Rusça Meal — Ebû Âdil — Аль-Хадж 22:1 – Аль-Анкабут 29:69

1. О люди! Остерегайтесь (наказания) Господа вашего! Поистине, сотрясение Часа [сотрясение земли, которое произойдёт перед наступлением Судного Дня, когда она треснет] – вещь великая.

2. В день, когда увидите вы его [наступление Часа], (от сильного страха) забудет каждая кормящая (мать) того, кого она кормила, а каждая обладательница ноши [беременная] сложит свою ношу [разродится]. И увидишь ты людей похожими на пьяных, но они не пьяны (а от сильного страха они лишились разума). Но однако наказание Аллаха сильно.

3. И среди людей есть такой, кто препирается [спорит] об Аллахе без знания (приписывая Ему измышления) и следует за всяким сатаной мятежным.

4. Предначертано [предопределено] (Аллахом) относительно него [сатаны], что того, кто возьмёт его (себе) близким [последует за ним], – он [сатана] введёт в заблуждение его и поведёт его к наказанию (адского) огня.

5. О люди! Если вы в сомнении о воскрешении, то (ведь), поистине, Мы создали вас [вашего праотца] из почвы, потом (сделали так, что его потомство плодится) из капли (семенной жидкости), потом из сгустка крови, потом из кусочка плоти, завершённого (в развитии) [который затем становится живым плодом] или незавершённого (в развитии) [который затем выпадает], чтобы разъяснить вам (о Нашем могуществе). И утверждаем [помещаем] Мы в утробах, кого пожелаем, до определённого срока [до рождения]. Потом выводим Мы вас (из утроб матерей) младенцами. Потом (Мы продолжаем ваше развитие), чтобы вы достигли вашей (умственной и телесной) зрелости. И среди вас (о люди) есть тот [такие], кто упокоевается [умирает] (до достижения полной зрелости), и среди вас есть тот [такие], кто бывает возвращён к дряхлой жизни [к глубокой старости], так чтобы не знать после (некоторого) (имевшегося в зрелости) знания ничего. И видишь ты землю безжизненной, а когда же низводим Мы на неё воду, она [земля] приходит в движение (от того, что прорастают растения из неё), и разбухает она [земля] (насыщаясь водой), и растит всякие великолепные пары (растений).

6. Это [эти аяты о могуществе Аллаха] (указывают на то), что (только) Аллах есть Истинный, и что (только) Он оживляет умерших, и что (только) Он над всякой вещью мощен,

7. и что Час [День Воскрешения] придёт [наступит], – нет сомнения в том! – и что Аллах воскресит тех, кто (находится) в могилах.

8. И среди людей есть такой [неверующий], кто препирается [спорит] об Аллахе без (всякого) знания, и без (какого-либо) руководства [без разъяснений], и без (какой-нибудь) освещающей [озаряющей] книги,

9. отворачивая свой бок [проявляя высокомерие], чтобы сбивать (других) с пути Аллаха [удерживать других от принятия Ислама]. Для него в (этом) мире – позор, и заставим Мы его вкушать в День Воскрешения наказание сжигающего огня [Ада].

10. (И будет сказано ему): «Это [наказание] – за то (неверие и ослушание), что уготовали твои две руки [которые ты совершал]. И (суть в том), что Аллах не притеснитель для рабов.

11. И среди людей есть такой, кто поклоняется Аллаху на грани (между верой и неверием). Если его постигает добро, он успокаивается этим [продолжает быть покорным Аллаху]; а если его постигает искушение [испытание], (то) он отворачивается своим лицом [отступает от Веры]. (Этим самым) он потерял (этот) мир [жизнь в нём] и (если обратно не вернётся к Вере, то и) Вечную жизнь [станет вечным обитателем Ада]. Это и есть очевидная потеря!

12. Обращается он с мольбой вместо Аллаха к тому, что не причинит ему (никакого) вреда и что не принесёт ему пользы. Это [такая мольба и поклонение] есть далёкое (от истины) заблуждение!

13. Обращается он с мольбой к тому, от (поклонения) которому, однозначно, (в Судный День) вред (будет) ближе пользы [вместо пользы будет только наказание Аллаха]. Однозначно, плох этот помощник [ложный бог], и, однозначно, плох этот приятель!

14. Поистине, Аллах введёт тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в (райские) сады, (где) текут под ними [под райскими дворцами и деревьями] реки. Поистине, Аллах делает то, что хочет.

15. Кто думает, что не поможет ему [Мухаммаду] Аллах в (этом) мире и в Вечной жизни (и что он может помешать, чтобы Мухаммаду была дана помощь), пусть протянет верёвку к небу (и пусть ухитрится подняться по ней на небо), а потом пусть оборвёт (эту помощь) и пусть посмотрит, удалит ли его уловка то, что его гневает [сможет ли он таким образом свести на нет ту помощь, которая даётся Мухаммаду].

16. И так [как Мы ниспослали предыдущие аяты] низвели Мы его [Коран] как ясные (по выражению и смыслу) знамения, и потому, что (только) Аллах наставляет (на истинный путь), кого пожелает.

17. Поистине, те, которые уверовали [верующие], и те, которые стали иудеями, и сабии [те, которые пребывают в естественной с рождения вере и не следуют какой-либо определённой вере], и христиане, и огнепоклонники, и те, которые придают (Аллаху) сотоварищей [многобожники], – поистине, Аллах (рассудит и) распределит их (всех) в День Воскрешения (так, что верующие войдут в Рай, а все неверующие войдут навечно в Ад). Поистине, Аллах о каждой вещи [всему] свидетель [знает всё и не забывает] (и Он воздаст каждому точно по его заслугам)!

18. Разве не видел ты [разве ты не знаешь] (о Пророк), что Аллах (таков, что) преклоняются ниц перед Ним (выражая свою покорность) те, кто в небесах [ангелы], и те, кто на земле, и солнце, и луна, и звёзды, и горы, и деревья, и животные, и много людей [верующие]? И (также ещё) много (из числа людей) тех, для которых оказалось суждено наказание (и это те, которые не покорны Аллаху)! А кого унизит Аллах [ввергнет в унизительное адское наказание], то не будет для него возвышающего [того, который спас бы его от этого и ввёл бы в Вечную обитель Счастья]. Поистине, Аллах делает, что пожелает!

19. Эти (две) – две (враждебные) стороны [верующие и неверующие], которые спорили относительно их Господа [каждая сторона утверждала, что она права]. Тем же, которые стали неверующими, – выкроены для них одежды из огня (которые они оденут), (и) будут лить на их головы кипяток.

20. Плавится от этого [от кипятка] то, что у них в животах, и кожи.

21. И для них [для неверующих] есть (там) булавы из железа [молотки] (которыми их бьют ангелы).

22. Всякий раз, как хотят они выйти из него [из пламени Ада] из-за страданий (и мучений), их (обратно) возвращают в него [в пламень Ада]. И (им говорят): «Вкушайте наказание сжиганием!»

23. Поистине, Аллах введёт тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, в (райские) сады, где внизу (под дворцами и деревьями) текут реки. Украсят их [обитателей Рая] в них [в райских садах] браслетами из золота и жемчугами, и (обычное) одеяние их в них [в райских садах] – шёлк.

24. И были они направлены (Аллахом) к самому благому из речи [словам «нет бога, кроме Аллаха» и словам восхваления Аллаха], и они направлены к пути Достохвального (Аллаха) (который ведёт в Рай).

25. Поистине, те, которые стали неверующими и отклоняют (других) от пути Аллаха [от полной покорности Ему] и Запретной Мечети [не пропустили Посланника и верующих в неё в год Худайбийи], которую устроили Мы для (всех) людей (таким образом, что) одинаковы усердствующий в поклонении в нём и прибывающий (из пустыни). И если кто пожелает в нём [в Запретной Мечети] уклонения (от Истины) по несправедливости [ослушавшись Аллаха], дадим Мы ему вкушать болезненное наказание.

26. И (напомни о том) как устроили [указали] Мы для Ибрахима место Дома [Каабы] (чтобы он построил его) (и заповедали ему): «Не приобщай Мне в сотоварищи ничего и очисти дом Мой [принадлежащую Мне Каабу] (от неверия и скверны многобожников) для обходящих его [совершающих таваф], и стоящих (в молитве), и кланяющихся в поясе, и преклоняющихся ниц (перед Аллахом).

27. И возвести (о Ибрахим) среди людей о хадже [об обязательности совершения его]: придут они к тебе пешком и на всяких исхудавших (верблюдах), прибывая из всяких глубоких просторов.

28. Пусть присутствуют они при том, что полезно для них, и пусть вспоминают имя Аллаха в дни известные[1] над тем, что Он дал для пропитания им [людям] из животных из скота [совершат обряд жертвоприношения]: ешьте же их (сами) [мясо принесённых в жертву животных] и накормите нуждающегося (и) неимущего! ——— [1] Десятое числа месяца зуль-хиджжа – день Праздника жертвоприношения, а последующие за ним три дня (11-ое, 12-ое и 13-ое) – дни ташрика.

29. Потом пусть покончат они [паломники] со своею неопрятностью [постригут волосы и отстригут ногти] (выходя из состояния ихрама) и полностью выполнят свои обеты (которые они давали относительно жертвоприношений) и пусть обойдут вокруг [совершат обряд тавафа] Древнего Дома [Каабы].

30. Это [выход из состояния ихрама, исполнение обетов и таваф вокруг Каабы] (то, что повелел Аллах) (и поэтому относитесь к ним с почтением)! И кто возвеличивает запреты Аллаха [исполняет те обряды, которые Он повелел, только ради Его довольства и наилучшим образом] – то это лучше для него пред его Господом (в этом мире и в Вечной жизни). И разрешена вам скотина, кроме того (запрещённого), о чём читается вам (в Коране) [кроме мертвечины и т.п.]. Отстраняйтесь же от мерзости идолов [идолы – мерзость] и отстраняйтесь от лживых речей [измышлений против Аллаха, многобожия и лжесвидетельства].

31. будучи ханифами [единобожниками] пред Аллахом, не придающими Ему сотоварищей. А кто придаёт Аллаху сотоварищей, то он (по своей погибели) как будто упал с неба [с высоты Веры], и (как будто) хватают [клюют] его птицы [так окружают его шайтаны], или заносит [сдувает] его ветер в далёкое место.

32. Это – (то, что повелел Аллах)! А кто возвеличивает [почитает] знаки, (которые установил) Аллах, то, поистине, это от остережения сердец [из признаков людей, которые остерегаются наказания Аллаха].

33. Для вас в них [в жертвенных животных] (есть) польза [пользование] до определённого срока [до времени жертвоприношения], а потом место их (где они будут зарезаны) у Древнего Дома.

34. И для каждой (предыдущей) общины установили Мы место (и обряд) жертвоприношения, чтобы они поминали имя Аллаха над тем, чем Он наделил их из животных из скота (благодаря Его за это). И Бог ваш (о люди) – (есть) бог единственный [Аллах]. Так предайтесь же Ему. А ты (о Пророк) обрадуй смиренных (что их ожидает благо в этом мире и в Вечной жизни).

35. (И такими смиренными являются только) те, у которых, когда им напоминают об Аллахе, их сердца страшатся, и проявляющие терпение в том, что их постигает, и совершающие молитву, и (которые) из того, чем наделили Мы их, расходуют.

36. И жертвенных животных (которых гонят на Священную землю) сделали Мы для вас из (числа) обрядовых знаков Аллаха. Для вас в них [в этих животных] благо [вы едите их сами, раздаёте их мясо и получаете за это награду от Аллаха]. Поминайте же имя Аллаха над ними (когда режете их), (а верблюды режутся) стоящими. А когда их бока повергнутся [когда они упадут], то ешьте их [их мясо] (вы сами, кто зарезал их) и кормите (этим мясом) сдержанного [не просящего] и просящего стыдливо. Так подчинили Мы их [жертвенных животных] вам, чтобы вы были благодарны (Аллаху)!

37. Никогда не достигнет Аллаха ни мясо их [этих животных], ни их кровь. Но доходит до Него остережение от вас [ваше намерение этим жертвоприношением обрести только довольство Аллаха]. Так подчинил Он их [жертвенных животных] вам, чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что наставил Он вас (на истинный путь), и обрадуй добродеющих (о том, что их ожидает благо и успех)!

38. Поистине, Аллах защищает тех, которые уверовали (от зла и козней неверующих)! Поистине, Аллах не любит всякого (настойчивого) изменника, неблагодарного!

39. Позволено тем, с которыми сражаются[2] [дозволено верующим, против которых сражаются многобожники] (также сражаться), за то, что они притеснены [по отношению к ним проявлено зло]... И, поистине, Аллах, однозначно, способен помочь им. ——— [2] Когда пророк Мухаммад жил ещё в Мекке, верующим было запрещено сражаться против неверующих. Им было повелено проявлять терпение на обиды и притеснения многобожников. Но когда притеснения многобожников достигли своего предела, и Пророк переселился в Медину, и верующие обрели силу, тогда Аллах Всевышний дозволил верующим сражаться против неверующих.

40. (Они) – те, которые изгнаны (многобожниками) из своих домов без права [без причины для изгнания], (а) только за то, что они сказали: «Господь наш – Аллах». И если бы не защита Аллахом людей одних другими [если бы Аллах не предписал удерживать несправедливость и ложь посредством сражения], были бы разрушены кельи (монахов), и церкви (христиан), и места молитвы (иудеев), и мечети (истинных верующих), в которых поминается имя Аллаха много. И непременно и обязательно Аллах поможет тому, кто помогает Ему [делу Его Веры и Его верующим рабам]. Поистине, Аллах, однозначно, силён (и) могущ!

41. (Мы обещали Свою помощь и поддержку тем) которые, если укрепим Мы их на земле [дадим им власть и преимущество над их врагами], совершают (обязательную) молитву, и дают обязательную милостыню [закят] (тем, кому она полагается), и повелевают (людям) (совершать) одобряемое, и удерживают от (совершения) неодобряемого. И у Аллаха – завершение (всех) дел (Его творений)!

42. А если они [твой народ] сочтут лжецом тебя (о Мухаммад), то уже называли лжецами (своих пророков) (ещё) до них народ (пророка) Нуха, и ‘адиты [народ пророка Худа], и самудяне [народ пророка Салиха],

43. и народ (пророка) Ибрахима, и народ (пророка) Лута,

44. и жители Мадьяна [народ пророка Шуайба]; и был объявлен лжецом (пророк) Муса. И (затем) давал Я неверующим отсрочку (наказания) [не наказывал сразу], потом схватил Я их (всех) (наказанием). И каково же было Моё негодование!

45. И сколько селений [их жителей] погубили Мы (наслав на них наказание), когда они [их жители] были притеснителями [неверующими]! И вот они [те города и селения] (теперь) разрушены до оснований (и в них никто не живёт)! И (сколько) колодцев заброшенных (по причине смерти жителей селений) и дворцов воздвигнутых!

46. Разве не странствовали они [неверующие] по земле и (разве) не было у них сердец, которыми они размышляли бы (когда видели следы погубленных народов), или ушей, которыми они слушали бы (вести о предыдущих общинах, которые проявляли неверие)? Так, поистине, не слепы (сами) взоры [глаза], а слепы сердца, которые в груди.

47. И торопят они [неверующие] тебя (о Пророк) с наказанием (спрашивая: «Когда же будет это наказание за неверие?»], но не меняет Аллах Своего обещания [наказание непременно будет]; и, поистине, день у твоего Господа [день наказания в Вечной жизни] подобен тысяче лет из тех, что вы считаете (в этом мире)!

48. А скольким селениям [их жителям] предоставил Я отсрочку [откладывал наказание], в то время как они были притеснителями (упорствуя в неверии)! Затем схватил Я их (в этом мире), и ко Мне (предстоит) прибытие [возвращение] (в День Суда) (для расчёта и воздаяния).

49. Скажи (о Посланник): «О люди! Ведь я для вас (лишь) разъясняющий увещеватель (который доводит до вас послание от Аллаха)».

50. И те, которые уверовали и совершали праведные деяния, – им (от Аллаха) (будет даровано) прощение и достойный удел [Рай].

51. А те, которые стремились (сделать нечто) по отношению к Нашим знамениям [аятам Корана], пытаясь ослабить их [желая отвратить людей от слов Аллаха], те [такие] (окажутся) обитателями Огня.

52. И не посылали Мы до тебя (о Мухаммад) никакого посланника или пророка без того, чтобы, когда он читал[3] (книгу Аллаха), не бросил бы сатана в его чтение (наущения и сомнения) (чтобы отклонить людей от того, что он читал), но стирает Аллах то, что бросает сатана [устраняет козни сатаны], потом (после устранения козней сатаны) утверждает Аллах Свои знамения, и Аллах – знающий, мудрый! ——— [3] Аллах Всевышний привёл в самом тексте Корана глагол « تَمَنَّى », что в арабском языке означает «желать», однако, по мнению толкователей Корана, значение его в данном аяте «читать». Также и слово « أُمْنِيَّةٌ » имеет значение «желание, мечта», но в данном аяте его значение – «чтение».

53. (И Аллах позволяет это), чтобы сделать то, что бросает сатана, [наущения и сомнения] испытанием для тех, в сердцах которых болезнь [сомнение и лицемерие] и (для тех) у которых чёрствые сердца [для многобожников]. И, поистине, притеснители, однозначно, пребывают в далёком расколе (с истиной)!

54. И (это происходит для того) чтобы знали те, кому даровано знание [верующие], что это – истина от твоего Господа, чтобы они уверовали в него [в то, что Аллах стёр брошенное сатаной] и чтобы смиренно покорились Ему их сердца. И, поистине, Аллах, конечно же, ведёт тех, которые уверовали к прямому пути. [Эта вера и эта покорность происходит только по милости и содействию Аллаха].

55. И не перестанут те, которые стали неверующими, быть в сомнении о нём [о Коране], пока не придёт к ним Час [Судный День] внезапно или (пока не) придёт к ним наказание бесплодного дня [Дня Суда, бесплодного потому, что после него нет других дней].

56. Власть в тот день (будет принадлежать) (только) Аллаху, (Который) рассудит их. Те же, которые уверовали и совершали праведные деяния, (окажутся) в (райских) Садах (вечной) Благодати.

57. А те, которые стали неверующими и возводили ложь на Наши знамения [считали аяты Корана ложью], то те [такие люди] – для них (будет) унизительное наказание (в Аду)!

58. А тех, которые переселились на пути Аллаха, потом были убиты (во время сражения с неверующими) или умерли (по другой причине), – непременно и обязательно наделит их Аллах хорошим уделом [дарует жизнь в Раю]. И, поистине, Аллах – однозначно, Он лучший из наделяющих уделом!

59. Непременно и обязательно введёт Он [Аллах] их в такой вход, которым они будут довольны [в Рай]. И, поистине, Аллах – однозначно, знающий, сдержанный!

60. Это – (слова Аллаха о том, что переселившиеся будут введены в Рай) [помните об этом]! И кто наказал (своего притеснителя) тем же, чем (он сам) был наказан, а потом поступят несправедливо против него [против ответившего за притеснение], (то) непременно и обязательно поможет ему [дважды притеснённому] Аллах. Поистине, Аллах – однозначно, снисходительный, прощающий!

61. Это [то, что Аллах поможет притеснённому] потому, что Аллах (всемогущий и Он) вводит ночь в день и вводит день в ночь [изменяет продолжительность дня и ночи в зависимости от сезона года], и (это ещё и) потому, что Аллах – слышащий, видящий.

62. Это [упомянутые выше могущество Аллаха, Его знание и помощь] потому, что Аллах, Он – Истинный (Бог), и (потому что) то, что они [многобожники] призывают помимо Него, это [всё то, что обожествляют кроме Аллаха] – бессмыслица, и потому, что Аллах, Он – Высочайший [выше всех Своих творений], Великий [нет никого и ничего больше Него].

63. Разве не видел ты (о Пророк) [разве ты не знаешь], что Аллах низвел с неба воду, и (затем) становится земля позеленевшей (от выросших растений)? Поистине, Аллах – добрый (к Своим рабам) (давая им блага) (и) сведущий [знает, в чём благо для Его рабов]!

64. Ему принадлежит то, что в небесах и что на земле; и, поистине, Аллах, однозначно, Он – Богатый [ни в чём не нуждается], Достохвальный [восхваляемый всегда и за всё]!

65. Разве не видел ты, что Аллах подчинил вам (всё) то, что на земле, и суда, которые плывут по морю по Его повелению? И удерживает Он [Аллах] небо, чтобы не упало оно на землю, иначе как с Его дозволения [удерживает до Дня Суда]. Поистине, Аллах к людям, однозначно, сострадателен, милосерден!

66. И Он – Тот, Который оживил вас; потом Он умертвляет вас (когда заканчиваются ваши жизненные сроки), потом (снова) оживит вас (в День Воскрешения). Поистине, человек, однозначно, неверен [отвергает ясные знамения Аллаха, указывающие на Его могущество]!

67. Для каждой общины (которые были прежде) установили Мы свои обряды (поклонения Аллаху) (и своё законоположение), которые они исполняли. Пусть же они [многобожники] вообще не спорят с тобой (о Пророк) относительно этого дела [законоположения, данного тебе] (и всего того, что повелел тебе Аллах). И призывай (о Пророк) (людей) к Господу твоему, – поистине, ты (о Мухаммад), однозначно, на прямом руководстве!

68. А если станут они [неверующие] препираться с тобой (о Пророк) (приводя несостоятельные доводы), то скажи (им): «Аллах лучше знает то, что вы делаете [какое неверие вы совершаете]!

69. Аллах рассудит между вами [между верующими и неверующими] в День Воскрешения относительно того, о чём вы разногласили».

70. Разве не знаешь ты, что Аллах знает (про всё то), что в небе и (на) земле? Поистине, это (всё) (записано у Него) в (неком) писании [в Хранимой Скрижали]; поистине, это [знание всего] для Аллаха легко!

71. И поклоняются они [многобожники] помимо Аллаха тому, на что не ниспослал Он никакого доказательства (чтобы их называть богами), и (поклоняются они) тому [измышленным богам], относительно которых у них [у многобожников] нет никакого знания (что они боги). И нет для притеснителей [многобожников] никакого помощника!

72. А когда читаются им Наши знамения [аяты Корана], (будучи) ясными (в изложении), узнаёшь ты на лицах тех, которые стали неверующими, неприязнь [проявление ненависти к истине]. (От своего гнева) готовы они наброситься на тех, которые читают им Наши знамения [аяты Корана]. Скажи: «Не сообщить ли мне вам о худшем (для вас) [о том, что вам будет ещё более ненавистно], чем это [чем слушание истины и видение призывающих к ней]? Огонь! Обещал его Аллах тем, которые стали неверующими. И (как) ужасно это возвращение!»

73. О люди! Приводится притча (в качестве примера) – так слушайте её! Поистине, те (божества), к которым вы обращаетесь с мольбой [поклоняетесь] помимо Аллаха, никогда не создадут и мухи, даже если (все эти божества) соберутся вместе для этого [для создания]. А если похитит у них [у тех божеств] муха что-нибудь, не могут они спасти (похищенную вещь) от неё [от мухи]. Слаб и просящий [ложное божество], и просимый [муха]!

74. Не ценили они [многобожники] Аллаха должным образом (приравняв Ему своих идолов и измышленные божества). Поистине, Аллах – однозначно, сильный, величественный [Его никто не победит]!

75. Аллах избирает из (числа) ангелов (которых посылает к Своим пророкам) посланников и из (числа) людей (которые доводят откровение Аллаха другим людям). Поистине, Аллах – слышащий (речи Своих рабов) (и) видящий (всё)!

76. Знает Он (всё), что перед ними [будущее ангелов и людей], и то, что позади их [их прошлое], и (только) к (одному) Аллаху возвращаются (все) дела (касающиеся как этого мира, так и Вечной жизни).

77. О те, которые уверовали! Кланяйтесь [совершайте поясные поклоны Аллаху], преклоняйтесь ниц [совершайте земные поклоны Аллаху] и поклоняйтесь (только) вашему Господу и совершайте добро, чтобы вы (этим самым) обрели успех!

78. И усердствуйте ради Аллаха достойным Его усердием [прилагайте все свои усилия на Его пути и только ради Него]! Он [Аллах] избрал вас (для того, чтобы нести Его Слово и Его верование другим людям) и не устроил для вас в Веровании никакого (непосильного) затруднения, (и следуйте) верой отца вашего, (пророка) Ибрахима, [единобожием]. Он [Аллах] назвал вас мусульманами раньше [в Его Писаниях, которые были ниспосланы раньше] и в этом [в Коране]. Чтобы был Посланник свидетелем относительно вас (что он довёл до вас послание от Аллаха), и (чтобы) были вы свидетелями относительно людей [прежних общин] (что их посланники довели до них то же, что сообщил вам Аллах в Своей Книге). (И вы должны ценить этот дар Аллаха и за это благодарить Его). И совершайте молитву (надлежащим образом), и выплачивайте обязательную милостыню [закят] и (крепко) держитесь за Аллаха [придерживайтесь Веры, которую Он дал]! Он – ваш Покровитель [союзник и помощник] (в борьбе против неверия). И как прекрасен этот Покровитель [Аллах] (для тех, которые являются Его сторонниками)! И как прекрасен этот Помощник [Аллах] (для тех, которые обращаются к Нему за помощью)!

1. Уже обрели успех верующие [они будут избавлены от огня Ада и войдут в Рай],

2. которые в молитвах своих смиренны,

3. и которые от праздного уклоняются [оставляют все такие дела, слова и мысли, которые не ведут к довольству Аллаха],

4. и которые для очищения (своих душ и своего имущества) совершают (выплату закята),

5. и которые органы свои охраняют (от всего недозволенного),

6. кроме как от жён своих или тех, которыми овладели десницы их [наложниц], – поистине же, они вне упрёка (если имеют близость со своими жёнами и наложницами) (так как Аллах дозволил это),

7. а кто же устремится за пределы этого, то те (уже) (являются) преступниками;

8. и которые берегут доверенное им и (исполняют) свои договоры,

9. и которые свои молитвы берегут [исполняют вовремя и надлежащим образом], –

10. те [такие], (вот) они (являются) наследниками,

11. которые наследуют Фирдаус [самое верховье Рая], (и) они в нём будут пребывать вечно.

12. И (клянусь Я, что) действительно создали Мы человека из эссенции глины [из глины, взятой ото всех земель].

13. Потом сделали Мы его [потомка Адама] каплей [мужским семенем] (и поместили) в надежное место [в матку матери].

14. Потом создали Мы из (этой) капли сгусток крови, и (затем) создали Мы из (этого) сгустка крови кусочек плоти, и (затем) создали Мы из (этого) кусочка плоти кости, и (затем) облекли Мы (эти) кости мясом. Потом вырастили Мы его как другое [новое] создание (вдохнув в него дух). Благословен же Аллах, лучший из творцов!

15. Потом, поистине, вы (о люди) после этого, несомненно, умираете.

16. Потом, поистине, вы (о люди) в День Воскрешения будете воздвигнуты [оживлены и выведены из своих могил для расчёта и воздаяния].

17. И (клянусь Я, что) действительно создали Мы над вами семь путей [семь небес], и не были Мы небрежны к творениям [Аллах не забывает тех, кого сотворил, и только поэтому существует этот мир и жизнь в нём].

18. И низвели Мы с неба воду по мере (потребности творений в ней) и (затем) поместили Мы её на земле, и, поистине, Мы удалить её [воду], однозначно, можем.

19. И (затем) вырастили Мы для вас посредством неё [воды] сады из пальм и винограда; для вас в них [в садах] многие плоды, и их [плоды] вы едите.

20. И (также Мы вырастили для вас этой водой) (оливковое) дерево, которое исходит из (горы) Тур (в местности) Синай; выращивает оно масло и приправу для едящих.

21. И, поистине, для вас в (домашнем) скоте, однозначно, (есть) назидание: поим Мы вас тем, что у них в животах [молоком], и для вас в них [в скоте] много (другой) пользы (как шерсть, шкуры…), и ими вы питаетесь,

22. и на них [на верховых животных], и на судах вы переноситесь.

23. И (клянусь Я, что) действительно послали Мы (пророка) Нуха к его народу, и сказал он [Нух]: «О народ мой! Поклоняйтесь (только) Аллаху, нет для вас другого бога, кроме Него! Разве не станете вы остерегаться (Его наказания, которое Он обещал за неверие)?»

24. И (затем) сказали знатные люди, которые стали неверующими, из его народа (простым людям): «Этот [Нух] – только человек, подобный вам, (который) хочет получить преимущество над вами. А если бы пожелал Аллах (чтобы мы не поклонялись никому, кроме Него), (то), однозначно, ниспослал бы Он ангелов (которые пришли бы к нам). Не слышали мы про это [про то, что говорит Нух] среди наших первых отцов [прежних поколений].

25. Не является он [Нух] (не кем иным), кроме как только человеком, в котором одержимость. Так подождите вы с ним до некоторой поры (пока он не выздоровеет, или не прекратит призыв, или пока не умрёт)».

26. Сказал он [Нух]: «Господи, помоги мне за то, что сочли они меня лжецом (когда я доводил им то, с чем Ты послал меня к ним)!»

27. И (затем) внушили Мы ему [Нуху] (откровением): «Сделай ковчег на Наших глазах [под Нашей защитой] и по Нашему внушению [как Мы повелеваем]. И (затем) когда придёт Наше повеление (о наказании неверующих из твоего народа) и забурлит (вода) из печи (пекаря) (что явится признаком начала потопа), то введи в него [в ковчег] из всех (живых) по паре и твою семью [детей и женщин], кроме тех из них, о которых предшествовало Слово (о наказании их за неверие) [кроме жены и сына]; и не говори со Мной о (спасении) тех, которые совершали притеснение: поистине, они будут потоплены!

28. А когда утвердишься [окажешься] ты (о Нух) и те, кто с тобой, на ковчеге, то скажи: “Хвала Аллаху, Который спас нас от людей, (которые являющихся) притеснителями [от неверующих]!”

29. И скажи (о Нух): “Господи, спусти меня (на землю) в месте благословенном, и Ты – лучший из дающих место для остановки!”»

30. Поистине, в этом (рассказе) – однозначно, (содержатся) знамения, и, поистине, являемся Мы, однозначно, испытывающими (Наших рабов, посылая к ним пророков, чтобы проявился верующий и неверующий)!

31. Потом воздвигли Мы после них другое поколение [‘адитов].

32. И (затем) послали Мы к ним [к ‘адитам] посланника [Худа] из них (который сказал им): «Поклоняйтесь Аллаху, нет для вас другого бога, кроме Него! Неужели же вы не станете остерегаться?»

33. И сказала знать из его народа, которые стали неверующими и считали ложью встречу в Вечной жизни и которых наделили Мы роскошью [наслаждениями] в ближайшей жизни: «Не является этот [Худ] (не кем иным), кроме как только человеком, подобным вам, (который) ест то же, что и вы едите, и пьёт то же, что и вы пьёте.

34. И, конечно, если вы станете повиноваться человеку, подобному вам [Худу] (и станете поклоняться только одному Аллаху), (тогда) поистине, вы (окажетесь), однозначно, в убытке.

35. Разве он [Худ] обещает вам, что вы, когда умрёте и станете (снова) почвой и костьми, будете выведены [воскрешены]?

36. Почти невероятно, почти невероятно (то, что может произойти) обещанное вам (о люди) [воскрешение умерших]!

37. Это – только наша ближайшая жизнь; мы умираем [одно поколение из нас умирает] и живём [а другое поколение из нас живёт], и не будем мы воскрешены.

38. Он [Худ] – только человек, который измыслил на Аллаха ложь, и мы ему [Худу] не верим».

39. Сказал он [Худ]: «Господи, помоги мне за то, что сочли они меня лжецом!»

40. Сказал Он [Аллах]: «Спустя немного (времени) они [эти неверующие] непременно и обязательно окажутся сожалеющими».

41. И (затем) постиг их [неверующих ‘адитов] (поражающий насмерть) шум по праву [за их неверие] (и все они погибли). И (затем) сделали Мы их (подобными) сору (который несёт поток) [их тела высохли]. И да будут далеки (от милосердия Аллаха) люди, (которые) являются притеснителями [неверующие]!

42. Потом воздвигли Мы после них [после ‘адитов] другие поколения.

43. Не опередит ни одна община своего (жизненного) срока, и не задержатся они (от срока)!

44. Потом отправляли Мы (к тем общинам) Наших посланников одного за другим. Каждый раз, когда приходил к общине её посланник, они считали его лжецом, и отправляли Мы одних (неверующих) вслед за другими (на погибель), и сделали Мы их повестями [назидательными историями]. И да будут далеки (от милосердия) люди, (которые) не веруют!

45. Потом послали Мы (пророка) Мусу и его брата (пророка) Харуна с Нашими знамениями [с чудесами] и ясным доказательством

46. к Фараону и его знати, но они (высокомерно) возгордились и были людьми превосходящими (других) (своей властью).

47. И (затем) сказали они: «Разве мы поверим (каким-то) двум людям, подобным нам, (в то время) когда народ их [потомки Исраила] нам служит [пребывает под нашей властью, будучи покорённым]».

48. И (затем) сочли они лжецами их двоих [Мусу и Харуна], и (затем) оказались они из (числа) погубленных (наказанием от Аллаха).

49. И (клянусь Я, что) действительно даровали Мы (пророку) Мусе книгу [Тору], чтобы они [потомки Исраила] руководствовались (ею)!

50. И сделали Мы сына Марьям [пророка Иису] и его мать знамением, и дали Мы убежище им (двоим) (от преследовавших их) у холма, где (было) место для пребывания и источник (с водой).

51. О посланники! Ешьте из благих (видов пищи) [дозволенную еду] и совершайте праведное. Поистине, Я о том, что вы делаете, знаю!

52. И, поистине, это [упомянутое выше] – ваша вера (о пророки), (которая есть) вера единая [вера всех пророков – Ислам], и Я – ваш Господь, остерегайтесь же Меня!

53. И (затем) разделили они своё дело [единую веру] между собой на части [разделились в вероубеждениях]; каждая партия радуется тому, что у неё (думая, что только они на истине, а другие заблуждаются).

54. Оставь же их в их пучине [в их заблуждении] до времени.

55. Неужели думают они [неверующие], что то, чем поддерживаем Мы их (в этом мире) (даруя) из богатства и сыновей,

56. (это потому, что) спешим Мы для них с благами (которые они заслужили)? Наоборот (это испытание и обольщение для них), но они не чувствуют (этого)!

57. Поистине, те, которые от страха пред своим Господом трепещут,

58. и которые в знамения Господа своего [в аяты Корана] веруют,

59. и которые Господу своему не придают сотоварищей,

60. и которые дают то, что дали [дают закят, милостыню…], а сердца их трепещут от того, что они к Господу своему возвратятся, –

61. те (на самом деле) спешат в совершении благих дел, и они в этом [в совершении благих дел] опережают (других).

62. И не возлагаем Мы на душу ничего, кроме только того, что она может; и у Нас есть книга (где ангелы записали деяния Нашего раба), которая говорит истину, и они [рабы Аллаха] не будут притеснены.

63. Наоборот, сердца их [неверующих] в пучине [в крайнем невежестве и слепоте] от этого [от Корана], и у них (есть ещё) (другие) деяния [другие грехи] помимо этого [помимо неверия], которые они совершают.

64. А когда схватили Мы живущих роскошно [погрязших в наслаждениях и потехах] из них наказанием, то вот они ревут (умоляя о помощи).

65. (И будет сказано им): «Не ревите сегодня: поистине, вам от Нас [от Нашего наказания] не будет дано помощи!

66. Уже было (так, что) Мои знамения [аяты Корана] читались вам (чтобы вы уверовали в них), а вы на своих пятках отступали назад,

67. будучи высокомерными из-за неё [из-за Каабы] [считая, что вас никто не одолеет из-за того, что вы жители Запретной территории], и, болтая скверные речи по ночам, оставляли (истину).

68. Неужели они [многобожники] не задумывались над Словом [над Кораном], или (их удерживает от Веры то, что) пришло к ним то [Слово Аллаха], что не приходило к их первым отцам [предкам]?

69. Или (разве их удерживает от Веры то, что прежде) не знали они своего посланника [Мухаммада] и (поэтому) стали его отрицать?

70. Или они говорят: «У него [у Мухаммада] (есть) одержимость (бесами)»? Наоборот, он пришёл к ним с истиной [Истинной Верой], а большинство их [многобожников] истину ненавидит.

71. А если бы последовала истина за их прихотями, то расстроились бы небеса и земля, а также те, кто в них. Но пришли Мы к ним [к мекканцам] с упоминанием о них [с Кораном, где упоминается о них], однако они от упоминания о них [от Корана] отворачиваются.

72. Или просишь ты (о Пророк) у них содержания [средства] (за свой призыв к Вере в Аллаха и повиновению Ему)? Так поддержка твоего Господа лучше, и Он – Наилучший из наделяющих уделом!

73. И, поистине, ты (о Мухаммад), несомненно, призываешь их [свой народ и других] к прямому пути [к Истинной Вере – Исламу].

74. И, поистине, те, которые не верят в Вечную жизнь [в воскрешение, Суд, Ад и Рай], – однозначно, отклоняются от Пути [от Истинной Веры – Ислама]!

75. А если бы смиловались Мы над ними [над мекканскими многобожниками] и избавили бы Мы их от той беды, которая (случилась) с ними [от постигшего их многолетнего голода], то непременно упорствовали бы они, слепо блуждая в своём беспределье [неверии].

76. И (клянусь Я, что) действительно схватили Мы их [многобожников] наказанием [засухой и голодом], но не подчинились они своему Господу и не стали смиренно взывать (к Нему) (когда случилась беда).

77. А когда откроем Мы пред ними [многобожниками] врата жестокого наказания (в Вечной жизни), вот – они [многобожники] в нём (пребывают) в (полном) отчаянии (оттого, что их ничто благое не ждёт).

78. И Он – Тот, Который устроил для вас слух, зрение и сердца; (и) как мало вы (о неверующие) благодарны (Ему за эти Его благодеяния)!

79. И (только) Он [Аллах] – Тот, Который создал вас на земле, и к Нему вы будете собраны (в День Суда).

80. И (только) Он [Аллах] – Тот, Который оживляет (Свои творения) и умертвляет; и Ему принадлежит смена ночи и дня [Он управляет ими]. Разве вы не уразумеете?

81. Однако сказали они [неверующие] подобное тому, что говорили первые [прежние неверующие].

82. Сказали они: «Разве, когда умрём мы и станем мы землёй и костями, – разве мы непременно будем воскрешены?

83. (Клянёмся, что) действительно было обещано нам и нашим отцам это [всё то, о чём ты рассказываешь нам, о Мухаммад] раньше. (Но это до сих пор не произошло, поэтому) это – (выдуманные) легенды древних (народов)!»

84. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам, которые не верят в воскрешение): «Кому принадлежит земля и кто на ней, если вы знаете?»

85. Скажут они: «(Это всё принадлежит) Аллаху». (Тогда) скажи (им): «Неужели вы не вспомните (этим самым, что Тот, Кому принадлежит всё это, сможет воскресить их)?»

86. Скажи: «Кто Господь семи небес и Господь великого Трона?»

87. Скажут они: «Аллаху (принадлежит власть над ними)». Скажи (им): «Разве вы не станете остерегаться (Его наказания) [разве вы не уверуете в воскрешение и не перестанете придавать Ему соучастников]?»

88. Скажи (о Пророк): «У кого в руке владычество над всякой вещью [над всем], и Он защищает, и (никого) нельзя защитить против Него, если вы знаете?»

89. Скажут они: «(Всё это принадлежит) Аллаху». (Затем) скажи (им): «До чего же вы очарованы [обмануты]!»

90. Однако принесли Мы им [неверующим] истину [Коран] (отправив к ним Посланника). И, поистине, они, однозначно, лгут!

91. Не брал Аллах Себе никакого сына, и не было (вместе) с Ним никакого бога. Иначе унёс бы каждый бог то, что он сотворил, и, однозначно, стали бы возноситься одни из них над другими (и пришло бы в расстройство всё бытие). Преславен Аллах от того, что они [многобожники] Ему приписывают [от соучастника или сына],

92. Знающий сокровенное и явное! Превыше же Он того, что они придают в соучастники (Ему)!

93. Скажи (о Посланник): «Господи, если Ты покажешь мне то [наказание], что обещано им [многобожникам],

94. Господи, то не помещай меня (в таком случае) с людьми, (которые) (являются) притеснителями!»

95. И, поистине, Мы показать тебе (о Пророк) то [наказание], что обещаем им [многобожникам], однозначно, можем.

96. Отклоняй (о Пророк) посредством того, что лучше, то плохое (что причиняют тебе многобожники) [не обращай на них внимания]. Мы лучше знаем, что они [многобожники] приписывают (Аллаху).

97. И скажи (о Пророк): «Господи, обращаюсь я к Тебе (за защитой) от наущений шайтанов [дьяволов],

98. и обращаюсь я (за защитой) к Тебе, Господи, чтобы они [шайтаны] не явились ко мне!»

99. А когда придёт к одному из них [из тех многобожников] смерть, он скажет: «Господи, верни меня (обратно в этот мир):

100. может быть, я сделаю (что-то) праведное в том, что оставил [может быть, я уверую и стану покорным Тебе]». Так нет же! Поистине, это – слово, которое он говорит [нет пользы ему от этой речи], а за ними [за умершими] – преграда (которая ограждает их от возвращения в этот мир) до того дня, как они будут воскрешены [до Дня Суда].

101. И когда же будет дунуто в Рог [когда наступит День Суда], то не будет родства между ними в тот день и не будут они расспрашивать друг друга.

102. У кого же (при расчёте перед Аллахом) будут тяжелы весы (благими деяниями), то такие (будут) обретшими успех (в Вечной жизни),

103. а у кого (при расчёте) будут легки весы (на благие дела, и перевесят их неверие и многобожие) – такие (являются) теми, которые нанесли ущерб самим себе, (и) в Геенне (они) будут пребывать вечно.

104. Сжигает огонь их лица, и они в ней [в Геенне] безлики.

105. (И будет сказано им): «Разве не читались вам Мои аяты [аяты Корана], но вы считали их ложью [не уверовали в них]?»

106. Сказали [скажут] они (в День Суда): «Господь наш, одолело нас наше злосчастие (которое было уже предопределено), и были мы заблудшими людьми.

107. Господь наш, выведи нас из него [из Ада] (и верни нас обратно в мир), и (затем) если вернёмся мы (к неверию), то, поистине, мы (будем) притеснителями (которые действительно заслуживают наказания)».

108. Скажет Он (им): «Убирайтесь прочь (будучи) в нём [в Аду] и не говорите со Мной!

109. Поистине, одна часть Моих рабов [верующие] говорила: “Господь наш! Уверовали мы, прости же нам (наши грехи) и смилуйся над нами, и Ты – лучший из милующих”.

110. И (затем) взяли вы их [верующих] за предмет насмеханий до таких пор, что они стали причиной тому, что вы забыли напоминание обо Мне (из-за занятости насмешками и издевательствами), и вы (о неверующие) над ними [над верующими] смеялись.

111. Поистине, Я (Аллах) вознаградил их [тех верующих] сегодня за то, что они проявляли терпение (когда над ними издевались) (и оставались покорными Мне), тем, что они оказались достигшими успеха [стали вечными обитателями Рая]».

112. Сказал (Аллах) (обитателям Ада) (в ответ на их просьбу вернуть их в бренный мир): «Сколько вы пробыли на земле по числу лет?»

113. Сказали они: «Пробыли мы день или часть дня, спроси же считающих [ангелов, которые назначены для счёта]».

114. Сказал Он (им): «Пробыли вы только немного (по сравнению с тем, что вас ожидает), (и если бы вы были покорными Аллаху в такой короткой жизни, то стали бы обитателями Рая), если бы вы только знали!

115. Неужели вы думали, что создали Мы вас напрасно [забавляясь] и что вы к Нам не будете возвращены (для расчёта и воздаяния)?»

116. И превыше (всего) Аллах, Владыка (всего), Истинный, нет бога, кроме Него, (и Он) – Господь почтенного Трона!

117. А кто молит [поклоняется] наряду с Аллахом другого бога, (и при этом) нет у него доказательства [основания] на это, то ведь расчёт его (за это) только у его Господа (в День Суда)! Поистине, не обретут успеха неверующие (в День Суда)!

118. И скажи (о Посланник): «Господи, прости (меня) и помилуй! И Ты – лучший из милующих!»

1. (Это) – сура (из Корана), которую Мы ниспослали, и обязали её (заповедью для вас), и низвели в ней [в этой суре] ясные знамения [доказательства], чтобы вы помнили!

2. Прелюбодейку и прелюбодея (которые ещё прежде не состояли в супружестве[1]) – высеките каждого из них сто раз плетью[2]. И пусть не овладевает вами жалость к ним двоим [прелюбодеям] в (исполнении) закона Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. И пусть присутствует при наказании их двоих группа верующих. ——— [1] Если же человек состоял в правильном супружеском союзе и затем совершил прелюбодеяние, то он наказывается побиением камнями. И это положение Аллах Всевышний дал через Своего пророка. [2] Согласно достоверной Сунне, после побиения прелюбодеев плетью, по усмотрению имама, они изгоняются из своего селения на один год.

3. Прелюбодей (из числа верующих) не женится, кроме как только на (подобной себе) прелюбодейке или многобожнице, а прелюбодейка (из числа верующих) – не женится на ней, кроме как только прелюбодей или многобожник. И запрещено это [такое супружество] для верующих.

4. А те, которые бросают (обвинение в совершении прелюбодеяния) в целомудренных [супружески верных] (женщин) (и также целомудренных мужчин), а потом не приведут четырёх свидетелей, – высеките их восьмидесятью ударами плетью и не принимайте от них свидетельства никогда; и те, они – непокорные,

5. кроме тех, которые покаялись после этого и уладили (своё деяние). И, поистине же, Аллах – прощающий (и) милосердный!

6. А те, которые бросают (обвинение в совершении прелюбодеяния) в своих жён и у них нет свидетелей, кроме самих себя, то свидетельство каждого из них (у шариатского судьи) – четыре[3] свидетельства Аллахом, что он [муж], однозначно, из (числа) правдивых, ——— [3] Эти четыре свидетельства служат заменой четырёх свидетелей.

7. а пятое – что проклятие Аллаха (будет) на нём [на муже], если является он из (числа) лжецов.

8. И отклоняется от неё [от жены] наказание [побиение камнями до смерти], если засвидетельствует она четырьмя свидетельствами Аллахом, что он [её муж], однозначно, из (числа) лжецов,

9. и пятое – что гнев Аллаха (будет) на ней, если он из (числа) правдивых [говорит правду].

10. И если бы не щедрость Аллаха к вам (о верующие), и не Его милосердие (тем, что Он установил такое положение), и то, что Аллах – принимающий покаяние (и) мудрый, (то скоро постигло бы лгущего из супругов то, что он призвал на себя).

11. Поистине, те, которые пришли с измышленной ложью (о том, что якобы Аиша, жена Пророка, совершила прелюбодеяние) – группа из вас (о верующие) [причисляемая к верующим]. Не считайте это [их слова] злом для себя, наоборот, это благо для вас (так как у этой истории прекрасное завершение). Каждому человеку из них [тех, которые распространяли эту ложь] – то, что он снискал себе из этого греха [своя доля греха]. А тот, который взял на себя большую часть этого из них [самый главный лицемер[4]], тому наказание великое. ——— [4] Абдуллах бин Убайй бин Салюль.

12. Почему же, когда услышали вы это [обвинение Аиши, жены Пророка, в совершении прелюбодеяния], не подумали верующие мужчины и верующие женщины в своих душах хорошо и не сказали: «Это – очевидно измышленная ложь»?

13. Почему бы не прийти им [обвиняющим] с четыремя (справедливыми) свидетелями для этого [в подтверждение своих слов]? И если не приведут они свидетелей, то они перед Аллахом (являются) лжецами.

14. И если бы не щедрость Аллаха к вам и не Его милосердие в (этом) мире и (в) Вечной жизни (в том, что Он не спешит с наказанием), то обязательно коснулось бы вас за то, о чём вы много говорили [за это ложное обвинение] великое наказание.

15. Вот встречаете вы это [эту ложь] своими языками и говорите своими устами то, о чём у вас нет знания, и считаете, что это незначительно (по греховности), а это пред Аллахом велико.

16. А почему бы, когда вы слышите это [ложный навет на жену Посланника Аллаха], не сказать вам: «Не годится [не дозволено] нам говорить об этом. Преславен [безупречен] Ты (о Аллах)! Это – великая клевета».

17. Увещевает вас Аллах, чтобы никогда не возвращались вы к чему-нибудь подобному, если вы являетесь верующими.

18. И разъясняет Аллах вам знамения; и Аллах – знающий (и) мудрый!

19. Поистине, те, которые любят, чтобы разглашалась мерзость о тех, которые уверовали, им – мучительное наказание в (этом) мире [применение шариатского наказания или же несчастья, которые их постигнут] и (в) Вечной жизни (если не покаются). И Аллах знает (их ложь и каким будет завершение дел), а вы не знаете!

20. И если бы не щедрость Аллаха к вам, и не Его милосердие (о те, которые участвовали в распространении ложного обвинения), и то, что Аллах – сострадателен (и) милосерден, (то скоро бы постигло наказание тех, которые ослушаются Его).

21. О те, которые уверовали, не следуйте по стопам [по путям] сатаны! И кто следует по стопам сатаны, то, поистине, он [сатана] приказывает мерзость [худшие деяния] и неодобряемое [грехи]. И если бы не щедрость Аллаха к вам (о верующие) и не Его милосердие, не очистился (от скверны своих грехов) бы из вас ни один никогда. Но однако Аллах очищает (от грехов), кого пожелает; и Аллах – (Он) слышащий (ваши речи) (и) знающий (ваши намерения и деяния)!

22. И пусть не клянутся обладающие достоинством[5] [степенью в Вере и возможностью расходовать] из (числа) вас и достатком [имуществом], что не будут давать (милостыню) (и оказывать поддержку имуществом) родственникам, и бедным, и переселившимся на пути Аллаха (из-за греха, который они совершили). И пусть они прощают и будут снисходительны. Неужели не хотите вы, чтобы прощал Аллах вам? И (поистине) Аллах – прощающий (и) милосердный! ——— [5] Этот аят был ниспослан в отношении Абу Бакра ас-Сыддика, который поклялся, что не будет расходовать на Мистаха, который тоже оказался в числе распространявших ложь о жене Пророка – Аише. Мистах был беден, являлся сыном его тёти по матери и переселился из Мекки в Медину. Когда был ниспослан этот аят, Абу Бакр сказал: «Конечно же, мы хотим, чтобы Ты прощал нас, о Господь», – и продолжил расходовать на Мистаха.

23. Поистине, те, которые бросают (обвинение в совершении прелюбодеяния) в целомудренных [супружески верных], не помышляющих (о прелюбодеянии), верующих (женщин), – прокляты они [ложно обвиняющие] в (этом) мире и (в) Вечной жизни! И для них [этих лжецов] – великое наказание (если они не раскаются)

24. в тот день [в День Суда], когда будут свидетельствовать против них [против тех, которые бросали ложное обвинение] их языки, их руки и их ноги о том, что они делали.

25. В тот день [в День Суда] воздаст им Аллах в полной мере по их истинной [справедливой] заслуге, и узнают они, что Аллах есть Истинный [то, что всё от Аллаха является истиной] (и) Явный.

26. Скверные (женщины) – скверным (мужчинам), и скверные (мужчины) – скверным (женщинам), и хорошие (женщины) – хорошим (мужчинам), и хорошие (мужчины) – хорошим (женщинам). Такие [хорошие мужчины и женщины] непричастны к тому, что они [ложно обвиняющие] говорят (о них). Им [чистым от обвинения] – прощение и щедрый удел!

27. О те, которые уверовали, не входите в дома, кроме ваших домов, пока не спросите позволения (чтобы войти в них) и (пока не) поприветствуете миром обитателей их. Это [просьба разрешения] – лучше для вас, чтобы вы помнили (что вы являетесь верующими и что Аллах Всевышний повелел спрашивать разрешение при вхождении в чужие дома)!

28. Если же не найдёте вы в них [в чужих домах] никого, то не входите в них, пока не будет позволено вам [пока не найдётся тот, кто позволит вам]. А если будет сказано вам: «Вернитесь!» – то возвращайтесь [не стремитесь войти]. Это [возвращение] – чище для вас. И Аллах то, что вы делаете, знает.

29. Нет на вас греха, что входите вы в дома необитаемые [не являющиеся чьей-либо собственностью], в которых есть пользование для вас [нуждаетесь в них] (и спрашивание разрешения будет для вас затруднением). И Аллах знает, что вы обнаруживаете [совершаете открыто] и что скрываете!

30. Скажи (о Пророк) верующим мужчинам, пусть они опускают свои взоры [пусть не смотрят на тех женщин, на которых не разрешено смотреть, и также на части тел других мужчин] и (пусть) берегут свои органы (от прелюбодеяния и мужеложества) (и пусть не открывают те части своих тел, на которые нельзя смотреть другим); это – чище для них. Поистине, Аллах сведущ в том, что они делают!

31. И скажи (о Пророк) верующим (женщинам), пусть они опускают свои взоры [пусть не смотрят на чужих мужчин и на те части тел мужчин и женщин, на которые не разрешено смотреть], и (пусть) берегут свои органы (от того, что запретил Аллах) (и пусть не показывают их другим), и пусть не показывают (мужчинам) свою красоту, разве только то, что видно из них [то, что уже невозможно скрыть, как, например, одежду], и пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди (чтобы скрыть свои волосы, шею и грудь), пусть (никому) не показывают своей красоты (свои лица, шеи, руки), разве только своим мужьям, или своим отцам, или отцам своих мужей, или своим сыновьям, или сыновьям своих мужей, или своим братьям, или сыновьям своих братьев, или сыновьям своих сестёр, или своим женщинам [другим верующим женщинам, но не неверующим женщинам], или тем, чем овладели их десницы [верующим невольницам], или слугам, которые не обладают (мужским) желанием, из (числа) мужчин или детям, которые не постигли [не понимают] наготы женщин; и пусть (верующие женщины) не бьют своими ногами (во время ходьбы) так, чтобы узнавали, какие скрывают они из своих украшений [чтобы люди не слышали звуки украшений и чтобы они не привлекали к себе внимания]. И обратитесь с покаянием к Аллаху [прекратите совершать то, что присуще только людям большого невежества] все, о верующие, чтобы вы обрели успех (как в этом мире, так и в Вечной жизни)!

32. И жените безбрачных (мужчин и женщин) из вас [из числа верующих] и праведных [верующих] из (числа) невольников ваших и ваших невольниц [тех, которыми вы владеете]. Если будут они [свободные и безбрачные] бедны, (то это не является препятствием для женитьбы, так как) обогатит их Аллах от Своей щедрости. И Аллах – объемлющий, знающий (положение Своих рабов)!

33. И пусть будут воздержаны те, которые не находят (возможности) жениться, пока не обогатит их Аллах от Своей щедрости. А те, которые хотят записи (договора об освобождении из рабства), из тех, которыми овладели десницы ваши [из ваших рабов и рабынь], – пишите с ними (договор об освобождении), если знаете, что в них есть добро [благоразумие, способность зарабатывать и вера], и давайте им [вашим рабам, которые желают свободы] из достояния Аллаха то, что дал Он вам. И не принуждайте ваших девушек [рабынь] к распутству [к прелюбодеянию с другими] (желая этим заработать себе), если хотят они [ваши рабыни] целомудрия, желая (вы) случайностей ближайшей жизни [получения мирских благ]. А кто вынудит их (к прелюбодеянию), то, поистине, Аллах после принуждения их [рабынь] – прощающий (рабынь), милосердный (к ним) (а грех будет на том, кто принуждал их)!

34. И (клянусь Я, что) действительно ниспослали Мы вам разъясняющие аяты (Корана), и пример из тех, которые прошли [жили] до вас [истории жизни прежних], и увещание [наставление] для остерегающихся (наказания Аллаха).

35. Аллах – свет небес и земли. Пример Его света (к которому Он ведёт, а это Вера и Коран) (в душе верующего) – это как ниша; в ней светильник; светильник (находится) в стекле; стекло – точно жемчужная звезда. Зажигается он [светильник] от дерева благословенного – маслины, не (только) восточной и не (только) западной [такого оливкового дерева, которое растёт так, что свет солнца падает на него и с восточной, и с западной стороны]. Готово масло её (от чистоты своей) воспламениться, даже если и не коснулся его огонь. Свет над светом! Ведёт Аллах к Своему свету [к Вере и следованию Своей Книге], кого пожелает, и приводит Аллах притчи для людей (чтобы они рассуждали о мудрости, которая содержится в них). И Аллах о всякой вещи [обо всём] знает!

36. В домах [в домах Аллаха – мечетях], которые дозволил Аллах возвести и поминается в которых Его имя, – восхваляют Его в них по утрам и вечерам

37. люди, которых не отвлекает ни торговля, ни продажа от поминания Аллаха, совершения молитвы и выплаты обязательной милостыни [закята]. Боятся они дня [Дня Суда], когда (от великого страха) перевернутся и сердца, и взоры,

38. чтобы воздал им Аллах за лучшее, что они сделали, и чтобы умножил Он им от Своей щедрости. И Аллах даёт пропитание, кому желает, без счёта!

39. А у тех, которые стали неверующими, деяния их [поддержка родственных связей, освобождение пленных…] (от которых они ожидают получить пользу в День Суда) подобны миражу в пустыне. Считает его жаждущий (некой) водой, а когда подойдёт к нему, не находит его хоть чем-то [обнаруживает, что это – ничто]. И (неверующий) (в День Суда) находит Аллаха у себя, Который полностью воздаёт ему его расчёт. И (поистине) Аллах быстр в расчёте!

40. Или же (праведные деяния неверующих) подобны мракам в бурном море. Покрывает его [море] волна, над которой (ещё) волна, над которой (густое) облако (которое закрывает свет). Мраки – один поверх другого. Когда вытянет он [морской путник] свою руку, почти не видит её (из-за густого мрака). И кому не устроил Аллах света [кому не дал понимание и следование Корану и Сунне], нет тому света [его уже не наставит на истинный путь никто другой]!

41. Разве не видел ты [разве ты не знаешь] (о Пророк), что Аллах (таков, что) восславляют Его те, кто в небесах и (на) земле, и птицы, (летящие) рядами. Каждый (из них) уже знает свою молитву и своё прославление. И Аллах знает о том, что они делают!

42. И (только одному) Аллаху (принадлежит) (вся) власть над небесами и землёй [всё принадлежит только Аллаху, и Он полностью управляет всем этим, и даже самое малое событие в этом мире происходит только по Его знанию и по Его воле], и к Аллаху – возвращение (всех) (в День Воскрешения).

43. Разве не видел ты [разве ты не знаешь] (о Пророк), что (только) Аллах (Своим могуществом) гонит облака (куда пожелает), потом соединяет их, потом превращает в кучу (облаков). И (затем) видишь ты, как дождевые капли выходят из промежутков (облаков). И низводит Он с неба, с (подобных) горам (туч), в которых град, и (затем) поражает им, кого желает, и отклоняет его, от кого пожелает. Готов блеск Его молнии унести зрение (тех, которые смотрят на неё).

44. Переворачивает Аллах ночь и день. Поистине, в этом – однозначно, назидание для обладающих зрением [тех, кто правильно видит и понимает события и вещи].

45. И Аллах сотворил всякое животное из воды. И из них же есть такие, что ходят [ползают] на животе, и из них есть такие, что ходят на двух ногах [человек и птицы], и из них есть такие, что ходят на четырёх. Творит Аллах, что пожелает. Поистине, Аллах над всякой вещью мощен!

46. (Клянусь Я, что) действительно ниспослали Мы разъясняющие знамения, и Аллах ведёт, кого пожелает, к прямому пути [к Исламу].

47. И говорят они [лицемеры] (своими устами): «Уверовали мы в Аллаха и в Посланника и повиновались мы (Аллаху и Его Посланнику) (во всём, что нам повелевают)!» Потом отворачивается часть из них после этого, и не (являются) такие верующими.

48. И когда зовут их к Аллаху [к Его Книге] и Его Посланнику, чтобы рассудил [вынес решение] он [Посланник Аллаха] между ними, – вот часть из них отвращается (от решения Аллаха и затем от решения Его Посланника) (хотя это решение, несомненно, является справедливым).

49. А если будет истина на их стороне [в пользу лицемеров], приходят они к нему [к Пророку] с покорностью [подчиняясь его решению].

50. Разве в их сердцах болезнь [лицемерие], или сомневаются они (в том, что Мухаммад является пророком), или же боятся они, что утеснит их Аллах и Его Посланник (своим решением)? Нет! Такие – они (являются) притеснителями!

51. Ведь была [есть] речь верующих (такова, что) когда зовут их к Аллаху и Его Посланнику [чтобы вынести решение по Книге Аллаха и Сунне Его Посланника], чтобы он [Посланник] рассудил [вынес решение] между ними, такова, что говорят они: «Слышали мы и повиновались!» И такие – они (будут) обретшими успех (в этом мире и в Вечной жизни).

52. И кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, и страшится Аллаха [боится итога ослушания], и остерегается Его (наказания), то такие – они (будут) достигшими успеха [окажутся в Раю].

53. И поклялись они [лицемеры] Аллахом – сильнейшей из их клятв, – что если прикажешь ты (о Посланник) им, то они непременно выступят (в военный поход). Скажи (им) (о Посланник): «Не клянитесь (ложно)! Повиновение – (оно) известно! [Известно, что это ваше повиновение лишь на словах]. Поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете (и Он воздаст вам за это)!»

54. Скажи (людям) (о Пророк): «Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику! А если отвернётесь, то ведь на нём [на Посланнике] (лежит обязанностью) (лишь только) то, что возложено на него [доведение Истины], и на вас (лежит обязанностью) (лишь только) то, что возложено на вас [повиновение]. И если будете повиноваться ему [Посланнику], то будете на истинном пути. И на Посланнике (лежит обязанностью) только ясное доведение (посланий своего Господа)».

55. Обещал Аллах тем, которые уверовали из (числа) вас и совершали праведные деяния, (что) непременно сделает Он их наместниками на земле [даст им земли многобожников], подобно тому, как сделал Он наместниками тех (верующих), которые (были) до них. И (что) непременно утвердит Он им их верование [Ислам], которое одобрил Он для них, и непременно даст Он им взамен после их страха безопасность. (И это будет при условии, что) они будут поклоняться Мне, не приобщая ко Мне ничего в сотоварищи. А кто станет неверующим после этого, то те – они (являются) непокорными!

56. И совершайте (о люди) молитву, давайте обязательную милостыню [закят] и повинуйтесь Посланнику, чтобы вы были помилованы!

57. Никак не считай, что те, которые стали неверующими, (хоть как-то) ослабят (наказание Аллаха) на земле (убежав от Него). И (вечным) прибежищем их (станет) Огонь [Ад]. И, конечно, как ужасно это возвращение!

58. О те, которые уверовали! Пусть просят разрешения у вас (войти к вам) те, которыми овладели ваши десницы [ваши прислуживающие невольники и невольницы], и те, которые не достигли зрелости [дети] из (числа) вас, три раза: до утренней молитвы (так как в это время вы находитесь в своих постелях), и когда снимаете вы свои одежды около полудня (чтобы совершить дневной сон), и после ночной молитвы. Три (времени) наготы (есть) у вас. Нет ни на вас, ни на них греха после них [вне этих трёх промежутков]: (тогда) заходите одни из вас к другим (без разрешения) (когда есть на это потребность). Так [подобно разъяснению данного положения] разъясняет Аллах вам знамения [решения, доказательства и установления]! И Аллах – знающий (в чём благо для Его рабов) (и) мудрый (в управлении ими)!

59. А когда достигнут зрелости дети у вас (и станут обязанными исполнять обязанности по Вере), то пусть они (всегда) просят позволения (войти к вам), как просили те, что до них [те, что старше их]. Так разъясняет Аллах вам Свои знамения! И Аллах – знающий (Своих рабов) (и) мудрый (в Своих решениях)!

60. И престарелые из женщин, которые не надеются на супружество [которые сами не желают замужества и которых не желают мужчины], – на них нет греха, чтобы они снимали свои (некоторые) (верхние) одежды, не показывая какую-либо свою красоту. Но воздержаться им (от того, чтобы снять эти верхние одежды) лучше для них. И Аллах – слышащий (речи) (и) знающий (намерения и деяния)!

61. Нет на слепом (какой-либо) вины, и нет на хромом (какой-либо) вины, и нет на больном (какой-либо) вины (если они оставляют некоторые свои обязательства перед Аллахом, по причине неспособности совершать их). (А также нет вины) ни на вас самих, чтобы вы ели в своих домах, или в домах ваших отцов, или домах ваших матерей, или домах ваших братьев, или домах ваших сестёр, или домах ваших дядей по отцу, или домах ваших тёток по отцу, или домах ваших дядей по матери, или домах ваших тёток по матери, или тех (домах), ключами которых вы владеете [которые вам доверили] (если на это согласны хозяева, которые отсутствуют), или (в доме) вашего друга, – нет на вас греха, чтобы есть вам всем вместе или отдельно. А когда войдёте вы в дома (как в обитаемые, так и в необитаемые), то приветствуйте себя [друг друга] приветствием от Аллаха, благословенным, благим. Так разъясняет Аллах вам знамения, чтобы вы уразумели [задумались]!

62. Ведь (истинно) верующие – это только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника. И когда бывают они вместе с ним [с Посланником Аллаха] в общем деле, то не уходят, пока не попросят у него позволения. Поистине, те, которые просят у тебя (о Пророк) позволения, – это те, которые (истинно) веруют в Аллаха и Его Посланника. И когда попросят они у тебя позволения для какого-нибудь их дела, то давай разрешения, кому пожелаешь из них, и проси для них прощения у Аллаха. Поистине, Аллах – прощающий (тех, которые обращаются к Нему с покаянием) (и) милостивый (к ним)!

63. Не делайте (о верующие) обращение к Посланнику среди вас такими же, как обращение вас друг к другу. [Не обращайтесь к Посланнику Аллаха словами «о Мухаммад» или «о Абу-ль-Касим», а обращайтесь словами «о Пророк Аллаха», «о Посланник Аллаха»]. Действительно, знает Аллах тех из вас [лицемеров], которые скрытно уходят (из собрания Пророка), прикрываясь (спинами других). Пусть же остерегаются те, которые нарушают Его приказ, чтобы не постигло их испытание или не постигло их наказание мучительное!

64. О да! Поистине, Аллаху принадлежит то, что в небесах и (на) земле. [Он – Создатель, Владыка и Бог всего]. Действительно, знает Он то, вы (находитесь) на чём. И в день, когда будут они [Его творения] возвращены к Нему [в День Суда], сообщит Он им, что они совершили. И Аллах о всякой вещи [обо всём] знает!

1. Благословен (Аллах), Который ниспослал Различение [Коран, который разделяет истину и бессмыслицу] Своему рабу (Мухаммаду), чтобы стал он [Мухаммад] для миров [для джиннов и людей] увещевателем (который предупреждает о том, что неверующих и грешников постигнет наказание Аллаха),

2. Которому (принадлежит) (вся) власть [полное владение и управление] над небесами и землёй, и не брал Он Себе ребёнка, и не было у Него сотоварища во власти. И создал Он всякую вещь (без каких-либо изъянов) и (затем) размерил её мерой [по Своей мудрости придал каждому творению соответствующую ему меру].

3. И взяли они [многобожники] (себе) вместо Него (ложных) богов, которые не творят ничего, и (сами) они сотворены [и многобожники, и божества]. И не владеют они [божества] для самих себя ни вредом [не могут удалить его от себя], ни пользой [ни принести себе пользу], и не владеют они [божества] ни смертью [никого не могут убить], ни жизнью [не могут даровать новую жизнь], ни воскрешением [не могут воскресить умершего].

4. И сказали те, которые стали неверующими: «Это [Коран] – только ложь, которую он [Мухаммад] измыслил, и помогли ему в этом другие люди». И уже они [неверующие] (сказав такое) совершили несправедливость и ложь!

5. И (также) сказали они [эти неверующие] (о Коране): «(Выдуманные) легенды древних (народов)! Он [Мухаммад] приказал записать их для себя, и они читаются ему утром и вечером».

6. Скажи (о Посланник): «Ниспослал его [Коран] Тот, Который знает тайное в небесах и (на) земле. Поистине, Он является прощающим (тех, кто кается в грехах) (и) милосердным (к ним)!»

7. И сказали они [многобожники] (насмехаясь и с издёвкой): «Что с этим посланником (имея в виду пророка Мухаммада), раз он (так же, как и мы) ест пищу и ходит по рынкам (чтобы купить еду)? Почему бы не ниспослать (Аллаху) к нему ангела (который подтвердил бы, что он действительно посланник Аллаха) и был бы он [ангел] вместе с ним [с Мухаммадом] увещевателем?

8. Или (почему не) было брошено ему [Мухаммаду] (с неба) (какое-нибудь) сокровище, или оказался бы у него (большой) сад, ел бы он (плоды) с которого?» И сказали (эти) притеснители [неверующие]: «(Ведь) следуете вы (о верующие) только за околдованным человеком (которому колдовство затмило разум)!»

9. Посмотри (о Пророк), как приводят они [неверующие] на тебя примеры [говорят о тебе такую ложь], и заблудились они и не могут найти пути (к Истине)!

10. Благословен (Аллах), Который, если пожелает, устроит тебе (о Посланник) (уже в этом мире) лучшее, чем это [чем то, что они просят у тебя], – (земные) сады, где внизу (по сторонам) текут реки, и сделает Он тебе замки. (Но Господь твой, о Пророк, желает дать тебе всё это в Вечной жизни).

11. Но считают они ложью Час [наступление Дня Суда], и приготовили Мы тем, кто считает ложью Час, пламя.

12. Когда (в День Суда) увидит он [Ад] их [тех, которые не верили в День Суда] из далёкого места [издалека], услышат они его ярость и рёв [гневный вой].

13. А когда будут они брошены в одно из тесных мест его [Ада] (будучи) скованными [их руки будут прикованы к шеям], призовут они там (для себя) гибель (чтобы избавиться от Ада).

14. (И будет им сказано): «Не призывайте сегодня (лишь) одну гибель [только один раз], а зовите много гибелей [зовите много раз] (но это всё равно не поможет вам избавиться от наказания)!»

15. Скажи (о Пророк): «Это ли [Ад] лучше или Сад Вечности, который обещан остерегающимся (наказания Аллаха) (и который) будет для них воздаянием (за их деяния) и (конечным) возвращением?»

16. Для них [тех, которые были покорными Аллаху] в нём (в Раю) (будет) то, что они пожелают, вечно пребывая. Является (это) [вхождение в Рай] для твоего Господа обещанием, о котором попросят (Его) (рабы Его).

17. И в тот день [в День Суда], (когда) соберёт Он их [многобожников] и то, чему они поклонялись вместо Аллаха [их ложных богов], то скажет (ложным божествам): «Вы ли ввели в заблуждение рабов Моих этих (повелевая поклонение вам), или сами они сбились с пути [поклонялись вам по своей прихоти]?»

18. Скажут они [те, которым поклонялись вместо Аллаха]: «Преславен Ты (о Аллах)! Не подобало нам брать вместо Тебя покровителей, но однако наделил Ты их [этих многобожников] и их отцов [предков] (имуществом и благополучием в земной жизни), так что забыли они напоминание (о Тебе) (и стали придавать Тебе сотоварищей). И были они людьми обречёнными (на погибель)».

19. (И будет сказано многобожникам): «И действительно они [те, которым вы поклонялись вместо Аллаха] назвали ложью то, что вы говорите. И (вот теперь) не можете вы ни отвратить (от себя) (наказание), ни помочь (самим себе). А кто из вас совершал притеснение [поклонялся кому-либо, кроме Аллаха] (и умер на этом), тому дадим Мы вкусить великое наказание».

20. И не посылали Мы до тебя (о Мухаммад) посланников, кроме как (все) они, конечно, ели пищу и ходили по рынкам. [Все посланники были людьми, а не ангелами]. И сделали Мы одних из вас (о люди) для других испытанием: будете ли вы проявлять терпение? И является Господь твой (о Пророк) видящим (кто терпит и кто не терпит, кто благодарит и кто является неблагодарным).

21. И сказали те, которые не надеются на встречу с Нами [те, которые не верят в День Суда]: «Если бы были ниспосланы к нам ангелы (которые сказали бы нам, что Мухаммад говорит истину) или же (если) увидели бы мы нашего Господа (и Он сообщил бы нам, что Мухаммад на самом деле является Его посланником)!» (Клянусь Я, что) действительно возгордились они собой и преступили (своей этой речью) (границу дозволенного) великим преступлением.

22. В тот день, когда увидят они ангелов [в День Суда], – не будет радостной вести в тот день для беззаконников, и (тогда) скажут они [ангелы]: «(Аллах сделал для вас Рай) полностью запретным!»

23. И приступим Мы к тому, что совершали они [многобожники] из (благих) дел, и обратим Мы это в прах развеянный.

24. Обитатели Рая в тот день [в День Суда] (будут) лучше по местопребыванию и прекраснее по месту отдыха (нежели обитатели Ада)!

25. И в тот день [в День Суда], расколется небо (и покроется) облаками и (с неба) низведены будут ангелы (которые окружат всех собравшихся творений).

26. Истинная власть в тот день – (только) у Милостивого (Аллаха), и будет это днём для неверующих тяжёлым!

27. И в тот день будет кусать притеснитель (от сожаления) свои руки, говоря: «О, если бы я взял вместе с Посланником путь (который ведёт в Рай)!

28. О, горе мне! Лучше бы я не брал такого-то (неверующего) себе (близким) другом!

29. (Клянусь я, что) действительно отвратил он меня от Напоминания [Корана], после того как оно пришло ко мне». И является сатана (таким, что) оставляет человека без помощи!

30. И сказал Посланник: «О Господи! Поистине, мой народ оставил этот Коран [отвернулся от него, перестал размышлять над его смыслом, действовать по нему и доводить его до людей]!»

31. И вот так сделали Мы для каждого пророка врага из (числа) беззаконников (из его народа). (Поэтому проявляй терпение). И достаточен Господь твой как ведущий (к истинному пути) и как помощник (против твоих врагов)!

32. И сказали те, которые стали неверующими: «О, если бы был ниспослан ему [Мухаммаду] Коран за один раз (а не частями) [как были ниспосланы Тора, Псалтырь и Евангелие]!» Так [Мы ниспослали Коран по частям] – для того, чтобы укрепить им [таким ниспосланием] твоё сердце (о Пророк), и прочитали Мы его по порядку [аят за аятом].

33. И как только они [многобожники] приводят тебе (о Пророк) какую-нибудь притчу [какой-либо довод или подобие довода], приводим Мы тебе (в ответ) истину и ещё лучшее по разъяснению.

34. Те, которые будут собраны [приволочены] на своих лицах к Геенне [Аду] – те (окажутся) в худшем месте, и (они являются) самыми заблудшими с пути!

35. И (клянусь Я, что) действительно даровали Мы (пророку) Мусе Писание [Тору] и сделали Мы вместе с ним его брата Харуна помощником (ему).

36. И (затем) сказали Мы (Мусе и Харуну): «Идите оба к людям, которые посчитали ложью Наши знамения [к Фараону и его народу]». (И они пошли к ним, чтобы призвать их к Аллаху. Но они отвергли их призыв) и уничтожили Мы их [Фараона и его народ] полностью.

37. И народ (пророка) Нуха, когда они сочли лжецами посланников [кто не признал одного посланника, тот не признал всех посланников], – потопили Мы их, и сделали Мы их [их наказание] для людей знамением [назиданием], и приготовили Мы для притеснителей мучительное наказание (которое постигнет их в День Суда).

38. И (также) (погубили Мы) ‘адитов (к которым был послан пророк Худ), самудян (к которым был послан пророк Салих), и обитателей ар-Расса [колодца], и многие ещё поколения (которые были) помимо этого.

39. И каждой (из тех общин) приводили Мы притчи [разъясняли доводы и доказательства, указывающие на правдивость посланников], (но они не уверовали), и всех погубили Мы полностью.

40. И (клянусь Я, что) действительно проходили они [мекканцы] (во время торговых поездок) мимо селения, на которое был пролит дождь зла [селения, где жил пророк Лут, на которое выпал каменный дождь]. Разве не видели они его [то селение]? Более того, были они (такими, что) не надеялись на воскрешение [не верили в него]!

41. А когда видят они [многобожники] тебя (о Пророк), они принимают тебя, лишь насмехаясь: «Неужели это тот, кого отправил Аллах посланником?!

42. Поистине, чуть не сбил он [Мухаммад] нас (доводами) от наших богов, если бы не проявили мы терпение в (поклонении) им». И вскоре узнают они, когда увидят (постигающее их) наказание, кто больше сбился с пути [кто является более заблудшим]!

43. Видел ли ты (о Пророк) того, кто взял себе [сделал] своим богом свою прихоть [того, кто в первую очередь следует своим прихотям]: разве будешь ты за него поручителем?

44. Или думаешь ты (о Мухаммад), что большинство их [этих многобожников] слышит (истину) или осознаёт (её)? (Ведь) они (в восприятии и осознании истины) лишь подобны скотам, и, более того, они ещё больше сбились с пути.

45. Разве не видел ты (о Пророк), как Господь твой протянул тень (с восхода солнца и до его захода)? И если бы Он пожелал, то непременно сделал бы её [тень] неизменной. Затем сделали Мы солнце её указателем.

46. Потом сжимаем Мы её [тень] к Себе медленным сжиманием. [Чем выше становится солнце, тем короче становится тень].

47. И Он [Аллах] – Тот, Который сделал для вас ночь одеянием, а сон – отдыхом, и сделал день воскрешением.

48. И Он [Аллах] – Тот, Который послал ветры (несущие облака) как радостную весть пред Своим милосердием [перед дождём], и низвели Мы с неба [с облаков] чистую воду [дождь],

49. чтобы оживить Нам ею [этой водой] безжизненную [засушливую] местность (выведя растения) и чтобы напоить ею [той водой] тех, кого Мы создали, – много скота и людей.

50. И (клянусь Я, что) действительно распределили Мы её [дождевую воду] среди них, чтобы они [те, которым выпал дождь] вспоминали (о благодеянии Аллаха, оказанном им) (и благодарили Его), но большинство людей отказывается от всего, кроме неблагодарности!

51. А если бы Мы пожелали, то отправили бы в каждое селение увещевателя, (который призывал бы их уверовать в Аллаха).

52. И не повинуйся же неверующим (если они стараются, чтобы ты пренебрёг хоть малой частью того, с чем Аллах послал тебя) и усердствуй в борьбе с ними при помощи этого [Корана] великим усердием [без ослабления и остановки]!

53. И Он [Аллах] – Тот, Который свёл два моря: это – приятное, пресное (для питья), а это – соль, горькое (для питья). И устроил между ними двоими преграду и непреодолимое препятствие (чтобы разные воды не перемешивались).

54. И Он [Аллах] – Тот, Который создал из воды [из мужского и женского семени] человека, и (затем) сделал Он ему родство по мужской линии и по женской. И является Господь твой всемогущим!

55. И поклоняются они, помимо Аллаха, тому, что не приносит пользы им и не вредит им. И является неверующий против своего Господа помощником (который помогает сатане своим неверием и грехами)!

56. И послали Мы тебя (о Посланник) только как (радующего) вестника и как (предостерегающего) увещевателя.

57. Скажи (о Пророк): «Не прошу я у вас за это [за доведение Истины от Аллаха] никакой награды [платы], (а желаю я) только того, чтобы тот, кто желает (идти истинным путём), взял к своему Господу путь».

58. И полагайся на Наиживейшего [на Аллаха], Который (никогда) не умирает, и восславляй Его, вознося хвалу Ему. И достаточно Его [Аллаха] как о грехах Своих рабов сведущего, –

59. Который создал небеса и землю и то, что между ними (из небытия) (по Своей мудрости) за шесть дней (хотя Он мог их сотворить и за один миг, сказав: «Будь!»), а затем утвердился [возвысился] (как подобает только Его величию) на Троне, (и Он) – Милостивый, спроси (о Пророк) о Нём [об Аллахе] сведущего [Его Самого]!

60. А когда говорится им: «Преклонитесь ниц Милостивому [Аллаху] (и поклоняйтесь Ему)!» – говорят они: «А (мы не знаем) кто такой Милостивый? Разве станем мы преклоняться ниц тому, которому велишь ты (о Мухаммад) нам?» И увеличивает это [призыв преклониться ниц перед Аллахом] (только) в них отвращение (от Веры).

61. Благословен (Аллах), Который устроил в небе созвездия и устроил в нём светильник [солнце] и сияющий месяц.

62. И Он [Аллах] – Тот, Который сделал ночь и день чередой [следующими друг за другом] для тех, кто желает внимать [размышлять] или желает благодарить (Аллаха) (за все данные Им блага).

63. А (праведные) рабы Милостивого – это те, которые ходят по земле смиренно [без высокомерия], и, когда обращаются к ним с речью невежды (желая причинить им страдания), говорят они (отвечая им): «Мир!»

64. И (праведные рабы Милостивого – это) те, которые проводят ночи пред своим Господом, преклоняясь ниц и стоя [совершая дополнительные молитвы].

65. И (они – это) те, которые говорят (обращаясь с мольбой к Аллаху): «Господь наш! Отврати от нас наказание Геенны [Ада]! Поистине, наказание ею является неотделимым (для того, кто попал в неё навеки)!

66. Поистине, она [Геенна] плоха как пребывание и место!»

67. И (праведные рабы Милостивого – это) те, которые, когда расходуют (свои средства), не расточительствуют и не скупятся, а является (их расходование) между этим ровным.

68. И (они – это) те, которые не обращаются с мольбой (и не поклоняются) наряду с Аллахом к другому богу, и не убивают душу, которую Аллах запретил (убивать), иначе как только по праву, и не прелюбодействуют. А кто совершает это, тот встретит (за это) (в Вечной жизни) воздаяние.

69. Умножено будет ему наказание в День Воскрешения, и будет пребывать он в нём вечно униженным,

70. кроме тех, кто обратился с покаянием (к Аллаху), и уверовал, и совершал праведное дело, – тем заменит Аллах их плохие деяния на благие. И является Аллах прощающим (по отношению к тем, кто кается) (и) милосердным!

71. А кто обратится с покаянием (к Аллаху) и будет совершать праведное, то, поистине, он обращается к Аллаху с правильным покаянием [Аллах примет его покаяние и простит ему его грехи].

72. И (праведные рабы Милостивого – это) те, которые не присутствуют при лжи [где говорят ложь], а когда проходят мимо праздного [пустых и бесполезных разговоров и дел], то проходят с достоинством [не останавливаются].

73. И те, которые, когда им напоминают о знамениях их Господа, не повергаются ниц к ним глухими и слепыми.

74. И (праведные рабы Милостивого – это) те, которые говорят (обращаясь с мольбой к Аллаху): «Господь наш! Дай нам от наших жён и потомства прохладу глаз [радость и успокоение] [таких, которые только Тебя чтят богом и которые покорны Тебе] и сделай нас образцом для остерегающихся (наказания Аллаха)!»

75. Такие [те рабы Милостивого, которым присущи такие признаки] будут вознаграждены горницей [райскими жилищами] за то, что были терпеливы (в исполнении того, что повелел Аллах), и будут встречены (ангелами) в ней приветствием и миром [безопасностью],

76. вечно пребывая там. Как прекрасно это как местопребывание и обитель!

77. Скажи (о Пророк) (многобожникам): «Не обратил бы на вас внимание Господь мой, если бы не ваша мольба (с которой вы обращаетесь к Нему). И вот уже вы (о неверующие) посчитали лжецом (Его посланника), и вскоре будет это [наказание] (для вас) неизбежным [обязательным]».

1. Та син мим.

2. Это [то, что читается] – знамения разъясняющей Книги [Корана].

3. Может быть, ты (о Посланник) готов погубить самого себя (печалясь) тому, что они [твой народ] не становятся верующими.

4. Если бы пожелали Мы, то низвели бы Мы на них [неверующих из твоего народа] с неба знамение [чудо], и (затем) остались бы их шеи перед ним [знамением] покорно склонившимися [они уверовали бы].

5. И какое бы новое напоминание ни приходило к ним [к многобожникам] от Милостивого, они отворачивались от него (не принимая).

6. И вот уже сочли они [эти многобожники] ложью (Коран), но вскоре придут к ним вести о том, над чем они насмехались.

7. Неужели не смотрели они на землю: сколько взрастили Мы на ней всяких благородных пар (растений)?

8. Поистине, в этом – однозначно, знамение (указывающее на могущество Аллаха), но не являются большинство их верующими!

9. И, поистине, Господь твой – однозначно, Величественный, Милосердный!

10. И (расскажи) (о Посланник) (как) однажды воззвал твой Господь к Мусе: «Иди к людям, которые являются притеснителями, –

11. (к) народу Фараона. Неужели не станут они остерегаться (Аллаха)?»

12. Сказал (он): «Господи, поистине, я боюсь, что сочтут лжецом они меня,

13. и (от этого) стеснится моя грудь, и не развяжется язык. Пошли же (ангела Джибриля) к Харуну (чтобы он был моим помощником)!

14. И у них есть против меня грех [я убил одного их человека], и я боюсь, что они убьют меня».

15. Сказал Он [Аллах]: «Нет (не убьют)! Идите же вдвоем с Нашими знамениями. Поистине, Мы будем вместе с вами (и) будем слушать.

16. Придите же оба к Фараону и (затем) скажите ему: “Поистине, мы (таковы, что каждый из нас является) посланником Господа миров.

17. Пошли [отпусти] с нами потомков Исраила!”»

18. Сказал (Фараон): «Разве не заботились мы о тебе, (когда ты был) у нас ребёнком, и (разве) (не) оставался ты среди нас годы твоей жизни?

19. И совершил ты своё деяние, которое совершил [убил человека], и ты (являешься) одним из неблагодарных».

20. Сказал (Муса) (Фараону): «Совершил я это тогда, когда (ещё был) из (числа) заблуждавшихся [до того, как стал пророком].

21. И (затем) убежал я от вас (в Мадьян), когда убоялся вас (что убьёте меня). И (затем) даровал мне Господь мой мудрость [пророчество и знание] и сделал меня (одним) из посланников.

22. И это – милость, которой ты (о Фараон) упрекаешь меня (что вы заботились обо мне, когда я был маленьким), – оттого, что ты (сам) поработил потомков Исраила (и убивал их младенцев) (и поэтому моя мать была вынуждена бросить меня с колыбелью в реку)».

23. Сказал Фараон: «А что такое Господь миров?»

24. Сказал (Муса): «(Господь миров) – (это) Господь небес и земли и того, что между ними, если являетесь вы убежденными (в этом)».

25. Сказал он [Фараон] тем, кто был вокруг него [своей знати]: «Разве вы не слышите (что Муса говорит, будто есть ещё господь, кроме меня)?»

26. Сказал (Муса): «(Господь, к Которому я вас призываю) – (это) Господь ваш и Господь ваших первых отцов [предков]».

27. Сказал (Фараон) (знати): «Поистине, посланник ваш, который послан к вам, однозначно, одержимый (бесом)!»

28. Сказал (Муса): «(Господь, к Которому я вас призываю) – (это) Господь востока и запада и того, что между ними, если вы разумеете».

29. Сказал (Фараон): «Если возьмёшь ты себе (какого-либо) бога, кроме меня, то непременно сделаю я тебя из (числа) заключённых».

30. Сказал (Муса): «Даже если я принесу тебе нечто явное (в качестве доказательства)?»

31. Сказал (Фараон): «Приведи же это, если ты из (числа) правдивых!»

32, 33. И (затем) бросил он [Муса] свой посох, и вот он (превратился) в явную [огромную] змею. И вынул он [Муса] свою руку (из одежды), и вот она [рука его] – бела (как молоко) для смотрящих.

32, 33. И (затем) бросил он [Муса] свой посох, и вот он (превратился) в явную [огромную] змею. И вынул он [Муса] свою руку (из одежды), и вот она [рука его] – бела (как молоко) для смотрящих.

34. Сказал (Фараон) знати, которая была вокруг него: «Поистине, этот [Муса] – однозначно, знающий колдун,

35. (который) хочет изгнать вас из вашей земли посредством своего колдовства. Что же вы посоветуете?»

36. Сказали они: «Отсрочь ему [Мусе] и его брату [Харуну] и пошли по городам (Египта) сборщиков,

37. (чтобы) привели они к тебе (о Фараон) всякого знающего колдуна».

38. И (затем) были собраны колдуны к назначенному времени известного дня [в предполуденное время в праздник украшения].

39. И было сказано людям: «Собираетесь ли вы (на состязание колдунов с Мусой)?»

40. (Сказали люди): «Может быть, мы последуем за колдунами, если они окажутся победителями».

41. И (затем) когда пришли колдуны, сказали они Фараону: «Будет ли нам действительно награда, если окажемся мы победителями?»

42. Сказал (Фараон): «Да (будет для вас и награда), и, поистине, вы при этом будете (ещё и) из (числа) приближенных (ко мне)!»

43. Сказал им Муса: «Бросайте то, что вы (собираетесь) бросить!»

44. И (затем) бросили они свои верёвки и посохи (и людям представились они в виде змей). И сказали (колдуны): «Клянёмся величием Фараона, поистине, мы – однозначно, победители!»

45. И (затем) бросил Муса свой посох (который превратился в змею), и вот он поглотил то, что они [колдуны] лживо представили.

46. И (затем) пали колдуны, кланяясь ниц (перед могуществом Аллаха).

47. Сказали (колдуны): «Уверовали мы в Господа миров –

48. Господа Мусы и Харуна!»

49. Сказал (Фараон) (колдунам): «Неужели вы поверили ему [Мусе], прежде чем позволил я вам (это)? Поистине, он, однозначно, ваш старший, который научил вас колдовству. И, однозначно, вскоре узнаете вы (как будете наказаны)! Непременно отрублю я вам руки и ноги накрест и, однозначно, распну вас всех (на стволах пальм)!»

50. Сказали (колдуны): «Не беда (для нас то, что может постичь в этом мире)! Поистине, мы к нашему Господу возвращаемся.

51. Поистине, мы очень желаем, чтобы простил нам Господь наш (все) наши грехи за то, что стали мы первыми из уверовавших».

52. И внушили Мы Мусе: «Выйди с Моими (верующими) рабами (из Египта) ночью, (и знайте, что) поистине, вас будут преследовать».

53. И (затем) (когда стало известно о выходе потомков Исраила в путь) послал Фараон по городам сборщиков:

54. «Поистине, эти [потомки Исраила] – однозначно, малочисленная кучка,

55. и, поистине, они нас, однозначно, разгневали (своей попыткой уйти от нас),

56. и, поистине, мы, однозначно, вместе (должны быть) предусмотрительны».

57. И вывели Мы их [Фараона и его войско] из садов, и источников,

58. и сокровищ, и благого места [из Египта] (чтобы утопить их в море).

59. Так (Аллах вывел Фараона из их земли)! И даровали Мы это [все богатства] в наследство потомкам Исраила.

60. И (затем) последовали они [Фараон и его войско] за ними (настигнув) на восходе (солнца).

61. И (затем), когда увидели оба сборища друг друга, сказали сподвижники Мусы: «Поистине, мы, однозначно, настигнуты (войском Фараона)!»

62. Сказал (Муса) (им): «Нет! Поистине, со мной Господь мой [Он поможет мне], (и) вскоре укажет Он мне путь (к нашему спасению)!»

63. И внушили Мы Мусе: «Ударь своим посохом по морю», – и разверзлось оно (открыв путь по дну), и была каждая часть (воды) как огромная гора.

64. И приблизили Мы (к морю) потом других [Фараона и его войско].

65. И спасли Мы Мусу и тех, кто (был) с ним, – всех.

66. Потом потопили Мы (в море) других [Фараона и его войско].

67. Поистине, в этом – однозначно, знамение, но не являются большинство их [последователей Фараона] верующими!

68. И, поистине, Господь твой – однозначно, Величественный (в наказании неверующих) (и) Милосердный (к верующим)!

69. И прочитай им (о Пророк) весть о (пророке) Ибрахиме.

70. Вот (однажды) (Ибрахим) сказал своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь?»

71. Сказали они: «Поклоняемся мы идолам и постоянно почитаем их».

72. Сказал (Ибрахим): «Разве слышат они [ваши божества] вас, когда обращаетесь вы с мольбой (к ним)?

73. Или приносят ли они вам пользу (когда вы поклоняетесь им), или вредят ли они (если вы не будете почитать их)?»

74. Сказали они: «Нет (не помогают и не вредят)! Нашли мы, (что) наши отцы так поступают».

75. Сказал (Ибрахим): «А задумывались ли вы о том, чему вы поклоняетесь,

76. вы и ваши древние отцы?

77. Поистине же, они [ваши боги] – враги мне, кроме Господа миров,

78. Который создал меня, и (затем) Он ведёт меня (на истинный путь),

79. и Который наделяет меня едой и наделяет меня питьём,

80. а когда я заболею, то Он дарует мне исцеление,

81. и Который умертвит меня, а потом оживит (в День Воскрешения),

82. и Который – я очень хочу (и надеюсь), чтобы Он простил мне моё прегрешение в День Суда».

83. (И Ибрахим обратился к Аллаху с мольбой): «Господь мой, дай мне мудрость [пророчество и знание], и присоедини меня к (числу) праведников,

84. и сделай для меня правдивое упоминание среди последних [тех, которые будут жить после меня],

85. и сделай меня (одним) из (числа) наследующих Рай Благодати,

86. и прости моему отцу, (ибо), поистине, он был из (числа) заблудших,

87. и не позорь меня в день, когда они будут воскрешены [в День Суда],

88. в тот день, когда (никому) не поможет богатство и сыны,

89. кроме тех, кто придёт к Аллаху с беспорочным сердцем [с душой, чистой от неверия]!»

90. И (будет) приближен Рай к остерегающимся (наказания Аллаха)!

91. И (будет) показана Геенна сбившимся [неверующим]!

92. И скажут им [многобожникам]: «Где то, чему вы поклонялись

93. помимо Аллаха? Разве помогают они вам или помогают сами себе?»

94. И (затем) (будут) ввержены в неё [в пропасть Ада] они [неверующие] и сбившиеся [предводители неверующих],

95. а (также) воинство Иблиса – все!

96. Скажут они, находясь в ней [в Геенне], препираясь:

97. «Клянёмся Аллахом, поистине, были мы, однозначно, в явном заблуждении,

98. когда равняли вас с Господом миров!

99. И сбили нас (с истинного пути) только беззаконники,

100. и (теперь) нет у нас ни заступников

101. и ни сострадательного друга.

102. (О) если бы у нас (была возможность прожить в мире) ещё раз, тогда были бы мы из (числа) верующих!»

103. Поистине, в этом [в этой истории] – однозначно, знамение, но не является большая часть их [которые слышат её] верующими!

104. И, поистине, Господь твой – однозначно, Величественный, Милосердный!

105. Счёл лжецами [отверг[1]] народ Нуха посланных. ——— [1] Кто отверг одного пророка, тот как будто отверг и других пророков.

106. Вот сказал им брат их Нух: «Разве не станете вы остерегаться (наказания Аллаха)?

107. Поистине, я – для вас посланник, достойный доверия.

108. Остерегайтесь же (наказания) Аллаха и повинуйтесь мне!

109. И не прошу я у вас за это [за доведение Истины до вас] награды: поистине, награда моя только у Господа миров!

110. Остерегайтесь же (наказания) Аллаха и повинуйтесь мне!»

111. Сказали они [народ Нуха]: «Разве мы поверим тебе, раз за тобой последовали низкие люди?»

112. Сказал (пророк Нух): «И нет у меня знания о том, что они делали.

113. Их расчёт (за их деяния) – только у Господа моего, если бы вы осознавали (это)!

114. И не стану я прогонять верующих (какими бы они ни были).

115. Ведь я – только разъясняющий увещеватель».

116. Сказали они [народ Нуха]: «Если не удержишься ты (от призыва), о Нух, то непременно окажешься ты из (числа) побитых камнями».

117. Сказал (Нух): «Господи! Поистине, мой народ счёл меня лжецом!

118. Рассуди же между мной и ими окончательным судом и спаси меня и тех, кто со мною, из верующих (от того наказания, которому Ты подвергнешь неверующих)!»

119. И (затем) спасли Мы его [пророка Нуха] и тех, кто был с ним, в нагруженном ковчеге.

120. Затем потопили Мы после (их спасения) оставшихся [тех, кто не уверовал].

121. Поистине, в этом [в истории пророка Нуха] – однозначно, знамение, но не является большая часть их верующими!

122. И, поистине, Господь твой – однозначно, Величественный (в наказании неверующих) (и) Милосердный (к верующим)!

123. Сочли лжецами [отвергли[2]] ‘адиты посланных. ——— [2] Кто отверг одного пророка, тот как будто отверг и других пророков.

124. Вот сказал им брат их Худ: «Разве не станете вы остерегаться (наказания Аллаха)?

125. Поистине, я – для вас посланник, достойный доверия.

126. Остерегайтесь же (наказания) Аллаха и повинуйтесь мне!

127. И не прошу я у вас за это награды: поистине, награда моя только у Господа миров!

128. Неужели будете вы строить на каждой возвышенности по примете [высокому зданию] (чтобы гордиться им), попирая (права других)?

129. И устраиваете вы замки, словно вы будете вечными (в этом мире).

130. А когда хватаете вы (кого-либо), (то) хватаете, как тираны.

131. Остерегайтесь же (наказания) Аллаха и повинуйтесь мне!

132. И остерегайтесь Того, Который оказал вам поддержку тем, что вы знаете!

133. Оказал Он вам поддержку скотом, и сыновьями,

134. и садами, и ручьями.

135. Поистине, я боюсь для вас наказания Дня великого (если вы будете упорствовать в неверии)».

136. Сказали (они) (Худу): «Всё равно для нас, будешь ты увещевать или не будешь ты из (числа) увещающих (мы тебе не поверим).

137. Это – только обычаи прежних поколений,

138. и не (будем) мы наказаны (за это) (как ты утверждаешь об этом)».

139. И сочли лжецом они его [Худа], и погубили Мы их (наслав на них холодный ветер). Поистине, в этом [в этой истории] – однозначно, знамение, но не является большая часть их верующими!

140. И, поистине, Господь твой – однозначно, Величественный (в наказании неверующих) (и) Милосердный (к верующим)!

141. Сочли лжецами [отвергли] самудяне посланных.

142. Вот сказал им брат их Салих: «Разве не станете вы остерегаться (наказания Аллаха)?

143. Поистине, я – для вас посланник, достойный доверия.

144. Остерегайтесь же (наказания) Аллаха и повинуйтесь мне!

145. И не прошу я у вас за это [за доведение Истины до вас] никакой награды: поистине, награда моя только у Господа миров!

146. Разве вы (о самудяне) будете оставлены среди того, что здесь [среди благ этого мира], будучи в безопасности (от наказания и смерти),

147. среди садов, и источников,

148. и посевов, и пальм, плоды которых нежны?

149. И высекаете вы в горах дома, проявляя высокомерие.

150. Остерегайтесь же (наказания) Аллаха и повинуйтесь мне!

151. И не повинуйтесь приказам преходящих границы [предводителей, которые зовут к неверию и многобожию],

152. которые сеют беспорядок на земле и (ничего) не улучшают».

153. Сказали они: «Ведь ты (о Салих) – только из околдованных.

154. (Ведь) ты – только человек, подобный нам. Приведи же (какое-нибудь) знамение, если являешься ты из (числа) правдивых».

155. Сказал (пророк Салих): «Это – (такая) верблюдица (какую вы просили) (и Аллах вывел её из скалы); для неё (будет) (всё) питьё (из источников) (в один день), и для вас (будет) (всё) питьё в день определённый.

156. И не прикасайтесь к ней [к верблюдице] со злом, иначе постигнет вас наказание Дня великого».

157. И (затем) закололи они её и (когда явилось к ним наказание) стали сожалеть (об этом).

158. И (затем) схватило их наказание. Поистине, в этом [в истории пророка Салиха] – однозначно, знамение, но не является большая часть их (которые слышат эту историю) верующими!

159. И, поистине, Господь твой – однозначно, Величественный (в наказании неверующих) (и) Милосердный (к верующим)!

160. Счёл лжецами [отверг] народ Лута посланных.

161. Вот сказал им брат их Лут: «Разве вы не станете остерегаться (наказания Аллаха)?

162. Поистине, я – для вас посланник, достойный доверия.

163. Остерегайтесь же (наказания) Аллаха и повинуйтесь мне!

164. И не прошу я у вас за это [за доведение Истины до вас] никакой награды: поистине, награда моя только у Господа миров!

165. Неужели приходите вы (чтобы иметь близость) к мужчинам из (всех) миров

166. и оставляете то, что создал вам ваш Господь в ваших жёнах? Да вы – люди преступившие (пределы установленные Аллахом)!»

167. Сказали они: «Если не воздержишься ты, о Лут, непременно и однозначно, будешь ты из (числа) изгнанных».

168. Сказал (им) (Лут): «Поистине, я к деянию вашему из относящихся с презрением [из числа тех, кто презирает это ваше деяние]».

169. (И затем пророк Лут обратился с мольбой к Аллаху): «Господь мой, спаси меня и мою семью от того, что они делают!»

170. И (затем) спасли Мы его [Лута] и его семью – всех,

171. кроме старухи [жены Лута], (которая осталась) среди отставших (так как не уверовала).

172. Потом разбили [погубили] Мы других [неверующих],

173. и пролили Мы на них (с неба) (каменный) дождь, и (как) ужасен дождь для тех, кого увещали!

174. Поистине, в этом [в этой истории] – однозначно, знамение, но не является большая часть их [слышащих эту историю] верующими!

175. И, поистине, Господь твой – однозначно, Величественный (в наказании неверующих) (и) Милосердный (к верующим)!

176. Сочли лжецами обитатели аль-Айки [народ Шуайба] посланных.

177. Вот сказал им (пророк) Шуайб: «Разве вы не станете остерегаться (наказания Аллаха)?

178. Поистине, я – для вас посланник, достойный доверия.

179. Остерегайтесь же (наказания) Аллаха и повинуйтесь мне!

180. И не прошу я у вас за это [за доведение Истины до вас] никакой награды: поистине, награда моя только у Господа миров!

181. Соблюдайте полностью меру и не будьте из (числа) недомеривающих.

182. И взвешивайте верными весами,

183. и не уменьшайте людям их вещей [не убавляйте того, что им положено], и не ходите по земле, сея беспорядок.

184. И остерегайтесь Того, Который создал вас и прежние поколения».

185. Сказали они: «Ведь ты (о Шуайб) – только из (числа) околдованных.

186. И ты (о Шуайб) – только человек, подобный нам, и, поистине, думаем мы, что ты – однозначно, из (числа) лжецов.

187. Опусти же на нас кусок с неба (как наказание), если являешься ты из (числа) правдивых!»

188. Сказал (он) (им): «Господь мой лучше знает, что вы делаете».

189. И сочли лжецом они его [Шуайба], и постигло их наказание[3] в день покрова. Поистине, это было наказанием Дня великого! ——— [3] Их постигла сильная жара, от которой невозможно было укрыться. Затем Аллах послал им тучу, под которой была прохлада. И все они зашли под эту тучу, и тогда Аллах низвёл на них огонь, который уничтожил их всех.

190. Поистине, в этом [в истории Шуайба] – однозначно, знамение, но не является большая часть их [услышавших эту историю] верующими!

191. И, поистине, Господь твой – однозначно, Величественный (в наказании неверующих) (и) Милосердный (к верующим)!

192. И, поистине, это [Коран] – однозначно, ниспослание Господа миров.

193. Снизошёл с ним [с Кораном] (от Аллаха) Дух Верный [Джибрил]

194. на сердце твоё (о Пророк), чтобы быть тебе из (числа) увещевателей,

195. (и ниспослан Коран) на ясном (по смыслу) арабском языке.

196. И, поистине, он [Коран] (упоминается), конечно, в прежних писаниях!

197. Разве не стало для них [для курайшитов] знамением (что Коран является Книгой Аллаха, а Мухаммад – посланником Аллаха) то, что знают его [признаки последнего пророка] учёные (из числа) потомков Исраила (которые читали об этом в своих писаниях)?

198. А если бы ниспослали Мы его [Коран] кому-либо из неарабов

199. и прочитал бы он [неараб] его [Коран] им [курайшитам] (на чистом арабском языке), (то) (всё равно) они бы в него [в Коран] не уверовали.

200. Так вводим Мы его [неверие в ниспослание Корана] в сердца беззаконников [неверующих]!

201. Не уверуют они в него [в Коран], пока не увидят мучительного наказания.

202. И (затем) придёт оно [наказание] к ним внезапно, в то время, когда они и не будут чувствовать (этого).

203. И скажут они (когда придёт к ним наказание): «Не будет ли нам дано отсрочки (чтобы нам покаяться и уверовать)?»

204. Неужели с наказанием от Нас они торопят (говоря, чтобы ты привёл им наказание, чтобы доказать твою правдивость)?

205. Разве не знаешь ты (о Посланник), что если дадим Мы им пользоваться [жить] много лет,

206. а затем придёт к ним то (наказание), что им было обещано,

207. (то) не избавит их (от наказания) то, что было дано им в пользование [не будет пользы даже от многих лет жизни]?

208. И не губили Мы ни одно селение [жителей его], без того чтобы для него [этого селения] не было увещателей (от Аллаха),

209. (которые приходили) для напоминания (о наказании и о пути спасения). И не были Мы (при этом) притеснителями (которые наказывали бы без предупреждения).

210. И не нисходили с ним [с Кораном] (к Мухаммаду) шайтаны (как это говорят неверующие).

211. И не подобает им [шайтанам] (доставлять истину), и не могут они!

212. Поистине, они [шайтаны] от слушания (Корана в небе), однозначно, отстранены.

213. И не моли же (наряду) с Аллахом другого бога, дабы не оказаться среди наказываемых.

214. И предостерегай (о наказании Аллаха) твою ближайшую родню.

215. И опусти своё крыло [будь мягок] пред тем, кто следует за тобой из верующих.

216. Если же ослушаются они тебя (о Посланник) [не примут твой призыв к Единобожию], то скажи: «Поистине, я не причастен к тому, что вы делаете [к многобожию и заблуждению]!»

217. И полагайся на Величественного, Милосердного (Аллаха),

218. Который видит тебя, когда ты встаёшь (на ночные молитвы),

219. и как ты совершаешь молитвенные движения среди преклоняющихся ниц.

220. Поистине, Он – Слышащий, Знающий!

221. Не сообщить ли Мне вам (о люди), на кого нисходят шайтаны?

222. Нисходят они [шайтаны] на всякого погрязшего в грехах лжеца [на прорицателя]!

223. Бросают они [шайтаны] подслушанное (на небе) (прорицателям), и большинство их [прорицателей] (являются) лжецами.

224. А поэты… Следуют за ними (только) заблудшие.

225. Разве не видел ты [разве ты не знаешь] (о Пророк), что они [поэты] по всем долинам бродят [слагают стихи на любые темы]

226. и что они [поэты] говорят то, чего не делают?

227. Кроме тех (из поэтов), которые уверовали, и совершали праведные деяния, и поминали Аллаха много, и защищали (Истинную Веру) (своими стихами) после того, как они были притеснены (со стороны многобожников). И вскоре узнают те, кто совершал притеснение [возводившие ложь на Коран и Пророка], каким возвратом они вернутся!

1. Та син. Это – аяты Корана и разъясняющей книги [Корана же],

2. (и эти аяты) (верное) руководство и радостная весть для верующих,

3. которые совершают (обязательную) молитву, и (по своей воле) дают обязательную милостыню [закят] (тем, у которых есть на неё право), и в Вечной жизни они убеждены [не сомневаются].

4. Поистине, тем, которые не веруют в Вечную жизнь, – разукрасили Мы им их (плохие) деяния (так, что они думают, что их деяния хороши), и они скитаются слепо [блуждают в растерянности].

5. Такие – это те, для которых (уже в этом мире) (будет) злое наказание, и они в Вечной жизни понесут наибольший убыток.

6. И, поистине, ты (о Мухаммад), однозначно, получаешь Коран от (Аллаха), (Который) мудрый (и) знающий.

7. Вот (однажды, при возвращении из Мадьяна в Египет) сказал Муса своей семье: «Поистине, я заметил (вдали) огонь. (Вы оставайтесь здесь) вскоре принесу я вам от него [оттуда] известие, или принесу я вам горящую головню (для разжигания костра), чтобы вам согреться».

8. И (затем) когда подошёл он [Муса] к нему [к огню], (увидел, что огонь горит внутри зелёного дерева. Муса стоял удивлённым, и в это время) было возглашено: «Благословен тот, кто в огне [ангелы] и кто вокруг него [Муса], и преславен Аллах, Господь миров!

9. О Муса, поистине, Я – Аллах, Величественный, Мудрый.

10. И брось свой посох!» И когда увидел он [Муса], что тот [его посох] извивается, словно змея, повернулся, чтобы убежать, и (даже) не обернулся (от страха). (И сказал ему Господь его): «О Муса, не бойся (того, что ты видишь): поистине, не боятся предо Мной посланные!

11. Однако кто совершит притеснение, (а) потом (покается и) заменит хорошим после плохого, то, поистине, Я – прощающий, милосердный!

12. И введи (о Муса) свою руку за пазуху, (и) выйдет она белой (как снег) без (никакого) вреда. (И это чудо будет одним) в числе девяти знамений[1] к Фараону и его народу. Поистине, они являются непокорными [неверующими] людьми». ——— [1] Девять чудес-знамений, с которыми Аллах направил пророка Мусу к Фараону: посох; белая рука; разделение моря; годы неурожая; потоп; саранча; насекомые; жабы; кровь, в которую превратилась вода в их реках и колодцах.

13. Когда же пришли к ним [к Фараону и его народу] Наши знамения ясно видимыми [такими, глядя на которые, становится ясно, на что они указывают], они сказали: «Это – явное колдовство!»

14. И отвергли они их [эти чудеса], хотя сами они были убеждены в их (истинности), по несправедливости и высокомерию. Посмотри же (о Пророк), каков был конец сеющих беспорядок (на земле)!

15. И (клянусь Я, что) действительно даровали Мы (пророкам) Дауду и Сулейману знание. И сказали они оба: «Хвала Аллаху, Который дал нам преимущество пред многими из Его рабов верующих!»

16. И унаследовал Сулейман (от) (своего отца) Дауда (пророчество, знание и власть) и сказал (пророк Сулейман) (своему народу): «О люди! Обучены мы (пониманию) языка птиц, и даровано нам всё (в чём мы потребны)! Поистине, это [такой дар] – однозначно, явная щедрость (от Аллаха)!»

17. И были собраны к (пророку) Сулейману его войска (состоявшие) из джиннов, людей и птиц (чтобы воевать против тех, кто не покорен Аллаху), и они [войска] (были) распределены.

18. А когда дошли они [Сулейман и его войска] до муравьиной долины, (пророк Сулейман услышал, как) сказала одна муравьиха: «О муравьи! Войдите в свои жилища, пусть не затопчет вас Сулейман и его войска, не замечая (этого)».

19. (И пророк Сулейман) улыбнулся, засмеявшись от её слов (так как он понял их) (ему стало удивительным то, что муравьиха предостерегает муравьёв) и (он, осознав великую милость Аллаха, данную ему) сказал (обратившись к Нему с мольбой): «Господи, внуши мне (чтобы я всегда) благодарил (Тебя) за Твоё благодеяние [Твои благодеяния], которое Ты оказал мне и обоим моим родителям; и (сделай меня таким) чтобы я (всегда) совершал праведное, которым Ты доволен, и введи меня по Твоей милости (в райскую благодать) в (числе) рабов Твоих праведных!»

20. И осматривал он [пророк Сулейман] птиц (которые были подчинены ему) и (затем) сказал: «Почему это я не вижу удода? (Он находится за кем-либо) или же является он из (числа) отсутствующих?»

21. (И выяснив, что удод отсутствует, он сказал): «Непременно я накажу его [удода] сильным наказанием, или зарежу его, или же он придёт ко мне с явным доводом (в оправдание своего отсутствия)».

22. И (затем) оставался он [удод] (в отсутствии) недолго и (вернувшись) сказал (пророку Сулейману): «Охватил я (знанием) то, чего ты (о пророк Сулейман) не охватил (знанием), и пришёл я к тебе из (города) Саба (что в Йемене) с достоверным известием.

23. Поистине, я обнаружил, (что) женщина правит ими [сабейцами], и (из мирских благ) даровано ей всё (в чём может нуждаться утвердившийся правитель), и у неё (есть) великий (царский) трон.

24. Обнаружил я (также), что она [царица] и её народ преклоняются ниц пред солнцем вместо Аллаха. И разукрасил им сатана (плохие) деяния их и (затем) отвратил их с (истинного) пути [от Веры и Единобожия] так, что они не следуют (истинным) путём.

25. (И сатана сделал это для того) чтобы не преклонялись они ниц пред Аллахом, Который выводит скрытое в небесах и (на) земле [дождь из неба и растения из земли] и знает то, что вы скрываете, и то, что обнаруживаете [совершаете открыто].

26. Аллах – нет бога, кроме Него, Господа великого Трона!»

27. Сказал (пророк Сулейман) (удоду): «Посмотрим мы, сказал ли ты правду или являешься ты из (числа) лгущих.

28. Ступай с этим моим письмом (к сабейцам) и (затем) брось его им, а потом отвернись от них [встань в стороне] и (затем) посмотри, что они вернут [что скажут между собой относительно этого письма]».

29. Сказала (царица): «О знать! Поистине, я (такова, что) брошено мне письмо почтенное [важное].

30. Поистине, оно – от Сулеймана, и, поистине, оно (начинается словами): “С именем Аллаха Милостивого, Милосердного”.

31. “Чтобы вы не были высокомерными предо мною [по своему высокомерию не отказались от принятия моего призыва], и приходите ко мне (всецело) предавшимися (Аллаху) [с полным единобожием и покорностью]”».

32. Сказала (царица): «О знать! Дайте мне решение в моём деле. Не являюсь я принимающей какое-либо решение, пока не будете вы свидетелями мне [без вашего ведения и без согласования с вами]».

33. Сказали они (отвечая ей): «Мы обладаем силой [воинами и оружием] и обладаем сильной яростью [смелостью], и повеление принадлежит тебе. Смотри же [думай сама], что ты прикажешь (нам). (И мы готовы исполнить твое повеление)».

34. (Царица) (поняв, что их войско не сможет противостоять войску Сулеймана) сказала (им): «Поистине, цари, когда (со своим войском) входят в селение, устраивают в нём беспорядок [разрушают] и делают славных из его жителей униженными – и так они поступают.

35. И, поистине, я пошлю им [Сулейману и его народу] подарок и (затем) посмотрю, с чем вернутся посланные [послы]».

36. Когда же (посланец царицы) пришёл (с подарком) к Сулейману, он сказал: «Неужели вы (думаете, что) окажете мне поддержку богатством? То, что даровал мне Аллах, лучше того, что Он даровал вам. Наоборот, (это) вы своим подаркам [даримым вам] радуетесь».

37. (Пророк Сулейман сказал послу): «Вернись к ним (с моим ответом). И (затем) обязательно придём мы к ним с войсками, не устоять им против которых, и (если они не покорятся Аллаху) непременно выведем мы их из неё [их страны] униженными, и будут они жалкими».

38. Сказал (пророк Сулейман): «О знать! Кто из вас принесёт мне её трон, прежде чем придут они ко мне покорными?»

39. Сказал (один) силач из джиннов: «Я принесу тебе его [трон], прежде чем встанешь ты со своего места (где выносишь решения) [до конца дня]. И, поистине, я для этого, однозначно, силён (и) надёжен».

40. Сказал тот, у которого (было) (некое) знание из Книги: «Я принесу тебе его [её трон], прежде чем вернётся к тебе твой взор [за мгновение ока]». (И пророк Сулейман разрешил ему сделать это, и тот обратился с мольбой к Аллаху). Когда же он [пророк Сулейман] увидел его [трон] утвердившимся рядом с собой, сказал: «Это – из щедрости Господа моего, чтобы испытать меня: буду ли я благодарить (Его) или буду неблагодарным. И кто благодарит (Аллаха), то ведь благодарит он для самого себя, а кто проявляет неблагодарность, то, поистине, Господь мой богат (и) щедр».

41. Сказал (пророк Сулейман) (тем, которые находились рядом с ним): «Измените для неё её трон. Посмотрим, найдёт ли она путь [узнает ли свой трон] или будет она из тех, кто не идёт (истинным) путём».

42. Когда же пришла она [царица] (к пророку Сулейману), было сказано: «Таков ли твой трон?» Сказала она: «Похоже, что он». И (пророк Сулейман сказал): «Было даровано нам знание (об Аллахе и Его могуществе) до неё [до царицы], и являемся мы предавшимися (Аллаху)».

43. И удерживало её (от покорности Аллаху) то, чему она поклонялась вместо Аллаха. Поистине, она была из народа неверующего!

44. Сказано было ей: «Войди во дворец!» Когда же она увидела его, то приняла за водяную пучину [пол перед дворцом был сделан из стекла, под которым текла вода] и открыла свои голени (чтобы перейти по воде) (к Сулейману). (Пророк Сулейман) сказал (ей): «Поистине, это дворец гладкий, из хрусталя». Сказал она (поняв величие власти Сулеймана): «Господи! Поистине, я притеснила саму себя (совершая многобожие) и (сейчас) предалась вместе с Сулейманом [следуя ему] Аллаху, Господу миров!»

45. И (клянусь Я, что) действительно послали Мы к самудянам брата их Салиха: «Поклоняйтесь Аллаху!» И когда же (к ним пришёл пророк Салих) они (разделились на) две партии (одни – верующие, а другие – неверующие), которые спорят.

46. Сказал он [пророк Салих]: «О народ мой! Почему вы торопитесь с плохим раньше хорошего [почему торопите наказание Аллаха, вместо того чтобы стремиться к Его милосердию]? Почему бы не просить вам у Аллаха прощения (покаявшись перед Ним за ваше неверие), чтобы вы были помилованы (Им)?»

47. Сказали они [люди] (пророку Салиху): «Связали мы (некоторые) события (что происходят) с тобой (о Салих) и с теми, кто с тобой». Сказал он: «Ваше связывание событий – у Аллаха. [Всё происходит по предопределению и дозволению Аллаха]. Да вы – люди, (которые) испытываются (Аллахом)!»

48. И было в городе (аль-Хиджр) (где жил пророк Салих) девять человек, (которые) сеяли беспорядок [неверие и грехи] на земле и (ничего) не улучшали [ничего хорошего они не делали].

49. Сказали они [эти девятеро] (между собой): «Поклянитесь Аллахом друг другу, что непременно нападём мы ночью на него [на Салиха] и на его семью (и убьём их всех), а потом непременно скажем мы его близкому родственнику: «Не присутствовали мы при гибели его семьи, и, поистине, мы, однозначно, говорим правду».

50. И замышляли они хитрость (чтобы убить Салиха и его семью), и Мы (тоже) замышляли хитрость (чтобы разрушить их замыслы и подвергнуть их внезапному наказанию), а они и не чувствовали (этого).

51. Посмотри же (о Пророк), каким оказался итог их хитрости, (и на то) что Мы уничтожили их [тех беззаконников] и их народ – всех.

52. И это – дома их, (оставшиеся) разрушенными за то, что они совершали притеснение [Аллах Всевышний погубил их за их многобожие и неверие в посланников]. Поистине, в этом (наказании) однозначно (содержится) знамение [назидание] для людей, (которые) знают!

53. И спасли Мы (от того наказания, которое постигло самудян) тех, которые уверовали и остерегались (наказания Аллаха).

54. И (напомни) (о Мухаммад) (людям) (о пророке) Луте, как сказал он своему народу: «Неужели вы будете совершать мерзость, когда вы видите [знаете] (о том, насколько мерзко это деяние)?

55. Неужели вы станете приходить к мужчинам по страсти вместо женщин? Да вы – люди проявляющие невежество [те, которые не знают границ, установленных Аллахом]!»

56. И ответом его народа было лишь то, что они сказали: «Выведите семью Лута из вашего селения: поистине, они – люди, (которые) придерживаются чистоты [не совершают мерзкие грехи]».

57. И (затем) спасли Мы его [пророка Лута] и его семью (от наказания, которое пало на его народ), кроме его жены, предопределили Мы которой (оказаться) из (числа) оставшихся [погибших].

58. И пролили Мы на них (каменный) дождь (наказания) (и перевернули их селение вверх дном). И как ужасен дождь для тех, кого увещали [для тех, до кого дошёл довод]!

59. Скажи (о Посланник): «Хвала Аллаху и мир (от Него) (да пребудет) над Его рабами, которых Он избрал (для донесения Истины) [над всеми пророками]! Аллах ли лучше или те, которых они [многобожники] приобщают (Ему) в сотоварищи [ложные божества]?

60. (Ложные божества ли лучше) или же Тот, Кто создал небеса и землю и низвел вам с неба [с облаков] воду [дождь], и (затем) вырастили Мы ею прекрасные сады? Не могли бы вы вырастить их деревья, (если Аллах Всевышний не низвёл бы воду с неба). Неужели есть (ещё) бог наряду с Аллахом (который помогал бы Ему)? Да они [многобожники] – люди (которые) уклоняются (от Истины и Веры)!

61. (Ложные божества ли лучше) или же Тот, Кто сделал землю местопребыванием (для людей и других творений), и устроил в расщелинах её реки, и устроил для неё устойчивые [горы], и устроил между двумя морями [с пресной и солёной водой] преграду (чтобы воды их не перемешивались)? Неужели есть (ещё) бог наряду с Аллахом (который сделал бы подобное)? Наоборот же, большинство их [многобожников] не знает (величия и могущества Аллаха).

62. (Ложные божества ли лучше) или Тот, Кто отвечает нуждающемуся, когда обращается он с мольбой к Нему, и удаляет плохое (которое постигло его), и делает вас наместниками [преемниками тех, кто был раньше] на земле? Неужели есть (ещё) бог наряду с Аллахом (который делает то же самое)? (И как) мало вы (о многобожники) внимаете (увещаниям) [получаете пользу от этого]!

63. (Ложные божества ли лучше) или Тот, Кто ведёт вас во мраках суши и моря и Кто посылает ветры (несущие облака) как радостную весть пред Своим милосердием [дождём]? Неужели есть (ещё) бог наряду с Аллахом (который сделал бы из этого хоть что-либо)? Превыше Аллах того, что приобщают они Ему в сотоварищи [пречист, чтобы иметь равных Себе]!

64. (Ложные божества ли лучше) или же Тот, Кто начинает сотворение [создаёт из небытия], потом повторяет его (по Своему могуществу) [создаёт ещё раз] и Кто дарует вам пропитание с неба (ниспосылая дождь) и земли (выводя источники, растения и земные дары)? Неужели есть (ещё) бог наряду с Аллахом (который делает подобное)?» Скажи: «Дайте ваше доказательство, если вы являетесь правдивыми!»

65. Скажи (им) (о Пророк): «Не знает ни один на небесах и (на) земле сокровенного, кроме Аллаха, и (даже) не чувствуют они [творения], когда будут воскрешены [когда наступит День Суда]!»

66. Но (только когда они увидят события Дня Суда) станет полным их знание о Вечной жизни. Но они (в этой жизни) (пребывают) в сомнении о ней [о Вечной жизни], (и), более того, они к ней слепы!

67. И сказали те, которые стали неверующими: «Неужели, когда будем мы почвой [полностью истлеем] и наши отцы [предки], разве мы непременно будем выведены (ожившими) (из могил) [воскреснем]?

68. (Клянёмся, что) действительно было обещано это [воскрешение] нам и нашим отцам прежде. Это (обещание) – только легенды древних!»

69. Скажи: «Странствуйте по земле и затем посмотрите, каков был конец [какое наказание постигало] беззаконников [неверующих]!»

70. И не печалься (о Пророк) за них [за то, что эти многобожники отвращаются от тебя и не признают тебя посланником Аллаха] и не будь в стеснении [не тревожься] оттого, что они замышляют (ведь Аллах поможет тебе).

71. И говорят они: «Когда (сбудется) это обещание [наказание] (которое обещаете вы, о верующие), если вы являетесь правдивыми?»

72. Скажи (им) (о Пророк): «Может быть (так), что (уже) находится за вами часть того, с чем вы торопите [некоторая часть наказания]».

73. И, поистине, Господь твой – однозначно, обладатель [даритель] (неисчислимой) щедрости для людей (тем, что Он не спешит наказать их за их неверие в Него и ослушание Его), но большая часть людей не благодарит (Его) (за Его милости и благодеяния)!

74. И, поистине, Господь твой, однозначно, знает, что скрывают их груди и что они совершают открыто!

75. И нет ничего скрытого (ни) на небе и (ни) (на) земле, кроме как (оно есть) в (некой) ясной книге [в Хранимой Скрижали].

76. Поистине, этот Коран рассказывает потомкам Исраила большую часть того, относительно чего они расходятся (во мнениях).

77. И, поистине, он [Коран] – однозначно, руководство и милость для верующих.

78. Поистине, Господь твой решит между ними [разногласящими] Своим судом, ибо Он – Величественный (и) Знающий!

79. И полагайся же (о Пророк) (во всех своих делах) (только) на Аллаха (и Его тебе будет достаточно): поистине, ты – на явной истине!

80. Поистине, ты (о Пророк) не заставишь слышать умерших и не заставишь глухих слышать зов, когда они обратятся вспять.

81. И не выведешь ты (о Пророк) слепых [тех, которым Аллах запечатал их зрение] из их заблуждения. Ты заставишь слышать только тех, кто верует в Наши знамения и которые (при этом) (являются) предавшимися (Аллаху).

82. И когда (перед наступлением Дня Суда) падёт на них слово [станет обязательным для них наказание], выведем Мы им (некое) животное из земли, которое заговорит с ними и (скажет), что люди (которые не веруют в воскрешение) не были убеждены в Наших знамениях.

83. И в тот день, когда соберём Мы из каждой общины толпу из тех, кто считал ложью Наши знамения, и они будут задержаны.

84. А когда придут они [будут приведены к Аллаху], скажет Он: «Разве сочли вы ложью Мои знамения (которые Я ниспосылал Своим посланникам), даже не объяв их знанием [не осознав их сути]? Или что вы делали?»

85. И пало слово (о наказании) на них за то, что они притесняли [возводили ложь на знамения Аллаха], и они не будут говорить [не смогут привести доводы в защиту самих себя от злого наказания].

86. Разве не видели они [неверующие], что Мы сделали ночь, чтобы они покоились [отдыхали] в течение неё, и (сделали) день, позволяющим видеть [светлым] (чтобы совершать в течение него то, что нужно для жизни). Поистине, в этом, однозначно, (содержатся) знамения для людей верующих!

87. И в тот день, когда будет дунуто в Рог (в первый раз) и устрашатся (до смерти) те, кто в небесах [ангелы], и те, кто на земле, кроме тех, кого пожелает Аллах (оставить живыми) [некоторые ангелы, райские гурии и другие], и все (когда воскреснут) придут к Нему покорными.

88. И (в тот день) увидишь ты горы, которые ты считал неподвижными, и они будут двигаться, как движутся облака. (Это будет происходить) по деянию Аллаха, Который выполнил всё в совершенстве. Поистине, Он сведущ [знает] о том, что вы совершаете!

89. Кто (в тот день) придёт (к своему Господу) с хорошим [с Верой и праведными деяниями], тому (будет дано) ещё лучшее, чем это [Рай], и они от (всякого) страха в тот день (будут) в безопасности.

90. А кто (в тот день) придёт (к своему Господу) с плохим [с многобожием и грехами], – будут повергнуты лица их в огонь. (И будет сказано им с укором): «Воздаётся ли вам (ещё за что-то) кроме того, что вы (сами) совершали (в земной жизни)?»

91. (Скажи) (о Пророк): «Ведь велено мне лишь поклоняться Господу этого города [Мекки], Который сделал его запретным (для Своих рабов) (чтобы не проливали на ней кровь и не причиняли кому-либо зло, чтобы не охотились там и не ломали деревья). И Ему принадлежит всё, и велено мне быть из (числа) предавшихся (Ему)

92. и читать Коран (людям)». Кто же пойдёт истинным путём [путём Аллаха], то ведь пойдёт тот для себя [во благо себе]. А кто заблудится [отклонится от Истины], то скажи (о Пророк): «Ведь я – только из (числа) предостерегающих (о наказании Аллаха) увещевателей [я никого не наставляю на истинный путь]».

93. И скажи: «Хвала Аллаху! Вскоре покажет Он вам Свои знамения, и вы узнаете их». И не (является) Господь твой беспечным относительно того, что вы делаете!

1. Та син мим.

2. Это [то, что читается] – знамения разъясняющей Книги [Корана].

3. Прочитаем Мы тебе (о Пророк) (что-то) из вести о Мусе и Фараоне по истине [так, как будто ты сам был свидетелем этой истории] для людей, которые веруют (в то, что Коран ниспослан от Аллаха).

4. Поистине, Фараон возгордился [стал деспотом] на земле [в Египте] и сделал (так, что) народ её [страны] (разделился) на части. (И делал он это) ослабляя [унижая] одну часть из них [потомков Исраила], убивая их сынов и оставляя в живых их женщин. Поистине, он [Фараон] был из (числа) сеющих беспорядок!

5. И хотим [пожелали] Мы оказать милость тем, которые были ослаблены на земле (Египта) [потомкам Исраила], и сделать их предводителями (в благих делах), и сделать их наследующими (землю Египта) (после гибели Фараона и его народа).

6. И (пожелали Мы) укрепить их [потомков Исраила] на земле [даровать им власть в Египте и Шаме] и показать Фараону, и Хаману, и их обоим войскам то, чего они остерегались[1] от них [погибель Фараона и его войска, а также крах его власти]. ——— [1] Фараону было сообщено, что он погибнет из-за одного из потомков Исраила, и поэтому он остерегался их.

7. И внушили Мы матери Мусы (когда он родился): «(Спокойно) корми его [своего сына] грудью[2]; а когда будешь бояться за него (что его могут убить[3] люди Фараона), то (положи его в сундук и) пусти его по течению (реки Нил). И не бойся (что он утонет или его убьют), и не печалься (расставанию с ним)! Поистине, Мы вернём его к тебе и сделаем его из (числа) посланных». ——— [2] И она кормила его несколько месяцев. [3] Это было, когда Фараон отдал приказ убивать младенцев из потомков Исраила.

8. И (затем) подобрало его [Мусу] (который плыл по Нилу в сундуке) сборище Фараона (которое наткнулось на него), чтобы оказался он [Муса] для них (в конечном итоге) врагом и скорбью. Поистине, Фараон, и Хаман, и войска их двоих были грешниками [многобожниками]!

9. И сказала жена Фараона (Фараону): «(Этот ребёнок будет) усладой очей [источником радости] для меня и для тебя! Не убивайте его; может быть, он принесёт нам пользу, или мы возьмём его за сына». И они [Фараон и его сборище] (даже) не подозревали (что именно он окажется причиной их гибели).

10. И стало сердце матери Мусы пустым [её уже ничто не заботило, она думала только о своём сыне]. Она чуть не раскрыла это [то, что это её сын], если бы не подкрепили Мы её сердце, чтобы она была из (числа) верующих (в обещание Аллаха) (и была убеждённой в этом).

11. И сказала (она) его сестре (когда бросила сундук в реку): «Следуй за ним (чтобы знать, что с ним случится)!» И (затем) смотрела она [сестра Мусы] за ним со стороны [издалека], а они [люди Фараона] и не заметили (что она является его сестрой и наблюдает за ним).

12. И запретили Мы ему [Мусе] кормилиц [сделали так, что Муса не сосал грудь ни одной кормилицы] до этого [до возвращения к матери]. И (затем) сказала она [сестра Мусы]: «Не указать ли мне вам на обитателей какого-нибудь дома [на семью], которые позаботятся о нём для вас, и они к нему (будут) искренни?»

13. И (затем) вернули Мы его [Мусу] к его матери, чтобы утешился глаз её [чтобы она была спокойной], и чтобы она не печалилась (расставанию с ним) и чтобы знала, что обещание[4] Аллаха – истина, но однако большинство их [многобожников] не знает (этого)! ——— [4] Аллах Всевышний обещал ей, что вернёт её сына.

14. И когда достиг он [Муса] своей (телесной) зрелости и выровнялся [его разум стал совершенным], дали Мы ему мудрость и знание. И так вознаграждаем Мы добродеющих!

15. И вошёл он [Муса] (скрытно) в (египетский) город во время небрежения обитателей его и нашёл [увидел] в нём двух людей, которые бились [сражались] (один против другого): этот из его [Мусы] партии [народа], а этот – из его врагов [из народа Фараона]. И (затем) попросил помощи у него [у Мусы] тот, который из его партии [народа], против того, который из (числа) врагов его. И (затем) ударил его [копта] Муса (кулаком) и покончил с ним [убил его]. (И затем) (Муса) сказал: «Это [произошедшее] – из деяний сатаны: поистине, он – враг (для человека), сбивающий с (правильного) пути, явный». {Эти события произошли ещё до того, как Муса стал пророком}.

16. (И Муса) сказал: «Господи! Поистине, я притеснил самого себя (убив того, которого мне не нужно было убивать). Прости же меня!» И простил Он [Аллах] ему [Мусе] (его грех): поистине, Он – Прощающий, Милосердный!

17. (И затем) (Муса) сказал: «Господи, за то, что облагодетельствовал Ты меня (даровав такую силу) (и) (простив меня), никогда не буду я помощником беззаконникам!»

18. И (затем) наутро он [Муса] (снова) оказался в городе, боясь и проявляя осмотрительность. И вдруг (Муса увидел, как) тот [его соплеменник], который звал его на помощь вчера, (сегодня уже дерётся с другим человеком) (и) опять кричит к нему (зовя на помощь). (И) сказал ему Муса: «Поистине, ты – однозначно, сбившийся явно!»

19. И (затем) когда захотел он [Муса] схватить того (копта), который был врагом им обоим, (соплеменник подумал, что Муса хочет схватить его, и) сказал (ему): «О Муса! Разве ты хочешь убить меня, как убил душу вчера? Ты хочешь быть только тираном на земле (убивая людей), но не хочешь быть из (числа) примиряющих (людей)». (Услышав это, копт убежал и разгласил эту тайну всем).

20. И пришёл (один) (верующий) человек (который скрывал свою веру и был из народа Фараона) (который знал Мусу) с (далёкой) окраины города спеша (и) сказал: «О Муса! Поистине, знать (из народа Фараона) совещается о тебе, чтобы убить тебя. Выходи же (из этой страны): поистине, я для тебя из (числа) добрых советчиков!»

21. И (затем) вышел он из неё [из страны Фараона] со страхом и проявляя осмотрительность. (И Муса) сказал: «Господи, спаси меня от людей, (которые являются) притеснителями!»

22. И когда направился он [Муса] в сторону Мадьяна, сказал: «Может быть, Господь мой поведёт меня прямой дорогой (к Мадьяну)!»

23. И когда подошёл он [Муса] к воде [колодцу] Мадьяна, то обнаружил у него толпу людей, которые поили (свой скот). И обнаружил он [Муса] (также) помимо них двух женщин, отогнавших (свой скот в сторону). Сказал он [Муса] (этим двум женщинам): «В чём ваше дело?» Сказали (эти две женщины): «Не поим мы (наших овец), пока не отведут пастухи (свой скот) (от воды) [мы поим оставшейся в поилке водой], а наш отец – глубокий старик (и не может поить)».

24. И (затем) напоил он [Муса] (скот) для них двоих [тех двух женщин]. Потом повернулся [направился] к тени (дерева) и (будучи голодным) сказал: «Господи! Поистине, я нуждаюсь в (любом) благе, которое Ты мне ниспошлёшь!» (Они обе поспешили к своему отцу и сказали: «Мы нашли одного праведного человека, который проявил к нам милость и напоил нам наш скот». И отец их сказал одной из них: «Иди и пригласи его ко мне»).

25. И (затем) пришла к нему одна из них двоих [тех двух женщин], идя стеснительно, (и) сказала: «Поистине, отец мой зовёт тебя, чтобы воздать тебе награду за то, что ты напоил для нас (наш скот)». И (затем) когда пришёл он [Муса] к нему [к их отцу] и рассказал ему (свою) историю, он сказал: «Не бойся, ты спасся от людей, (которые являются) притеснителями [нет у них власти в нашей стране]!»

26. Сказала одна из них двоих: «О отец мой, найми его [Мусу]: поистине, лучшим из тех, кого ты наймёшь, (будет) сильный и надёжный». (Когда отец спросил её: «Откуда ты знаешь, что он сильный и надёжный?» Она сказала: «Он поднял камень, закрывающий колодец, который могут поднять только десять мужчин. И когда мы шли домой, он попросил меня, чтобы я шла позади него, чтобы не смотреть на меня»).

27. (Их отец) сказал (Мусе): «Поистине, я хочу женить тебя на одной из этих двух моих дочерей с тем (условием), что ты наймёшься ко мне (пасти скот) на восемь лет. А если ты завершишь десятью (годами), так это (будет) (искренним благодеянием) от тебя. И не хочу я затруднять тебя (сделав срок в десять лет). Найдёшь ты меня, если пожелает Аллах, из (числа) праведных».

28. Сказал он [Муса]: «Это [то, что ты сказал] – между мной и тобой; какой бы из сроков [восемь или десять] я ни выполнил, то не (должно быть) притеснения для меня [не нужно будет просить меня сделать больше], и Аллах тому, что мы говорим, попечитель [свидетель и хранитель]!»

29. И (затем) когда завершил Муса свой срок (отработав пастухом десять лет) и отправился (из Мадьяна в Египет) со своей (молодой) семьёй (чтобы навестить родственников), (при этом остерегаясь Фараона), заметил он со стороны (горы) Тур огонь. Сказал он своей семье: «Оставайтесь (здесь), поистине, я заметил (вдали) огонь. Может быть, я принесу вам оттуда известие или головню из (того) огня (для разжигания костра), чтобы вам согреться».

30. И (затем) когда подошёл он к нему [к огню], был к нему обращён зов (Аллаха) с правой (от него) стороны долины в благословенной роще со стороны дерева: «О Муса! Поистине, Я – Аллах, Господь миров!

31. И брось свой посох (который ты держишь в правой руке)!» И (затем) когда он [Муса] увидел, что тот [его посох] извивается, словно змея, повернулся, чтобы убежать, и (даже) не обернулся (от страха). (И сказал ему Господь его): «О Муса, подойди [вернись на то место, где ты стоял вначале] и не бойся (тебе не будет вреда), (ибо), поистине, ты – из (числа) находящихся в безопасности!

32. Введи (о Муса) свою руку за свою пазуху, (и) она выйдет белой (как снег) без (никакого) вреда, и прижми к себе своё крыло [свою руку] (чтобы избавиться) от страха. Вот эти два [превращение посоха в змею и белая, как снег, рука] – два доказательства от твоего Господа к Фараону и его знати. Поистине, они являются непокорными [неверующими] людьми».

33. Сказал (Муса): «Господи, поистине, я убил из них [из народа Фараона] душу [одного человека] и поэтому боюсь, что (если я пойду к ним) они убьют меня.

34. И брат мой, Харун, – он красноречивее меня языком, пошли же его со мной как подмогу, чтобы он подтвердил мою правдивость (и чтобы разъяснял им то, чем я их буду увещевать). Поистине, я боюсь, что они сочтут меня лжецом [не поверят мне] (что я послан к ним от Аллаха)».

35. Сказал (Аллах Всевышний) (пророку Мусе): «Укрепим Мы твою руку [дадим тебе поддержку] твоим братом (Харуном) и сделаем для вас двоих довод [доказательство] (для Фараона и его народа), так что не дойдут они до вас двоих [не смогут причинить вреда]. С Нашими знамениями вы (вдвоём) (о Муса и Харун) и те, кто последует за вами (двоими), (станете) победителями».

36. И (затем) когда пришёл к ним [к Фараону и его знати] Муса с Нашими ясными знамениями (которые свидетельствовали об истинности того, с чем он был послан к ним от своего Господа), они сказали: «Это [то, с чем ты пришёл] – лишь вымышленное колдовство! И не слышали мы про это [про то, к чему ты нас призываешь] у отцов наших первых [от наших предков]».

37. И сказал Муса (Фараону): «Господь мой лучше знает тех, кто пришёл с (истинным) руководством от Него и будет для кого (достохвальный) итог в Обители (Вечности). Поистине, не обретут успеха притеснители [неверующие]!»

38. И сказал Фараон: «О знать! Не знаю я для вас никакого бога, кроме меня. И разожги мне, о Хаман, (огонь) над глиной [сделай кирпичи] и сооруди для меня башню: может быть, я поднимусь к богу Мусы (Которому он поклоняется и к поклонению Которому он призывает). И, поистине, я, однозначно, думаю, что он [Муса] из (числа) лжецов».

39. И (высокомерно) возгордился он [Фараон] и его войска на земле, не имея (на это) права, и думали, что они к Нам не будут возвращены (после смерти).

40. И схватили Мы его [Фараона] и его войска, и (затем) бросили Мы их в (морскую) пучину (и утопили их всех). Посмотри же (о Пророк) [получи назидание], каков был конец притеснителей [какое наказание постигло тех, которые своим неверием в Аллаха причинили зло самим себе]!

41. И сделали Мы их [Фараона и его людей] предводителями, которые (своими деяниями) призывают (других) к Огню [к Аду], и в День Воскрешения не будет оказано им помощи.

42. И сделали Мы так, что следует за ними [за Фараоном и его людьми] в этом мире проклятие [наказание и унижение], а в День Воскрешения они (будут) из (числа) обезображенных.

43. И (клянусь Я, что) действительно даровали Мы Мусе Писание [Тору], после того как погубили первые [бывшие до него] поколения, (чтобы это Писание было) как наглядные знамения людям (по которому они отличали бы Истину), (а также) как (истинное) руководство и милосердие, чтобы они вспоминали (наставления из этого Писания)!

44. И не был ты (о Мухаммад) с западной стороны (горы), когда Мы решили Мусе дело [когда Аллах решил отправить его посланником к Фараону и его людям]; и не был ты из (числа) присутствующих (при этом) (чтобы рассказывать про это от себя).

45. Но однако Мы взрастили [сотворили] (другие) поколения (после пророка Мусы), и протянулась для них жизнь [прошло долгое время, и сменились поколения] (что они забыли о договоре, который они заключили с Аллахом). И не был ты (о Мухаммад) пребывающим среди обитателей Мадьяна, читая им Наши знамения [Нашу Книгу], (чтобы знать истории о нём), но однако Мы были посылающими.

46. И не был ты (о Посланник) у стороны (горы) Тур, когда воззвали Мы (к Мусе) [ты не был свидетелем происходящего], но однако (Мы тебе дали это знать, и Мы послали тебя) по милости от твоего Господа, чтобы ты увещал народ, не приходил к которому никакой увещеватель [посланник] до тебя, чтобы они вспоминали (назидания)!

47. И если бы не (направили Мы тебя посланником), то когда постигало бы их [неверующих] несчастие за то, что уготовали их руки [за то, что они совершили] (а именно за их неверие), то говорили бы они: «Господь наш, если бы послал Ты к нам посланника, то последовали бы мы за Твоими знамениями [за Твоей Книгой] и были бы мы из (числа) верующих (в Тебя)!»

48. И (затем) когда пришла к ним истина от Нас [пришёл пророк Мухаммад с Истиной], сказали они [неверующие мекканцы]: «Почему не даровано ему [Мухаммаду] подобное тому, что было даровано (пророку) Мусе [такие же зримые чудеса и Книга, которая была ниспослана разом]?» Разве не проявили они неверие в то, что было даровано Мусе прежде? Сказали они: «(Тора и Коран) – два колдовства взаимно помогающие (друг другу)!» И сказали они: «Поистине, мы в каждую (из них) не веруем».

49. Скажи: «Принесите же (какую-нибудь) книгу от Аллаха, которая была бы более истинной (для руководства), чем эти две [чем Тора и Коран], (и) последую я за ней, если являетесь вы правдивыми!»

50. Если же они не ответят тебе [не принесут книгу, более истинную, чем Тора и Коран], то знай, что (у них больше нет никакого довода и что) следуют они только за своими (низменными) прихотями. А кто (является) (ещё) более заблудшим, чем тот, кто последовал за своей прихотью без руководства от Аллаха? Поистине, Аллах не ведёт (к истине) людей, (которые являются) притеснителями!

51. И (клянусь Я, что) действительно довели Мы [разъяснили] до них Слово [Коран], чтобы они вспоминали (и брали себе назидание)!

52. Те, которым даровали Мы Писание до этого [до Корана] [те из людей Писания, которые приняли Ислам], – они в него [в Коран] веруют.

53. А когда читается им [тем из числа людей Писания] (Коран), говорят они: «Уверовали мы в него, поистине, он [Коран] – истина от нашего Господа. Поистине, мы были ещё до него [до ниспослания Корана] (всецело) предавшимися (Аллаху)».

54. Такие – дана будет им их награда вдвойне [за то, что веровали в свои Писания, и за то, что затем уверовали в Коран] (и) за то, что они проявляли терпение [следуя Истине]. И (их признаки таковы, что) отстраняют они хорошим плохое, и из того, чем наделили Мы их [из дозволенного имущества], расходуют (ради довольства Аллаха).

55. И когда слышат они [принявшие Ислам из числа людей Писания] праздное [такие слова, которые не ведут к довольству Аллаха], то отворачиваются от этого[5] и говорят: «У нас свои дела (и мы не отклоняемся от них), а у вас свои дела (за которые вы сами будете отвечать). Мир вам! Не желаем мы (себе) (веры) невежд!» ——— [5] Когда некоторые из людей Писания приняли Ислам, их начали ругать многобожники, говоря: «Горе вам, вы оставили свою веру».

56. Поистине, ты (о Пророк) не приведёшь (к Вере) тех, кого ты любишь (и кому желаешь Веры), но однако Аллах (Сам) приводит (к Вере), кого пожелает. И Он лучше знает тех, кто пойдёт (истинным) путём.

57. И (многобожники) сказали: «Если последуем мы за руководством вместе с тобой (о Мухаммад) (и откажемся от наших идолов), (тогда) мы будем выхвачены [изгнаны другими арабами] из нашей земли [из Мекки]». Разве не утвердили Мы для них (этот город) местом запретным (для пролития на ней крови) и безопасным (для тех, кто пребывает там)? Собираются к нему плоды от всего как надел [пропитание] от Нас, но однако большинство их [многобожников] не знает (цену этих благ, которые им дарует Аллах)!

58. И сколько погубили Мы селений [их жителей] (наказав их за неверие уже в этом мире), которые гордились (и увлеклись) своей жизнью! И вот эти – их жилища, (в которых) не жили после них, кроме немногих (людей) [путников]. И являемся Мы наследующими (всё) (от Наших рабов).

59. И не является Господь твой губящим селения [их жителей], пока не пошлёт в главное из них [в главный город или селение] посланника, читающего им Наши знамения. И не являемся Мы губящими селения, кроме как только (в случае) когда их обитатели были притеснителями (совершая неверие и ослушаясь Аллаха)!

60. И что бы ни было даровано вам, то (всё) это средства пользования жизни ближайшей [преходящие блага] и её украшения. А то, что (есть) у Аллаха – лучше и длительнее [Рай]. Неужели вы не уразумеете?

61. Разве же тот, кому обещали Мы хорошим обещанием (Рай) и который встретит его [обещанное], подобен тому, кого наделили Мы средствами пользования ближайшей жизни и который потом в День Воскрешения будет в числе приведённых (к Аду)?

62. И в день [в День Суда], когда воззовёт Он [Аллах] к ним [к многобожникам] и (затем) скажет: «Где Мои сотоварищи [те, которых вы Мне равняли], о которых вы утверждали (что они достойны поклонения)? (Смогут ли они отклонить от вас наказание?)»

63. Скажут те, о которых обязательно слово (Аллаха) (о наказании их): «Господь наш! Эти [последователи] – те, которых мы сбили! Сбили мы их так же, как и сами мы сбились. (И сегодня) отреклись мы от них (вернувшись) к Тебе: не были они нам поклоняющимися (а поклонялись своим прихотям и подчинялись своим страстям)».

64. И будет сказано (многобожникам) (в День Суда): «Зовите ваших сотоварищей [ложных богов]!» И (затем) позовут они их, но те [божества] не ответят им, и увидят они наказание. Если бы они были руководствующимися (истиной), (то не были бы наказаны)!

65. И в день [в День Суда], (когда) Он воззовёт [обратится] к ним и скажет: «Что ответили вы посланным (к вам) (посланникам)?»

66. И (затем) омрачатся пред ними [будут скрыты от них] (все) вести [оправдания и доводы] в тот день, так что они (даже) не станут расспрашивать (друг друга).

67. Что же касается того, кто покается, уверует и будет совершать праведное, – может быть [пусть надеется, что], будет он из (числа) обретших успех (в этом мире и в Вечной жизни).

68. И Господь твой создаёт, что пожелает, и избирает (Себе сторонниками), (кого пожелает из творений); нет у них выбора (против Его воли)! Преславен Аллах и превыше того, что они [многобожники] придают (Ему) в соучастники (поклоняясь им)!

69. И Господь твой знает, что скрывают их груди [то, что в их душах] и что они обнаруживают [совершают открыто].

70. И Он – Аллах, нет бога, кроме Него! Ему (вся) хвала и в первой (жизни) [в этом мире] и в Последней (жизни); и (только) Ему (принадлежит) решение [Он судит между Своими рабами], и (только) к Нему вы будете возвращены (после вашей смерти для расчёта и воздаяния).

71. Скажи (о Посланник): «Думали ли вы, что если сделает Аллах над вами ночь постоянной до Дня Воскрешения, (то) кто [какой] бог, кроме Аллаха, что принесёт вам (хоть какое-то) сияние? Неужели вы не слышите (того, что говорится вам) (чтобы задуматься над этим)?»

72. Скажи (о Посланник): «Думали ли вы, что если сделает Аллах над вами день постоянным до Дня Воскрешения, (то) кто [какой] бог, кроме Аллаха, что принесёт вам ночь, чтобы вам покоиться [отдыхать] в ней? Разве вы не видите (что всем этим управляет Аллах)?

73. И из милости Его (то, что) устроил Он для вас ночь и день, чтобы вы отдыхали в ней [ночью] и чтобы (днём) вы обретали (себе) (удел) от Его щедрости [добывали средства для жизни], и дабы вы благодарили (Аллаха) (за Его великие благодеяния вам)!»

74. И в день [в День Суда], когда воззовёт [обратится] Он [Аллах] к ним [к многобожникам] и (затем) скажет: «Где Мои сотоварищи [те, которых вы Мне равняли], о которых вы утверждали (что они достойны поклонения)? (Смогут ли они отклонить от вас наказание?)»

75. И (в День Суда) извлечём [выведем] Мы из каждой общины свидетеля [посланного к ним пророка, который будет свидетельствовать о том, как они приняли его призыв к поклонению только Аллаху] и (затем) скажем: «Приведите ваше доказательство [довод] (на то, что у Аллаха есть сотоварищ)!» И (затем) узнают они, что истина принадлежит Аллаху, и исчезнет от них то, что они измышляли (против своего Господа).

76. Поистине, Карун был из народа Мусы и посягал на них [был высокомерным и тираном]. И даровали Мы ему из сокровищ столько, что ключи его [богатства] отягчали толпу обладающих силой [были тяжёлыми для нескольких силачей]. Вот сказал ему [Каруну] его народ: «Не ликуй [не радуйся высокомерно], поистине, Аллах не любит ликующих [тех, которые гордятся тем, что им дал Аллах]!

77. И стремись тем (имуществом), что даровал тебе Аллах, к Обители Вечности [к награде в Вечной жизни]! И не забывай своей доли из (этого) мира [пользуйся дозволенным имуществом и не расточительствуй], и делай добро (людям) [давай милостыню], как делает добро тебе Аллах [как Он даровал тебе много имущества], и не стремись к беспорядку на земле [не злочинствуй по отношению к людям]. Поистине, Аллах не любит сеющих беспорядок!»

78. Сказал (Карун) (тем людям): «Ведь дано мне это [мои богатства] лишь из-за некоего знания, которое есть у меня». Неужели не знал он [Карун], что Аллах уже погубил до него (тех) из (прежних) поколений, кто (был) сильнее его мощью и богаче по накоплениям? И не будут спрошены о своих грехах беззаконники (так как Аллах Всевышний знает о них)!

79. И (затем) вышел он [Карун] к своему народу в своих украшениях (чтобы показать своё величие и богатство). Сказали те, которые желают ближайшей жизни: «О, если бы и нам (было дано) то же, что даровано Каруну! Поистине, он [Карун] – однозначно, обладатель великой доли!»

80. И сказали те, которым было даровано знание [знание об Аллахе и Его Законе]: «Горе вам! (Остерегайтесь наказания Аллаха и повинуйтесь Ему)! Награда Аллаха лучше (чем богатства Каруна) для того, кто уверовал и совершал праведное. И не даруется это [наставление] (никому) кроме, как только терпеливым [только они примут его и только им оно будет полезным]».

81. И (затем) заставили Мы землю поглотить его [Каруна] и его жилище. И не оказалось у него никакой толпы, которая помогла бы ему вместо Аллаха. И не был он (также и) из (числа) способных помочь себе (когда пало на него наказание Аллаха).

82. И оказались наутро те, которые желали места его [Каруна] вчера, (такими, что стали) говорить: «О, похоже, что Аллах уширяет [увеличивает] удел, кому пожелает из (числа) Своих рабов, и ограничивает (удел) (кому пожелает). Если бы не проявил Аллах милость к нам, то непременно заставил бы (землю) поглотить нас (за то, что мы сказали). О, похоже, что не обретут успеха неверующие (ни в этом мире, ни в Вечной жизни)!»

83. Вот (это) – Обитель Вечности [Рай], сделаем [даём] Мы его тем, которые не желают превозноситься [быть высокомерными] на земле и (не желают) сеять беспорядок. А (благой) итог [Рай] (будет) для остерегающихся (наказания Аллаха) (исполняя Его повеления и отстраняясь от того, что Он запретил)!

84. Кто (в День Суда) придёт с благом [с единобожием и праведными деяниями], то ему (будет) лучшее, чем это [будет Рай]; а кто придёт с плохим, то тем, которые совершали плохое, будет воздано только (по мере того), что они совершали.

85. Поистине, Тот, Который сделал твоей (о Пророк) обязанностью Коран [придерживаться его и доводить до людей], непременно вернёт тебя к месту возврата [в Мекку]. Скажи (о Посланник) (многобожникам): «Господь мой лучше знает тех, кто пришёл с (истинным) руководством, и тех, кто (находится) в явном заблуждении!»

86. И не был ты (о Пророк) надеющимся, что тебе будет даровано Писание [Коран], кроме как (только) по милости от твоего Господа. И не будь же помощником для неверующих!

87. И да не отвратят они [многобожники] тебя (о Пророк) от (доведения) знамений Аллаха [аятов Корана] после того, как они тебе были ниспосланы! И призывай к твоему Господу и (никак) не будь из (числа) многобожников [не помогай им и не соглашайся с ними]!

88. И не моли [не поклоняйся] наряду с Аллахом другого бога. Нет бога [заслуживающего поклонения], кроме Него! Всякая вещь гибнет [исчезаема], кроме Его Лика. Ему принадлежит решение, и к Нему вы будете возвращены (для расчёта и воздаяния)!

1. Алиф лам мим.

2. Неужели полагают люди, что они будут оставлены, (после того) как сказали: «Мы уверовали», – и не будут они испытаны?

3. И (клянусь Я, что) действительно подвергли Мы испытанию тех, которые (были) до них [те общины, к которым посылались пророки]. И, однозначно, узнает [выявит] Аллах тех, которые были правдивы (в своей вере), и непременно узнает [выявит] лжецов (чтобы отличить их друг от друга)!

4. Или неужели полагали те, которые совершают плохие деяния [многобожие и другие грехи], что они опередят Нас [что сами спасутся от Нашего наказания]? Как плохо [неправильно] они рассуждают!

5. Кто надеется на встречу с Аллахом, то, поистине, срок, (установленный) Аллахом (для воскрешения творений), обязательно наступит. И Он – Слышащий (и) Знающий!

6. А кто усердствует (чтобы Слово Аллаха было превыше и в делах повиновения Аллаху), то ведь тот усердствует лишь для самого себя [ему записывается за это награда]. Поистине, Аллах, однозначно, не нуждается в мирах [не нуждается в деяниях Своих рабов и вообще ни в чём]!

7. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, –непременно и обязательно удалим Мы от них их плохие деяния и воздадим им лучшим, чем они совершали [приумножим их награду].

8. И завещали Мы человеку (чтобы он относился) к своим двум родителям благостно (и при их жизни, и после неё). А если будут они [два родителя] усердствовать, чтобы ты придал Мне в сотоварищи то, о чём [о том, что они являются сотоварищами Аллаха] у тебя нет никакого знания, (или если они будут повелевать ослушаться Аллаха), то не повинуйся ты им. Только ко Мне (предстоит) ваше возвращение (в День Суда), и сообщу Я вам о том, что вы совершали!

9. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния, – непременно и обязательно введём Мы их (в Рай) в числе праведных.

10. И среди людей есть такие, (которые) говорят: «Уверовали мы в Аллаха», – а когда причиняется ему страдание из-за Аллаха [из-за веры в Него], (то) они принимают испытание (которое исходит от) людей [от многобожников] как наказание от Аллаха. А когда придёт победа от твоего Господа, они [вероотступники] непременно и обязательно скажут: «Поистине, мы были с вами (о верующие) [помогали вам против ваших врагов]». Разве ж не Аллах лучше (всех) знающий (о том), что (таится) в грудях миров [в душах Его творений]?

11. И обязательно узнает [выявит] Аллах тех, которые уверовали, и непременно узнает [выявит] лицемеров (чтобы отличить их друг от друга)!

12. И сказали те, которые стали неверующими, тем, которые уверовали: «Идите по нашему пути [придерживайтесь нашей веры], и мы возьмём на себя ваши грехи». Но не возьмут они на себя из их грехов нисколько. Поистине, они, однозначно, лгут!

13. И непременно понесут они [многобожники] свои ноши [грехи] и (ещё) (другие) ноши [грехи тех, которых они ввели в заблуждение или отклонили от Истинной веры] вместе со своими ношами [грехами] (и при этом не будут убавлены грехи тех, которые последовали за ними). И обязательно будут они спрошены в День Воскрешения о том, что они измышляли [о лжи].

14. И (клянусь Я, что) действительно посылали Мы Нуха (пророком) к его народу, и пробыл он среди них тысячу лет без пятидесяти годов. (Он призывал их к Единобожию, но они не откликнулись на его призыв) и постиг их потоп (как наказание от Аллаха), в то время как (были) они притеснителями [причинившими зло самим себе своим неверием].

15. И спасли Мы его [Нуха] и оказавшихся в ковчеге и сделали его [ковчег] знамением [назидательным поучением] для миров [людей].

16. И (помни) (пророка) Ибрахима, как он сказал своему народу: «Поклоняйтесь (только) (одному) Аллаху и остерегайтесь Его (наказания)! Это лучше для вас, если бы вы только знали.

17. Ведь поклоняетесь вы (о мой народ) ещё, помимо Аллаха, идолам и измышляете ложь (называя идолов богами). Поистине, те, которым вы поклоняетесь помимо Аллаха, не владеют для вас пропитанием [они нисколько не даруют вам пропитания]. Ищите же у Аллаха пропитание, и поклоняйтесь (только) Ему, и благодарите Его. (Только) к Нему вы будете возвращены (после этой жизни) (и Он воздаст вам за ваши деяния)!»

18. А если сочтёте ложью вы (о люди) (то к чему призывает вас Наш посланник, а именно поклонение только одному Аллаху), то уже сочли ложью (истину, к которой призывали посланники) общины (бывшие) до вас (и на них пал гнев Аллаха); и на Посланнике (лежит обязанность) только ясного доведения (того, с чем Аллах послал его).

19. Неужели не видели они, как начинает Аллах сотворение, а потом повторяет Он его [создаёт ещё раз]? Поистине, это для Аллаха легко!

20. Скажи (о Пророк) (тем, которые не верят в воскрешение после смерти): «Странствуйте по земле и посмотрите, как Он начал сотворение (и это для Него не было затруднительным). Потом Аллах совершит (и) последнее создание [повторит его]. Поистине, Аллах над каждой вещью мощен [всемогущ]!

21. Наказывает Он (за грехи), кого желает, и милует, кого желает [тех, которые обращаются к Нему с покаянием и праведными деяниями], и к Нему вы будете возвращены (и воздаст Он вам за ваши деяния).

22. И вы (о люди) не ослабите (Аллаха) (своим ослушанием) на земле и не (ослабят Его те, кто) на небе; и нет вам помимо Аллаха ни покровителя (который заступился бы за вас), ни помощника (который защитил бы вас от наказания Аллаха)!

23. А те, которые стали неверующими в знамения Аллаха [доводы и доказательства, которые Он приводит] и (во) встречу с Ним (в День Суда), такие – они отчаются в Моём милосердии (когда увидят, какое наказание их ждёт). И такие – им (уготовано) мучительное наказание.

24. И было ответом его народа [народа пророка Ибрахима] (который они дали ему) только то, что они сказали (одни другим): «Убейте его [Ибрахима] или сожгите его!» И (они забросили его в огонь, но) спас Аллах его из огня (который разожгли люди) (сделав этот огонь прохладным и безопасным). Поистине, в этом [в спасении пророка Ибрахима] – однозначно, знамения [доказательства Его могущества] для людей верующих!

25. И сказал он [пророк Ибрахим] (своему народу): «Ведь взяли вы себе помимо Аллаха идолов только из-за любви между собой в ближайшей жизни [вы любите друг друга по причине поклонения этим ложным божествам]. Потом в День Воскрешения будут отрекаться одни из вас от других [божества и поклонявшиеся им друг от друга], и будут проклинать одни из вас других [заблудшие последователи будут проклинать своих предводителей]. И вашим (вечным) прибежищем (станет) Огонь, и не (будет) у вас (никаких) помощников!»

26. И поверил ему [пророку Ибрахиму] Лут и сказал: «Поистине, я переселяюсь (из селения, где живёт мой народ) к своему Господу. Поистине, Он – Величественный, Мудрый!

27. И даровали Мы ему [пророку Ибрахиму] (сына) Исхака и (внука) Йакуба (ещё при жизни Ибрахима), и устроили Мы в потомстве его пророчество [сделали пророков среди его потомков] и писание, и дали Мы ему его награду в (этом) мире [праведных сыновей и хорошее упоминание среди последующих поколений людей], и, поистине, он в Вечной жизни (будет), конечно же, из (числа) праведных.

28. И (напомни) (о Мухаммад) (о пророке) Луте. Вот сказал он своему народу: «Поистине, вы, однозначно, совершаете мерзость [мужеложество], в которой никто не опередил вас из миров [никакое творение до вас не совершало подобное]!

29. Неужели вы приходите (по страсти) к мужчинам (вместо женщин), и отрезаете путь [нападаете на проходящих мимо селения путников], и совершаете в ваших собраниях неодобряемое [насмехаетесь над людьми и причиняете им страдания]?» И ответом его народа было (лишь) только то, что они сказали: «Приди к нам с наказанием Аллаха, если являешься ты из (числа) правдивых».

30. Сказал (пророк Лут) (обратившись к Аллаху): «Господи, помоги мне против людей, сеющих беспорядок [пошли на них наказание] (если они будут продолжать упорствовать в неверии и грехах)!»

31. И когда пришли Наши посланцы [ангелы] к (пророку) Ибрахиму с радостной вестью (что у него родится сын Исхак, а после Исхака – внук Йакуб), они сказали: «Поистине, мы уничтожим жителей этого селения [селения, к которым был отправлен пророк Лут]. Поистине, обитатели его являются притеснителями [причинившими зло самим себе, погрузившись в грехи]!»

32. Сказал он [пророк Ибрахим]: «Поистине, в нём [в селении] (находится) Лут (который не является беззаконником)». (Ангелы) сказали: «Мы лучше знаем тех, кто в нём (находится). Непременно и обязательно спасём мы его [пророка Лута] и его семью, кроме его жены, (которая) окажется из (числа) оставшихся [погибших]».

33. И когда явились Наши посланцы [ангелы] к Луту, огорчился он из-за них (так как он не знал, что это ангелы, и побоялся, что его народ причинит им зло), и стеснилась его мощь [он почувствовал, что никак не сможет помочь своим гостям]. Но (ангелы) сказали: «Не бойся (за нас) [нам эти люди не причинят вреда] и не печалься (тому, что мы сообщили тебе, что уничтожим их)! Поистине, мы спасём тебя (о Лут) и твою семью, кроме твоей жены, (которая) окажется из (числа) оставшихся [погибших].

34. Поистине, мы низведём на жителей этого селения наказание с неба за то, что они проявляли непокорность (пред Аллахом)».

35. И (клянусь Я, что) действительно оставили Мы от него [от селения, где жил народ пророка Лута] ясное знамение для людей, (которые) разумеют (над назидательными историями).

36. И к мадьянитам (отправили Мы) брата их Шуайба. И сказал он [пророк Шуайб]: «О народ мой! Поклоняйтесь (только одному) Аллаху, и надейтесь на Последний День (что получите в нём воздаяние за своё поклонение), и не ходите по земле, сея беспорядок [совершая то, что запретил Аллах]!»

37. И сочли они [мадьяниты] его [пророка Шуайба] лжецом (не поверив, что он послан Аллахом), и постигло их [неверующих мадьянитов] сильное сотрясение [землетрясение], и наутро (все они) оказались в своём жилье поверженными [погибшими].

38. И (также) (погубили Мы) (неверующих) ‘адитов и самудян. И уже стало это ясно вам (о мекканцы) по их жилищам [по тому, как они были разрушены и пусты]. И разукрасил им сатана их деяния и отклонил их от пути (Веры) (так, что они стали думать, что они на истине), а [хотя] они и были проницательными [рассудительными].

39. И (также) (Мы наказали уже в этом мире) Каруна, Фараона и Хамана. И (клянусь Я, что) действительно пришёл к ним Муса с ясными знамениями, а они возгордились на земле (не имея на это права), и не оказались они опередившими [избежавшими Нашего наказания].

40. И каждого (из тех неверующих) схватили Мы [наказали] за его грех. И (так) из них есть тот, на кого послали Мы ураган (несущий камни) [на тех, которых увещевал пророк Лут]; и из них есть тот, кого поразил вопль [тех, которых увещевал пророк Салих, и тех, к которым был послан пророк Шуайб]; и есть из них тот, кого провалили Мы (полностью) в землю [Каруна]; и есть среди них тот, кого Мы потопили [тех, которых увещевал пророк Нух, и Фараона с его войском]. И не таков Аллах, чтобы поступить с ними несправедливо, но однако они сами поступали по отношению к самим себе несправедливо (проявляя неверие и совершая злодеяния)!

41. Пример (деяния) тех [многобожников], которые взяли себе помимо Аллаха покровителей (на помощь которых они рассчитывают), подобен примеру (деяния) паука, который устроил себе жилище, (в котором он ищет себе защиту). И, поистине, самое слабое из жилищ [такое, которое не спасает ни от жары, ни от холода] – это, конечно же, жилище паука, если бы они (только) знали (это)!

42. Поистине, Аллах знает (всех) тех, которых они [многобожники] призывают помимо Него [поклоняются им]. (Все эти божества) (в действительности) (являются) ничем (существенным) [от них нет ни пользы, ни вреда]. И Он – Величественный (в отмщении неверующим) (и) Мудрый (в Своих деяниях)!

43. И это – примеры, которые приводим Мы людям, но разумеют их только знающие [те, которые знают об Аллахе и Его Законе].

44. Сотворил Аллах небеса и землю (и всё, что в них) по истине [в совершенном виде, по Своей мудрости, с определённой целью]. Поистине, в этом – однозначно, знамение [указание на могущество Аллаха] для верующих (потому что только верующие берут для себя пользу из этих знамений)!

45. Читай (о Пророк) то, что дано тебе откровением из Книги [Корана], и (надлежащим образом) совершай молитву; поистине, молитва [соблюдение её] удерживает (совершающего её) от мерзких деяний и неодобряемого (так как исполнение её столпов и условий увеличивает Веру и стремление к совершению благого). И, несомненно, помнить об Аллахе (во время молитвы и вне её) более велико (чем другие деяния), и Аллах знает то, что вы совершаете (и воздаст вам за это полностью)!

46. И не спорьте (о верующие) с людьми Писания, кроме как только лучшим (образом) [приводя доводы из Книги Аллаха, хорошим нравом и благой речью], кроме тех из них, которые притеснили [которые хотят нанести вред Исламу и страдание верующим]. И (если кто-то спорит с вами о том, чего вы не знаете, то вы) скажите (ему): «Уверовали мы в то, что ниспослано нам [в Коран], и в то, что ниспослано вам [в Тору и Евангелие]. И наш Бог, и ваш Бог – один, и мы Ему полностью предаёмся».

47. И так ниспослали Мы тебе (о Мухаммад) Книгу [Коран]. А те (из потомков Исраила), которым Мы даровали Писание (и которые хорошо знают своё Писание), веруют в него [в Коран]. И из этих [из арабов] есть те, кто верует в него [в Коран]. И отрицают Наши знамения [не признают истинность Корана] только неверующие!

48. И не читал ты (о Мухаммад) до него [до Корана] никакого писания и (также) (никогда) не начертал его [какую-либо книгу] своей десницей [не писал своей рукой]; иначе (если бы ты читал и писал) непременно пришли бы в сомнение приверженцы бессмыслицы (и сказали бы, что Коран является лишь тем, что ты читал в прежних писаниях).

49. Наоборот, это [Коран] (является) (лишь) ясными знамениями в грудях [в памяти] тех (верующих), которым даровано знание; и отрицают Наши знамения только лишь притеснители [те, которые знают истину, но из-за упрямости не принимают её]!

50. И сказали они [многобожники]: «О, если бы были ниспосланы ему [Мухаммаду] знамения от его Господа (которые мы могли бы видеть воочию)!» Скажи (о Посланник): «Ведь знамения только у Аллаха [только Он Сам решает, когда, кому и какое чудо показать], и ведь я только разъясняющий увещеватель».

51. Разве не достаточно им [этим многобожникам] того, что ниспослали Мы тебе (о Пророк) Писание [Коран], которое читается им (чтобы признать твою правдивость)? Поистине, в этом [в ниспослании Корана] – однозначно, милость и напоминание для людей, которые веруют (и исполняют Слово Аллаха)!

52. Скажи (о Пророк): «Достаточно Аллаха между мной и вами свидетелем (того, что я – посланник Аллаха, и что вы не верите мне в этом, и что вы отвергаете Истину, которую я доставил вам). Знает Он (всё) то, что в небесах и (на) земле, а те, которые уверовали в бессмыслицу и стали неверующими в Аллаха, такие – они (являются) потерпевшими убыток (как в этом мире, так и в Вечной жизни)».

53. И торопят они [многобожники] тебя (о Пророк) с наказанием. И если бы не определённый срок (который Аллах установил для наказания их), то непременно пришло бы к ним наказание (сразу, когда они попросили бы явить его). И обязательно придёт оно [наказание] к ним внезапно, когда они и не будут чувствовать (этого).

54. Торопят они [многобожники] тебя (о Пророк) с наказанием [чтобы ты явил обещаемое им наказание] (в этом мире) (и оно обязательно постигнет их). И, поистине, Геенна, однозначно, (будет) окружать неверующих (в День Суда).

55. В тот день [в День Суда], когда накроет их [неверующих] (адское) наказание сверху их и из-под их ног, и скажет Он: «Вкушайте (воздаяние) за то, что вы делали (в вашей земной жизни)!»

56. О рабы Мои, которые уверовали! (Если вам где-то трудно придерживаться Истинной Веры, то переселитесь в лучшее место). Поистине, земля Моя обширна, и (только) Мне вы поклоняйтесь.

57. Каждая (сотворённая) душа вкусит смерть [душа отделится от тела] (сколько бы она ни прожила в этом мире). (И) затем к Нам [к Аллаху] вы будете возвращены (для расчёта и воздаяния за свои деяния).

58. А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, обязательно поселим Мы их в Раю, в горницах [в комнатах], (где) текут под ними [под дворцами и деревьями] реки, и они пребудут в них [в райских садах] вечно. Прекрасна награда совершающих (повиновение Аллаху),

59. которые терпели (повинуясь Аллаху) и на Господа своего полагались.

60. И сколько животных, которые не носят свой удел [не запасают впрок]! Аллах наделяет уделом их и вас. И Он – Слышащий, Знающий!

61. А если ты спросишь их [многобожников]: «Кто сотворил небеса и землю и подчинил солнце и луну?» – они, конечно же, скажут: «Аллах». И до чего же они отвращены (от Истинной Веры)!

62. Аллах уширяет удел, кому пожелает из (числа) Своих рабов, и ограничивает (удел) для него (в другой раз). Поистине, Аллах о всякой вещи знает!

63. И, однозначно, если ты (о Посланник) спросишь их [многобожников]: «Кто ниспослал с неба [с облаков] воду и оживил ею землю (вырастив растения) после её безжизненности?» – они непременно и обязательно скажут: «Аллах». Скажи: «Хвала Аллаху!» Но однако большинство их [неверующих] не разумеет!

64. И эта ближайшая жизнь – только забава и игра. И, поистине, Обитель Вечности – однозначно, она (и есть) (настоящая) жизнь [в которой нет смерти], если бы они только знали (это)!

65. И когда они едут [плывут] на судне (по морю), то обращаются (с мольбой) к Аллаху (боясь утонуть), делая исключительным для Него верование [обращаясь с мольбой только к Аллаху]. А когда (Он) спасает их (выводя) на сушу, тогда они (перестают чувствовать нужду в помощи Аллаха и) придают сотоварищей [Ему],

66. чтобы выразить свою неблагодарность за то, что даровали Мы им [за избавление от опасности], и чтобы пользоваться (благами этой жизни), (но) потом [в День Суда] они узнают!

67. Неужели не видели они, что Мы сделали (Мекку) (в которой они живут) запретным (для греха) (и) безопасным (местом), а (в то же время) люди [другие арабы], (которые) вокруг них выхватываются [убиваются и берутся в плен]? Неужели в бессмыслицу [в многобожие] они веруют, а благодать Аллаха [Истинную Веру] отвергают?

68. И кто (является) больше притеснителем, нежели тот, кто измыслил на Аллаха ложь или счёл ложью истину, когда она [истина] пришла? Разве не в Геенне [Аду] пребывание неверующих?

69. А тех, которые усердствуют ради Нас, – обязательно поведём Мы их по Нашим путям [укрепим на Прямом Пути и направим к благому]. И, поистине, Аллах, конечно же, с добродеющими!