Russian Al-Mukhtasar — Ар-Рахман 55:1 – Аль-Мурсалят 77:50

Милостивый – Обладатель обширной милости!

Научил людей Корану, облегчив его запоминание и сделав легким понимание его смыслов.

Он сотворил человека соразмерным и придал ему прекрасный облик.

Он научил его [человека] выражать свои мысли устно и письменно.

Он предписал солнцу и луне движение по точному расчету, чтобы люди знали, как вести летоисчисление и знали счет.

Растения, которые не орошаются, и деревья падают ниц перед Аллахом, повинуясь и покоряясь Ему.

Небо Он воздвиг над землею, кровлей для нее, установил справедливость на земле и приказал Своим рабам быть справедливыми.

Он установил справедливость, чтобы вы, о люди, не притесняли друг друга и не обманывали в весах и мерах.

Взвешивайте между собой справедливо и не убавляйте с весов и мерки, взвешивая и отмеривая другим.

А землю распростер, сделав ее удобной для пребывания творений на ней.

На ней есть деревья, дающие плоды, и есть финиковые пальмы с околоцветниками, из которых вырастают плоды,

а также злаки в оболочках, как пшеница и ячмень, и на ней есть растения, аромат которых приятен.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Он сотворил Адама из сухой глины, от которой был слышен звон, подобной гончарной глине.

И Он сотворил праотца джиннов из пламени, чистого от дыма.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Господь двух восходов и двух заходов солнца зимой и летом.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Аллах смешал два моря – соленное и пресное, и они встречаются друг с другом так, что можно воочию наблюдать это.

Между ними есть преграда, препятствующая каждой из них слиться с другой, чтобы пресная вода оставалась пресной, а соленная – соленной.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Выходят из обоих морей большие и малые жемчуга.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Ему Одному принадлежит управление кораблями, плывущими по морю, подобно горам.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Все творения, что находятся на поверхности земли, непременно погибнут.

И останется Лик твоего Господа, о Посланник, преисполненный Величием, Добром и Милостью по отношению к Своим рабам, ибо Он не исчезнет никогда.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Его просят все, кто находится на небесах из числа ангелов, и все, кто находится на земле из числа джиннов и людей, о своих нуждах. Каждый день Он занят делами Своих рабов, оживляя, умерщвляя, наделяя уделом и так далее.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Скоро Мы займемся лишь вашим расчетом, о люди и джинны, и Мы воздадим каждому награду или мучения, которых он заслуживает.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

В Судный день Аллах скажет, когда соберет джиннов и людей: «О сонмище джиннов и людей, если вы сможете найти себе выход со стороны небес и земли, то найдите, но вы не сможете сделать этого, не обладая мощью и ясным доводом, но и этого у вас нет!»

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

На вас нашлют, о люди и джинны пламя, чистое от дыма, и дым, в котором нет огня, и вы не сможете уберечься от этого.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Когда небо разверзнется для нисхождения ангелов с него и станет подобно красному блестящему маслу.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

В этот великий День ни человека, ни джинна не спросят об их грехах, поскольку Аллаху известно об их деяниях.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Грешников в Судный день будут узнавать по признакам, и это – черные лица и голубые глаза. Затем их хохлы привяжут к их ногам и их бросят в Геенну.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Им скажут с упреком: «Вот Геенна, которою грешники считали ложью в мирской жизни, у них на глазах и нет у них возможности отрицать ее!»

Они будут ходить между ней и кипящей водой.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

А для того, кто боялся стояния перед своим Господом в вечной жизни, кто уверовал в Него и совершал праведные деяния, уготованы два Райских сада.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Эти два Райских сада обладают огромными, прекрасными, плодоносными ветвями.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Посреди обоих Райских садов течет два источника с водой.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

В них обоих есть от всех фруктов, которыми наслаждаются, по два вида.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Они [обитатели Рая] будут возлежать, прислонившись на бок, на матрацах из плотного шелка, а плоды и фрукты двух садов будут свисать так близко, что их сможет достать стоящий, сидящий и прислонившийся на бок.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Там будут женщины, потупляющие свои взоры для своих мужей, которых не лишали девственности прежде их мужей ни люди, ни джинны.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Подобны они по своей красоте и чистоте яхонту и кораллам.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Воздаянием того, кто творил добро, повинуясь своему Господу, станет лишь то, что Аллах сделает прекрасным его воздаяние.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

А кроме этих двух упомянутых Райских садов есть другие два сада.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Насыщенные зеленью.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

В этих двух садах течет два сильно бьющихся источника, вода в которых бурлит непрестанно.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

В этих двух садах есть множество фруктов, огромная финиковая пальма и гранаты.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

В этих садах есть женщины с чистым нравом и прекрасными лицами.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Черноокие, скрытые в шатрах, дабы уберечь их.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

К ним не приближался прежде их мужей ни человек, ни джинн.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Они будут возлежать, прислонившись, на подушках, покрытых зелеными чехлами [или: покрывалами], и на прекрасных матрацах.

Какое же из многочисленных благ, дарованных вам, о сонмище людей и джиннов, вы считаете ложью?!

Велико и многочисленно благо имени твоего Господа – обладающего Величием, Добром и Милостью по отношению к Своим рабам.

Когда Воскресенье наступит, несомненно.

Не найдется ни одной души, считающей его ложью, также как считала его ложью в мирской жизни.

Оно унижает неверующих грешников, ввергнув их в Огонь, и возвышает богобоязненных верующих, введением их в Рай.

Когда земля сильно содрогнется,

а горы рассыплются, разрушаясь,

они рассыплются так, что после превратятся в рассеянную пыль, от которой не остается ничего,

а вы разделитесь в этот день на три категории.

По правую сторону будут те, кто получат свои книги в правую руку. Как же превосходна и велика их степень!

По левую сторону будут те, кто получит свои книги в левую руку. Как же низка и ужасна их степень!

А опередившие, совершением добрых деяний в мирской жизни, в вечной жизни также будут опередившими вхождением в Рай.

Они будут приближенными к Аллаху,

которые пребывают в садах блаженства, где они будут наслаждаться разновидными благами.

[Ими будет] группа из этой общины и [группа] из предыдущих общин,

и лишь немногие люди последнего времени будут опередившими, приближенными.

На ложах, расшитых золотом.

Они будут возлежать, прислонившись, на этих ложах, и обратившись лицом друг к другу, и никто из них не будет обращен лицом к затылку другого.

Их будут обходить, прислуживая им, юные отроки, которые никогда не стареют и не умирают.

Они [юноши] будут обходить их с бокалами, у которых нет ручки, с кувшинами, у которых есть ручки, и с чашами вина, текущего в Раю бесконечно.

Это вино не такое, как в мирской жизни. Пьющего его не одолевает головная боль, и он не теряет рассудок.

Эти юные отроки также будут обходить их с фруктами, которые они выбирают.

Будут обходить их с мясом птицы, которое будет угодно их душе.

И в Раю им уготованы женщины, с красивыми, широкими глазами,

подобными жемчужинам, хранящимся в своих ракушках.

Такова их награда за праведные деяния, что они совершали в мирской жизни.

Они не услышат в Раю ни скверную речь, ни то, что является грехом для произносящего.

Они услышат лишь приветствие их ангелами, и приветствие их друг другом.

И будут те, кто по правую сторону. Кто же такие те, кто будет по правую сторону? Как же будет велико их положение и дело перед Аллахом!

Они пребудут среди лотоса, лишенного шипов, и не причиняющего вреда.

И под бананами, висящими рядами.

В постоянной распростертой тени, которая не проходит.

Среди текущей без остановки воды.

Среди многочисленных, неисчислимых фруктов,

которые не кончаются для них никогда, у которых нет сезона, и которых не запретит им никто, когда бы они [обитатели Рая] их не пожелают.

Они будут лежать на высоко приподнятых матрацах, устланных на ложах.

Мы создали упомянутых чернооких [женщин], необыкновенным созданием.

Мы сделали их девственницами, к которым не прикасались прежде,

проявляющими любовь к своим мужьям и равными по возрасту.

Мы создали их для тех, кто будет по правую сторону, кого удержали на правой стороне в знак того, что они – счастливые.

Это будет группа из общин прежних пророков,

и группа из общины Мухаммада ﷺ, являющейся последней общиной.

И будут те, которые по левую сторону. Кто же такие те, кто будет по левую сторону? Как же скверно их положение и пристанище!

Они пребудут среди горячих ветров и в кипящей воде,

в тени черного дыма,

которая не приносит прохлады и ужасной на вид.

В мирской жизни, до обрушения на них мучений, они наслаждались благами, заботясь только лишь о своих страстях.

Они упорствовали в неверии в Аллаха и в поклонении идолам вместо Него.

Они отрицали воскрешение и говорили, насмехаясь над ним и считая его чем-то невозможным: «Неужели нас воскресят после того, как мы умрем и превратимся в прах и истлевшие кости?!

Разве будут воскрешены праотцы, умершие до нас?!»

Скажи, о Посланник, тем, кто отрицает воскрешение: «Поистине, первые из людей и последние из них,

непременно, будут собраны в Судный день для расчета и воздаяния.

Тогда, вы, о отрицающие воскрешение, заблудшие с прямого пути,

Непременно будете есть в Судный день плоды дерева Аз-Заккум, являющиеся самыми и скверными плодами.

Горькими плодами этого дерева вы наполните свои пустые животы,

и будет запивать их кипящей водой.

Вы будете пить так много, как пьют верблюды, которые чувствуют боль из-за сильной жажды».

Упомянутые горькая еда и горячее питье будут для них угощением, с которым их встретят в День воздаяния.

Мы сотворили вас, о отрицающие истину, после того, как вас не было вовсе, так неужели вы не поверите в то, что Мы воскресим вас живыми после вашей смерти?!

Не видели ли вы, о люди, семя, которое вы извергаете в матку своих женщин?!

Разве вы создаете это семя, или же Мы создаем его?!

Мы распределили между вами смерть, и у каждого из вас есть срок, который он не сможет ни опередить, ни задержать, и Нам не трудно

заменить ваш нрав и облик, которые вам известны, и воссоздать вас в том облике и с тем нравом, которые вам не известны.

Вы уже знаете о том, как Мы сотворили вас в первый раз. Неужели вы не помянете назидание и не узнаете, что Тот, Кто сотворил вас в первый раз, способен воскресить вас после вашей смерти?!

Видели ли вы семена, что вы бросаете в землю?!

Вы ли заставляете произрастать эти семена, или же Мы заставляем их произрастать?!

Если Мы пожелаем, то превратим этот посев в труху после того, как он будет близок к созреванию, и вы после этого станете удивляться тому, что с ним произошло.

Вы станете говорить: «Поистине, мы наказаны тем, что потерпели убыток.

Более того, мы лишились удела».

Видели ли вы воду, которую вы пьете, когда испытываете жажду?!

Вы ли низводите ее из облаков, или же Мы ниспосылаем ее?!

Если Мы пожелаем, то сделаем ее настолько соленной, что она не будет пригодна ни для питья, ни для орошения. Почему же вы не благодарите Аллаха за то, что Он ниспослал ее пресной из Своей милости по отношению к вам?!

Видели ли вы огонь, который вы разжигаете в пользу для себя?!

Вы ли создаете дерево его, из которой высекается огонь, или же Мы создаем его из снисходительности к вам?!

Мы сделали этот огонь напоминанием для вас, посредством которого вы вспоминаете Огонь вечной жизни, и Мы сделали его полезным [предметом пользования] для путников из вас.

Очищай же, о Посланник, своего Великого Господа от того, что не подобает Ему.

Аллах поклялся местами нахождения и заката звезд.

Если бы вы только знали, что это – великая клятва, поскольку в ней содержатся неисчислимые знамения и поучения.

Поистине, Коран, читаемый вам, о люди, является Священным Писанием, поскольку в нем содержится много пользы.

Он находится в Писании, оберегаемом от людских глаз,– Хранимой Скрижали.

К нему прикасаются лишь ангелы, чистые от грехов и недостатков.

Ниспосланный от Господа творений Его Пророку – Мухаммаду ﷺ.

Неужели это повествование вы, о многобожники, считаете ложью и не верите в него?!

И превращаете свою благодарность Аллаху за блага, которые Он даровал вам, в то, что вы отрицаете Его, приписывая ниспослание дождей планетам, и говорите: «На нас пролился дождь благодаря такой-то и такой-то планете?!»

Почему же когда душа доходит до гортани,

и в это время вы смотрите на умирающего перед вами,

Мы Нашим Знанием, Мощью и с Нашими ангелами ближе к вашему умершему, чем вы, однако вы не видите этих ангелов.

Почему бы вам, если вы утверждаете, что не будете воскрешены для получения воздаяния за свои деяния,

не вернуть эту душу, покинувшую вашего умершего, если вы говорите правду?!

Если умерший был одним из опередивших в добрых деяниях,

то он обретет покой, после которого не будет утомления, благой удел, милость, и для него уготован Рай, где он будет наслаждаться тем, что угодно его душе.

Если же умерший был одним из тех, кто будет по правую сторону, то не беспокойтесь о нем, ибо ему уготовано спасение и безопасность.

Если же умерший был одним из тех, кто будет по правую сторону, то не беспокойтесь о нем, ибо ему уготовано спасение и безопасность.

Если же умерший был одним из отрицающих то, с чем явился Посланник ﷺ, и заблудшим с прямого пути,

то его угощением, с которым его встретят, станет кипяток.

И он будет гореть в огне Геенны.

Поистине, то, что Мы рассказали тебе, о Посланник, является истиной, в которой нет сомнения.

Очищай же Имя своего Великого Господа от недостатков, и прославляй Его.

Очищают Аллаха и прославляют Его творения, что есть на небесах и на земле, Он – Могущественный, Которого никто не способен одолеть, и Мудрый в Своем творении и предопределении.

Ему Одному принадлежит власть на небесах и на земле, Он оживляет того, кого пожелает оживить, и Он умерщвляет того, кого пожелает умертвить, Он над каждой вещью мощен и нет ничего невозможного для Него.

Он - Первый, до которого не было ничего, Он - Последний, после которого не будет ничего, Он - Явный, над которым нет ничего, и Он – Скрытый, под которым нет ничего. Он знает о всякой вещи и ничего не ускользает от Него.

Он – Тот, Кто сотворил небеса и землю за шесть дней, начиная с воскресного дня и заканчивая пятничным днем, хотя Он способен сотворить их быстрее мгновения ока, а затем Он возвысился и превознесся над Троном так, как подобает Ему. Он знает о том, что проникает в землю – о дожде, семенах и о другом, [и знает] о том, что выходит из нее – о растениях, полезных ископаемых и о другом, [Он знает] о том, что нисходит с неба – о дожде, Откровении и о другом, и [знает] о том, что восходит к нему – об ангелах, деяниях рабов и их душах. Он с вами Своим Знанием, о люди, где бы вы не находились, и ничего не скроется от Него. Аллах видит все, что вы совершаете, ничего из ваших деяний не скроется от Него, и Он воздаст вам за это.

Ему Одному принадлежит власть на небесах и на земле, к Нему Одному возвращаются все дела, Он будет требовать отчета у творений в Судный день, и Он воздаст им за их деяния.

Он вводит ночь в день, после чего наступает мрак, и люди погружаются в сон, и Он вводит день в ночь, после чего наступает свет, и люди отправляются по своим делам. Он знает то, что скрывается в груди Его рабов и ничего из этого не скроется от Него.

Уверуйте же в Аллаха и уверуйте в Его Посланника, расходуйте из имущества, которое Аллах дал вам в распоряжение, чтобы вы поступали с ним согласно тому, что узаконил вам Шариат. Тем из вас, кто уверовал в Аллаха и расходовал свое имущество на пути Аллаха, уготована великая награда у Него, и это – Рай.

Что же мешает вам уверовать в Аллаха?! Посланник призывает вас к Аллаху, надеясь на то, что вы уверуете в своего Господа, ибо Аллах взял с вас обет, что вы уверуете в Него, когда вывел вас из спин ваших отцов, если только вы действительно являетесь верующими.

Он – Тот, Кто ниспосылает Своему рабу – Мухаммаду ﷺ, ясные знамения, чтобы вывести вас из мрака неверия и невежества к свету веры и знаний. Поистине, Аллах был сострадателен и милосерден к вам, когда отправил к вам Своего Пророка в качестве наставника и радостного вестника.

Что же мешает вам расходовать на пути Аллаха?! Аллаху принадлежит наследство небес и земли. Не равны те из вас, о верующие, кто расходовал свое имущество на пути Аллаха, стремясь к Его довольству, до победы над Меккой, и сражался против неверующих, оказывая помощь Исламу, с теми из вас, кто расходовал имущество после победы над Меккой и сражался против неверующих. Те, которые расходовали имущество до открытия [Мекки], и сражались на пути Аллаха, выше степенью и положением перед Аллахом, чем те, кто расходовал свое имущество на пути Аллаха и сражался против неверующих после открытия [Мекки]. И каждому из этих двух групп Аллах обещал Рай. Аллах ведает обо всем, что вы совершаете, ничего из ваших деяний не скроется от Него, и Он воздаст вам за все.

Кто тот, который станет добровольно расходовать свое имущество ради Лика Аллаха, кому Аллах дарует его награду в многократном размере за то, что он расходовал из своего имущества, и кому в Судный день будет уготована щедрая награда, и это – Рай?!

В тот день, когда ты увидишь, что свет верующих мужчин и верующих женщин будет идти впереди них и справа от них, и в этот день им скажут: «Радостная весть вам сегодня! Райские сады, под дворцами и деревьями которых текут реки, и вы пребудете в них вечно!» Это воздаяние является великим преуспеянием, с которым не сравнится никакой другой успех.

В тот день лицемеры и лицемерки скажут тем, кто уверовал: «Подождите нас! Быть может, мы позаимствуем у вас немного света, что поможет нам перейти через мост [Ас-Сырат]!» Но лицемерам скажут, насмехаясь над ними: «Возвращайтесь назад и просите свет, который осветит вам [путь]!». Между ними будет возведена преграда с одной лишь дверью. С внутренней стороны этой преграды, где окажутся верующие, будет милосердие, а с внешней стороны, где окажутся лицемеры, будет мучение.

Лицемеры воззовут к верующим, словами: «Разве мы не были с вами в Исламе и повиновении?!». Мусульмане ответят им: «Конечно, вы были с нами, однако вы соблазняли самих себя лицемерием и погубили себя. Вы выжидали, что верующих победят и проявили свое неверие, вы сомневались в помощи Аллаха верующим и в воскрешение после смерти, вас обманули ложные мечтания до тех пор, пока не явилась к вам смерть в таком положении, и дьявол обольстил вас относительно Аллаха.

Сегодня ни от вас не примут, о лицемеры, выкупа от наказания Аллаха, ни от тех, кто не уверовал в Аллаха открыто. Вашим пристанищем и пристанищем неверующих станет Огонь, вы больше заслуживаете его, и он больше заслуживает вас. Как же скверно это пристанище!

Разве не наступило время для тех, которые уверовал в Аллаха и в Его Посланника, чтобы смягчились их сердца и успокаивались поминанием Аллаха, и обещанием или угрозой, которые Он ниспослал в Коране, и чтобы не были они подобны тем, кому был дарован Таурат, из числа иудеев, и тем, кому была дарована Инжиль, из числа христиан, в черствости сердец?! Время затянулось между ними и посланием их пророков, по причине чего их сердца очерствели и многие из них уклонились от повиновения Аллаху к Его ослушанию.

Знайте же, что Аллах оживляет землю, взрастив на ней растения, после того как она была сухой. Мы уже разъяснили вам, о люди, доводы и доказательства, указывающие на Могущество Аллаха и на Его Единственность, быть может, вы разумеете их и поймете, что Тот, Кто оживил землю после ее смерти, способен воскресить вас после вашей смерти и способен смягчить ваши сердца после того как они очерствели.

Поистине, для тех мужчин и женщин, которые отдают в качестве милостыни часть своего имущества и расходуют ее добровольно, не сопровождая ее упреками и оскорблениями, награда их деяний будет увеличена многократно, за одно доброе деяние воздастся от десяти до семисот раз и даже более, и вместе с этим им уготована щедрая награда у Аллаха, и это – Рай.

Те, которые уверовали в Аллаха и в Его посланников, не делая различия между ними, являются правдивейшими, а павшим мученикам у их Господа уготована щедрая награда и у них будет их свет, идущий впереди них и справа от них в Судный день. Те же, кто не уверовал в Аллаха и в Его посланников, а также считал ложью Наши знамения, ниспосланные Нашему Посланнику, являются обитателями Геенны, в которую они войдут в Судный день, и в которой они пребудут вечно, не имея возможности выйти из нее.

Знайте, что мирская жизнь является игрой, в которую играют тела, забавой, которой забавляются сердца, украшением, которой вы прихорашиваетесь, похвальбой между вами той властью и теми предметами пользования, что есть у вас, и стремлением обрести больше имущества и детей. Она [мирская жизнь] подобна дождю, после которого растения приводят в восхищение земледельцев, а затем эти растения не остаются зеленными и высыхают, и ты видишь их, о смотрящий, пожелтевшими после того как они были зеленными, а потом Аллах превращает их в ломкие кусочки. В вечной жизни неверующим и лицемерам уготовано суровое мучение, а прощение грехов от Аллаха будет даровано Его верующим рабам и также Его довольство. Мирская жизнь – всего лишь временное наслаждение, от которого не останется и следа, и тот, кто даст предпочтение временным наслаждениям перед благами вечной жизни, потерпит убыток и окажется обделенным.

Стремитесь же, о люди, к совершению праведных деяний, посредством которых вы получите прощение своих грехов, раскаиваясь в грехах и совершая другие поступки, приближающие к Аллаху, и чтобы получить посредством этого Рай, ширина которого подобна ширине небес и земли. Этот Рай Аллах уготовил для тех, кто уверовал в Него и уверовал в Его посланников. Это вознаграждение является милостью Аллаха, которую Он дарует тем из Своих рабов, кому пожелает, ибо Аллах - Обладатель великой Милости по отношению к Своим верующим рабам.

Какое бы несчастье не постигало людей на земле, как неурожай и другое, и какое бы несчастье не постигало их самих, то оно уже было записано в Хранимой Скрижали еще до того, как Мы сотворили создания. Поистине, это легко для Аллаха.

И это чтобы вы не печалились, о люди, о том, что упустили, и не радовались надменно тем благам, что вам были дарованы. Поистине, Аллах не любит всякого, кто превозносится над людьми тем, что Аллах даровал ему.

Те, которые скупятся отдавать то, что обязаны расходовать, и приказывают другим скупость, потерпят убыток. А кто отвернется от повиновения Аллаху, никогда не навредит Аллаху, а навредит лишь самому себе. Поистине, Аллах – Богатый, Он не нуждается в повиновении Своих рабов, и Он – Достохвальный в любом положении.

Мы уже отправляли Наших посланников с ясными доводами и неопровержимыми доказательствами. Мы низвели вместе с ними Писания и Мы низвели с ними весы, чтобы люди придерживались справедливости. Мы также низвели железо, в котором содержится прочная сила, из которого изготавливается оружие и в котором есть много пользы для людей в их производственных делах и ремесле; чтобы знал Аллах знанием, которое Он открывает для Своих рабов, тех из них, кто помогает Ему втайне. Поистине, Аллах – Всесильный и Могущественный, Которого никто не способен одолеть и для Которого нет ничего невозможного.

Мы отправили Нуха и Ибрахима посланниками, и в потомстве их обоих Мы установили пророчество и Небесные Писания. И среди их потомков были такие, кто последовал прямым путем и кому, в этом была оказана помощь [от Аллаха], однако многие из них уклонялись от повиновения Аллаху.

Затем вслед за ними Мы отправили Наших посланников к их общинам одного за другим. Мы отправили вслед за ними Ису сына Марьям, даровали ему Инжиль, вложили в сердца тех, кто уверовал в него и последовал за ним, сострадание и милосердие. Они любили друг друга и проявляли милосердие по отношению друг к другу, и они внесли в свою религию чрезмерность, оставив часть того, что Аллах дозволил им, как бракосочетание и наслаждение, хотя Мы не требовали от них этого, и они сами обязали себя этому, вводя тем самым новшества в религию. Мы всего лишь требовали следования тому, чем доволен Аллах, однако они не поступили так, и Мы даровали тем из них, кто уверовал, их награду, но большинство их – уклоняющиеся от повиновения Аллаху, нарекая ложью то, с чем к ним явился Его Посланник – Мухаммад ﷺ.

О те, которые уверовали в Аллаха и поступили в соответствии с тем, что Он предписал в Шариате! Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и веруйте в Его Посланника! Он дарует вам двойную награду и воздаяние за вашу веру в Мухаммада ﷺ, и за вашу веру в предыдущих посланников. Он дарует вам свет, посредством которого вы последуете прямым путем в мирской жизни, и который будет освещать вам путь на мосту «Ас-Сырат» в Судный день. Он также простит вам ваши грехи, скроет их и не накажет вас за них, ведь Аллах прощает грехи Своим рабам и милосерден по отношению к ним.

О верующие, Мы разъяснили вам Свою Великую Милость, оказанную тем, что Мы уготовили для вас преумноженную награду, чтобы предыдущие люди Писания, как иудеи и христиане, знали, что они нисколько не способны распоряжаться милостью Аллаха, даруя ее тому, кому пожелают, и лишая ее того, кого пожелают, и чтобы они знали, что милость – в Руке Аллаха! Он дарует ее тем из Своих рабов, кому пожелает, ибо Аллах – Обладатель обширной милости, наделяющий ею тех из Своих рабов, кого пожелает.

Аллах уже услышал речь женщины (это была Хауля бинт Са’ляба), которая обращается к тебе, о Посланник, по делу своего мужа (это был Аус бин Ас-Саамит), когда тот дал ей развод, уподобив ее спине своей матери, и которая жалуется Аллаху о том, как поступил с ней ее муж. Аллах слышит вашу беседу, ничего из этого не скроется от Него, ибо, поистине, Аллах слышит слова Своих рабов, видит их поступки, и ничего из этого не скроется от Него.

Те же, которые дают своим женам развод, уподобив их спинам своих матерей [матерей мужей], так, что кто-то из них говорит своей жене: «Ты для меня [также запретна] как спина моей матери», лгут, произнося эти слова. Их жены не являются их матерями! Их матерями являются лишь те женщины, которые родили их. Так они произносят отвратительные слова и ложь, а Аллах – Снисходительный и прощающий, ибо Он предписал для таких [мужчин] искупление, дабы очистить их от греха.

Тем, которые говорят эти отвратительные слова, а затем желают близости с теми, кого объявили запретными для себя, надлежит искупить [грех], освобождением одного раба прежде, чем вступить с ними [женами] в близость. Это упомянутое предписание приказано вам, дабы удержать вас от объявления своих жен запретными для себя. Аллах ведает о том, что вы совершаете, и ничего из ваших деяний не скроется от Него.

Тому из вас, кто не найдет у себя раба для освобождения, надлежит поститься два месяца непрерывно прежде, чем вступить в близость с женой, которую объявил для себя запретной. Тому же, кто не в состоянии поститься два месяца непрерывно, надлежит накормить шестьдесят бедняков. Такого решение, которое Мы предписали для того, чтобы вы уверовали в то, что Аллах приказал, и чтобы вы следовали Его приказам. Эти законоположения, которые Мы узаконили для вас, являются ограничениями Аллаха, которые Он установил для Своих рабов, так не преступайте же их. А тем, кто не верует в законоположения Аллаха и в Его ограничения, уготовано болезненное мучение.

Поистине, те, которые враждуют с Аллахом и с Его Посланником, будут унижены и опозорены, также как были унижены и опозорены те предыдущие общины, что враждовали с Ним. Мы уже ниспослали ясные знамения, а неверующим в Аллаха, в Его посланников и в Его знамения, уготовано унизительное наказание.

В тот день, когда Аллах воскресит их всех, не пропустив никого, и поведает им о тех скверных деяниях, что они совершали в мирской жизни. Аллах исчислил это им во вред, и Он не упустил ничего из их деяний, а они позабыли [свои деяния], но обнаружат их, записанными в своих свитках, в которых не упущено ни малое, ни большое, и в которых все исчислено. Аллах осведомлен о всякой вещи, и ничего из их деяний не скроется от Него.

Разве ты не видишь, о Посланник, что Аллах знает о том, что на небесах и на земле и ничего из того, что есть в них, не скроется от Него? Не бывает тайного разговора между тремя, чтобы Он, не был четвертым с ними Свои знанием; не бывает тайного разговора между пятью, чтобы Он не был шестым с ними Своим знанием, и не бывает разговора между большим или меньшим количеством людей, без того, чтобы Он не был с ними Своим знанием, где бы они не были. Ничего из их разговора не скроется от Него, а потом в Судный день Аллах поведает им о том, что они совершали. Поистине, Аллах знает о всякой вещи, и ничего не скроется от Него.

Разве ты не видел, о Посланник, иудеев, тайно беседовавших при виде верующего? Аллах запретил им тайные беседы, но они снова вернулись к тому, что Аллах запретил им, и стали вести между собой тайные беседы, содержащие грех, как сплетни о верующих, враждебное отношение к ним [верующим] и ослушание Посланника ﷺ. А когда они приходят к тебе, о Посланник, то приветствуют тебя таким приветствием, каким не приветствовал тебя Аллах, и это были их слова: «Ас-саам аляйка», имея ввиду смерть. Они говорят, нарекая Пророка ﷺ лжецом: «Почему же Аллах не наказывает нас за то, что мы говорим? Если бы он был прав, утверждая, что он – пророк, то Аллах непременно наказал бы нас за то, что мы говорим о нем!» Геенна достаточна им как наказание за то, что они говорят, они будут претерпевать ее жару! Как же скверно их пристанище!

О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Не ведите тайные беседы в которых содержится грех, или враждебное отношение или ослушание Посланника, дабы не уподобиться иудеям. Ведите тайные беседы о том, в чем содержится повиновение Аллаху и удержание от ослушания Ему. Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, ибо Он – Тот, лишь к которому вы будете собраны в Судный день для расчета и воздаяния.

Поистине, тайные греховные беседы, враждебное отношение к Посланнику и ослушание его относятся к приукрашиванию и наущениям дьявола своим покровителям, чтобы опечалить [этим] верующих [мыслью о том], что против них строят козни. Ни дьявол, ни его приукрашивания, ничем не навредят верующим, если только на это не будет воли Аллаха. Так пусть же на Аллаха опираются верующие во всех своих делах!

О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что Аллах узаконил в Шариате! Когда вам скажут: «Садитесь просторнее на собраниях», то садитесь пошире, и тогда Аллах расширит для вас в мирской и вечной жизни! А когда вам скажут: «Вставайте с некоторых мест, чтобы туда сели почтенные люди», то вставайте! Аллах возвысит тех из вас, кто уверовал и тех, кому было даровано знание, на высокие степени. Аллах ведает о том, что вы совершаете, ничего из ваших деяний не скроется от Него, и Он воздаст вам за это.

«О те, которые уверовали! Когда вы пожелаете вести тайную беседу с Посланником, то предварите вашу тайную беседу милостыней!». Это предварение милостыней лучше и чище для вас, ибо в нем заключается повиновение Аллаху, очищающее сердца. Если же у вас не найдется ничего, что можно отдать в качестве милостыни, то нет на вас греха за тайную беседу с ним, ведь Аллах прощает грехи Своих рабов, и милосерден по отношению к ним, поскольку возлагает на них лишь то, что им под силу.

Неужели вы побоялись нищеты по причине предварения тайной беседы с Посланником милостыней?! Если вы не сделали то, что приказал вам Аллах, и Он принял ваше покаяние, позволив вам оставить [предварительную милостыню], то совершайте же молитву самым совершенным образом, отдавайте закят из своего имущества и повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете, ничего из ваших деяний не скроется от Него и Он воздаст вам за это.

Разве ты не видел, о Посланник, лицемеров, взявших себе в покровители иудеев, на которых разгневался Аллах за их неверие и грехи? Эти лицемеры не относятся ни к верующим, ни к иудеям, напротив, они колеблются, но не принадлежат ни к тем, ни к другим. Они клянутся, что являются мусульманами, и что не передавали вести о мусульманах иудеям, но лгут в своих клятвах.

Аллах уготовил им суровое мучение в вечной жизни, ибо они войдут в нижайшие ступени Огня. Поистине, скверны деяния, что они совершали в мирской жизни!

Они сделали свои клятвы, которые давали [верующим], щитом, чтобы их не убили за неверие, ибо они выявляли ими [клятвами] свой Ислам, чтобы защитить свою кровь и свое имущество. Они отклонили людей от истины, поскольку ослабляли и удерживали мусульман [от похода на сражения], и им уготовано унизительное мучение, которое унизит и опозорит их.

Ни имущество, ни дети ничем не помогут им перед Аллахом. Они - обитатели Ада, которые войдут в него, пребудут в нем вечно, и для которых не прекратятся мучения.

В тот день, когда Аллах воскресит их всех, не оставив никого, кого бы не воскресил для воздаяния, они станут клясться Аллаху о том, что не были в неверии и лицемерии, что они были верующими, совершающими то, что вызывает довольство Аллаха. Они будут клясться перед Ним в вечной жизни, подобно тому, как клянутся перед вами, о верующие, в мирской жизни о том, что они – мусульмане! Они полагают, что этими клятвами, приносимыми Аллаху, они совершают нечто, что принесет им пользу или отвратит от них вред. Несомненно, они являются истинными лжецами, [обманывающими] в своих клятвах в мирской и вечной жизни!

Дьявол одолел их и своими наущениями заставил их забыть поминание Аллаха. Они не поступали в соответствии с тем, что вызывает довольство Аллаха, а, напротив, поступали в соответствии с тем, что гневит Его. Те, кому присущи эти качества, являются войском и последователями Иблиса [сатаны]. Несомненно, войско и последователи Иблиса потерпят убыток в мирской и вечной жизни, ибо они продали истину за заблуждение, и [продали] Рай за Ад.

Поистине, те, кто враждует с Аллахом и с Его Посланником, окажутся в числе тех неверующих общин, кого Аллах унизил и опозорил в мирской и вечной жизни.

Аллах предписал: «Победу над Нашими врагами непременно одержим Я и Мои посланники доводами и силой!» Поистине, Аллах – Всесильный, способный помочь Своим посланникам, и Могущественный, способный отомстить Своим врагам.

Не найдешь ты, о Посланник, людей, верующих в Аллаха и в Судный день, чтобы они любили и считали своими покровителями тех, кто враждует с Аллахом и с Его Посланником, даже если этими врагами Аллаха и Его Посланника будут их отцы, или их сыновья, или их братья, или их родственники, к которым они принадлежат, потому что вера предотвращает покровительство врагов Аллаха и Его Посланника, и потому что связь веры превыше всех других связей, и она опережает [другие связи], при столкновении. Такие же, кто не считает своими покровителями тех, кто враждует с Аллахом и с Его Посланником, даже если ими будут близкие родственники, являются теми, в чьих сердцах Аллах утвердил веру, и она не меняется, [и теми], кого Аллах укрепил доводом от Себя и светом, кого Он в Судный день введет в Райские сады, под дворцами и деревьями которых текут реки, и в которых они пребудут вечно. Для них никогда не прекратятся вечные блага [Райских садов], Аллах будет доволен ими таким довольством, после которого Он не разгневается на них уже никогда, и они также будут довольны Им, поскольку Он даровал им бесконечные блага, в числе которых лицезрение Его! Они являются войском Аллаха, которые следуют тому, что Он приказал, и воздерживаются от того, что Он запретил. Несомненно, войско Аллаха – они преуспевшие, обретшие желаемое и спасшиеся от того, чего страшились в мирской и вечной жизни.

Возвеличивает Аллаха и очищает Его от всего, что не подобает Ему, все, что на небесах и на земле. Он – Могущественный, Которого никто не способен одолеть, и Мудрый в Своем сотворении, в установлении закона и в предопределении.

Он – Тот, Кто вывел [или: изгнал] племя бану ан - Надыр, которое не уверовало в Аллаха и сочло лжецом Его Посланника – Мухаммада ﷺ, из их жилищ в Медине, при первом изгнании их из Медины в Шам, они относились к иудеям, кому была ниспослана Тора. После того как они нарушили свой договор [с Посланником], и заключили его с многобожниками, [Аллах] изгнал их на земли Шама, и вы не полагали, о верующие, что они выйдут из своих жилищ, поскольку они обладали силой и неприкосновенностью, а они полагали, что их крепости, которые они соорудили, защитят их от мощи и кары Аллаха. К ним явилась кара Аллаха оттуда, откуда они не предполагали, когда Он [Аллах] приказал Своему Посланнику сразиться с ними и изгнать их из их жилищ. Аллах вселил в их сердца сильный страх, они собственными руками разрушали свои дома изнутри, чтобы мусульмане не могли извлечь из них пользу, а мусульмане разрушали их снаружи. Так извлекайте же назидание, о обладающие зрением, из того, что произошло с ними за их неверие, и не будьте подобны им, иначе вас постигнет их воздаяние и их мучения, которым они были подвергнуты.

Если бы Аллах не предписал им изгнание из их жилищ, то Он подверг бы их наказанию убийством и пленением в мирской жизни, как Он сделал это с их братьями Бану Курайза, и в вечной жизни им уготовано наказание Огня, которое ожидает их, и в котором они пребудут вечно.

Это произошло с ними по причине того, что они враждовали с Аллахом и с Его Посланником, проявляя неверие и нарушая свои договоры. А кто враждует с Аллахом, то ведь Аллах суров в наказании, и такого постигнет Его суровое наказание.

Срубили ли вы, о сонмище верующих, пальмовые деревья, чтобы разгневать врагов Аллаха в битве с Бану ан-Надыр, или оставили их стоять на своих корнях, чтобы они приносили пользу, все это произошло только по велению Аллаха, не являлось распространением нечестия на земле, как они [иудеи] утверждали, и [это было сделано лишь для того], чтобы Аллах унизил таким образом иудеев, уклоняющихся от повиновения Ему, нарушивших договор и избравших вероломный путь над путем соблюдения договора.

А то, что Аллах возвратил к Своему Посланнику из имущества племени Бану ан - Надыр, то вам не пришлось гнать в его поисках ни коней, ни верблюдов, на которых вы ездите верхом, и вы не столкнулись при этом с трудностями, однако Аллах дает власть Своим посланниками над кем пожелает, Он дал власть Своему Посланнику над племенем Бану ан - Надыр и их земли были взяты без боя. Аллах над каждой вещью мощен и нет ничего невозможного для Него.

Добыча, которую Аллах даровал Посланнику от жителей селений, принадлежит Аллаху, и Он дарует ее, кому пожелает, а также принадлежит Посланнику, его родственникам из числа племени Бану Хашим и Бану аль-Мутталиб, сиротам и беднякам, в качестве милостыни, и путнику, у которого закончились средства, дабы не досталась она только лишь богатым. Берите, о верующие, то, что даровал вам Посланник из военной добычи, и сторонитесь того, что он запретил вам. Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, ведь Аллах суров в наказании, так сторонитесь же Его наказания.

Часть из этого имущества распределяется между бедняками, сражающимся на пути Аллаха, вынужденных оставить свое имущество и детей, надеющихся на то, что Аллах окажет им Свою милость, даровав удел в мирской жизни и довольство в вечной жизни, и помогающих Аллаху и Его Посланнику посредством сражения [джихада] на пути Аллаха. Те, кому присущи эти качества, являются истинно укрепившимися в вере!

Ансары, которые поселились в Медине до мухаджиров, и которые выбрали веру в Аллаха и в Его Посланника, любят тех, кто переселился к ним из Мекки. Они не испытывают ни гнева, ни зависти к мухаджирам, когда тем [мухаджирам] дают что-либо из военной добычи и не дают им [ансарам]. Они отдают мухаджирам предпочтение перед собой в мирских благах, даже если сами нуждаются и бедны! А кого Аллах защитил от жажды к имуществу, и кто расходует его на Его пути, то те являются преуспевшими, обретшими желаемое и спасшимися от того, чего страшились.

А те, которые пришли после них и последовали за ними в добре до Судного дня, говорят: «Господь наш, прости нам и нашим братьям по вере, которые опередили нас в вере в Аллаха и в Его Посланника! Не утверждай в наших сердцах злобу и зависть к верующим! Господь наш, поистине, Ты – Сострадательный по отношению к Своим рабам, Милосердный к ним».

Разве ты не видел, о Посланник, как лицемеры говорят своим неверующим братьям из числа иудеев – последователей искаженной Торы: «Оставайтесь в своих домах! Мы не бросим вас и не сдадим. А если мусульмане изгонят вас из ваших домов, то мы непременно выйдем вместе с вами и поддержим вас. Мы не подчинимся никому, кто пожелает помешать нам выйти вместе с вами, а если они [мусульмане] сразятся с вами, то мы поможем вам против них». Аллах свидетельствует, что лицемеры лгут, утверждая, что они выйдут вместе с иудеями, когда тех изгонят, и что сразятся на их стороне, когда с ними начнут сражаться [мусульмане].

Если мусульмане изгонят иудеев, то они [лицемеры] не выйдут вместе с ними [с иудеями], а если [мусульмане] сразятся с ними [с иудеями] то [лицемеры], не помогут им [иудеям], а если даже помогут им против мусульман, то они [лицемеры], непременно, обратятся в бегство, а затем лицемерам никогда уже не помогут после этого, напротив, Аллах унизит и опозорит их.

Несомненно, вы, о верующие, сильнее вселяете страх в сердца лицемеров и иудеев, чем Аллах [то есть они вас боятся сильнее, чем Аллаха], и это происходит по причине их сильного страха перед вами и слабого страха перед Аллахом, ибо они – народ не разумеющий и не понимающий, ведь если бы они разумели, то узнали бы, что Аллах больше заслуживает того, чтобы Его боялись и страшились, поскольку Он даровал вам [мусульманам] власть над ними [лицемерами].

Иудеи смогут сразиться с вами вместе, о верующие, только лишь в поселениях, укрепленных заборами, или же из-за стен. Они не смогут встретиться с вами лицом к лицу из-за своей трусости. Мощь их лишь между собой, поскольку они враждуют друг с другом. Ты полагаешь, что они единогласны во мнении, и что ряды их едины, но, в действительности, их сердца разрознены и разобщены. Это разногласие и вражда присутствует в них из-за того, что они не разумеют, ибо если бы они разумели, то познали бы истину, последовали бы за ней и не впали бы в разногласия относительно нее.

Эти иудеи, своим неверием и мучением, которому подверглись, подобны своим недавним предшественникам из числа жителей Мекии. Те [многобожники Мекки] вкусили наихудший исход своего неверия – были убиты те, кто были убиты, и были взяты в плен те, кто были взяты в плен, в день Бадра, и в вечной жизни им уготовано болезненное мучение.

Слушая лицемеров, они [иудеи] подобны дьяволу, приукрашивающему человеку [неверие], чтобы тот не уверовал. А когда он стал неверным по причине приукрашивания ему неверия, то [дьявол] говорит ему: «Я не причастен к тебе, поскольку ты не уверовал! Поистине, я боюсь Аллаха – Господа творений!»

Концом дьявола и того, кто повиновался ему стало то, что они оба (то есть дьявол, которому подчинились, и человек, который подчинился) окажутся в Огне в Судный день и пребудут в нем вечно. Это воздаяние, которое ожидает их, является воздаянием тех, кто поступал несправедливо по отношению к самому себе, преступая границы Аллаха.

О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и пусть душа поразмышляет над тем, что она уготовила из праведных деяний для Судного дня. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете, ничего из ваших деяний не скроется от Него, и Он воздаст вам за это.

Не будьте подобны тем, кто забыл Аллаха, оставив следование Его приказам и оставление от Его запретов, и которых Аллах заставил позабыть самих себя так, что они не совершают того, что спасет их от гнева Аллаха и Его наказания. Те, которые позабыли Аллаха, не последовали Его приказам и не сторонились Его запретов, являются уклоняющимися от повиновения Аллаху.

Не равны обитатели Огня и обитатели Рая. Они отличаются в своем воздаянии, также как отличались их деяния в мирской жизни. Обитатели Рая являются преуспевшими, обретшими желаемое и спасшимися от того, чего страшились.

Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты непременно увидел бы, о Посланник, как эта гора, с ее прочностью, смиренно раскалывается от сильного страха перед Аллахом, поскольку в Коране содержатся сдерживающие наставления и строгие угрозы. Такие притчи Мы приводим для людей, быть может, они воспользуются своим разумом и примут наставление из назиданий и уроков, что содержатся в его аятах.

Он – Аллах, кроме Которого нет иного бога, достойного поклонения, Знающий о явном и сокровенном и от Которого не скроется ничего из этого. Он – Милостивый и Милосердный в мирской и вечной жизни, Милость Его объемлет все миры, Он – Владыка, Пречистый и Пресвятой от всех недостатков, Чистый от всех изъянов, подтверждающий правдивость Своих посланников посредством превосходных знамений, Наблюдающий за деяниями Своих рабов, Могущественный, Которого никто не способен одолеть, Всевластный, покоривший Своей мощью всякую вещь, Превознесенный! Пречист и Пресвят Аллах от идолов и всего другого, что многобожники приобщают к Нему в сотоварищи!

Он – Аллах, кроме Которого нет иного бога, достойного поклонения, Знающий о явном и сокровенном и от Которого не скроется ничего из этого. Он – Милостивый и Милосердный в мирской и вечной жизни, Милость Его объемлет все миры, Он – Владыка, Пречистый и Пресвятой от всех недостатков, Чистый от всех изъянов, подтверждающий правдивость Своих посланников посредством превосходных знамений, Наблюдающий за деяниями Своих рабов, Могущественный, Которого никто не способен одолеть, Всевластный, покоривший Своей мощью всякую вещь, Превознесенный! Пречист и Пресвят Аллах от идолов и всего другого, что многобожники приобщают к Нему в сотоварищи!

Он – Аллах, Создатель, сотворивший и образовавший всякую вещь, Придающий облик Своим творениям в соответствии со Своими желаниями. У Него – самые прекрасные имена, в которых содержатся Его наивысшие атрибуты. Его очищают от всех недостатков те, кто на небесах и на земле, Он – Могущественный, Которого никто не способен одолеть, и Милосердный в Своем сотворении, установлении закона и предопределении.

О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Не берите Моих и ваших врагов себе друзьями, с которыми вы дружите и которых вы любите! Они не уверовали в религию, которая явилась к вам через вашего Посланника. Они изгоняют вашего Посланника из его жилища, и изгоняют также вас из ваших жилищ в Мекке. Они не поддерживают с вами родство и не проявляют к вам милосердие только потому, что вы уверовали в Аллаха – вашего Господа. Не делайте этого [не считайте их друзьями], если только вы вышли ради сражения на Моем пути и ради того, чтобы снискать Мое довольство. Вы отправляете к ним вести о мусульманах втайне из любви к ним, а Я лучше знаю о том, что вы скрываете из этого и о том, что вы совершаете явно, ибо ничего из этого и другого не скроется от Меня. Кто станет считать покровителями неверующих, и станет испытывать к ним любовь, тот уклонился с середины дороги, сбился с истины и отстранился от правды.

Если они одержат победу над вами, то выявят вражду, что скрывали в своих сердцах, протянут свои руки к вам, чтобы навредить вам и бить вас, распустят свои языки, ругая и понося вас, и захотят, чтобы вы стали неверующими в Аллаха и в Его Посланника, чтобы вы были подобны им.

Ваши близкие родственники и ваши дети не помогут вам, если ради них вы возьмете себе в покровители неверующих. В Судный день Аллах разлучит вас, и обитатели Рая из вас войдут в Рай, а обитатели Ада из вас войдут в Огонь. Вы не сможете помочь друг другу, ведь Аллах видит, что вы совершаете, ничего из ваших деяний не скроется от Него, и Он воздаст вам за это.

Прекрасным примером для вас были Ибрахим и верующие, которые были с ним. Когда они сказали своему неверующему народу: «Мы непричастны к вам и к тем идолам, которым вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы не веруем в религию, которую вы придерживаетесь, и между нами и вами началась вражда и ненависть до тех пор, пока вы не уверуете в Одного Аллаха и не перестанете приобщать к Нему кого-либо в сотоварищи!». Вам также следует проявлять непричастность к вашему неверующему народу, подобно им! Кроме слов Ибрахима, сказавшего своему отцу: «Я непременно буду просить прощения для тебя у Аллаха!», так не следуйте ему в этом, потому что эти слова Ибрахим сказал до того, как разочаровался в своем отце. Верующему не следует просить прощения для многобожника! « И я нисколько не смогу отвратить от тебя наказание Аллаха! Господь наш! На тебя мы опираемся во всех наших делах, к Тебе мы возвращаемся с раскаянием и к Тебе предстоит возвращение в Судный день!

Господь наш! Не делай нас искушение для тех, кто не уверовал, даровав им власть над нами, ибо они скажут: «Если бы они [верующие] были на истине, то нам не была дарована власть над ними!». Прости нам наши грехи, о Господи, ведь Ты – Могущественный, Непобедимый, и Мудрый в Своем творении, установлении законов и предопределении».

Этому прекрасному примеру следуют лишь те, кто надеется на добро от Аллаха в мирской и вечной жизни. А кто отвернется от следования этому прекрасному примеру, то ведь Аллах – Богатый, не нуждающийся в Своих рабах и не нуждающийся в их повиновении, и Он – Достохвальный в любом положении.

Быть может, Аллах устроит между вами, о верующие, и между теми, с кем вы враждовали, любовь, направив их на путь Ислама, и они станут для вас братьями по вере. Аллах – Всемогущий, и способен повернуть их сердца к вере, и Аллах – Прощающий тех из Своих рабов, кто раскаивается перед Ним, Милосердный по отношению к ним.

Аллах не запрещает вам быть добрыми к тем, кто не сражается с вами из-за вашей религии и не изгоняет вас из ваших жилищ, и не запрещает вам быть справедливыми по отношению к ним, соблюдая их права по отношению к вам, подобно тому, как поступила Асмаа дочь Абу Бакра ас-Сыдыка со своей неверующей матерью, которая пришла к ней [к Асмаа], и [Асмаа] попросила разрешения у Пророка ﷺ на это, а он приказал ей [Асмаа] быть доброй с ней [матерью]. Поистине, Аллах любит справедливых по отношению к самим себе, к своим семьям и к друзьям.

Поистине, Аллах запрещает вам дружить с теми, кто сражался с вами из-за вашей веры, кто изгонял вас из ваших жилищ и кто помогал изгонять вас. А кто из вас станет дружить с ними, те являются беззаконниками, поступающими несправедливо по отношению к самим себе, повергающими себя на погибель за нарушение приказа Аллаха.

О те, которые уверовали и поступали в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Когда к вам прибывают верующие женщины, переселившиеся с земель неверующих на земли Ислама, то подвергайте испытанию их веру. Аллаху лучше знать об их вере, от Него не скроется ничего из намерений их сердец. Если вы узнаете, что они верующие, после того, как подвергли их испытанию, и раскроется для вас их правдивость, то не возвращайте их к их неверующим мужьям, ибо верующим женщинам не дозволено выходить замуж за неверующих, и неверующим не дозволено жениться на верующих женщинах. Возвращайте их мужьям то, что они потратили на брачный дар, и нет на вас греха, о верующие, если вы женитесь на них по истечению их срока идды и после выплаты им их брачного дара. А тот, чья жена будет неверующей или вероотступницей, пусть не удерживает ее, поскольку их брак расторгается ее неверием. Требуйте назад у неверующих те брачные дары, что вы потратили на своих жен вероотступниц, и пусть они [неверующие] требуют назад те брачные дары, что они потратили на своих жен, принявших Ислам. Упомянутое возвращение брачного дара с вашей и с их стороны является решением Аллаха. Он, решает между вами, как пожелает, ведь Аллаху известно положение Его рабов, ничего из этого не скроется от Него и Он – Мудрый в том, что предписывает в Шариате Своим рабам.

Если же какая-либо из ваших жен ушла к неверующим, став вероотступницей, и вы потребовали у неверующих вернуть назад брачный дар, а они не вернули, и [случится так, что вы одержали победу и] взяли военную добычу у неверующих, то отдавайте тем мужчинам, чьи супруги ушли от них вероотступницами, столько, сколько они потратили на брачный дар, и бойтесь Аллаха, в Которого вы веруете, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов.

О Пророк, если к тебе придут верующие женщины, чтобы присягнуть тебе, подобно тому, что произошло при взятии Мекки, в том, что они не будут приобщать к Аллаху в сотоварищи ничего, а будут поклоняться лишь Ему Одному, не будут красть, прелюбодействовать, убивать своих детей, следуя обычаю людей эпохи невежества, не будут причислять к своим мужьям детей, рожденных от прелюбодеяния, и ослушаться тебя в одобряемом, например, в запрете причитания, биения себя ладонями и разрывания одежды на себе, то прими их присягу и проси у Аллаха прощения для их грехов после того как примешь их присягу тебе. Поистине, Аллах – Прощающий тех из Своих рабов, кто раскаивается перед Ним, и Милосердный по отношению к ним.

О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Не берите себе в друзья таких людей, на которых пал гнев Аллаха! Они не убеждены в вечной жизни, и они уже отчаялись в ней, также как отчаялись в возвращении своих покойников назад из-за своего неверия в воскрешение.

Аллаха очищает и прославляет от всего, что Ему не подобает, все, что на небесах и на земле. Он – Могущественный, Которого никто не способен одолеть, и Мудрый в Своем творении, предопределении и установлении законов.

О те, которые уверовали в Аллаха! Почему вы говорите: «Мы сделали то-то», на то, что не делали на самом деле?! Один из вас говорит: «Я сражался своим мечом и убивал», хотя он не сражался своим мечом и не убивал.

Велика ненависть Аллаха к тому, что вы говорите то, чего не делаете. Верующему подобает быть только правдивым с Аллахом и подтверждать свои слова поступками.

Поистине, Аллах любит верующих, которые сражаются на Его пути, стремясь к его довольству, рядами, где одни из них стоят рядом с другими, как будто бы они –прочное здание.

Упомяни, о Посланник, как Муса сказал своему народу: «О народ! Зачем вы причиняете мне страдания, нарушая мой приказ, ведь вы знаете, что я – Посланник Аллаха?!» А когда они уклонились от истины, с которой он явился к ним, Аллах уклонил их сердца от истины и прямого пути, ведь Аллах не помогает следовать истине тем людям, которые уклоняются от повиновения Ему.

Помяни, о Посланник, как Иса сын Марьям сказал: «О сыны Исраила! Я – посланник Аллаха, которого Аллах отправил к вам, чтобы подтвердить правдивость Таурата, что был ниспослан до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня и имя которого будет Ахмад». Когда Иса пришел к ним с доводами, указывающими на его правдивость, они сказали: «Это – очевидное колдовство и мы не последуем ему».

Никто не может быть несправедливее того, кто возводит навет на Аллаха, приписывая Ему сотоварищей и поклоняясь им вместо Него, в то время как его призывают к Исламу – религии чистого единобожия Аллаха. Аллах не помогает встать на верный и прямой путь людям, поступающим несправедливо по отношению к самим себе, совершая многобожие и грехи.

Эти отрицающие истину желают погасить свет Аллаха произношением порочных слов и искажением истины, однако Аллах сохранит Свой свет, несмотря на их заносчивость, выявив свою религию на востоке и на западе и возвысив Свое Слово!

Аллах – Тот, Кто отправил Своего Посланника – Мухаммада ﷺ с религией Ислам, с религией прямого пути и верного руководства к добру, и с религией полезных знаний и праведных деяний, чтобы возвысить ее над всеми остальными религиями, несмотря на заносчивость многобожников, которые не желают, чтобы ему была дарована власть на земле.

О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что узаконено в Шариате! Не указать ли вам на прибыльную торговлю, которая спасет вас от болезненного мучения, и не направить ли вас к ней?!

Этой прибыльной торговлей является вера в Аллаха и в Его Посланника, и сражение на Его пути, расходуя свое имущество и отдавая свои души, стремясь к Его довольству. Это упомянутые деяния лучше для вас, если только вы знаете, так спешите же к ним.

А прибылью этой торговли является то, что Аллах простит вам ваши грехи, введет вас в Райские сады, под дворцами и деревьями которых текут реки, и введет вас в прекрасные жилища в садах пребывания, из которых нет перехода. Это упомянутое воздаяние является великим преуспеянием, с которым не сравнится никакой другой успех.

К прибыли от этой торговли относится еще то, что вы любите, и что дается вам еще при мирской жизни: помощь Аллаха против ваших врагов и близкая победа, которая даруется вам, и это открытие Мекки и других [городов]. Сообщи, о Посланник, верующим весть о том, что их обрадует – о победе в мирской жизни и обретении Рая в вечной жизни.

О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что узаконено в Шариате! Будьте помощниками Аллаха, помогая Его религии, с которой к вам явился ваш Посланник, подобно тому, как помогали апостолы, когда Иса сказал им: «Кто будет моим помощником на пути к Аллаху?», они поспешно ответили ему: «Мы – помощники Аллаха». Часть сынов Исраила уверовала в Ису, и не уверовала в него другая их часть. Мы поддержали тех, кто уверовал в Ису, против тех, кто не уверовал в него, и те [уверовавшие] одержали над ними верх.

Очищают Аллаха от всех недостатков, не подобающих Ему, и Прославляют Его все творения, что есть на небесах и на земле. Он Единственный Владыка, которому принадлежит власть, Пречистый от всех недостатков, Могущественный, Которого никто не способен одолеть, и Мудрый в Своем творении, установлении законов и предопределении.

Он – Тот, Кто отправил к арабам, не умеющим ни читать, ни писать, Посланника из их среды. Он читает им Его аяты, которые Аллах ниспослал ему, очищает их от неверия и дурных качеств, обучает их Корану и Сунне, поскольку до его послания к ним они пребывали в очевидном заблуждении от истины, поскольку поклонялись идолам, проливали кровь и разрывали родственные связи.

И [Аллах] отправил этого Посланника к другим людям из числа арабов и неарабов, которые не еще появились, но появятся в будущем. Он – Могущественный, Которого никто не способен одолеть, Мудрый в Своем творении, установлении законов и предопределении.

Упомянутое послание Посланника к арабам и к другим людям является милостью Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает, ведь Аллах – Обладатель великой милостью, и к великой милости относится послание Посланника этой общины абсолютно ко всем людям.

Иудеи, которым было поручено соблюдать предписания Таурата, и которые не соблюдали их, своим примером подобны ослу, везущему множество книг, но незнающему что на него погружено, книги или что-либо другое. Как же скверно сравнение с людьми, которые сочли ложью знамения Аллаха, и Он не помогает несправедливым людям постичь истину.

Скажи, о Посланник: «О те, которые исповедуют иудаизм после его искажения! Если вы утверждаете, что вы – угодники Аллаха, которых Он особо выделил среди людей, как Своих возлюбленных, то пожелайте себе смерти, чтобы Он поскорее даровал вам то благородство, которым вас выделил, как вы утверждаете об этом, если только вы говорите правду, считая, что вы являетесь угодниками Аллаха среди людей».

Они никогда не пожелают для себя смерти, напротив, они пожелают вечность в мирской жизни по причине неверия, грехов, несправедливости, искажения и изменения Таурата, которые совершали в мирской жизни. Аллах знает о беззаконниках, ничего из их деяний не скроется от Него, и Он воздаст им за это.

Скажи, о Посланник, этим иудеям: «Поистине, смерть, от которой вы убегаете, встретит вас непременно, когда закончится ваш жизненный срок, а затем в Судный день вы возвратитесь к Аллаху – Знающему тайное и явное, от Которого не скроется ничего из этого. Он поведает вам о том, что вы совершали в мирской жизни, и Он воздаст вам за это».

О те, которые уверовали и поступали в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Когда муэдзин призовет на молитву в пятничный день после того, как проповедник поднимется на минбар, то отправляйтесь в мечети, чтобы присутствовать при проповеди и молитве, и оставляйте торговлю, чтобы она не отвлекали вас от повиновения. Приказанное отправление [в мечети], и оставление торговли после провозглашения азана на пятничную молитву, лучше для вас, о верующие, если бы вы только знали, так следуйте же тому, что Аллах приказал вам.

А когда вы завершите пятничную молитву, то расходитесь по земле в поисках дозволенного заработка и исполнения своих нужд, ищите по милости Аллаха пути дозволенного заработка и дозволенную прибыль, часто поминайте Аллаха во время поиска удела, и пусть поиски удела не заставят вас позабыть о поминании Аллаха, быть может, вы обретете то, что любите, и спасетесь от того, чего страшитесь.

Когда же некоторые мусульмане увидели торговлю или забаву, то они разошлись и вышли к ней, оставив тебя, о Посланник, стоя на минбаре. Скажи, о Посланник: «Воздаяние за праведные деяния, что есть у Аллаха, лучше, чем торговля и забава, к которой вы вышли! А Аллах – Лучший из дарующих удел».

Когда на твое собрание, о Посланник, приходят лицемеры, внешне проявляющие Ислам и скрывающие неверие, то они говорят: «Мы свидетельствуем о том, что ты действительно являешься Посланником Аллаха!». Аллах знает, что ты действительно являешься Его Посланником, и Аллах свидетельствует о том, что лицемеры лгут, утверждая, что они от чистого сердца свидетельствуют о том, что ты – Его Посланник.

Они обратили свои клятвы, которые приносят для подтверждения своей веры, в прикрытие и защиту от смерти и пленения, и они отвратили людей от веры, распространив сомнения и тревожные ложные слухи. Как скверно то, что они совершают из лицемерия и ложных клятв.

Это потому, что они уверовали лицемерно [или: внешне], и вера не дошла до их сердец, затем они стали неверующими в Аллаха тайно. Он запечатал их сердца за их неверие так, что в них не поселится вера, и теперь они не разумеют то, в чем есть для них польза и верное руководство.

Когда ты смотришь на них, о смотрящий, их облик и телосложение восхищают тебя, поскольку они обладают здоровым видом и благами, а если они говорят, то ты заслушиваешься их речи, поскольку они красноречивы. На твоем собрании, о Посланник, они подобны прислоненным бревнам, не понимающим и не ощущающим ничего, и они считают каждый звук опасностью для себя, поскольку они трусливы. Они являются самыми настоящими врагами, так остерегайся же, о Посланник, того, что они распространят тайны или построят козни против тебя. Аллах проклял их! Как же они отвращены от веры, несмотря на ясность ее доводов и величие ее доказательств!

Когда этим лицемерам говорят: «Идите к Посланнику Аллаха, чтобы извиниться за то, что вы ненароком совершили, и он попросит Аллаха прощения для ваших грехов», они склоняют свои головы с насмешкой и издевательством, и вы видите, как они отворачиваются от того, что им приказано, превозносясь над принятием истины и прислушиванием к ней.

Попросишь ты, о Посланник, прощения для их грехов или не попросишь, Аллах все равно никогда не простит им их грехи. Поистине, Аллах не оказывает помощь людям, уклоняющимся от повиновения Ему и упорствующим в ослушании Ему.

Они те, которые говорят: «Не расходуйте свое имущество на тех, кто возле Посланника Аллаха из числа бедняков и бедуинов, живущих возле Медины, пока они не разойдутся [покинув его]!» Одному Аллаху принадлежат сокровищницы небес и земли, и Он дарует их в удел тем из Своих рабов, кому пожелает, однако лицемеры не знают, что сокровищницы – это удел, находящийся в Его Руке.

Их глава Абдулллах ибн Убай говорит: «Если мы вернемся в Медину, то могущественные из нас – Я и мой народ, изгонят из нее презренных – Мухаммада и его сподвижников». Одному Аллаху, Его Посланнику и верующим принадлежит могущество, а не Абдуллаху ибн Убайю и его товарищам, однако лицемеры не знают, что могущество принадлежит Аллаху, Его Посланнику и верующим.

«О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от молитвы или другого обязательного в Исламе деяния. А те, кого их имущество и дети отвлекут от того, чему обязал Аллах, как молитва и другое, окажутся в самом настоящем убытке и потеряют самих себя и свои семьи в Судный день».

Расходуйте из имущества, которым Аллах вас наделил, пока одного из вас не постигнет смерть, ибо тогда он скажет своему Господу: «Господи! Не предоставишь ли ты мне недолгую отсрочку, чтобы я смог раздать милостыню из своего имущества на пути Аллаха, и чтобы я смог стать одним из благочестивых рабов Аллаха, деяния которых праведны?»

Но Аллах никогда не предоставит отсрочку душе, если пришел ее срок, и иссякла ее жизнь. Аллах ведает о том, что вы совершаете, ничего из ваших деяний не скроется от Него, и Он воздаст вам за них, если они были благими, то добром, а если дурными – то злом.

Очищают и прославляют Аллаха от всего, что не подобает Ему, все творения, что есть на небесах и на земле. Ему Одному принадлежит власть, и нет Владыки, кроме Него, и Ему Одному принадлежит прекрасная хвала! Он над каждой вещью мощен и нет ничего невозможного для Него.

Он – Тот, Кто сотворил вас, о люди, и среди вас есть неверующий, чьим пристанищем станет Огонь, и есть среди вас верующий, чьим пристанищем станет Рай. Аллах видит то, что вы совершаете, ничего из ваших деяний не скроется от Него, и Он воздаст вам за них.

Он сотворил небеса и землю ради истины, и не сотворил их напрасно. Он придал вам, о люди, облик, и сделал ваш облик прекрасным по Своей Милости, хотя мог сделать его отвратительным, если бы пожелал. К Нему Одному предстоит возвращение в Судный день, и Он воздаст вам за ваши деяния, если они были благими, то добром, а если были дурными – то злом.

Он знает то, что на небесах и на земле, и знает те деяния, что вы скрываете, и те, что вы совершаете открыто. Аллаху известно о добре и зле, что скрывается в груди, и ничего из этого не скроется от Него.

Разве не пришла к вам, о многобожники, весть о тех общинах, что отрицали истину до вас, как [весть] о народе Нуха, об адитах, самудьянах и других людях? Они вкусили наказание за неверие, в котором находились, в мирской жизни, а в вечной жизни им уготовано болезненное мучение! Конечно, к вам явилась эта весть! Так размышляйте же о том, к чему их привело их дело, и раскайтесь перед Аллахом пока не постигло вас то, что постигло их!

Это наказание, что обрушилось на них, постигло их за то, что к ним приходили их посланники от Аллаха с ясными доводами и неопровержимыми доказательствами, но они превознеслись над тем, чтобы посланниками были люди из их среды, и сказали: «Неужели человек указывает нам на истину?!». Они не уверовали и отвернулись от веры в них [в посланников], но ничем не навредили Аллаху. Аллах не нуждается в их вере и в их повиновении, поскольку их повиновение не добавляет Ему ничего. Аллах – Богатый, не нуждающийся в Своих рабах, и Достохвальный в Своих Словах и поступках.

Те, которые не уверовали в Аллаха, утверждали, что Аллах не воскресит их живыми после смерти. Скажи, о Посланник, тем, кто отрицает воскрешение: «Непременно, клянусь моим Господом! Вы будете воскрешены в Судный день, а затем вам поведают о том, что вы совершали в мирской жизни, и это воскрешение – легко для Аллаха. Он сотворил вас первый раз, и Он способен воскресить вас живыми после вашей смерти для расчета и воздаяния!»

Уверуйте же, о люди, в Аллаха, уверуйте в Его Посланника и уверуйте в Коран, который Мы ниспослали Нашему Посланнику! Аллах ведает о том, что вы совершаете, ничего из ваших деяний не скроется от Него, и Он воздаст вам за них.

Упомяни, о Посланник, тот день, когда Аллах соберет вас для Судного дня, чтобы воздать вам за ваши деяния. Это тот день, в котором раскроется ущерб и утрата неверующих, поскольку верующие унаследуют места обитателей Ада в Раю, а обитатели Ада унаследуют места обитателей Рая в Аду. Тех, кто уверовал в Аллаха и совершал праведные деяния, Он очистит от злодеяний и введет в Райские сады, под дворцами и деревьями которых текут реки, и в которых они пребудет вечно. Такие никогда не выйдут оттуда [из Райских садов], и для них никогда не прекратятся их вечные блага. То, что они обрели – великое преуспеяние, с которым не сравнится никакой другой успех.

А те, которые не уверовали в Аллаха и сочли ложью Наши знамения, что Мы ниспослали Нашему Посланнику, являются обитателями Огня, в котором они пребудут вечно. Как же скверна их обитель!

Любая беда постигает душу [человека], его имущество или его детей, только по решению и предопределению Аллаха. А кто уверует в Аллаха, в Его решение и в Его предопределение, сердцу того Аллах окажет содействие, покорив его [сердце] Своему приказу и сделав его довольным Своим предопределением. Аллах знает о всякой вещи, и ничего не скроется от Него.

Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику! А если же вы отвернетесь от того, с чем явился к вам Его Посланник, то грех этого поступка обернется против вас, а на Нашего Посланника возложена лишь передача того, что Мы ему приказали передать. Он уже донес до вас то, что ему было приказано передать вам.

Аллах – истинный Бог, которому поклоняются, нет иного бога, достойного поклонения, кроме Него, и пусть на Аллаха опираются верующие во всех своих делах.

О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Поистине, среди ваших жен и ваших детей есть враги вам, поскольку они отвлекают вас от поминания Аллаха и сражения на Его пути, удержав вас от него [сражения]. Остерегайтесь же того, чтобы они оказывали влияние на вас, но если вы простите их ошибки и проявите великодушие, то Аллах простит вам ваши грехи и помилует вас, а награда каждого будет соответствовать его делам.

Поистине, ваше имущество и ваши дети являются искушением для вас. Они заставляют вас добывать запрещенный заработок и оставлять повиновение Аллаху, а у Аллаха же есть великая награда для тех, кто предпочтет повиновение Ему над повиновением своим детям и над занятостью имуществом. И этим великим воздаянием является Рай.

Бойтесь же Аллаха, следуя Его приказам, сторонясь Его запретов и повинуясь Ему по мере своих возможностей. Слушайте Аллаха и Его Посланника и повинуйтесь им, и расходуйте из своего имущества, которым наделил вас Аллах, во благо самим себе. А кого Аллах очистил от собственной скупости, те являются преуспевшими, получившими желаемое и спасшимися от того, чего страшились.

Если вы одолжите Аллаху прекрасный заем, расходуя из своего имущества на Его пути, то Он приумножит вам награду, даровав за одно доброе деяние от десяти до семисот и даже во много раз больше, и Он простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Благодарный, Дарующий за незначительные деяния многократное воздаяние, и Мудрый, не торопящийся с наказанием.

Аллах знает все сокровенное и явное, ничего из этого не скроется от Него, Могущественный, Которого никто не способен одолеть, и Мудрый в Своем творении, установлении законов и в Своем предопределении.

О Пророк! Если ты или кто-либо из твоей общины пожелает развестись со своей супругой, то разводитесь по первому установленному для них сроку, дав им развод в чистое время, в котором не было полового сношения с ними, и оберегайте этот срок, чтобы у вас была возможность вернуть своих супруг, если вы пожелаете их возвратить. Бойтесь Аллаха – вашего Господа, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов! Не выгоняйте разведенных женщин из тех домов, в которых они проживают, и пусть они сами не выходят из них, пока не завершится их установленный срок [идда], если только они не совершат явную мерзость, как прелюбодеяние. Эти предписания являются ограничениями Аллаха, которые Он установил Своим рабам. А кто преступит ограничения Аллаха, тот поступил несправедливо по отношению к самому себе, подвергнув себя гибели по причине ослушания своему Господу. Ты не знаешь, о Посланник, что Аллах, быть может, после этого вселит желание в сердце супруга, и он вернет свою жену назад.

А когда приблизится срок завершения их идды, то возвращайте их с желанием и добрым образом, или не возвращайте их, пока не завершится срок их идды, после которого они будут иметь право на распоряжение собой, и отдайте им то, на что они имеют право. А когда вы пожелаете возвратить их или расстаться с ними [окончательно], то призовите двух справедливых свидетелей из вас для решения спора, и исполняйте свидетельство, о свидетели, стремясь к Лику Аллаха. Этими упомянутыми предписаниями увещевают лишь тех, кто уверовал в Аллаха и в Судный день, ибо только такие принимают наставление из увещеваний и назиданий. А кто будет бояться Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, тому Аллах создает выход из любых трудностей, в которых он окажется.

И Он наделит его уделом оттуда, откуда он вовсе и не предполагал и на что совсем не рассчитывал. А кто опирается на Аллаха в своих делах, тому Его будет достаточно, ведь, поистине, Аллах решает его дела, ибо нет для Него ничего невозможного, и ничего не ускользает от Него. Аллах установил для каждой вещи меру, являющуюся пределом, посему у трудности есть мера и у благоденствия есть мера, и они оба не могут оставаться с человеком вечно.

А разведённые женщины, отчаявшиеся в месячных в виду своего возраста, если вы сомневаетесь в форме их идды, то их идда – три месяца, и для тех, у которых еще не было месячных из-за своего юного возраста, иддой также является три месяца. Для беременных же женщин срок идды после развода или траура завершается, когда они складывают свою ношу [рожают]. А кто станет бояться Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, тому Аллах облегчит все его дела, и облегчит для него все трудности.

Упомянутые предписания, касающиеся развода, возвращения жены и срока идды, являются решением Аллаха, которое Он ниспослал вам, о верующие, чтобы вы поступали в соответствии с ним. Кто станет бояться Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, тому Он сотрет его злодеяния, которые он совершал, и дарует ему великую награду в вечной жизни, и это – вхождение в Рай и приобретение вечных и бесконечных благ.

Поселяйте их, о мужья, там, где живете вы сами, по мере своих возможностей, ибо Аллах возлагает на вас только это! Не причиняйте им вреда при обеспечении их жильем, содержании и чем-либо другим, желая стеснить их. Если разводимые женщины будут беременны, то расходуйте на их содержание, пока они не сложат свою ношу. Если они кормят ваших детей грудью для вас, то отдавайте им плату за кормление грудью и советуйтесь относительно оплаты по-хорошему. Если супруг скупится отдавать ту плату, которую желает супруга, а она соглашается кормить ребенка только за ту сумму, которую желает сама, то отец ребенка должен будет нанять другую кормилицу, который станет кормить для него его ребенка.

Пусть тот, кто обладает достатком в имуществе, расходует на содержание разведенной женщины [то есть: бывшей жены] и своего сына из своего достатка. А тот, у кого удел его ограничен, пусть расходует на содержание из того, что даровал ему Аллах. Не возлагает Аллах на душу сверх того, что Он дал ей, и сверх того, что ей под силу. Аллах устроит после тяготы и бедности достаток и богатство.

Как же много поселений, которым Мы представили тяжкий счет и которых Мы подвергли ужасным мучениям в мирской и вечной жизни за их злодеяния, после того как они ослушались приказа своего Господа, и приказа своих посланников!

Они вкусили наказание за свои злодеяния, и исходом их деяний стал убыток в мирской жизни и убыток в вечной жизни.

Аллах уготовил им жестокое наказание, так бойтесь же Аллаха, о обладатели разума, уверовавшие в Аллаха и в Его Посланника, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, чтобы вас не постигло то, что постигло их! Аллах уже ниспослал вам напоминание, напоминающее вам о плохом исходе ослушания Ему и о хорошем конце повиновения Ему.

Этим напоминанием является Посланник от Него, читающий вам ясные аяты Аллаха, в которых нет сомнения, быть может, он выведет тех, кто уверовал в Аллаха, поверил в истинность Его Посланника и совершал праведные деяния, из мрака заблуждения к свету прямого пути. А кто уверовал в Аллаха и совершал праведные деяния, того Аллах введет в Райские сады, под дворцами и деревьями которых текут реки, и в которых они пребудут вечно. Аллах уже сделал их удел прекрасным тем, что ввел их в Райские сады, блага которых непрерывны.

Аллах – Тот, Кто сотворил семь небес и сотворил семь земель, также как сотворил семь небес. Нисходит приказ Аллаха, касающийся Вселенной и Шариата, между ними [небесами и землями], быть может, вы узнаете, что Аллах способен на всякую вещь, что нет ничего невозможного для Него, Свят Он, и что Он объемлет знанием всякую вещь, и ничего ни на небесах, ни на земле, не скроется от Него.

О Посланник, зачем ты запрещаешь себе то, что Аллах разрешил тебе – наслаждение невольницей Марият, стремясь тем самым угодить своим женам, когда те солгали о ней. Аллах – Прощающий тебя, Милосердный по отношению к тебе.

Аллах узаконил для вас в Шариате освобождение от ваших клятв посредством искупления, если вы увидите в этом пользу или же если вы нарушите клятву. Аллах – ваш помощник, Он – Знающий о вашем положении и о том, что лучше для вас, и Мудрый в установлении законов и в предопределении.

Вот Пророк ﷺ особо выделил Хафсу [и поведал] ей историю о том, что он никогда не приблизится к своей жене Марие. Когда же Хафса поведала Айше об этой вести и Аллах возвестил своего Пророка о том, что тайна его была разглашена, он упрекнул Хафсу и поведал ей часть того что она разгласила и утаил другую часть. Она спросила его: «Кто сообщил тебе это?!» Он ответил: «Мне сообщил Знающий о всякой вещи, Ведающий обо всем тайном».

Для вас обеих стало обязательным раскаяние, поскольку ваши сердца склонились к любви того, что Посланник Аллаха ﷺ не желал - отстранение от невольницы и запрещение ее себе. Если же вы станете упорствовать и снова выступите против него, то ведь Аллах – Его Покровитель и Помощник, а также Джибриль и лучшие из верующих являются его покровителями и помощниками. А ангелы – после помощи Аллаха ему, являются его помощниками против тех, кто причиняет ему страдания.

Если Пророк разведется с вами, то, быть может, Его Господь заменит ему женами, которые будут лучше, чем вы, подчиняющимися Его приказам, верующим в Него и в Его Посланника, повинующимися Аллаху, раскаивающимися своих грехах, поклоняющимися своему Господу, постящимися, как побывавшими замужем, так и девственницами, с которыми никто кроме него не вступал в близость. Однако он не развелся с ними.

О те, которые уверовали в Аллаха и поступали в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Оберегайте себя и своих семей от великого Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над этим Огнем будут ангелы, суровые по отношению к тем, кто войдет в него, и сильные. Они не ослушаются велений Аллаха, которые он приказал и выполняют все, что Он приказывает без устали и промедления.

Неверующим в Судный день скажут: «О те, которые не уверовали в Аллаха! Не оправдывайтесь сегодня за свое неверие и грехи, которые совершали! Ваши оправдания не будут приняты никогда, и в этот день вам воздастся лишь за неверие в Аллаха и нарекание лжецами Его посланников, которое вы совершали в мирской жизни».

О те, которые уверовали в Аллаха и поступили в соответствии с тем, что Он узаконил в Шариате! Обратитесь к Аллаху с искренним раскаянием в своих грехах, быть может, ваш Господь сотрет ваши злодеяния и введет вас в Райские сады, под дворцами которых будут протекать реки в Судный день – в тот день, когда Аллах не унизит Пророка и тех, кто уверовал вместе с ним, ввергнув их в Ад. Их свет будет сиять перед ними и справа от них по мосту «Ас-Сырат». Они будут говорить: «О Господь наш! Дай нас света сполна, пока мы войдем в Рай, чтобы мы не были подобны лицемерам, свет которых погаснет на мосту. Прости нам наши грехи, ведь Ты способен на всякую вещь, и тебе не представляет труда дарование нам света и прощение наших грехов».

О Посланник, сражайся с неверующими мечом, а с лицемерами – языком и установлением границ. Будь с ними суров, чтобы они опасались тебя, а пристанищем их, куда они пребудут в Судный день, станет Геенна. Как же скверно их пристанище, в которое они прибудут.

Аллах привел в качестве примера для тех, кто не уверовал в Аллаха и в Его Посланника, - чтобы пояснить, что их связи с верующими никак не принесут им пользу, - жен двух пророков из числа пророков Аллаха: Нуха и Лута. Они обе были женами двух праведных рабов, и они обе предали своих мужей, чиня препятствия на пути Аллаха и помогая неверующим из своего народа. Им не принесло пользы то, что они были женами этих двух праведных рабов, и им было сказано: «Входите в Ад вместе с теми неверующими и нечестивцами, которые входят в него!»

И Аллах привел в качестве примера для тех, кто уверовал в Аллаха и в Его Посланника, - чтобы пояснить, что их родство с неверующими никак не навредит им и не повлияет на них, пока они следуют истине, - жену Фараона, которая сказала: «Господи! Возведи мне дом у Себя в Раю и спаси меня от тирании, власти и злодеяний Фараона, и спаси меня от людей, поступающих несправедливо по отношению к самим себе, следуя за ним [Фараоном] в его беззаконии и несправедливости!»

И Аллах привел в качестве примера для тех, кто уверовал в Аллаха и в Его Посланника, положение Марьям, дочери Имрана, которая сохранила свой половой орган от прелюбодеяния и Аллах приказал Джибрилю, вдохнуть в него, после чего она забеременела Исой, сыном Марьям, без отца, по воле Аллаха. Она приняла законы Аллаха и Его Писания, ниспосланные Его посланникам, и она была одной из повинующихся Аллаху, следуя Его приказам и воздерживаясь от Его запретов.

Велико и многочисленно благо Аллаха, в руках лишь Которого находится вся Власть. Он над каждой вещью мощен и нет ничего невозможного для Него!

[Он - Тот], Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас, о люди, и увидеть, чьи деяния окажутся лучше. Он – Могущественный, Которого никто не способен одолеть, Прощающий грехи тем Своим рабам, кто раскаивается перед Ним.

Он сотворил семь небес, каждое из которых как слой расположено над другим, не соприкасаясь с предыдущим небом. Ты не увидишь, о смотрящий, в том, что сотворил Аллах, ни противоречия, ни несоразмерности. Обрати же свой взор, видишь ли ты трещину или раскол?! Ты никогда не увидишь этого! Ты увидишь лишь, совершенное творение!

Затем снова и снова обрати свой взор, и твой взор вернется к тебе униженным, не увидев недостатка и упущения в сотворении неба, и он [взор], будучи утомленным, перестанет смотреть [искать недостатки].

Поистине, Мы украсили самое ближайшее к земле небо светящими звездами, и Мы сделали те звезды светочами, которыми сбивают дьяволов, подслушивающих украдкой, они [светочи] сжигают их [дьяволов], и в вечной жизни им уготовано пламя.

А тем, которые не уверовали в своего Господа, в Судный день уготовано наказание разожженного Огня. Как же скверно пристанище, в которое они возвратятся!

А когда их бросят в Ад, они услышат отвратительный и громкий звук, и он [Ад] будет кипеть, подобно котлу.

Он [Ад] будет готов разорваться на части и разделиться из сильного гнева на тех, кто входит в него. Каждый раз, когда в него бросят толпу неверующих, стражи ада, будут спрашивать их с упреком: «Разве в мирской жизни к вам не приходил посланник, предостерегающий вас от наказания Аллаха?!»

Неверующие ответят: «Да! К нам приходил посланник, предостерегающий нас от наказания Аллаха, но мы сочли его лжецом и сказали ему: «Аллах не ниспослал никакое откровение, и вы, о посланники, пребываете в великом заблуждении от истины!»»

Неверующие скажут: «Если бы мы слушали, извлекая пользу от услышанного, или же разумели так, как разумеет отличающий истину от лжи, то не оказались бы в числе обитателей Ада, а были бы верующими в посланников, поверившими в то, с чем они явились, и оказались бы в числе обитателей Рая!»

Они признались во вред самим себе в неверии и наречении [истины] ложью, и заслужили Огонь. Прочь же обитатели Огня!

Поистине, тем, которые боятся Аллаха в одиночестве, уготовано прощение их грехов, и их ожидает великая награда, и это – Рай!

И скрываете вы, о люди, ваши разговоры, или же произносите их вслух, Аллах знает об этом. Он – Знающий о том, что в сердцах Его рабов, и ничего из этого не скроется от Него.

Неужели не будет знать Тот, Кто сотворил все творения, тайное и даже то, что сокровеннее, чем тайна?! Он – Добрый по отношению к Своим творениям, Ведающий об их делах, и ничего из этого не скроется от Него.

Он – Тот, Кто сделал для вас землю легкой и мягкой для проживания на ней, так ступайте же по краям и вкушайте из Его удела, который Он уготовил для вас, и к Нему Одному вы явитесь после воскрешения для расчета и воздаяния.

Неужели вы уверены, что Аллах, который на небе, не расколет землю под вами, также как расколол ее под Каруном, после того, как она была подчинена и легка для проживания на ней, и что она не станет колебаться вместе с вами после того, как была неподвижна?!

Неужели вы уверены, что Аллах, который на небе, не обрушит на вас каменья из неба, также как обрушил их на народ Лута?! Вы скоро узнаете, когда увидите воочию Мое наказание, Мое увещевание для вас, но вы не сможете извлечь из Моего увещевания пользу после того, как увидите Мое наказание воочию.

Народы, жившие до этих многобожников, также сочли ложью истину, и тогда на них обрушилось наказание Аллаха, когда они стали упорствовать в неверии и в отрицании истины. Каким же было Мое обличение для них?! Это было суровое обличение!

Неужели те, кто отрицает истину, не смотрят на птиц над собой, летящих рядами рядом друг с другом?! От падения на землю их удерживает только лишь Аллах! Поистине, Он видит всякую вещь и ничего не скроется от Него.

Нет у вас войска, о неверующие, способного защитить вас от наказания Аллаха, если Он пожелает наказать вас. Неверующие – всего лишь обманутые, которых обманул дьявол, и которые обольстились им.

Никто не сможет даровать вам удел, если Аллах лишит вас Своего удела и не позволит ему дойти до вас. Но все же неверующие продолжают упорствовать, превозноситься и отказываться от истины.

Кто же следует верному пути: многобожник, который спотыкается, падая на лицо, или же верующий, который идет по прямому пути, выпрямившись?

Скажи, о Посланник, этим многобожникам, отрицающим истину: «Аллах – Тот, Кто сотворил вас, даровал вам слух, которым вы слушаете, зрение, которым вы видите и сердца, которыми вы разумеете. Как же мало вы благодарите Его за те блага, которые Он вам даровал!»

Скажи, о Посланник, этим многобожникам, отрицающим истину: «Аллах – Тот, Кто создал и расселил вас на земле, а не ваши идолы, которые не создали ничего. К Нему Одному вы будете собраны в Судный день для расчета и воздаяния, а не к вашим идолам. Так бойтесь же Его и поклоняйтесь лишь Ему Одному!».

Те, которые отрицают воскрешение, говорят, считая воскрешение невозможным: «Когда же сбудется это обещание, которое ты, о Мухаммад ﷺ и твои сподвижники нам даете, если только вы говорите правду, утверждая, что оно сбудется?!»

Скажи, о Посланник: «Поистине, знание о Часе – у Аллаха, никто не знает о том, когда он наступит, кроме Него! Я – всего лишь увещеватель для вас, чье увещевание ясно!»

Когда же обещание сбудется, и они воочию увидят наказание вблизи от себя в Судный день, то лица тех, кто не уверовал в Аллаха, изменятся и почернеют. Им скажут: «Это то, что вы требовали и торопили в мирской жизни!»

Скажи, о Посланник, этим многобожникам, отрицающим истину, упрекая их: «Поведайте мне, если Аллах умертвит меня и тех верующих, что вместе со мной, кто же спасет неверующих от болезненного мучения?!» Никто не спасет их от него!

Скажи, о Посланник, этим многобожникам: «Он – Милостивый, Который призывает вас к поклонению лишь Себе Одному. Мы уверовали в Него, на Него Одного мы уповаем во всех своих делах, и вы, непременно, скоро узнаете, кто пребывает в очевидном заблуждении, и кто находится на прямом пути!»

Скажи, о Посланник, этим многобожникам: «Поведайте мне, если ваша вода, которую вы пьете, уйдет под землю так, что вы не сможете добыть ее, кто дарует вам много текущей воды?!». Никто, кроме Аллаха!

«Нун.» Значение подобных букв было разъяснено в начале суры «Корова». Аллах поклялся Письменной тростью, и поклялся тем, что пишут люди своими письменными тростями.

Ты, о Посланник, по милости Аллаха, оказанной тебе, даровав пророчество, не являешься одержимым. Ты чист от сумасшествия, в котором тебя обвиняют многобожники.

Поистине, тебе уготована неиссякаемая награда за все те трудности, что ты встречаешь на пути доведения послания до людей, и которые не будут дарованы никому, кроме тебя.

И, поистине, ты обладаешь превосходным нравом, с которым пришел Коран, и ты перенял нравственные качества, что есть в нем [в Коране], самым наилучшим образом.

Скоро ты увидишь, и увидят те, кто отрицает истину,

когда истина раскроется и станет ясна, [вы увидите] кто из вас – одержимый?!

Поистине, твой Господь, о Посланник, знает о том, кто уклонился от Его пути, и Он знает о тех, кто следует ему. Он знает, что они – те, кто сбились с пути, и что ты – тот, кто последовал прямым путем.

Не повинуйся же, о Посланник, тем, кто считает ложью то, с чем ты явился.

Они желают, чтобы ты был мягок и уступчив по отношению к ним в вопросах религии, и тогда они тоже будут мягки и уступчивы по отношению к тебе.

Но ты не повинуйся каждому, кто премного приносит ложные клятвы, презренному,

кто много клевещет о людях и разносит сплетни между ними, чтобы разобщить их,

много скупящемуся на добро, посягающему на людей, их имущество и их честь, много совершающему грехи и ослушания,

грубому, жестокому, самозванцу, приписывающего себя к тем людям, к которым на самом деле не имеет никакого отношения,

возгордившемуся уверовать в Аллаха и в Его Посланника из-за того, что обладает богатством и детьми.

Когда ему читают Наши знамения, то он говорит: «Это – легенды, выдуманные древними народами!».

Мы поставим на его нос отметку, которая будет с ним неразлучно, и которая будет очернять его.

Поистине, Мы испытали этих многобожников голодом и засухой, также как испытали владельцев сада, когда они поклялись, что ранним утром непременно сорвут плоды, чтобы не кормить ими бедняка.

И не сделали оговорки в своей клятве, сказав: «Если того пожелает Аллах».

И тогда Аллах наслал на него [сад] огонь, который поглотил его в то время, пока его владельцы спали и не имели возможности отвратить от него огонь.

И к утру он [сад] стал черным как мрачная ночь.

А на рассвете они стали звать друг друга

и сказали: «Выходите пораньше на вашу пашню, пока не пришли бедняки, если только вы собираетесь срезать плоды!».

Они поспешно отправились на свою пашню, разговаривая друг с другом шепотом.

Они говорили друг другу: «Не впускайте сегодня в ваш сад ни одного бедняка».

Они шли ранним утром, имея твердое намерение лишить его плодов [бедняков].

Когда же они увидели его сожженным, то сказали друг другу: «Мы сбились с пути!

О нет! Мы теперь лишены благ этих плодов из-за нашего намерения лишить их бедняков».

Лучший из них сказал: «Разве я не говорил вам, когда вы решились лишить бедняков этих плодов, что надо было прославлять Аллаха и раскаяться перед Ним?!»

Они ответили: «Свят наш Господь! Мы поступили несправедливо по отношению к самим себе, когда решили лишить бедняков плодов нашего сада!»

Они стали обращаться друг к другу с упреком,

и сказали, сожалея: «Горе нам! Мы преступили границу дозволенного, попирая права бедняков.

Быть может, наш Господь даст нам взамен нечто лучшее, чем наш сад. Поистине, мы обращаемся к Одному Аллаху. Мы надеемся на Его прощение и просим у Него блага».

Мы лишили их удела, и таким было мучение тех, кто ослушался Нас, а мучения вечной жизни будут еще ужаснее! Если бы вы только знать об их суровости и продолжительности!

Поистине, тем, кто боится Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, у их Господа уготованы Райские сады, в которых они будут наслаждаться неиссякаемыми благами.

Разве мы уравняем в воздаянии покорных с неверующими, как об этом утверждают многобожники Мекки?!

Что с вами, о многобожники, как вы выносите такое несправедливое, неверное решение?!

Или же у вас есть Писание, в котором вы прочитали о равенстве повинующегося и ослушивающегося?!

Поистине, для вас в этом Писании однозначно содержится то, что вы себе выбираете в вечной жизни.

Или же у вас есть Наши твердые обещания, закрепленные клятвами, о том, что у вас будет все, что вы сами выберите для себя?!

Спроси, о Посланник, тех, кто произносит такие слова: «Кто из вас поручается за это?!»

Или может у них есть сотоварищи вместо Аллаха, которые уравняют их с верующими в воздаянии?! Так пусть же они приведут своих этих сотоварищей, если только правы в своих утверждениях о том, что они [сотоварищи] уравняют их [многобожников] с верующими в воздаянии.

В Судный день проявится ужас, наш Господь обнажит Свою Голень, и людей призовут пасть ниц в земном поклоне, и тогда верующие падут ниц, а неверующие и лицемеры останутся стоять и не смогут пасть ниц.

С поникшими взорами, их покроет сильное унижение и печаль, а ведь в мирской жизни от них требовали падать ниц перед Аллахом, когда они были свободны от того, что испытывают сегодня.

Оставь же Меня, о Посланник, с теми, кто считал ложью этот Коран, ниспосланный тебе. Мы постепенно завлечем их к наказанию так, что они даже не узнают о том, что это – козни и обольщение их.

Я предоставлю им отсрочку на некоторое время, чтобы они погрязли в своем грехе. Поистине, Моя хитрость сильна для неверующих и для тех, кто отрицает истину. Они не ускользнут от Меня и не спасутся от Моего наказания.

Разве ты, о Посланник, просишь у них награду за то, что призываешь их, и они по этой причине отворачиваются от тебя?! На самом деле все наоборот! Ты не просишь у них награду, так что же мешает им последовать за тобой?!

Или же владеют знанием о сокровенном, и они записывают из него понравившиеся доводы, чтобы спорить с тобой, приводя эти доводы?!

Потерпи же, о Посланник, то, что решил твой Господь, предоставив им отсрочку и заманивая их этим, и не уподобляйся человеку в рыбе – Юнусу, который был раздражен своим народом, когда он обратился к своему Господу, печалясь во мраке моря и во мраке утробы рыбы.

Если бы его не постигла милость Аллаха, то рыба выбросила бы его на открытую местность, и он был бы постыженным.

Но его Господь избрал его и сделал его одним из праведных рабов.

Поистине, те которые не уверовали в Аллаха и сочли лжецом Его Посланника, готовы поразить тебя своими грозными пристальными взглядами, направленными на тебя, когда слышат этот Коран, ниспосланный тебе, и они говорят, следуя своим страстям и отрекаясь от истины: «Поистине, Посланник, который явился с ним [Кораном] – одержимый!».

Но Коран, ниспосланный тебе – не что иное, как наставление и напоминание для людей и джиннов.

Аллах упоминает Час воскрешения, который всем предстоит [встретить].

Затем его величие подчеркивается этим вопросом: «Что же это такое – неминуемое?!»

Откуда тебе знать, что такое это – неминуемое?!

Самудьяне – народ Салиха и адиты – народ Худа сочли ложью Судный день, ужасы которого устрашают людей.

Самудьян Аллах погубил неистовым и страшным воплем.

А адитов Аллах погубил завывающим, морозным ветром.

Аллах наслал его [ветер] на них на семь ночей и восемь дней, чтобы он причинил им непоправимый урон, и ты видишь людей в их жилищах погубленными, поверженными на земле, и после гибели они подобны стволам сгнивших пальм, рухнувших на землю.

И видишь ли ты от них хоть одну душу, оставшуюся после наказания, постигнувшего их?!

Фараон, общины, что жили до него, и народ Лута, поселения которых были опрокинуты верх дном, совершали скверные поступки, как многобожие и грехи.

Каждый из них ослушался своего посланника, который был послан к ним, и счел его лжецом, и тогда Аллах схватил их Хваткой, доводящей их уничтожение до конца.

Когда вода поднялась и стала разливаться, Мы повезли тех, в чьих чреслах вы находились [т.е. предков], в плавучем ковчеге, который Нух построил по Нашему приказу, и он [ковчег] вез вас,

чтобы ковчег и его история стали назиданием, указывающим на гибель неверующих и спасение верующих, и чтобы ее [эту историю] запомнило ухо, запоминающее услышанное.

Когда же ангел, которому поручено дуть в рог, подует в него один раз – и это будет во второй раз,

и когда земля и горы будут подняты и сильно ударены друг об друга один раз, [и они разобьются так, что] части земли и гор рассыплются, превратившись в песок,

то в тот день, когда все это произойдет, наступит Судный день.

В этот день небо расколется для нисхождения ангелов, и оно в этот день будет слабым после того, как было прочным и целостным.

Ангелы будут находиться по его краю и концу, и Трон твоего Господа в этот великий день будут нести восьмеро из числа приближенных ангелов.

В этот день, вы, о люди, предстанете перед Аллахом, и ни одна ваша тайна не останется сокрытой для Аллаха, какой бы она не была, напротив, Аллаху известно о них [тайнах], и Он осведомлен о них.

Что касается того, кому книга его деяний будет дана в правую руку, то он скажет от радости и восхищения: «Вот! Читайте книгу моих деяний!

Поистине, я знал в мирской жизни и был убежден в том, что буду воскрешен и встречу свое воздаяние».

Для него жизнь будет отрадной, поскольку он увидит неиссякаемые блага,

в саду, с возвышенным местом и положением.

Плоды которого близки к тому, кто ими угощается.

Им скажут с почтением: «Ешьте еду и пейте напитки, не причиняющие никакого вреда, за праведные деяния, что вы совершали в дни, минувшие в мирской жизни!»

А что касается того, кому книга его деяний будет дана в левую руку, то он скажет из сильного сожаления: «Лучше бы мне не давали книгу моих деяний, поскольку в ней содержатся злодеяния, навлекающие на меня наказание.

Лучше бы я не знал, каким будет мой расчет!

Лучше бы смерть была концом, после которого нет никакого воскрешения!

Мое имущество нисколько не отвратило от меня наказание Аллаха!

Покинули меня мои доводы, сила и авторитет, на которые я опирался!»

Схватите его, о ангелы, и привяжите его руки к шее!

А затем бросьте его в Огонь, чтобы он почувствовал его жару,

затем нанизьте его на цепь, длиной семьдесят локтей.

Он не веровал в Великого Аллаха,

и не побуждал других накормить бедняков.

И не будет у него в Судный день близкого родственника, способного избавить его от наказания.

И нет для него пищи, которую он мог бы поесть, кроме гноя, выделяющегося из тел обитателей Ада.

Эту пищу будут есть только грешники и ослушники.

Аллах поклялся тем, что вы видите,

и поклялся тем, что вы не видите.

Поистине, Коран – несомненно, Речь Аллаха, которую Его Благородный Посланник читает людям.

Это не слова поэта, потому что он [Коран] не составлен под стихотворные рифмы. Но как же мало вы веруете!

И это не слова прорицателя, ибо речь прорицателя – нечто, противоречащее этому Корану, но как же мало вы поминаете назидание!

Однако, он ниспослан от Господа всех творений.

И если бы Мухаммад ﷺ приписал Нам некоторые слова, которые Мы не говорили,

то Мы отомстили бы ему и схватили бы Его Своей силой и мощью,

а затем перерезали бы ему сосуд, связанный с сердцем.

Нет среди вас никого, кто защитил бы его от Нас. Но невозможно, чтобы он приписал Нам некоторые слова ради вас.

Поистине, Коран – наставление для тех, кто боится своего Господа, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов.

Нам известно, что среди вас есть тот, кто считает ложью этот Коран.

Но неверие в Коран обернется великим сожалением в Судный день.

Поистине, Коран – несомненная истина, и нет сомнения, что он от Аллаха.

Так очищай, о Посланник, своего Господа, от того, что Ему не подобает, и поминай имя своего Великого Господа.

Просил один просящий многобожник о наказании для себя и своего народа, если это наказание действительно сбудется. Он [многобожник] насмехался над ним [наказанием], но оно постигнет его в Судный день.

[Наказание постигнет] неверующих в Аллаха. И нет никого, кто смог бы отвратить это наказание.

[Оно] от Аллаха от Обладателя величия, ступеней, милости и благ.

К Нему по этим ступеням поднимутся ангелы и Джибриль в Судный день, и это будет долгий день, протяженностью пятьдесят тысяч лет.

Терпи же, о Посланник, терпением, в котором нет скорби и жалоб.

Они видят это наказание далеким, что его наступление невозможно.

Но Мы видим, что оно близко и постигнет скоро и непременно.

В тот день, когда небо станет подобно расплавленной меди, золоту и другому [металлу],

а горы станут такими же легкими, как шерсть,

близкий родственник не станет расспрашивать у своего близкого о его положении, поскольку каждый будет заботиться лишь о самом себе.

Каждый человек будет видеть своего близкого родственника, и его положение не будет скрыто, но тем не менее, никто никого не будет расспрашивать из-за сильного ужаса этого места. Тот, кто заслужил Огонь, будет желать, чтобы его детей бросили в мучения вместо него

Он пожелает откупиться [от Огня] своей супругой и своим братом,

пожелает откупиться от него своими ближайшими родственниками, которые стояли рядом с ним в трудные минуты.

Он пожелает откупиться [от Огня] всеми людьми, джиннами и другими [творениями], чтобы затем это спасло его одного и защитило от мучений Ада.

Но все будет не так, как пожелает этот грешник! Это - Огонь вечной жизни, кипящий и бурлящий,

сдирающий кожу головы из-за силы своей жары.

Он [Ад] будет звать того, кто отвернулся от истины, отдалился от нее, не уверовал в нее и не совершал благие деяния,

[того], кто копил имущество и скупился расходовать его на пути Аллаха.

Поистине, человек сотворён нетерпеливым.

Когда его постигает беда, как болезнь или нищета, то он мало проявляет терпение.

А когда его постигает то, что радует его, как богатство и достаток, то он очень скупится расходовать его на пути Аллаха.

За исключением молящихся, ибо они чисты от этих порочных качеств.

[Они те], которые регулярно совершают свой намаз, не отвлекаются от него и совершают его в установленное для него время,

в имуществе которых есть обязательная определенная доля,

выделяемая тем, кто просит и не просит у них, из числа тех, кто лишен удела по какой-бы то ни было причине;

которые верят в Судный день, в тот день, когда Аллах воздаст каждому по заслугам;

которые боятся наказания своего Господа, несмотря на то, что прежде совершали праведные деяния,

ведь, поистине, наказание их Господа устрашающе и разумный [человек] не чувствует себя в безопасности от него;

которые берегут свои половые органы от всех, скрывая их и отдаляя их от мерзостей,

кроме своих супруг или невольниц, которыми овладели их десницы, ибо они не заслуживают упрека за наслаждение ими [супругами и невольницами], вступив с ними в близость или же другим путем.

а кто будет искать наслаждения с другими [женщинами], помимо упомянутых – супруг и наложниц, то те преступают границы Аллаха;

которые берегут доверенное им – имущество, тайны и другое, соблюдают договоры, заключенные с людьми, не предают доверие и не нарушают договоры;

которые стойки в своих свидетельствах, приносят их надлежащим образом, и на которых при этом не влияет близкое родство и вражда;

которые берегут свои намазы, совершая их своевременно, с омовением и смирением, и которых не отвлекает в них ничего.

Тем, кому присущи эти качества, оказано почтение в Райских садах, ибо они обретут вечные блага и возможность лицезреть Благородный Лик Аллаха.

Что же заставило этих многобожников из твоего народа, о Посланник, бегать возле тебя, нарекая тебя лжецом?!

Они собираются возле тебя справа и слева толпами.

Неужели каждый из них надеется на то, что Аллах введет его в Сад блаженства, где он будет наслаждаться вечными благами, в то время как он пребывает в своем неверии?!

Все не так, как они себе представляют! Мы сотворили их из того, что им известно – Мы сотворили их из ничтожной капли воды, и они были слабыми, не способными принести себе пользу или причинить себе вред, но как же они возгордились?!

Аллах поклялся Господом [мест] восходов солнца и луны: «Мы способны!»

Заменить их другими [людьми], из числа повинующихся Аллаху, и погубить их. Это не сложно для Нас, и никто не превзойдет Нас, когда Мы пожелаем уничтожить их и заменить их другими.

Оставь их, о Посланник, погружаться в ложь и заблуждение, в котором они находятся, и забавляться в мирской жизни до тех пор, пока не встретят Судный день, который им был обещан в Коране.

В тот день, когда они поспешно выйдут из своих могил так, словно соревнуясь [в достижении] цели.

Их взоры потупятся, и унижение покроет их. Это тот день, который им был обещан в мирской жизни, но они не придавали ему значения.

Поистине, Мы отправили Нуха к его народу с призывом, чтобы он предостерегал свой народ прежде, чем явится к ним болезненное мучение за приобщение к Аллаху сотоварищей, которое он [народ] совершал.

Нух сказал своему народу: «О народ, поистине, я для вас – увещеватель, чье увещевание ясно, предостерегающий вас от наказания, которое вас ожидает, если вы не раскаетесь перед Аллахом.

Мое увещевание требует того, чтобы я вам сказал: «Поклоняйтесь Одному Аллаху, и не приобщайте к Нему в сотоварищи ничего. Бойтесь Его, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь мне в том, что я вам повелеваю!»

Если вы поступите так, то Аллах простит вам ваши грехи, не связанные с попиранием прав [Его] рабов, продлит жизненный срок вашей общины до определенного времени, известного лишь Аллаху, и вы будете обустраивать землю, пока будете придерживаться этого [призыва]. Поистине, смерть, когда придет, - не будет отсрочена. Если бы вы только знали это, то поспешили бы уверовать в Аллаха и раскаяться в многобожии и заблуждении, в котором находитесь!».

Нух сказал: «О Господи, поистине, я призывал мой народ к поклонению Тебе и к единобожию непрестанно ночью и днем,

но мой призыв лишь ускорил их бегство и отдаление от того, к чему я их призывал.

Каждый раз, когда призывал их к тому, что становится причиной прощения их грехов, как: поклонение Тебе Одному, повиновение Тебе и повиновение Твоему посланнику, они затыкали пальцами свои уши, чтобы не слышать мой призыв, покрывали лица своими одеждами, чтобы не видеть меня, они продолжали совершать многобожие, возгордились принять то, к чему я их призывал, и прислушаться к этому.

Затем я, о Господи, призывал их открыто.

Затем я призывал их, повысив свой голос, и призывал их тайно, понизив свой голос. Я использовал различные способы призыва их.

И я сказал им: «О народ, просите прощения у своего Господа, раскаиваясь перед Ним, ибо Он - Прощающий грехи тех из Своих рабов, кто раскаивается перед Ним!

Если вы сделаете это, то Аллах ниспошлет вам непрерывные дожди каждый раз, когда вы будете нуждаться в них, и вас не постигнет засуха.

Он дарует вам премного имущества и детей, взрастит для вас сады, плоды которых вы будете вкушать, и устроит для вас реки, из которых вы будете пить [воду], поить скот и орошать свои посевы.

Что с вами, о народ, как вы не страшитесь Величия Аллаха и ослушаетесь Его, не придавая этому никакого значения?!

Ведь Он сотворил вас по периодам – в виде капли, сгустка и кусочка плоти.

Разве вы не видите, как Аллах сотворил семь небес – одно небо над другим?!

И сделал луну на мирском небе – светлой для обитателей земли, и сделал солнце светильником.

Аллах сотворил вас из земли, создав вашего праотца Адама из глины, а затем вы растете, питаясь тем, что вырастает из нее [земли] для вас.

Потом Он вернет вас в нее [в землю] после вашей смерти и затем выведет вас из нее вновь для воскрешения.

Аллах сделал для вас землю плоской и удобной для проживания на ней.

Быть может, вы станете ходить по ней дорогами широкими, отправляясь за дозволенным заработком»».

Нух сказал: «О Господи, поистине, мой народ ослушался меня в том, что я повелел им – в единобожии и поклонении Тебе Одному, и слабые из них последовали за предводителями, которых Ты облагодетельствовал имуществом и сыновьями, но то, что Ты даровал им, увеличило их заблуждение!

Их старейшины замыслили тяжкую хитрость, натравив слабых людей против Нуха,

и сказав своим последователям: «Не оставляйте поклонение своим божествам, и не оставляйте поклонение своим идолам – Вадда, Сува’а, Йагусу, Йа’уку и Насру!»

Они ввели в заблуждение посредством этих идолов многих людей, так не преумножай же, о Господи, тем, кто поступил несправедливо по отношению к самим себе, упорствуя в неверии и грехах, ничего, кроме заблуждения от истины.

За грехи, что они совершали в мирской жизни, они были потоплены в мирской жизни и ввергнуты в Огонь после смерти. И не нашли они для себя, кроме Аллаха, помощников, способных спасти их от потопа и Огня.

Нух сказал, когда Аллах поведал ему о том, что никто из его народа больше не уверует: «О Господи, не оставляй на земле никого из неверующих, кто обитал бы на ней и передвигался по ней!

Поистине, о Господь наш, если Ты оставишь их и предоставишь им отсрочку, они введут в заблуждение твоих верующих рабов, и породят только непокорных и неблагодарных грешников, которые не будут благодарить Тебя за Твои блага.

Господи, прости мне мои грехи, прости моих родителей, прости тех, кто вошел в мой дом будучи верующим, прости верующих мужчин и женщин и не умножай тем, кто поступил несправедливо по отношению к самим себе, совершив неверие и грехи, ничего, кроме гибели и убытка!».

Скажи, о Посланник, своей общине: «Аллах внушил мне в Откровении, что группа джиннов слушала мое чтение Корана в долине финиковых пальм, и когда они вернулись к своему народу, то сказали ему: «Поистине, мы услышали чтение речи, удивительной в своем пояснении и красноречии.

Эта речь, что мы услышали, указывает на правильное убеждение, слово и деяние, и мы уверовали в нее, и не будем приобщать к нашему Господу, ниспославшему его [Коран], никого в сотоварищи!

Мы уверовали в то, что Величие и Почет нашего Господа превысокие – не брал Он себе ни супругу, ни сына, как об этом говорят многобожники!

[Мы уверовали и в то], что сатана наговаривал на Аллаха искаженное слово, приписывая Ему супругу и сына.

Мы считали, что многобожники из числа людей и джиннов не лгут, утверждая о том, что у Него есть супруга и сын, и посему мы поверили их словам, следуя за ними.

[Мы уверовали в то], что во время невежества мужи из числа людей обращались за защитой к мужам из числа джиннов, когда останавливались в каком-либо небезопасном месте, и один из них [людей] говорил: «Прибегаю к защите господина этой долины от зла простецов из его народа», и это только добавляло страха и опасения мужам из числа людей перед мужами из числа джиннов.

И в то, что люди думали также, как и вы, о джинны, что Аллах никогда не воскресит никого после смерти для расчета и воздаяния.

Мы искали вестей на небе, но обнаружили, что оно наполнено могучими стражами из числа ангелов, которые охраняют его от подслушивания, которым мы занимались, и оно было наполнено горящим огнем, метаемым в каждого, кто приблизится к нему [небу].

Прежде мы садились на седалищах неба, чтобы подслушать то, что ангелы передают друг другу, и чтобы поведать об этом прорицателям из числа обитателей земли. Но ситуация изменилась, и кто из нас прислушается теперь, обнаружит, что его предостерегает пылающий огонь, который метают в него, когда он приближается к небу, и от которого он воспламеняется.

Мы не знаем причину такого сильного оберегания – зло ли задумано для обитателей земли или же Аллах пожелал им добра, ибо прервались для нас вести с неба.

Среди нас, в сонмище джиннов, есть богобоязненные – благочестивые, и есть среди нас неверующие и нечестивцы. Мы были разрозненными группами с различными прихотями.

Мы убедились в том, что не ускользнем от Аллаха, если Он пожелает чего-либо, и мы не спасемся от Него бегством, поскольку Он осведомлен о нас.

И мы, услышав Коран, направляющий на самый верный путь, уверовали в него, а кто уверует в своего Господа, тот не будет бояться того, что его благодеяния будут убавлены, что грехи будут прибавлены.

Среди нас есть мусульмане, повинующиеся и подчиняющиеся Аллаху, и среди нас есть уклонившиеся от цели и прямого пути. Те, кто проявил смиренность в повиновении Аллаху и в совершении праведных деяний, имеют цель встать на прямой истинный путь.

А кто отошел от цели и прямого пути, те будут дровами для Геенны, которые будут разожжены вместе с подобными им людьми»».

Подобно тому как ему было внушено в Откровении, что его слушала группа джиннов, ему также было внушено в Откровении, что если бы джинны и люди стойко следовали пути Ислама и поступали в соответствии с тем, что есть в нем, то Аллах напоил бы их обильной водой и даровал бы им различные блага,

чтобы проверить их этим – возблагодарят ли они Аллаха за Его блага, или же будут неблагодарны! А кто отвернется от Корана и от наставлений, что есть в нем, того его Господь ввергнет в тяжкие невыносимые мучения.

Мечети принадлежат Ему, а не кому-либо другому, так не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом, иначе вы станете подобны иудеям и христианам с их церквями и синагогами.

Когда раб Аллаха – Мухаммад ﷺ, встал, поклоняясь своему Господу в долине финиковых пальм, джинны чуть было не наступили на него из-за сильной переполненности [места вокруг него джиннами], когда слушали его чтение Корана.

Скажи, о Посланник, этим многобожникам: «Поистине, я взываю лишь к Одному моему Господу, и не приобщаю к Нему кого бы то ни было в сотоварищи в своем поклонении».

Скажи им: «Не в моей власти отвратить от вас вред, который Аллах вам предопределил, и не в моей власти принести вам пользу, которой Аллах вас лишил!»

Скажи им: «Никто не спасет меня от Аллаха, если я ослушаюсь Его, и я никогда не найду прибежища, помимо Него, куда я мог бы прибегнуть».

Однако, в моей власти передать вам то, что Аллах приказал мне донести до вас, и Его послание, с которым Он меня отправил к вам. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, то пристанищем его станет Огонь Геенны, где он пребудет вечно, не имея возможности выйти из него когда-либо.

Неверующие не перестанут оставаться в своем неверии до тех пор, пока в Судный день не увидят воочию то наказание, которое им было обещано в мирской жизни. Вот тогда они узнают, чьи помощники слабее и малочисленнее.

Скажи, о Посланник, этим многобожникам, отрицающим воскрешение: «Я не знаю, близко ли то наказание, что вам обещано, или же у него есть срок, о котором знает лишь Аллах».

Он – Знающий все сокровенное, ничего из этого не скроется от Него, никто не сможет постичь Его сокровенное [знание], напротив, и о нем будет знать лишь Он Один.

Кроме тех из посланников, которыми Он, доволен, ибо таким Он открывает, что пожелает [из сокровенных знаний], и Он приставляет спереди Посланника стражей из числа ангелов, которые оберегают его, дабы никто, кроме Посланника, не узнал об этом [знании].

Чтобы Посланник узнал, что прежние посланники донесли послания своего Господа, которые Он приказал передать [людям], и которые Он окружил заботой. Аллах объемлет знанием все, что с ангелами и посланниками, ничего из этого не скроется от Него, Он исчислил всякую вещь, и ничего не скроется от Него.

О закутавшийся в свое одеяние [имеется в виду: Пророк ﷺ]!

Простаивай в молитве ночь, кроме малой ее части.

Совершай молитву половину [ночи], если пожелаешь, или меньше этого, чтобы получилась одна треть.

Или же прибавь к этому, чтобы получилось две трети, и разъясняй Коран, и читай его размеренным чтением.

Поистине, Мы низведем тебе, о Посланник, Коран, и это –весомые слова, поскольку в них содержатся повеления, ограничения, законоположения, этика поведения и так далее.

Поистине, ночные часы сильнее по воздействию чтения [Корана] на сердце и прямее по речи.

Поистине, днем тебя ожидает занятость своими делами, и ты отвлекаешься ими от чтения Корана, поэтому совершай молитвы ночью.

И поминай Аллаха разными способами, и посвяти себя Ему полностью, искренне поклоняясь Ему.

Господь востока и Господь запада, нет иного бога, достойного поклонения, кроме Него, так сделай же Его своим Покровителем, на Которого ты опираешься во всех своих делах.

И терпеливо переноси все, что говорят те, кто отрицает истину, насмехаясь и пороча тебя, и сторонись их красиво, не причиняя им вреда.

Не придавай значения положению тех, кто отрицает истину – обладателей наслаждения усладами мирской жизни, оставь Меня и их и предоставь им небольшую отсрочку, пока наступит их срок.

Поистине, у Нас в вечной жизни есть тяжелые оковы и кипящий Огонь,

еда, от которой давится гортань из-за ее сильной горечи, и болезненное мучение вдобавок к этому.

Такого наказание, которому подвергнутся отрицающие истину в тот день, когда сотрясутся земля и горы, и горы превратятся в рассеянный сыпучий песок из-за сильного ужаса [этого дня].

Поистине, Мы отправили к вам Посланника, который будет свидетельствовать против вас в Судный день, подобно тому, как Мы отправили посланника к Фараону, которым был Муса.

Фараон ослушался посланника, отправленного к нему от его Господа, и тогда Мы обрушили на него суровое наказание потопом в мирской жизни и мучениями Ада в вечной жизни. Так не ослушайтесь вашего Посланника, иначе и вас постигнет то, что постигло его [Фараона].

Как же вы защитите и спасете себя, если вы не веруете в Аллаха и считаете лжецом Его Посланника, в тот долгий и мучительный день, который заставит поседеть младенцев из-за его долготы и ужаса?!

Небо разверзнется из-за его ужаса, и обещание Аллаха непременно исполнится.

Поистине, это наставление, в котором содержится пояснение ужасов и тягот Судного дня, является напоминанием, приносящим пользу верующим. А кто пожелает встать на путь, ведущий к своему Господу, тот встанет на него.

Поистине, твой Господь, о Посланник, знает, что иногда ты и группа верующих, которые с тобой, простаиваете молитвы менее двух третей ночи, иногда половину или треть ее. Аллах определяет меру дня и ночи, и исчисляет их часы. Он знает, что вы не сможете сосчитать все часы, и вам трудно простаивать в молитвах большую часть времени, потому что это требует большого внимания, поэтому Он пожалел вас, так простаивайте же в молитвах столько, сколько необременительно для вас. Аллах знает, что будут среди вас, о верующие, больные, кого утруждает болезнь, будут другие, странствующие по земле в поисках удела Аллаха, и будут еще другие, которые сражаются с неверующими, стремясь к довольству Аллаха, чтобы Слово Аллаха было возвышено. Этим людям трудно выстаивать ночи в молитвах. Так выстаивайте же молитвы по ночам, сколько необременительно для вас, совершайте обязательные молитвы наилучшим образом, отдавайте из своего имущества закят, и расходуйте из своего имущества на пути Аллаха. Какое бы добро вы ни приготовили для себя заранее, вы найдете его в виде лучшего и большего вознаграждения, и просите прощения у Аллаха, ибо Аллах Прощающий грехи тем из Своих рабов, кто раскаивается перед Ним, Милосердный по отношению к ним.

О завернувшийся в одеяние [и это – Пророк ﷺ]!

Встань и увещевай от наказания Аллаха!

Возвеличивай своего Господа!

Очищай себя от грехов и свое одеяние от нечистот!

Сторонись поклонения идолам!

Не делай одолжения своему Господу, совершая больше добрых деяний!

И переноси терпеливо ради Аллаха те страдания, с которыми ты сталкиваешься!

Когда подуют в рог во второй раз,

то этот день будет страшным днем,

нелегким для неверующих в Аллаха и в Его посланников.

Оставь Меня, о Посланник, и того, кого Я сотворил одиноким в утробе его матери – без имущества или сыновей [здесь говорится о Валиде ибн Аль-Мугира],

кому Я даровал много имущества,

кому Я даровал сыновей, находящихся рядом с ним, и участвующих с ним на собраниях, не разлучаясь с ним из-за путешествий, ибо у него было большое богатство;

кому Я широко распростер жизнь, удел и потомство,

и кто после всего, что Я даровал ему, пожелал, чтобы Я добавил ему еще больше, несмотря на то, что сам продолжает не веровать в Меня.

Все не так, как он себе представляет. Он отвергал Наши знамения, ниспосланные Нашему Посланнику и считал их ложью.

Я возложу на него тяжкие мучения, которых он не в силе перенести.

Поистине, этот неверующий, которого я облагодетельствовал, даровав все эти блага, думал или размышлял о том, что говорится в Коране, чтобы опровергнуть его, и рассчитал это в своей душе.

Да будет он проклят и наказан! Как он рассчитал?!

Да будет он проклят и наказан еще раз! Как он рассчитал?!

Затем он снова посмотрел и подумал о том, что сказано [в Коране].

Потом он нахмурил свое лицо и помрачнел, когда не нашел в Коране ничего, к чему можно придраться.

Затем он отвернулся от веры и возгордился следовать за Пророком ﷺ.

Он сказал: «То, с чем явился Мухаммад, не является речью Аллаха, это только лишь – колдовство, которое он передает от других.

Это не речь Аллаха, это речь человека».

Я ввергну этого неверующего в ас-Сакар (один из слоев Ада), где он будут претерпевать жару.

Откуда же тебе знать, о Мухаммад, что такое ас-Сакар?!

Он не щадит наказуемого – не оставляет не обожженным ничего, и не оставляет от него ничего, а затем он [неверующий] снова становится таким, каким был, и снова огонь пожирает его и даже его вены.

Он [ас-Сакар] сжигает кожу.

Над ним - девятнадцать ангелов-стражников.

Мы сделали стражами Огня только ангелов и человек не сможет противостоять им, а Абу Джахль счел ложью истину, когда стал утверждать, что он и его народ смогут одолеть их и выйти из Ада. Мы сделали это количество искушением для неверующих, чтобы они высказались о нем, и чтобы увеличились их мучения; чтобы после ниспослания Корана иудеи, которым был дарован Таурат, и христиане, которым был дарован Инджиль, удостоверились в его правдивости, поскольку он [Коран] подтверждает то, что содержится в их Писаниях; чтобы укрепилась вера у верующих, когда люди Писания будут соглашаться с ними; чтобы иудеи, христиане и верующие не сомневались; чтобы те, которые сомневаются, и неверующие спросили: «Чего хотел Аллах, приводя их малое количество?». Подобно тому, как впадают в заблуждение те, кто отрицает это количество, и следуют верным путем те, кто верит в него, Аллах вводит в заблуждение тех, кого пожелает, и наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. И никто не знает воинства твоего Господа с его многочисленностью, кроме Него, и пусть об этом знает Абу Джахль, спрашивающий: «Неужели у Мухаммада нет других помощников, кроме девятнадцати [ангелов]?!», насмехаясь над этим и считая это ложью. А Огонь – всего лишь напоминание людям, посредством которого они узнают о Величии Аллаха.

Все не так, как утверждает один из многобожников, считая, что его сподвижников достаточно, чтобы одолеть стражников Геенны. Аллах поклялся луной.

Поклялся Он и ночью, когда она отступает.

Поклялся Он и утром, когда оно сияет.

Поистине, Огонь Геенны – одно из величайших несчастий.

увещевающее и предостерегающее людей,

тех из вас, о люди, кто желает опередить в вере в Аллаха и в совершении праведных деяниях, или же оставаться в неверии и грехах.

Каждая душа является заложником деяний, которых она приобрела, и они либо погубят ее, либо освободят и спасут от гибели.

Кроме верующих, ибо они не будут наказаны за грехи, и будут прощены, поскольку совершали праведные деяния.

В Судный день они будут расспрашивать друг друга в Райских садах

о неверующих, которые погубили самих себя, совершив грехи.

Они [верующие] скажут им [неверующим]: «Что привело вас в Геенну?!»,

и неверующие ответят им словами: «В мирской жизни мы не были в числе тех, которые совершали обязательную молитву.

И мы не кормили бедняков тем, что даровал нам Аллах.

Мы были одними из последователей лжи, погружаясь вместе с ними в то, во что погружались они, и мы общались с людьми заблуждения и соблазна.

Мы считали ложью День Воздаяния.

И мы продолжали считать его ложью до тех пор, пока не явилась к нам смерть, и между нами и раскаянием встала преграда».

В Судный день им не поможет заступничество заступников из числа ангелов, пророков и праведников, потому что к условиям принятия заступничества относится довольство тем, за кого заступаются.

Что заставило этих многобожников отвернуться от Корана?!

В своем бегстве от него они подобны сильно напуганным диким ослам,

убегающим от льва, боясь его.

Но нет! Каждый из этих многобожников желает, чтобы лично ему было ниспослано развернутое писание, сообщающее о том, что Мухаммад – Посланник от Аллаха. Причиной этому служит не отсутствие доводов или их слабость, а упрямство и высокомерие.

Они продолжают пребывать в своем заблуждении и неверии, по причине их неверия в мучения вечной жизни.

Несомненно, этот Коран – наставление и напоминание.

И кто желает прочесть Коран и принять наставление, тот читает его и принимает назидание.

Но принимают назидание лишь те, кого пожелает Аллах. Он, достоин того, чтобы Его боялись, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и Он достоин прощать грехи Своих рабов, когда они раскаются перед Ним.

Аллах поклялся Судным днем, тем днем, когда люди предстанут перед Господом миров.

И поклялся Он чистой душой, порицающей своего обладателя за его упущения в праведных деяниях и за совершение злодеяний. Он поклялся этими двумя вещами, что люди непременно будут воскрешены для расчета и воздаяния.

Неужели человек думает, что Мы не соберем его кости после смерти для воскрешения?!

Конечно! Подобно тому, как мы собрали кости, Мы способны восстановить даже кончики его пальцев точно такими, какими они были.

Но человек своим отрицанием воскрешения желает и впредь безудержно совершать грехи.

Он спрашивает, считая Судный день чем-то невозможным: «Когда он наступит?».

Когда взор будет изумлен и поражен, увидев то, что считал ложью,

когда исчезнет свет луны,

а солнце и луна сойдутся,

в этот день грешный человек скажет: «Куда бежать?!».

В этот день некуда бежать, не будет убежища, в котором можно укрыться, не будет защиты, к которой можно прибегнуть.

К Господу твоему, о Посланник, в этот день предстоит возвращение для расчета и воздаяния.

Человеку сообщат в этот день о том, какие деяния он совершал прежде, и о том, что он оставил после себя.

Более того, человек будет свидетельствовать против самого себя, его органы тела будут свидетельствовать о том грехе, которое совершали.

И даже если он будет извиняться, оправдывая самого себя, что он не совершал зла, то это все равно не поможет ему.

Не шевели, о Посланник, своим языком, читая Коран, чтобы поскорее запомнить его.

Поистине, Нам надлежит собрать его для тебя в твоем груди и укрепить его чтение на твоем языке.

Когда Джибриль продолжит читать его тебе, то храни молчание и слушай его чтение.

А затем Нам надлежит растолковать его тебе.

Нет, все не так, как вы считаете, утверждая, что воскрешение невозможно. Вам известно, что Тот, Кто способен сотворить вас изначально, способен и воскресить вас после вашей смерти, но причиной вашего отрицания воскрешения является то, что вы любите скоротечную мирскую жизнь,

и то, что вы пренебрегаете вечной жизнью, успех в которой можно достичь, выполняя приказы Аллаха и оставляя то, что Он вам запретил.

Лица верующих и счастливых людей в этот день будут прекрасными и будут сиять.

Они будет взирать на своего Господа и наслаждаться этим.

А лица неверующих и несчастных людей будут в этот день хмурыми.

Они убедятся в том, что на них падет великое наказание и мучительное страдание.

Все нет так, как многобожники себе представляют, считая, что их не накажут после смерти. Когда же душа одного из них дойдет до верхней части груди,

и одни люди скажут другим: «Кто же прочтет ему заклинание, быть может, он исцелится?!»,

а умирающий в этот момент убедится в том, что он расстается с мирской жизнью посредством смерти.

Объединятся тяготы мирской жизни с тяготами вечной жизни,

и в этот день умершего приведут к его Господу.

Не поверил неверующий в то, с чем явился его Посланник, и не совершал молитву ради Аллаха.

Напротив он считал ложью то, с чем явился его Посланник, и отрекся от него.

Затем отправился этот неверующий к своей семье кичливой высокомерной походкой.

Аллах пригрозил неверующему тем, что Его наказание примкнуло и приблизилось к нему.

Затем повторил то же самое предложение, чтобы усилить его значение, и сказал: «Еще раз горе тебе, горе!»

Неужели человек думал, что Аллах оставит его, не возложив на него обязанности?!

Разве однажды этот человек не был каплей семени, извергаемой в матку?!

После этого он был сухим сгустком крови, и затем Аллах сотворил его и придал ему соразмерный облик.

И сотворил из него два вида: мужчину и женщину?!

Разве Тот, Кто сотворил человека из капли воды и куска плоти, не способен воскресить мертвых для расчета и воздаяния?! Конечно! Он способен на это!

Прошел для человека тот долгий срок, когда его не было совсем, и о нем даже не упоминали.

Поистине, Мы сотворили человека из капли, смешанной с мужской и женской жидкостью, подвергая его испытанию, возложив на него обязанности, и Мы сделали его слышащим и видящим, чтобы он мог выполнять то, что Мы узаконили для него в Шариате.

Мы разъяснили ему языком Наших посланников прямой путь, и для него стал ясен путь заблуждения, и после этого он либо последует прямому пути и станет верующим рабом, благодарным Аллаху, либо впадает в заблуждение и станет неверующим рабом, отрицающим знамения Аллаха.

Мы уготовили неверующим в Аллаха и в Его посланников цепи, которыми их поволокут в Огонь, оковы, в которые они будут закованы, и горящее пламя.

Поистине, верующие, повинующиеся Аллаху, в Судный день из переполненной чаши будут пить вино, смешанное с камфарой, имеющий самый приятный запах.

Этот напиток, что уготован повинующимся [рабам], будет из источника, приятного для питься, обильного и неиссякаемого. Рабы Аллаха будут утолять им свою жажду, и будут направлять его [источник] и заставлять литься туда, куда сами пожелают.

Те рабы, которые будут пить из него, совершают поклонение, которое на них возложено, и боятся дня, зло которого распространяется, - Судного дня.

Они кормят нуждающихся бедняков, сирот и пленных, несмотря на собственную потребность в пище и любовь к ней.

Они говорят про себя, что кормят их [нуждающихся] только ради Лика Аллаха, и не ждут от них ни награды за это, ни благодарности.

«Мы боимся от нашего Господа того дня, в котором помрачнеют лица несчастных [людей] из-за его ужаса».

Аллах, по Своей милости, защитит их от зла этого дня, и одарит их лица красотой и светом (сиянием), оказав им почет и вселив радость в их сердца.

И Аллах вознаградил их за их терпеливое повиновение, за терпение при предопределении Аллаха, и за их терпение в оставлении грехов – садом, в котором они наслаждаются благами, и шелком, который они одевают.

Они будут лежать там, на разукрашенных ложах, облокотившись, и в этом саду они не увидят ни солнца, причиняющего им неудобство, ни сильного холода. Они будут находиться в постоянной тени, в которой нет ни жары, ни холода.

Тени его [сада] будут близки к ним, а плоды его будут подчинены тем, кто ест их. Достать их [плоды] будет легко лежащему на боку, сидящему и стоящему.

Над ними будут кружиться слуги с сосудами из серебра и с хрустальными чашами, когда они пожелают пить.

По своей чистоте они будут подобны хрусталю с одной лишь разницей, что будут сделаны из серебра, и они [чаши] будут измерены так, что в них будет ровно столько [напитка], сколько они [обитатели Рая] желают, ни больше, ни меньше.

Этих почтенных там будут поить из чаш вином, смешанным с имбирем.

Они будут пить из источника в Раю, который называется «Сальсабиль».

Над ними в Раю будут кружиться юные отроки, остающиеся вечно молодыми. Если ты увидишь их, то подумаешь, что они – рассыпанный жемчуг, из-за блеска их лиц, красоты их цвета и из-за их разнообразия.

И когда ты взглянешь в Рай, то ты увидишь там такие блага, которые невозможно описать, и ты увидишь великое царство, с которым не сравнится никакое другое царство.

На их телах будут одеяния из ярко зеленого цвета из тонкого шелка и плотной парчи, и на них будут надеты серебряные браслеты, а Господь их напоит их напитком, чистым от всего отравляющего.

Им скажут с почтением: «Поистине, эти блага, что дарованы вам, являются наградой для вас за ваши праведные деяния, и ваши деяния были приняты Аллахом».

Поистине, Мы ниспослали тебе, о Посланник, Коран частями, и не ниспослали его тебе одним разом.

Терпи же решение Аллаха – предопределение это или закон, и не повинуйся грешнику в грехе, к которому он призывает, и неверующему в неверии, к которому он призывает.

Поминай своего Господа, совершая предрассветный намаз в начале дня, и совершая обеденный и предзакатный намазы в конце дня.

И поминай Его двумя ночными намазами – вечерним и ночным, и совершай дополнительные желательные намазы после них.

Поистине, эти многобожники любят мирскую жизнь и стремятся к ней, оставляя позади себя Судный день, являющийся тяжким днем, поскольку в нем будут трудности и испытания.

Мы сотворили их и сделали их прочными, укрепив их суставы, органы и другое, и если Мы пожелаем погубить их и заменить их другими людьми, подобными им, то Мы уничтожим и заменим их.

Поистине, эта сура – наставление и напоминание, и тот, кто желает встать на путь, ведущий к довольству своего Господу, тот встанет на него.

Но вы пожелаете встать на путь к довольству Аллаха только в том случае, если этого от вас пожелает Аллах, ибо решение полностью принадлежит Ему. Поистине, Аллах – Знающий о том, что приносит больше пользы Его рабам, Мудрый в Своем сотворении, предопределении и установлении Шариата.

Он вводит в Свою милость того из рабов, кого пожелает, и оказывает ему помощь уверовать и совершать праведные деяния. Он уготовил тем, кто поступает несправедливо по отношению к самим себе, совершая неверие и грехи, болезненное мучение в вечной жизни, и это – наказание в Аду.

Аллах поклялся ветрами, посылаемыми поочередно, и подобными гриве лошадей.

И поклялся Аллах ветрами, бушующими сильно.

Он поклялся ветрами, рассеивающими дождь.

Он поклялся ангелами, нисходящими с тем, что отличает истину от лжи.

Он поклялся ангелами, нисходящими с Откровением.

Они нисходят с Откровением, с оправданием от Аллаха для людей, и предостережением людей от наказания Аллаха.

Поистине, обещанные вам воскрешение, расчет и воздаяние, непременно сбудутся.

Когда погаснут звезды, и они перестанут сиять,

когда небо расколется для нисхождения ангелов,

когда горы будут сдвинуты с их мест и будут развеяны, как прах,

когда посланники будут собраны к установленному сроку

до великого дня отсрочено, чтобы они [посланники], свидетельствовали против своих общин.

До дня разделения рабов, когда станут известны те, кто говорили истину и ложь, счастливые и несчастные.

Откуда же тебе знать, о Посланник, что такое день разделения?!

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью то, с чем явились посланники от Аллаха!

Разве Мы не погубили прежние общины, когда они не уверовали в Аллаха и сочли лжецами Его посланников?!

Потом за ними Мы отправим тех, кто отрицал истину из числа последующих поколений, и погубим их [последующих], также как погубили тех [прежних].

Подобно тому, как Мы погубили те общины, Мы погубим грешников, считавших ложью то, с чем явился Мухаммад ﷺ.

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью угрозу Аллаха о наказании грешников.

Разве Мы не сотворили вас, о люди, из ничтожной жидкости, из капли [семени]?!

Мы поместили эту ничтожную жидкость в надежном месте, и это – матка женщины.

До известного срока, это – срок беременности.

И Мы определили качества ребенка, его меру, цвет и другое, и как прекрасно Мы определяем все это!

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто отрицал Могущество Аллаха!

Разве Мы не сделали землю вместилищем для всех людей?!

Где вмещаются живые, проживающие на ней и обустраивающие ее, и мертвые, похороненные в ней.

Мы устроили на ней незыблемые и возвышенные горы, удерживающие ее от колебаний, и Мы напоили вас, о люди, пресной водой. И Тот, Кто сотворил все это, способен воскресить вас!

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто отрицал блага Аллаха, оказанные им!

Тем, кто считал ложью то, с чем явились их Посланники, скажут: «Ступайте, о отрицающие истину, к тому наказанию, что вы считали ложью!»

Отправляйтесь к тени под дымом Огня, разветвленной на три части!

Нет в ней прохлады, и она не избавляет от жара Огня.

Поистине, Огонь бросает искры, и каждая искра по своей величине подобна замку.

Искры, бросаемые им [Огнем], подобны черному верблюду, по своей темноте и громадности.

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто отрицал наказание Аллаха!

Это день, в котором ничего не будут говорить.

И не будет им дозволено извиняться перед Господом за свое неверие и злодеяния, чтобы они могли оправдаться.

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью вести об этом дне.

Это день различения между творениями. Мы собрали вас и прежние общины на одной возвышенности.

Если у вас есть какая-нибудь хитрость, чтобы спастись от наказания Аллаха, то ухитритесь против Меня.

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто отрицал день различения.

Поистине, те, которые боялись своего Господа, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, окажутся в тени цветущих Райских источников, и среди текущих источников пресной воды,

и [среди] плодов, каких только пожелают.

Им скажут: «Ешьте благое и пейте напитки, в которых нет ничего отравляющего, во здравие за те праведные деяния, что вы совершали в мирской жизни.

Поистине, подобной наградой, какой Мы вознаградили вас, Мы вознаграждаем творящих добро».

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью то, что Аллах уготовил богобоязненным!

Отрицавшим истину скажут: «Вкушайте и наслаждайтесь мирской жизнью недолгое время в земном мире, поистине, вы – грешники, за ваше неверие в Аллаха и отрицание Его посланников».

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью воздаяние Дня воздаяния.

Когда тем, кто отрицает истину, говорят: «Совершайте молитву ради Аллаха», они не совершают ее.

Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью то, с чем явились посланники от Аллаха!

И если они не веруют в этот Коран, ниспосланный от их Господа, то в какой же другой рассказ они уверуют?!