者战斗并严厉地对待他们，他们的归宿是火狱，那归宿真恶劣！

他们以安拉盟誓，说他们没说什么，其实，他们确已说过不归信的话，而且他们在表示信奉伊斯兰教之后，又不信了，他们确已图谋不轨，但未得逞。他们非难，只因安拉及其使者以其恩惠使他们富足。如果他们悔过，那对他们是更有益的；如果他们背弃，安拉就要在今世和后世使他们遭受痛苦的刑罚，他们在大地上没有任何保护者，也没有任何援助者。

他们中有些人，与安拉缔约：“如果他〔安拉〕把部分恩惠赏赐我们，我们一定施舍，一定成为善人。”

当他把部分恩惠赏赐他们的时候，他们吝啬，而且转身背离了。

故他〔安拉〕使他们心中常怀伪信，直到见主之日，因为他们对安拉爽约，而且常撒谎。

难道他们不晓得安拉是知道他们的隐情和密谋的，是深知一切幽玄的吗？

那些指责并嘲笑信士中的慷慨捐献者和量力而行的人们，安拉亦将嘲弄他们，他们将受痛苦的刑罚。

你可以替他们求饶，也可以不替他们求饶。即使你替他们求饶七十次，安拉也不会饶恕他们。因为他们不信安拉及其使者。安拉是不引导放肆的民众的。

使者出征后，在后方的人因能安坐家中而高兴。他们不愿以自己的财产和生命为安拉的道路而奋斗。并他们说：“你们不要在热天出征。”你说：“火狱的火是更炽热的，假若他们是明理的。”

让他们少笑些，多哭些，以报酬他们的营谋。

如果安拉使你转回去见到他们中的一伙人，而他们要求你允许他们出征，你就对他们说：“你们永远不要同我一道出征，你们绝不要同我一道去作战；你们初次确已喜欢安坐家中，往后，你们就同留在后方的人们一起安坐家中吧！”

你永远不要替他们中已死的任何人举行殡礼，你不要亲临他们的坟墓，他们确已不信安拉及其使者，他们是悖逆地死去的。

他们的财产和子嗣不要使你赞叹，安拉只愿借此在今世惩治他们，他们将在不归信的情况下死去。

如果降示一章经说：“你们要信仰安拉，要同使者一道奋斗”，他们中的富裕者就要向你请假，他们说：“你让我们与安坐家中的人在一起吧！”

他们愿意和妇女们在一起，他们的心已被封闭了，故他们不是明理的。

但使者和同他的信士们，借自己的财产和生命而奋斗。这等人正是有福的，这等人正是成功的。

安拉已为他们预备了下临诸河的乐园，他们将永居其中，那正是伟大的成功。

游牧人中有些托故的人来为自己请假，而那些欺骗安拉及其使者的人不肯来请假，他们中不归信者，将遭受痛苦的刑罚。

衰弱者、害病者、无旅费者，〔他们不出征〕都无罪过，如果他们忠于安拉及其使者。行善的人们是无可非难的。安拉是至赦的，至慈的。

那等人也是无可非难的，当他们来请求你以牲口供给他们〔出征〕的时候，你说：“我没有牲口供给你们。”他们就挥泪而去，他们因为不能自筹旅费而悲伤。

家资富足，而向你请假的人们，才是该受非难的，他们愿与妇女们在一起，安拉封闭了他们的心，故他们不知道。

当你们转回去见到他们的时候，他们要向你们托故。你说：“你们不要托故，我们绝不相信你们，安拉确已把你们的情况告诉了我们。安拉及其使者将要看你们的行为，然后，你们将被送到全知幽明者那里去，他将把你们的行为告诉你们。”

当你们转回去见到他们的时候，他们要以安拉发誓，以便你们避开他们。你们就避开他们吧。他们确是污秽的，他们的归宿是火狱。那是因为报酬他们的营谋。

他们对你们发誓，以便你们喜欢他们。即使你们喜欢他们，〔也无济于事，〕因为安拉必定不喜欢放肆的民众。

游牧的阿拉伯人是更加不信的，是更加伪信的，是更不能明白安拉降示其使者的法度的。安拉是全知的，是至睿的。

游牧的阿拉伯人中有人把自己所捐献的钱财当做罚金，并等待着你们遭难。愿他们遭遇厄运。安拉是全聪的，是全知的。

游牧的阿拉伯人中有些人信仰安拉和末日，并把自己所捐献的钱财作为获得安拉的亲近和使者的祝福。显然，它确实是对他们的亲近，安拉将使他们进入他的慈恩之中。安拉确是至赦的，确是至慈的。

迁士和辅士中的先进者，以及跟着他们行善的人，安拉喜爱他们，他们也喜爱他，他已为他们预备了下临诸河的乐园，他们将永居其中，这正是伟大的成功。

在你们四周的游牧的阿拉伯人中，有许多伪信者，在麦地那人中也有许多伪信者，他们长于伪装，你不认识他们，我却认识他们；我将两次惩罚他们，然后，他们将被送去受重大的刑罚。

还有一些人已承认自己的罪过。他们曾使善行和恶行互相混合，安拉将会准他们悔过。安拉确是至恕的，确是至慈的。

你要从他们的财产中征收赈款，你借赈款使他们干净，并使他们纯洁。你要为他们祈祷，你的祈祷，确是对他们的安慰。安拉是全聪的，是全知的。

难道他们不知道吗？安拉是接受他的仆人的忏悔的，是采纳赈款的，安拉是至恕的，是至慈的。

你说：“你们工作吧！安拉及其使者和信士们都要看见你们的工作，你们将被送到全知幽明者那里去，而他要将你们的工作告诉你们。”

还有别的人留待安拉的命令，或惩罚他们，或饶恕他们。安拉是全知的，是至睿的。

还有一些人，修建了一座清真寺，其目的是妨害和睦，加强不信，分离信士，并作为以前违抗安拉及其使者的人的埋伏所，他们必定发誓说：“我们的宗旨是至善的。”安拉作证：他们确是撒谎的。

你永远不要在那座清真寺里做礼拜。从第一天起就以敬畏为地基的清真寺，确是更值得你在里面做礼拜的。那里面有许多爱好清洁者，安拉是喜爱清洁者的。

以敬畏安拉并祈求其喜悦为地基者更好呢？还是以倾颓的悬崖的边缘为地基，因而随着坠入火狱者更好呢？安拉不引导不义的民众。

除非他们的心碎了，他们所建筑的清真寺，将永远成为他们心中游移的根源。安拉是全知的，是至睿的。

安拉确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为安拉而战斗，他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比安拉更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。

他们是忏悔的，是拜主的，是赞主的，是斋戒的，是鞠躬的，是叩头的，是劝善的，是戒恶的，是遵守安拉的法度的。你要向归信的人们报喜。

先知和信士们，既知道多神教徒是火狱的居民，就不该为他们求饶，即使他们是自己的亲戚。

易卜拉欣曾为他父亲求饶，只为有约在先。他既知道他的父亲是安拉的仇敌，就与他脱离了关系。易卜拉欣确是慈悲的，确是容忍的。

安拉既引导了一些民众，就不至于使他们迷误，直到为他们说明他们所应当戒备的行为。安拉确是全知万物的。

安拉确有天地间的统治权，他能使死者生，能使生者死，除安拉外，你们绝无任何保护者，也无任何援助者。

安拉确已允许先知以及在困难时刻追随他的迁士们和辅士们悔过。当时，他们中一部分人的心几乎偏邪之后，他〔安拉〕随后就允许了他们的悔过，他对他们确是至爱的，确是至慈的。

他也允许被滞后的那三个人悔过，以至大地虽广，他们觉得无地自容，心境狭隘，他们坚信除向安拉悔过，无处庇护。此后，他允许了他们悔过，以便他们自新。安拉确是至恕的，确是至慈的。

归信的人们啊！你们要敬畏安拉，要和诚实的人在一起。

麦地那人和他们四周的游牧的阿拉伯人，不该逗留在后方，而不随安拉的使者出征；不该只顾自己的安逸，而不与使者共患难。因为凡他们为主道而遭遇的饥渴和劳顿，他们触怒不归信者的每一步伐，或每次对敌人有所获，每有一件就必为他们记一功，安拉一定不使行善者徒劳无酬。

他们所花的旅费，无论多寡，以及他们所经历的路程，都要为他们记录下来，以便安拉对他们的行为给予最优厚的报酬。

信士们不宜全体出征，他们为何不这样做呢？每族中有一部分人出征，以便留守者专攻教义，而在同族者还乡的时候，加以警告，以便他们警惕。

归信的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不归信者，使他们感觉到你们的严厉。你们知道，安拉是和敬畏者在一起的。

当降示一章经的时候，他们中有人说：“这章经使你们中的哪个人更加确信呢？”至于归信者，那章经使他们更加确信了。同时，他们是快乐的。

至于心中有病者，那章经使他们污秽上加污秽，他们至死不归信。

难道他们不知道吗？他们每年受一两次考验，但总是不改悔，也不觉悟。

当降示一章经的时候，他们面面相觑〔说：〕“有人看见你们吗？”然后，他们就溜走了。安拉已改变他们的心，因为他们是不理解的民众。

你们本族中的使者确已来临你们，他不忍心见你们受痛苦，他渴望你们得正道，他慈爱信士们。

如果他们违背正道，你就说：“安拉是能使我满足的，除他外，绝无应受崇拜的。我只信托他，他是伟大的宝座的主宰。”

艾列弗，俩目，拉仪。这些是包含智慧的经典的节文。

难道人们认为这是怪事吗？我曾启示他们中的一个男子：你要警告众人，你要向信士们报喜，〔告诉他们〕在他们的养主那里，他们有崇高的品位。不归信者曾说：“这确是明显的术士。”

你们的养主确是安拉，他曾在六日内创造了天地，然后升上宝座，处理万事。没有任何说情者，除非得到他的允许之后。那是安拉，你们的养主，你们应当崇拜他。你们怎么还不觉悟呢？

你们都只归于他，安拉的诺言是真实的。他确已创造了万物，而且必加以再造，以便他秉公地报酬归信而且行善者。不归信者，将因自己的不归信而饮沸水，并受痛苦的刑罚。

他曾以太阳为发光的、以月亮为光明的，并为月亮而定列宿，以便你们知道历算。安拉只依真理而创造之。他为能了解的民众而解释一切迹象。

昼夜的轮流，以及安拉在天地间所造的森罗万象，在敬畏的民众看来，此中确有许多迹象。

不希望与我相会，只愿永享今世生活，而且安然享受的人，以及忽视我的种种迹象的人，

此等人他们将因自己的营谋而以火狱为归宿。

归信而且行善的人，他们的养主将因他们的信仰而引导他们，他们将安居于下临诸河的幸福园中。

他们在乐园中的祈祷是：“安拉啊！赞颂你清净。”他们在乐园中的祝辞是：“平安”。他们最后的祈祷是：“一切赞颂，全归安拉——众世界的养主。”

假若安拉为世人速降灾害，犹如他们急于求福那样，他们的大限必已判定了。但我任随那些不希望与我相会的人徘徊于迷途之中。

当人遭遇灾害的时候，便卧着，或坐着，或站着向我祈祷。等我解除他们的灾害后，他们就继续作恶，仿佛不曾祈求我解除他们的灾害一样。过分的人们是这样为他们的行为所迷惑的。

在你们之前曾有许多世代，他们族中的使者既昭示了他们许多明证，而他们仍行不义，不肯归信，我就毁灭了他们，我这样报应犯罪的民众。

在他们灭亡之后，我以你们成为大地上的代治者，以便我看你们怎样工作。

有人对他们宣读我的明显的迹象的时候，那些不希望会见我的人说：“请你另拿一部《古兰经》来，或你更改这部《古兰经》。”你说：“我不至于擅自更改它。我只能遵从我所受的启示。如果我违抗我的养主，我的确畏惧重大日的刑罚。”

你说：“假若安拉意欲，我一定不向你们宣读这部经，他〔安拉〕也不使你们了解其意义。在降示这部经之前，我确已在你们中间度过了大半生，难道你们不明理吗？”

假借安拉的名义而造谣，或否认其迹象的人，有谁比他还不义呢？犯罪的人一定不会成功。

除安拉外，他们崇拜那对他们既无福又无祸的东西，他们说：“这些〔偶像〕是在安拉那里替我们说情的。”你说：“难道安拉不知道天地间有此事，而要你们来告诉他吗！赞颂他，超绝万物！他超乎他们所匹配的一切东西！”

人们原来是一个民族，嗣后，他们〔信仰〕分歧，假若没有一句话，从你的养主预先发出，那么他们所争论的是非，必定获得判决了。

他们说：“为何没有一种迹象从他的养主降临他呢？”你说：“幽玄只归安拉，你们期待着吧！我确是和你们在一起期待着的！”

在众人遭遇灾害之后，当我使他们尝试慈恩的时候，他们忽然图谋诽谤我的迹象。你说：“安拉的计谋是更迅速的。”我的使者们确是在记录你们的计谋的。

他〔安拉〕使你们在陆上和海上旅行。当你们坐在船中，乘顺风而航行，并因风而欣喜的时候，暴风向船袭来，波涛从各处滚来，船里的人猜想自己已被包围，他们虔诚地祈祷安拉：“如果你使我们脱离这次灾难，我们必定感谢你。”

当他拯救了他们的时候，他们忽然在地方上无理地侵害〔他人〕。人们啊！你们的侵害只有害于自身，那是今世生活的享受，然后，你们只归于我，我要把你们的行为告诉你们。

今世的生活，就像是从天空降下雨水，地里的禾苗，即人和牲畜所吃的东西——就因之而繁茂起来。直到田地穿上盛装，打扮得很美丽，而农夫猜想自己可以获得丰收的时候，我的命令在黑夜或白昼降临那些田地，我使五谷只留下茬儿，仿佛新近没有种过庄稼一样。我为能思维的民众这样解释许多迹象。

安拉召人到平安的住宅，并引导其所欲引导的人走上正路。

行善者将受善报，且有余庆，脸上没有黑灰和忧色，这些人是乐园的居民，将永居其中。

作恶者每作一恶，必受同样的恶报，而且脸上有忧色——没有任何人为他们阻挡安拉〔的惩罚〕——他们的脸上仿佛有黑夜的颜色。这些人是火狱的居民，将永居其中。

在那日，我要把他们全部集合起来，然后，对以物配主的人说：“你们和你们的配主站住吧！”于是，我使他们彼此分离，他们的配主要说：“你们没有崇拜过我们，

安拉足为我们和你们之间的见证，我们的确忽视你们的崇拜。”

在那时，各人将考验自己在生前的行为，他们将被送到安拉——他们真实的保护者那里去，而他们所捏造的已回避他们了。

你说：“谁从天上和地上给你们提供给养？谁主持你们的听觉和视觉？谁使活物从死物中生出？谁使死物从活物中生出？谁管理事物？”他们要说：“安拉。”你说：“难道你们不敬畏他吗？

那是安拉，你们的真实的主宰。在真理之外，除了迷误还有什么呢？你们怎么颠倒是非呢？”

你的养主的判决就这样对放肆的人们落实了。他们毕竟是不归信的。

你说：“你们的配主，有能创造万物，然后，加以再造的吗？”你说：“安拉能创造万物，而且能加以再造。你们怎么混淆黑白呢？”

你说：“你们的配主有能导人于真理的吗？”你说：“安拉能导人于真理。是能导人于真理的更宜于受人顺从呢？还是须受引导才能遵循正道的，更宜于受人顺从呢？你们怎么啦？你们怎么这样判断呢？”

他们大半是只凭猜想，猜想对于真理是毫无裨益的。安拉确是全知他们的行为的。

这部《古兰经》不是可以舍安拉而伪造的，但却是来证实它之前的，并详述这部经典。其中毫无疑义，乃是从众世界的养主所降示的。

难道他们说他捏造了它吗？你说：“你们就试拟作像它的一章吧！并你们吁请舍安拉外你们都能吁请的人，如果你们是些诚实的人。”

不然！他们否认自己尚未通晓，而其解释尚未降临他们的经典。在他们之前的人，也曾已这样否认。你看看！不义者的结局，是怎样的！

他们中有信它的，有不信它的。你的养主是最知道作恶者的。

如果他们称你为说谎者，你就说：“我有我的工作，你们有你们的工作，你们与我所做的事无干，我与你们所做的事无涉。”

他们中有倾听你的，难道你能使聋子闻道吗？即便他们也不明理。

他们中有注视你的，难道你能引导瞎子吗？即使他们没有洞察力。

安拉的确毫不亏待人们，但人们却亏待自己。

在他集合他们的那日，他们仿佛只在白昼逗留过一会儿，他们互相认识，把与安拉相会之说称为谎言的人，确已亏折了，他们不是遵循正道的。

如果我让你看到我用于警告他们的部分〔刑罚〕，或者我使你寿终，他们的归宿只在我这里，然后，安拉是见证他们的行为的。

每个民族各有一个使者。当他们族中的使者来临的时候，他们要被秉公判决，他们不受冤枉。

他们说：“这个警告什么时候实现呢？如果你们是诚实的人。”

你说：“我不能为我自己主持祸福，除非安拉意欲，每个民族各有一个期限，当他们的期限来临的时候，他们不能延迟也不能提前一刻。”

你说：“你们告诉我吧！如果他的刑罚，在黑夜或白昼来临你们，那么，犯罪的人们要求早日实现的是什么刑罚呢？

难道他的惩罚来临之后，你们才归信了吗？就现在吗？你们确已要求早日实现。”

然后，有人要对不义的人们说：“你们尝试永久的刑罚吧！你们只因自己的谋求而受报酬。”

他们问你：“这是真实的吗？”你说：“是的，指我的养主发誓，这确是真实的，你们绝不能逃避。”

假若每个不义的人，都拥有大地上的一切，他必用它做罚金。当他们看见刑罚的时候，他们必怀悔恨。他们要被秉公判决，他们不受冤枉。

真的，天地万物确是安拉的。真的，安拉的诺言，确是真实的；但他们大半不知道。

他能使死者生，能使生者死。你们只被召归于他。

人们啊！确已降临你们的，是从你们的养主发出的教诲，是治心病的良药，是对信士们的引导和慈恩。

你说：“这是由于安拉的恩惠和慈恩，叫他们因此而高兴吧！这比他们所聚积的还要好。”

你说：“你们告诉我吧！安拉为你们降下的给养，你们把它分为违法的与合法的，你们究竟是奉安拉的命令呢？还是假借安拉的名义而造谣呢？”

假借安拉的名义而造谣的人们在复活日将作何猜想呢？安拉对人们，确是有恩惠的，但他们大半不感谢。

无论你处理什么事物，无论你诵读《古兰经》哪一章经文，无论你们做什么工作，当你们着手的时候，我总是见证你们的。天地间微尘重的事物，都不能逃避你的养主的〔鉴察〕，无论比微尘小还是比微尘大，都记载在一本明显的天经中。

真的，安拉的朋友们，他们将来没有恐惧，他们也不忧愁。

他们就是归信而敬畏的人。

在今世和后世，他们都将得到佳音。安拉的诺言是毫厘不爽的。那确是伟大的成功。

你不要让他们的胡言乱语而使你忧愁，一切权势归安拉，他确是全聪的，全知的。

真的，天地间的一切，确是安拉的，舍安拉而祈祷许多配主的人，究竟凭什么呢？他们只凭臆测，他们尽说谎话。

他为你们创造了黑夜，以便你们在夜间安息；又创造白昼为明亮能见的，〔以便你们谋生。〕对于能听忠言的民众，此中确有许多迹象。

他们说：“安拉〔以人〕为子。”赞主超绝！他是无求的。天地万物都是他的。你们对此事并无明证，难道你们可以假借安拉的名义而妄说自己所不知道的事情吗？

你说：“假借安拉的名义而造谣的人是不会成功的。”

这只是今世的享受，然后他们只归于我，然后我将因他们不归信而使他们尝试严厉的刑罚。

你当对他们宣读努哈的故事，当时他对他的宗族说：“我的宗族啊！如果我居住在你们中间，以安拉的迹象教训你们，这使你们感到难堪，那么，我只信托安拉，你们应当和你们的配主在一起决定你们的事情。不要让你们的事情成为暧昧的。你们对我做出判决吧，不要宽限我。

如果你们违背我的教诲，那么，我未曾向你们索取任何报酬，我的报酬只归安拉负担。我曾奉命做一个顺服的人。”

但他们称他为说谎者，故我拯救了他和与他同船的人，并使他们为代治者，而淹死了否认我的迹象的人。你看看曾被警告者的结局是怎样的！

在他之后，我曾派遣许多使者去他们的宗族。他们曾用许多明证昭示他们，但他们不会相信自己以前所否认的东西。我这样封闭过分者的心。

在他们之后，我曾派遣穆萨和哈伦带着我的许多迹象，去见法老和他的显贵，但他们自大，他们是犯罪的民众。

当从我这儿发出的真理降临他们的时候，他们说：“这确是明显的魔术。”

穆萨说：“难道你们这样评论已降临你们的真理吗？这难道是魔术吗？术士是不会成功的。”

他们说：“你到我们这里来，想使我们抛奔我们的祖先的宗教，而让你们俩称尊于国中吗？我们绝不会相信你们俩的。”

法老说：“你们把一切高明的术士都召来见我吧！”

当术士们来到的时候，穆萨对他们说：“你们要抛出什么就快抛出来吧！”

当他们抛出来的时候，穆萨说：“你们所表演的确是魔术，安拉必使它无效，安拉必定不相助破坏者的工作。”

安拉将以他的言语证实真理，即使犯罪的人不愿意。

归信穆萨的只有他本族的苗裔，他们害怕法老和他们本族头目们迫害他们。法老在地方上确是高傲的，确是过分的。

穆萨说：“我的宗族啊！如果你们信仰安拉，你们就应当只信赖他，如果你们是归顺的。”

他们说：“我们只信赖安拉。我们的养主啊！求你不要让不义的民众迫害我们。

求你以你的慈恩而使我们脱离不归信的民众。”

我曾启示穆萨和他哥哥说：“你们俩当为自己的宗族而在埃及建造些房屋，你们应当以自己的房屋为礼拜的地方，你们应当谨守拜功，你应当向信士们报喜。”

穆萨说：“我们的养主啊！你把各种装饰品和今世生活的各种财产给予法老和他的贵族们——我们的养主啊！——以致他们使民众背离你的大道。我们的养主啊！求你毁掉他们的财产，求你封闭他们的心。但愿他们不归信，直到看见痛苦的刑罚。”

他〔安拉〕说：“你们俩的祈祷确已被应承了，故你们俩应当坚守正道，你们俩不要遵循无知者的道路。”

我曾使伊司拉仪的后裔渡海，于是法老和他的军队残暴地追赶他们，直到他将被淹死的时候，他才说：“我确信，除伊司拉仪的子孙所归信者外，绝无应受崇拜的；同时，我是一个顺服者。”

现在〔你才归信〕吗？以前你确已违抗命令，而且是一个破坏的人。

但今日我保全你的尸体，以做后人的鉴戒。多数的人，对于我的鉴戒，确是忽视的。

我确已使伊司拉仪的后裔居住在一个安定的地方，并以佳美的食物供给他们。他们的意见没有分歧，直到知识降临他们。复活日，你的养主必将判决他们所争论的是非。

假若你怀疑我所降示你的经典，你就问问那些常常诵读在你之前所降示的天经的人们。从你的养主发出的真理，确已降临你，故你切莫居于怀疑者的行列，

切莫居于否认安拉的迹象者的行列，以致你入于亏折者之中。

被你的养主的判词所判决的人，必定不归信，

即使每种迹象都降临他们，直到他们看见痛苦的刑罚。

为何没有一个城市的居民信仰正道，因而获得归信的裨益呢？但优努斯的宗族，当他们归信的时候，我曾为他们解除了今世生活中凌辱的刑罚，并使他们暂时享受。

如果你的养主意欲，大地上所有的人，必定都归信了。难道你要强迫众人都做信士吗？

任何人都不会归信，除非奉安拉的命令。他以刑罚加于不明理的人们。

你说：“你们要观察天地之间的森罗万象。一切迹象和警告者，对于不归信的民众是毫无裨益的。

他们只等待在他们之前逝去者所遭的那种苦难日子。”你说：“你们等待吧！我确是与你们一起等待的。”

嗣后，我拯救了我的使者们和归信的人们，我将这样负责拯救一般信士。

你说：“人们啊！如果你们怀疑我的宗教，那么，我不崇拜你们舍安拉而崇拜的，但我崇拜安拉，他将使你们寿终。我奉命做一个归信者。”

〔并奉命说：〕“你应当趋向正教，你切莫做一个以物配主的人，

切莫舍安拉而祈祷那对于你既无福又无祸的东西。假若你那样做，你就必定是一个不义的人。

如果安拉降一点灾害于你，那么，除他之外，绝无能解除灾害的。如果他欲降福利于你，那么，任何人也不能阻拦他的恩惠。他把那恩惠降于他所意欲的仆人。他是至赦的，是至慈的。”

你说：“众人呀！从你们的养主发出的真理，确已降临你们。谁遵循正道，谁自受其益；谁误入歧途，谁自受其害，我不是监护你们的。”

你应当遵从你所受的启示，并应当坚忍，直到安拉判决，他是最公正的判决者。

艾列弗，俩目，拉仪。这是一部节文精确而且详明的经典。是从至睿的、彻知的主降示的。

〔你说：〕“你们只应当崇拜安拉，我确是奉他的命来警告你们，并向你们报喜的。

你们应当向你们的养主求饶，然后，向他悔过，他就使你们获得优美的享受，到一个限期，并赏赐有美德者以大量的恩惠。如果你们违背正道，那么，我的确担心你们遭受重大日的惩罚。

你们只归于安拉，他对万事确是全能的。”

真的，他们的确胸怀怨恨，以便隐瞒于他〔安拉〕。真的，当他们用衣服遮盖胸部的时候，他知道他们所隐讳的和他们所表白的，他确是全知心事的。

大地上的动物，没有一个不是由安拉担负其给养的，没有一个不是他知道其住所和贮藏处的。一切事物都记载在一本明确的天经中。

他在六日之中创造了天地万物——他的宝座原是在水上的——以便他考验你们，看你们中谁的工作是最优的。如果你说：“你们死后，是要被复活的。”不归信的人们必定说：“这个只是明显的魔术。”

如果我把他们应受的惩罚展缓到一个可数的日期，他们必定说：“惩罚怎么不降临呢？”真的，在惩罚降临他们的日子，他们将无处逃避，他们所嘲笑的惩罚将要降临他们。

如果我使人尝试从我发出的慈恩，然后我把那慈恩夺取了，他必定失望而且辜恩。

在遭遇艰难之后，如果我使他尝试幸福，他必定说：“灾害已脱离我了。”他必定欣喜而且自夸。

但坚忍而且行善的人们，此等人他们将蒙饶恕，并受重大的报酬。

你或许不肯传达你所受的部分启示，而且因之而烦闷，因为恐怕他们说：“为什么没有一个宝藏降于他，或有一个天使与他一道来临呢？”你只是一个警告者，安拉是监护万物的。

难道他们说他捏造了它吗？你说：“那么你们就拟作像它一样的被捏造的十章吧。并你们吁请舍安拉外你们都能吁请的人，如果你们是些诚实的人。”

倘若他们不答应你们，那么，你们当知道这本经是依安拉的知识而降示的，并应当知道，除他外，绝无应受崇拜的。你们是顺服的人吗？

凡欲享受今世生活及其装饰的人，在今世我要使他们享受自己行为的完全的报酬，在今世，他们不受亏待。

这等人在后世只得〔享受〕火狱的〔报酬〕，他们的功绩将失效，他们的善行是徒然的。

〔有谁能和他一样？〕他坐拥他的养主的明证，又有从他〔安拉〕那里的见证者相继他，在它之前还有穆撒的经典作向导和慈恩。这些人，他们归信它，各派系中否认它的人，火狱就是他的相约地，故你不要怀疑它，它确是来自于你的养主的真理，但人们大半不信。

假借安拉的名义而造谣的人，谁比他还不义呢？这等人将受他们的养主的检阅，而见证者们将来要说：“这些人是假借他们的养主的名义造谣的。”真的，安拉的诅咒是要加于不义的人们的。

他们阻碍安拉的大道，并试图歪曲它，而且他们是不信后世的。

这等人在大地上绝不能逃避。除安拉外，他们绝无保护者。他们将受到加倍的惩罚。他们未能听从，他们也未观察。

这等人是自亏的。他们所捏造的，已回避他们了。

毫无疑义，他们在后世是最亏折的。

归信而且行善，并对他们的养主表示谦逊的人，他们确是乐园的居民，将永居其中。

有两派人，这一派譬如是又瞎又聋的人，那一派譬如是又明又聪的人，难道这两派彼此的情况是一样的吗？你们怎么不觉悟呢？

我确已派遣努哈去他的宗族〔说：〕“我对你们确是一个坦率的警告者。

除安拉外，你们不要崇拜任何物。我的确怕你们遭受痛苦日的惩罚。”

但他的宗族中不归信的贵族说：“我们认为你只是像我们一样的一个凡人，我们认为只有我们中那些最卑贱的人们才轻率地顺从你，我们认为你们不比我们优越。我们甚至相信你们是说谎的。”

他说：“我的宗族啊！你们告诉我吧，如果我是依据从我的养主降示的明证的，并且曾受过从他那里发出的慈恩，但那个明证对于你们是模糊的，难道你们憎恶它，而我们强迫你们接受它吗？

我的宗族啊！我不为传达使命而向你们索取钱财，我的报酬只归安拉负担。我不驱逐归信的人们。他们必定要会见他们的养主，但我认为你们是无知的民众。

我的宗族啊！如果我驱逐他们，那么，谁能保护我不受安拉的惩罚？你们怎么不觉悟呢？

我不对你们说我有安拉的宝藏，也不说我知道幽玄，也不说我确是一个天使，也不说你们所藐视的人，安拉绝不赏赐他们任何福利——安拉是最了解他们的事情的——否则，我必是一个不义的人。”

他们说：“努哈啊！你确已和我们争论，而且争论得太多了，你昭示我们你用来吓唬我们的惩罚吧，如果你是一个诚实的人。”

他说：“只有安拉能使惩罚降临你们，如果他意欲，你们绝不能逃避。

如果我欲忠告你们，而安拉欲使你们迷误，那我的忠告是无济于你们的。他是你们的养主，你们只被召归于他。”

难道他们说他捏造了它〔《古兰经》〕吗？你说：“如果我捏造了它，我自负我的罪责，我与你们所犯的罪恶毫无关系。”

努哈奉到启示说：“你的宗族中除已归信者外，绝不会再有人归信你，故你不要为他们的行为而悲伤。

你应当在我的亲眼关注下，依我的启示而造船。你不要为不义的人们而祈祷我，他们必定要被淹死。”

他正在造船。他的宗族中的贵族们每逢从他面前走过，都嘲笑他，他说：“如果你们嘲笑我们，我们也必定要像你们嘲笑我们一样嘲笑你们。

你们将来就知道谁要受凌辱的惩罚，谁要遭永久的惩治。”

等到我的命令来临而洪水从地面涌出的时候，我说：“你把每种动物各拿一对放在船里，并使你的家属——除已被判决者外——和归信的人们一起上船去。”只有少数人同他一起归信。

他说：“你们上船去吧！这只船的航行和停舶都是奉安拉之名的。我的养主确是至赦的，确是至慈的。”

那只船载着他们航行于山岳般的波涛之间。努哈喊叫他儿子——那时他远在船外——说：“我的孩子啊！你来和我们一道乘船吧！你不要同不归信的人们在一起。”

他儿子说：“我要到一座山上去躲避洪水。”他说：“今天，除他〔安拉〕所怜悯的人外，绝没有任何人能保护别人不受安拉的惩罚。”波涛隔开了他们俩，他就被淹死了。

有人说：“地啊！汲干你上面的水吧！云啊！散开吧！”于是洪水退去了，事情就被判决了。船停舶在朱迭山上。有人说：“不义的人们已遭毁灭了。”

努哈祈祷他的养主说：“我的养主啊！我的儿子是我的亲人，你的诺言是真实的，你是最公正的判决者。”

他〔安拉〕说：“努哈啊！他的确不是你的家属，他是作恶的，你不要向我祈求你所不知道的事情。我劝你不要自居于愚人之列。”

他说：“我的养主啊！我求庇于你，以免我向你祈求我所不知道的事情，如果你不饶恕我，不怜悯我，我就变成为亏折的人了。”

有人说：“努哈啊！你下船吧！从我发出的平安和幸福，将要降临你和与你同船的人的部分后裔。他们的另一部分后裔，我将使他们享受，然后，他们将遭受从我发出的痛苦的惩罚。”

这是部分幽玄的消息，我把它启示你。以前，你和你的宗族都不知道它，故你应当坚忍。善果归于敬畏的人们。

给阿德人〔我确已派遣〕他们的弟兄呼德，他说：“我的宗族啊！你们应当崇拜安拉，除他外，绝无应受你们崇拜的。你们只是造谣者。

我的宗族啊！我不为传达使命而向你们索取报酬，我的报酬只由造化我的主宰负担。难道你们不理解吗？

我的宗族啊！你们应当向你们的养主求饶，然后归依他，他就把充足的雨水降给你们，并使你们更加富强。你们不要背离〔正道〕而犯罪。”

他们说：“呼德啊！你没有昭示我们任何明证，我们绝不为你的言论而抛弃我们的神灵，我们并不相信你。

我们只想说，我们的一部分神灵使你发狂。”他说：“我求安拉作证，你们也应当作证，我对于你们所配〔安拉〕的一切都是无干的。

除他外，你们群起而谋害我吧！而且不要宽恕我。

我的确信托安拉——我的养主和你们的养主，没有一种动物不归他管辖。我的养主确是在正路上的。

如果你们违背正道，那么，我确已把我所奉的使命传达给你们了，我的养主将以别的民众代替你们，你们一点也不能伤害他。我的养主确是监护万物的。”

当我的命令降临的时候，我以从我发出的慈恩拯救了呼德和同他在一起归信的人们，我使他们免遭严厉的刑罚。

这些阿德人曾否认他们的养主的迹象，并违抗他的众使者，而且顺从每个顽固的暴虐者的命令。

他们在今世和复活日，永遭诅咒。真的，阿德人确已否认他们的养主。真的！阿德人——呼德的宗族——愿他们遭受毁灭！

给赛莫德人〔我确已派遣〕他们的弟兄撒立哈，他说：“我的宗族啊！你们应当崇拜安拉，除他外，绝无应受你们崇拜的。他用地上的土创造你们，并使你们在大地上居住，故你们应当向他求饶，然后你们向他忏悔。我的养主确是临近的，确是有求必应的。”

他们说：“撒立哈啊！以前，你在我们中间是众望所归的，难道你禁止我们崇拜我们的祖先所崇拜的〔偶像〕吗？我们对于你用以号召我们的事确是在令人不安的怀疑之中。”

他说：“我的宗族啊！你们告诉我吧！如果我是依据从我的养主降示的明证的，并且他曾将从自己发出的慈恩赏赐了我，那么，如果我违抗了安拉，谁能保证我不受他的惩罚呢？你们只能使我遭受更大的损失。

我的宗族啊！这是安拉的母驼，可以做你们的迹象，所以你们应当让它在安拉的大地上吃草，不要伤害它，否则，临近的惩罚将袭击你们。”

但是他们宰了它，他就说：“你们在家里享受三日吧！这不是骗人的应许。”

当我的命令降临的时候，我因为从我发出的慈恩而使撒立哈和同他一起归信的人脱离当日的耻辱，你的养主确是至强的，确是有权的。

吶喊袭击了不义的人们，顷刻之间，他们都僵仆在自己的家里，

仿佛他们没有在里面住过一样。真的，赛莫德人确已否认他们的养主。真的，愿赛莫德人遭受毁灭。

我的众使者确已带着喜讯降临易卜拉欣，他们说：“祝你平安！”他说：“祝你们平安。”他很快就拿来一只烤犊来。

当他看见他们不伸手去取犊肉的时候，他认为他们是奇怪的，他对他们觉得有点害怕。他们说：“你不要害怕，我们确是被派到鲁特的宗族去的。”

他的妻子站在一旁笑了。我就以易司哈格和在易司哈格之后的叶尔弧白向她报喜。

她说：“咄咄怪事，我这个老太婆还会生孩子吗？这是我龙钟的丈夫。这确是一件奇事！”

他们说：“难道你对安拉的命令感到惊讶吗？愿安拉的怜悯和幸福降临你们全家，他确是可赞的，确是光荣的。”

当畏惧离开易卜拉欣，而喜讯降临他的时候，他为鲁特的宗族而与我的众使者争论。

易卜拉欣确是宽仁的，确是慈悲的，确是悔悟的。

“易卜拉欣啊！你避开这争论吧！你的养主的命令确已来临了，不可抵御的惩罚必定降临他们。”

当我的众使者来到鲁特家的时候，他为使者们陷入难境，他无力保护他们，他说：“这是一个艰难的日子。”

他的宗族仓猝地到他的家里来，他们向来是作恶的。他说：“我的宗族啊！这些是我的女儿，她们对于你们是更纯洁的。你们应当敬畏安拉，你们对于我的客人们不要使我丢脸。难道你们当中没有一个精神健全的人吗？”

他们说：“你确已知道我们对于你的女儿们没有任何兴趣。你确实知道我们的需求。”

他说：“但愿我有能力抵抗你们，或退避到一个坚强的支柱。”

他们说：“鲁特啊！我们确是你的养主的使者，他们绝不能伤及你。你应当带着你的家属在五更出行——你们中的任何人都不要回头看——但你的妻子除外，她将与他们同遭毁灭。〔毁灭〕他们的约定时间是早晨，难道早晨不是临近的吗？”

当我的命令降临的时候，我使那个市镇天翻地覆，我使预定的连续的陶石像雨点般地降落在他们身上。

那些陶石是在你的养主那里打上标记的，它并非远离不义者的。

给麦德彦人〔我确已派遣〕他们的弟兄舒阿卜，他说：“我的宗族啊！你们应当崇拜安拉，除他外，绝无应受你们崇拜的。你们不要用小斗和小秤，我的确认为你们是昌盛的，我的确怕你们遭受围困日的惩罚。

我的宗族啊！你们应当使用充足的斗和公平的秤，你们不要克扣他人应得的财物，不要在地方上为非作歹。

积存在安拉那里的给养，对于你们是更好的，如果你们是信士。我绝不是你们的监护者。”

他们说：“舒阿卜啊！难道你的祈祷命令你让我们放弃我们祖先所崇拜的〔偶像〕并命令你教我们不要自由地支配我们的财产吗？你确是宽仁的，确是精神健全的！”

他说：“我的宗族啊！你们告诉我吧，如果我是依据从我的养主降示的明证的，而他曾将他的佳美的给养赏赐了我，〔难道我肯违背他的命令吗？〕我不愿和你们背道而驰，我禁止你们犯罪，我就不犯罪，我只愿尽我所能从事改革，我的成功全凭安拉的援助，我只信赖他，我只归依他。

我的宗族啊！你们绝不要因为反对我而使你们遭受努哈的宗族，或呼德的宗族，或撒立哈的宗族所遭受的惩罚。鲁特的宗族〔灭亡的时代〕离你们是不远的。

你们应当向你们的养主求饶，然后，向他悔过，我的养主确是至慈的，确是至爱的。”

他们说：“舒阿卜啊！你所说的话有很多是我们所不理解的。我们的确认为你是我们中的一个弱者，假若不为你的家族，我们誓必乱石击死你，你对于我们并非尊贵的。”

他说：“我的宗族啊！难道我的家族对于你们比安拉还尊贵吗？你们把他〔安拉〕当作你们背后的弃物，我的养主确是彻知你们的行为的。

我的宗族啊，你们按自己的方式而工作吧，我确是工作的！你们将知道凌辱的惩罚降临谁，而且知道谁是说谎的人。你们期待着吧！我将同你们一起期待的。”

当我的命令降临的时候，我因从我发出的慈恩而拯救了舒阿卜和同他在一起归信的人。吶喊声袭击了不义的人们，顷刻之间，他们都僵仆在自己的家里。

仿佛他们没有在里面住过一样。真的，愿麦德彦人遭受毁灭，犹如赛莫德人遭受毁灭一样！

我确已派遣穆萨带着我的许多迹象和明证

去见法老及其权贵，但他们顺从法老的命令，而法老的命令不是正确的。

在复活日，法老将引导他的百姓，而将他们引入火狱，他们所进入的那个地方真恶劣。

他们在今世受诅咒，在复活日也遭受诅咒。他们所受的援助真恶劣！

这是已遭毁灭的那些市镇的消息，我把它告诉你。那些市镇有废墟犹在的，有荡然无存的。

我没有亏待他们，但他们亏待自己。他们舍安拉而祈祷的众神灵，当你的养主的命令降临的时候，对于他们无济于事，只使他们更受损伤。

当你的养主毁灭不义的市镇的时候，他的惩罚就是这样的。他的惩罚确是痛苦的，确是严厉的。

对于畏惧后世惩罚的人，此中确有一种迹象。那是世人将被集合之日，那是世人将被证明之日。

我只将它展缓到一个定期。

那天来临之日，任何人都须经他〔安拉〕的允许才得发言，他们当中有簿命的，有幸福的。

至于薄命的，将进入火狱，他们在其中将要叹气，将要哽咽。

他们将天长地久地永居其中。除非你的养主所意欲的，你的养主确是为所欲为的。

至于幸福的，将进入乐园，而永居其中，天长地久，除非你的养主所意欲的。那是不断的赏赐。

你对这等人所崇拜的〔偶像〕，不要怀疑，他们只像他们的祖先之前那样崇拜，我必定要把他们的份儿完全无缺地赏赐他们。

我确已把经典赏赐穆萨，但人们对那部经典有分歧，假若没有一句话从你的养主预先发出，他们必受裁判。他们对于它确是在使人不安的怀疑之中。

你的养主必使每个人都得享受自己行为的完全的报酬，他确是彻知他们的行为的。

你应当奉命守正；还有悔过的人也应当同你一起守正。你们不要过分，他确是明察你们的行为的。

你们不要倾向不义的人，以免遭受火刑。除安拉外，你们绝无保护者，然后，你们不能获得援助。

你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除恶行。这是对于能觉悟者的教诲。

你当坚忍，因为安拉必不使行善者徒劳无酬。

在你们之前逝去的各世代中，有德者为何不禁止众人在地方上作恶？但他们中我所拯救的少数人除外。不义的人们追随他们所享受的豪华生活。他们是犯罪的人。

你的养主是不会亏枉地毁灭这些城镇的，只要它们的居民是善良的。

假若你的养主意欲，他必使众人变成为一个民族。他们将继续分歧，

但你的养主所怜悯的人除外。他为这件事而创造他们。你的养主的判辞已确定了：我誓必以精灵和人类一起充满火狱。

关于使者们的一切消息，我把它告诉你，用来安定你的心。在这些消息中，真理以及对信士们的劝戒和教悔已来临你。

你对不归信的人说：“你们按你们的方式而工作吧，我们确是工作的！

你们等待吧，我们确是等待的！”

天地的幽玄只是安拉的，一切事情只归他，故你应当崇拜他，应当信赖他。你的养主绝不忽视你们的行为。

艾列弗，俩目，拉仪。这些是明确的天经的节文。

我确已把它降示成阿拉伯文的《古兰经》，以便你们了解。

我借着启示你这部《古兰经》而告诉你最美的故事，在这以前，你确是疏忽的。

当时优素福对他父亲说：“我的父亲啊！我确已梦见十一颗星和太阳、月亮，我梦见它们向我叩首。”

他说：“我的孩子啊！你不要把你的梦告诉你的哥哥们，以免他们谋害你，恶魔确是人类公开的仇敌。

你的养主这样拣选你，他教你圆梦，他要完成对你和对叶尔孤白的后裔的恩典，犹如他以前曾完成对你的祖先易卜拉欣和易司哈格的恩典一样，你的养主确是全知的，确是至睿的。”

在优素福和他哥哥们〔的故事〕里，对于询问者确有许多迹象。

当时，他们说：“优素福和他弟弟，在我们的父亲看来，是比我们还可爱的，而我们是一个〔强壮的〕团体，我们的父亲确是在明显的迷误之中。”

〔他们说：〕“你们把优素福杀掉，或把他抛弃在荒远的地方，你们父亲的慈爱，就会专归于你们了，而你们以后还可以成为正直的人。”

他们当中有一个发言人曾说：“你们不要杀死优素福，你们可以把他投入井里。要是你们那样做了，一些过路的旅客会把他拾去的。”

他们说：“我们的父亲啊！你对于优素福怎么不信任我们呢？我们对于他确是怀好意的。

明天，请你让他和我们一同去娱乐游戏，我们一定保护他。”

他说：“你们把他带走，我实在放心不下，我生怕在你们疏忽的时候，狼把他吃了。”

他们说：“我们是一个〔强壮的〕团体，狼却吃了他，那我们真是该死了。”

当他们把他带走，并且一致决定把他投入井底的时候，我启示他说：“将来你必定要把他们这件事，在他们不知不觉的时候，告诉他们。”

傍晚，他们哭着来见他们的父亲，

他们说：“我们的父亲啊！我们赛跑时，使优素福留守行李，不料狼把他吃了。你是绝不会相信我们的，即使我们说的是实话。”

他们用假血染了优素福的衬衣，拿来给他们的父亲看。他说：“不然！你们的私欲怂恿你们干了这件事，我只有很好地忍耐，对你们所叙述的事，我只能求助于安拉！”

旅客们来了，他们派人去汲水，他把水桶缒下井去，他说：“啊！好消息！这是一个少年。”他们秘密地把他当作货物，安拉是全知他们的行为的。

他们以廉价——可数的几个银币——出卖了他，他们是不怜惜他的。

那购买他的埃及人对自己的妻子说：“你应当优待他，他也许对我们有好处，或者我们抚养他做义子。”我这样使优素福在大地上获得地位，以便我教他圆梦。安拉对于其事务是自主的，但人们大半不知道。

当他达到壮年时，我把智慧和学识赏赐他，我这样报酬行善者。

他的女主人，把所有的门都紧紧地关闭起来，然后，勾引他说：“快来〔拥抱〕我啊！”他说：“求安拉保佑我！他是我的主人，他已优待了我。不义的人必定不会成功。”

她确已对他动心，若不是他看见他的养主的明证，他也已对她动心。就这样，我要为他排除罪恶和丑事，他确是我特选的忠仆。

他俩争先恐后地奔向大门。那时她已把他的衬衣从后面撕破了，他俩在大门口遇见她的丈夫，她说：“想奸污你的眷属者，他的报酬只有监禁或痛惩。”

他说：“是她勾引我。”她家里的一个见证者作证说：“如果他的衬衣是从前面撕破的，那她说的是实话，而他是说谎的；

如果他的衬衣是从后面撕破的，那么她已说了谎话，而他说的是实话。”

当他看见他的衬衣是从后面撕破的时候，他说：“这确是你们的诡计，你们的诡计确是重大的。”

〔又说：〕“优素福，你避开此事吧！〔我的妻子〕你为你的罪过而求饶吧，你原是错误的！”

都城里的一些妇女说：“权贵的妻子勾引她的仆人，他迷惑了她，我们认为她确是在明显的迷误之中的。”

当她听到了她们的流言蜚语时，就派人去把她们邀请来，并为她们预备了一桌席，发给她们每人一把小刀，她〔对优素福〕说：“你出去见见她们吧。”当她们看见他的时候，她们赞扬了他，〔她们都被迷住了，〕以致餐刀割伤了自己的手。她们说：“啊呀！这不是一个凡夫，而是一位高洁的天使。”

她说：“这就是你们为他而责备我的那个人。我确已勾引他，但他洁身自好。如果他再不听从我的命令，他势必要坐牢，他势必成为自甘下贱的人。”

他说：“我的养主啊！我宁愿坐牢，也不愿响应她们的召唤。如果你不为我排除她们的诡计，我将依恋她们，我将变成愚人。”

他的养主就答应了他，并且为他排除了她们的诡计。他确是全聪的，确是全知的。

他们看见了许多迹象之后，觉得必须把他监禁一个时期。

有两个青年和他一同入狱，其中一个说：“我确已梦见我在酿酒。”另一个说：“我确已梦见我的头上顶着一个大饼，众鸟飞来啄食。请你替我们圆梦，我们的确认为你是行善的。”

他说：“无论谁送什么食物给你俩之前，我能告诉你们送的是什么。这是我的养主教给我的。有一个民族不信仰安拉，不信仰后世，我确已抛弃他们的宗教。

我遵循我的祖先——易卜拉欣、易司哈格、叶尔孤白的宗教。我们不该以任何物配安拉，这是安拉施于我们和世人的恩惠，但世人大半不感谢。

两位难友啊！是许多涣散的主宰更好呢？还是独一的，统管的安拉更好呢？

你们舍他〔安拉〕而崇拜的，只是你们和你们的祖先所定的一些〔偶像的〕名称，安拉并未加以证实，一切判决只归安拉。他命令你们只崇拜他。这才是正教。但世人大半不知道。

同监的两位朋友啊！你们俩中有一个要替他的主人斟酒，有一个要被钉死在十字架上，而众鸟飞到他的头上来鹐他。你俩所询问的事情，已被判决了。”

他对两个人中定会获释的那个人说：“请你在你主人面前替我申冤。”但恶魔使他忘记在他主人面前替优素福申冤，以至他在监里坐了几年。

国王说：“我确已梦见七头胖黄牛，被七头瘦黄牛吃掉了，又梦见七穗青麦子，和七穗干麦子。侍从们呀！你们替我圆圆这个梦。如果你们是会圆梦的人。”

他们说：“这是一个杂梦，我们绝不会圆杂梦的。”

曾被赦宥并且在一个时期之后想起优素福的那个青年说：“我将告诉你们关于这个梦的意思，请你们派我去吧。”

“优素福，忠实的人呀！请你为我们圆圆这个梦，七头胖黄牛，被七头瘦黄牛吃掉了，又有七穗青麦子，和七穗干麦子。我好回去告诉人们，让他们知道这个梦的意义。”

他说：“你们要连种七年，凡你们所收获的麦子，都让它存在穗子上，只把你们所吃的少量的麦子打下来。

此后，将有七个荒年，来把你们所预备的麦子吃光了，只剩得你们所储藏的少量麦子。

此后，将有一个丰年。人们在那一年中要得雨水，要开榨酝酿。”

国王说：“你们带他来见我吧！”当使者到来的时候，他说：“请你回去问问你的主人，曾经把自己的手割伤了的那些妇女，现在是怎样的？我的养主是全知她们的诡计的。”

国王说：“你们勾引优素福的时候，你们的实情是什么？”她们说：“啊呀！我们不知道他有一点罪过。”权贵的妻子说：“现在真相大白了，是我勾引他，他确是诚实的人。”

“这是因为要他知道，在背地里我并没有不忠于他的行为，并且要他知道，安拉不诱导不忠者的诡计。”

〔他说：〕“我不自称清白，人性的确是怂恿人作恶的，除非我的养主所怜悯的。我的养主确是至赦的，确是至慈的。”

国王说：“你们带他来见我，我要使他为我自己所专有。”他对国王说话的时候，国王说：“今天你在我的御前确是有崇高品级的，是可以信任的人。”

他说：“请你任命我管理全国的仓库，我确是一个精明的管理者。”

我这样使优素福在国内获得权力，在他所要的地方占优势，我把我的慈恩降给我所意欲者，我不会让行善者徒劳无酬。

后世的报酬，对于归信而且敬畏的人，将是更好的。

优素福的哥哥们来了，他们进去见他。他认出了他们，而他们却没有认出他。

当他以他们所需的粮食供给他们之后，他说：“你们把你们同父的弟弟带来见我吧！难道你们不见我把足量的粮食给你们，而且我是最好的东道主吗？

如果你们不带他来见我，你们就不能从我这里购买一颗粮食，你们也不得临近我。”

他们说：“我们要恳求他父亲允许我们带他来见你，我们必定这样做。”

他对他的僮仆们说：“你们把他们的财物放在他们的粮袋里，他们回去的时候也许会认出这些财物，也许会再来一趟。”

当他们回到他们的父亲时，他们说：“我们的父亲啊！人家不准我们再籴粮了，请你派我们的弟弟和我们一同去，我们就能籴粮；我们一定把他保护好。

他说：“对于他我能信任你们，正如以前对于他哥哥我信任你们一样吗？安拉是最善于保护的，也是最慈爱的。”

当他们打开自己的粮袋的时候，发现他们的财物已退还他们了，他们说：“我们的父亲啊！我们还要求什么呢？这是我们的财物，已退还我们了，我们要为我们的眷属籴粮，要保护我们的弟弟，我们可以多籴一驮粮，那是容易获得的粮食。”

他说：“我不派他和你们一同去，直到你们指安拉而和我立誓约，你们誓必带他回来见我，除非你们全遭祸患。”当他们和他立誓约的时候，他说：“安拉是监察我们的誓约的。”

他说：“我的孩子们，你们不要从一道城门进城，应当分散开，从几道城门进去。我对于安拉的〔判决〕，毫无裨益于你们，一切判决只归安拉，我只信赖他，让一切信赖者都只信赖他吧！”

当他们遵照他们父亲的命令而进城的时候，他对于安拉的判决没有丝毫裨益，但那是叶尔孤白心中的一种希望。他已把它表白出来。他曾受我的教诲，所以他确是有知识的，但世人大半不知道。

当他们进去见优素福的时候，他拥抱他弟弟，他说：“我确是你哥哥，你不要为他们过去的所作所为而悲伤吧。”

当他以他们所需的粮食供给他们的时候，他把一只饮器放在他弟弟的行囊里，然后一个传唤者传唤说：“队商啊！你们确是一伙小偷。”

他们转回来说：“你们丢了什么？”

他们说：“我们丢失了一件御器；谁拿它来还，给谁－驮粮食，我是保证人。”

他们说：“指安拉发誓，你们知道，我们不是到这个地方来捣乱的，我们向来不是小偷。”

他们说：“那么，他〔偷窃者〕应受什么处分呢？如果你们是说谎的人。”

他们说：“他应受的处罚是在谁的行囊里搜到，他就应受〔做奴〕的处罚。我们是这样惩罚不义者的。”

优素福在检查他弟弟的行囊之前，先检查了他们的行囊。随后，在他弟弟的行囊里查出了它。我这样为优素福定计。按照国王的法律，他不得把他弟弟当作奴仆，但安拉意欲他那样做。我把我所意欲者提升若干级，每个有知识的人上面，都有一个全知者。

他们说：“如果他偷窃，那么，他有一个哥哥从前就偷窃过。”优素福把这句话隐藏在心中，没有对他们表示出来，他暗暗地说：“你们的处境是更恶劣的。安拉是知道你们所叙述的事情的。”

他们说：“权贵啊！他的确有一位龙钟的老父，请你以我们中的一人代替他吧。我们的确认为你是行善的。”

他说：“愿安拉保佑我们，我们只会扣留我们在他那里发现我们的失物的人〔当做奴仆，〕否则，我们必定是不义的人。”

当他们对优素福绝望的时候，他们离席而密秘会议，他们的大哥说：“你们的父亲曾要求你们指安拉发誓，难道你们不知道吗？从前，你们曾怠慢了优素福。我绝不离开这个地方，直到父亲允许我，或安拉为我而判决，他是最公正的判决者。

你们回去见父亲，然后对他说：我们的父亲啊！你的儿子确已偷窃，我们只作证我们所知道的。我们不是保证幽玄的。

请你问一问我们曾居住的那座市镇和与我们同行的队商吧，我们确是诚实的。”

他说：“不然！你们的私欲怂恿了你们做这件事，〔我只有〕很好地忍耐，安拉将会把他们统统带来给我。他确是全知的，确是至睿的。”

他不理睬他们，他说：“哀哉优素福！”他因悲伤而两眼发白，他是压住性子的。

他们说：“指安拉发誓，你将念念不忘优素福，直到你变成为憔悴的或死亡的。”

他说：“我只向安拉诉说我的忧伤，我从安拉那里知道你们所不知道的。

他说：“我的孩子们！你们去打听优素福和他弟弟的消息吧。你们不要绝望于安拉的慈恩，只有不归信的人们才绝望于安拉的慈恩。”

当他们进去见优素福的时候，他们说：“权贵啊！我们和我们的眷属遭遇了灾害，只带来了一点劣质财物，请你给我们足量的粮食，请你施舍给我们。安拉一定会报酬施舍者。”

他说：“你们知道吗？当你们是愚昧的时候，你们是怎样对待优素福和他弟弟的呢？”

他们说：“怎么，你呀！真是优素福吗？”他说：“我是优素福，这是我弟弟，安拉确已降恩给我们。谁敬畏而且坚忍，〔谁必受报酬，〕因为安拉必不使行善者徒劳无酬。”

他们说：“指安拉发誓，安拉确已从我们当中拣选了你。从前，我们确是有罪的。”

他说：“今天对你们毫无谴责，但愿安拉饶恕你们。他是最慈爱的。

你们把我这件衬衣带回去，把它蒙在我父亲的脸上，他就会恢复视力。然后，你们把自己的眷属全部带到我这里来吧！”

当队商出发的时候，他们的父亲说：“我确已闻到优素福的气味了，要不是你们说我是老糊涂。”

他们说：“指安拉发誓，你的确还在你那旧有的迷误之中。”

当报喜者来到后，他就把那件衬衣蒙在他的脸上，他的眼睛立即恢复了视力。他说：“难道我没有对你们说过吗？我的确从安拉那里知道你们所不知道的。”

他们说：“我们的父亲啊！请你为我们求饶，我们确是有罪的。”

他说：“我将要为你们向我的养主求饶。他确是至赦的，确是至慈的。”

当他们进去见优素福的时候，他拥抱他的双亲，他说：“你们平安地进埃及吧！如果安拉意欲。”

他请他的双亲坐在高座上，他们为他而俯伏叩头。他说：“我的父亲啊！这就是我以前的梦兆的解释。我的养主已使那个梦兆变成为事实了。他确已优待我，因为他把我从监狱里释放出来，他在恶魔离间我和我哥哥们之后，把你们从沙漠里带到这里来。我的养主，对他所意欲者确是慈爱的。他确是全知的，确是至睿的。

我的养主啊！你确已赏赐我一部分政权，并教给我一些圆梦的知识。天地的创造者啊！在今世和后世，你都是我的主宰。求你使我作为顺从者而死去，求你使我入于善人之列。”

那是一部分幽玄的消息，我把它启示你。当他们用计谋决策的时候，你不在他们面前，

你虽然切望世人归信，但他们大半是不归信的。

你不为传授《古兰经》而向他们要求任何报酬。《古兰经》只是对世人的教诲。

天地间有许多迹象，他们从旁边走过，而不注意。

他们大多数人都是以物配主地归信安拉。

难道他们不怕安拉惩罚中的大灾降临他们，或复活时在他们不知不觉之中，突然降临他们吗？

你说：“这是我的道路，我号召人们信仰安拉，我和随从我的人，都是依据明证的。赞颂安拉，超绝万物！我不是以物配主的。”

在你之前，我只派遣了城市居民中我授予他们启示的若干男子。难道他们没有在大地上旅行，因而观察前人的结局是怎样的吗？后世的住所，对于敬畏者是更好的。难道你们不理解吗？

直到众使者绝望，而且猜想自己被欺骗的时候，我的援助才来临他们，而我拯救了我所意欲的人。我所加于犯罪的人们的惩罚是不可抗拒的。

在他们的故事里，对于有理智的人们，确有一种教训。这不是伪造的训辞，却是证实前经，详解万事，向导信士，并施以慈恩的。

艾列弗，俩目，米目，拉仪。这些是天经的节文。从你的养主降示于你的经典，确是真实的，但众人大半不信。

安拉建立诸天，而不用你们所能看见的支柱。随后他升上宝座，他制服日月，各自为一个定期而运行。他处理万事，他详解一切经文，以便你们确信将与你们的养主相会。

他展开大地，并在大地上安置许多山岳和河流，他把每种果实造成两性的，他以黑夜覆盖白昼。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。

大地上有许多邻近的区域，有葡萄园，有庄稼，有椰枣树，其中有二株同根生的，二株异根生的，〔这些都是〕用同样的水灌溉的，我却使这一部分果实比那一部分佳美。对于能理解的民众，此中确有许多迹象。

如果你感到惊讶，那么，他们的这句话才是奇怪的：“当我们变成为尘土的时候，我们必定要重新受造吗？”这等人是不信他们的养主的，这等人是要带枷锁的，这等人是居住火狱的，他们将永居其中。

在恩惠降临之前，他们要求你早日昭示惩罚。许多惩戒处罚在他们之前确已逝去了。众人虽然不义，但你的养主对于他们确是饶恕的。你的养主的惩罚确是严厉的。

不归信者说：“为什么没有一种迹象，从他的养主降临他呢？”你只是一个警告者，每个民族都有一个引导者。

安拉知道每个女性的怀孕，和子宫的收缩和膨胀。在他〔安拉〕那里，万物是各有定量的。

〔他〕是全知幽明的，是伟大的，是崇高的。

你们中窃窃私语的，高谈阔论的，隐藏在黑夜的，出现在白昼的，〔在他〕看来都是一样的。

每个人的前面和后面，都有许多接踵而来的天使，他们奉安拉的命令来监护他。安拉必定不变更任何民众的情况，直到他们变更自己的情况。当安拉欲降灾害于任何民众的时候，那灾害是不可抗拒的。除他外，他们绝无保佑者。

他是以电光昭示你们，以引起你们的恐惧和希望，并兴起密云。

雷霆在赞颂他超绝万物，众天使因为畏惧他而赞颂他。他发出霹雳以击杀他所意欲者。他们就安拉而发生争论，而他是谋略强大的。

真实的祈祷只归于他，他们舍他而祈祷的〔偶像〕，一点也不能答应他们的祈求。但他们好像一个人，把两只手掌伸向水中，以便水达到他的口，其实，水绝不会达到他的口的。不归信者的祈祷，只在迷误中。

凡在天地间的万物，都顺服地或勉强地为安拉而叩头，他们的阴影也朝夕为他而叩头。۩

你说：“谁是天地的主宰？”你说：“安拉。”你说：“难道你们舍他而把那些不能自祸福者当作保佑者吗？”你说：“盲人与非盲人是一样的吗？黑暗与光明是一样的吗？”他们为安拉树立了许多伙伴，难道那些伙伴能像他那样创造万物，以致他们分辨不出两种创造吗？你说：“安拉是万物的创造者，他是独一的，是统管的。”

他从天上降下雨水，一切沟壑就尽量流行。山洪载着浮渣——他们为制造首饰和器皿而熔化的金属，也有同样的浮渣。安拉如此阐明真伪——至于渣滓则被冲走，至于有益于人的东西则留存在地面上。安拉如此阐明许多比喻。

已经答应他们的养主的人，将受极美的报酬；没有答应他的人，假若大地上的一切都归他们所有，再加上一倍，他们必定都用来做赎金。这等人将受严厉的清算，他们的归宿是火狱，那床铺真糟糕！

从你的养主降示你的，正是真理，难道认识这个道理者跟盲人是一样的吗？唯有理智者才能记住。

他们是实践安拉的誓约而且不破坏盟约的。

他们是连接安拉命人连接者的，是敬畏他们的养主的，畏惧严厉的清算的。

他们是为求得他们养主的喜悦而坚忍的，是谨守拜功的，是秘密地和公开地分舍我所赐给他们的财物的，是以德报怨的。这等人将得后世的善果——

常住的乐园，他们将进入它。他们的祖先、妻子和后裔中的善良者，都将进入它。众天使从每道门进去见他们，

〔说：〕“祝你们平安！这是你们因坚忍而得的报酬，后世的善果真优美。”

与安拉缔约，然后加以破坏的，断绝安拉命人连结者的，在地方上进行破坏的，这等人将被诅咒，他们将得后世的恶果。

安拉使他所意欲者享受宽裕的给养或窘迫的给养。他们因今世的生活而欢喜，然而今世的生活比起后世的生活来，只是一种〔暂时〕的享受。

不归信的人们说：“怎么没有一种迹象从他的养主降临他呢？”你说：“安拉必定使他所意欲者误入迷途，必定使归依他的人走上正路。”

他们归信，他们的心境因记忆安拉而安静，真的，一切心境因记忆安拉而安静。

归信而且行善者，得享幸福和优美的归宿。

我就这样派遣你去一个民族，在它之前有许多民族确已逝去了，以便你对他们宣读我所启示你的经典，他们是不信至仁主的。你说：“他是我的养主，除他之外，绝无应受崇拜的。我只信托他，我只以他为依归。”

假若有一部《古兰经》，可用来移动山岳，或破裂大地，或使死人说话，〔他们必不信它。〕不然，一切事情只归安拉，难道归信的人们不知道吗？假若安拉意欲，他必引导全人类。不归信的人们还要因自己的行为而遭受灾殃，或他们住宅的附近遭受灾殃，直到安拉的应许到来。安拉确是不爽约的。

在你之前，有许多使者确已被人嘲弄了，但我对不归信者缓刑。随后，我惩治他们。我的惩罚是怎样的呢？

难道监视每个人的所作所为者，〔与那不能监视者一样吗？〕他们为安拉树立了许多伙伴，你说：“你们指出他们的名称吧。难道你们把他在大地上所不知道的告诉他吗？不然，你们据浮辞〔而称他们为安拉的伙伴〕。”不然，不归信者，已为自己的计谋所迷惑了。他们被阻挠而不能入正道。安拉使谁迷误，谁就没有向导。

他们在今世将受惩罚，后世的惩罚确是更严厉的。他们绝无任何保卫者以抗拒安拉。

已应许敬畏者的乐园的情景是：诸河从其下临，其果实永恒，荫影亦然。这是那些敬畏者的果报；不归信者的果报是火狱。

蒙我赏赐经典的人喜欢降示给你的经典，同盟者当中，有人否认这经典的一部分。你说：“我只奉命崇拜安拉，而不以物配他，我只号召人崇拜他，我只归依他。”

我这样把它降示为阿拉伯文的智慧。在知识降临你之后，如果你顺从他们的欲望，那么，你对安拉的〔惩罚〕绝无任何保护者，也绝无任何保卫者。

在你之前，我确已派遣了许多使者，并赏赐他们妻子和儿女。除非奉安拉的命令，任何使者不能昭示迹象。每个期限，各有判定。

安拉任意勾销和确定〔经典的明文〕，在他那里有天经的原本。

如果我把我用来恫吓他们的刑罚昭示你一点，或我使你寿终，那么，你只负传达的责任，我自负清算的责任。

难道他们不知道吗？我到他们的地方来缩小他们的边境。安拉自由判决，任何人不能反抗其判决。他是清算神速的。

在他们之前的人，确已使用计谋，但一切计谋，只归安拉，他知道每个人的谋求。不归信者将要知道，后世的善果将归谁所有。

不归信的人们说：“你不是使者。”你说：“安拉足以为我和你们之间的见证，认识天经的人也足以为我和你们之间的见证。”

艾列弗，俩目，拉仪。〔这〕一部经，我把它降示给你，以便你奉他们的养主的命令而把众人从重重黑暗中引入光明，引入强大的、可颂的主的大道。

安拉是拥有天地万物的。哀哉不归信者！他们将受严厉的刑罚。

他们宁要今世，而不要后世，并阻碍安拉的大道，而且试图歪曲它，这等人是在深深的迷误之中的。

我不派遣一个使者则已，但派遣的时候，总是以他的宗族的语言〔降示经典〕，以便他为他们阐明正道。而安拉使他所意欲者误入迷途，使他所意欲者遵循正路。他确是强大的，确是至睿的。

我确已派遣穆萨带着我的许多迹象去，〔我说：〕“你把你的宗族从重重黑暗中引入光明吧。你应当以安拉的一些日子提醒他们。”对于每个坚忍者和感恩者，此中确有许多迹象。

当时，穆萨曾对他的宗族说：“你们应当铭记安拉赐给你们的恩典，他曾使你们脱离法老的臣民。他们使你们遭受酷刑，屠杀你们的男子，留下你们的女子，此中有从你们的养主降下的大难。”

当时，你们的养主曾宣布说：“如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩；如果你们忘恩负义，那么，我的刑罚确是严厉的。”

穆萨说：“如果你们和大地上的人统统都忘恩负义，〔也无损于安拉，〕因为安拉确是无求的，确是可颂的。”

你们以前的民族——努哈的宗族、阿德人、赛莫德人和他们以后的人，难道这等人的消息没有来临你们吗？——只有安拉能知道他们。他们的众使者昭示他们许多明证，但他们把自己的手指插入口内，说：“我们必定不信你们所奉的使命，我们对于你们所宣传的事情，确是在使人不安的疑惑之中。”

他们的使者们说：“难道对于安拉——天地的创造者——还有怀疑吗？他号召你们行善，以便他饶恕你们的罪过，并对你们缓刑到一个定期。”他们说：“你们只是像我们一样的凡人，你们欲阻止我们崇拜我们的祖先所崇拜的〔偶像〕，你们昭示我们一个明证吧！”

他们的使者们对他们说：“我们只是像你们一样的凡人，但安拉施恩于他所意欲的仆人。我们不能昭示你们任何明证，除非奉安拉的命令，归信者只信托安拉。

我们怎能不信托安拉呢？他确已引导我们走上正道。我们誓必忍受你们的折磨，让信托者只信托安拉。”

不归信者对他们族中的使者说：“我们誓必把你们驱逐出境，或者你们誓必改信我们的宗教！”他们的养主就启示他们说：“我誓必毁灭不义者，

我誓必使你们在他们毁灭之后居住他们的地方。那是畏惧站在我面前的人，畏惧我的警告的人应得的。”

他们曾要求判决。每个顽固的暴虐者都失望了。

在他的身后，将有火狱，他将饮脓汁，

一口一口地饮，几乎咽不下去。死亡将从各处降临他，但他永不会死。在那种刑罚之后，还有严峻的刑罚。

不信他们的养主的人，他们的善功比如一堆灰，在暴风之日，被狂风吹散，他们对于自己所谋求的，不能获得一点报酬。这确是深深的迷误。

难道你没有看见安拉已本真理而创造天地吗？如果他意欲，他就消灭你们，而创造新人。

这在安拉绝不是困难的。

他们将要一同出来见安拉，而懦弱者将对自大的人们说：“我们原来是你们的部下，你们能替我们抵抗安拉的一点儿刑罚吗？”他们将说：“假若安拉引导我们，我们也必然引导你们。我们无论急躁或忍耐，这在我们是一样的，我们绝无避难所。”

当事情已被判决的时候，恶魔说：“安拉确已真实地应许你们，我也曾应许你们，但我对你们爽约了。我对你们本来没有什么权力，不过是我召唤你们，而你们响应我的号召。所以你们不要责备我，应当责备自己，我不能援救你们，你们也不能援救我。我不承认以前你们曾把我配主，不义者必受痛苦的刑罚。”

归信而且行善者，将蒙他们的养主的允许而进入那下临诸河的乐园，并永居其中，他们在乐园里的祝辞是“平安”。

难道你不知道安拉有过这样一个比喻吗？一句良言，好比一棵优良的树，其根柢是深固的，其枝条高耸入云，

凭其养主的许可，按时结果。安拉为众人打了许多比方，以便他们记取教诲。

一句恶言，恰似一棵恶劣的树，从大地上被连根拔去，绝没有一点安定。

在今世和后世，安拉以坚固的言辞使归信者们更加坚定，安拉使不义者误入迷途，安拉是欲所欲为的。

难道你没有看见那等人吗？他们对安拉忘恩负义，并使自己的宗族陷于灭亡之境——

火狱之中。他们将进入火狱，那归宿真糟糕。

他们为安拉树立许多匹敌，以便他们使人背离主的大道。你说：“你们享受吧，因为你们必归于火狱！”

你要对我的那些归信的仆人说：让他们谨守拜功，并且在那既无买卖又无友谊之日来临以前，秘密地和公开地分舍我所赐予他们的财物。

安拉创造天地，并从天上降下雨水，而借雨水生产各种果实，作为你们的给养；他为你们制服船舶，以便它们奉他的命令而航行海中；他为你们制服河流；

他为你们制服日月，使其经常运行，他为你们制服昼夜。

他满足了你们向他要求的一切。如果你们计算安拉的恩惠，你们不能加以统计。人确是很不义的，确是忘恩负义的。

当时易卜拉欣说：“我的养主啊！求你使这个地方变成安全的，求你使我和我的子孙，远离偶像崇拜。

我的养主啊！偶像们确已使许多人迷误。谁顺从我，他确是我的同道；谁违抗我，那么，你是至赦的，是至慈的。

我们的养主啊！我确已使我的部分后裔住在一个没有庄稼的山谷里，住在你的禁房附近——我们的养主啊！——以便他们谨守拜功，求你使一部分人的心依恋他们，求你以一部分果实供给他们，以便他们感谢。

我们的养主啊！你必定知道我们所隐讳的和我们所表白的。天地间没有什么事物能瞒过安拉。

一切赞颂，全归安拉！他在我老迈的时候，赏赐我易司马仪和易司哈格。我的养主确是听取祈祷的。

我的养主啊！求你使我和一部分后裔谨守拜功。我们的养主啊！求你接受我的祈祷。

我们的养主啊！求你在清算实现之日饶恕我和我的双亲和信士们。”

你绝不要以为安拉忽视不义者的行为，他只对他们缓刑到瞪眼的日子，

〔在那日，〕他们将抬着头往前奔走，他们的眼睛不敢看自己，他们的心是空虚的。

你应当警告众人，将来要有这样的一日，刑罚将来临他们，而不义者将说：“我们的养主啊！求你让我们延迟到一个临近的定期，以便我们响应你的号召，顺从你的使者。”难道你们以前没有发誓说，你们绝不会灭亡吗？

你们曾居住在自亏者所住的地方，而且明白我是怎样处治他们的。我也为你们打了许多比方。

他们确已用计谋，在安拉那里，有他们的计谋〔的果报〕。他们的计谋，不足以移动群山。

你绝不要以为安拉对他的使者爽约。安拉确是强大的，确是惩恶的。

在那日，这大地要变成别的大地，诸天〔也要变成别的诸天〕，他们要出来见独一的、统管的安拉。

在那日，你将看见罪人们带着桎梏，成双成对地被捆绑起来，

他们的衬衣是用沥青做的，火将笼罩他们的脸。

以便安拉依据各人所行的善恶而加以报酬。安拉确是清算神速的。

这是对世人的通告，以便他们因此而受警告，以便他们知道他只是独一的应受崇拜者，以便有理智的人记取教诲。

艾列弗，俩目，拉仪。这些是天经——明白的《古兰经》的节文。

不归信者或许要希望他们原是归顺的。

你听任他们吃喝玩乐吧！你听任他们受希望的诱惑吧！因为他们不久就会知道的。

我不毁灭一个城市则已，但毁灭它，就有一个可知的定期。

任何民族都不能先其定期而灭亡，也不能后其定期而沦丧。

他们说：“受降示教诲的人啊！你确是一个疯子。

你怎不昭示我们一些天使呢？如果你是说实话的。”

我只凭真理而降天使，到那时，他们是不蒙缓刑的。

我确已降示教诲，我确是教诲的保护者。

在你之前，我确已派遣〔许多使者〕给古代的各宗派。

没有一个使者来临他们则已，但有使者来临，他们都加以嘲笑。

我这样使爱好嘲笑深入罪人们的心。

他们不信它〔《古兰经》〕，古人的常道已逝去了。

假若我为他们开辟一道天门，而他们从那道天门继续登天，

他们必定说：“我们的眼睛受蒙蔽了，不然，我们是中了魔术的民众。”

我确已在天上创造了许多宫，我为观察者而修饰天空。

我保护着天，不许任何受诅咒的恶魔得以侵入，

但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它。

我展开了大地，并把许多山岳安置在大地上，而且使各种均衡的东西生出来。

我在大地上为你们和你们所不能供养者而创造了许多生活资料。

每一种事物，我这里都有其仓库，我只依定数降下它。

我派遣滋润的风，我就从天上降下雨水，以供给你们饮料，你们绝不是雨水的蓄藏者。

我确是能使万物生，能使万物死的，我确是万物的继承者。

我确已知道你们中前行者，我确已知道你们中后来者。

你的养主必定集合他们。他确是至睿的，确是全知的。

我确已用黑色的成形的粘土创造了人。

以前，我曾用烈火创造了精灵。

当时，你的养主曾对天使们说：“我必定要用黑色的粘土塑造人像而创造人。

当我把他塑成，而且把我的鲁哈〔灵魂〕吹入他的时候，你们应当对他俯伏叩头。”

随后，天使们一同叩头，

唯独易卜劣厮不肯叩头。

他〔安拉〕说：“易卜劣厮啊！你怎么不叩头呢？”

他说：“你用黑色粘土塑成人像而创造的人，我不该向他叩头。”

他〔安拉〕说：“你从这里出去吧。因为你确是被放逐的。

你必遭诅咒，直到报应日。”

他说：“我的养主啊！求你对我缓刑，直到人类被复活之日。”

他〔安拉〕说：“你确是被缓刑

到可知的日期。”

他说：“我的养主啊！你已判定我是迷误的，所以我誓必在大地上〔以罪恶〕诱惑他们，我必定要使他们一同迷误。

除非他们中你所选拔的仆人。”

他〔安拉〕说：“这是我应当维持的正路。

我的仆人，你对他们绝无权力，除非那些顺从你的迷误者。

火狱必定是他们全体的约定的地方。

火狱有七道门，每道门将收容他们中被派定的一部分人。

敬畏者们必定在一些乐园和源泉之间，

你们平平安安地进入乐园吧！”

我清除他们胸中的怨恨，他们将成为弟兄，在高榻上相对而坐。

他们在那里不感觉疲乏，他们绝不被逐出。

你告诉我的仆人们，我确是至赦的，至慈的；

我的刑罚确是痛苦的。

你应当对他们叙述易卜拉欣的客人们的故事。

当时，他们进去见他，说：“祝你平安。”他说：“我们确是畏惧你们的。”

他们说：“你不要畏惧，我们的确以一个聪明的男孩向你报喜。”

他说：“我已老迈，你们还向我报喜吗？你们以什么向我报喜呢？”

他们说：“我们凭真理而向你报喜，所以你不要绝望。”

他说：“除迷误者外，谁会绝望于他的养主的恩惠呢？”

他说：“使者们啊！你们有什么差事呢？”

他们说：“我们奉派去惩治一群犯罪的民众。

鲁特的家族除外，我们确要把他们全都救出来，

但他的妻子除外，我们已预定她和其余的人同受刑罚。”

当使者们来到鲁特的家里的时候，

他说：“你们确是一些陌生的人。”

他们说：“不然，我们把他们一向争论的〔刑罚〕带来给你了。

我们把真理带来给你了，我们确是诚实的。

你应当带着你的家族在深夜出行，你要跟在他们的后面，你们中的任何人也不要回头看。你们应当往前走，一直走到你们奉命到达的地方。”

我启示他这个判决：就是这等人，在早晨将被根除。

城里的居民欣然而来，

他说：“这些是我的客人，你们不要凌辱我，

你们应当敬畏安拉，你们不要羞辱我。”

他们说：“难道我们没有禁止你与世人往来吗？”

他说：“这些是我的女儿，如果你们要干什么。”

指你的寿命发誓，他们必将彷徨于自己的癫狂之中。

吶喊声在日出时袭击了他们。

我使那个市镇天翻地覆，并使陶石像雨点般降落在他们身上。

对于能考察者，此中确有许多迹象。

那个市镇确是在一条仍然存在的道路上的。

对于归信者，此中确有一种迹象。

那丛林的居民确是不义的，

故我惩治了他们。这两个地方都在平坦的路上。

石谷的居民确已否认使者们。

我确已把我的许多迹象昭示他们，但他们背离了它。

他们安全地凿山为屋，

但吶喊声在早晨袭击了他们。

他们所谋求的，对于他们无济于事。

我只凭真理创造天地万物，复活时是必定来临的。所以，你应当温和地原谅众人。

你的养主确是创造万物的，确是全知的。

我确已赏赐你常常反复诵读的七节经文和伟大的《古兰经》。

你不要觊觎我所使他们中各等人所享受的事物，你不要为他们而悲哀。你应当温和地对待信士们。

你说：“我确是坦率的警告者。”

那正如我所降示分配者们的〔东西〕一样的，

他们把《古兰经》分割成若干肢体。

指你的养主发誓，我必将他们全体加以审问——

审问他们生前的行为。

你应当公开宣布你所奉的命令，而且避开以物配主者。

我确足以替你对付嘲笑者。

嘲笑者除安拉外还崇拜别的神灵，不久他们就会知道了。

我确已知道你为他们的谰言而烦闷。

你应当赞颂你的养主超绝万物，你应当与众人一起叩头，

你应当崇拜你的养主，直到那无疑的消息来临。

安拉的命令必定来临，所以你们不必要求其早日实现，赞颂他〔安拉〕超绝万物，他超乎他们所用以配他的。

他让天使们奉他的命令，偕同鲁哈〔启示〕，降临他所意欲的仆人，说：“你们应当警告世人说：除我之外，绝无应受崇拜的，所以你们应当敬畏我。”

他凭真理创造了天地，他超乎他们所用以配他的。

他用精液创造了人，而人都突然变成了明显的对头。

他创造了牲畜，你们可以借其御寒，另有许多益处，你们可以食用它。

你们把牲畜赶回家或放出去吃草的时候，牲畜对于你们都有光彩。

牲畜把你们的货物驮运到你们须经困难才能到达的地方去。你们的养主确是至爱的，确是至慈的。

他创造马、骡、驴，以供你们骑乘，以作你们的装饰。他还创造你们所不知道的东西。

安拉负责指示正道的责任。有些道路是偏邪的，假若他意欲，他必将你们全体引入正道。

他从天上降下雨水，你们可以用做饮料，你们赖以放牧的树木因之而生长。

他为你们而生产庄稼、油橄榄、椰枣、葡萄和各种果实。对于能思维的民众，此中确有一种迹象。

他为你们而制服了昼夜和日月，群星都是因他的意旨而被制服的。对于能理解的民众，此中确有许多迹象。

他又为你们创造了大地的各色物品，对于能记取教诲的民众，此中确有一种迹象。

他制服海洋，以便你们渔取其中的鲜肉，做你们的食品；或采取其中的珠宝，做你们的装饰。你看船舶在其中破浪而行，以便你们寻求他的恩惠，以便你们感谢。

他在大地上安置许多山岳，以免大地动荡，而你们不得安居。他开辟许多河流和道路，以便你们遵循正路。

〔他设立〕许多标志，他们借助那些标志和星宿为指南。

难道造物主同不能创造的〔偶像〕是一样的吗？你们怎么不记取教诲呢？

如果你们要计算安拉的恩惠，你们是无法统计的。安拉确是至赦的，确是至慈的。

安拉知道你们所隐讳的，和你们所表白的。

他们舍安拉而祈祷的不能创造任何物，而他们是被创造的。

〔他们〕是死的，不是活的，他们自己都不知道将在何时被复活。

你们所应当崇拜的是唯一的受崇拜者。不信后世的人，他们的心是否认的，他们是自大的。

无疑的，安拉知道他们所隐讳的，和他们所表白的，他确是不喜爱自大者的。

如果有人问他们：“你们的养主曾降示了什么？”他们说：“古人的神话”。

以便他们在复活日承担自己的全部责任，以及被他们无知地加以误导者的一部分责任。真的，他们所承担的真恶劣！

前人确已用计谋，但安拉把他们的建筑物彻底加以摧毁，而他们的屋顶从上面落在他们的身上。刑罚从他们料想不到的地方来临他们。

然后在复活日他要凌辱他们，他说：“我的那些你们曾经为之而与〔信士〕对立的伙伴〔如今〕在哪里呢？”有学识者将要说：“凌辱和刑罚今日必归于不归信者。”

他们在自亏的情况下，天使们使他们死亡。他们表示屈服，说：“我们没有犯过什么罪恶。”不然！安拉确是全知你们的行为的。

他们被押进火狱而永居其中。自大者的住处真恶劣！

有人问敬畏者说：“你们的养主曾降示什么？”他们说：“他降示善言。”行善者在今世将享受美满的生活，而后世的住宅确是更好的。敬畏者的住宅真优美。

常住的乐园将任随他们进去，那些乐园下临诸河，其中有他们所意欲的。安拉这样报酬敬畏者。

他们在良好的情况下，天使们使他们死亡。天使对他们说：“祝你们平安，你们可以因为自己的善功而进入乐园。”

〔不归信者〕只能等待天使们来临他们，或等待你的养主的命令降临。在他们之前的人就是这样做的。安拉没有亏枉他们，但他们却亏枉了自己。

所以他们必遭受他们的行为的恶报，而他们一向嘲笑的〔刑罚〕将包围他们。

以物配主者说：“假若安拉意欲，则我们和我们的祖先不会舍他而崇拜任何物的，我们也不会擅自戒除任何物的。”在他们之前的人，曾这样做过了。使者们只负明白的传达的责任。

我在每个民族中，确已派遣一个使者，说：“你们当崇拜安拉，当远离恶魔。”但他们中有安拉所引导的，他们中也有注定要迷误的。故你们当在大地上旅行，并应当观察否认的人们的结局是怎样的。

如果你热望引导他们，那么，安拉却不会引导误导他人者，他们绝没有任何援助者。

他们指安拉而发出最严重的誓言，说：“安拉不使死人复活。”不然！这是他应当实践的诺言。但世人大半不知道。

〔他将使他们复活，〕以便他为他们阐明他们所争论的是非，并且让不归信者知道自己原是说谎的。

当我要创造一件事物的时候，我只对它说声“有”，它就有了。

在被压迫之后，为安拉而迁居者，我在今世誓必使他们获得一个优美的住处，后世的报酬是更大的，假若他们知道。

他们是坚忍的，他们只信赖他们的养主。

在你之前，我只派遣了我授予他们启示的一些男子。你们应当请教深明教诲者，如果你们不知道。

〔我曾派遣他们〕带着一些明证和经典，我降示你教诲，以便你对众人阐明他们所受的启示，以便他们思维。

使用诡计以作恶者，难道不怕安拉使他们随地面而陷落，或刑罚从他们料想不到的地方来临他们吗？

或在他们的旅途中惩治他们，而他们绝不能逃避。

或逐渐惩治他们，因为你们的养主确是至爱的，确是至慈的。

难道他们没有观察安拉所创造的万物吗？各物的阴影，偏向左边和右边，为安拉而叩头，同时他们是卑贱的。

天地间的动物和天使们，都只为安拉而叩头，他们不敢自大。

他们畏惧在他们上面的他们的养主，他们遵行自己所奉的命令。۩

安拉说：“你们不要采纳两个受拜的，应受崇拜的，只是独一的。所以你们应当只畏惧我。”

天地万物只是他的，正教始终只归于他。难道你们舍安拉而敬畏他物吗？

凡你们所享受的恩惠都是从安拉降下的。然后，当你们遭难的时候，你们只向他祈祷。

然后，当他解除你们的患难的时候，你们中有一部分人，立刻以物配他们的养主，

以致辜负我所赏赐他们的恩惠，你们享受吧。不久你们就要知道。

我所供给他们的财产，他们以其中的一部分去供奉那些无知的〔偶像〕。指安拉发誓，关于你们所捏造的〔事物〕，你们必受审问。

他们以女儿归安拉——赞颂他，超绝万物——而以他们所愿望的归自己。

当他们中的一个人听说自己的妻子生女儿的时候，他的脸黯然失色，而且满腹牢骚。

他为这个噩耗而不与宗族会面，〔他多方考虑：〕究竟是忍辱保留她呢？还是把她活埋在土里呢？真的，他们的判断真恶劣。

不信后世者，有恶例；最高的典型只归安拉。他确是强大的，确是至睿的。

如果安拉为世人的不义而惩治他们，那么，他不留一个人在大地上，但他让他们延迟到一个定期，当他们的定期来临的时候，他们不得延迟一霎时，〔当其未来临的时候，〕他们不能提前一霎时。

他们以自己所厌恶的归安拉，他们妄言自己将受最佳的报酬。无疑的，他们将受火狱的报酬。他们是被遗弃的。

指安拉发誓，在你之前，我确已给许多民族派遣了〔使者〕；但恶魔以他们的行为迷惑他们，所以今天他是他们的保护者，他们将受痛苦的刑罚。

我降示这部经典，只为使你对他们阐明他们所争论的〔是非〕，并且以这部经典作为归信的民众的向导和恩惠。

安拉从天上降下雨水，并借雨水使已死的大地复活。对善于听话的民众，此中确有一种迹象。

在牲畜中，对于你们，确有一种教训。我使你们得饮那从牲畜腹内的粪和血之间提出的又纯洁又可口的乳汁。

你们用椰枣和葡萄酿制醇酒和佳美的给养，对于能理解的民众，此中确有一种迹象。

你的养主曾启示蜜蜂：“你可以筑房在山上和树上，以及人们所建造的蜂房里。

然后，你从每种果实上吃一点，并驯服地遵循你的养主的道路。”将有一种颜色不同，而可以治病的饮料，从它的腹中吐出来。对于能思维的民众，此中确有一种迹象。

安拉创造你们，然后使你们死亡。你们中有人复返于一生中最恶劣的阶段，以致他在有知识之后又变得一无所知。安拉确是全知的，确是全能的。

在给养上，安拉使你们中一部分人超越另一部分人，给养优厚者绝不愿把自己的给养让给自己的奴仆，从而他们在给养上与自己平等。难道他们否认安拉的恩惠吗？

安拉以你们的同类做你们的妻子，并为你们从妻子创造儿孙。安拉还以佳美的食物供给你们。难道他们信仰虚妄，而他们要辜负安拉的恩典吗？

他们舍安拉而崇拜那些不能为他们主持天地间的任何一点给养的东西，而且他们也毫无能力。

你们不要为安拉打比喻。安拉知道，而你们不知道。

安拉打一个比喻：一个奴隶，不能自由处理任何事务；一个自由人，我赏赐他优厚的给养，而他秘密地和公开地加以施舍。他们俩人是一样的吗？一切赞颂，全归安拉！但他们大半不知道。

安拉又打一个比喻：两个男人，一个是哑巴，什么事也不能做，却是他主人的累赘，无论主人打发他到哪里去，都不能带一点福利回来；另一个走的是正路，他劝人主持公道。他们俩人是一样的吗？

天地的幽玄只是安拉的。复活时刻的到来，只在转瞬间，或更为迅速。安拉对于万事，确是全能的。

安拉使你们从母腹出生，你们什么也不知道，他为你们创造耳目和心灵，以便你们感谢。

难道他们没有看见在空中被制服的群鸟吗？只有安拉维持他们。对于归信的民众，此中确有许多迹象。

安拉以你们的家为你们安居之所，以牲畜的皮革，为你们的房屋，你们在起程之日和住定之日，都感觉其轻便。他以绵羊毛、骆驼毛和山羊毛供你们织造家具和暂时的享受。

安拉以他所创造的东西做你们的遮阴，以群山做你们的隐匿处，以衣服供你们防暑〔和御寒〕，以盔甲供你们防御创伤。他如此完成他对你们的恩惠，以便你们顺服。

如果他们违背正道，那么，你只负明白传达的责任。

他们认识安拉的恩惠，但加以否认，他们大半是忘恩负义的。

在那日，我要在每个民族中推举一个见证，然后，不归信者不得为自己辩护，也不得向他们讨好。

当不义者看见刑罚的时候，他们不得减刑，也不得缓刑。

当以物配者看见他们的配主的时候，他们将要说：“我们的养主啊！这些是我们的配主，我们曾舍你而祈祷他们。”那些配主将回答他们说：“你们确是说谎的。”

在那日，他们将向安拉表示屈服，而他们所捏造者将回避他们。

不归信而且阻碍主道者，我将因他们的破坏而增加他们所受的刑罚。

我要在每个民族中，推举他们族中的一个见证，来反证他们，在那日，我要推举你来反证这等人。我曾降示你这部经典，阐明万事，并作归顺者的向导、恩惠和喜讯。

安拉的确命人公平、行善、施济亲戚，并禁人淫乱、作恶事、霸道；他劝戒你们，以便你们记取教诲。

当你们缔结盟约的时候，你们应当履行安拉的约言。你们既以安拉为你们的保证者，在缔结盟约之后就不要违背誓言。安拉的确知道你们的行为。

你们不要像那个妇人，她把纺织得很结实的线又分拆成若干缕。你们以盟誓为互相欺诈的手段，因为这一族比那一族更富庶。安拉只以此事考验你们。复活日，他必为你们阐明你们所争论的是非。

假若安拉意欲，他必使你们成为一个民族。但他使他所意欲者误入迷途，使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。

你们不要以盟誓为互相欺诈的手段，以免站稳之后再失足，而你们将因为阻碍安拉的大道而尝试灾祸，你们还要受重大的刑罚。

你们不要以廉价出卖安拉的盟约，在安拉那里的，对于你们是更好的，如果你们知道。

你们所有的是要耗尽的，在安拉那里的是无穷的。我誓必要以坚忍者所行的最大善功报酬他们。

凡行善的男女信士，我誓必要使他们过一种美满的生活，我誓必要以他们所行的最大善功报酬他们。

当你要诵读《古兰经》的时候，你应当求安拉保护，以防受诅咒的恶魔的干扰。

对归信而且只信赖他们的养主者，他毫无权力。

他的权力只限于和他交朋友，而且以他配主者。

当我以一节经文掉换另一节经文的时候——安拉知道自己所降示的——他们说：“你只是一个捏造者。”不然！他们大半是不知道的。

你说：“圣洁的鲁哈〔吉卜利里〕已从你的养主那里降示这部包含真理的经典，以便他使归信者坚定，并用作归信者的向导和喜讯。”

我的确知道，他们要说：“〔这只是〕一个凡人所教授他的。”他们所倾向的那个人的语言是化外人〔的语言〕，而这〔部经典的〕语言是明白的阿拉伯语。

不信安拉的迹象者，安拉必定不引导他们，而他们将受痛苦的刑罚。

不信安拉的迹象者，才是捏造了谎言的，这等人确是说谎的。

既信安拉之后，又表示不信者——除非被迫宣称不信、内心却为信仰而坚定者——但为不信而心情舒畅者，他们将遭安拉的谴怒，并受重大的刑罚。

这是因为他们宁爱今世生活而不爱后世，也因为安拉不引导不归信的民众。

他们是安拉将封闭其心灵和视听的人。这等人正是昏聩的。

无疑的，他们在后世正是亏折者。

然后，你的养主对于被迫害之后迁居，然后奋斗，而且坚忍者，你的养主在那之后确是至赦的，确是至慈的。

在那日，每个人都来为自己辩护，而每个人都得〔享受〕自己行为的完全的〔报酬〕。他们不受亏枉。

安拉打一个比喻：一个市镇，原是安全的，安稳的，丰富的给养从各方运来，但镇上的居民辜负安拉的恩惠，所以安拉因他们的行为而使他们尝试极度的饥荒和恐惧。

他们族中的一个使者确已来临他们，但他们否认了他。在他们不义的情况下，刑罚袭击了他们。

你们可以吃安拉赏赐你们的合法而佳美的食物，你们应当感谢安拉的恩惠，如果你们只崇拜他。

他只禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非安拉之名而屠宰者。但为势所迫，非出自愿，且不过分者，那么，安拉确是至赦的，确是至慈的。

你们对于自己所叙述的事，不要妄言：“这是合法的，那是违法的。”以致你们假借安拉的名义而造谣。假借安拉的名义而造谣者必不成功。

〔他们只得〕到一点享受，而他们将受痛苦的刑罚。

对犹太教徒，我曾禁戒我从前所告诉过你的那些食物，我没有亏枉他们，但他们亏枉了自己。

然后，你的养主对于无知而作恶，以后又悔过自新的人，确是至赦的，确是至慈的。

易卜拉欣原来是一个表率，他服从安拉，信奉正教，而且不是以物配主的。

是感谢他〔安拉〕的一切恩惠的，他〔安拉〕挑选了他，并将他引上了正路。

在今世，我曾以幸福赏赐他；在后世，他必定居于善人之列。

然后，我启示你说：“你应当遵守信奉正教的易卜拉欣的宗教，他不是以物配主的。”

安息日是那些为之而争论的人所应当遵守的定制。复活日，你的养主必判决他们所争论的是非。

你应凭智慧和善言而劝人遵循你的养主的道路，你应当以最优美的态度与他们辩论，你的养主的确知道谁是背离他的正道的，他的确知道谁是遵循正道的。

如果你们要报复，就应当依照你们所受的伤害而报复。如果你们容忍，那对于容忍者是更好的。

你应当容忍——你的容忍只赖安拉的佑助——你不要为他们而悲伤，不要为他们的计谋而烦恼。

安拉确是同敬畏者和行善者在一起的。

赞美安拉，超绝万物，他在一夜之间，使他的仆人从禁寺行至我曾降福它四周的远寺，以便我昭示他我的一部分迹象。他确是全聪的，确是全明的。

我把经典赏赐穆萨，并用作伊司拉仪的子孙的向导。〔我说〕：“你们不要舍我而采取任何监护者！”

我曾使其与努哈同舟共济者的子孙啊！他原是一个感恩的仆人。

我曾在经典里对伊司拉仪的后裔断言：“你们必定要在大地上两次作乱，你们必定很傲慢。”

当第一次作乱的约期来临的时候，我派遣我的许多强大的仆人去惩治你们，他们就搜索了住宅，那是要履行的诺言。

然后，我为你们恢复了对他们的优势，我以财富和子孙资助你们，我使你们成为人多势众。

〔我说：〕“如果你们行善，那么，你们是为自己而行善，如果你们作恶，那么，你们是为自己而作恶。”当第二次作乱的约期来临的时候，〔我又派遣他们，〕以便他们使你们变成为愁眉苦脸的，以便他们像头一次那样再入禁寺，以便他们把自己所占领的地方加以摧毁。

〔如果你们悔改，〕你们的养主将会怜悯你们。如果你们重新违抗我，我将重新惩治你们。我以火狱为不归信者的监狱。

这部《古兰经》必引导人于至正之道，并预告行善的信士，他们将要享受最大的报酬。

〔还预告〕不信后世者，我已为他们预备了痛苦的刑罚。

人祈祷祸患，像祈祷幸福一样，人是急躁的。

我以昼夜为两种迹象，我抹掉黑夜的迹象，并使白昼迹象成为明亮的，以便你们寻求从你们的养主发出的恩惠，以便你们知道历法和算术。我明白地解释一切事物。

我使每个人的行为附着在他的脖子上。在复活日，我要为每个人取出一个展开的本子，

〔说：〕“你读你的本子吧！今天，你已足为自己的清算人。”

谁遵循正道，谁自受其益；谁误入迷途，谁自受其害。一个负罪者，不负他人的罪。派遣使者之前，我不惩罚〔任何人〕。

当我要毁灭一个市镇的时候，我命令其中过安乐生活者服从我，但他们放荡不检，所以应受刑罚的判决。于是我毁灭他们。

在努哈之后，我毁灭了若干世代。你的养主对于其仆人的罪行，足为彻知者和明察者。

凡欲获得现世生活者，我将在现世以我所意欲的报答他们中我所意欲者。然后，我将以火狱惩治他们，他们将受责备，遭弃绝地进入火狱。

凡欲获得后世，并为此而尽了努力的归信者，这等人的努力是有报酬的。

这等人和那等人，我都要以你的养主的赏赐资助他们，你的养主的赏赐，不是受阻碍的。

你看我怎样使他们中的一部分人超越另一部分人，后世确是品级更高，优越更甚的。

你不要使任何物与安拉同受崇拜，以免你变成受责备、遭遗弃的。

你的养主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者俩人在你的堂上达到老迈，那么，你不要对他俩说：“呸！”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。

你要对他俩降低怜悯之翼，你应当说：“我的养主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。

你们的养主是最知道你们的心情的。如果你们是善良的，那么，他对于常常悔过者确是至赦的。

你应当把亲戚、贫民、旅客所应得的周济分给他们，你不要挥霍，

挥霍者确是恶魔的朋友，恶魔原是辜负他的养主的。

如果你求得你所希望的从你的养主降示的恩惠后才能周济他们，那么，你应该对他们说温和的话。

你不要把自己的手束在脖子上，也不要把手完全伸开，以免你变成悔恨的受责备者。

你的养主必为他所意欲者而使给养富裕，必为他所意欲者而使给养窘迫。对于他的众仆，他〔安拉〕确是彻知的，确是明察的。

你们不要因为怕贫穷而杀害自己的儿女，我供给他们和你们。杀害他们确是大罪。

你们不要接近私通，因为私通确是下流的事，这行径真恶劣！

你们不要违背安拉的禁令而杀人，除非因为正义。无辜而被杀者，我已把权柄授予他的监护人，但他不可滥杀，他确是受援助的。

你们不要接近孤儿的财产，除非依照最优良的方式，直到他成年。你们应当履行诺言，诺言确是要被审问的事。

当你们卖粮的时候，应当量足分量，你们应当使用公平的秤称货物，这是善事，是结局最优的。

你不要随从你所不知道的言行，耳目和心灵都是要被审问的。

你不要骄傲自满地在大地上行走，你绝不能把大地踏穿，绝不能与山比高。

这些事，其恶劣是你的养主所厌恶的。

这是你的养主所启示你的智慧，你不要使任何神明与安拉同受崇拜，否则，你将在受责备和遭弃绝的情况下被投入火狱。

难道你们的养主把男儿赏赐你们，而以众天使为自己的女儿吗？你们的确说出荒谬的话。

在这部《古兰经》里，我确已反复申述这个宗旨，以便他们铭记。这种申述只会使他们更加憎恶。

你说：“假若有许多神明和他在一起，犹如他们所说的那样，那么，那些神灵必定想方设法与宝座的主争衡。”

赞颂他，超绝万物，他绝然超乎他们所说的！

七层天和大地，以及万有，都赞颂他超绝万物，无一物不赞颂他超绝万物。但你们不了解他们的赞颂。他确是容忍的，确是至赦的。

当你诵读《古兰经》的时候，我在你和不信后世者之间安置一道隐微的屏障。

我在他们的心上加了许多罩子，以免他们了解《古兰经》；又在他们的耳里造重听，当你在《古兰经》里只提到你的养主的时候，他们憎恶地离去。

我最知道他们为何要倾听你诵经，当时他们来倾听你诵经，并且秘密地谈话。当时不义者们说：“你们只是顺从一个中了魔术的人。”

你看看他们怎样为你打了许多比喻，但他们却迷误了，他们不能获得一条出路。

他们说：“我们变成枯骨和尘土后，难道我们还一定会被复活成为新人吗？”

你说：“尽管你们变成石头，或铁块，

或你们认为更难于接受生命的什么东西。”他们将说：“谁使我们复活呢？”你说：“初次创造你们的主。”他们将对你摇头说：“这件事将在何时发出呢？”你说：“这件事或许是临近了。”

在那日，他将召唤你们，而你们将以颂词答应他。你们以为自己只逗留了一会儿。

你告诉我的仆人们说：叫他们说最优美的话——恶魔必定要离间他们，恶魔确是人类的明敌——

“你们的养主是最知道你们的，他要怜悯你们就怜悯你们；他要惩罚你们就惩罚你们。”我没派遣你做他们的监护者。

你的养主是最知道天地万物的。我确已使一部分先知超越另一部分，我曾把经典《宰布尔》赏赐达五德。

你说：“你们舍他〔安拉〕而称为神明者，你们祈祷他们吧！他们不能替你们消灾，也不能替你们嫁祸。”

此等他们所祈祷的这些，也都在争相寻求近他们的养主之阶；看他们谁更接近于〔安拉〕，他们希望他的恩慈，畏惧他的刑罚。你的养主的刑罚确是应该防备的。

一切市镇，在复活日之前，我都要加以毁灭，或加以严厉的惩罚，这是记录在天经里的。

我之所以不降示众迹象，只是因为前人否认了它。我曾以母驼给赛莫德人做明证，但他们对它不义。我降众迹象只是为了恫吓。

当时我曾对你说：“你的养主是周知众人的。我所昭示你的梦兆和在《古兰经》里被诅咒的那棵树，我只以此作为众人的考验，并加以恫吓，但我的恫吓只使他们更加蛮横。”

当时我曾对众天使说：“你们应当向阿丹叩头。”他们就向他叩头，但易卜劣厮除外。他说：“你用泥土造成的，我怎能向他叩头呢！”

他说：“你告诉我吧，这就是你使他超越我的人吗？如果你宽限我到复活日，我誓必根绝他的后裔，但少数人除外。”

他〔安拉〕说：“你去吧！他们中凡顺从你的，火狱必定是你们充分的报酬。

你可以用你的声音去恫吓他们中你所能恫吓的人；你可以统率你的骑兵和步兵，去反对他们；你可以和他们同享他们的财产和儿女；你可以许给他们任何东西——恶魔只许给他们妄想——

我的仆人，你对他们没有任何权柄，你的养主足为监护者。”

你们的养主为你们而使船只在海上航行，以便你们寻求他的恩惠。他对你们确是至慈的。

当你们在海上遭受灾害的时候，你们向来所祈祷的已回避你们了，而你们只有祈祷他〔安拉〕了。当他〔安拉〕使你们平安登陆的时候，你们背叛了。人原是孤恩的。

难道你们不怕主使你们沦陷地下，或使飞沙走石的狂风扫荡你们，而你们不能为自己找到任何监护者吗？

难道你们不怕主使你们再去航海，而使狂风袭击你们，使你们因孤恩而沉溺，然后，你们不能为自己找到任何对我〔进行〕报复者吗？

我确已优待阿丹的后裔，而使他们在陆上或海上都有所骑乘，我以佳美的食物供给他们，我使他们更加优越于许多我所创造的。

〔你记住〕在那日，我将召唤每个民族及其表率。以右手接受其功过簿者，将阅读自己的本子，他们不受一丝毫亏折。

在今世是盲人者，在后世仍是盲人，而且更加迷误。

他们确已使你几乎违背我所启示的教训，以便你假借我的名义，而捏造其它的教训。那么他们就会把你当朋友。

要不是我使你坚定，你几乎已倾向于他们了。

如果那样，我必使你在生前尝试加倍的刑罚，在死后尝试加倍的刑罚，使你不能找到任何人帮助你来对抗我。

他们确已使你几乎不能安居故乡，以便把你逐出境外。如果那样，他们在你被逐之后，只得逗留一会儿。

这是在你之前我所派遣的众使者的常道，你对于我的常道不能发现任何变更。

你应当谨守从日偏后到黑夜的拜功，并应当谨守晨〔拜〕的诵读，晨〔拜〕的诵读确是〔交会〕参加的。

在夜里的一段时间，你应当谨守你所当守的附加的拜功，你的养主定会把你提升到一个值得称颂的地位。

你说：“我的养主啊！求你使我顺利而入，求你使我顺利而出，求你赏赐我从你那里发出的权柄，以作我的辅弼。”

你说：“真理已来临了，虚妄已消灭了，虚妄确是易灭的。”

我降示可以为信士们治疗和给他们以恩惠的《古兰经》，它只会使不归信者更加亏折。

当我施恩于人的时候，他掉头不顾；当他遭遇祸患的时候，他变成绝望的。

你说：“各人依自己的方法而工作，你们的养主最知道谁是更近于正道的。”

他们向你询问有关鲁哈〔灵魂〕？你说：“鲁哈是属我的养主的事情。”你们只获得很少的知识。

如果我意欲，我誓必把我启示你的〔《古兰经》〕消除。然后，你对我不能发现任何监护者。

只是出于你的养主的慈恩〔才保存它〕，你的养主所施于你的恩惠是重大的。

你说：“如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》，那么，他们即使互相帮助，也必不能创造像这样的妙文。”

在这部《古兰经》里，我为众人确已申述各种比喻，但众人大半不信。

他们说：“我们绝不信你，直到你为我们而使一道源泉从地下涌出，

或者你有一座园圃，种植着椰枣和葡萄，你使河流贯穿其间，

或者你使天如你所说的那样，一块块地落在我们的头上，或者你请安拉和众天使来见面，

或者你有一所黄金屋；或者你升上天去，我们绝不信你确已升天，直到你降示我们所能阅读的经典。”你说：“赞颂我的养主超绝万物！我只是一个曾奉使命的凡人。”

当正道降临众人的时候，妨碍他们归信的只是他们的这句话：“难道安拉派遣一个凡人来做使者吗？”

你说：“假若大地上有许多天使安然步行，那么我必从天上降下一个天使去他们那里做使者。”

你说：“安拉足为我与你们之间的见证，他对于他的仆人们确是彻知的，确是明察的。”

安拉引导谁，谁就是遵循正道的；他使谁迷误，你不能为他们发现除他以外的保护者。在复活日，我将使他们又瞎又哑又聋地匍匐着集合起来，他们的归宿是火狱。每当火势减弱的时候，我就给他们增加火焰。

这是他们的报酬，因为他们不信我的迹象，并且说：“我们变成枯骨和尘土后，难道我们一定会被复活成新人吗？”

难道他们不知道吗？创造了天地万物的安拉能创造像他们那样的人，并能为他们确定一个毫无可疑的期限，不义的人们只愿不信。

你说：“假若我的养主的恩惠的库藏归你们管理，那么，你们必定因为怕开支而扣留他的恩惠。人是吝啬的。”

当穆萨来临伊司拉仪的后裔的时候，我确已赏赐穆萨九种明显的迹象。你问一问伊司拉仪的后裔吧，法老对他说：“穆萨啊！我的确猜想你是中了魔术的人。”

他说：“你确实知道，只有天地的主宰能降示这些作为明证。法老啊！我的确猜想你是要毁灭的。”

他要把他们逐出境外，但我使他和他的军队统统淹死。

在他灭亡之后，我对伊司拉仪的后裔说：“你们居住这个地方吧！当后世的约期来临的时候，我要把你们杂沓地召集来。”

我只本真理而降示《古兰经》，而《古兰经》也只含真理而降下。我只派遣你做报喜信者和警告者。

这是一部《古兰经》，我使它意义明白，以便你从容不迫地对众人宣读它。我逐渐地降示它。

你说：“你们可以信仰它，也可以不信仰它。”在降示它之前已获得知识的人们，当听到人们诵读它的时候，他们俯伏叩头。

他们说：“赞颂我们的养主超绝万物！我们的养主的诺言必定要被履行。”

他们痛哭着俯伏下去，《古兰经》使他们更恭敬。۩

你说：“你们可以称他为安拉，也可以称他为至仁主。你们无论用什么名号称呼，他有许多极优美的名号。”你在拜中不要高声朗诵，也不要低声默读，你应当寻求一条适中的道路。

你说：“一切赞颂，全归安拉！他没有收养儿女，没有同他共享国权的，没有为免卑贱而设的辅助者。你应当赞颂他的尊大。”

一切赞颂，全归安拉！他把这部经典只降示给他的仆人，而未在其中制造任何偏邪，

端正无误，以便他以发自他那里的严惩警告，并给行善的信士们报喜，他们得受优美的报酬。

而永居其中，

且警告妄言“安拉收养儿女”的人。

他们和他们的祖先，对于这句话都毫无知识，他们信口开河地说这句荒谬绝伦的话。

如果他们不信这训辞，在他们背离之后，你或许为悲伤而自杀。

我确已使大地上的一切事物成为大地的装饰品，以便我考验世人，看谁的工作是最优美的。

我必毁灭大地上的一切事物，而使大地变为荒凉的。

难道你以为岩洞和碑文的主人是我的迹象中的一件奇事吗？

当时，有几个青年避居山洞中，他们说：“我们的养主啊！求你把你那里的恩惠赏赐我们，求你使我们的事业完全端正。”

我就使他们在山洞里几年不能听闻。

后来我使他们苏醒，以便我知道两派中的哪一派更能计算他们所停留的时间。

我把他们的故事，诚实地告诉你，他们是几个青年，他们信仰他们的养主，而我给他们增加正道。

我曾使他们的心坚忍。当时，他们站起来说：“我们的养主，是天地的主宰，我们绝不舍他而祈祷任何神明，否则，我们必定说出不近情理的话。

我们的这些同族，舍他而崇拜别的许多神明，他们怎么不用一个明证来证实那些神明是应受崇拜的呢？假借安拉的名义而造谣的人，有谁比他们还不义呢？”

当你们离弃他们和他们除安拉外崇拜的，那么你们就可避居山洞，你们的养主将对你们广施他的恩惠，且在你们的事业上；他将为你们提供便利。

你看太阳出来的时候，从他们的山洞的右边斜射过去；太阳落山的时候，从他们的左边斜射过去，而他们就在洞的空处。这是安拉的一种迹象，安拉引导谁，谁遵循正道；他使谁迷误，你绝不能为谁发现任何朋友作为引导者。

你以为他们是觉醒的，其实他们是酣睡的，我使他们左右翻转，他们的狗伸着两条腿卧在洞口。如果你看见他们，你必吓得转脸而逃，满怀恐惧。

我如此使他们觉醒，以便他们互相询问，其中有一个人说：“你们逗留了多久？”他们说：“我们逗留了一天，或不到一天。”他们说：“你们的养主最清楚你们逗留的时间的。你们派你们的一个人，带着你们的这些银币到城里去，看看谁家的食品最清洁，叫他买点食品来给你们，要叫他很谨慎，不要使任何人知道你们。

如果他们抓住你们，将用石头打死你们，或者强迫你们信奉他们的宗教，那么，你们就永不会成功了。”

我这样使别人窥见他们，以便他们知道安拉的诺言是真实的，复活的时刻是毫无可疑的。当时，他们为此事而争论，他们说：“你们在他们的四周修一堵围墙——他们的养主是最了解他们的！”主持事务的人说：“我们必定在他们的四周建筑一所礼拜寺。”

有人将说：“他们是三个，第四个是他们的狗。”有人将说：“他们是五个，第六个是他们的狗。”这是由于猜测幽玄。还有人将说：“他们是七个，第八个是他们的狗。” 你说：“我的养主是最知道他们的数目的，此外，只有少数人知道他们。” 关于他们的事情，你只可作表面的辩论，关于他们的事情，你不要请教他们中的任何人。

你不要为某事而说：“明天我一定做那件事。”

除非同时说：“如果安拉意欲。”你如果忘了，就应当记忆起你的养主，并且说：“我的养主将会指示我比这更切近的正道。”

他们在山洞里逗留了三百年，〔按阴历算〕他们又加九年。

你说：“安拉是最知道他们逗留的时间的。” 唯有他知道天地的幽玄。他的视觉真明！他的听觉真聪！除他〔安拉〕外，他们绝无援助者，他〔安拉〕不让任何人参与他的判决。

你应当宣读你的养主所启示你的经典，他的言辞，决不是任何人所能变更的。舍他〔安拉〕之外，你绝不能发现一个隐避所。

在早晨和晚夕祈祷自己的养主而求其喜悦者，你应当耐心地和他们在一起，不要藐视他们，而求今世生活的浮华。我使某些人的心忽视我的教训，而顺从自己的欲望。他的行为是过分的，〔这种人〕你不要顺从他。

你说：“真理是从你们的养主降示的，谁愿归信就让他信吧，谁不愿归信，就让他不信吧。”我已为不义的人，预备了烈火，那烈火的烟幕将笼罩他们。如果他们〔为干渴而〕求救，就以一种水供他们解渴，那种水像沥青那样烧灼人面，那饮料真糟糕！那归宿真恶劣！

归信而行善者，我必不使他们的善行徒劳无酬，

这等人得享受常住的乐园，他们下临诸河，他们在乐园里，佩金质的手镯，穿绫罗锦缎的绿袍，靠在床上。那报酬，真优美！那归宿，真美好！

你以两个人的情况为他们打一个比喻。我为其中的一个人创造了两个葡萄园，而围以椰枣林，并且以两园之间的地方为耕地。

两园都出产果实，毫不欠缺，并在两园之间，开凿一条河。

他富有财产，故以矜夸的态度，对他的朋友说：“我财产比你多，人比你强。”

他自负地走进自己的园圃，说：“我想这个园圃永不荒芜，

我想复活时刻不会来临。即使我被召归于我的养主，我也能发现比这园圃更好的归宿。”

他的朋友以辩驳的态度对他说：“你不信造物主吗？他创造你，先用泥土，继用精液，然后使你变成一个完整的男子。

但〔我说〕，安拉是我的养主，我不以任何物配我的养主。

你走进你的园圃的时候，你怎么不说：‘这件事是安拉意欲的。除安拉外，我绝无能力！’如果你认为我的财产和后嗣都不如你，

那么，我的养主将会赏赐我比你的园圃更好的东西，而降霹雳于你的园圃，以致它化为光秃秃的土地；

或园里的水一旦干涸，你就不能寻求它。”

他的财产，全遭毁灭。园里的葡萄架倒塌在地上，他为痛惜建设园圃的费用而反复翻转他的两掌，他说：“但愿我没有把任何物配我的养主。”

除安拉外，没有群众援助他，他也不能自助。

在这里，援助全归真实的安拉，他是最优美的报酬，是最优美的结果。

你为他们打一个比方：今世的生活，犹如我从天上降下雨水，植物得雨，就蓬勃生长，既而零落，随风飘散。安拉对于万事是全能的。

财产和后嗣是今世生活的装饰，常存的善功，在你的养主看来，是报酬更好的，是希望更大的。

在那日，我将使山岳消逝，你看大地变成光秃秃的。我将集合他们，而不遗漏任何人。

他们将分列成行地接受你的养主的检阅。你们确已来见我，犹如我初次创造你们的时候一样。不然，你们曾说我绝不为你们确定一个约期。

功过簿将展现出来，所以你将会看到罪人们畏惧其中的记录。他们说：“啊呀！这个功过簿怎么啦，不论小罪大罪，都毫不遗漏，一切都加以记录。”他们将发现自己所做的事都一一记录在本子上。你的养主不亏枉任何人。

当时我对众天使说：“你们应当向阿丹叩头。”他们都叩了头，但易卜劣厮除外。他本是精灵，所以违背他的养主的命令。他和他的子孙，是你们的仇敌，你们却舍我而以他们为保护者吗？不义者的倒行逆施真恶劣！

我没有使他们眼见天地的创造，也没有使他们眼见其自身的创造，我没有把使人迷误者当做助手。

在那日，他〔安拉〕将说：“你们所称为我的伙伴的，你们把他们召唤来吧。”他们就召唤那些同事，但他们不答应。我将使他们同归于尽。

罪犯们将看见火狱，他们已料想到自己必堕其中，无处逃避。

在这《古兰经》里，我确已为众人阐述了各种比喻，人是争辩最多的。

当正道来临众人的时候，他们不归信，也不向他们的养主求饶，那只是因为他们要等待古人的常道显现于他们，或眼见刑罚来临他们。

我只派遣使者们报喜信传警告，而不归信的人们却以妄言相争辩，欲借此反驳真理。他们把我的迹象和对他们的警告，当做笑柄。

有人以他的养主的迹象教诲他们，但他们鄙弃它，并且忘记他们以前所犯的罪恶，有谁比他们还不义呢？我确已将薄膜加在他们的心上，以免他们了解经义，并且在他们的耳里造重听。如果你召他们于正道，那么，他们将永不遵循正道。

你的养主确是至赦的，确是至慈的。假若他为他们所犯的罪恶而惩治他们，那么，他必为他们而促进刑罚的来临，但他们有个定期，他们对那个定期，绝不能获得一个它之外的避难所。

那些市镇的居民多行不义的时候，我毁灭他们，我为他们的毁灭而预定一个期限。

当时，穆萨对他的僮仆说：“我将不停步，直到我到达两海相交处，或继续旅行若干年。”

当他俩到达两海相交接处的时候，忘记了他俩的鱼，那尾鱼便入海悠然而去。

当他俩走过去的时候，他对他的僮仆说：“拿早饭来吃！我们确实疲倦了。”

他说：“你告诉我吧，当我们到达那座磐石下休息的时候，〔我究竟是怎样的呢？〕我确已忘记了那尾鱼——只因恶魔我才忘记了告诉你，——那尾鱼已入海而去，那真是怪事！”

他说：“这正是我们所寻求的。”他俩就依来时的足迹转身回去。

他俩发现我的一个仆人，我已把从我这里发出的恩惠赏赐他，我已把从我这里发出的知识传授他。

穆萨对他说：“我要追随你，希望你把你所学得的正道传授我。好吗？”

他说：“你不能耐心地和我在一起。

你没有彻底认识的事情你怎么能忍受呢？”

穆萨说：“如果安拉意欲，你将发现我是坚忍的，不会违抗你的任何命令。”

他说：“如果你追随我，那么，〔遇事〕不要问我什么道理，等我自己讲给你听。”

他俩就同行，到了乘船的时候，他把船凿了一个洞，穆萨说：“你把船凿了一个洞，要想使船里的人淹死吗？你确已做了一件悖谬的事！”

他说：“我没有对你说过吗？你不能耐心和我在一起。”

穆萨说：“刚才我忘了你的嘱咐，请你不要责备我，不要以我所为难的事责备我！”

他俩又同行，后来遇见了一个儿童，他就把那个儿童杀了，穆萨说：“你怎么枉杀无辜的人呢？你确已做了一件凶恶的事了！”

他说：“难道我没有对你说过吗？你不能耐心地和我在一起。”

穆萨说：“此后，如果我再问你什么道理，你就可以不许我再追随你，你对于我，总算仁至义尽了。”

他俩又同行，来到了一个城市，就向城里居民求食，他们不肯款待。后来他俩在城里发现一堵墙快要倒塌，他就把它修复了，穆萨说：“如果你意欲，你必为这件工作而索取工钱。”

他说：“我和你从此作别了。你所不能忍受的那些事，我将告诉你其中的道理。

至于那只船，则是在海里工作的几个穷人的，我要使船有缺陷，是因为他们的前面有一个国王，要强征一切船只。

至于那个儿童，则他的父母都是归信者，我们怕他以悖逆和不信强加于他的父母，

所以我们要他俩的养主另赏赐他俩一个更纯洁、更孝敬的儿子。

至于那堵墙，则是城中两个孤儿的，墙下有他俩的财宝。他俩的父亲，原是善良的。你的养主要他俩成年后，取出他俩的财宝，这是属于你的养主的恩惠，我没有随着我的私意做这件事。这是你所不能忍受的事情的道理。”

他们询问左勒盖尔奈英的故事，你说：“我将对你们叙述有关他的一个报告。”

我确已使他在大地上得势，我赏赐他处理万事的途径。

他就遵循一条途径，

直到他到达了日落之处，他觉得太阳是落在黑泥渊中，他在那黑泥渊旁发现一种人。我说：“左勒盖尔奈英啊！你或惩治他们，或善待他们。”

他说：“至于不义者，我将惩罚他，然后他的养主将召回他，加以严厉惩处。

至于归信而且行善者，将享受最优厚的报酬，我将命令他做简易的事情。”

随后他又遵循一条路，

一直走到日出之处，他发现太阳正晒着一种人，我没有给他们防日晒的工具。

事实就像说的那样。我已彻知他拥有的一切。

随后，他又遵循一条路，

一直到他到达了两山之间的时候，他发现前面有一种人，他们几乎不懂〔他的〕话。

他们说：“左勒盖尔奈英啊！雅朱者和马朱者，的确在地方捣乱，我们向你进贡，务请你在我们和他们之间建筑一座壁垒，好吗？”

他说：“我的养主使我能够享受的，尤为优美。你们以人力扶助我，我就在你们和他们之间建筑一座壁垒。

你们拿铁块来给我吧。”到了他堆满两山之间的时候，他说：“你们拉风箱吧。”到了他使铁块红如火焰的时候，他说：“你们拿熔铜来给我，我就把它倾注在壁垒上。”

他们就不能攀登，也不能凿孔。

他说：“这是从我的养主降下的恩惠，当我的养主的应许降临的时候，他将使这壁垒化为平地。我的养主的应许是真实的。”

那日，我将使他们秩序紊乱。号角一响，我就把他们完全集合起来。

在那日，我要把火狱陈列在不归信者的面前。

他们的眼在翳子中，不能看到我的教诲，他们不能听从。

难道不归信者，认为可以舍我而以我的众仆为保护者吗？我确已预备火狱为不归信者的下榻处。

你说：“我告诉你们在行为方面最吃亏的人，好吗？

他们就是在今世生活中徒劳无功，而认为自己是手法巧妙的人。”

这等人不信他们的养主的迹象，也不信将与他相会，所以他们在今世生活中的善功变为无效的，复活日我不为他们计任何份量。

他们的报酬是火狱，因为他们不归信，并且把我的迹象和使者当做笑柄。

归信而且行善者，得以乐园为款待处，

并永居其中，不愿迁出。

你说：“假若以海水为墨汁，用来记载我的养主的言辞，那么，海水必定用尽，而我的养主的言辞尚未穷尽，即使我们以同量的海水补充之。”

你说：“我只是一个同你们一样的凡人，我奉的启示是：你们所应当崇拜的，只是一个主宰，故谁希望与他的养主相会，就叫谁力行善功，叫谁不要以任何物与他的养主受同样的崇拜。”

卡弗，哈，雅，阿因，撒德。

这是叙述你的养主对于他的仆人宰凯里雅的恩惠。

当时，他低声地呼吁他的养主。

他说：“我的养主啊！我的骨骼已软弱了，我已白发苍苍了，我的养主啊！我没有为祈祷你而失望。

我的确担心我死后继承人的问题，我的妻子又是不会生育的，求你赏赐我一个儿子，

他来继承我，并继承叶尔孤白的部分后裔。我的养主啊！求你使他成为可喜的。”

“宰凯里雅啊！我必定以一个儿子向你报喜，他的名字是叶哈雅，我以前没有使任何人与他同名。”

他说：“我的养主啊！我的妻子是不会生育的，我也老态龙钟了，我怎么会有儿子呢？”

他〔安拉〕说：“事情就是这样。”你的养主说：“这对于我是容易的。以前你不存在，而我创造了你。”

他说：“我的养主啊！求你为我预定一种迹象。”他说：“你的迹象是〔你无疾无病〕你在三昼夜不能和人说话。”

他从圣所里走出来见他的族人，就暗示他们：“你们应当朝夕赞颂〔安拉〕。”

“叶哈雅啊！你应当坚持经典。”他在童年时代我已赏赐他智慧，

与从我发出的恩惠和纯洁。他是敬畏的，

是孝敬双亲的，不是霸道的，不是忤逆的。

他在出生日、死亡日、复活日都享受和平。

你应当在这部经典里提及麦尔彦，当时她离开了自己的家属而到东边一个地方。

她用一个帷幕遮蔽着，不让人们看见她。我向她派去我的鲁哈〔吉卜利里〕，他就对她显现成一个身材匀称的人。

她说：“我的确求庇于至仁主，免遭你的侵犯，如果你是敬畏的。”

他说：“我只是你的养主的使者，我来给你一个纯洁的儿子。”

她说：“任何人没有接触过我，我又不是失节的，我怎么会有儿子呢？”

他说：“事实是像这样的，你的养主说：这对于我是容易的。我要以他为世人的迹象，为从我发出的恩惠，这是已经判决的事情。”

她就怀了孕，于是她退避到一个僻远的地方。

阵痛迫使她来到一棵椰枣树旁，她说：“啊！但愿我以前死了，而且已变成被人遗忘的东西。”

椰枣树下有声音喊叫她说：“你不要忧愁，你的养主已在你的下面造化了一条溪水。

你向着你的方向摇撼椰枣树，就有新鲜的、成熟的椰枣纷纷落在你的面前。

你吃吧，你喝吧，你愉快吧！如果你见人来，你可以说：‘我确已向至仁主发愿斋戒，所以今天我绝不对任何人说话’。”

她抱着婴儿来见她的族人，他们说：“麦尔彦啊！你确已做了一件奇事。

哈伦的妹妹啊！你父亲不是缺德的，你母亲不是失节的。”

她就指一指那个婴儿，他们说：“我们怎能对摇篮里的婴儿说话呢？”

那婴儿说：“我确是安拉的仆人，他要把经典赏赐我，要使我做先知，

要使我无论在哪里都是有福的，并且嘱咐我，只要活着就要谨守拜功，完纳天课，

〔他使我〕孝敬我的母亲，他没有使我做霸道的、薄命的人。

我在出生日、死亡日、复活日，都享受和平。”

这是麦尔彦的儿子尔撒，这是他们所争论的真理之言。

“安拉不会收养儿子——赞颂他、超绝万物——当他判决一件事的时候，他只对那件事说：‘有’，它就有了。

安拉确是我的养主，也确是你们的养主，所以你们应当崇拜他。这是正路。”

但各派之间意见分歧。重大日来临的时候，悲哀归于不归信者。

他们来见我的那日，他们的耳真聪，他们的眼真明，但不义者，今天确在明显的迷误之中。

你应当警告他们悔恨之日，当日一切事情已被判决，而他们现在还在疏忽之中。他们不信正道。

我必定继承大地和大地上所有的一切，他们将归于我。

你应当在这部经典里提及易卜拉欣，他原是一个虔诚的人，又是一个先知。

当时他对他父亲说：“我的父亲啊！你为何崇拜那既不能听，又不能见，对于你又没有任何裨益的东西呢？

我的父亲啊！没有降临你的知识，确已降临我了，你顺从我吧，我要指示你一条正路。

我的父亲啊！你不要崇拜恶魔，恶魔确是违抗至仁主的。

我的父亲啊！我的确怕你遭受从至仁主发出的刑罚，而变成恶魔的朋友。”

他说：“难道你要背叛我的一切受拜的吗？易卜拉欣啊！如果你再不停止，我誓必用石头击死你。你当长期远离我。

他说：“祝你平安！我将为你向我的养主求饶，他对我确是仁慈的。

我将退避你们，以及你们舍安拉而祈祷的。我将祈祷我的养主，我或许不为祈祷我的养主而变为薄命的人。”

他既退避他们，以及他们舍安拉而崇拜的，我就赏赐了他易司哈格和叶尔孤白，我使每个人都成为先知，

我把我的恩惠赏赐他们，我使他们享有真实的、崇高的声望。

你应当在这部经典里提及穆萨，他确是忠诚的，确是使者，确是先知。

我从那座山的右边召唤他，我叫他到我这里来密谈。

我为了慈爱而把他哥哥先知哈伦给他做助手。

你应当在这部经典里提及易司马仪，他确是重然诺的，他是使者，又是先知。

他以拜功和天课命令他的家属，他在他的养主那里是可喜的。

你应当在这部经典里提及易德立斯，他是一个诚实的人，又是一个先知。

我把他提高到一个崇高的地位。

此等人是安拉曾加以恩宠的一些先知，属于阿丹的后裔，属于我使〔他们〕与努哈同舟共济者的〔后裔〕，属于易卜拉欣和伊司拉仪的后裔，属于我所引导而且选拔的人，当有人对他们宣读至仁主的启示的时候，他们俯伏下去叩头和哭泣。۩

在他们去世之后，有不肖的后裔继承他们，那些后裔废弃拜功，顺从嗜欲，他们将遇迷误的果报。

但悔罪而归信，且行善者除外，此等人他们将入乐园，他们不受丝毫亏待。

是常住的乐园，至仁主本未见而应许其众仆的，他的诺言确是要履行的。

他们在那里面，听不到闲谈，只听到祝愿平安，他们在那里面，朝夕获得给养。

就是我将使众仆中的敬畏者继承的乐园。

我们唯奉你的养主的命令而随时降临，在我们面前的，在我们后面的，以及在我们前后之间的〔事情〕，他都知道。你的养主是不忘记的。

〔他〕是天地万物的主宰，你应当崇拜他，你应当耐心地崇拜他，你知道他有匹敌吗？

人说：“我死后必被复活吗？”

人忘记了吗？他以前不是实有的，而我创造了他。

指你的养主发誓，我必将他们和众恶魔集合起来。然后我必使他们去跪在火狱的周围。

然后我必从每一宗派中提出对至仁主最悖逆的人。

然后，我的确知道谁是最该受火刑的。

你们中没有一个人不到火狱的，那是你的养主决定要施行的。

然后，我将拯救敬畏者，而让不义者跪在那里面。

当有人对他们宣读我的明显的迹象的时候，不归信者对归信者说：“哪一派的地位更优越，会场更优美呢？”

在他们之前，我曾毁灭了许多世代，无论资产和外观，都比他们更优美。

你说：“在迷误中的人愿至仁主优容他，直到他们得见他们曾被警告的：不是刑罚，就是复活，既将他们就知道谁的地位更恶劣，谁的军队更懦弱了。”

安拉将为遵循正道者增加其引导。常存的善功，在你的养主看来是报酬更好，结局更善的。

你告诉我这种人吧！他不信我的迹象，他却说：“我必要获得财产和子嗣。”

他曾窥见幽玄呢？还是他曾与至仁主订约呢？

不然，我将记录他所说的，我将为他加重刑罚，

我将夺取他所炫富的一切。而他将单身来见我。

他们舍安拉而崇拜许多主宰，作为自己的权利。

不然，那些主宰将否认他们的崇拜，而变成他们的仇敌。

你还不知道吗？我把恶魔们放出去诱惑不归信者，

所以你对他们不要急躁，我只数他们的寿数。

那日，我要把敬畏者集合到至仁主的那里，享受恩荣。

我要把犯罪者驱逐到火狱去，以沸水解渴。

他们无权说情，惟有他在至仁主那里订了约的人。

他们说：“至仁主收养了儿子。”

你们确已犯了一件重大罪行。

由于它〔那件罪行〕，天几乎要破，地几乎要裂，山几乎要崩。

这是因为他们妄称至仁的主有儿子。

至仁主不会收养儿子，

凡在天地间的，将来没有一个不像奴仆一样归依至仁主的。

他确已统计过他们，检点过他们。

复活日他们都要单身来见他。

归信而且行善者，至仁主必定要使他们相亲相爱。

我以你的语言，使它〔《古兰经》〕成为容易的，只为要你借它向敬畏者报喜，并警告强辩的民众。

在他们之前，我曾毁灭了许多世代，你能发现那些世代中的任何人，或听见他们所发的微声吗？