İspanyolca Meal — İsa García — Şuara 26:1 – Sâd 38:88

1. Ta’. Sin. Mim.

2. Estos son los signos de un Libro claro[1]. ——— [1] El Sagrado Corán.

3. ¿Es que vas a consumirte [de tanto pesar] porque [tu gente] se niegan a creer?

4. Si quisiera les enviaría un signo del cielo, ante el cual sus cuellos se inclinarían con sumisión.

5. Siempre que se les presentó una revelación del Misericordioso se apartaron de ella.

6. Negaron la Verdad [una y otra vez]; ya se les informará acerca de lo que se burlaban.

7. ¿Acaso no observan la Tierra y reparan sobre cuántas especies nobles he creado en ella?

8. En eso hay un signo, pero la mayoría no cree.

9. Tu Señor es Poderoso, Misericordioso.

10. [Recuerda] cuando tu Señor llamó a Moisés y le dijo: “Dirígete al pueblo injusto:

11. El pueblo del Faraón, y exhórtalos a comportarse con temor de Dios”.

12. Dijo [Moisés]: “¡Señor mío! Temo que me desmientan,

13. y entonces mi pecho se oprima y mi lengua no pueda expresarse con fluidez. Envía, a [mi hermano] Aarón conmigo.

14. Ellos me acusan de un crimen[1] y temo que me maten”. ——— [1] Ver Corán 28:15-21.

15. Dijo [Dios]: “No temas. Vayan ambos con Mis signos, que estaré junto a ustedes escuchando [atento todo lo que suceda].

16. Preséntense ante el Faraón y díganle: ‘Somos Mensajeros enviados por el Señor del Universo.

17. Deja marchar con nosotros a los Hijos de Israel’”.

18. Dijo [el Faraón]: “¿Acaso no te criamos [¡Oh, Moisés!] desde niño, y permaneciste con nosotros muchos años de tu vida,

19. e hiciste lo que hiciste, convirtiéndote en un renegado [desagradecido con nosotros de todo lo que te dimos]?”

20. Dijo [Moisés]: “Cuando lo hice estaba aún en la perdición.

21. Luego hui de ustedes por temor [a que me mataran]. Pero mi Señor me agració con la sabiduría y me hizo uno de Sus Mensajeros.

22. En cuanto al favor que me recuerdas, ¿acaso no se debió a que habías esclavizado a los Hijos de Israel?”

23. Preguntó el Faraón: “¿Quién es el Señor del Universo?”

24. Dijo [Moisés]: “Es el Señor de los cielos, la Tierra y todo lo que hay entre ambos. Deberían tener certeza de eso”.

25. Dijo [el Faraón] a quienes estaban en torno a él: “¿Han oído?”

26. Agregó [Moisés]: “Es su Señor y el Señor de sus ancestros”.

27. Dijo [el Faraón a su pueblo]: “El Mensajero que les ha sido enviado es un demente”.

28. [Moisés] prosiguió: “Él es el Señor del oriente y del occidente, y de lo que hay entre ambos. Deberían razonar sobre eso”.

29. Dijo [el Faraón]: “Si tienes otro dios que no sea yo, haré que te encarcelen”.

30. Dijo [Moisés]: “¿Incluso si te presentara una prueba evidente [de que soy Profeta]?”

31. Dijo [el Faraón]: “Preséntala, si es que dices la verdad”.

32. Entonces [Moisés] arrojó su vara, y ésta se convirtió en una serpiente auténtica.

33. [Luego introdujo su mano por el cuello de su túnica y] al retirarla, ante todos los presentes, estaba blanca y resplandeciente.

34. Dijo [el Faraón] a la nobleza que estaba a su alrededor: “Es un hechicero experto,

35. que pretende expulsarlos de su tierra [de Egipto] con su magia. ¿Qué me aconsejan hacer?”

36. Dijeron [los nobles]: “Retenlos a él y a su hermano, y envía reclutadores a las ciudades

37. para que te traigan a todo hechicero experto”.

38. Entonces, todos los hechiceros se reunieron el día fijado.

39. Se le dijo a la gente: “¿Acaso no van a reunirse [para presenciar el duelo]?

40. Seguiremos a los hechiceros, si son ellos los que vencen”.

41. Cuando los hechiceros se presentaron ante el Faraón, consultaron: “¿Tendremos una recompensa si somos los vencedores?”

42. Respondió [el Faraón]: “¡Sí!, [se los recompensará debidamente] y estarán entre mis allegados”.

43. Les dijo Moisés [a los hechiceros]: “Arrojen lo que vayan a arrojar”.

44. Entonces, arrojaron sus cuerdas y varas, y dijeron: “¡Por el poder del Faraón! Seremos los vencedores”.

45. [Moisés] arrojó su vara, y ésta se tragó sus ilusiones.

46. Los hechiceros [al percibir que eso no era hechicería] se prosternaron [ante Dios],

47. y dijeron: “Creemos en el Señor del Universo,

48. el Señor de Moisés y de Aarón”.

49. Dijo [el Faraón sorprendido]: “¿Acaso van a creer en él sin que yo se los permita? Creo que él es su maestro, el que les ha enseñado la magia. ¡Ya verán [mi venganza]! Haré que les amputen una mano y un pie opuestos, y luego los haré crucificar a todos”.

50. Dijeron: “¡No nos importa! A nuestro Señor hemos de regresar.

51. Anhelamos que Nuestro Señor perdone nuestros pecados por haber sido los primeros creyentes [en el Mensaje de Moisés]”.

52. [Luego] Le inspiré a Moisés: “Sal durante la noche con Mis siervos; y serán perseguidos”.

53. El Faraón envió emisarios a las ciudades para reclutar [hombres].

54. [Diciendo:] “Ellos[1] son solo unos pocos, ——— [1] Los Hijos de Israel.

55. pero nos causan un profundo enojo[1]. ——— [1] Existe otra interpretación de los exégetas, por lo que esta frase puede significar: “nos irritan”.

56. Mientras que nosotros somos numerosos y estamos alerta”.

57. Así fue como los saqué [al Faraón y a su ejército de Egipto, un país repleto] de jardines, manantiales,

58. tesoros y residencias suntuosas.

59. Hice que los Hijos de Israel lo heredaran.

60. [El Faraón y su ejército] iniciaron la persecución [de los Hijos de Israel] a la salida del sol.

61. Cuando los dos grupos se divisaron, los seguidores de Moisés exclamaron: “¡[Pronto] seremos alcanzados!”

62. Dijo [Moisés]: “¡No, [no nos alcanzarán]! Pues mi Señor está conmigo, y Él me guiará [para saber cómo salvarnos]”.

63. Le inspiré a Moisés: “Golpea el mar con tu vara”, y el mar se dividió en dos. Cada lado [del mar] se asemejaba a una enorme montaña.

64. Luego hice que los perseguidores [el Faraón y su ejército] los siguieran,

65. y fue entonces cuando salvé a Moisés y a todos los que estaban con él,

66. ahogando a los perseguidores.

67. En esto hay un signo, aunque la mayoría de ellos no eran creyentes.

68. Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.

69. [Y] relátales [también, ¡Oh, Mujámmad!] la historia de Abraham,

70. cuando dijo a su padre y a su pueblo: “¿Qué adoran?”

71. Respondieron: “Adoramos ídolos, a los que estamos consagrados”.

72. Dijo [Abraham]: “¿Acaso pueden ellos oír sus súplicas?

73. ¿Pueden concederles a ustedes algún beneficio o pueden causarles algún daño?”

74. Respondieron: “No, pero es lo que adoraban nuestros padres [y nosotros simplemente los imitamos]”.

75. Dijo [Abraham]: “¿Acaso no han reflexionado en lo que adoran,

76. tanto ustedes como sus ancestros?

77. Ellos [los que adoran] son mis enemigos, excepto el Señor del Universo[1], ——— [1] Abraham aclara que su pueblo adoraba a Dios y le asociaban ídolos en sus actos de devoción, y por eso dice que todo lo que adoraban es su enemigo excepto Dios.

78. pues Él es Quien me ha creado y me guía,

79. Él me da de comer y de beber.

80. Cuando enfermo, Él es Quien me cura.

81. Él es Quien me hará morir y luego me dará vida [resucitándome],

82. de Él anhelo que perdone mis pecados el Día del Juicio.

83. ¡Señor mío! Concédeme sabiduría y estar entre los justos.

84. Concédeme tener una buena reputación entre las generaciones futuras.

85. Hazme estar entre los que heredarán el Jardín de las Delicias.

86. Perdona a mi padre, pues está extraviado

87. y no me humilles el Día de la Resurrección,

88. el día en que de nada servirán las riquezas ni los hijos,

89. y solo estará a salvo quien se presente ante Dios con un corazón puro[1]”. ——— [1] El sabio Ibn Rayab dijo: “En el caso del creyente que complete y purifique su monoteísmo siendo sincero con Dios, cumpliendo con las condiciones y estipulaciones del monoteísmo en su corazón, su lengua y su cuerpo, esto ha de garantizarle el perdón de todos los pecados, así también la salvación del Fuego del Infierno. A quien complete y purifique el monoteísmo en su corazón, le será extraído de este todo amor devocional, respeto, temor y reverencia por todo lo que no sea Dios. Entonces le serán borrados todos los pecados, aunque fueran tantos como la espuma de los mares”.

90. [Ese día] el Paraíso estará cerca de los piadosos.

91. El Infierno será expuesto ante los extraviados.

92. Se les preguntará [a los idólatras]: “¿Dónde está lo que adoraban

93. en lugar de Dios? ¿Acaso pueden ellos socorrerlos o siquiera defenderse a sí mismos?”

94. Serán arrojados [en el Infierno] tanto los ídolos como aquellos descarriados que los adoraron,

95. y también los secuaces del demonio, todos juntos.

96. Dirán, mientras disputan:

97. “[Juramos] por Dios que estábamos en un error evidente,

98. pues equiparábamos a los ídolos con el Señor del Universo [al adorarlos].

99. Pero fueron los pecadores los que nos desviaron.

100. No tenemos a nadie que pueda interceder por nosotros[1], ——— [1] Ya que los ídolos que adoraban eran falsos, y no pueden otorgar beneficios en este mundo ni en el más allá.

101. ni siquiera tenemos un amigo íntimo [que nos ayude].

102. ¡Ojalá se nos diera otra oportunidad [de retornar a la vida mundanal] para poder ser de los creyentes!”

103. En esto hay un signo, pero la mayoría de ellos no eran creyentes.

104. Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.

105. El pueblo de Noé desmintió a los Mensajeros[1]. ——— [1] No creer en un Mensajero constituye no creer en ninguno de ellos, así como desmentir a uno solo de los Mensajeros significa desmentirlos a todos, debido a que los Mensajeros eran portadores de un solo Mensaje, exhortaban a una sola religión, y Quien los envió fue Uno solo; formaban un solo cuerpo, los primeros albriciaban la venida de quienes los sucederían, y los últimos aseveraban la veracidad de quienes los precedieron.

106. Su hermano Noé les dijo: “Tengan temor de Dios,

107. soy para ustedes un Mensajero leal,

108. tengan temor de Dios y síganme.

109. No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.

110. Tengan temor de Dios, y síganme”.

111. Dijeron: “¿Acaso vamos a creerte, siendo que solo te siguen los más miserables?”

112. Dijo [Noé]: “¿Y qué conocimiento puedo tener yo de lo que hacían [antes de venir a mí]?

113. Solo a mi Señor le compete juzgar sus obras. ¡Si tan solo lo entendieran!

114. Yo no rechazaré a ningún creyente.

115. Yo solo he sido enviado para amonestarlos claramente”.

116. Dijeron: “¡Oh, Noé! Si no dejas de insultar a nuestros ídolos te lapidaremos [hasta la muerte]”.

117. Dijo [Noé]: “¡Señor mío! Mi pueblo me ha desmentido.

118. Juzga definitivamente entre ellos y yo. Salva a los creyentes que están conmigo, y a mí con ellos”.

119. Los salvé a él y a los que creyeron en él en el arca abarrotada.

120. Y ahogué a los que quedaron [sin subir al arca].

121. En esto hay un signo, pero la mayoría de ellos no eran creyentes.

122. Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.

123. El pueblo de ‘Ad desmintió a los Mensajeros.

124. Su hermano Hud les dijo: “Tengan temor de Dios,

125. yo soy para ustedes un Mensajero leal,

126. tengan temor de Dios y síganme.

127. No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.

128. Edifican enormes construcciones en todas las colinas solo por ostentación.

129. Habitan en palacios majestuosos como si fueran a vivir por toda la eternidad.

130. Cuando atacan lo hacen sin piedad.

131. Tengan temor de Dios y síganme.

132. Tengan temor de Quien los agració con todo lo que saben,

133. les concedió hijos, rebaños,

134. jardines y manantiales.

135. Yo, en realidad, temo que los alcance el castigo de un día gravísimo[1]”. ——— [1] El Día del Juicio Final.

136. Dijeron: “No nos importa, nos da igual si nos exhortas o no,

137. esto que hacemos es lo que acostumbraban hacer nuestros ancestros,

138. y seguramente no seremos castigados”.

139. Lo desmintieron [al Profeta Hud] y por eso los aniquilé. En eso hay un signo, aunque la mayoría de ellos no eran creyentes.

140. Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.

141. El pueblo de Zamud desmintió a los Mensajeros.

142. Su hermano Sálih les dijo: “Tengan temor de Dios,

143. yo soy para ustedes un Mensajero leal,

144. tengan temor de Dios y síganme.

145. No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.

146. ¿Acaso piensan que se los dejará vivir seguros [para siempre] en medio de lo que ahora los rodea,

147. entre jardines y manantiales,

148. entre campos cultivados y palmeras esbeltas con frutos tiernos?

149. [Por ostentación] esculpen sus viviendas en las montañas.

150. Tengan temor de Dios y síganme.

151. Y no obedezcan las órdenes de los que se extralimitan,

152. que corrompen la Tierra y no contribuyen al establecimiento del bienestar”.

153. Dijeron: “Tú estás hechizado,

154. y eres un ser humano igual que nosotros. Tráenos una prueba [milagrosa de tu profecía], si es que dices la verdad”.

155. Dijo [Sálih: “Aquí tienen la prueba que piden[1],] a esta camella le corresponde beber un día y a ustedes otro. ——— [1] Para desafiarlo, su pueblo le había exigido que hiciera salir una camella de una gran roca, y Dios le concedió el milagro.

156. No le hagan daño, de lo contrario los azotará el castigo de un día horrendo”.

157. Pero la mataron, y por la mañana amanecieron arrepentidos.

158. El castigo los azotó. En ello hay un signo, aunque la mayoría de ellos no eran creyentes.

159. Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.

160. El pueblo de Lot desmintió a los Mensajeros.

161. Su hermano Lot les dijo: “Tengan temor de Dios,

162. yo soy para ustedes un Mensajero leal.

163. Tengan temor de Dios y síganme.

164. No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.

165. ¿Por qué mantienen relaciones sexuales con varones de entre la gente,

166. a la vez que se apartan de sus cónyuges [una pareja mujer] que su Señor creó para ustedes? Son un pueblo trasgresor[1]”. ——— [1] Esta afirmación del profeta Lot condena no solamente el acto sexual entre dos hombres, sino la promiscuidad sexual, y el abandono de la fidelidad matrimonial.

167. Dijeron: “¡Oh, Lot! Si no dejas de recriminarnos te expulsaremos”.

168. Dijo [Lot]: “Yo, soy claramente de los que repudian lo que ustedes hacen.

169. ¡Señor mío! Protégenos, a mi familia y a mí, de lo que ellos hacen”.

170. Los salvé a él y a toda su familia,

171. excepto a la anciana [esposa de Lot] que fue de los condenados[1]. ——— [1] Que se quedaron y no abandonaron la ciudad por la noche, tal como les ordenó Dios, antes de que descendiera el castigo sobre la ciudad.

172. Luego destruí a los demás.

173. Hice caer sobre ellos una lluvia [de piedras]. ¡Qué lluvia aterradora para los que habían sido advertidos!

174. En ello hay un signo, aunque la mayoría de ellos no eran creyentes.

175. Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.

176. El pueblo de Al-Aikah desmintió a los Mensajeros.

177. Jetró les dijo: “Tengan temor de Dios,

178. yo soy para ustedes un Mensajero leal.

179. Tengan temor de Dios y síganme.

180. No les pido remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje]. Mi recompensa me la dará el Señor del Universo.

181. Sean justos al medir y no mermen,

182. pesen con equidad,

183. no estafen a la gente, no obren mal en la Tierra corrompiéndola,

184. y tengan temor de Quien los creó, a ustedes y a las primeras generaciones”.

185. Le respondieron: “Tú estás hechizado,

186. y eres un ser humano igual que nosotros, al que consideramos un mentiroso.

187. Te desafiamos a que hagas caer sobre nosotros un pedazo de cielo, si es que dices la verdad”.

188. Dijo [Jetró]: “Mi Señor conoce mejor que nadie lo que hacen”.

189. Pero lo desmintieron, y por ello los azotó el castigo el día de la sombra[1]. Fue el castigo de un día terrible. ——— [1] Era la sombra de una nube desoladora, posiblemente de cenizas de una erupción volcánica, que cayó sobre ellos acabando con toda la vida en la ciudad.

190. En ello hay un signo, pero la mayoría de ellos no eran creyentes.

191. Tu Señor es el Poderoso, el Misericordioso.

192. Este [Corán] es una revelación del Señor del Universo.

193. Descendió con él el Espíritu Leal [el ángel Gabriel],

194. y lo grabó en tu corazón [¡Oh, Mujámmad!] para que seas uno de los que advierten [a su pueblo].

195. Es una revelación en lengua árabe pura,

196. que ya estaba mencionada en las primeras Escrituras[1]. ——— [1] Ver Corán 3:81.

197. ¿Acaso no es prueba suficiente que lo reconozcan los sabios de los Hijos de Israel?

198. Si se lo hubiera revelado a alguien que no hubiera sido árabe

199. para que se los recitara, no habrían creído[1]. ——— [1] En estos versículos Dios condena el chauvinismo, el fanatismo étnico y las creencias de supremacía de una etnia sobre otra. Quien nos muestre la verdad debe ser creído, sin importar de qué zona provenga o en qué idioma se exprese. También puede significar que si una persona que no fuera árabe les hablara en otro idioma, lo rechazarían por no comprender su mensaje.

200. Así he impregnado los corazones de los que hacen el mal,

201. porque no creerán hasta que vean el castigo doloroso[1]. ——— [1] Cuando comience el Día del Juicio Final, y ya creer no tenga ningún beneficio.

202. Pero éste les llegará sorpresivamente, sin que se den cuenta.

203. Entonces dirán: “¿No es posible que nos den una prórroga?”

204. ¿Acaso no te desafiaban pidiéndote que les apresurara Mi castigo?

205. ¿Qué te parece si los dejáramos disfrutar unos años más [de la vida mundanal]?

206. Cuando les llegue el castigo sobre el que fueron advertidos,

207. de nada les servirá que se les haya dado una prórroga para seguir disfrutando [de la vida mundanal].

208. No he destruido ninguna ciudad sin antes haberle enviado a quien les advirtiera

209. con el Mensaje, porque no Soy injusto.

210. [Este Mensaje] no lo han hecho descender los demonios,

211. no les corresponde ni tienen poder para hacerlo.

212. A ellos no les permito oír [lo que ordeno a Mis ángeles].

213. Así que no invoquen a nada ni nadie junto a Dios, porque se condenarían a ustedes mismos al castigo.

214. Advierte a tus familiares cercanos.

215. Cobija bajo tus alas a los creyentes que te sigan.

216. Pero si te desobedecen, diles: “Yo no soy responsable de cómo obran”.

217. Encomiéndate al Poderoso, el Misericordioso.

218. El que te ve cuando te pones de pie [para orar en soledad],

219. y cuando realizas tus movimientos entre los que se prosternan [durante la oración comunitaria].

220. Él todo lo oye, todo lo sabe.

221. ¿Quieren que les informe sobre quién descienden los demonios?

222. Descienden sobre todo mentiroso perverso[1] [que dice ser adivino]. ——— [1] El término affak أفاك , que primariamente denota a “un gran mentiroso” o “un mentiroso empedernido”, tiene aquí el significado de “alguien que se engaña a sí mismo”; esto queda de manifiesto en el versículo siguiente, que destaca el hecho psicológico de que la mayoría de los que se engañan a sí mismos, mienten también con gran facilidad a los demás.

223. Que prestan oídos [a los comentarios de la gente y los susurros de los demonios], pero la mayoría de lo que dicen son mentiras.

224. Solo los descarriados siguen a los poetas [dándoles prioridad sobre la revelación].

225. ¿Acaso no ves cómo ellos [los poetas] en sus lugares de reunión divagan [porque no siguen la revelación],

226. y dicen lo que no hacen?

227. Excepto los creyentes de entre ellos que obran correctamente, mencionan mucho a Dios [en sus poesías], y responden con ellas a los agravios [de los poetas que se negaron a creer y ofendían en sus poesías a Mujámmad y al Islam]. Ya verán quienes hayan sido injustos, cuál será su destino.

1. Ta’. Sin. Estos son los versículos del Corán, el Libro evidente,

2. que es guía y albricia para los creyentes,

3. que cumplen con la oración prescrita, pagan el zakat y están convencidos de la existencia de la otra vida.

4. En cambio, a quienes no crean en la otra vida les haré ver como buenas sus malas acciones, y así vagarán ciegos de un lado a otro.

5. Esos sufrirán el peor castigo, y en la otra vida serán los perdedores.

6. Tú [¡Oh, Mujámmad!] recibes el Corán que proviene del Sabio, el Conocedor.

7. [Recuerda] cuando Moisés dijo a su familia: “He divisado un fuego. Les traeré noticias de él [para orientarnos], o bien una brasa encendida para que podamos calentarnos”.

8. Cuando llegó a él, una voz lo llamó: “¡Bendito sea quien está[1] donde el fuego y quienes están a su alrededor[2]. ¡Glorificado sea Dios, Señor del universo! ——— [1] Alusión a Moisés. [2] Alusión a los ángeles.

9. ¡Oh, Moisés! Yo soy Dios, el Poderoso, el Sabio.

10. Arroja tu vara”. Cuando la vio moverse como si fuera una serpiente, atemorizado se dio vuelta buscando alejarse sin mirar atrás. [Pero Dios le dijo:] “¡Oh, Moisés! No tengas temor; los mensajeros no deben temer cuando están ante Mí.

11. Sí, en cambio, quien haya obrado injustamente. Pero si enmienda, sepan que Yo soy Absolvedor, Misericordioso.

12. Introduce tu mano por el cuello de tu túnica y saldrá blanca, resplandeciente, sin tener ningún mal. Esto es parte de los nueve signos destinados al Faraón y a su pueblo. Ellos son un pueblo perverso”.

13. Pero cuando Mis Signos fueron visibles ante ellos, exclamaron: “Esto es un hechizo evidente”.

14. Rechazaron los Signos, a pesar de estar convencidos [de que provenían de Dios], por perversidad y arrogancia. ¡Observa cuál fue el destino de los corruptores!

15. Concedí a David y a Salomón el conocimiento. Ambos dijeron: “¡Alabado sea Dios! Quien nos ha favorecido sobre muchos de Sus siervos creyentes”.

16. Salomón sucedió a David [en la profecía]. Dijo: “¡Oh, gente! Se me ha enseñado el lenguaje de los pájaros y se nos han concedido numerosos favores. Esto es una gracia evidente”.

17. Fueron concentradas ante Salomón en perfecta formación sus tropas de yinn, de seres humanos y de pájaros.

18. Al pasar por un valle donde había hormigas, una de ellas dijo: “¡Oh, hormigas! Entren en sus hormigueros, no sea que Salomón y sus tropas las pisen sin darse cuenta”[1]. ——— [1] En este versículo se menciona un milagro científico, ya que solamente en el último siglo la ciencia ha probado que las hormigas se comunican entre sí.

19. [Salomón] al oír lo que ella decía, sonrió y exclamó: “¡Señor mío! Haz que te agradezca los favores que nos has concedido, tanto a mí como a mis padres, que haga obras de bien que Te complazcan, y cuéntame, por Tu misericordia, entre Tus siervos justos”.

20. [Luego] pasó revista a los pájaros y dijo: “¿Por qué no veo a la abubilla? ¿Acaso está ausente?

21. La castigaré severamente o la degollaré, a menos que me presente una excusa convincente”.

22. No tardó mucho en regresar, y [al volver] dijo: “Tengo conocimiento de algo que tú ignoras. Te traigo desde Saba[1] información fidedigna. ——— [1] La ciudad de Saba es también conocida con el nombre Ma’rib, que significa lingüísticamente “agua abundante”. Se encuentra en Yemen. Las aguas de las lluvias se unían en un valle adyacente, que es donde fue construida una presa de donde los habitantes de Saba juntaban agua para beber y para regar los jardines.

23. He descubierto que allí reina una mujer[1], a la que se le ha concedido mucha riqueza y poder, y posee un Trono majestuoso. ——— [1] El Corán elogia el reinado de esta mujer, su forma de consultar a los expertos asesores, y elogia su decisión de guiar a su pueblo a que siga el mensaje de monoteísmo del Profeta Salomón.

24. Encontré que ella y su pueblo se prosternan ante el Sol, en vez de hacerlo ante Dios. El demonio les ha hecho ver sus malas obras como buenas, apartándolos del sendero recto y por eso no pueden ver la verdad.

25. No se prosternan ante Dios, Quien hace surgir lo que se encuentra escondido en los cielos y en la Tierra, y sabe lo que ocultan y lo que manifiestan.

26. Dios, no hay divinidad salvo Él, el Señor del Trono majestuoso”.

27. Dijo [Salomón a la abubilla]: “Veremos si has dicho la verdad o eres de los que mienten.

28. Ve con esta carta mía y entrégasela, luego mantente apartado y observa cómo reaccionan [ella y su pueblo]”.

29. Ella [la reina de Saba[1]] dijo: “¡Oh, nobles! Me han entregado una carta noble. ——— [1] Su nombre era Bilquis.

30. Es de Salomón, y dice: ‘En el nombre de Dios, el Compasivo con toda la creación, el Misericordioso con los creyentes.

31. No se muestren altivos conmigo [y mi mensaje] y vengan a mí sumisos [monoteístas]’”.

32. Dijo ella: “¡Oh, nobles! Aconséjenme sobre este asunto. No tomaré ninguna decisión sin que antes se pronuncien”.

33. Dijeron: “Contamos con un gran poderío y una ofensiva poderosa, pero la decisión final te pertenece. Considera cuál será tu orden”.

34. Dijo ella: “Los reyes, cuando invaden una ciudad, la devastan y humillan a los nobles. Así suelen hacer.

35. Voy a enviarles un regalo y a esperar con qué noticias vuelven los emisarios”.

36. Cuando [los emisarios] se presentaron ante Salomón, [este] dijo: “¿Acaso me ofrecen riquezas [para tentarme], cuando lo que Dios me ha concedido es mejor que las riquezas con las que Él los ha proveído? Son ustedes quienes se complacen con sus regalos.

37. Regresen a su pueblo [con los regalos, y adviertan] que los combatiremos con huestes a las que no podrán vencer, y los expulsaremos de su tierra, sometidos y humillados”.

38. Dijo [Salomón a su corte]: “¡Oh, nobles! ¿Quién de ustedes me traerá su trono antes de que vengan a mí, sumisos?”

39. Uno de los yinn poderosos dijo: “Yo te lo traeré antes de que te levantes de tu trono. Yo puedo hacerlo y soy digno de tu confianza”.

40. Dijo [un creyente piadoso] que tenía conocimiento del Libro: “Yo te lo traeré antes de que parpadees”. Y cuando [Salomón] lo vio delante suyo dijo: “Esta es una de las gracias de mi Señor para probarme si soy agradecido o ingrato. Quien agradezca [las gracias de su Señor] se beneficiará a sí mismo, pero quien sea ingrato sepa que mi Señor es Opulento, Generoso”.

41. Dijo [Salomón]: “Alteren la apariencia de su trono, para que cuando lo vea sepamos si se deja guiar [a la verdad] o es de aquellos que rehúsan la guía”[1]. ——— [1] Es decir, si queda satisfecha con la percepción de la apariencia externa de las cosas y los acontecimientos, o si intenta alcanzar su realidad espiritual. Salomón, sabedor de que la gente de Saba estaba motivada, hasta entonces, por su amor al lujo y al poder material, pretendía mostrar a la reina cómo sería el trono si estuviera inspirado por la fe en Dios.

42. Cuando ella llegó, se le preguntó: “¿Así es tu trono?” Respondió: “Pareciera que fuera él”. [Dijo Salomón:] “Recibimos el conocimiento antes que ella y nos sometimos a Dios”.

43. Lo que ella adoraba en lugar de Dios le impedía ver la Verdad. Pertenecía a un pueblo de incrédulos.

44. Se le dijo: “Entra en el palacio [que los yinn habían construido para Salomón]”. Cuando ella lo vio, pensó que ingresaría a un estanque de agua y se recogió el vestido. Dijo [Salomón]: “Todo este palacio es de cristal pulido”. Dijo ella: “¡Señor mío! He sido injusta conmigo misma [al adorar a otros junto a Dios], me someto junto con Salomón al [único] Dios, el Señor del universo”.

45. Al pueblo llamado Zamud le envié a su hermano Sálih [como Profeta, quien les dijo]: “Adoren solo a Dios”. Pero ellos se dividieron en dos grupos que disputaban entre sí.

46. Les dijo: “¡Oh, pueblo mío! ¿Por qué prefieren obrar mal en vez de obrar bien? ¿Por qué no piden perdón a Dios para alcanzar la misericordia?”

47. Dijeron: “Creemos que tú y quienes te siguen nos traen mala suerte”. Respondió: “Sus adversidades se las envía Dios [por sus pecados]. Ustedes son un pueblo que ha sido seducido [por la superstición]”.

48. Había en la ciudad nueve personas que sembraban la corrupción y no contribuían al bienestar.

49. Se dijeron: “Juremos por Dios que los sorprenderemos por la noche [y los mataremos] a él y a su familia, luego diremos a quienes exijan justicia: ‘Nosotros no presenciamos los crímenes de su familia, y decimos la verdad’”.

50. Ellos urdieron un plan, pero sin que se dieran cuenta, Yo tenía otro plan.

51. Observa cómo desbarato su plan: los destruí a ellos y a todo su pueblo [que fue cómplice].

52. Sus casas yacen vacías, porque cometieron injusticias. En ello hay un signo para quienes reflexionan.

53. Salvé a quienes creían y tenían temor [de Dios].

54. [Recuerda al Profeta] Lot, cuando le dijo a su pueblo: “¿Cometen esa inmoralidad en público[1]?” ——— [1] Esto evidencia que Lot los recrimina por hacer orgías a la vista de todos.

55. ¿Satisfacen sus deseos sexuales con hombres en lugar de satisfacerlos con una mujer? Son un pueblo ignorante[1]. ——— [1] Este versículo refuta a aquellos que alegan que el pecado del pueblo de Lot era solamente que violaban a los hombres extranjeros para humillarlos. Porque la palabra shahua شهوة, traducida aquí como “deseo”, evidencia que los hombres de ese pueblo buscaban satisfacer su deseo sexual con otros hombres, en lugar de satisfacer su deseo naturalmente con una mujer, porque es impensable que Dios les recriminara por violar a un hombre extranjero implicando que no hubiera sido un crimen si en su lugar violaran a una mujer.

56. Pero la única respuesta de su pueblo fue: “Expulsen a la familia de Lot de la ciudad; son gente que se hacen los puros”.

57. Salvé a Lot y a su familia, excepto a su mujer, pues en el decreto era de las condenadas.

58. Hice que cayera sobre ellos una lluvia [de piedras]. ¡Qué lluvia tan aterradora fue para quienes habían sido advertidos!

59. Di: “¡Alabado sea Dios! Que la paz sea sobre Sus siervos elegidos. ¿Quién es mejor: Dios o lo que Le asocian?”

60. ¿Acaso Quien creó los cielos y la Tierra e hizo descender para ustedes agua del cielo, con la que hace surgir jardines espléndidos allí donde ustedes no podrían haber hecho crecer ni un árbol [puede equipararse a quien no es capaz de crear nada de eso]? ¿Acaso puede haber otra divinidad junto con Dios? Realmente son desviados.

61. ¿Acaso Quien hizo de la Tierra un lugar firme, dispuso en ella ríos, fijó montañas y puso entre los dos mares una barrera [puede equipararse a quien no es capaz de crear nada de eso]? ¿Acaso puede haber otra divinidad junto con Dios? La mayoría lo ignora.

62. ¿Acaso Quien responde al afligido cuando Lo invoca, alivia los pesares y los ha hecho a ustedes los responsables de la Tierra [puede equipararse a quien no es capaz de hacer nada de eso]? ¿Acaso puede haber otra divinidad junto con Dios? Pocos son los que reflexionan.

63. ¿Acaso Quien los guía en la oscuridad [de la noche] por la tierra y el mar, y envía los vientos que traen las lluvias como una misericordia [puede compararse a quien no es capaz de hacer nada de eso]? ¿Acaso puede haber otra divinidad junto con Dios? Dios está por encima de [los ídolos] que Le asocian.

64. ¿Acaso Quien origina la creación y luego la reproduce, y Quien los sustenta [con las gracias] del cielo y de la Tierra [puede equipararse a quien no es capaz de hacer nada de eso]? ¿Acaso puede haber otra divinidad junto con Dios? Di: “Presenten sus pruebas, si es verdad lo que dicen”.

65. Di: “Nadie en los cielos ni en la Tierra conoce lo oculto salvo Dios. No saben siquiera cuándo serán resucitados.

66. Su conocimiento no alcanza a comprender la realidad de la otra vida, algunos incluso dudan de su existencia y son ciegos sobre ella.

67. Los que se niegan a creer dicen: “¿Acaso cuando seamos polvo, nosotros y nuestros padres, seremos resucitados?”.

68. Eso ya se nos había prometido anteriormente, a nosotros y a nuestros padres. No es más que una fábula de los ancestros”.

69. Di: “Viajen por el mundo y observen cuál fue el final de los que han hecho el mal”.

70. No te entristezcas por ellos ni te angusties por lo que traman contra ti.

71. Ellos dicen: “¿Cuándo se cumplirá tu advertencia? [Te desafiamos] Si es que dices la verdad”.

72. Diles: “Puede ser que sea muy pronto, que esté detrás de ustedes algo de lo que piden que suceda pronto”.

73. Tu Señor concede Sus gracias a la gente, pero la mayoría no agradece.

74. Tu Señor conoce lo que esconden sus corazones y lo que manifiestan.

75. Todo lo que está oculto [al conocimiento de las personas] en el cielo y en la Tierra se encuentra registrado en un libro claro[1]. ——— [1] La Tabla Protegida o Al Lauh Al-Mahfud.

76. El Corán les relata a los Hijos de Israel [la respuesta] a gran parte de los asuntos sobre los que discrepaban.

77. [El Corán] es guía y misericordia para los creyentes.

78. Tu Señor juzgará entre ellos con justicia. Él es el Poderoso, el que todo lo sabe.

79. Encomiéndate a Dios, que tú estás en la verdad evidente.

80. Tú no puedes hacer que los muertos [de corazón] oigan ni que los sordos [que no quieren oír] escuchen la prédica cuando rechazan la Verdad.

81. Ni puedes guiar a los ciegos [que no quieren ver] y sacarlos de su extravío. Tú solo puedes hacer que escuchen quienes creen en Mis signos y se someten a Dios [siendo musulmanes].

82. Cuando ocurra lo que ha sido decretado para ellos, haré salir de la Tierra una bestia que les hablará [milagrosamente diciéndoles][1] que la gente no estaba convencida de Mis signos. ——— [1] El surgimiento de una bestia que hablará a la gente, será una de las señales mayores sobre el advenimiento del Fin del Mundo y el comienzo del Día del Juicio Final.

83. El día que reúna, de cada nación, a quienes desmentían Mis signos, marcharán uno detrás del otro.

84. Al llegar [al lugar del juicio, Dios] les dirá: “Desmintieron Mis signos sin siquiera conocerlos”, [y se les preguntará:] “¿Cuáles fueron sus obras?”

85. Luego los azotará el castigo que había sido prometido por haber cometido injusticias, y no podrán decir una sola palabra [para excusarse].

86. ¿Acaso no ven que he creado la noche para que descansen y el día para que procuren el sustento? En eso hay signos para quienes creen.

87. El día que se sople la trompeta se aterrorizarán todos aquellos que estén en los cielos y en la Tierra, salvo quienes Dios proteja. Todos se presentarán sumisos ante Él.

88. Ves las montañas [hoy] y las crees firmemente asentadas, pero [ese día] flotarán como nubes. Eso es obra de Dios, Quien ha hecho todo a la perfección. Él conoce lo que hacen.

89. Quien se presente con buenas obras será recompensado con algo mejor [que lo que merezca], y estará a salvo del terror de ese día.

90. Pero quien se presente con obras malas será arrojado de cara al Fuego. [Se le dirá:] “¿Acaso se les retribuye por algo distinto de lo que habían cometido?”

91. [Diles, oh, Mujámmad:] “Me ha sido ordenado adorar al Señor de esta ciudad [La Meca], a la que ha declarado sagrada; el Señor de todas las cosas. Me ha sido ordenado ser de los musulmanes [que someten a Dios su voluntad].

92. [Se me ha ordenado] recitar el Corán. Quien siga la guía lo hará en beneficio propio, y a quien se extravíe dile: “Yo solo he venido a advertirles…”.

93. Di: “¡Alabado sea Dios! Él les mostrará Sus signos y los reconocerán. [Sepan que] Su Señor no está desatento de lo que hacen”.

1. Ta’. Sin. Mim.

2. Éstos son los preceptos del Libro claro.

3. Te narro parte de la verdadera historia de Moisés y del Faraón, para la gente que cree.

4. El Faraón fue un tirano en la Tierra. Dividió a sus habitantes en clases y esclavizó a un grupo de ellos[1], a cuyos hijos varones degolló, dejando con vida a las mujeres [para la servidumbre]. Sembró la corrupción. ——— [1] Los Hijos de Israel.

5. Quise agraciar a quienes habían sido esclavizados en la Tierra, y convertirlos en líderes ejemplares y en herederos,

6. dándoles poder sobre la tierra[1], y hacer que el Faraón, Hamán y sus huestes vieran [hecho realidad] lo que temían. ——— [1] De la antigua Siria y Egipto.

7. Inspiré a la madre de Moisés: “Amamántalo, y cuando temas por él déjalo [en un cesto de mimbre] en el río. No temas ni te entristezcas, porque te lo devolveré y lo haré un Mensajero”.

8. Lo recogió la gente del Faraón para que [sin saberlo] se convirtiera en su enemigo y la causa de su pesar. El Faraón, Hamán y sus huestes eran pecadores.

9. Dijo la mujer del Faraón: “[Este niño] será una alegría para mis ojos y los tuyos. No lo mates. Puede que nos beneficie. ¡Adoptémoslo!” Ellos no presentían [en qué se convertiría].

10. La madre de Moisés sintió un vacío en su corazón y estuvo a punto de revelar la verdad, de no haber sido porque afiancé su corazón para que fuera una verdadera creyente.

11. Le dijo [la madre] a la hermana [de Moisés]: “Sigue sus rastros”; ella lo veía de lejos sin que se dieran cuenta.

12. No permití que ninguna nodriza pudiera amamantarlo. Dijo [la hermana de Moisés]: “¿Acaso quieren que les indique una familia que puede cuidarlo y criarlo bien?”

13. Así se lo devolví a su madre [como nodriza] para consuelo de sus ojos, para que no se entristeciera y supiera que la promesa de Dios siempre se cumple, aunque la mayoría [de la gente] lo ignore.

14. Cuando se convirtió en adulto y tuvo madurez, le concedí conocimiento y sabiduría. Así es como retribuyo a quienes hacen el bien.

15. [Moisés] ingresó cierta vez a la ciudad sin que sus habitantes se percataran y encontró a dos hombres que peleaban, uno era de los suyos[1] y el otro era de sus enemigos. El que era de los suyos le pidió ayuda contra el que era de sus enemigos. Entonces Moisés lo golpeó con su puño y [sin intención de hacerlo] le causó la muerte. Exclamó [Moisés]: “Esto es obra del demonio, que es un enemigo evidente que pretende desviar a la gente”. ——— [1] De los Hijos de Israel.

16. Dijo: “¡Señor mío! He sido injusto conmigo mismo; perdóname”. Y [Dios] lo perdonó, porque Él es Absolvedor, Misericordioso.

17. Dijo: “¡Señor mío! Por la gracia que me has concedido, que no sea yo auxiliador de un malhechor criminal”.

18. A la mañana siguiente amaneció temeroso y cauteloso, y quien le había pedido ayuda el día anterior nuevamente le pedía auxilio a gritos. Entonces Moisés le dijo: “No cabe duda que eres un perdido [busca pleitos]”.

19. Cuando [Moisés] quiso sujetar al enemigo de ambos, éste le dijo: “¡Oh, Moisés! ¿Acaso pretendes matarme como lo hiciste con otro ayer? Solo quieres imponer tu tiranía en la tierra, en lugar de ser de aquellos que establecen el orden”.

20. Entonces, un hombre que vivía en las afueras de la ciudad se dirigió presuroso [hacia donde Moisés] y le dijo: “¡Oh, Moisés! La nobleza se confabuló para matarte. ¡Huye! Yo solo te aconsejo”.

21. Presuroso, Moisés se alejó de la ciudad con temor y cautela, diciendo: “¡Señor mío! Protégeme de los opresores”.

22. Y cuando se encontraba camino a Madián dijo: “¡Pueda que mi Señor me guie por el camino correcto!”

23. Cuando llegó a la aguada de Madián, encontró pastores dando de beber a sus rebaños, y vio que apartadas de ellos había dos mujeres que sujetaban a sus rebaños, entonces les preguntó: “¿Qué les sucede?” Respondieron [ellas]: “No podemos abrevar a nuestro rebaño hasta que los pastores se hayan ido, y nuestro padre es ya un anciano [para hacerlo él]”.

24. Entonces [Moisés] abrevó al rebaño por ellas, y al terminar se retiró a la sombra y exclamó: “¡Señor mío! Realmente necesito cualquier gracia que me concedas”.

25. [Más tarde,] una de ellas regresó y acercándose a él con recato le dijo: “Mi padre te envía una invitación para retribuirte por haber abrevado nuestro rebaño”. Y cuando se presentó ante él, le relató su historia, y [el padre de las dos mujeres] le dijo: “No temas, [aquí] estás a salvo de los opresores”.

26. Una de ellas dijo: “¡Oh, padre! Contrátalo, pues qué mejor que contratar a un hombre fuerte y honesto”.

27. Dijo [el padre de las dos mujeres a Moisés]: “Quisiera ofrecerte en matrimonio a una de mis dos hijas a condición de que trabajes con nosotros durante ocho años, pero si deseas quedarte diez será algo que tú hagas voluntariamente. No pretendo dificultarte las cosas, y me encontrarás, si Dios quiere, entre los que tratan con justicia [a sus empleados]”.

28. Dijo [Moisés]: “Eso es [un acuerdo] entre tú y yo. Cualquiera que sea el plazo que cumpla no será injusto conmigo, y Dios es testigo de lo que decimos”.

29. Cuando Moisés hubo cumplido el plazo, partió con su familia por la noche [rumbo a Egipto] y [en el camino] divisó un fuego en la ladera de un monte[1] y le dijo a su familia: “Permanezcan aquí, pues he divisado un fuego y quizás pueda traerles alguna noticia [del camino que debemos seguir], o bien una brasa encendida para que podamos calentarnos”. ——— [1] El Monte Sinaí.

30. Cuando llegó hasta el fuego escuchó un llamado que provenía desde un árbol que se encontraba en la ladera derecha del valle, en el lugar bendecido: “¡Oh, Moisés! Yo soy Dios, el Señor del Universo.

31. Arroja tu vara”. Y cuando la vio moverse como si fuera una serpiente, se dio vuelta para huir sin mirar atrás. [Le dijo Dios:] “¡Oh, Moisés! Acércate y no temas. Tú eres de los que están a salvo.

32. Introduce tu mano por el cuello de tu túnica, y saldrá blanca y resplandeciente, sin ningún mal; y aprieta tu brazo junto al pecho para vencer el temor. Éstos son dos milagros de tu Señor para [que vean y crean] el Faraón y su nobleza. Ellos son un pueblo corrupto”.

33. Dijo [Moisés]: “¡Señor mío! He matado a un hombre de los suyos y temo que me ejecuten.

34. Mi hermano Aarón es más elocuente que yo, envíalo conmigo para que me ayude y confirme lo que yo diga, pues temo que me desmientan”.

35. Dijo [Dios]: “Te reforzaré con tu hermano y les daré autoridad. No podrán hacerles daño. Gracias a Mis milagros, ustedes dos y quienes los sigan serán los triunfadores”.

36. Pero cuando Moisés se presentó con Mis signos evidentes, dijeron: “Esto no es sino una ilusión creada por hechicería. No hemos oído hablar de esto a nuestros ancestros”.

37. Dijo Moisés: “Mi Señor sabe mejor que nadie quién ha venido con la guía que proviene de Él y quién triunfará en la otra vida. Los que cometen injusticias no prosperarán”.

38. Dijo el Faraón: “¡Oh, corte! No conozco otra divinidad que no sea yo mismo. ¡Oh, Hamán! Enciende el horno para cocer ladrillos de barro, y construyan para mí una torre para que quizás así pueda ver al dios de Moisés, aunque creo que es un mentiroso”.

39. El Faraón y sus huestes tiranizaron el país violando todos los derechos, pensando que no iban a tener que comparecer ante Mí.

40. Pero los sorprendí, al Faraón y a sus huestes, y los ahogué en el mar. Observa cuál fue el final de los que cometían injusticias.

41. Hice que ellos [en esta vida] fueran líderes, pero conducían [a la gente al] Infierno. El Día de la Resurrección no serán socorridos.

42. Por eso decreté que en esta vida fueran maldecidos, y que en el Día de la Resurrección sean de los apartados de todo bien.

43. Le he revelado a Moisés el Libro [la Torá] después de haber destruido a las anteriores generaciones [de opresores]. En él hay luz, guía y misericordia para que reflexionen.

44. Y tú [¡Oh, Mujámmad!] no estabas en la ladera occidental [del monte Sinaí] cuando ordené la misión de Moisés, ni fuiste testigo de ello[1]. ——— [1] Sino que esa información te llegó a través de la revelación.

45. Pero hice surgir otras generaciones que tuvieron larga vida. Tú no viviste [¡Oh, Mujámmad!] entre la gente de Madián para transmitirles Mi Mensaje, sino que te he designado Mensajero [para toda la humanidad][1]. ——— [1] Dios le revela todas estas historias al Profeta r para que las transmita a la gente y así reflexionen.

46. No estabas en la ladera del monte cuando llamé [a Moisés, y te lo revelo] como una misericordia para que adviertas a tu pueblo, al que no se le había presentado ningún Profeta para advertirles antes de ti. Quizás así reflexionen.

47. Para que no digan cuando les acontezca una desgracia, a causa de las acciones malas que hicieron con sus propias manos: “¡Señor nuestro! Si nos hubieras mandado un Mensajero, habríamos acatado Tus órdenes y nos hubiéramos contado entre los creyentes”.

48. Sin embargo, cuando les llegó la Verdad proveniente de Mí dijeron: “¿Por qué no se le han dado [a Mujámmad] las mismas evidencias que a Moisés?” Pero, ¿acaso no habían rechazado ya lo que anteriormente se le había concedido a Moisés? Dijeron: “Son dos clases de hechiceros confabulados y no les creemos a ninguno de los dos”.

49. Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “Traigan un libro proveniente de Dios que sea una guía mejor que estos dos[1] y yo lo seguiré, si es que dicen la verdad. ——— [1] La Torá original revelada a Moisés y el Corán revelado a Mujámmad.

50. Pero si aun así no responden [a tu llamado], sabe que no hacen más que seguir sus propias pasiones. ¿Acaso existe alguien más extraviado que quien sigue sus pasiones sin ninguna guía de Dios? Dios no guía a la gente que comete injusticias.

51. Les he revelado la palabra[1] para que reflexionen. ——— [1] El Sagrado Corán.

52. Quienes recibieron Mi revelación antes de él[1], creyeron en él. ——— [1] Del Sagrado Corán.

53. Cuando se les recita[1] [el Corán] dicen: “Creemos en él; es la Verdad que proviene de nuestro Señor. Antes de escucharlo ya éramos musulmanes [sometidos a Dios]”. ——— [1] A los seguidores sinceros de otras religiones que reconocen la verdad en el mensaje del Corán.

54. Ellos recibirán su recompensa dos veces por haber sido perseverantes, haber respondido el mal con bien, y haber dado en caridad parte de lo que les había proveído,

55. y cuando oían conversaciones frívolas se apartaban de ellas y exclamaban: “Nosotros responderemos por nuestras acciones y ustedes por las suyas. ¡Que la paz sea con ustedes! No deseamos tratar con los ignorantes [de corazón]”.

56. Tú no puedes guiar a quien amas, sino que Dios guía a quien Él quiere. Él sabe quiénes seguirán la guía[1]. ——— [1] El motivo de la revelación de este versículo es la muerte del tío del Mensajero de Dios, Abu Talib, quien seguía la religión de sus ancestros. Ibn Kazir dijo: “Dice Dios a su Profeta: ¡Mujámmad! Tú no puedes guiar a quien deseas, porque la guía no está en tus manos, sino que a ti te corresponde difundir el Mensaje y Dios ha de guiar a quien Él quiera. A Dios pertenece la sabiduría infinita, tal como dijo en el Corán: ‘No es tu obligación [¡Oh, Mujámmad!] que sigan la guía, sino que Dios guía a quien quiere’ (2:272); y ‘la mayoría de los seres humanos, aunque lo anheles, no serán creyentes’ (12:103)”. La guía mencionada en este versículo es la concesión de la guía (hidaiat at-taufiq), porque esta se encuentra en poder de Dios. En cuanto a la guía mencionada en el siguiente versículo: “Y tú guías a un sendero recto” (42:52), es la invitación hacia la guía (hidaiat al-irshad), porque el Mensajero de Dios es quien llama hacia Dios, Su religión y Su legislación.

57. Dicen: “Si seguimos la guía que has traído, seremos expulsados de nuestra tierra”. ¿Acaso no les he preparado un lugar sagrado y seguro, al cual llegan frutos de todas clases como sustento Mío? Pero la mayoría no sabe.

58. ¡Cuántos pueblos destruí porque no agradecían el favor en que vivían! Observen sus viviendas: no volvieron a ser habitadas después de ellos, salvo brevemente. Yo fui Quien las heredó.

59. Tu Señor no destruiría un pueblo sin antes enviar un Mensajero a su ciudad principal para que les trasmita Su Mensaje. Solo haría sucumbir un pueblo si ellos cometen injusticias.

60. Todo aquello que se les ha concedido no es más que el simple goce de la vida mundanal y sus encantos. Pero la gracia que Dios tiene [reservada para los piadosos] es mejor y más duradera. ¿Acaso no razonan?

61. ¿Acaso aquel a quien le he prometido una bella promesa [el Paraíso] que verá realizada, puede compararse a quien solo le he concedido el goce de la vida mundanal y el Día de la Resurrección será de los condenados [al tormento del Infierno]?

62. El día que [Dios] los convoque y les pregunte: “¿Dónde están los ‘socios’ que Me atribuían?”

63. Dirán los [‘socios’] sentenciados [al Infierno]: “¡Señor nuestro! Éstos son los que desviamos. Los desviamos porque nosotros estábamos desviados. No somos responsables por sus actos, no era a nosotros a quienes adoraban”.

64. Se les dirá [a los idólatras]: “Invoquen a quienes Me asociaban [para que los auxilien]”. Los invocarán, pero no habrá respuesta, y verán acercarse el castigo. ¡Si tan solo hubieran seguido la guía!

65. El día que [Dios] los convoque y les pregunte: “¿Cuál fue su respuesta al llamado de los Mensajeros?”

66. Ese día no sabrán qué argumentar ni podrán preguntarse unos a otros [qué responder].

67. Pero quien se haya arrepentido, haya creído y hecho obras de bien, se contará entre quienes tendrán éxito[1]. ——— [1] En esta vida y el Día del Juicio Final.

68. Tu Señor es Quien crea y elige hacer lo que quiere, y la elección que Él hace no se somete a la opinión de nadie. ¡Glorificado sea Dios! Está por encima de lo que Le asocian.

69. Tu Señor conoce lo que ocultan y lo que manifiestan sus corazones.

70. Él es Al-lah, no hay más divinidad que Él. A Dios pertenecen las alabanzas en esta vida y en la otra. Suyo es el juicio, y ante Él comparecerán [el Día del Juicio].

71. Di [a los que niegan el monoteísmo]: “Piénsenlo bien, si Dios hiciera que la noche durara hasta el Día de la Resurrección, ¿quién sino Dios podría traerles la luz del día? ¿Acaso no van a escuchar [este argumento]?”

72. Di: “Piénsenlo bien, si Dios hiciera que el día durara hasta el Día de la Resurrección, ¿quién sino Dios podría traerles la oscuridad de la noche para que pudieran descansar? ¿Acaso no van a observar [este argumento]?”

73. Por misericordia fue Dios que creó la noche y el día para que ustedes pudieran descansar [durante la noche] y procurar [durante el día] Su favor[1]. Deberían ser agradecidos. ——— [1] El sustento.

74. El día que [Dios] los convoque y les pregunte: “¿Dónde están los ‘socios’ que Me atribuían?”

75. Cuando extraiga de cada pueblo un testigo y les diga: “Presenten los fundamentos [de su idolatría]”. Entonces, sabrán que la Verdad solo pertenece a Dios, y todo aquello que inventaron desaparecerá.

76. Qarún pertenecía al pueblo de Moisés, pero abusó de ellos. Le había concedido tantos tesoros, que hasta las llaves [de los cofres donde se guardaban] resultaban pesadas para un grupo de hombres fuertes. Pero su pueblo le dijo: “No te jactes [de lo que tienes] porque Dios no ama a los arrogantes.

77. Gánate el Paraíso con lo que Dios te ha concedido, y no te olvides que también puedes disfrutar de lo que Dios ha hecho lícito en esta vida[1]. Sé generoso [con tu prójimo] como Dios lo es contigo, y no contamines la tierra; Dios no ama a los que contaminan [a sabiendas]”. ——— [1] El Islam es una religión racional y natural, y así como le exige al ser humano alcanzar niveles espirituales superiores, lo llama a no olvidarse de sus necesidades terrenales. No es parte del Islam el concepto de renunciar a los placeres para ser salvo.

78. Dijo [Qarún con soberbia]: “Lo que se me ha concedido es gracias a mi conocimiento”[1]. ¿Acaso no sabía que Dios ya había destruido naciones más poderosas y con más riquezas que él? [Debido a lo terrible de sus faltas,] a los perversos no se les preguntará por sus pecados[2] ——— [1] Creía, en su soberbia, que todo lo que tenía era porque se lo merecía, y que la gracia de Dios nada tenía que ver y, por lo tanto, no tenía nada que agradecer. [2] Ya que serán reconocidos por su apariencia el Día del Juicio Final, y condenados porque no tendrán capacidad de explicar y justificar sus muchos pecados.

79. [Cierto día, Qarún] se presentó ante su pueblo con todo su lujo, y quienes amaban la vida mundanal exclamaron: “¡Ojalá tuviéramos lo mismo que. Qarún! Él tuvo mucha suerte”.

80. Pero quienes fueron agraciados con el conocimiento dijeron: “¡Ay de ustedes! La recompensa de Dios para quien crea y haga obras de bien es superior, pero no la consiguen sino los que son pacientes”.

81. Hice que la tierra se tragara a Qarún y a su palacio, y no hubo nadie que pudiera socorrerlo, ni siquiera pudo salvarse a sí mismo.

82. Quienes antes habían deseado estar en su lugar comenzaron a decir: “Dios le concede un sustento abundante a quien quiere y se lo restringe [a quien Él quiere] de Sus siervos. De no haber sido porque Dios nos agració con Su misericordia, nos hubiera tragado la tierra también a nosotros. Es muy cierto que quienes niegan la verdad nunca prosperan”.

83. La morada de la otra vida [en el Paraíso] es para quienes no son soberbios ni siembran la corrupción en la Tierra. ¡Bienaventurados sean los piadosos!

84. [El Día del Juicio Final,] quien se presente habiendo realizado obras buenas será recompensado más de lo merecido por ellas, pero quien se presente habiendo realizado obras malas solo será retribuido por lo que hizo.

85. [Oh, Mujámmad,] Quien te ha ordenado el Corán, te hará regresar de la muerte a un lugar establecido [el Día del Juicio]. Diles: “Mi Señor sabe mejor que nadie quién sigue la guía y quién está en un claro desvío”.

86. Tú no esperabas que fuera a serte revelado un Libro, pero por misericordia de tu Señor [te reveló el Corán]. No apoyes [contra los creyentes] a aquellos que se niegan a creer.

87. No dejes que te aparten de los preceptos de Dios después de haberte sido revelados. Exhorta [a la gente] a adorar a tu Señor y no seas de los que Le asocian [divinidades en la adoración].

88. No invoques a nada ni nadie junto con Dios. Nadie tiene derecho a ser adorado salvo Él. Todo ha de perecer excepto Su rostro[1]. Suyo es el juicio y ante Él comparecerán. ——— [1] Al igual que otros atributos, el rostro de Dios es Único y acorde a Su Divinidad. Nosotros afirmamos su existencia y creemos en él, porque Dios nos ha informado sobre ello en Su Libro y Su Mensajero lo ha declarado en sus dichos. Dios dice en Corán 55:27: “Y solo el majestuoso y noble rostro de tu Señor perdurará por siempre”. El exégeta coránico Ibn Yarir At-Tabari dijo sobre este versículo: “El rostro es el que es descrito como Majestuoso y Noble”. Algunas personas en la antigüedad negaron que Dios tuviera rostro, y alegaron que las palabras “Majestuoso y Noble” aluden directamente a Dios y no a Su generoso Rostro. Pero esa afirmación fue refutada por Ibn Juzaimah, quien dijo: “Esta afirmación solo puede ser hecha por un ignorante en el idioma árabe, porque Dios dice: ‘Y solo el majestuoso y noble rostro de tu Señor ha de perdurar por siempre’ (55:27); y la palabra ‘rostro’ es nominativa (marfu’), mientras que la palabra ‘Señor’ se encuentra en genitivo (mayrur)...”. At-Tauhid por Ibn Juzaimah, pág. 21. En Al-Bujari y Muslim se ha registrado de ‘Utban Ibn Málik que el Profeta r dijo: “Dios ha prohibido al Fuego tocar a aquellos que afirmen que nada ni nadie tiene derecho a ser adorado salvo Dios, si buscan con ello encontrar el Rostro de Dios”. Registrado por Al-Bujari y Muslim. El Profeta r mencionó que las palabras “una gracia aún mayor” en el siguiente versículo: “Quienes obren el bien obtendrán la mejor recompensa [el Paraíso] y una gracia aún mayor” (10:26), significan contemplar el rostro de Dios. Asimismo, se narra que Abu Bakr, Hudhaifah y muchos otros Sahabah interpretaron el versículo de igual forma. (Al Asma’ wa As-Sifat, por Al-Baihaqi)

1. ¿ Álif. Lam. Mim.

2. Acaso piensa la gente que se los dejará decir: “¡Creemos!”, y no van a ser puestos a prueba?[1] ——— [1] Para saber si su afirmación es sincera o son meras palabras.

3. Puse a prueba a quienes los precedieron, para que Dios hiciera evidente quiénes son los sinceros y quiénes los mentirosos.

4. ¿Acaso piensan quienes obran mal que podrán escapar de Mí? ¡Qué mal juzgan!

5. Quien anhele el encuentro con Dios sepa que el día que Dios fijó ha de llegar. Él todo lo oye, todo lo sabe.

6. Quien luche [contra sus pasiones] será en beneficio propio. Dios no tiene necesidad de las cosas creadas.

7. A quienes crean y hagan buenas obras les perdonaré sus faltas y los recompensaré por lo mejor de sus actos.

8. Le he ordenado al ser humano hacer el bien a sus padres. Pero si se esfuerzan por hacer que caigas en la idolatría de dedicar actos de adoración a otro que a Mí, lo cual es algo que no te he enseñado, no les debes obediencia. Ante Mí has de comparecer y te informaré lo que hacías.

9. A quienes hayan creído y hecho obras de bien los introduciré [al Paraíso] junto a los que obran con justicia.

10. Entre la gente hay quienes dicen: “¡Creemos en Dios!”; pero cuando sufren algún perjuicio por la causa de Dios, equiparan el daño que les infligen los hombres con el castigo de Dios[1]. En cambio, cuando tu Señor les concede un triunfo, dicen: “¡Siempre hemos estado con ustedes!” ¿Acaso no es Dios Quien mejor sabe lo que hay en los corazones de la gente? ——— [1] Dijo Ibn Kazir: “Dios nos informa en este versículo sobre un grupo de personas que alegan ser creyentes con sus palabras, pero cuyo corazón aún no ha experimentado la Fe (Imaan), y si los acosa una prueba (fitnah) creen que es un castigo de Dios y reniegan del Islam”. Dijo Ibn ‘Abbas: “Su prueba es que, si son molestados a causa de su religión, reniegan de esta”.

11. Dios hará evidente quiénes son los que creen y quiénes son los hipócritas.

12. Los que se niegan a creer dicen a los creyentes: “Sigan nuestra fe y nosotros cargaremos con sus pecados”. Pero ellos no pueden aligerar la carga de los pecados ajenos, son solo mentirosos.

13. Ellos no solo cargarán con sus propios pecados, sino también con los pecados que cometan aquellos que ellos extraviaron[1]. El Día de la Resurrección se les preguntará acerca de las mentiras que inventaban. ——— [1] Dijo el Profeta Mujámmad r: “Quien establezca una buena costumbre en el Islam, tendrá la recompensa de su acción y la de quien siga su ejemplo, sin que disminuya en nada la recompensa de este último. Pero quien establezca una mala costumbre en el Islam, cargará con el pecado de su acción y de quien siga su ejemplo, sin que disminuya en nada el pecado de este último”. Registrado por Muslim

14. Envié a Noé a su pueblo y permaneció entre ellos mil años menos cincuenta. Los sorprendió el diluvio mientras cometían injusticias.

15. Salvé [a Noé] y a quienes estaban en el arca. Hice de ella un signo para los universos.

16. [Recuerda] a Abraham cuando le dijo a su pueblo: “Adoren [solo] a Dios y tengan temor de Él, eso es lo mejor para ustedes, si supieran.

17. Lo que adoran en lugar de Dios son solo ídolos que ustedes mismos crean falsamente. Lo que adoran en lugar de Dios no puede proveerles ningún sustento. Así que supliquen a Dios el sustento, adórenle solo a Él y agradézcanle[1]. Porque es ante Él que comparecerán. ——— [1] Las palabras “pidan el sustento…adórenlo… agradézcanle...” plasman la orden de buscar el sustento solo en Dios, porque fuera de Él nada ni nadie posee el dominio sobre el sustento de los seres creados. En cuanto a “adórenlo”, certifica que pedir el sustento a Dios es una forma de adoración.

18. Pero si [me] desmienten, ya lo hicieron otras naciones antes que ustedes. El Mensajero solo tiene la obligación de transmitir [el Mensaje] con claridad.

19. ¿Acaso no ven cómo Dios origina la creación y luego la reproduce? Eso es fácil para Dios.”

20. Diles [a quienes niegan la Resurrección]: “Viajen por el mundo y observen cómo [Dios] originó la creación[1]. Luego, Dios la hará surgir nuevamente [el Día de la Resurrección]. Dios es sobre toda cosa Poderoso. ——— [1] La importancia que el Corán otorga al estudio del universo puede ser estimada por el siguiente hecho: los versículos sobre preceptos son aproximadamente 150, mientras que los versículos sobre fenómenos naturales son aproximadamente 750.

21. Castiga a quien Él quiere y se apiada de quien Él quiere. Ante Él serán retornados.

22. No podrán escapar de Dios ni en la Tierra ni en el cielo. No encontrarán fuera de Él quién los proteja ni los auxilie.

23. Quienes no crean en los signos de Dios y en el encuentro con Él, esos son los que no tienen esperanza en Mi misericordia, tendrán un castigo doloroso.

24. [Recuerda que] la respuesta del pueblo de Abraham fue decir: “Mátenlo o quémenlo”, pero Dios lo salvó de la hoguera [en la que quisieron quemarlo]. En eso hay signos para gente que cree.

25. Les dijo [Abraham]: “Adoran ídolos en vez de adorar a Dios por mantener el lazo de afecto entre ustedes en esta vida. Pero el Día de la Resurrección renegarán unos de otros y se maldecirán mutuamente. Su morada será el Fuego y no tendrán quién los auxilie”.

26. Lot creyó en Abraham, quien [al ver que su pueblo no creía en él] dijo: “Emigraré a donde [me ordene] mi Señor, porque Él es el Poderoso, el Sabio”.

27. Lo agracié con Isaac y Jacob, e hice surgir Profetas de su descendencia, a los cuales revelé Mis Libros. Le di [a Abraham] su recompensa en esta vida, y en la otra estará entre los justos.

28. [Recuerda] cuando Lot dijo a su pueblo: “Cometen una inmoralidad que no tiene precedente en el universo[1]. ——— [1] El pueblo de Lot fue el primero en tener todas las características que se mencionan a continuación.

29. ¿Tienen relaciones homosexuales con hombres, agreden a los viajeros [violándolos] y cometen toda clase de actos reprobables en sus reuniones[1]?” Pero la respuesta de su pueblo fue: “Envíanos el castigo de Dios, si es que dices la verdad”. ——— [1] Todas estas son las causas por las cuales el pueblo de Lot recibió un castigo tan severo. Daban rienda suelta a sus deseos, violaban a los viajeros que atravesaran sus tierras y practicaban orgías hétero y homosexuales públicas. El castigo no se debía a que tenían simplemente un deseo homosexual, sino a que lo satisfacían con estos actos.

30. Dijo [Lot]: “¡Señor mío! Sálvame de este pueblo corrupto”.

31. Cuando Mis [ángeles] emisarios se presentaron ante Abraham para albriciarle [el nacimiento de su hijo], dijeron: “Destruiremos a la población de esa ciudad, porque su gente comete injusticias”.

32. Dijo [Abraham]: “Pero Lot está allí”. Respondieron [los ángeles]: “Nosotros conocemos mejor [que tú] quién está en ella. Lo salvaremos a él y a su familia, excepto a su mujer, que se contará entre los condenados”.

33. Cuando Mis emisarios se presentaron ante Lot, este [pensando que eran viajeros] se intranquilizó [por lo que su pueblo pudiera hacerles] y se apenó, pero ellos le dijeron: “No temas ni te apenes; te salvaremos a ti y a tu familia, excepto a tu mujer, que se contará entre los condenados.

34. Haremos descender sobre la población de esta ciudad un castigo del cielo por haberse pervertido”.

35. Dejé [vestigios] de ella como un signo claro, para que reflexionaran.

36. [Recuerda que] a Madián [le envié] a su hermano Jetró [como Profeta], quien les dijo: “¡Oh, pueblo mío! Adoren solo a Dios y tengan esperanza en el Día del Juicio final, y no obren mal en la Tierra, sembrando corrupción”.

37. Pero lo desmintieron y fueron sorprendidos por un sismo estrepitoso, y amanecieron caídos de bruces [muertos] en sus propias casas.

38. [Recuerda que] al pueblo de ‘Ad y Zamud [también los aniquilé], como pueden ver claramente en [lo que queda de] sus casas. El demonio les hizo ver como buenas sus malas obras, y los apartó del sendero [recto], a pesar de que eran gente con percepción.

39. [Recuerda] a Qarún, al Faraón y a Hamán. Moisés se presentó ante ellos con las evidencias, pero actuaron con arrogancia en la tierra [de Egipto y se negaron a creer]. Sin embargo, no pudieron escapar de Mi [castigo].

40. A cada uno [de ellos] los aniquilé según sus pecados. A unos les envié una tormenta de piedras[1], a otros los sorprendió un estrépito[2], a otros hice que se los tragara la tierra[3], y a otros hice que se ahogaran[4]. Dios no fue injusto con ellos, sino que ellos lo fueron consigo mismos. ——— [1] Al pueblo de ‘Ad. [2] Al pueblo de Zamud. [3] A Qarún. [4] A Hamán, el Faraón y su ejército.

41. Quienes tomaron en lugar de Dios otros protectores, son como la araña que teje su propio refugio, siendo que el refugio más frágil es la telaraña. ¡Si supieran!

42. Dios conoce lo que ellos invocan en lugar de Él, porque Él es el Poderoso, el Sabio.

43. Estos son ejemplos que doy a la gente, pero solo los comprenden quienes tienen conocimiento.

44. Dios creó los cielos y la Tierra con un fin justo y verdadero. En ello hay un signo para los creyentes.

45. Recita lo que se te ha revelado del Libro[1] y cumple con la oración, porque la oración preserva de cometer actos inmorales y reprobables. Tener presente a Dios [en el corazón durante la oración] es lo más importante. Dios sabe lo que hacen. ——— [1] El Sagrado Corán.

46. Debatan[1] con la Gente del Libro con buenas maneras, excepto con los que ofenden[2]. Digan: “Creemos en lo que nos ha sido revelado a nosotros, así como en lo que les fue revelado[3] a ustedes. Nuestro Dios y el de ustedes es uno [el mismo], y a Él entregamos nuestra voluntad [como musulmanes]”. ——— [1] Muyádalah مجادلة: El Corán estableció una ética a esta práctica al pedir a los musulmanes mostrar respeto por el prójimo durante el debate. Esto enseña que el musulmán, ante la diferencia, dialoga de manera educada y evita el lenguaje ofensivo. [2] Con aquellos que no respetan la ética de un debate o insultan, no se debe debatir. [3] En su forma original.

47. Te he revelado el Libro [¡Oh, Mujámmad!], y entre los que recibieron Mi revelación en el pasado[1] hay quienes creen en él [el Corán], al igual que algunos de los habitantes de La Meca. Pero solo los que se niegan a creer pueden negar Mis signos. ——— [1] Judíos y cristianos.

48. Tú no sabías leer ningún tipo de escritura cuando te fue revelado [el Corán], ni tampoco escribir con tu diestra, porque de haber sido así, los que siguen la falsedad habrían tenido dudas [1]. ——— [1] Afirmando que el Corán fue redactado por Mujámmad.

49. [El Corán] Es un conjunto de mensajes claros [grabados] en los corazones de quienes han sido agraciados con el conocimiento, y solo los injustos pueden negar Mis signos.

50. Dijeron [los que se niegan a creer]: “¿Por qué no le han sido concedidos milagros de su Señor?” Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “Dios es Quien dispone de los milagros, yo solo debo advertirles con claridad”.

51. ¿Acaso no les es suficiente que te haya sido revelado el Libro que se les recita? En él hay misericordia y conciencia para la gente que cree.

52. Di: “Dios es suficiente testigo entre ustedes y yo. [Él] conoce cuanto hay en los cielos y en la Tierra. Quienes crean lo falso y rechacen a Dios serán los que pierdan”.

53. Te piden que apresures el castigo [con el que les adviertes]. Y de no haber sido porque está predestinado, ya los hubiera azotado. Este les llegará sorpresivamente sin que lo adviertan.

54. Te piden que apresures el castigo [con el que les adviertes]. Pero debes saber que el Infierno estará sin dudas cercando a los que se niegan a creer.

55. El día que el castigo los envuelva por arriba y debajo de sus pies, [Dios] les dirá: “Sufran las consecuencias de sus propias obras”.

56. ¡Oh, siervos Míos que han creído! Mi tierra es amplia, adórenme solo a Mí.

57. Toda alma probará el sabor de la muerte, y luego ante Mí han de comparecer.

58. A quienes hayan creído y hecho obras de bien los alojaré en mansiones del Paraíso, bajo las cuales corren ríos, y donde morarán por toda la eternidad. ¡Qué placentera será la recompensa de los que obran [el bien],

59. que tuvieron paciencia y se encomendaron a su Señor!

60. ¡Cuántos animales existen que no almacenan sus provisiones! Pero Dios los sustenta, y asimismo a ustedes. Él todo lo oye, todo lo sabe.

61. Si les preguntas [a los idólatras] quién creó los cielos y la Tierra, y sujetó al Sol y a la Luna [a una órbita], responderán: “¡Dios!” ¿Cómo, entonces, es que se desvían [del monoteísmo]?

62. Dios concede Su sustento en abundancia a quien quiere de Sus siervos y se lo restringe [a quien Él quiere]. Dios conoce todas las cosas.

63. Si les preguntas [a los idólatras] quién hace descender agua del cielo con la que da vida a la tierra muerta [por la sequía], responderán: “¡Dios!” Di: “¡Todas las alabanzas pertenecen a Dios!” Pero la mayoría [de la gente] no razona[1]. ——— [1] El razonamiento lógico es que si es Dios Quien les concede las gracias y favores, es solo a Él que deberían adorar y agradecer, siendo monoteístas y abandonando la adoración y el agradecimiento a sus ídolos, santos y vírgenes.

64. La vida en este mundo no es más que distracción y diversión, la vida del más allá es la vida verdadera. ¡Si supieran!

65. Cuando suben a un barco [y son azotados por una tempestad] invocan solo a Dios con sinceridad[1], pero cuando los pongo a salvo llevándolos a la costa, vuelven a dedicar actos de adoración a sus ídolos. ——— [1] El acto reflejo natural de todo ser humano es invocar solo a Dios en sus momentos de aflicción.

66. ¡Que no agradezcan por cuanto les he concedido y que solo disfruten! ¡Ya verán [la consecuencia de su decisión]!

67. ¿Acaso no ven que he dispuesto [para ellos] un territorio sagrado y seguro[1], mientras que a su alrededor se cometen todo tipo de injusticias? ¿Acaso creen en la falsedad y niegan las gracias de Dios? ——— [1] La Meca.

68. ¿Quién puede ser más injusto que aquel que inventa mentiras acerca de Dios o desmiente la Verdad cuando le llega? ¿Acaso no es el Infierno el destino de los que se niegan a creer [cuando la verdad se les hace evidente]?

69. A quienes se esfuercen por Mi causa los guiaré por Mis caminos. Dios está con los que hacen el bien.

1. Álif. Lam. Mim.

2. Los bizantinos fueron derrotados[1] ——— [1] Por los persas.

3. en el territorio [árabe] más próximo[1], pero después de esta derrota, ellos [los bizantinos] vencerán ——— [1] La antigua Siria. Adnal Ard أدنى الأرض se refiere a las tierras bajas de Palestina cerca del Mar Muerto, tierras que se hunden a unos 392 metros bajo el nivel del mar. En la lengua árabe, Adna significa más próxima y también puede significar más baja. El área a la que se refiere es en realidad la parte más baja de la Tierra, y era la más cercana de las tierras bizantinas a Persia y la Península Árabe.

4. dentro de tres a nueve años[1]. Todo ocurre por voluntad de Dios, tanto la anterior derrota [de los bizantinos] como su victoria futura. Ese día los creyentes se alegrarán ——— [1] El ejército bizantino recibió una dura derrota en Antioquía en el 613 e. c. y, como resultado de eso, los persas empezaron a empujar y avanzar en todos los frentes. En aquel momento, hubiera sido muy difícil imaginar que los bizantinos irían a derrotar a los persas, pero el Corán prometió que ellos serían victoriosos en el espacio de 3 a 9 años. En el año 622 e. c., nueve años después de la derrota bizantina, las dos fuerzas (bizantinos y persas) se enfrentaron en las tierras de Armenia, y el resultado de la batalla fue la victoria decisiva de los bizantinos sobre los persas, por primera vez, después de su derrota en 613. La promesa fue cumplida tal y como Dios dijo.

5. por la victoria de Dios[1]. Él concede la victoria a quien quiere, Él es el Poderoso, el Misericordioso. ——— [1] Ya que de los dos imperios, el Bizantino era el más cercano en valores y creencias al Islam.

6. Esta es la promesa de Dios, y Dios no falta a Su promesa, pero la mayoría de la gente no lo sabe.

7. Conocen solo lo superficial de la vida mundanal, y viven despreocupados por la otra vida.

8. ¿Acaso no reflexionan sobre sí mismos[1]? Dios ha creado los cielos, la Tierra y lo que hay en ellos con un fin justo y verdadero, y con un plazo determinado. Pero mucha gente no cree que habrá de comparecer ante su Señor. ——— [1] En la maravilla de la creación del ser humano.

9. ¿Acaso no han viajado por el mundo y visto cómo fue el final de los pueblos antiguos? Eran [imperios] más poderosos, cultivaron la tierra [en forma asombrosa] y tenían construcciones más avanzadas que las suyas. Sin embargo, cuando se les presentaron los Mensajeros con las evidencias, los desmintieron[1]. Dios no fue injusto con ellos, sino que ellos lo fueron consigo mismos. ——— [1] Y esa fue la causa de su declive y desaparición.

10. Finalmente, el destino de quienes habían cometido maldades fue el peor, porque desmintieron los signos de Dios y se burlaron de ellos.

11. Dios origina la creación y luego la reproduce, y ante Él regresarán.

12. El día que llegue la Hora[1] los pecadores serán presa de la desesperación. ——— [1] Del fin del mundo y comience el Día del Juicio Final.

13. Pero sus ídolos no intercederán por ellos, y se negarán desentendiéndose [los unos a los otros].

14. El día que llegue la Hora, ese día se dividirán [en dos grupos]:

15. Quienes hayan creído y obrado rectamente morarán en los jardines del deleite.

16. Pero quienes no hayan creído y hayan desmentido Mis signos y la existencia de la otra vida, sufrirán eternamente un tormento.

17. Así que glorifiquen a Dios al anochecer y al amanecer.

18. Él merece ser alabado en los cielos y en la Tierra, [alábenlo] por la tarde y al mediodía.

19. [Dios] hace surgir lo vivo de lo muerto y lo muerto de lo vivo, y da vida a la tierra árida. De la misma manera serán resucitados.

20. Entre Sus signos está haberlos creado de polvo. Luego se convierten en seres humanos que se multiplican [poblando la Tierra].

21. Entre Sus signos está haber creado cónyuges de entre ustedes para que encuentren sosiego, y dispuso entre ustedes amor y misericordia. En ello hay signos para quienes reflexionan.

22. Entre Sus signos está la creación de los cielos y de la Tierra, la diversidad de sus lenguas y colores[1]. En esto hay signos para los dotados de conocimiento. ——— [1] Alusión a las etnias.

23. Entre Sus signos está como ustedes duermen tanto de noche como de día y como [también] procuran Su favor[1]. En esto hay signos para un pueblo que escucha. ——— [1] El sustento.

24. Entre Sus signos está hacer que el relámpago sea motivo de temor[1] y anhelo[2], y el agua que hace descender del cielo para dar vida a la tierra árida. En eso hay signos para un pueblo que razona. ——— [1] Por los perjuicios que podría causar. [2] Por las lluvias que generalmente vienen después.

25. Entre sus Signos está que el cielo y la Tierra se sostengan por Su voluntad. Luego, cuando Él los convoque [el Día de la Resurrección] saldrán de la tierra.

26. A Él pertenece cuanto hay en los cielos y en la Tierra, todo Le obedece.

27. Él es Quien origina la creación y luego la reproduce, y ello Le es aún más fácil [que crear por primera vez]. Suya es la descripción más sublime en los cielos y en la Tierra. Él es el Poderoso, el Sabio.

28. [Dios] les propone un ejemplo tomado de su propia vivencia: “¿Aceptarían acaso que algunos de entre la servidumbre compartieran con ustedes los bienes que les he concedido, que [repentinamente] tuvieran partes iguales, o que tuvieran ustedes que temerles como temen a sus adversarios?” Así es como aclaro los signos para quienes razonan.

29. Sin embargo, los injustos siguen sus pasiones ciegamente sin basarse en conocimiento alguno. ¿Quién podría guiar a quien Dios ha extraviado? No habrá quién lo pueda socorrer.

30. Conságrate al monoteísmo, que es la inclinación natural con la que Dios creó a la gente. La religión de Dios es inalterable y esta es la forma de adoración verdadera, pero la mayoría de la gente lo ignora.

31. Arrepiéntanse ante Dios, tengan temor [de Dios], cumplan con la oración y no sean de los que Le atribuyen divinidades [a Dios en la adoración],

32. no sean de esos que dividieron su religión y formaron sectas, cada facción se contenta con lo que sigue.

33. Cuando una desgracia azota a la gente, invocan a su Señor arrepentidos. Pero cuando los agracia con Su misericordia, un grupo de ellos atribuye divinidades a su Señor [en la adoración]

34. y niegan cuanto les he concedido. ¡Disfruten temporalmente, que ya verán!

35. ¿Acaso les he hecho descender algún conocimiento que justifique lo que ellos Me asocian?

36. Cuando agracio a la gente con una misericordia se alegran, pero cuando los alcanza una desgracia a causa de lo que cometieron con sus propias manos, se desesperan.

37. ¿Acaso no ven que Dios concede abundante sustento a quien quiere y lo restringe [a quien quiere]? En eso hay signos para quienes creen.

38. Da a los parientes, al pobre y al viajero insolvente, lo que es su derecho. Eso es lo mejor para quienes anhelan [contemplar] el Rostro de Dios. Esos serán quienes tengan éxito.

39. Todo lo que presten con algún interés[1], esperando beneficiarse de los bienes ajenos, no tendrá recompensa de Dios. En cambio, aquellos que den en caridad anhelando el rostro de Dios, serán quienes tengan multiplicada la recompensa. ——— [1] Alusión a los préstamos en los que se aplica la usura, o el agregado de un interés o beneficio sobre el capital original.

40. Dios es Quien los crea, los sustenta, los hace morir y luego los resucita. ¿Acaso hay alguno de los ídolos que asocian [a Dios] que pueda hacer algo de eso? ¡Glorificado sea Dios! Dios está por encima de lo que Le asocian.

41. Se puede ver la devastación en la Tierra y en el mar como consecuencia de las acciones del ser humano. Han de padecer [el resultado de] lo que cometieron, quizás así recapaciten[1]. ——— [1] Este versículo establece que muchas veces el ser humano actúa de forma irresponsable hacia el medio ambiente que lo rodea y en el cual vive, y que esa irresponsabilidad llega a hacerse evidente, a tal punto que todas las personas terminan sufriendo las consecuencias.

42. Diles: “Viajen por el mundo y observen cuál fue el final de los pueblos antiguos. La mayoría Le asociaban ídolos a Dios [en la adoración]”.

43. Conságrate al monoteísmo auténtico, antes de que llegue el día ineludible[1] que Dios determinó. Ese día serán divididos[2]. ——— [1] El Día del Juicio Final. [2] Todas las personas serán divididas en solo dos grupos: los que irán al Paraíso y los que irán al Infierno.

44. Quienes se hayan negado a creer sufrirán las consecuencias de su incredulidad, mientras que quienes hayan obrado rectamente habrán preparado su propio terreno [en el Paraíso].

45. Dios recompensará con Su gracia a quienes hayan creído y obrado rectamente. Él no ama a los que se niegan a creer [cuando les llega el Mensaje].

46. Entre Sus signos están los vientos que Él envía para traerles lluvias y agraciarlos con Su misericordia, y para que naveguen los barcos con Su voluntad y puedan procurar el sustento; deberían agradecerle.

47. Antes de ti envié Mensajeros que fueron a sus propios pueblos, y se presentaron ante ellos con las evidencias [pero los desmintieron]. Retribuí a los pecadores con lo que merecían. Es un deber para Mí auxiliar a los creyentes.

48. Dios es Quien envía los vientos para que estos reúnan las nubes, extendiéndolas y fragmentándolas por el cielo como Él quiere. Luego ves que la lluvia cae de entre ellas. Cuando los siervos [azotados por la sequía] reciben la lluvia, se alegran.

49. A pesar de que antes de que descendiera [la lluvia] estaban abatidos, sin esperanzas.

50. Observa las huellas de la misericordia de Dios, cómo da vida a la tierra después de haber estado muerta por la sequía. Él es Quien resucitará a los muertos, porque es sobre toda cosa Poderoso.

51. Pero si [en su lugar] les hubiera enviado un viento que secara sus sembrados, se volverían ingratos como incrédulos.

52. Tú no puedes hacer que los muertos oigan ni que los sordos [los que no quieren oír] escuchen la prédica si la rechazan dándote la espalda.

53. Tampoco puedes guiar a los ciegos [de corazón] que están extraviados. Tú solo puedes hacer que escuchen quienes creen en Mis signos y se someten a Dios [siendo musulmanes].

54. Dios es Quien los crea débiles [en la infancia], luego los fortalece [en la juventud], y finalmente los debilita nuevamente con la vejez. Él crea lo que quiere porque es el Sabio, el Poderoso.

55. El día que llegue la Hora [del Día del Juicio], los pecadores jurarán haber permanecido en la vida mundanal tan solo una hora. Así solían engañarse.

56. Pero aquellos a los que se les concedió el conocimiento y la fe les dirán: “En realidad han permanecido el tiempo que Dios decretó hasta el Día de la Resurrección. Sepan que este es el Día de la Resurrección, que ignoraban”.

57. Ese día, ninguna excusa servirá a los injustos y no se les dará ninguna posibilidad [de volver a la vida mundanal].

58. He citado en este Corán todo tipo de ejemplos. Pero aún si te hubieras presentado ante ellos con un milagro, hubieran dicho: “Solo son unos farsantes”.

59. Así es como Dios sella los corazones de los que no quieren conocer [la verdad].

60. Ten paciencia, que lo que Dios promete se cumple, y no permitas que te alteren los que no tienen certeza [en la Resurrección].

1. Álif. Lam. Mim.

2. Estos son los versículos de un Libro sabio,

3. que es guía y misericordia para quienes hacen el bien.

4. [Los que hacen el bien son aquellos que] hacen la oración, pagan el zakat y tienen certeza de la existencia de la otra vida.

5. Esos son quienes siguen la guía de su Señor y serán los bienaventurados.

6. Entre la gente hay quienes se dedican, sin conocimiento [ni argumentos] a promover palabras vanas con el propósito de desviar a los demás del sendero de Dios, y se burlan [de la palabra de Dios]. Ellos tendrán un castigo humillante.

7. Cuando se les recitan Mis versículos les dan la espalda con soberbia, como si fueran sordos y no las hubieran oído. Anúnciales [¡Oh, Mujámmad!] un castigo doloroso.

8. En cambio, quienes crean y hagan obras de bien serán recompensados con los Jardines de las Delicias.

9. Morarán en ellos por toda la eternidad. La promesa de Dios siempre se cumple. Él es el Poderoso, el Sabio.

10. [Dios] creó los cielos sin columnas visibles, afirmó la Tierra con montañas para proporcionarles un lugar estable que no se sacuda [con temblores], diseminó en ella toda clase de animales, e hizo descender del cielo la lluvia para que brote generosamente toda clase de vegetación.

11. Esa es la creación de Dios, muéstrenme qué han creado sus dioses. Los injustos [que adoran a otros en lugar de Dios] están en un claro extravío.

12. Agracié a Luqmán[1] con la sabiduría [y le dije]: “Sé agradecido con Dios, pues quien agradece lo hace en beneficio propio, mientras que el ingrato debe saber que Dios no precisa del agradecimiento [de las personas] y es digno de toda alabanza”. ——— [1] Los sabios tienen distintas opiniones sobre si Luqmán era un Profeta o solo un hombre sabio, y la mayoría se inclina por esta última opción, ya que en el Corán Dios solo menciona que le concedió sabiduría, y no menciona la profecía ni la revelación. El ejemplo de su sabiduría lo podemos ver en el importante consejo de vida que transmite a su hijo, evidenciándole lo mejor de este mundo y el más allá.

13. [Recuerda] cuando Luqmán exhortó a su hijo diciéndole: “¡Oh, hijito! No dediques actos de adoración a otro que Dios, pues la idolatría es una gran injusticia”[1]. ——— [1] Asociarle en la adoración, cometer idolatría y politeísmo, es el peor de los pecados e injusticias que el ser humano puede cometer. Cuando el Profeta r fue consultado acerca de cuál era el pecado más grave, dijo: “Asociarle a Dios, siendo que solamente Él te ha creado”. Registrado por Al-Bujari y Muslim.

14. Le he ordenado al ser humano hacer el bien a sus padres. Su madre lo lleva [en el vientre] soportando molestia tras molestia, y su destete es a los dos años[1]. Sean agradecidos conmigo y con sus padres, pero sepan que ante Mí comparecerán al final. ——— [1] La leche materna es una mezcla incomparable de componentes creada por Dios, que sirve como fuente excelente de nutrientes para el recién nacido e incrementa la resistencia ante las enfermedades. Uno de los hechos que la ciencia ha descubierto, es que amamantar a los niños hasta los dos años es muy beneficioso. Dios nos suministró este importante dato hace 14 siglos en el Corán.

15. Si tus padres se esfuerzan por hacer que caigas en la idolatría de dedicar actos de adoración a otro que Dios, lo cual es algo que no te he enseñado, no los obedezcas[1] pero trátalos con amor y respeto. Sigue el camino de los piadosos, pues ante Mí comparecerán y les informaré de lo que hacían. ——— [1] La obediencia absoluta es debida únicamente a Dios y a su Mensajero. Por ello, debemos honrar y obedecer a los padres siempre que no nos pidan algo que claramente contradiga las normas islámicas. De lo contrario, les debemos respeto y atención permanente, pero no obediencia. Porque todo lo que provenga de un ser humano debe ser analizado a la luz de las enseñanzas islámicas. Lo que significa que la obediencia a los seres creados está limitada solo a aquello que no implique desobedecer al Creador. Ver Corán 4:59.

16. “¡Oh, hijito! Sabe que aunque una mala acción fuera del peso de un grano de mostaza, y estuviera escondida bajo una roca o en [algún otro lugar de] los cielos o de la Tierra, Dios la sacará a la luz [y les preguntará por ella]. Dios es Sutil, y está bien informado de lo que hacen.

17. ¡Oh, hijito! Haz la oración, ordena el bien y condena el mal, y sé paciente ante la adversidad, porque esas son cualidades de la entereza.

18. No rechaces a la gente y no andes por la Tierra como un arrogante. Dios no ama a los presumidos ni a los engreídos.

19. Sé modesto en tu andar y habla sereno, que el ruido más desagradable es el rebuzno del asno”.

20. ¿Acaso no ven que Dios puso al servicio de ustedes cuanto hay en los cielos y en la Tierra, y los colmó de Sus bendiciones, algunas de las cuales ven y otras no? A pesar de esto, entre la gente hay quienes discuten acerca de Dios sin conocimiento, guía ni libro revelado.

21. [A estos] cuando se les dice: “Sigan lo que Dios ha revelado”, responden: “Nosotros seguimos la tradición de nuestros padres”. ¿[La seguirían] Incluso si el demonio los arrastrara al castigo del Infierno?

22. Quien entregue su voluntad a Dios y haga obras de bien, se habrá aferrado al asidero más firme. Todo vuelve a Dios para ser juzgado.

23. No sientas pena por la incredulidad de los que se niegan a creer, ellos comparecerán ante Mí y les informaré lo que cometieron. Dios conoce lo que esconden los corazones.

24. Los dejaré que gocen un tiempo breve[1] y luego los llevaré a un castigo riguroso. ——— [1] La vida de una persona, comparada a la eternidad de Dios, es sin duda un período breve.

25. Si les preguntas [a los idólatras]: “¿Quién creó los cielos y la Tierra?” Responderán: “¡Dios!” Diles: “¡Alabado sea Dios!” Pero la mayoría de la gente lo ignora[1]. ——— [1] Que esa afirmación implica que deberían adorar solo a Dios y apartarse de toda idolatría.

26. A Dios pertenece cuanto existe en los cielos y en la Tierra, y Él es el Opulento, el digno de alabanza.

27. Si todos los árboles que hay sobre la Tierra se convirtieran en plumas [para escribir] y el mar junto a otros siete mares se convirtieran en tinta, no bastarían para escribir las Palabras de Dios. Dios es Poderoso, Sabio.

28. La creación de todos ustedes y su resurrección es [tan fácil para Dios] como si fuera la de un solo ser. Dios todo lo oye, todo lo ve.

29. ¿Acaso no ven que Dios inserta la noche en el día y el día en la noche, y sometió al Sol y a la Luna haciendo que cada uno recorra [su órbita] hasta un plazo prefijado? Dios está bien informado de lo que hacen.

30. Dios es la Verdad, y todo lo que invocan fuera de Él es falso. Dios es el Sublime, el Supremo.

31. ¿Acaso no ven que los barcos navegan en el mar por la gracia de Dios? Es una muestra de Sus signos. En ello hay señales para quien es perseverante y agradecido.

32. [Sucede que] cuando olas como montañas los envuelven [durante una tormenta en el mar], invocan a Dios y prometen adorarlo solo a Él; pero cuando [Dios] los pone a salvo llevándolos a tierra firme, algunos de ellos solo cumplen parte de su promesa. Sepan que solo niegan Mis signos los pérfidos y los ingratos.

33. ¡Oh, gente! Teman a su Señor y [teman] el día en el que ningún padre pueda cargar las faltas de su hijo, y ningún hijo pueda cargar las faltas de su padre[1]. Lo que Dios promete se cumple. Que no los engañen los placeres de la vida mundanal, ni los engañe el Seductor [el demonio] alejándolos de Dios. ——— [1] Este principio establece que cada cual es responsable de sus acciones, y que nadie cargará con los pecados ajenos y, por lo tanto, nadie hereda pecados de generaciones anteriores, como sostiene el concepto del “pecado original”.

34. Solo Dios sabe cuándo llegará la hora [el Día del Juicio], cuándo hará descender lluvia y qué encierra el útero[1]; nadie sabe qué le deparará el día siguiente ni en qué tierra ha de morir. Dios lo sabe todo y está bien informado de lo que ustedes hacen. ——— [1] En referencia a su personalidad, si será creyente o incrédulo, de los agraciados con el Paraíso o de los condenados al Infierno, porque ese conocimiento solo lo sabe Dios. Este versículo no se refiere al sexo del feto, ya que los primeros exégetas, hace más de 1.400 años mencionaron que el sexo del feto es conocido por los ángeles y, por lo tanto, no forma parte de ese conocimiento exclusivo de Dios al que hace referencia el versículo.

1. Álif. Lam. Mim

2. Este libro[1] sin duda es una revelación del Señor del Universo. ——— [1] El Sagrado Corán.

3. Sin embargo, dicen [los que rechazan el Mensaje]: “Él[1] lo ha inventado”. Pero el Corán es la verdad que procede de tu Señor, para que adviertas a un pueblo al que no se le ha presentado advertidor alguno antes de ti, y así se encaminen. ——— [1] El profeta Mujámmad r.

4. Dios es Quien creó los cielos, la tierra y todo lo que existe entre ambos en seis eras; luego se elevó sobre el Trono. No tienen fuera de Él protector ni intercesor alguno. ¿Acaso no van a recapacitar?

5. [Dios] decreta todos los asuntos desde el cielo a la Tierra, que luego ascienden a Él en un día que equivale a mil años de los que ustedes cuentan.

6. Él es Quien conoce lo oculto y lo manifiesto. Él es el Poderoso, el Misericordioso,

7. quien perfeccionó todo lo que ha creado, y comenzó la creación del ser humano del barro.

8. Luego hizo que su descendencia surgiera de una gota de esperma insignificante.

9. Luego lo forma y le insufla el espíritu. Él los ha dotado de oído, vista e intelecto, pero poco es lo que Le agradecen.

10. Dicen [quienes niegan la Resurrección]: “¿Acaso después que nos hayamos convertido en polvo, podremos ser creados nuevamente?” Ellos no creen que vayan a comparecer ante su Señor.

11. Diles: “Tomará sus almas el ángel de la muerte, que fue encargado para ello, y luego comparecerán ante su Señor”.

12. Y verás [¡Oh, Mujámmad!] cuando los pecadores inclinen sus cabezas ante su Señor y digan: “¡Señor nuestro! Ahora hemos oído y visto [cuál es la verdad]. Permítenos retornar a la vida mundanal para que obremos rectamente; ahora estamos convencidos”.

13. Si hubiera querido habría impuesto a todas las personas la guía. Pero se ha de cumplir Mi designio[1]: “He de llenar el Infierno de yinn y de seres humanos [que rechazaron el Mensaje]. ——— [1] De que los seres humanos deben elegir la guía con su voluntad y libre albedrío.

14. Sufran [el castigo] por haber relegado su encuentro de este día, Yo también los relegaré. Sufran el castigo eterno por lo que han cometido”.

15. Solo creen en Mis signos quienes se prosternan cuando se les recitan [mis versículos], glorifican a su Señor y no se comportan con soberbia,

16. se levantan de sus lechos para invocar a su Señor con temor y anhelo [de Su respuesta], y dan en caridad parte de lo que les he proveído.

17. Nadie sabe la alegría que les espera [a los creyentes] como recompensa por sus obras[1]. ——— [1] El Paraíso es la gran recompensa que Dios ha preparado para los creyentes. Es la alegría perfecta y el placer donde nada falta, y nada puede perturbar su pureza. Nuestra imaginación se detiene ante la imposibilidad de comprender la grandeza de tales bendiciones y maravillas. Dios dijo en una revelación (hadiz qudsi) narrada por el Profeta r: “He preparado para Mis siervos virtuosos lo que ningún ojo ha visto, ningún oído ha escuchado, y nunca ha pasado siquiera por la imaginación del ser humano”. Registrado por Al Bujari.

18. ¿Acaso el creyente y el pecador son iguales? No lo son.

19. Quienes crean y obren rectamente obtendrán los jardines del Paraíso como morada en recompensa por sus obras.

20. Pero quienes desobedezcan [a Dios] tendrán como morada el Fuego. Cada vez que quieran escapar de él, serán devueltos al castigo y se les dirá: “Sufran el tormento del Fuego por haber desmentido [a los Profetas y su Mensaje]”.

21. Pero les haré probar un castigo inmediato en esta vida antes de que los azote el castigo mayor [del Infierno], quizás así recapaciten.

22. ¿Acaso hay alguien más injusto que aquel que después de que se le recitan los versículos de Dios se aparta de ellos? He de retribuir a los pecadores con lo que merecen.

23. Le di a Moisés el Libro[1] e hice de él guía para los Hijos de Israel; y no dudes [¡Oh, Mujámmad!] que te encontrarás con él[2]. ——— [1] La Torá. [2] El Profeta Mujámmad r se encontró con el Profeta Moisés durante la noche del viaje nocturno.

24. Hice de algunos de ellos líderes ejemplares para guiar [a la gente] por Mi voluntad, por haber sido pacientes y tenido certeza en Mis signos.

25. Tu Señor juzgará entre ellos el Día de la Resurrección acerca de lo que discrepaban.

26. ¿Acaso no se les ha evidenciado [a quienes no creen en este Mensaje] cuántas civilizaciones destruí, siendo que ellos ahora pueden observar sus ruinas? En eso hay signos para que reflexionen.

27. ¿Acaso no ven cómo envío la lluvia a la tierra árida, y con ella hago brotar los sembrados de los que comen ellos mismos y también sus rebaños? ¿Acaso no recapacitan?

28. Y preguntan [a los creyentes]: “¿Cuándo llegará el Día del Juicio, si es que dicen la verdad?”

29. Diles: “Cuando llegue el Día del Juicio ya no les servirá creer a los que rechazaron el Mensaje, ni tendrán otra oportunidad”.

30. Apártate de ellos y aguarda [pacientemente el designio de Dios], y sabe que ellos seguirán acechándote.

1. ¡Oh, Profeta! Teme a Dios y no obedezcas a los que niegan la verdad ni a los hipócritas. Dios lo sabe todo, es Sabio.

2. Sigue lo que te ha sido revelado por tu Señor. Dios está bien informado de lo que hacen.

3. Encomiéndate a Dios, porque Dios es suficiente como protector.

4. Dios no puso dos corazones en el interior del hombre[1]. Dios no ha hecho que aquellas esposas que hayan repudiado diciendo “eres tan ilícita para mí como el cuerpo de mi madre” sean [realmente] sus madres, como tampoco ha hecho que sus hijos adoptivos sean [realmente] hijos suyos: estas son solo expresiones [equivocadas] de sus bocas, Dios es quien expresa la verdad [absoluta] y guía al sendero [recto]. ——— [1] El corazón de una persona no puede albergar la fe y la hipocresía al mismo tiempo.

5. Llámenlos [a sus hijos adoptivos] por el apellido de sus padres verdaderos, porque eso es lo más justo ante Dios; pero si no conocen a sus padres, mejor digan que ellos son sus hermanos en la religión y sus protegidos. No será considerado un pecado si lo hubieran hecho por error[1], pero sí será un pecado en caso de que lo hicieran intencionadamente. Dios es Perdonador, Misericordioso. ——— [1] También si se ignora que eso no era correcto.

6. El Profeta es más amado para los creyentes que ellos mismos[1]; las esposas del Profeta [deben ser respetadas como si fueran] sus madres; y según el Libro de Dios [el Corán], los parientes son quienes tienen derecho a la herencia[2], algunos en mayor proporción que otros, y no los creyentes y los emigrados, pero aun así pueden testar a favor de ellos[3]. Esto ha sido decretado y registrado en el Libro[4]. ——— [1] Dijo el Profeta Mujámmad r: “Ninguno de ustedes ha de completar su fe hasta que yo le sea más amado que su hijo, su padre y todas las personas”. Registrado por Al-Bujari. [2] Esta es una aclaración y abrogación, ya que en un principio los musulmanes se heredaban entre sí aunque no fueran parientes. [3] Un porcentaje que no exceda el tercio [33.3%]. [4] La Tabla Protegida.

7. Celebré una alianza con todos los Profetas, la misma que celebro contigo [¡Oh, Mujámmad!], con Noé, Abraham, Moisés y Jesús, hijo de María. Tomé de ellos un compromiso firme,

8. para preguntarles [el Día del Juicio] a los veraces[1] acerca de su veracidad [si cumplieron con ese compromiso]. Dios tiene preparado para los que negaron la verdad un castigo doloroso. ——— [1] Los Profetas y sus seguidores.

9. ¡Oh, creyentes! Recuerden las mercedes con las que Dios los agració, cuando [en la batalla de Al-Jandaq] los cercó un ejército, y envié contra ellos una tempestad y un ejército [de ángeles] que no podían ver. Dios ve todo cuanto hacen.

10. [Recuerda] cuando los atacaron por la parte alta y por la parte baja [del valle], el terror desencajó sus miradas, se subieron sus corazones hasta la garganta, y tuvieron malos pensamientos sobre Dios [pensando que no socorrería a los creyentes].

11. Allí fueron probados los creyentes, y fueron sacudidos por una fuerte conmoción.

12. Dijeron los hipócritas y los que tenían su corazón enfermo de dudas: “Dios y Su Mensajero solo nos han hecho promesas falsas”.

13. Cuando un grupo de ellos [de los hipócritas] dijo: “¡Oh, gente de Yazrib[1]! Esto es perjudicial para ustedes. ¡Mejor regresen [y no combatan]! Y un grupo de ellos pidió autorización al Profeta diciendo: “Nuestras casas quedaron desprotegidas”, pero no estaban desprotegidas, sino que solo querían huir. ——— [1] Antiguo nombre de la ciudad de Medina.

14. Si [los incrédulos] hubieran entrado [a Medina] por sus flancos y les hubieran pedido que renegaran de su fe [y traicionaran a los creyentes], lo habrían aceptado fácilmente.

15. Se habían comprometido ante Dios a que no abandonarían el campo de batalla; serán preguntados por el pacto que tomaron con Dios.

16. Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “De nada les servirá huir, si es que pretenden huir de la muerte o de que se los mate. Aunque pudieran [escapar en esta oportunidad] no disfrutarán de la vida mundanal sino poco tiempo”.

17. Diles: “¿Quién los protegerá de Dios, si Él quisiera un mal para ustedes, o [quién puede impedir] que los colme con Su misericordia si así Lo desea? No encontrarán, fuera de Dios, quién los ayude ni quién los pueda defender”.

18. Dios conoce a quienes pretenden desanimar [a los creyentes] de entre ustedes, y a quienes dicen a sus hermanos [que salieron a combatir]: “Vuelvan con nosotros”, [estos hipócritas] no quieren participar del enfrentamiento.

19. Se niegan a prestar todo tipo de ayuda, y cuando se apodera de ellos el temor [por cobardía] los ves que te observan con los ojos desorbitados, como aquel que está en la agonía de la muerte. Pero cuando el temor cesa, se dirigen a ustedes con lenguas afiladas, ávidos por obtener parte del botín. Estos no son creyentes, y Dios hará vanas sus obras [por su falta de fe] pues esto es algo fácil para Él.

20. Ellos pensaban que los aliados no se habían marchado, y si estos aliados hubieran regresado [otra vez para combatirlos], habrían deseado estar en el desierto con los beduinos y preguntar de lejos acerca de la suerte de los musulmanes; y aunque hubieran estado con ustedes, poco es lo que habrían participado en la batalla [por desgano].

21. En el Mensajero de Dios hay un bello ejemplo para quienes tienen esperanza en Dios, [anhelan ser recompensados] en el Día del Juicio y recuerdan frecuentemente a Dios.

22. Cuando los creyentes vieron a los aliados dijeron: “Esto es lo que nos prometieron Dios y Su Mensajero[1], y la promesa de Dios y Su Mensajero es verdadera”. Eso no hizo sino acrecentarles la fe y la aceptación [de las órdenes de Dios]. ——— [1] Porque sabían que con la llegada del ejército enemigo vendría el auxilio de Dios.

23. Entre los creyentes hay hombres que cumplieron el compromiso que tomaron con Dios. Algunos ya han fallecido, otros esperan que les llegue su hora y no han cambiado de compromiso.

24. Dios [decidió probarlos en la fe] para recompensar a los sinceros por su sinceridad y castigar a los hipócritas, si Él quiere, o perdonarlos[1]. Dios es Perdonador, Misericordioso. ——— [1] En caso de que se arrepientan, acepten la guía y enmienden su comportamiento.

25. Dios frustró a los incrédulos que, llenos de ira, no alcanzaron lo que se proponían, e hizo que los creyentes no entraran en combate[1]. Dios es Fuerte, Poderoso. ——— [1] Porque Dios envió como milagro una tempestad que dispersó al ejército enemigo.

26. Luego hizo salir de sus fortalezas a la gente del Libro[1] que había ayudado [a los idólatras], e infundió el terror en sus corazones. Por Su orden unos fueron ejecutados y otros hechos prisioneros[2]. ——— [1] Los judíos de Banu Quraidhah, que traicionaron su pacto de no agresión ni colaboración con los enemigos, y ayudaron a los aliados contra los musulmanes. [2] Los judíos de Banu Quraidhah habían firmado un pacto con los musulmanes de defenderse mutuamente en caso de agresión extranjera, y no solamente no lo cumplieron, sino que confabularon con los idólatras para exterminar a los musulmanes, ya que habían acordado con los idólatras atacar Medina cuando estuviera desprotegida y matar a quienes quedaran en ella, que eran unos pocos guardias y miles de mujeres, niños y ancianos, lo que hubiera significado un genocidio. Por lo que fueron juzgados y condenados por planear y confabularse para cometer un genocidio. Cuando los judíos de Banu Quraidhah se rindieron, rechazaron arrogantemente que el Profeta Mujámmad r los juzgara, y pidieron que Sa’ad Ibn Mu’ad, quien había sido un aliado de ellos antes de convertirse al Islam, juzgara sobre su caso de acuerdo con las leyes de la Torá, pensando que este juzgaría a su favor, pero Sa’ad los condenó.

27. [Dios] los hizo heredar sus tierras, sus hogares y sus bienes, y [los hará heredar] otras tierras que todavía ni siquiera han pisado[1]. Dios es sobre toda cosa Poderoso. ——— [1] Otro milagro histórico que el Corán predijo, ya que en unos pocos años, los imperios de Persia y Roma cayeron ante el avance del Islam.

28. ¡Oh, Profeta!, diles a tus esposas[1]: “Si prefieren la vida mundanal y sus placeres transitorios, vengan que les daré la parte de los bienes materiales que les corresponden y acordaremos un divorcio decoroso[2]. ——— [1] Esta propuesta tuvo lugar cuando algunas de las esposas del Profeta r se quejaron del estilo de vida austero que llevaban y le exigieron al Profeta más dinero para sus gastos diarios. Es importante reflexionar sobre el hecho de que el Profeta, pudiendo disfrutar la vida acomodada y lujosa de cualquier líder, optó por ser austero y compartía las dificultades de los más pobres. [2] A través de un divorcio amistoso de mutuo acuerdo.

29. Pero si prefieren a Dios y a Su Mensajero, y la morada que les aguarda en la otra vida, Dios tiene una magnífica recompensa para quienes de ustedes hagan el bien”.

30. ¡Oh, mujeres del Profeta! Quienes de ustedes cometan una deshonestidad evidente, sepan que les será duplicado el castigo. Eso es fácil para Dios.

31. Pero a quienes de ustedes obedezcan a Dios y a su Mensajero, y obren rectamente, les duplicaré la recompensa y les otorgaré un sustento generoso.

32. ¡Oh, mujeres del Profeta! Ustedes no son como las demás mujeres, si tienen temor de Dios, no hablen con voz dulce, de modo que quien tenga su corazón enfermo sienta alguna atracción; hablen recatadamente.

33. [Preferiblemente] permanezcan en sus casas, [y cuando salgan] no se exhiban provocativamente como lo hacían [las mujeres] en tiempos del paganismo preislámico, y hagan la oración, paguen el zakat y obedezcan a Dios y a Su Mensajero. Dios quiere apartar de ustedes todo pecado, ¡oh, familia del Profeta!, y purificarlos[1]. ——— [1] En esta frase, en idioma árabe puede observarse una transición del pronombre femenino al masculino sobre el final, ya que el pronombre masculino en este idioma incluye ambos sexos, siendo el objetivo incluir a todos los miembros de la casa del Profeta, y no solamente a sus esposas, como sus nietos Al-Hasan y Al-Husain, entre otros.

34. [Oh, esposas del Profeta] transmitan los versículos de Dios y la sabiduría[1] que se mencionan en sus casas. Dios es Sutil, está informado de todas las cosas. ——— [1] Las esposas del Profeta tenían la obligación de comunicar a la comunidad los versículos del Corán que eran revelados en el interior de sus casas, su interpretación y también los dichos que pronunciara el Profeta dentro del hogar, para que su beneficio llegara a toda la comunidad.

35. Dios les tiene reservado Su perdón y una gran recompensa a los musulmanes y las musulmanas, a los creyentes y las creyentes, a los piadosos y las piadosas, a los veraces y las veraces, a los pacientes y las pacientes, a los humildes y las humildes, a los que hacen caridades y las que hacen caridades, a los que ayunan y las que ayunan, a los pudorosos y las pudorosas, a los que recuerdan frecuentemente a Dios y las que recuerdan frecuentemente a Dios.

36. Un verdadero creyente o a una verdadera creyente no deben, cuando Dios y Su Mensajero hayan dictaminado un asunto, actuar de forma contraria. Quien desobedezca a Dios y a Su Mensajero se habrá desviado claramente.

37. Recuerda [¡Oh, Mujámmad!] cuando le dijiste [a Zaid Ibn Háriza] a quien Dios había agraciado [con el Islam] y tú habías favorecido [liberándolo de la esclavitud]: “Conserva a tu esposa y teme a Dios”; intentaste ocultar lo que Dios haría manifiesto porque temiste lo que diría la gente, pero Dios es más digno de ser temido. Cuando Zaid terminó con el vínculo conyugal[1], te la concedí en matrimonio[2] para que los creyentes [sepan que] no hay ningún impedimento en casarse con las exesposas de sus hijos adoptivos[3], si es que estos deciden divorciarse de ellas. Era un asunto decidido. ——— [1] Y ella concluyó con el tiempo de espera luego del divorcio. [2] A Zainab, exesposa de Zaid. [3] Para las costumbres paganas preislámicas, era de mal agüero casarse con una mujer que había sido divorciada por un hijo adoptivo. Para romper esa creencia, Dios le ordenó al Profeta r que contrajera matrimonio con Zainab, y así demostrar que los únicos impedimentos en cuanto al matrimonio son los derivados de las relaciones biológicas reales entre padres e hijos.

38. No hay falta alguna del Profeta por lo que Dios le haya prescrito [y permitido contraer en matrimonio]; ese es el designio de Dios tal como lo fue para [los Profetas] que lo precedieron, y el designio de Dios ha de cumplirse.

39. Quienes transmiten el Mensaje de Dios y tienen temor de Él, sin temer a nadie salvo a Él, sepan que Dios computa todas las obras.

40. Mujámmad no es el padre de ninguno de sus hombres, sino que es el Mensajero de Dios y el sello de los Profetas[1]. Dios lo sabe todo. ——— [1] El último de una larga cadena de profetas enviados a la humanidad, luego de quien no habrá ya profetas ni enviados.

41. ¡Oh, creyentes! Tengan presente a Dios en todo momento,

42. y glorifíquenlo por la mañana y por la tarde.

43. Él es Quien los bendice, y Sus ángeles ruegan [el perdón] por ustedes para [que sigan la guía y] sacarlos de las tinieblas [de la idolatría y el pecado] hacia la luz [del monoteísmo y la obediencia]. Él es compasivo con los creyentes.

44. El saludo que recibirán el día que se encuentren con Él [en el Paraíso] será: “¡Que la paz sea contigo!” Dios les tiene reservada una recompensa generosa.

45. ¡Oh, Profeta! Te he enviado como testigo[1], albriciador, amonestador, ——— [1] Mujámmad es el testigo de las obras de la comunidad musulmana.

46. para que invites [a creer en] Dios con Su anuencia; eres una antorcha luminosa.

47. Dales a los creyentes la albricia de que recibirán un inmenso favor de Dios.

48. No obedezcas a los que niegan la verdad ni a los hipócritas, no hagas caso a sus provocaciones, y encomiéndate a Dios, pues Dios es suficiente como Protector.

49. ¡Oh, creyentes! Si se casan con las creyentes y luego se divorcian antes de haberlas tocado, no deberán ellas esperar ningún plazo para volver a casarse, pero deben darles a ellas una compensación y completar un divorcio decoroso.

50. ¡Oh, Profeta! Te son lícitas las mujeres a las cuales diste la dote, y lo que posee tu diestra que te ha concedido Dios, y tus primas paternas y maternas que emigraron contigo, y la mujer creyente que se ofrece al Profeta [en matrimonio], si es que el Profeta quiere tomarla por esposa; es un permiso exclusivo para ti, no para los demás. Sé bien lo que les prescribí respecto a las esposas y lo que posee su diestra, para que no tengas reparo[1]. Dios es Perdonador, Misericordioso. ——— [1] Si quisieras casarte con alguna mujer de los grupos mencionados anteriormente.

51. [¡Oh, Mujámmad!] Puedes relegar a quien quieras [de tus esposas y no pasar la noche con la que le corresponde] y estar con la que quieras, o si lo deseas, volver con alguna de las que hubieras relegado; no cometes pecado al hacerlo. Esto es más conveniente para que estén alegres, no se entristezcan y se sientan complacidas con lo que les ofrezcas. Dios bien sabe lo que hay en sus corazones. Dios todo lo sabe, es Tolerante.

52. No te será lícito que vuelvas a casarte luego de esta revelación, ni sustituir a una por otra aunque fueran muy hermosas, excepto lo que posea tu diestra. Dios todo lo observa.

53. ¡Oh, creyentes! No entren en la casa del Profeta a menos que los invite a comer, y no estén procurando la ocasión [de que los invite]. Si fueran invitados, entren, y cuando hayan terminado de comer, retírense y no se demoren hablando, porque eso incomoda al Profeta y se avergüenza [de pedirles que se retiren]; pero Dios no se avergüenza de [decir] la verdad. Cuando les pidan algo [a las esposas del Profeta], háganlo detrás de una cortina. Esto es más puro para los corazones de ustedes y los de ellas. No deben molestar al Mensajero de Dios ni deben casarse nunca con quienes fueron sus esposas, porque eso es grave ante Dios.

54. Si manifiestan algo o lo ocultan, sepan que Dios está enterado de todas las cosas.

55. No es un pecado [para las creyentes si se quitan el velo] ante sus padres, sus hijos, sus hermanos, los sobrinos de parte de su hermano o de su hermana, las demás mujeres y ante sus esclavos. Tengan temor de Dios, porque Dios es testigo de todo.

56. Dios bendice al Profeta y Sus ángeles piden [a Dios] que lo bendiga. ¡Oh, creyentes! Pidan bendiciones y paz por él.

57. A quienes intenten perjudicar a Dios[1] y a Su Mensajero, Dios los maldecirá en este mundo y en el otro, donde les tiene preparado un castigo humillante. ——— [1] Intentar perjudicar a Dios, significa causarle algún perjuicio a Su religión.

58. Quienes causen daño a los creyentes y a las creyentes sin tener motivo alguno, cometen un pecado evidente.

59. ¡Oh, Profeta! Diles a tus mujeres, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes, que se cubran con sus mantos[1]; es mejor para que se las reconozca[2] y no sean molestadas. Dios es Perdonador, Misericordioso. ——— [1] El término yilbab جلباب hace referencia a una clase de ropa similar a un manto o capa que cubre todo el cuerpo desde la cabeza, y que difiere de la vestimenta que se utiliza dentro del hogar. Acorde a la orden mencionada en este versículo, es obligatorio para las mujeres musulmanas utilizar una vestimenta, frente a hombres que no son de su familia, que cubra todas aquellas partes de su cuerpo que les requiere la legislación islámica. [2] Al ser reconocidas como mujeres musulmanas y religiosas, no serán molestadas por aquellos hombres que intentan seducir a mujeres que, por su vestimenta, juzgan de moralidad mundana.

60. Si los hipócritas, aquellos que tienen sus corazones enfermos [de dudas] y los que siembran intrigas en Medina no se abstienen, te daré poder sobre ellos, y en consecuencia no permanecerán mucho como tus vecinos.

61. Porque serán maldecidos dondequiera que se encuentren, y deberán ser apresados y ajusticiados con firmeza[1]. ——— [1] Esta es la pena que establece el Islam para crímenes sexuales como la violación.

62. Tal ha sido el proceder de Dios con los que [pecaron de igual manera y] ya han desaparecido. ¡No hallarás cambio alguno en el proceder de Dios!

63. Te preguntan acerca de la Hora [del Juicio]. Diles: “Solo Dios tiene el conocimiento de cuándo será; no sé si la Hora esté cercana”.

64. Dios maldice a los que rechazan el Mensaje y les ha preparado el Infierno.

65. Estarán en él por toda la eternidad; no encontrarán quién los proteja ni los auxilie.

66. El día en que sus rostros se hundan en el fuego del Infierno, dirán: “¡Ojalá hubiéramos obedecido a Dios y al Mensajero!”

67. Y dirán: “¡Señor nuestro! Seguimos a nuestros líderes y poderosos; fueron ellos quienes nos desviaron del camino [recto].

68. ¡Señor nuestro! Duplícales a ellos el castigo y maldícelos completamente”.

69. ¡Oh, creyentes! No sean como quienes calumniaron a Moisés. Dios lo declaró inocente de lo que lo acusaban; él goza ante Dios de un rango elevado.

70. ¡Oh, creyentes! Tengan temor de Dios y hablen solo con la verdad.

71. [Si lo hacen,] Él hará virtuosas sus obras y perdonará sus pecados. Quien obedece a Dios y a Su Mensajero obtendrá un triunfo grandioso.

72. Le propuse a los cielos, a la Tierra y a las montañas revelarles el Mensaje, pero se rehusaron a cargar con ello porque sintieron temor[1]. Pero el ser humano aceptó llevar la carga; el ser humano fue injusto [consigo mismo] e ignorante [de las consecuencias de asumir esa responsabilidad]. ——— [1] De la enorme responsabilidad que implicaba ser portador del Mensaje.

73. Dios castigará a los hipócritas y a las hipócritas, a los idólatras y a las idólatras; mientras que Dios perdonará a los creyentes y a las creyentes porque Él es Perdonador, Misericordioso.

1. ¡Alabado sea Dios, a Quien pertenece cuanto hay en los cielos y la Tierra! Suyas serán las alabanzas en la otra vida. Él es el Sabio, el que está bien informado.

2. Sabe lo que ingresa en la tierra[1] y lo que surge de ella. Lo que desciende del cielo y lo que sube hacia él[2]. Él es el Misericordioso, el Perdonador. ——— [1] Como la lluvia, las semillas, etc. [2] Como los ángeles y los registros de las obras del ser humano.

3. Dicen los que se negaron a creer: “No habrá Día del Juicio”. Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “¡Sí!, habrá, se los juro por mi Señor, Él es el Conocedor de lo oculto, no se Le escapa el conocimiento de la existencia de una pequeña partícula en los cielos o en la Tierra, ni existe nada menor ni mayor que no esté en un Libro evidente[1]. ——— [1] La Tabla Protegida.

4. [La Resurrección es] para recompensar a los creyentes que obraron correctamente; ellos obtendrán el perdón y un sustento generoso.

5. Pero quienes se esfuercen por hacer fracasar Mi Mensaje tendrán el castigo de un suplicio doloroso.

6. Quienes recibieron la sabiduría y el conocimiento saben que lo que tu Señor te reveló es la Verdad que guía al sendero del Poderoso, el Loable.

7. Dicen los que se negaron a creer [burlándose]: “¿Quieren que les mostremos un hombre [Mujámmad] que anuncia que luego de haber sido desintegrados completamente [en las tumbas] serán resucitados,

8. inventa mentiras y se las atribuye a Dios, o está loco?” Pero los que no creen en la otra vida sufrirán el castigo porque están sumidos en un extravío profundo.

9. ¿Es que no observan los cielos y la tierra que los rodea? Si quisiera, haría que se los tragara la tierra, o haría que cayera sobre ellos un castigo del cielo. En eso hay un signo para todo siervo arrepentido.

10. Concedí a David Mi favor [cuando dije:] “¡Oh, montañas y pájaros! Glorifiquen con él [a Dios]”, y le facilité moldear el hierro.

11. [Dijo Dios:] “Haz cotas de malla cuyas argollas tengan una justa medida y obren rectamente [tú y tus seguidores]; Yo observo lo que hacen”.

12. Y a Salomón le sometí el viento para que recorriera la distancia que recorrería en un mes en las mañanas como en las tardes. E hice manar para él una fuente de cobre fundido. [También le sometí] los yinn que trabajaban para él por orden de su Señor. A quien de ellos se rebelara a Mi voluntad [y desobedeciera a Salomón], le hacía sufrir el castigo del Infierno.

13. Hacían para él todo lo que él deseara: templos elevados, estatuas, cántaros grandes como estanques y calderas enormes. [Les dije:] “Trabajen con agradecimiento [a Dios por los favores concedidos] ¡oh, familia de David!, pero sepan que pocos de Mis siervos son agradecidos”.

14. Cuando decreté para él que muriera[1], no les advirtió de su muerte sino un insecto[2] que carcomió su bastón, y cuando [Salomón] se desplomó, se hizo evidente [para la gente] que si los yinn hubieran tenido conocimiento de lo oculto[3], no habrían permanecido en el castigo humillante [de seguir trabajando]. ——— [1] Cuando el Profeta Salomón murió, quedó sentado en su trono, apoyado en su bastón, entonces los yinn al pasar frente a él pensaban que aún estaba con vida y seguían trabajando. [2] Una termita. [3] Es común encontrar en mucha gente el concepto errado de que los yinn o los demonios tienen conocimiento de lo oculto. Los yinn desviados, que se convierten en demonios, ayudan a difundir esta noción. Pero Dios nos muestra la falsedad de este concepto al revelarnos la historia del Profeta Salomón.

15. Las moradas de Saba eran un signo [de las gracias de Dios]: poseían dos huertos, uno [en un valle] a la izquierda y otro a la derecha. [Les dije:] “Coman del sustento de su Señor y agradézcanle. Tienen una buena tierra, y [si son agradecidos, sepan que] su Señor es Perdonador”.

16. Pero se apartaron, entonces envié sobre ellos la inundación [que produjo la ruptura] de las represas [que habían construido], y les cambié sus dos huertos por granjas con frutos amargos, tamariscos y algunos árboles de azufaifo.

17. Así los castigué por ser desagradecidos, y no castigo así sino al desagradecido.

18. Puse entre ellos y las ciudades que había bendecido otras aldeas, e hice que transitaran tranquilos por ellas. [Les dije:] “¡Viajen por ellas seguros de noche y de día!”

19. Dijeron [con arrogancia]: “¡Señor nuestro! Alarga nuestros viajes[1]”. Y se perjudicaron a sí mismos, e hice que se convirtieran en historia y los destruí por completo. Sin duda, en esto hay un signo para todo paciente [ante momentos difíciles] agradecido [de los favores de Dios]. ——— [1] Esta frase fue pronunciada con soberbia hacia Dios como un desafío, ya que Dios les había concedido viajar con seguridad entre los pueblos y que sus viajes fueran cortos y fáciles.

20. Así confirmó Iblís su afirmación[1]: ya que todos lo siguieron excepto un grupo de creyentes. ——— [1] Para ver esta afirmación del demonio ir a Corán 17:62, 7:17, entre otras.

21. [El demonio] no tenía poder sobre ellos, sino [que les susurró] para que se hiciera evidente quién creía en la otra vida y quién de ellos tenía dudas. Tu Señor está atento a todas las cosas.

22. Diles [¡Oh, Mujámmad! a los idólatras]: “Invoquen a quien quieran en lugar de Dios, pero sepan que los ídolos no pueden [beneficiar ni perjudicar] ni siquiera en el peso de una partícula, tanto en los cielos como en la Tierra, ni tienen participación alguna [en el poder divino], ni tampoco Él tiene ayudantes de entre ellos”.

23. No se aceptará ninguna intercesión y solo podrán hacerlo aquellos a quienes Él se lo permita, hasta que, cuando el terror se aleje de sus corazones [los ángeles] se preguntarán [unos a otros]: “¿Qué dijo su Señor?” Responderán: “La Verdad. Él es el Sublime, el Grande”.

24. Pregúntales [¡Oh, Mujámmad! a los idólatras]: “¿Quién los sustenta de los cielos y la Tierra?” Diles: “¡Dios!” Uno de nosotros está en el sendero recto y el otro en el error evidente.

25. Diles: “Ustedes no serán interrogados por nuestras faltas, ni nosotros seremos interrogados por las suyas”.

26. Diles: “Nuestro Señor nos congregará [el Día del Juicio], luego juzgará entre nosotros con equidad; Él es el verdadero Juez, y Él todo lo sabe”.

27. Diles: “Muéstrenme los [ídolos] que asocian con Él”. ¡No existen!, pues Él es Dios, el Poderoso, el Sabio.

28. No te envié [¡Oh, Mujámmad!] sino como anunciador de buenas nuevas y amonestador para todos los seres humanos. Pero la mayoría de la gente lo ignora.

29. Dicen [los que se negaron a creer]: “¿Cuándo se cumplirá esta amenaza, si dices la verdad?”

30. Diles: “Ustedes han sido emplazados para el Día [del Juicio], y no podrán adelantarlo ni retrasarlo siquiera un instante”.

31. Dicen los que se negaron a creer: “No creeremos en este Corán ni en los [Libros revelados] anteriores”. Pero si vieras [¡Oh, Mujámmad!] cuando estén los que cometieron injusticias frente a su Señor, increpándose unos a otros. Dirán los seguidores oprimidos a los [líderes] arrogantes: “Si no fuera por ustedes hubiéramos sido creyentes”.

32. Dirán los [líderes] arrogantes a quienes los siguieron: “¿Acaso nosotros los apartamos de la guía [por la fuerza], después que les vino? Son unos transgresores [que eligieron libremente el descarrío]”.

33. Dirán quienes seguían a los soberbios líderes [en la incredulidad]: “No, fueron sus astucias, pues noche y día nos ordenaban que no creyéramos en Dios y que igualáramos a los ídolos con Dios [dedicándoles actos de adoración]”. Todos pretenderán esconder su arrepentimiento [por no haber creído en los Mensajeros] cuando vean el castigo [pero se evidenciará en sus rostros]; y pondremos argollas en los cuellos de los que se negaron a creer. ¿No serán acaso castigados por lo que cometieron?

34. No envié un [Profeta como] amonestador a ninguna ciudad sin que dijeran sus líderes y poderosos: “No creemos en tu Mensaje”.

35. Decían también: “Nosotros tenemos más bienes materiales e hijos que tú, y no seremos castigados”.

36. Diles: “Mi Señor sustenta generosamente a quien quiere y se lo restringe [a quien quiere], pero la mayoría de la gente lo ignora”.

37. Sepan que no son ni sus bienes materiales ni sus hijos los que los acercan a Mí, sino que quienes crean y obren rectamente recibirán una recompensa multiplicada por sus obras, y morarán seguros en habitaciones elevadas [del Paraíso].

38. En cambio, aquellos que se esfuercen por denigrar Mi Mensaje serán llevados al castigo.

39. Diles: “Mi Señor aumenta el sustento a quien Él quiere de Sus siervos y se lo restringe [a quien quiere], y todo lo que gasten en caridad, Él se los compensará. Él es el mejor proveedor”.

40. El día en que congregue a todos [los seres humanos para juzgarlos], preguntará a los ángeles: “¿Estos [idólatras] eran los que los adoraban?”

41. Responderán [los ángeles]: “¡Alabado seas! Tú eres nuestro Protector, y nosotros no los indujimos a ello, pero [los idólatras en realidad] adoraban a los yinn, y la mayoría [de los seres humanos] creían en ellos.

42. Pero el Día del Juicio no podrán beneficiarse ni perjudicarse unos a otros, y diré a los que cometieron injusticias: “Sufran el castigo del Fuego que negaban”.

43. Cuando se les recitan Mis versículos evidentes [a los idólatras], dicen: “Este [el Profeta Mujámmad] no es sino un hombre que pretende apartarlos de lo que sus padres adoraban”. Y dicen: “Este Corán no es más que una mentira inventada”. Y dijeron los que se negaron a creer cuando les llegó la verdad: “No es más que evidente hechicería”.

44. No les concedí [a los paganos de La Meca] libros en que se basaran [y fundamentaran su idolatría], ni les envié a ningún amonestador antes de ti.

45. Ya desmintieron sus antecesores a Mis Mensajeros, y estos incrédulos [deberían recapacitar, pues] no recibieron ni una décima parte de lo que les concedí a sus antecesores. ¡Qué terrible fue el castigo!

46. Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “Los exhorto a que hagan una cosa [para que se les evidencie la verdad]: Pónganse ante Dios en grupo o individualmente, y reflexionen, pues su compañero[1] no es un loco, sino que es un amonestador que les advierte de un castigo severo”. ——— [1] El Profeta Mujámmad es denominado así porque vivía entre ellos.

47. Diles: “No les he pedido remuneración alguna, mi recompensa ha de dármela Dios; Él es Testigo de todas las cosas”.

48. Diles: “Mi Señor rechaza lo falso con la verdad, Él conoce lo oculto”.

49. Diles: “Se ha presentado la verdad, y la falsedad no puede comenzar nada nuevo ni repetirlo[1]”. ——— [1] Esta frase hace alusión a la cualidad exclusiva de Dios de crear por primera vez de la nada, y su capacidad de repetirlo nuevamente en el momento de la resurrección.

50. Diles: “Si me desvío, será en perjuicio propio; pero si sigo la verdadera guía es por lo que mi Señor me reveló. Él todo lo oye y está cerca [de Sus siervos]”.

51. ¡Si vieras [¡Oh, Mujámmad!] cuando [los incrédulos] se aterroricen [al ver el castigo que les aguarda] y no tengan forma de escapar! Serán tomados desde un lugar cercano [y arrojados al Fuego].

52. Dirán: “Ahora creemos en Dios”. ¿Pero cómo podrían adoptar la fe desde un lugar lejano[1]? ——— [1] En la otra vida, cuando sea imposible hacerlo.

53. Antes ya habían sido incrédulos [en la vida mundanal] y refutaban lo oculto con falsedades desde una posición lejana [a la verdad].

54. Pero entre ellos y lo que desean[1] se interpondrá una barrera, como ocurrió con los incrédulos que estuvieron antes de ellos, porque estaban indecisos [sobre el Mensaje]. ——— [1] Arrepentirse y volver a la vida mundanal.

1. ¡Alabado sea Dios, el Originador de los cielos y de la Tierra! Dispuso que los ángeles fueran Sus enviados [para transmitir el Mensaje a Sus Profetas], dotados de dos, tres o cuatro alas. [Dios] añade a la creación lo que quiere. Dios tiene poder sobre todas las cosas.

2. Nada ni nadie puede impedir que una misericordia de Dios alcance a la gente; pero si Él la retuviese, no hay nada ni nadie que pudiera hacer que les llegara. Él es el Poderoso, el Sabio.

3. ¡Oh, gente! Recuerden las bendiciones que Dios les ha concedido. ¿Acaso hay otro Creador además de Dios que los sustente de lo que hay en el cielo y en la Tierra? No hay nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Dios. ¿Por qué entonces se desvían?

4. Si te desmienten [¡Oh, Mujámmad!], ya antes de ti otros Mensajeros fueron desmentidos. Todos los asuntos vuelven a Dios.

5. ¡Oh, gente! La promesa de Dios es verdadera[1]. Que no los alucine la vida mundanal, y que el Seductor no los aparte de Dios. ——— [1] La promesa de la resurrección y el Juicio Final.

6. El demonio es para ustedes un enemigo, tómenlo como un enemigo; él seduce a sus seguidores para que sean de los moradores del Infierno.

7. Los que rechazan el Mensaje recibirán un castigo severo, mientras que los creyentes que obren rectamente obtendrán el perdón y una gran recompensa.

8. ¿Acaso a quien [el demonio] le hizo ver sus obras malas como buenas [es comparable a quien Dios ha guiado]? Dios decreta el desvío para quien Él quiere y guía a quien quiere. No te apenes [por la incredulidad de quienes te desmienten]. Dios sabe bien lo que hacen.

9. Dios es Quien envía los vientos que conducen las nubes, y con ellas riega un territorio muerto. [Dios] da vida a la tierra árida con las lluvias; de igual manera será la resurrección.

10. Quien desee autoridad [y respeto] debe saber que toda autoridad [y respeto] pertenece solo a Dios. Hacia Él ascienden las buenas palabras y Él eleva las obras piadosas. Pero quienes se confabulen para hacer el mal tendrán un castigo severo, y sus planes fracasarán.

11. Dios creó [a Adán] de la tierra, luego [a toda su descendencia] de un óvulo fecundado, luego los hace pares [hombre y mujer]. Ninguna mujer concibe ni da a luz sin que Él tenga conocimiento. A nadie se le alarga ni se le acorta la vida sin que ello conste en un Libro[1]. Eso es fácil para Dios. ——— [1] La Tabla Protegida.

12. Las dos masas de agua no son iguales: una es potable, dulce y agradable para beber[1]; la otra es salobre[2]. De ambas comen carne fresca y obtienen adornos con los que se engalanan. Ven al barco atravesarlas para buscar Su favor: sean agradecidos [con Dios]. ——— [1] Los ríos y los lagos. [2] Los mares.

13. [Dios] hace que la noche se funda en el día y que el día se funda en la noche, sometió el Sol y la Luna, cada uno transcurre por una órbita prefijada. Él es Dios, su Señor; Suyo es el reino, pero los ídolos que ustedes invocan fuera de Él no poseen absolutamente nada, ni siquiera el pellejo de un hueso de dátil.

14. Si ustedes los invocan, no oyen su invocación, pero si oyeran no podrían responder. El Día de la Resurrección negarán sus actos de adoración hacia ellos, y nadie te informará como Dios, quien todo lo sabe detallada y perfectamente[1]. ——— [1] En este versículo, Dios evidencia que aquellos ídolos a los que se invoca, ya sean ángeles, profetas o estatuas, son débiles e incapaces de contestar las súplicas, ya que carecen de los medios que sus adoradores les atribuyen: poder, dominio, capacidad de audición y posibilidad de conceder las súplicas. Dios negó a través de este versículo que tales ídolos poseyeran con qué responder a quienes les suplican cuando dijo: “Si los invocan, no oyen su invocación”, tal como dijera en otro versículo: “En lugar de adorar a Dios, adoran lo que no tiene ni tendrá dominio alguno sobre las provisiones del cielo y de la Tierra” (16:73); luego Dios negó que tales ídolos tuvieran capacidad de audición: “Si los invocan, no oyen su invocación”, y para confirmar ese concepto dijo: “pero si oyeran no podrían responder”, ya que no poseen esa posibilidad, porque Dios no le ha concedido a nada de su creación la capacidad de responder a las súplicas, ya sea por sí mismo o como intermediario.

15. ¡Oh, gente! Ustedes son los que necesitan de Dios, mientras que Dios es el que tiene dominio absoluto y es digno de toda alabanza.

16. Si Él quisiera, los haría desaparecer y crearía a otros seres [creyentes].

17. Eso no sería difícil para Dios.

18. Nadie cargará con culpas ajenas. Si [un pecador] pide que le ayuden con su carga [de pecados], nadie podrá ayudarle en nada, aunque fuera su pariente. [¡Oh, Mujámmad!] Solo se beneficia con tus advertencias quien teme a su Señor en su vida privada y practica la oración. Quien se purifica [de la idolatría y el pecado], lo hace en beneficio propio; y ante Dios comparecerán.

19. No son iguales el ciego y el que ve.

20. Ni las tinieblas y la luz.

21. Ni la frescura de la sombra y el calor del sol.

22. No son iguales los vivos y los muertos. Dios hace oír [y aceptar el Mensaje] a quien quiere, pero tú no puedes hacer oír a quienes están [muertos de corazón como los que están muertos] en sus tumbas.

23. Tú solo eres un amonestador[1]. ——— [1] Que debe transmitir claramente el Mensaje.

24. Te he enviado con la Verdad, como albriciador y amonestador; no hubo ninguna nación a la que no se le haya enviado un amonestador[1]. ——— [1] Abu Dharr preguntó: “¡Oh, Mensajero de Dios! ¿Cuántos Profetas hubo?” Respondió: “Ciento veinticuatro mil, y los Mensajeros [los que recibieron un libro revelado] de ellos fueron un poco más de trescientos veinte, fueron muy numerosos”. Registrado por Ahmad en su Musnad.

25. Pero si te desmienten, también desmintieron sus antecesores a Mis Mensajeros, que se les presentaron con pruebas y con las escrituras y el Libro luminoso.

26. Entonces castigué a los que no creyeron, ¡y qué terrible fue Mi castigo!

27. ¿Acaso no observas que Dios hace descender del cielo el agua, y que con ella hace brotar diversas clases de frutos de diversos colores, y que algunas montañas tienen vetas blancas, rojas y negras, [también] de diversos colores,

28. y que los seres humanos, los animales y los rebaños los hay de diversos colores? Los siervos que tienen más temor devocional de Dios son los sabios. Dios es Poderoso, Absolvedor.

29. Quienes recitan el Libro de Dios, practican la oración y hacen caridades de aquello que les proveí, tanto en público como en secreto, tienen la esperanza de recibir una recompensa que jamás desaparecerá.

30. Dios les retribuirá por sus obras y les concederá aún más de Su bendición, porque Él es Absolvedor, Recompensador.

31. Lo que te he revelado del Libro [¡Oh, Mujámmad!] es la Verdad que corrobora lo que ya había sido revelado anteriormente. Dios ve y sabe todo lo que hacen Sus siervos.

32. Luego hice que heredaran el Libro quienes elegí entre Mis siervos[1], pero entre ellos hay quienes son injustos consigo mismos [cometiendo pecados], otros que lo ponen en práctica con moderación, y otros que, con el permiso de Dios, se apresuran en hacer el bien. Eso es un favor inmenso. ——— [1] Los musulmanes.

33. Ingresarán por ello en los Jardines del Edén, allí serán engalanados con pulseras de oro y perlas, y sus vestiduras serán de seda.

34. Y dirán: “¡Alabado sea Dios, que ha hecho desaparecer toda causa de tristeza! Nuestro Señor es Absolvedor, Recompensador.

35. Nos recompensó con la morada eterna, y por Su gracia no padeceremos allí cansancio ni fatiga”.

36. Pero quienes no hayan creído serán castigados con el fuego del Infierno, [allí] no morirán ni se les aliviará el tormento; así castigo a quienes rechazan [el Mensaje].

37. Allí clamarán: “¡Señor nuestro! Sácanos [del tormento] para que obremos rectamente, y no como lo hicimos”. Pero, ¿acaso no les concedí vivir largamente donde podrían haberlo hecho, y no se les presentó un Mensajero [y lo rechazaron]? Sufran el castigo. Los injustos no tendrán quién los defienda.

38. Dios conoce lo oculto de los cielos y de la Tierra, y sabe bien lo que hay dentro de los corazones.

39. Él es Quien hizo que se sucedieran unos a otros en la Tierra. La incredulidad del que se niegue a creer será en su propia contra; y la incredulidad de los que se nieguen a creer no hará sino hacerlos más detestables ante su Señor, y la incredulidad de los que se nieguen a creer no hará sino aumentarles en perdición.

40. Diles: “Piénsenlo bien ¿qué es lo que adoran en vez de Dios? Muéstrenme qué han creado de la Tierra, ¿acaso participaron en la creación de los cielos? ¿O les concedí un libro en el que se basan para confirmar la idolatría?” La esperanza que los opresores se dan unos a otros no es más que un engaño.

41. Dios es Quien contiene a los cielos y la Tierra para que no se desvíen [de su órbita], porque si se desviaran nadie los podría contener más que Él. Él es Tolerante, Absolvedor.

42. [Los incrédulos] juraron por Dios que si se les presentaba un [Profeta] amonestador, serían más encaminados que ninguna otra comunidad; pero cuando se les presentó un amonestador, no hicieron sino aumentar su rechazo.

43. Fueron soberbios en la Tierra, y se confabularon [para apartar a la gente del camino recto], pero las confabulaciones recayeron sobre ellos mismos. ¿Es que no temen que les suceda como a sus predecesores? No habrá cambios en el designio de Dios[1]. ——— [1] Dios siempre socorre y recompensa a los creyentes, así como siempre castiga a los que rechazan Su Mensaje.

44. ¿Acaso no han viajado por el mundo y observaron cuál fue el fin de quienes los precedieron? Eran más poderosos que ellos [y aun así fueron castigados], pues nadie puede huir de Dios, ni en los cielos ni en la Tierra. Él lo sabe todo y tiene poder sobre todas las cosas.

45. Si Dios castigara a la gente [inmediatamente] por sus pecados, no dejaría ninguna criatura sobre la faz de la Tierra. Por Su voluntad les da una prórroga hasta un plazo fijado[1]; pero cuando llegue el plazo, Dios [los juzgará porque] está bien enterado de todo lo que hacen. ——— [1] El Día del Juicio Final.

1. Iá’. Sín.

2. [Juro] por el Corán, que está lleno de sabiduría,

3. que tú [¡Oh, Mujámmad!] eres uno de los Mensajeros [de Dios],

4. que está en el sendero recto.

5. Esta es una revelación del Poderoso, el Misericordioso,

6. para que amonestes a un pueblo cuyos antepasados no fueron advertidos, y por eso son negligentes.

7. Se ha hecho realidad la palabra de Dios sobre la mayoría de ellos, pues no están dispuestos a creer.

8. Les pondré en sus cuellos argollas que llegarán a sus barbillas, y sus cabezas quedarán erguidas.

9. Pondré ante ellos una barrera y otra detrás, y los cubriré con un velo y no podrán ver.

10. Les da lo mismo que los amonestes o no, no creerán.

11. Solo se beneficia con tu amonestación quien sigue el Mensaje y teme al Compasivo en su intimidad. A ellos anúnciales que obtendrán el perdón y una recompensa generosa.

12. Yo soy Quien resucita a los muertos, y registro lo que hagan de bien y lo que hagan del mal; todo lo tengo mencionado en un libro claro[1]. ——— [1] La Tabla Protegida.

13. [A quienes te desmienten] menciónales el ejemplo de los habitantes de una ciudad[1], cuando se presentaron ante ellos los Mensajeros. ——— [1] Referencia a los habitantes de Antioquía, que se encontraba junto al Mar Mediterráneo. La ciudad fue construida por Selauqas el Primero en el año 307 a.C. quien la hizo la capital de su reino después de Alejandro de Macedonia.

14. Les envié dos Mensajeros pero los desmintieron, entonces los reforcé con un tercero. Ellos dijeron [a los habitantes de la ciudad]: “Hemos sido enviados a ustedes [por Dios]”.

15. Respondieron [los incrédulos]: “Ustedes no son más que seres humanos como nosotros. El Misericordioso no ha revelado nada, ustedes son tan solo unos mentirosos”.

16. Dijeron [los Mensajeros]: “Nuestro Señor sabe que realmente somos Mensajeros.

17. Solo somos responsables de transmitir el Mensaje de forma clara”.

18. Dijeron [los incrédulos]: “Tenemos un mal presagio con ustedes, y si no desisten [de condenar la idolatría] los lapidaremos y los torturaremos para causarles mucho dolor”.

19. Dijeron [los Mensajeros]: “Su destino [bueno o malo] depende de ustedes1[1]. Pero ustedes, por el solo hecho de que los amonestemos [dirán que les traemos mala suerte]. En realidad son un pueblo de transgresores”. ——— [1] Es decir, que aquello que los aflige es resultado y responsabilidad de sus actos y maldades, no a causa de que Dios quiera perjudicarlos, ni a causa de la presencia de los Mensajeros, ya que eso sería creer en supersticiones. El mal que aqueja a las personas es a causa de sus desobediencias y extralimitaciones, y es por eso que el decreto de Dios en ocasiones es adverso. Ver Corán 68:36-37.

20. Entonces llegó desde un extremo de la ciudad un hombre corriendo, que dijo: “¡Oh, pueblo mío! Sigan a los Mensajeros.

21. Sigan a quienes no les piden retribución alguna [por transmitirles el conocimiento], y están bien guiados.

22. ¿Cómo no iba a adorar a Quien me creó, si ante Él comparecerán?

23. ¿Acaso iba a tomar, en lugar de Él, a ídolos que, si el Compasivo decretara alguna adversidad para mí, su intercesión de nada me valdría ni podrían protegerme?

24. Si lo hiciera, estaría en un error evidente.

25. Escúchenme, yo he abrazado la fe en su Señor”. [Pero su pueblo lo mató.]

26. Entonces le fue dicho: “Ingresa al Paraíso”. Dijo: “¡Ojalá mi pueblo supiera

27. que mi Señor me perdonó mis faltas y me honró [con la bienaventuranza]!”

28. No envié contra su pueblo, después de él, ningún ejército del cielo, ni iba a hacerlo,

29. pues fue suficiente con un único sonido desgarrador para que fueran aniquilados.

30. ¡Pobres de esos siervos que cada vez que se presenta ante ellos un Mensajero, se burlan de él!

31. ¿Acaso no observan cuántas generaciones que los precedieron he destruido? Esos ya no volverán [a la vida mundanal].

32. Todos deberán comparecer ante Mí.

33. Un signo [que evidencia cómo es la resurrección] es la tierra árida que revivo [con lluvias] y hago brotar de ella los granos con que se alimentan.

34. En ella hay jardines de palmeras y vides, e hice brotar de ella manantiales

35. para que comieran de sus frutos. No fueron las manos de ustedes las que los crearon. ¿Acaso no van a agradecer [a Dios]?

36. Glorificado sea Aquel que creó todas las especies en pares; las que brotan de la tierra, los seres humanos y otras [criaturas] que desconocen.

37. Tienen un signo [del poder divino] en la noche que le sucede al día, y quedan entonces a oscuras.

38. El Sol sigue una trayectoria determinada hacia donde le fue designado por decreto del Poderoso, el que todo lo sabe.

39. A la Luna le decreté sus fases, hasta que [va menguando y] parece una rama seca de palmera[1]. ——— [1] A través de estos dos astros, el Sol y la Luna, se puede medir el paso de los días, los meses y los años.

40. No le es posible al Sol alcanzar a la Luna, ni la noche puede adelantarse al día. Cada [astro] circula en su órbita.

41. Otro signo [del poder divino] es que a sus descendientes[1] los transporté en una barca cargada[2]. ——— [1] Los descendientes de Adán, es decir a la descendencia de la humanidad. [2] El Arca de Noé.

42. Y creé para ellos otras [barcas] en las que se embarcan.

43. Si hubiera querido habría hecho que se ahogaran, y nadie podría haberlos socorrido ni ayudado,

44. pero por misericordia no lo hice, para que disfrutaran por un tiempo.

45. Cuando se les dice: “Tengan precaución de lo que pueda acontecerles ahora [de castigo en este mundo] y [del castigo] en la otra vida, quizá así alcancen la misericordia [de Dios]”.

46. Cada vez que presencian uno de los signos de su Señor, lo rechazan.

47. Cuando se les dice: “Hagan caridades de lo que Dios les ha proveído”, dicen los incrédulos a los creyentes: “¿Acaso tenemos que alimentar a quienes, si Dios quisiera, Él mismo alimentaría?” Están en un error evidente.

48. Y dicen [desafiantes]: “¿Cuándo se cumplirá esta advertencia, si es verdad lo que dices?”

49. No les espera sino que un solo clamor[1] los sorprenda mientras están discutiendo. ——— [1] Cuando sea soplada la trompeta que da inicio al fin del mundo.

50. [Cuando eso suceda] no tendrán tiempo siquiera para dar una indicación, y tampoco podrán retornar con los suyos.

51. Cuando se sople la trompeta [por segunda vez], saldrán de sus tumbas hacia su Señor.

52. Dirán: “¡Ay de nosotros! ¿Qué nos hizo surgir de nuestro lecho?” [Se les dirá:] “Eso fue lo que les prometió el Misericordioso, los Mensajeros les decían la verdad”.

53. No habrá más que un solo soplido [de la trompeta para marcar la resurrección], todos ellos deberán comparecer ante Mí.

54. Ese día ningún alma será tratada injustamente, solo serán juzgados acorde a las obras que realizaron.

55. La gente del Paraíso, ese día, estarán despreocupados, disfrutando.

56. Ellos y sus cónyuges estarán a la sombra, reclinados sobre sofás.

57. Allí tendrán frutos, y todo lo que pidan.

58. “¡La paz sea con ustedes![1]”, serán las palabras del Señor Misericordioso[2]. ——— [1] Dijo Ibn Al-Qaiim: “La palabra ‘paz’ implica dos conceptos: ‘La Paz’ es uno de los bellos nombres de Dios, y al mencionarla en el saludo significa: ‘Que las bendiciones de Dios desciendan sobre ti’. ‘Paz’ significa ‘seguridad’, y ese es el significado de la palabra en el saludo: suplicar por la seguridad de quien se saluda, así como afirmar la ‘seguridad’ por parte de quien saluda”. [2] Que les garantizarán seguridad y bienaventuranza por toda la eternidad.

59. ¡Oh, transgresores! Hoy, por lo que hicieron, estarán lejos [de los creyentes].

60. ¿Acaso no tomaron un compromiso conmigo, ¡oh, hijos de Adán!, de no obedecer ni adorar al demonio, que es un enemigo declarado para ustedes,

61. y de que Me adorarían [solo a Mí]? Este es el sendero recto [que debían seguir].

62. Pero él [el demonio] desvió a muchos de ustedes. ¿Por qué no reflexionan?

63. Este es el Infierno que se les había prometido.

64. Ingresen en él hoy por haberse negado a creer.

65. Hoy sellaré sus bocas y serán sus manos las que me hablen, y sus pies darán testimonio de lo que cometieron.

66. Si quisiera los cegaría, pero aunque se precipitaran [por encontrar] el camino, ¿cómo podrían ver?

67. Si quisiera los habría inmovilizado en sus lugares y no podrían avanzar ni retroceder.

68. A quien le concedo una vida larga, hago que se vuelva débil [como cuando era pequeño]. ¿Acaso no van a reflexionar?

69. No le enseñé [al Profeta Mujámmad] la poesía, porque no es apropiada para él. [Lo que él recita] es un recuerdo [de Dios] y una recitación clara,

70. una amonestación para quien tenga un corazón vivo, y también una evidencia contra los que se niegan a creer [en él].

71. ¿Acaso no recapacitan en que he creado con Mis manos para ellos los ganados que les pertenecen?

72. Los he hecho dóciles para ellos, les sirven para montar y como alimento,

73. obtienen de ellos otros beneficios, y [de ellos extraen leche] para beber. ¿Es que no van a ser agradecidos?

74. Pero toman falsas divinidades, en lugar de Dios, para que los socorran.

75. Las divinidades no podrán siquiera socorrerse a sí mismas, y en realidad sus seguidores son soldados a su disposición[1]. ——— [1] Los adoradores de ídolos conforman una fuerza que lucha a favor de las causas que benefician a la idolatría y el politeísmo.

76. Que no te apene lo que dicen, bien sabemos lo que murmuran [en secreto] y lo que dicen abiertamente.

77. ¿Es que no ve el ser humano [que niega la Resurrección] que lo he creado de un óvulo fecundado? Sin embargo, él insiste en discutir [el poder divino].

78. Y [este incrédulo] nos compara [con un ser creado] olvidando cómo ha sido creado él mismo, y dice: “¿Quién dará vida a los huesos cuando estén ya carcomidos?”

79. Dile [¡Oh, Mujámmad!]: “Les dará vida Quien los creó por primera vez[1], pues Él tiene conocimiento de todos los pasos de la creación. ——— [1] Dios usa el génesis de todo como prueba de la Resurrección: la primera creación es evidencia de la segunda, pues todo ser racional sabrá con certeza que Quien pudo crear la primera vez, puede devolver todo a la vida.

80. Él es Quien hace que puedan encender fuego del árbol verde[1]”. ——— [1] Dios nos informa sobre el combustible vegetal que proviene de un árbol originalmente verde, lleno de humedad y frescura. El que puede extraer algo desde un origen totalmente contrario al mismo, y tiene a su disposición los componentes y los elementos de la creación, no tiene ninguna dificultad para dar vida a los huesos y resucitar a las personas.

81. ¿Acaso Quien creó los cielos y la Tierra no va a poder crearlos nuevamente? ¡Sí! [Puede] Porque Él es el Creador, el que lo sabe todo.

82. Cuando Él decide decretar algo, le dice: “¡Sé!”, y es.

83. Glorificado sea Aquel en Cuya mano está la soberanía de todas las cosas, y ante Él retornarán [para ser juzgados].

1. Juro por [los ángeles] ordenados en filas,

2. y por los que advierten

3. y por los que recitan el Mensaje.

4. Que su divinidad es una sola,

5. el Señor de los cielos, de la Tierra, de todo cuanto existe entre ellos; el Señor de los amaneceres[1]. ——— [1] Ver Corán 55:17.

6. He adornado el cielo más bajo con los astros

7. como protección contra todo demonio rebelde,

8. para que no puedan escuchar lo que revelo a la asamblea más elevada [de ángeles y para que, si lo intentan,] les sean arrojados [los astros] por todas partes,

9. y así ahuyentarlos. Los demonios recibirán un castigo eterno.

10. Aquellos que furtivamente alcancen a oír algo de los ángeles serán alcanzados por una centella fulminante.

11. Pregúntales [a quienes desmienten la Resurrección]: “¿Acaso creen que la creación del ser humano fue más difícil que la del resto [del universo]?” Los creé de barro pegajoso.

12. Tú te maravillas, pero ellos se burlan,

13. cuando son exhortados no reflexionan,

14. cuando ven un milagro lo ridiculizan

15. Y dicen: “Esto no es más que hechicería evidente,

16. ¿acaso cuando muramos y seamos polvo y huesos, seremos resucitados?

17. ¿Acaso nuestros antepasados también [serán resucitados]?”

18. Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “Sí, y sufrirán una gran humillación”.

19. Solo bastará que se sople una vez [la trompeta y resucitarán], y entonces comenzarán a observar

20. y dirán: “¡Ay de nosotros! En este día deberemos rendir cuentas [por nuestras obras]”.

21. [Se les dirá:] “Este es el Día del Juicio que negaban”.

22. [Se les ordenará a los ángeles:] “Congreguen a quienes fueron [idólatras y] cometieron injusticias junto con sus pares [en la incredulidad] y a los [ídolos] que adoraban

23. en lugar de Dios, luego arréenlos por el camino que los conducirá al Infierno,

24. pero deténganlos [antes de arrojarlos] porque serán interrogados.

25. [Se les preguntará:] “¿Qué sucede que no se ayudan unos a otros?”[1] ——— [1] Se les recrimina por qué ahora no intentan recurrir a sus ídolos para que los protejan, como hacían en la vida mundanal.

26. Pero ese día estarán entregados,

27. y comenzarán a reclamarse unos a otros.

28. Dirán [a sus ídolos]: “Ustedes, con su poder, nos forzaron a seguirlos”.

29. Pero [los ídolos] responderán: “No, simplemente no fueron creyentes [en Dios y nos idolatraron],

30. pues nosotros no teníamos poder alguno sobre ustedes [y eligieron libremente la incredulidad]; fueron un pueblo transgresor.

31. Hoy se cumple la amenaza que Nuestro Señor nos hizo, y sufriremos el castigo [por nuestra incredulidad].

32. Nosotros solo los sedujimos y ustedes nos siguieron, desviándose igual que nosotros”.

33. [Entonces Dios dirá:] “Todos ustedes compartirán el castigo.

34. Eso haré con los pecadores”.

35. Cuando se les decía: “No hay nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Dios”, respondían con arrogancia

36. diciendo: “¿Acaso vamos a dejar a nuestros ídolos por las palabras de un poeta loco[1]?” ——— [1] En alusión a Mujámmad r.

37. [Dios les dirá:] “Él se presentó con la Verdad, y corroboró el Mensaje de los Profetas que lo precedieron”.

38. Ustedes [que rechazaron el Mensaje] sufrirán un castigo doloroso.

39. Pero sepan que solo se les retribuirá por lo que [ustedes mismos] hicieron.

40. En cambio, los siervos sinceros de Dios,

41. ellos tendrán la recompensa prometida:

42. Los frutos que deseen, y serán honrados

43. en los Jardines de las Delicias,

44. donde estarán reclinados sobre sofás, unos frente a otros.

45. Y [bellos sirvientes] circularán entre ellos con una copa de un manantial eterno,

46. blanco y delicioso para quienes lo beban,

47. que no les provocará jaqueca ni embriaguez.

48. También tendrán mujeres [huríes] de mirar recatado, y de ojos hermosos y grandes,

49. como si fueran perlas celosamente guardadas.

50. Y se preguntarán [los creyentes en el Paraíso] unos a los otros[1]. ——— [1] Se preguntarán unos a otros cuáles fueron las obras que les permitieron alcanzar el ingreso al Paraíso.

51. Uno de ellos dirá: “Yo tenía un compañero [incrédulo]

52. que me decía: ¿Acaso tú eres de los que creen en la Resurrección?

53. ¿Acaso después que muramos y nos convirtamos en tierra y huesos vamos a ser condenados?[1]” ——— [1] La pregunta de este incrédulo no es por curiosidad, sino que es en forma de burla, para desacreditar al creyente.

54. Dirá [el creyente a sus compañeros del Paraíso]: “¿Quieren observar [el Infierno a ver qué ha sido de él]?”

55. Y cuando observe lo verá [a quien era su compañero] en medio del fuego del Infierno.

56. Entonces le dirá: “¡Por Dios! Poco faltó para que me arruinaras,

57. y de no ser por la gracia de mi Señor, habría sido uno de los condenados.

58. Ahora no hemos de morir

59. después de haber pasado por la primera muerte[1], y no seremos castigados. ——— [1] La muerte al abandonar la vida mundanal.

60. Este es el éxito grandioso”.

61. ¡Vale la pena obrar para alcanzarlo!

62. ¿Qué es mejor, esta morada [del Paraíso] o el árbol de Zaqqum?,

63. el que puse para castigar a los que cometieron injusticias.

64. Es un árbol que crece en lo más profundo del Infierno;

65. sus frutos son como cabezas de demonios.

66. De él comerán y llenarán sus vientres [los condenados].

67. Luego beberán una mezcla de agua hirviente,

68. y serán regresados al fuego.

69. Ellos [en la vida mundanal] encontraron que sus padres estaban descarriados,

70. y aun así siguieron sus pasos.

71. La mayoría de los pueblos que los precedieron también se habían extraviado.

72. Por ello les envié [Profetas] amonestadores.

73. Pero observa dónde terminaron aquellos que fueron advertidos,

74. excepto los siervos fieles a Dios, los escogidos.

75. Cuando Noé Me invocó, ¡y qué mejor que invocar a Quien responde todas las súplicas!,

76. lo salvé a él y a su familia de la gran angustia,

77. e hice que su descendencia fueran los sobrevivientes.

78. Dejé su historia [como enseñanza] para la posteridad.

79. ¡Que la paz sea con Noé entre todas las criaturas!

80. Así es como recompenso a los que hacen el bien.

81. Él era uno de Mis siervos creyentes.

82. A los otros [los que no creyeron] los ahogué.

83. Abraham era de los que lo siguieron [a Noé en su fe monoteísta],

84. cuando invocó a su Señor con un corazón puro[1] ——— [1] Puro, libre de toda idolatría.

85. y dijo a su padre y a su pueblo: “¿Qué es lo que adoran?

86. ¿Prefieren la mentira de los dioses en lugar de Dios?

87. ¿Qué opinan del Señor del universo?”

88. Entonces echó una mirada a las estrellas,

89. y exclamó: “Estoy enfermo[1]”. ——— [1] Para excusarse de acompañar a su pueblo a una fiesta en honor a sus dioses en las afueras de la ciudad.

90. Entonces lo abandonaron dándole la espalda.

91. [Abraham] se dirigió hacia los ídolos [de su pueblo] y dijo: “¿Por qué no comen?[1] ——— [1] La comida que la gente del pueblo les ofrece como ofrenda.

92. ¿Por qué no pronuncian palabra?”

93. Entonces los destrozó con toda su fuerza.

94. [Cuando los idolatras se enteraron,] se abalanzaron sobre él enfurecidos.

95. [Abraham les dijo:] “¿Acaso adoran lo que ustedes mismos tallan?

96. Dios es Quien los creó a ustedes y a lo que ustedes hacen”.

97. Dijeron: “Construiremos una hoguera y te arrojaremos al fuego llameante”.

98. Tramaron contra él, pero Dios [desbarató sus planes y] los humilló.

99. Dijo [Abraham]: “Emigraré a donde mi Señor me ordene. ¡Él me guiará!

100. ¡Señor mío! Concédeme un hijo justo”.

101. Le anuncié que le daría un niño de buen juicio.

102. Cuando [Ismael] alcanzó la pubertad, [Abraham] le dijo: “¡Oh, hijito mío! He visto en sueños que te sacrificaba; dime, qué opinas”. Le dijo: “¡Oh, padre mío! Haz lo que te ha sido ordenado; encontrarás, si Dios quiere, que seré de los pacientes”.

103. Cuando ambos se resignaron, y [Abraham] le puso la frente [contra el piso a Ismael para sacrificarlo],

104. Lo llamé: “¡Oh, Abraham!

105. Has cumplido con lo que viste [en tus sueños]. Así recompenso a los que hacen el bien”.

106. Esa fue una dura prueba.

107. Pero lo rescaté [a su hijo, ordenando a Abraham que sacrificara en su lugar un cordero] e hiciera una gran ofrenda,

108. y dejé su historia [como enseñanza] para la posteridad.

109. ¡Que la paz sea con Abraham!

110. Así es como recompenso a los que hacen el bien.

111. Él era uno de Mis siervos creyentes.

112. Lo albricié con [el nacimiento de] Isaac, quien sería un Profeta virtuoso.

113. Lo bendije a él y a Isaac, y decreté que en su descendencia hubiera quien obrara el bien y quien fuera abiertamente [incrédulo e] injusto consigo mismo.

114. Agracié a Moisés y a Aarón,

115. y los salvé junto con su pueblo de una gran angustia.

116. Los socorrí, y fueron ellos los vencedores.

117. Les concedí un Libro esclarecedor[1], ——— [1] La Torá.

118. y los guie por el sendero recto.

119. Y dejé su historia [como enseñanza] para la posteridad,

120. ¡Que la paz sea con Moisés y Aarón!

121. Así es como recompenso a los que hacen el bien.

122. Ambos eran de Mis siervos creyentes.

123. Elías también era de Mis Mensajeros.

124. Dijo a su pueblo: “¿Es que no van a tener temor de Dios?

125. Invocan a Ba‘l[1], y dejan de lado al mejor de los creadores: ——— [1] Nombre de la deidad que adoraban y a la cual orientaban sus súplicas.

126. Dios, su Señor y el de sus antepasados”.

127. Pero lo desmintieron, y tendrán que comparecer.

128. Excepto los siervos fieles a Dios.

129. Dejé su historia [como enseñanza] para la posteridad.

130. ¡Que la paz sea con Elías!

131. Así es como recompenso a los que hacen el bien.

132. Él era uno de Mis siervos creyentes.

133. Lot también fue de Mis Mensajeros.

134. Lo salvé a él y a toda su familia,

135. excepto a su mujer, que se sentenció [a ella misma] junto a los condenados.

136. Luego aniquilé a los demás.

137. Ustedes [¡oh, incrédulos!] pasan por sus ruinas de día

138. y de noche. ¿Es que no reflexionan?

139. Jonás también fue de Mis Mensajeros.

140. Cuando se fugó en el barco abarrotado[1], ——— [1] Jonás perdió la paciencia con su pueblo porque lo desmentían y desesperó de la misericordia de Dios, y decidió abandonar el pueblo al que Dios lo había enviado para divulgar Su palabra.

141. lo echaron a la suerte y él fue el perdedor[1]. ——— [1] Durante el viaje comenzó una tormenta, y los viajeros, temiendo que el barco se hundiera debido a que tenía muchos pasajeros, echaron a la suerte quiénes serían arrojados por la borda.

142. Cuando [fue arrojado al mar] una ballena se lo tragó. Jonás cometió un acto reprochable[1], ——— [1] Abandonar la misión en el pueblo que Dios le había encomendado.

143. y si no fuera porque él era de los que glorifican a Dios,

144. hubiera permanecido en su vientre hasta el Día de la Resurrección.

145. Pero lo arrojé a un lugar desolado, y su piel estaba tan débil

146. que ordené crecer una planta de calabaza para que lo cubriera[1]. ——— [1] Para que lo cubriera del sol, le diera frescura a su piel y le sirviera de alimento.

147. Luego lo envié a [una población de] más de cien mil personas

148. y todos creyeron, y los dejé disfrutar hasta que la muerte les llegó.

149. Pregúntales [¡Oh, Mujámmad!, a los idólatras de tu pueblo]: “¿[Qué argumentos tienen para afirmar] Que tu Señor tiene hijas mujeres y ellos los hijos varones?”[1] ——— [1] Ver Corán 16:57.

150. ¿Acaso fueron testigos cuando creé a los ángeles, para afirmar que son de sexo femenino?

151. Entre las mentiras que inventaron:

152. “Dios ha engendrado”. Mienten.

153. ¿Escogió a las hijas sobre los hijos [siendo el creador de ambos]?

154. ¿Qué les pasa? ¿Cómo es que juzgan?

155. ¿No van a pensar [antes de hablar]?

156. ¿O acaso tienen una prueba válida [de lo que afirman]?

157. Traigan entonces el libro[1], si son veraces. ——— [1] Donde se encuentra mencionado lo que afirman.

158. También inventaron un parentesco entre Dios y los yinn, pero los yinn saben bien que comparecerán [ante Dios] para ser juzgados.

159. ¡Glorificado sea Dios! Él está por encima de lo que Le atribuyen.

160. Excepto los siervos fieles de Dios, los escogidos [que no le asocian nada ni lo describen como no es propio de Él].

161. Ustedes [¡oh, idólatras!] y lo que adoran en lugar de Dios

162. solo podrán desviar

163. a quien Dios permitió que se desvíe y arda en el fuego del Infierno.

164. [Los ángeles dicen:] “No hay entre nosotros quien no tenga un lugar asignado,

165. y nos ordenamos en filas [para adorar a nuestro Señor].

166. Todos nosotros Lo glorificamos”.

167. Solían decir [los idólatras, antes de que tú ¡Oh, Mujámmad! fueras enviado a ellos]:

168. “Si nos llegara el Mensaje como les llegó a los pueblos anteriores,

169. sin duda seríamos fervientes siervos de Dios”.

170. Pero cuando les llegó lo negaron. ¡Ya verán [el castigo que les aguarda]!

171. Fue decretado para Mis siervos Mensajeros

172. que serían auxiliados,

173. y que Mi ejército sería el vencedor.

174. Apártate [¡Oh, Mujámmad!] de los que rechazan el Mensaje por un tiempo,

175. y ten paciencia con ellos, que ya pronto verán.

176. ¿Acaso quieren que se precipite Mi castigo?

177. ¡Qué terrible despertar les aguardaría a los que fueron advertidos, si Mi castigo se desencadenase sobre ellos [como pretenden]!

178. Apártate [¡Oh, Mujámmad!] de los que rechazan el Mensaje por un tiempo,

179. y observa, que ya pronto verán [el castigo que les aguarda].

180. ¡Glorificado sea tu Señor, el dueño del poder absoluto! Él está por encima de lo que Le atribuyen.

181. ¡Que la paz sea con todos los Mensajeros!

182. ¡Y alabado sea Dios, Señor del universo!

1. Sad. Juro por el Corán, el que está lleno de recordatorios,

2. pero los que niegan la verdad están hundidos en la soberbia y la oposición [ciega].

3. ¡Cuántas generaciones destruí antes que ellos! Solo imploraron cuando ya era demasiado tarde para salvarse [del castigo].

4. Se asombran de que les llegue un amonestador de entre ellos mismos[1], y dicen los que se niegan a creer: “Es un hechicero mentiroso. ——— [1] El Profeta Mujámmad r.

5. ¿Acaso pretende que en lugar de muchos ídolos adoremos a una sola divinidad? Eso es algo insólito”.

6. Los nobles y poderosos de entre ellos se marcharon diciendo: “Déjenlo, y sigan [adorando] a sus ídolos, pues él solo pretende obtener poder sobre nosotros.

7. No hemos oído que el último pueblo que recibió una revelación [los cristianos] creyera en esto. Lo que dices es una gran mentira.

8. ¿Por qué tendría que haber sido él el elegido entre nosotros para transmitir el Mensaje?”[1] Pero ellos dudan de Mi revelación[2] porque no han sufrido aún ningún castigo. ——— [1] Lo rechazaban con la excusa de que los nobles tenían más derecho que él, según ellos, a recibir la revelación. [2] El Sagrado Corán.

9. ¿Acaso ellos poseen las llaves de la misericordia de tu Señor, el Poderoso, el Dadivoso?

10. ¿O les pertenece el reino de los cielos, la Tierra y todo cuanto existe entre ambos? Si es así, que asciendan [al cielo y decidan los asuntos de la creación].

11. [No te entristezcas, ¡Oh, Mujámmad!, por su enemistad.] Ellos son un ejército de aliados [para combatir la Verdad], pero pronto serán derrotados.

12. Ya antes que ellos los pueblos de Noé, de ‘Ad y del Faraón, poseedor de un ejército poderoso, desmintieron [a los Profetas que les envié].

13. También lo hicieron los pueblos de Zamud, Lot y los habitantes del bosque[1]. Todos estos eran pueblos poderosos. ——— [1] El pueblo al que fue enviado el profeta Jetró (Shu’aib).

14. Todos ellos desmintieron a los Mensajeros, y merecieron Mi castigo.

15. Solo les queda [a los idólatras] esperar el toque de la trompeta [el Día de la Resurrección], y entonces no habrá posibilidad de volver [a este mundo].

16. Pero aun así dicen [burlándose desafiantes]: “¡Señor nuestro! Muéstranos el registro de nuestras obras y adelántanos una parte del castigo antes del Día del Juicio”.

17. Sé paciente [¡Oh, Mujámmad!] ante lo que dicen, y recuerda a Mi siervo [el Profeta] David, quien fue dotado con una gran fuerza. Él siempre volvía a Dios en todos sus asuntos y se arrepentía con sinceridad.

18. Le sometí las montañas, para que junto con él glorificaran las alabanzas al anochecer y al amanecer,

19. también le sometí a las aves que se congregaban en torno a él. Todos [las montañas y las aves] le obedecían.

20. Afiancé su reino, lo agracié con la sabiduría [la profecía] y un juicio certero.

21. Te relataré [¡Oh, Mujámmad!] la historia de los dos demandantes, cuando treparon [la pared] del templo.

22. Cuando se presentaron ante David, este se atemorizó de ellos[1]. Le dijeron: “No temas, solo somos dos demandantes, uno ha sido injusto con el otro; juzga entre nosotros con equidad, sé imparcial y guíanos hacia el camino correcto. ——— [1] Porque ingresaron en su oratorio privado sin ser anunciados.

23. Este es mi hermano, posee noventa y nueve ovejas, y yo tengo una sola; y me dijo: ‘Deja que yo me haga cargo de ella’, y ahora me supera con sus argumentos [para quedarse con ella]”.

24. Dijo David [sin escuchar al otro demandante]: “Él ha sido injusto contigo al pedirte que dejes que tu oveja se sume a las de él; muchos socios se perjudican unos a otros, excepto los que creen y obran rectamente; pero, ¡qué pocos son!” David comprendió que quise ponerlo a prueba [mediante este juicio], y pidió perdón a su Señor, se prosternó y se arrepintió.

25. Lo perdoné, pues es de los más allegados a Mí, y tendrá [en la otra vida] una bella morada [en el Paraíso].

26. ¡Oh, David! Te he designado gobernante en la Tierra, juzga con equidad entre la gente y no sigas las pasiones, pues ellas desvían del sendero de Dios; y quienes se desvíen del sendero de Dios sepan que recibirán un castigo severo por haberse olvidado del Día del Juicio.

27. No he creado el cielo, la Tierra y todo cuanto hay entre ambos en vano. Eso es lo que creen los que rechazan la verdad, pero, ¡ay de los incrédulos! ¡Qué [castigo les aguarda en] el Infierno!

28. ¿Acaso sería propio de Mí considerar a los creyentes que obran rectamente igual que a los que siembran la corrupción en la Tierra, o considerar a los que tienen temor de Dios igual que a los inmorales?

29. Este Libro que te revelo [¡Oh, Mujámmad!] encierra grandes bendiciones, para que mediten sobre sus signos y reflexionen los dotados de intelecto.

30. Agracié a David con [su hijo] Salomón, quien fue un siervo excelente, pues volvía a Mí en todos sus asuntos y se arrepentía con sinceridad.

31. Una tarde fueron expuestos delante de él unos veloces caballos de pura raza,

32. [y, tras permanecer toda la tarde observándolos, descuidó sus oraciones, entonces Salomón] dijo: “¡Cómo he podido preferir estos caballos al recuerdo de Dios hasta que el Sol se ocultó!”[1]. ——— [1] El Profeta Salomón se distrajo viendo los caballos, hasta que el tiempo de la oración de la tarde terminó con el ocaso, por eso su lamento.

33. [Dijo Salomón:] “Traédmelos”. Y acarició sus cuellos y sus patas.[1] ——— [1] Algunos exégetas interpretan que, debido a que lo hicieron olvidar la oración, el Profeta Salomón ordenó sacrificar a los caballos y que su carne fuera repartida entre los pobres.

34. Puse a prueba a Salomón [despojándolo de su reino] cuando puse en su trono un demonio con figura humana [que disponía de su reino como quería]. Entonces, [Salomón] se dirigió a su Señor

35. y exclamó: “¡Señor mío! Perdóname y concédeme un reino [tan poderoso], que nadie pueda igualarlo después de mí; Tú eres el Dadivoso”.

36. Entonces puse a su servicio el viento, que corría según su orden adonde él quisiera,

37. y a algunos demonios para la construcción, otros como buzos [que extraían perlas],

38. y otros [rebeldes que fueron] encadenados unos con otros.

39. [Le dije:] “Éste es el reino con el que te he agraciado; haz uso de él como quieras, pues no deberás rendir cuenta de ello”.

40. Salomón es de Mis allegados, y por eso [en la otra vida] tendrá una bella morada [en el Paraíso].

41. Recuerda a Mi siervo [el Profeta] Job, cuando invocó a su Señor: “El demonio me ha afligido con sufrimiento y dolor”[1]. ——— [1] Ver Corán 21:83-84.

42. [Le dije:] “Golpea con tu pie [en la tierra], y haré surgir agua fresca para que te laves con ella y también bebas”[1]. ——— [1] Y al hacerlo, recuperó milagrosamente la salud.

43. Lo agracié con hijos [como los que tenía] y tantos más, como una misericordia mía, para que sea un recuerdo y motivo de reflexión para los dotados de intelecto.

44. [Le ordené:] “Toma en tu mano un manojo de hierbas y golpea [simbólicamente] con él [a tu esposa], para que no rompas tu juramento[1]”. Job fue paciente [ante todas las adversidades]. ¡Qué excelente siervo; volvía a Dios en todos sus asuntos y se arrepentía con sinceridad! ——— [1] Mientras se encontraba enfermo, en un momento de enfado, había jurado que le daría cien azotes a su esposa.

45. Recuerda a Mis siervos Abraham, Isaac y Jacob, todos ellos dotados de firmeza y visión.

46. Los distinguí encomendándoles [transmitir el Mensaje y] recordar a la gente la morada de la otra vida.

47. Ellos se cuentan entre los virtuosos que he elegido [para transmitir el Mensaje].

48. Y recuerda a Ismael, Eliseo y Dhul Kifl; todos ellos también se contaron entre los virtuosos [que elegí para trasmitir el Mensaje].

49. Este es un Mensaje [para toda la humanidad]. Los piadosos tendrán una bella morada

50. en los Jardines del Edén. Todas sus puertas estarán abiertas para ellos.

51. Estarán recostados [sobre sofás], y pedirán frutas abundantes y [exquisitas] bebidas,

52. acompañados de doncellas [huríes] de mirar recatado, que tendrán siempre la misma edad.

53. Esto es lo que se os ha prometido [¡Oh, creyentes!, como recompensa] para el Día del Juicio.

54. Ese es Mi sustento, que jamás se agotará.

55. ¡Así será! En cambio, para los que cometan injusticias habrá una horrible morada.

56. Este es el Infierno donde sufrirán. ¡Qué pésima morada!

57. ¡Esto será así! Sufrirán, y allí beberán agua hirviendo y las secreciones de las heridas [de quienes son atormentados en el Infierno].

58. También recibirán otros castigos similares.

59. [Dirán los ángeles guardianes del Infierno a los líderes de la incredulidad:] “Este es otro grupo [de sus seguidores] que se precipitará con ustedes [al Infierno]”. [Dirán los líderes:] “Hoy no hay bienvenida para ellos porque arderán en el fuego del Infierno”.

60. Dirán [los seguidores]: “Tampoco hay bienvenida para ustedes, pues fueron quienes nos arrastraron [al Infierno]”. ¡Qué pésima morada [para todos ellos]!

61. Dirán [los seguidores]: “¡Señor nuestro! Duplícales el castigo del Fuego a quienes nos arrastraron a esto”.

62. Dirán [los líderes de la incredulidad]: “¿Qué sucede que no vemos a las personas que considerábamos los malvados?

63. ¿Acaso nos equivocamos al burlarnos de ellos? ¿O es que están [con nosotros en el Infierno] pero no los vemos?”

64. Así será la disputa entre los moradores del Infierno.

65. Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “Solo soy un amonestador. No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado salvo Dios, el Único, el Victorioso,

66. Señor de los cielos, de la Tierra, y de todo cuanto existe entre ellos, el Poderoso, el Remisorio”.

67. Diles: “Lo que les he transmitido es un Mensaje sublime,

68. pero lo rechazan.

69. [Antes de la revelación] yo no tenía conocimiento acerca de la corte elevada [de ángeles] cuando discutían [sobre la creación de Adán].

70. Me ha sido revelado que soy un amonestador que habla claro.”

71. Recuerda [¡Oh, Mujámmad!] cuando tu Señor dijo a los ángeles: “Voy a crear un hombre de barro.

72. Y cuando lo haya plasmado y haya soplado en él su espíritu, hagan una reverencia [en obediencia a Mí] ante él”.

73. Todos los ángeles hicieron la reverencia.

74. Excepto Iblís[1], quien fue soberbio y se contó entre los incrédulos. ——— [1] Ver Corán 18:50.

75. Dijo Dios: “¡Iblís! ¿Qué te impide hacer una reverencia ante lo que creé con Mis dos manos? ¿Te niegas a hacerlo por soberbia o porque te crees un ser superior?”

76. Dijo [Iblís]: “Yo soy superior a él. A mí me creaste de fuego, mientras que a él lo creaste de barro”.

77. Dijo Dios: “Sal de aquí, pues te maldigo.

78. Y esta maldición pesará sobre ti hasta el Día del Juicio”.

79. Dijo [Iblís]: “¡Señor mío! Permíteme vivir hasta el Día de la Resurrección”.

80. Dijo Dios: “Te concedo la prórroga que Me pides,

81. hasta el día cuyo término está prefijado”[1]. ——— [1] Dios le concedió lo que le solicitó ya que había decretado probar a los seres humanos con la seducción del demonio.

82. Dijo [Iblís]: “¡Juro por Tu poder que los descarriaré a todos,

83. excepto a quienes de Tus siervos hayas protegido!”

84. Dijo Dios: “La verdad es [lo que he jurado], y la verdad declaro:

85. He de llenar el Infierno contigo y todos los que te sigan”.

86. Diles [¡Oh, Mujámmad!]: “Yo no les pido ninguna remuneración a cambio [de transmitirles el Mensaje], ni soy de los que inventan mentiras.

87. El Corán es un Mensaje para toda la humanidad.

88. Y dentro de poco tiempo verán lo que en él se anuncia”.