Russian Al-Mukhtasar — Ан-Наба 78:1 – Ан-Нас 114:6

О чем расспрашивают друг друга эти многобожники после того, как Аллах отправил к ним Своего Посланника ﷺ?!

Они спрашивают друг друга о великой вести, и это – Коран, ниспосланный их Посланнику, содержащий весть о воскрешении.

Этот Коран, в описании которого они расходятся во мнениях, считая его то колдовством, то стихами, то предсказанием, то легендами древних народов.

Все не так, как они утверждают! Те, кто отрицает Коран, скоро они узнают какой конец ожидает их за их отрицание.

Затем они еще раз убедятся в этом.

Разве Мы не сделали землю ровной, пригодной для проживания на ней?!

Мы сделали горы - опорами, предотвращающими ее колебание.

Мы сотворили вас, о люди, парами – среди вас есть мужчины и женщины.

Мы сделали ваш сон прекращением активности, чтобы вы отдохнули.

Мы сделали ночь покрывалом для вас посредством мрака, подобного одеянию, которым вы прикрываете свою наготу.

Мы сделали день светлым, чтобы люди зарабатывали и искали удел.

Мы построили над вами семь прочных и крепких небес.

Мы сделали солнце пылающим и светящимся светильником.

Мы низвели из облаков, которым пришло время пролить дождь, обильно льющую воду,

чтобы взрастить ею различные виды зерен и растений,

и чтобы взрастить ею густые сады, в котором ветви деревьев переплетаются друг с другом.

Поистине, день различения между творениями назначен на определенное время, и не будет отсрочен.

В тот день, когда ангел подует в рог во второй раз, и вы, о люди, явитесь группами,

и небо раскроется и на нем образуются отверстия, подобные распахнутым воротам,

и горы придут в движение, они превратятся в развеянный прах, и станут подобны пылевым облакам.

Поистине, Геенна – поджидающая засада

для беззаконников – обитель, в которую они возвратятся.

Они пребудут там долгие годы и века, у которых нет конца,

не вкушая ни прохладного воздуха, остужающего жар Пламени Ада, ни питья, приносящего удовольствие.

Они вкушают лишь кипящую воду и гной, вытекающий из обитателей Ада.

Это воздаяние, соответствующее неверию и заблуждению, в котором они находились.

Поистине, в мирской жизни они не боялись расчета перед Аллахом в вечной жизни, поскольку не веровали в воскрешение, ибо если бы они боялись воскрешения, то уверовали бы в Аллаха и совершали праведные деяния.

Они полностью отрицали Наши знамения, ниспосланные Нашему Посланнику.

Каждое их деяние Мы учли и подсчитали, и они [деяния] записаны в свитки их деяний.

Вкушайте же, о беззаконники, это постоянное мучение, и Мы добавим вам только наказание поверх наказания.

Поистине, тем, кто боится своего Господа, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, уготовано место преуспеяния, где они обретут желаемое и спасутся от того, чего страшились,

сады и виноградники,

полногрудые сверстницы,

и кубки полные вином.

Они не услышат в Раю ни праздной речи, ни лжи, и они не будут обманывать друг друга.

Все то, чем Аллах наградил их, является милостью и достаточным даром.

Господь небес и земли, и Господь того, что между ними – Милостивый в мирской и вечной жизни, и все, кто на небе и на земле не способны просить у Него, если только Он не позволит им этого.

В тот день, когда Джибриль и ангелы станут рядами, никто не будет говорить, заступаясь за кого-то, кроме тех, кому Милостивый позволит заступиться, и кто говорил правду, как слова единобожия.

Этот описанный вам день является днем, в наступлении которого нет сомнения. И кто желает спастись в нем от наказания Аллаха, тот пусть встанет на этот путь, совершая праведные деяния, вызывающие довольство своего Господа.

Поистине, Мы предостерегли вас, о люди, от близкого наказания, которое сбудется. В тот день, человек увидит, какие деяния он совершал прежде в мирской жизни, и неверующий скажет, желая освободиться от наказания: «О если бы я превратился в прах!», подобно животным, которым в Судный день будет сказано: «Превратитесь в прах».

Аллах поклялся ангелами, вырывающими души неверующих с силой и жестокостью.

Он поклялся ангелами, извлекающими души верующих легко и нежно.

Он поклялся ангелами, плавно плывущими с неба на землю по приказу Аллаха.

Он поклялся ангелами, опережающими друг друга в выполнении приказа Аллаха.

Он поклялся ангелами, исполняющими приказы Аллаха и Его решения, как ангелы, уполномоченные над деяниями рабов. Он поклялся всем этим, что непременно воскресит их для расчета и воздаяния.

В тот день сотрясется земля, когда подуют в рог в первый раз.

А за этим первым дуновением последует второе.

Сердца некоторых людей в этот день будут бояться.

их взоры будут смиренны.

Они говорили: «Неужели мы вернемся к жизни после того как умрем?!

Неужели мы снова вернемся, после того как превратимся в истлевшие пустые кости?!».

Они говорили: «А если мы возвратимся, то это будет невыгодное возвращение, и возвратившийся будет обманут».

Воскрешение легко для Нас, это - всего лишь один глас от ангела, которому поручено дуть в рог,

и тогда все воскреснут и окажутся на поверхности земли после того как были мертвыми внутри нее.

Разве не явилась к тебе, о Посланник, весть о Мусе, его Господе и его враге Фараоне?!

Когда Господь его воззвал к нему в чистой долине Тува:

Среди прочего ему было сказано: «Ступай к Фараону. Поистине, он преступил границы дозволенного, своим беззаконием и высокомерием,

и скажи ему: «Не желаешь ли ты, о Фараон, очиститься от неверия и грехов?

И я направлю тебя к твоему Господу, который сотворил тебя и заботился о тебе, и ты станешь бояться Его, совершать деяния, которыми Он доволен, и сторониться того, что вызывает Его гнев?»».

Муса показал ему великое знамение, указывающее на то, что он – посланник от его Господа, и этими знамениями являлись рука и посох.

Однако, в ответ на это Фараон лишь счел ложью эти знамения и ослушался того, что Муса повелел ему.

Потом он отказался уверовать в то, с чем явился Муса.

Он вернулся и собрал свое войско, чтобы одолеть Мусу, и он воззвал к своему народу словами:

«Я – ваш всевышний господь! И вы обязаны подчиниться только мне!».

Тогда Аллах подверг его наказанию потопом в мирской жизни и введением в Ад в вечной жизни.

Поистине, в мучениях, которым Мы подвергли Фараона в мирской и вечной жизни, есть назидание для тех, кто боится Аллаха, ибо только такие извлекают пользу из наставлений.

Создать вас, о отрицающие воскрешение, труднее для Аллаха или же создать небо, которое Он воздвиг?!

По высоте своему Он сделал его [небо] возвышенным, и сделал его ровным, не имеющим ни щелей, ни трещин, и чистым от недостатков.

Он сделал ночь его темной, когда заходит солнце, и вывел его свет, когда оно [солнце] восходит.

После сотворения неба Он распростер землю, и вложил в нее полезные ископаемые.

Он вывел из нее ее воду в виде текущих источников и взрастил на ней растения для животных.

а горы Он сделал незыблемыми.

Все это в пользу вам, о люди, и вашему скоту. И Тот, Кто сотворил все это, способен возвратить их снова.

Когда же произойдет второе дуновение, охватывающее всякую вещь ужасом, и наступит Судный день,

человек вспомнит обо всех деяниях, что он совершал, будь они благими или дурными,

приведут Геенну, и она будет показана воочию тем, кто увидит ее.

Тому, кто преступал границу дозволенного своим заблуждением,

кто предпочел преходящую мирскую жизнь вечной жизни,

Огонь станет обителью, в которую он прибудет.

А тому, кто боялся предстать перед своим Господом и удерживал свою душу от следования за страстями, запрещенными Аллахом, Рай станет обителью, в которую он прибудет.

А тому, кто боялся предстать перед своим Господом и удерживал свою душу от следования за страстями, запрещенными Аллахом, Рай станет обителью, в которую он прибудет.

Эти отрицающие воскрешение спрашивают тебя, о Посланник: «Когда наступит Час?».

Но нет у тебя знания об этом, которое ты бы мог поведать им, и это не входит в твою обязанность, ты обязан лишь подготовиться к нему.

К Одному лишь твоему Господу конечный предел знания о Часе.

Поистине, ты – всего лишь увещеватель, предостерегающий того, кто боится Часа, ибо только такой извлекает пользу из твоих увещеваний.

В тот день, когда они увидят Час воочию, им покажется, что они пробыли в мирской жизни только часть одного дня с времени зенита до захода солнца, или же его утро.

Посланник Аллаха ﷺ нахмурил свое лицо и отвернулся,

из-за прихода Абдуллаха ибн Умм Мактума с просьбой наставить его. Он был слепым и пришел в то время, когда Посланник ﷺ был занят старейшинами многобожников, желая направить их на прямой путь.

Откуда же тебе знать, о Посланник? Быть может, этот слепой очистится от своих грехов,

или извлек бы пользу, услышав твои наставления.

К тому, кто решил, что не нуждается в вере в то, с чем ты явился, по причине своих богатств,

ты поворачиваешься и принимаешь его.

Что же будет тебе, если он не очистится от своих грехов, раскаявшись перед Аллахом?!

А что касается того, кто приходит к тебе спеша в поисках благого,

боясь своего Господа,

то ты оставляешь его без внимания, занимаясь старейшинами многобожников.

Но дело обстоит не так. Это наставление и напоминание для тех, кто принимает его.

И кто желает, тот поминает Аллаха и принимает наставление из того, что содержится в Коране.

Этот Коран записан в священных свитках у ангелов,

вознесенных на высокое и чистое место, куда не доходит грязь и нечисть.

Они – в руках посланцев из числа ангелов,

почтенных перед их Господом, совершающих много добра и повинующихся.

Да будет проклят неверующий человек, как же сильна его неблагодарность Аллаху!

Из чего же Аллах сотворил его, чтобы он превозносился на земле и был неблагодарен Ему?!

Из ничтожной жидкости Он сотворил его [человека], и предопределил стадии его развития,

затем после этих стадий, Он облегчил ему выход из утробы матери,

потом, после того как определил ему жизнь в земном мире, Он умертвил его, и поместил его в могилу, в которой он остается до воскрешения.

Потом, когда пожелает, Он воскресит его для расчета и воздаяния.

Все не так, как себе воображает этот неверующий, считая, что он выполнил право, возложенное на него его Господом. Он не выполнил предписания, которым Аллах обязал его.

Так пусть же посмотрит человек, неверующий в Аллаха, на свое пропитание. Как он обрел его?

Основой его является дождь, обильно льющий из неба.

Потом Мы рассекли землю, и она раскрылась для произрастания растений.

Мы взрастили на ней зерна пшеницу, кукурузу и другое.

Мы взрастили на ней виноград и зеленную траву, чтобы она была кормом для животных.

Мы взрастили на ней маслины и пальмы.

Мы взрастили на ней сады с многочисленными деревьями.

Мы взрастили в них фрукты и то, чем вы кормите своих животных,

для вашей пользы и пользы ваших животных.

А когда придет оглушающий великий глас, и это – второе дуновение,

в тот день человек убежит от своего брата,

убежит от своей матери и своего отца,

убежит от своей супруги и своих детей,

ибо у каждого из них будет забота, которая будет отвлекать его от другого, из-за сильной печали в этот день.

Лица счастливых в этот день будут сиять,

смеяться и ликовать от того, что Аллах уготовил им по Своей милости.

А на лицах несчастных в этот день будет пыль,

покрывающая их мраком.

Теми, кто будет находиться в подобном положении, являются неверующие и грешники.

Когда солнце будет свернуто и свет его погаснет».

когда звезды падут и потеряют свое сияние,

когда горы будут сдвинуты со своих мест,

когда беременные верблюдицы, являющиеся ценностью, будут оставлены без присмотра и брошены владельцами,

когда дикие звери будут собраны вместе с людьми на одной возвышенности,

когда моря запылают и превратятся в огонь,

когда души объединятся с себе подобными – грешники с грешниками, богобоязненные с богобоязненными,

когда девочку, похороненную заживо, Аллах спросит:

«За какой грех убил тебя тот, кто убил тебя?!»,

когда свитки с деяниями рабов будут развернуты, чтобы каждый прочел свиток со своими деяниями,

когда небо будет сдернуто, как сдирают кожу с овцы,

когда Ад будет разожжен,

когда Рай будет приближен к богобоязненным,

тогда каждый человек узнает о тех деяниях, которые он уготовил для этого дня.

Аллах поклялся звездами, невидимыми до своего появления ночью,

передвигающимися в космосе и исчезающими при наступлении утра, подобно антилопе, прячущейся в своем убежище (доме).

Он поклялся началом ночи, когда она наступает, и ее концом, когда она отступает.

Он поклялся утром, когда появляется его свет.

Поистине, Коран, ниспосланный Мухаммаду ﷺ, - речь Аллаха, которую передал верный ангел – Джибриль, которому Аллах доверил ее,

обладатель силы и высокого положения при Господе Трона,

которому повинуются обитатели неба, и которому доверена передача Откровения.

Мухаммад ﷺ, находящийся с вами неразлучно, и разумность, верность, и правдивость которого вам известны, не является бесноватым, как вы наговариваете на него.

Ваш товарищ видел Джибриля в том облике, в котором он был сотворен, на ясном горизонте неба.

Ваш товарищ не скуп. Он не скупится передать вам то, что ему было приказано передать, и он не берет за это плату, как берут ее предсказатели.

Этот Коран не является речью дьявола, лишенного милости Аллаха.

Куда же вы направляетесь, отрицая, что он [Коран] – от Аллаха, после этих доказательств?!

Коран – всего лишь напоминание и наставление для людей и джиннов.

Для тех из вас, кто желает утвердиться на пути истины.

Но вы не пожелаете ни встать на верный путь, ни что-либо другое, если этого не пожелает Аллах – Господь всех творений.

Когда небо разверзнется для нисхождения из него ангелов,

когда звезды падут и рассыпятся,

когда моря перельются и смешаются друг с другом,

когда земля могил будет перевернута для воскрешения мертвых, что есть в них,

вот тогда каждая душа узнает о деяниях, которые совершила и которые упустила.

О человек неверующий в своего Господа, что заставило тебя нарушить приказ твоего Господа, когда Он предоставил тебе отсрочку и не поспешил с наказанием по Своему великодушию?!

Он сотворил тебя после того как тебя не было вовсе, и Он сотворил тебя, придав тебе совершенный, соразмерный облик.

Он сотворил тебя в том облике, в каком пожелал, и Он оказал тебе милость, не сотворив тебя в облике осла, обезьяны, собаки или чего-либо другого.

Но все не так, как вы себе представляете, о обольщенные! Вы считаете ложью День Воздаяния и не совершаете деяния для него.

Но, поистине, при вас есть ангелы, сохраняющие ваши деяния,

почтенные перед Аллахом, писцы, записывающие ваши деяния.

Они знают о поступках, которые вы совершаете, и записывают их.

Поистине, совершившие много добра и повиновавшиеся, непременно окажутся в постоянном блаженстве в Судный день.

И, поистине, совершавшие грехи, непременно окажутся в кипящем Огне.

Они войдут в него в День Воздаяния, и будут ощущать его жару,

не скроются они от него никогда, и останутся в нем навечно.

Откуда же тебе знать, о Посланник, что такое День Воздаяния?!

Откуда же тебе знать, что такое День Воздаяния?!

Это день, когда никто не сможет принести пользу другому. В этот день решение полностью будет принадлежать Одному Аллаху и никому другому, и Он будет управлять, как пожелает.

Гибель и убыток обвешивающим!

Они – те, которые, когда покупают у других, требуют мерить сполна, получая все, на что имеют право, без остатка.

А когда они мерят и взвешивают другим людям, то убавляют меру и вес. Таким было положение жителей Медины во время переселении Пророка ﷺ к ним.

Неужели те, которые совершают этот порицаемый поступок, не убеждены в том, что они будут возвращены к Аллаху.

для расчета и воздаяния в великий день, ибо в нем будут испытания и ужасы.

В тот день, когда люди предстанут перед Господом всех творений для расчета.

Все не так, как вы себе представляете, считая, что нет воскрешения после смерти. Поистине, книга грешников из числа неверующих и лицемеров будет убыточной и в самых нижайших слоях земли.

Откуда же тебе знать, о Посланник, что такое сиджжин?!

Поистине, их книга не перестает записываться. В ней ничего не добавлено и не убавлено.

Гибель и убыток в этот день отрицавшим истину,

считавшим ложью День Воздаяния, в котором Аллах воздаст Своим рабам за их деяния, совершенные в мирской жизни.

Но этот день считают ложью только преступающие границы Аллаха и грешники.

Когда им читают Наши знамения, ниспосланные Нашему Посланнику, они говорят: «Это – рассказы древних народов, и они не от Аллаха».

Но все не так, как себе представляют эти [люди], отрицающие истину. Их разум охвачен грехами, что они совершали, и посему они не видят истину своими сердцами.

Действительно! В Судный день они будут лишены возможности увидеть своего Господа.

Затем они, непременно, войдут в Ад и будут претерпевать его жару.

В Судный день им скажут с упреком: «Это наказание, в котором вы оказались, - то, что вы считали ложью в мирской жизни, когда о нем вам сообщал ваш Посланник».

Все не так, как вы себе представляете, считая, что не будет ни расчета, ни воздаяния. Поистине, книга тех, кто повиновался, несомненно, окажется в Иллийуун.

Откуда же тебе знать, о Посланник, что такое Иллийуун?!

Поистине, их книга не перестает записываться. В ней ничего не добавлено и не убавлено.

При этой книге присутствуют ангелы - приближенные каждого неба.

Поистине, благочестивые, непременно, окажутся в постоянном блаженстве в Судный день,

и будут на разукрашенных ложах взирать на своего Господа и на все, что вселяет радость и веселье в их души.

Когда ты взглянешь на них, ты увидишь на их лицах прекрасный и красивый след благоденствия.

Их слуги будут поить их вином, сосуды которого будут запечатаны?

Аромат мускуса будет исходить от него [вина] до конца, и пусть ради этого щедрого воздаяние соревнуются соревнующиеся, совершая деяния, которыми доволен Аллах, и оставляя то, что вызывает Его гнев.

Этот запечатанный напиток будет смешан с [напитком] из источника «Тасним».

Это - источник, находящийся на самой вершине Рая, из которого пьют чистые, искренние приближенные, и из которого пьют остальные верующие, и смешанный с другими [напитками].

Поистине, те, которые согрешили, следуя неверию, смеялись и насмехались над верующими,

а когда проходили мимо верующих, они подмигивали друг другу, издеваясь над ними и высмеивая их.

Они возвращались к своим семьям, радуясь неверию и насмехательству над верующими.

А когда они видели мусульман, то говорили: «Поистине, это – заблудшие с истинного пути, поскольку оставили религию своих отцов».

Однако Аллах не возлагал на них обязанность наблюдать за деяниями их [верующих], чтобы [неверующие] говорили подобные слова.

Но в Судный день те, которые уверовали в Аллаха, будут смеяться над неверующими, также как неверующие смеялись над ними в мирской жизни.

Лежа на разукрашенных ложах, они будут взирать на вечные блаженства, что уготовил им Аллах.

А неверующим воздали за их деяния, которые они совершали в мирской жизни, унизительным мучением.

Когда небо расколется для нисхождения ангелов с него

и повинуются своему Господу, как ему надлежит.

Когда Аллах растянет землю, как растягивают кожу,

она извергнет сокровища и мертвых, что есть в ней, и опустеет,

повиновавшись своему Господу, как ей надлежит.

О человек, поистине, ты совершаешь либо добро, либо зло, и ты встретишь это в Судный день, чтобы Аллах воздал тебе за это.

Того, кому свиток его деяний дадут в правую руку,

Аллах рассчитает легким расчетом – ему будут показаны его деяния, но он не будет наказан за них,

и он вернется к своей семье радостным.

А тот, кому его книгу дадут в левую руку или из-за спины,

будет призывать гибель для себя,

и войдет он в огонь Геенны, где будет претерпевать его жару.

В мирской жизни он радовался в кругу своей семьи тому, что следует неверию и совершает грехи.

Он полагал, что никогда не воскреснет после смерти.

Но нет же, Аллах непременно вернет его к жизни, также как сотворил его в первый раз. Поистине, его Господь видел его положение, ибо ничего из этого не скроется от Него, и Он воздаст ему за его деяния.

Аллах поклялся вечерней зарей, которая появляется на горизонте после захода солнца.

Он поклялся ночью и тем, что собрано в ней.

Луной, когда она становится полной.

Вы, о люди, несомненно переходите из одного положения в другое – из капли жидкости – в сгусток крови – затем в кусок плоти – затем в жизнь – затем в смерть – и наконец в воскрешение.

Почему же эти неверующие не веруют в Аллаха и в Последний день,

и не падают ниц перед своим Господом, когда им читают Коран?!

Но наоборот, те, которые не уверовали, считают ложью то, с чем явился к ним их Посланник.

А Аллах лучше знает о том, что скрывается в их груди, и ничего из их деяний не скроется от Него!

Поведай им, о Посланник, о том, что их ожидает болезненное мучение,

кроме тех, которые уверовали в Аллаха и совершали праведные деяния, им уготована неиссякаемая награда, и это – Рай.

Аллах поклялся небом, в котором находятся солнце, луна и другие [небесные тела].

Он поклялся Судным днем, в котором обещал собрать все творения.

Он поклялся каждым свидетелем, как пророк, который будет свидетельствовать против своей общины, и тем, против кого свидетельствуют, как община, против которой засвидетельствует ее пророк.

Да будут прокляты те, которые вырыли в земле великий ров,

которые разожгли в нем огонь и бросали в него верующих живыми.

А сами сидели у этого рва, заполненного огнем,

и были свидетелями наказания и мучения, которым подвергали верующих, поскольку сами присутствовали при этом.

Эти неверующие осуждали верующих лишь за то, что те уверовали в Аллаха – Могущественного, Которого никто не способен одолеть, Достохвального во всем,

только лишь Которому принадлежит власть над небесами и землей, Который наблюдает за всякой вещью, и от Которого не скрыто ничего из дел Его рабов.

Поистине, тем, которые подвергли наказанию огнем верующих мужчин и женщин, чтобы отвратить их от веры в Одного Аллаха, а затем не раскаялись в своих грехах, в Судный день уготовано наказание в Геенне, и им уготован Огонь, который будет сжигать их, в воздаяние за то, что они сотворили с верующими, [за то, что] сожгли их.

Поистине, тем, которые уверовали в Аллаха и совершали праведные деяния, уготованы Райские сады, под дворцами и деревьями которых текут реки, и это воздаяние, уготованное им, является великим преуспеянием, с которым не сравнится никакой другой успех.

Поистине, Хватка твоего Господа, о Посланник, для беззаконника сурова, хотя ему и предоставляется отсрочка до определенного срока.

Он начинает создание творений и наказание, и повторяет их.

И Он – Прощающий грехи тех из Своих рабов, кто раскаивается перед Ним, и Он любит своих угодников из числа богобоязненных.

Он – Владыка Славного Трона,

совершающий, что пожелает, прощая грехи тех, кого пожелает, и подвергая мучениям тех, кого пожелает, и никто не способен принудить Его.

Разве не пришла к тебе, о Посланник, весть о воинствах, которые собрались для вражды с истиной и отвращения от нее [других],

о Фараоне и самудянах – соплеменниках Салиха?!

Уверовать этим людям помешало не то, что до них не дошли вести о прежних общинах, которые отрицали истину, и которых постигла гибель, а то, что они посчитали ложью то, с чем явился к ним их Посланник, следуя своим страстям.

Аллах осведомлен об их деяниях, Он исчислил их, ничего из этого не ускользнет от Него, и Он воздаст за них [деяния].

Коран – не поэзия и не проза, как считают отрицающие истину. Напротив, это – Священный Коран,

в Скрижали, Хранимой от изменения, искажения, добавления и убавления.

Аллах поклялся небом и великой звездой, отправляющейся в путь ночь.

Откуда же тебе знать, о Посланник, что значит великая звезда?!

Это – звезда, пронизывающая небо своим блестящим сиянием.

Нет ни одной души, которую бы Аллах не поручил ангелу, чтобы тот хранил ее деяния для расчета в Судный день.

Так пусть же человек размышляет о том, из чего Аллах сотворил его, чтобы ему стали ясны Могущество Аллаха и немощность человека.

Аллах сотворил его из жидкости, изливающейся в матку.

Эта жидкость выделяется между чреслами мужчины и грудью женщины.

Поистине, Он, сотворивший его [человека] из этой ничтожной жидкости, способен воскресить его после его смерти живым для расчета и воздаяния.

В тот день, когда будут испытаны тайны, и раскроется все, что скрывали сердца – намерения, убеждения и другое, и благое будет отдалено от порочного.

В этот день у человека не будет ни силы, способной отвратить наказание Аллаха, ни помощника, способного помочь ему.

Аллах поклялся небом, обладающим дождем, потому что он [дождь] идет с его [неба] стороны снова и снова.

Он поклялся землей, которая раскрывается при прорастании растений, что есть в ней, и деревьев.

Поистине, этот Коран, ниспосланный Мухаммаду ﷺ, несомненно, является Словом, различающим истину и ложь, правду и неправду.

И не является игрой и забавой, напротив, он [Коран] - серьезный и истинный.

Поистине, те, которые считают ложью то, с чем к ним явился их Посланник, строят много козней, чтобы отвергнуть и остановить его призыв.

И Я строю козни, чтобы выявить религию и подавить ложь.

Предоставь небольшую отсрочку, о Посланник, этим неверующим, и не проси ускорить их наказание и гибель.

Очищай своего Господа, возвышенного над Своими творениями, произнося Его имя при поминании Его, и возвеличивая Его,

Который сотворил человека соразмерным и выпрямил его рост,

Который определил Своим творениям их род, вид и качества, и указал каждому творению путь на то, что ему соответствует и подходит,

Который взрастил из земли то, чем вы кормите своих животных,

а потом превратил его в сухой, ломкий и потемневший сор после того, как он был свежим и зеленным,

Мы позволим тебе, о Посланник, прочесть Коран, и Мы соберем его в твоем груди так, что ты его никогда не забудешь, посему не опережай Джибриля в чтении, как ты это делал раньше, стараясь не забыть его.

За исключением того, что Аллах пожелал, чтобы ты забыл, из Своей мудрости. Поистине, Он знает о том, что явно и скрыто, и ничего из этого не скроется от Него.

Мы облегчим тебе совершение того, что вызывает довольство Аллаха, из числа тех деяний, которые вводят в Рай.

Так наставляй же людей посредством Корана, которого Мы внушаем тебе в Откровении, и напоминай им, пока напоминание не будет услышано.

Твои наставления примут те, кто боится Аллаха, ибо только такие извлекают пользу из наставлений.

А сторониться и убегать от наставлений будет неверующий, ибо он будет несчастнее всех людей в вечной жизни, поскольку войдет в Ад.

Который войдет в величайший Огонь вечной жизни, испытывая и претерпевая его жару вечно.

Потом он останется в Аду навечно так, что не умрет, чтобы отдохнуть от испытываемого наказания, и не будет жить плодотворной жизнью.

Преуспел тот, кто очистился от многобожия и грехов,

кто поминал своего Господа, установленными в Шариате способами, и совершал молитву надлежащим образом.

Но нет! Вы отдаете предпочтение мирской жизни и ставите ее выше вечной жизнь, несмотря на то, что между ними огромная разница.

Вечная жизнь лучше, превосходнее и дольше, чем мирская жизнь с ее благами и наслаждениями.

Поистине, повеления и рассказы, что Мы упомянули вам, несомненно, содержатся в свитках, ниспосланных прежде,

в свитках, ниспосланных Ибрахиму и Мусе.

Дошел ли до тебя, о Посланник, рассказ о Судном дне, который покроет людей своим ужасом.

В судный день люди будут либо счастливыми, либо несчастными, и лица несчастных будут униженными и презренными.

Они будут изнурены и утомлены цепями, которыми их будут тянуть, и оковами, в которые они будут закованы.

Эти лица войдут в пламя и будут претерпевать жару.

Их будут поить из источника с кипящей водой,

Питаться они будут только самым отвратительным и омерзительным растением, которое превращается в яд при засыхании, и имя которому аш-шибрик (колючки).

От него [растения] не поправляется, вкушающий его, и оно не утоляет голод.

А лица счастливых в этот день будут, прекрасными и радостными, поскольку встретят блаженство.

Они будут довольны своими праведными деяниями, которые были совершены в мирской жизни, ибо найдут многократное вознаграждение за них как запас,

в возвышенных садах и высоком положении.

Они не услышат в Раю лжи, празднословия и другой запретной речи.

В этом Раю будут текущие источники, которые они будут изливать и направлять, куда пожелают.

В нем будут высокие ложа,

расставленные чаши, наполненные приятным питьем,

подушки, разложенные подряд, одна к другой,

и ковры, разостланные повсюду.

Неужели они не посмотрят на верблюда и не поразмышляют о том, как Аллах создал его и покорил его сынам Адама?!

Неужели они не смотрят на небо, как Он вознес его так, что оно стало оберегаемой кровлей над ними, не обрушивающейся на них?!

Неужели они не смотрят на горы, как [Аллах] установил их и сделал землю прочной посредством них, чтобы она не колебалась вместе с людьми?!

Неужели они не смотрят на землю, как Он распростер ее и сделал ее удобной для проживания людей на ней?!»

Наставляй, о Посланник, их и предостерегай их от наказания Аллаха, ибо ты – наставляющий. Ты обязан лишь напоминать им, а оказание им помощи уверовать – только лишь в Руках Одного Аллаха.

Ты не властен над ними, чтобы принудить их к вере.

Но тех из них, кто отвернется от веры и не уверует в Аллаха и в Его Посланника,

Аллах в Судный день подвергнет наихудшему наказанию, ввергнув их в Геенну навечно.

Поистине, только к Нам предстоит их возвращение после смерти,

и затем только Нам надлежит вести расчет их деяний, а не тебе или кому-либо другому.

Аллах, поклялся зарей.

И поклялся Он первыми десятью ночами месяца Зуль-хиджжа.

И поклялся Он четом и нечетом всех вещей.

И поклялся Он ночью, когда она приходит, длится и проходит. И ответом на эти клятвы является: «Вам непременно воздадут за ваши деяния!»

Неужели в упомянутом нет достаточной клятвы для разумного?!

Разве ты не видишь, о Посланник, как твой Господь поступил с адитами – народом Худа, когда они сочли лжецом своего посланника?!

Племя «ад», к величию которых относят город Ирам с высокими зданиями,

подобных которому Аллах не сотворил на земле.

Или же разве не видел ты, как поступил твой Господь с самудянами – народом Салиха, которые высекали скалы гор и строили из них себе каменные дома?!

Или же разве ты не видел, как поступил твой Господь с Фараоном, у которого были колья, которыми он наказывал людей?!

Все они преступили границы дозволенного, совершая в насилие и беззаконие. Каждый преступал границы на своей земле,

и увеличивал в ней нечестие, распространяя неверие и грехи.

Тогда Аллах заставил их вкусить Свое суровое мучение, и искоренил их земли.

Поистине, твой Господь, о Посланник, следит и наблюдает за деяниями людей, чтобы вознаградить того, кто творил добро, Раем, и воздать тому, кто творил зло, Адом.

Человеку свойственно что, когда Господь его испытывает его, почтит и оказывает ему милость, даровав имущество, детей и высокое положение, он начинает думать, что все это является истинным почтением от Аллаха, и говорит: «Господь мой почтил меня, поскольку я заслуживаю Его почтения».

А когда [Аллах] испытывает его и сужает его удел, то он начинает думать, что это из-за его ничтожности перед Господом, и говорит: «Мой Господь унизил меня».

Но нет! Все не так, как себе представляет этот человек, считая, что блага указывают на довольство Аллаха Своим рабом, а беды указывают на униженность раба перед его Господом. Вы сами не почитаете сирот, отдавая им из того удела, что даровал вам Аллах.

Вы не побуждаете друг друга кормить бедняка, у которого нет пропитания.

Вы жадно пожираете [имущество, на которое имеют] право слабые женщины и сироты, не взирая на его дозволенность.

Вы страстно любите имущество и скупитесь расходовать его на пути Аллаха из жадности.

Не подобает, чтобы такими были ваши деяния! Помяните, когда земля придет в сильное движение и затрясется,

и придет твой Господь, о Посланник, чтобы рассудить между рабами, и придут ангелы, выстроившись рядами.

В тот день приведут Геенну, и у нее будет семьдесят тысяч поводков, где с каждым поводком будет семьдесят тысяч ангелов, волокущих ее. В тот день человек вспомнит то, что он допустил по отношению к Аллаху, но как же ему принесет пользу это вспоминание в тот день, ведь это будет день воздаяния, а не день деяния?!

Он скажет из сильного сожаления: «О если бы я прежде совершал праведные деяния для моей вечной жизни, являющейся настоящей жизнью!».

В тот день никто не причинит таких мучений, как Аллах, потому что мучения Аллаха сильнее и дольше.

И никто не свяжет в цепи, как свяжет Он неверующих.

А душе верующего скажут при смерти и в Судный день: «О ты, душа обретшая покой в вере и в совершении праведных деяний!

Вернись к своему Господу довольной Им, ибо ты приобрела большую награду, и снискавшей довольство Его, тем, что совершала праведные деяния.

Войди в число Моих праведных рабов!

И войди вместе с ними в Мой Рай, который Я уготовил для них!».

Аллах поклялся заповедным городом, которым является Священная Мекка.

Тебе, о Посланник, дозволено то, что ты совершаешь в нем, будь это убийство того, кто заслужил смерть, или пленение того, кто заслужил быть плененным.

Аллах поклялся отцом человечества и поклялся потомством, которое он породил.

Поистине, Мы сотворили человека в тяготах и утомлении, поскольку он сталкивается с трудностями мирской жизни.

Неужели, человек, совершая грехи, думает, что никто не справится с ним и не отомстит ему, даже если это будет Господь, сотворивший его?!

Он говорит: «Я израсходовал несметное богатство».

Неужели этот хвастающийся тем, что израсходовал, думает, что Аллах не видел его и не отчитает его за его имущество –каким образом оно было приобретено и для чего было израсходовано?!

Разве Мы не наделили его двумя глазами, с помощью которых он видит,

языком и губами, с помощью которых он разговаривает?!

Разве мы не показали ему пути добра и лжи?!

И с него требовалось преодолеть крутую тропу, разделяющую его от Рая, и преступить через нее.

Откуда же тебе знать, о Посланник, что такое препятствие, которое он должен преодолеть, чтобы войти в Рай?!

Это - освобождение рабы или рабыни

или же кормление в голодный день, когда трудно найти еду,

ребенка из числа своих родственников, оставшегося без отца,

или же бедняка, не владеющего ничем.

А после этого надо быть одним из тех, которые уверовали в Аллаха и заповедовали друг другу терпение в повиновении Аллаху, в воздержании от грехов и во время испытаний, и заповедовали друг другу проявлять милосердие по отношению к рабам Аллаха.

Таковы люди правой стороны.

А те, которые не уверовали в Наши знамения, ниспосланные Нашему Посланнику, - люди левой стороны.

В Судный день над ними сомкнется Огонь, и они будут наказываться в нем.

Аллах поклялся солнцем и временем его поднятия после его восхода на востоке.

И поклялся Он луной, когда она следует за ним [солнцем] после его заката.

И поклялся Он днем, когда он озаряет своим сиянием все, что находится на поверхности земли.

И поклялся Он ночью, когда она покрывает поверхность земли и наступает мрак.

И поклялся Он небом и его совершенным строением.

И поклялся Он землей и тем, как Он распростер ее для того, чтобы люди проживали на ней.

И поклялся Он каждой душой и тем, как Аллах сотворил ее соразмерно.

А потом внушил ей, что есть – зло, чтобы она сторонилась его, и что есть – добро, чтобы она совершала его.

Приобрел желаемое тот, кто очистил свою душу, украсив ее достоинствами и освободив ее от пороков.

И потерпел убыток тот, кто запятнал свою душу, скрытно совершая ослушание и грехи.

Самудьяне сочли лжецом своего пророка Салиха, из-за того, что преступали границы дозволенного, совершая ослушание и грехи,

и тогда самый несчастный из них поднялся, после того как его народ поручил ему [убить верблюдицу].

Посланник Аллаха – Салих сказал им: «Оставьте верблюдицу Аллаха и ее питье в выделенный для нее день, и не причиняйте ей зла!».

Они посчитали, что их посланник лжет им о верблюдице, и ее убил самый несчастный из них, в то время как остальные также были довольны этим поступком и являлись соучастниками в этом грехе. Аллах обрушил на них Свое наказание и погубил их гласом за их грехи, сделав их равными в наказании, которым уничтожил их.

Аллах обрушил на них наказание, которое уничтожил их, не опасаясь его последствий.

Аллах поклялся ночью, когда она покрывает то, что между небом и землей, мраком.

И поклялся Он днем, когда она раскрывается и проясняется.

И поклялся Он Своим созданием двух видов: мужчины и женщины.

Поистине, ваши деяния, о люди, несомненно, различаются: среди них есть праведные, являющиеся причиной вхождения в Рай, и есть дурные, являющиеся причиной вхождения в Огонь.

Кто отдавал то, что необходимо расходовать (закят, общие расходы на подопечных и искупление), и кто боялся того, что запретил Аллах,

и кто признавал преемство, которое обещал Аллах ему,

тому Мы облегчим совершение праведных деяний и расходование имущества на пути Аллаха.

А кто скупился расходовал свое имущество, и не отдавал должное, кто считал, что не нуждается в Аллахе из-за своего имущества, и не просил из милости Аллаха ничего,

кто считал ложью то, что обещал Аллах, - преемство и награду за расходование имущества на Его пути,

тому Мы облегчим совершение злодеяний, и сделаем для него трудным совершение добра.

Его имущество, которое он скупился расходовать, ничем не поможет ему, когда он погибнет и войдет в Огонь.

Поистине, Нам надлежит разъяснять путь истины и лжи,

и, поистине, Нам принадлежит вечная и мирская жизнь, Мы управляем ими, как пожелаем, и ни у кого, кроме Нас, нет такой возможности.

Я предостерег вас, о люди, от пылающего Огня, если вы ослушаетесь Аллаха.

Жару этого Огня будет претерпевать только самый несчастный, и это – неверующий,

который счел ложью то, с чем явился Посланник ﷺ, и отказался следовать приказу Аллаха.

От него будет отдален самый богобоязненный среди людей – Абу Бакр [да будет доволен им Аллах],

который расходует свое имущество в благих целях, чтобы очиститься от грехов.

Он не расходует то, что расходует, для того, чтобы кто-либо отблагодарил его за оказанное добро. Он не расходует свое имущество, чтобы кто-либо отблагодарил его за милостыню,

он лишь стремится к Лику своего Господа – Возвышенного над Своими творениями.

И он непременно будет доволен тем великим воздаянием, которое Аллах дарует ему.

Аллах поклялся началом дня.

И поклялся Он ночью, когда наступает мрак и люди успокаиваются, оставив движение.

Твой Господь не оставил тебя и не разгневался на тебя, о Посланник, как это утверждают многобожники, когда Откровение задерживается на некоторое время.

Поистине, вечная Обитель лучше для тебя, чем мирская жизнь, ибо в ней есть неиссякаемые вечные блага.

Он дарует тебе и твоей общине великую награду, чтобы ты был доволен тем, что Он даровал тебе и твоей общине.

[Аллах] нашел тебя маленьким мальчиком, отец которого давно умер, и Он дал тебе приют, сделав твоего деда Абдуль-Мутталиба снисходительным по отношению к тебе, а затем и дядю Абу Талиба.

Он нашел тебя незнающим что такое Писание и вера, и Он обучил тебя из этого тому, чего ты не знал.

Он нашел тебя бедным и обогатил.

Так не относись плохо к тому, кто потерял своего отца в детстве, и не унижай его.

И не гони просящего, нуждающегося.

И благодари Аллаха за Его блага, оказанные тебе, и рассказывай о них.

Аллах раскрыл тебе твою грудь, и вселил в тебя любовь к получению Откровения.

И сняли с тебя ношу,

которая отягощала твою спину.

И Мы возвеличили твое поминание, и тебя стали упоминать во время азана, икамата и в другом.

Поистине, за тягостью и стеснением следует легкость и облегчение.

Поистине, за тягостью и стеснением следует легкость и облегчение. Если ты знаешь об этом, то тебе уже не страшны страдания, причиняемые народом, и эти страдания не помешают тебе призывать к Аллаху.

А когда ты освободишься от своих дел и завершишь их, то усердствуй в поклонении своему Господу.

И все свои желания и цели устремляй к Одному Аллаху.

Аллах поклялся смоковницей и местом, где она растет, и оливой и местом, где она растет (на землях Палестины, куда был послан Иса u ).

И поклялся Он горой Синай, возле которой Он беседовал со Своим пророком Мусой.

И поклялся Он Меккой – Заповедным городом, где каждый вошедший в него оказывается в безопасности, и куда был послан Мухаммад ﷺ.

Поистине, Мы сотворили человека в самом соразмерном виде и прекраснейшем облике.

Потом Мы продлим ему жизнь настолько, что он превратится в старика и его тело не будет приносить ему пользу, после развращения им своего естества, и он войдет в Адский огонь.

Кроме тех, которые уверовали в Аллаха, совершали праведные деяния, ибо, поистине, даже если они постареют, они непременно получат неиссякаемую вечную награду, и это – Рай, потому что они очистили свое естество.

Что же заставляет тебя, о человек, отрицать День Воздаяния после того как ты увидел воочию многочисленные признаки Его Могущества?!

Разве не является Аллах, сделавший Судный день Днем Воздаяния, наимудрейшим и самым справедливым Судьей?! Разумно ли, чтобы Аллах оставил Своих рабов без присмотра, не рассудив между ними?! Он вознаградит творившего добро за его добро, и воздаст творившему зло за его зло!

Читай, о Посланник, то, что Аллах внушает тебе в Откровении, начиная с имени твоего Господа, сотворившего все творения.

Он сотворил человека из сухого сгустка крови, образовавшегося после(от) капли [семени].

Читай, о Посланник, то, что Аллах внушает тебе в Откровении, а Господь твой – самый Щедрейший, с щедростью Которого не сравнится ничья иная щедрость, Его великодушие и добродетель огромны,

обучивший писать пером.

Он научил человека тому, чего тот не знал.

Но действительно, грешный человек, подобный Абу Джахлю, преступает границы Аллаха,

поскольку считает, что не нуждается ни в чем, ибо имеет высокое положение и богатство.

Поистине, к твоему Господу, о человек, предстоит возвращение в Судный день, и Он воздаст каждому по заслугам.

Видел ли ты удивительное положение Абу Джахля, который мешает,

Нашему рабу Мухаммаду ﷺ, когда он молится возле Каабы.

Думал ли ты, что тот, кому мешают, следует прямому пути согласно убеждению от своего Господа?!

Или, что он призывал бояться Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов?! Разве мешают тем, кто так поступает?!

Думал ли ты о том, что если этот мешающий тебе счел за ложь то, с чем явился Посланник, и отвернулся от него, то не боится ли он Аллаха?!

Разве мешающий этому рабу совершать молитву не знает, что Аллах видит то, что он творит, и ничего из этого не скроется от Него?!

Но все не так, как себе представляет этот невежда! Если он не перестанет причинять страдания Нашему рабу и считать его лжецом, то Мы схватим его за переднюю часть головы и сурово потянем в Огонь.

Ведь он лживый в словах и грешный в делах.

Когда его схватят за переднюю часть головы и потянут в Огонь, вот тогда пусть он позовет своих товарищей и людей собрания, и попросит их о помощи, чтобы они спасли его от наказания.

А Мы позовем стражников Геенны из числа суровых ангелов, выполняющих все приказы Аллаха и не проявляющих Ему ослушание ни в чем. Вот тогда пусть он посмотрит, какая из двух групп сильнее и мощнее?!

Но все не так, как себе воображает этот беззаконник, считая, что он причинит тебе зло. Не повинуйся ему в приказе и запрете, преклоняйся ниц перед Аллахом и приближайся к Нему повиновением, ибо оно приближает к Нему.

Поистине, Мы ниспослали Коран полностью на мирское небо, как Мы начали ниспосылать Его Пророку ﷺ, в ночь предопределения месяца Рамадан.

А знаешь ли ты, о Пророк, какое добро и благодать кроется в этой ночи?!

В этой ночи кроется великое благо, и она лучше, чем тысячи месяцев, для тех, кто выстаивает ее с верой и надеждой.

Ангелы и Джибриль нисходят в эту ночь с дозволения их Господа, по всем велениям, которые предписал Аллах для этого года, будь это удел, смерть, рождение или что-либо другое из того, что предопределил Аллах.

Эта благословенная ночь полностью является благом – от начала и до завершения ее наступлением рассвета.

Те, которые стали неверующими, из числа иудеев, христиан и многобожников, не впадали в разногласия и не отделялись от неверия, пока не пришло к ним ясное знамение и неопровержимое доказательство.

Этим ясным знамением и неопровержимым доказательством является Посланник от Аллаха, которого Он отправил, чтобы читать очищенные свитки, до которых дотрагиваются только очищенные.

В этих свитках – правдивые повествования и справедливые предписания, и они направляют людей к тому, в чем больше пользы и они являются руководством для них.

И разошлись во мнениях иудеи, которым была дарована Тора, и христиане, которым был дарован Инжиль, только после того как Аллах отправил к ним Своего Пророка, и среди них есть те, кто принял Ислам, и те, кто продолжил оставаться в своем неверии, зная о правдивости своего Пророка.

Иудеи и христиане проявили злобу и упрямство, хотя им было приказано в этом Коране только то, что им было приказано в их Писаниях, например, поклонение Одному лишь Аллаху, отказ от многобожия, совершение молитвы и выплата закята. Им была приказана лишь правая религия, в которой нет кривизны.

Поистине, те, которые не уверовали, из числа иудеев, христиан и многобожников, в Судный день войдут в Геенну, где они пребудут вечно, и они являются худшими творениями, поскольку не веруют в Аллаха и считают лжецом Его Посланника.

Поистине, те, которые уверовали в Аллаха и совершали праведные деяния, являются лучшими творениями.

Их наградой у их Господа и ею являются Райские сады, под дворцами и деревьями которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах будет доволен ими, ибо они уверовали в Него и повиновались Ему, и они будут довольны Аллахом, ибо обретут Его милость. И обретут ее те, которые боится своего Господа, следует Его приказам и сторониться Его запретов.

Когда землю приведут в сильное движение при наступлении Судного дня,

и земля извергнет то, что есть в ее недрах –умерших и остальное,

а человек с удивлением скажет: «Что стало с землей? Почему она движется и колеблется?!»,

в этот великий день земля расскажет о добре и зле, что были совершены на ней,

потому что Аллах внушил ей это и приказал ей [рассказать об этом].

В этот великий день, когда сотрясётся земля, люди выйдут из места расчета группами, чтобы увидеть свои деяния, совершенные в мирской жизни.

Кто совершил доброе и благочестивое деяние хотя бы весом в маленького муравья, тот увидит его перед собой.

А кто совершил такое же по размеру дурное деяние, то увидит его также [перед собой].

Аллах поклялся конями, которые скачут, запыхаясь от бега и издавая при этом звук учащенного дыхания.

И поклялся Он конями, которые ударяют о скалы так сильно, что своими копытами они высекают искры.

И поклялся Он конями, которые нападают на своих врагов в утреннее время.

Они поднимают своим бегом пыль.

И они со своими всадниками толпой врываются во вражеское войско.

Поистине, человек очень скуп на добро, которое Господь его желает от него.

И, поистине, он свидетель тому, что сам скупится на добро, и не может отрицать это, поскольку это очевидно.

И, поистине, он страстно любит имущество и скупится [отдавать] его.

Разве этот человек, обольщенный мирской жизнью, не знает о том, что, когда Аллах воскресит мертвых, что находятся в могилах, и выведет их из земли для расчета и воздаяния, дело не будет обстоять так, как он себе воображал?!

Тогда будут выставлены и обнаружены намерения, убеждения и другое, что таилось в сердцах.

Поистине, их Господь в тот день будет осведомлен о них, ничего из дел Его рабов не скроется от Него, и Он воздаст им за это.

Час, который наполняет страхом сердца своим великим ужасом.

Что же это за Час, который наполняет сердца страхом своим великим ужасом?!

Откуда же тебе знать, о Посланник, что такое этот Час, который наполняет сердца страхом своим великим ужасом?! Это – Судный день!

В тот день, когда сердца наполнятся страхом, люди будут как рассеянные там и тут мотыльки,

а горы будут подобны расчесанной шерсти, в легкости своего движения.

Тот, чьи добрые деяния перевесят дурные деяния,

обретет довольную жизнь в Раю.

А для того, чьи дурные деяния перевесят добрые деяния,

жилищем и обителью в Судный день станет Геенна.

Откуда же тебе знать, о Посланник, что это такое?!

Это пламя Ада.

Отвлекла вас, о люди, гордость своим имуществом и детьми от повиновения Аллаху.

Пока вы не умерли и не вошли в могилы.

Вам не стоило отвлекаться из-за гордости ими от повиновения Аллаху. Вы скоро узнаете каков итог этой занятости.

Потом вы еще раз узнаете его итог.

Действительно! Если бы вы убежденно знали о том, что будете воскрешены к Аллаху, и что Он, Свят Он, воздаст вам за ваши деяния, то гордость имуществом и детьми не заняла бы вас.

Клянусь Аллахом, вы непременно увидите Огонь в Судный день.

Потом вы непременно увидите его глазами убежденными, в которых нет сомнения.

Потом Аллах непременно спросит вас в этот день о тех благах, которые Он вам даровал – о здоровье, богатстве и другом.

Аллах, Свят Он, поклялся предвечерним временем.

Поистине, человек непременно окажется в убытке и гибели.

Кроме тех, которые уверовали в Аллаха и в Его Посланника, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину, и заповедали друг другу терпение на истине. Те, кому присущи эти качества, спасутся в мирской и вечной жизни.

Горе и страшное мучение тому, кто злословит о людях и порочит их!

Исключительной заботой которого является накопление имущества и его подсчитывание.

Он полагает, что его имущество, которое он накопил, спасет его от смерти, и что он останется жить в земном мире вечно.

Но все не так, как себе представляет этот невежда. Он непременно будет брошен в Огонь Геенны, который сокрушает и ломает каждого, кто в него брошен, поскольку мощь его сильна.

Откуда же тебе знать, о Посланник, что это за Огонь, который сжигает каждого, кто в него брошен?!

Это горящее пламя Аллаха,

которое через тела людей доходит до их сердец.

Поистине, он будет закрыт над теми, кто подвержен в нем мучениям,

вытянутыми высокими столбами, чтобы они не смогли выйти из него.

Разве ты не знаешь, о Посланник, как поступил твой Господь с Абрахой и его сподвижниками – владельцами слона, когда они пожелали разрушить Каабу?!

Аллах расстроил их планы разрушить ее, они не обрели желаемое – не смогли отвратить людей от Каабы, и не обрели ничего.

Он [Аллах] наслал на них птиц, которые прилетели стаями,

и которые бросали в них камни из окаменевшей глины.

И Аллах сделал их подобными листьям посева, съеденных и растоптанных животными.

Ради обычая курайшитов и их единения

в поездках зимой в Йемен и летом в Шам, будучи в безопасности.

Так пусть же они поклоняются Одному Аллаху – Господу этого Заповедного Дома, Который облегчил им эти поездки, и не приобщают к Нему никого в сотоварищи.

Который накормил их после голода и даровал им безопасность после страха, вложив в сердца арабов уважение к Заповедной [территории] и к ее жителям.

Узнал ли ты того, кто считает ложью воздаяние в Судный день?!

Это – тот, кто прогоняет сироту грубо, отказав в его нужде.

Он сам не кормит и других не побуждает кормить бедняка.

Гибель и наказание молящимся,

которые отвлекаются от своих молитв, и не придают ей значения, пока не пройдет ее время,

которые лицемерят в своих молитвах и деяниях, и не совершают их искренне ради Аллаха,

и отказывают помощи даже в том, что не причиняет никакого вреда.

Поистине, Мы даровали тебе, о Посланник, много благ, среди которых – река аль-Каусар в Раю.

Так благодари же Аллаха за эти блага, совершай молитву и делай жертвоприношение лишь ради Него, в отличие от того, что делают многобожники, стремящиеся приблизиться к идолам посредством жертвоприношений.

Поистине, ненавидящий тебя лишен всякого добра и забыт так, что если его поминают, то поминают только злом.

Скажи, о Посланник: «О неверующие в Аллаха.

Я не поклоняюсь сейчас и не буду поклоняться в будущем тем идолам, которым вы поклоняетесь!

А вы не поклоняетесь Одному Аллаху, Которому поклоняюсь я.

Я не поклоняюсь тем идолам, которым поклоняетесь вы.

И вы не поклоняетесь Одному Аллаху, Которому поклоняюсь я.

У вас – ваша религия, которую вы измыслили для себя, а у меня – моя религия, которую ниспослал мне Аллах!».

Когда придет помощь Аллаха твоей религии, о Посланник, и Его поддержка (после этого произошло открытие Мекки),

и ты увидишь, как люди станут принимать Ислам толпами.

Так знай же, что это является признаком завершения миссии, с которой ты был послан, восславь хвалой своего Господа, выказывая Ему благодарность за Его блага – помощь и победу, и проси у Него прощения. Поистине, Он – Принимающий покаяние Своих рабов и прощающий их.

Да пропадут пропадом руки дяди Пророка ﷺ – Абу Ляхаба ибн Абдуль-Мутталиба, потеряв свои деяния, ибо он причинял страдания Пророку ﷺ, и да потерпит неудачу его старание!

Чем помогли ему его имущество и дети?! Они не отвратили от него наказание и не даровали ему милость.

В Судный день он войдет в Огонь с пламенем, и будет претерпевать его жару.

И войдет туда же супруга его – Умм Джамиль, которая причиняла вред Пророку ﷺ, ссыпая колючки на его пути.

А на шее ее будет заплетенная веревка, которой ее будут тянуть в Огонь.

Скажи, о Посланник: «Он – Аллах, Единственный в божественности, и нет бога, кроме Него!

Он – Господин, лишь Которому принадлежит главенство в атрибутах совершенства и красоты, и к Которому направляются все творения.

Который не родил никого, и Которого не родил никто, и нет у Него ни сына, ни отца.

И нет никого подомных Ему среди Его творений».

Скажи, о Посланник: «Прибегаю к защите Господа утра, и прошу у Него убежища

от зла творений, причиняющих вред,

и прибегаю к защите Аллаха от зла, которое проявляется ночью от животных и воров,

и я прибегаю к Его защите от зла колдунов, поплевывающих на узлы,

и я прибегаю к Его защите от зла завистника, когда он поступает в соответствии со своей завистью».

Скажи, о Посланник: «Прибегаю к защите Господа людей, и прошу у Него защиты,

Царя людей, управляющего ими, как пожелает, и помимо Которого нет у них другого царя,

их истинного Бога, кроме которого нет у них иного бога, достойного поклонения,

от зла дьявола, внушающего человеку сомнения, когда тот небрежен к поминанию Аллаха, и отступающего от него [человека], когда он поминает [Аллаха],

внушающего сомнения в сердца людей,

и являющегося как из людей, так и из джиннов».