Spanish Abridged Explanation of the Quran — Mü'min 40:1 – Hadid 57:29

Ha’. Mim. La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.

La revelación del Corán enviado a Su Mensajero, Mujámmad r, proviene de Al-lah, el Poderoso al que nadie puede vencer, el Conocedor de lo que es mejor para Sus siervos.

El Perdonador de los pecados, el que acepta el arrepentimiento de aquellos que se vuelven a Él. Es Severo en el castigo contra aquellos que no se arrepienten de sus pecados, Único en generosidad y gracia. No hay otra divinidad que merezca adoración salvo Él. Solo ante Al-lah comparecerán los siervos en el Día de la Resurrección y Él les dará la recompensa que merecen.

Solo disputan sobre los signos de Al-lah, que indican su Unicidad y la veracidad de sus Mensajeros, aquellos que rechazan a Al-lah debido a sus intelectos deficientes. No te aflijas por ellos y no dejes que te engañen sus abundantes riquezas de las que disfrutan. El hecho de que les den una prórroga es un medio para llevarlos gradualmente a su propia destrucción.

Antes de ellos, la gente de Noé los había desmentido, al igual que los aliados después de Noé, incluyendo a ‘Ad, Zamud, la gente de Lot, los de Madián, así como el Faraón. Cada nación se complotó contra su Mensajero para capturarlo y asesinarlo. Discutían empleando el engaño, para así destruir la Verdad. Sin embargo, detuve a todas esas naciones. ¡Por tanto, reflexionen sobre cómo fue Mi retribución hacia ellos! Fue un castigo terrible.

Al igual que Al-lah decidió destruir a esas naciones que Lo habían rechazado, la promesa de tu Señor es obligatoria para los incrédulos, ellos serán los moradores del Fuego.

Mensajero, los ángeles que portan el Trono de tu Señor, y aquellos que están a su alrededor, declaran la trascendencia de su Señor de lo que no es apropiado para Él, creen en Él y piden perdón para los creyentes, diciendo en su súplica: “¡Señor nuestro! Tu conocimiento y misericordia lo abarcan todo. Perdona a aquellos que se arrepienten de sus pecados y siguen Tu camino, y presérvalos del castigo del Infierno”.

Los ángeles dirán: “Señor nuestro, ingresa a los creyentes en los Jardines del Edén que Tú les prometiste, y también a sus padres, esposas e hijos cuyas acciones sean buenas. Tú eres el Poderoso, nadie puede dominarte, eres Sabio en tus planes y decretos.

Presérvalos de sus malas acciones, para que no sean castigados como consecuencia. A quien protejas del castigo por sus malas acciones, habrás tenido piedad de él. Esta misericordia es un gran triunfo incomparable, ya que implica el logro máximo de ingresar al paraíso”.

A aquellos que no han creído en Al-lah y en Sus mensajeros se les dirá en el Día del Juicio, cuando entren al Fuego, mientras se odian y se maldicen a sí mismos: “La aversión de Al-lah por ustedes es más grande que el desprecio que sentirán ustedes por sí mismos cuando sean arrojados al Fuego, ya que no creyeron y tomaron deidades en vez de Al-lah a pesar de que el mensaje del monoteísmo les llegó”.

Los incrédulos dirán, confesando sus pecados, pero eso ya no los beneficiará: “¡Señor nuestro! Tú nos hiciste morir dos veces, cuando nosotros no existíamos nos creaste, y más tarde nos hiciste morir en esta vida. También nos concediste vida dos veces al crearnos de la no existencia y al resucitarnos para el Juicio. Confesamos nuestros pecados, entonces, ¿existe algún camino que podamos tomar para salir del Infierno, para regresar a la vida y corregir nuestras obras y así Te sientas complacido con nosotros?”

Ese castigo al que se les somete se debe a que, cuando se los invitó a adorar a Al-lah sin ningún asociado, no creyeron en Él, sino que Le atribuyeron copartícipes. Pero cuando los invitaron a adorar a sus ídolos, entonces sí creyeron. De modo que el juicio Le corresponde solo a Al-lah, sublime en Su esencia, decreto y dominación, el Supremo.

Al-lah es Quien les muestra los signos en los horizontes lejanos y en su propio ser, para probarles Su poder y Su unicidad. Además, les envía agua de lluvia desde el cielo para que sea un medio para el sustento que reciben, como los cultivos, etcétera. Sin embargo, nadie reflexiona acerca de los signos de Al-lah, excepto aquel que se vuelve a Él arrepentido de forma sincera.

Creyentes, invoquen a Al-lah y sean sinceros con Él en su adoración y súplica, sin asociarle copartícipes, aunque esto a los incrédulos les disguste y los haga enojar.

Él es digno de toda súplica y obediencia sincera, ya que Él es sublime en Sus atributos, separado de toda Su creación, y es el Señor del Gran Trono. Él envía Su revelación a quien Él quiere de Sus siervos, para que revivan sus corazones y los de aquellos que ellos inviten, y para que adviertan a las personas del Día del Juicio en donde el primero y el último comparecerán.

Ese día saldrán de sus tumbas y serán reunidos en una llanura. Nada de ellos estará oculto a Al-lah, todo lo que les pertenezca, sus acciones y su recompensa se harán evidentes. Él preguntará: “¿De quién es el reino hoy?” Solo habrá una respuesta en ese momento: “El reino Le pertenece a Al-lah, el Único en Su esencia, cualidades y acciones, el Victorioso que ha dominado todo y para Quien todo se ha sometido.”

Hoy, cada alma será recompensada por las obras que merecen: si fueron buenas, entonces la recompensa será buena, pero si fueron malas, entonces será mala. No habrá injusticia en este día, porque el juez es Al-lah, que es completamente justo. Al-lah es rápido en ajustar las cuentas de Sus siervos, debido a Su completo conocimiento.

Mensajero, adviérteles del Día del Juicio. Este Día es inminente y todo lo que se acerca llegará pronto. Cuando los corazones se les suban hasta sus gargantas por la angustia, todos estarán en silencio sin que ninguno pueda hablar, excepto a quien el Misericordioso le permita hacerlo. Aquellos que cometieron injusticias a través de la idolatría y los pecados no tendrán ningún amigo, pariente o intercesor que escuche, incluso si tuviera la capacidad de interceder.

Al-lah conoce lo que los ojos miran en secreto y sabe lo que ocultan los corazones. Nada de eso está escondido de Él.

Al-lah juzga con justicia y no es injusto con nadie disminuyendo sus buenas acciones ni aumentando sus malas acciones. Aquellos a quienes los idólatras adoran en vez de a Al-lah no pueden juzgar nada, porque no poseen nada. Al-lah oye las palabras de Sus siervos, ve sus intenciones y acciones, y los recompensará por eso.

¿Acaso no viajan estos idólatras por la Tierra, para que puedan reflexionar sobre cómo fue el resultado de sus ancestros que rechazaron Mi mensaje, que fue un final terrible? Esas naciones eran más poderosas que ellos y dejaron más vestigios de edificios sobre la tierra, pero Al-lah los destruyó por sus pecados y no tuvieron a nadie que los protegiera del castigo de Al-lah.

El castigo que les sobrevino fue porque sus mensajeros se presentaron ante ellos con pruebas claras y milagros evidentes, pero no creyeron en Al-lah y rechazaron a sSus mensajeros. Al-lah, a pesar de sus fortalezas, los destruyó. Él es Fortísimo, severo al castigar a los que no creen en Él y rechazan a Sus mensajeros.

Envié a Moisés u con Mis signos evidentes y Mis pruebas determinantes.

Lo envié ante el Faraón, su ministro Hamán y Qarún. Pero ellos dijeron: “Moisés es un hechicero y un mentiroso que afirma ser un Mensajero”.

Entonces, cuando Moisés u se presentó ante ellos con las pruebas para demostrar su veracidad, el Faraón dijo: “Maten a los hijos de aquellos que han creído en Moisés y dejen a sus mujeres con vida, para deshonrarlas”. Sin embargo, el complot de los incrédulos para intentar reducir a los creyentes no tuvo éxito.

El Faraón dijo: “Déjenme que mate a Moisés para castigarlo, y que invoque a su Señor para que lo salve de mí. No me importa si él clama a su Señor. Temo que cambie la religión que ustedes siguen o que corrompa la Tierra trayendo muerte y destrucción”.

Moisés u dijo: “He buscado la protección de mi Señor y Señor de ustedes contra toda persona que sea arrogante en aceptar y creer en la verdad, que no cree en la resurrección, la rendición de cuentas y el castigo”.

Un creyente de la familia del Faraón, que ocultaba su fe de su pueblo, dijo, criticándolos por querer matar a Moisés: “¿Van a matar a un hombre que no ha cometido ningún delito, solo porque dice ‘mi Señor es Al-lah’, sin importar el hecho de que les trajo milagros y pruebas para mostrar la veracidad de su afirmación de ser un Mensajero de su Señor? Si realmente es un mentiroso, su mentira recaerá sobre él, pero si es sincero, algunos de los castigos que promete podrían caer sobre ustedes rápidamente. Al-lah no guía a la verdad a quien se extralimita y miente en contra de Al-lah y Sus mensajeros.

¡Pueblo! Hoy tienen el poder y el reino, y dominan en la tierra de Egipto. Pero ¿quién nos salvará del castigo de Al-lah si nos sobreviene por matar a Moisés?’” El faraón dijo: “Esta es mi opinión y mi juicio, y he decidido matar a Moisés, para eliminar el mal y la corrupción. Solo los guío hacia lo justo y correcto”.

Y el hombre que creía dijo, aconsejando a su pueblo: “Temo que, si matan a Moisés de forma injusta y opresiva, les sobrevenga un castigo como el de los aliados que se unieron contra sus profetas previamente, a los que luego Al-lah destruyó.

Como ocurrió a aquellos que no creyeron y rechazaron a los mensajeros, tal como al pueblo de Noé, ‘Ad, Zamud y a aquellos que les sucedieron. Al-lah los destruyó debido a su incredulidad y a su rechazo a Sus mensajeros. Al-lah no tiene la intención de oprimir a Sus siervos. Él solo los castiga debido a sus pecados.

¡Pueblo! Temo por ustedes en el Día del Juicio. Ese día, cuando las personas se llamen entre sí convocando a sus parientes o a las personas de prestigio, pensando que pueden beneficiarlos en ese lugar aterrador.

Ese día querrán escapar, huyendo del terror del fuego. Pero no tendrán a nadie que los proteja del castigo de Al-lah. A quien Al-lah abandona y no pone fe en su corazón, no hay nadie que pueda guiarlo.

El profeta José u vino a ustedes antes que Moisés u con una prueba evidente de la unicidad de Al-lah, pero permanecieron en la duda y en la negación de lo que traía, hasta que, cuando él murió, su duda e incertidumbre se incrementó y dijeron: “Al-lah nunca enviará un Mensajero después de él”. Así como estaban errados respecto a la verdad, Al-lah extravía a la persona que excede Sus límites y duda de Su unicidad.

Aquellos que discuten sobre las aleyas de Al-lah para refutarlas sin tener ninguna prueba ni evidencia, su argumento es abominable ante Al-lah y los que creyeron en Al-lah y en Sus mensajeros. Así como Al-lah selló los corazones de estos que discuten sobre Mis aleyas para refutarlas, Al-lah sella el corazón de todo arrogante y opresor, y por eso no encuentra el camino hacia lo correcto ni lo orienta hacia lo bueno.

El Faraón le dijo a su ministro Hamán: “¡Hamán! Constrúyeme una torre, para que pueda alcanzar los senderos elevados.

Con la esperanza de poder alcanzar los caminos que conducen a los cielos, así puedo ver al Dios que Moisés dice que es el verdadero. Creo que Moisés miente en lo que afirma”. De esta manera, Faraón vio sus malas acciones como buenas cuando hizo su petición a Hamán, y así se apartó del camino verdadero hacia el camino de la desviación. Los planes del Faraón para hacer que la mentira dominara y refutar la verdad que Moisés trajo a su pueblo, fracasaron. Fue un intento vano, que terminó en una pérdida y miseria eterna.

El hombre creyente de la familia del Faraón dijo, aconsejando a su pueblo y guiándolos al verdadero camino: “¡Pueblo! Síganme, les mostraré y les guiaré hacia el camino correcto y la dirección hacia la verdad.

¡Pueblo mío! Esta vida mundanal es solo un deleite de placeres temporales, así que no se engañen con el gozo efímero que contiene. La morada de la otra vida que contiene el placer eterno es la morada de la permanencia y la residencia, así que trabajen para alcanzarla obedeciendo a Al-lah.

Quien haga una maldad, será retribuido solo de acuerdo con lo que hizo, con el castigo debido. Pero quien haga buenas obras buscando complacer a Al-lah, ya sea varón o mujer, siempre que crea en Al-lah y en Sus mensajeros, ingresará al Paraíso en el Día del Juicio. Al‑lah les otorgará el placer eterno que nunca terminará, sin pedirles cuentas.

¡Pueblo! ¿Cómo se explica que los invito a salvarse de la perdición en la vida mundanal y en el Más Allá al traerles la religión de Al-lah y buenas acciones, pero ustedes me invitan a entrar al Infierno pidiéndome que no crea en Al-lah y Lo desobedezca?

Ustedes me invitan a su mentira para que no crea en Al-lah y adore a otros junto a Él, una verdad de la cual no tengo conocimiento. En cambio, yo los invito a creer en Al-lah, el Poderoso a quien nadie puede vencer, el Perdonador que lo ha sometido todo bajo Su autoridad.

En verdad, aquello a lo que me invitan a obedecer y creer no es apto para ser invocado en este mundo ni en el Más Allá, ni puede responder a quien lo invoque. Todos compareceremos ante Al-lah, y aquellos que transgredan con incredulidad y pecados serán los moradores del Infierno que entrarán en él en el Día del Juicio para toda la eternidad.

Pero rechazaron su consejo, y entonces él les dijo: “Recordarán el consejo que les di y se arrepentirán de no haberlo aceptado. Yo confío todos mis asuntos solo a Él. Al-lah ve a Sus siervos y ninguna de sus obras están ocultas de Él”.

Al-lah lo protegió de sus planes malvados cuando intentaron matarlo, y los seguidores del Faraón perecieron ahogados como retribución del castigo que merecían, de modo que Al-lah lo destruyó a él y a todos sus ejércitos.

Después de su muerte estarán expuestos al fuego al principio y al final de cada día, y en el Día del Juicio se dirá: “Arreen a los seguidores de Faraón al más severo castigo, debido a la incredulidad, a la negación y a que han impedido a otros el camino de Al-lah”.

Mensajero, recuerda cuando los seguidores y los líderes de los moradores del Infierno discutan, entonces los seguidores oprimidos dirán a los líderes arrogantes: “Nosotros fuimos seguidores de sus malos consejos en el mundo, así que ¿no van a liberarnos del castigo de Al-lah y soportarlo por nosotros?”

Los líderes soberbios dirán: “Estamos en el fuego, sin importar si fuimos seguidores o líderes. Ninguno de nosotros se podrá librar de una parte del castigo. Al-lah ha juzgado entre los siervos, por lo que les ha dado a todos el castigo que merecen”.

Aquellos que son castigados en el tormento junto a los seguidores y líderes, les dirán a los guardianes del Infierno, después de haber perdido la esperanza de abandonarlo y de regresar a la vida mundanal para arrepentirse: “Rueguen a su Señor a que nos libre un día de este castigo eterno”.

Los guardianes del Infierno dirán en respuesta a los incrédulos: “¿No vinieron mensajeros con pruebas y evidencias claras?” Los incrédulos dirán: “Si, vinieron con pruebas y evidencias claras”. Los guardianes dirán con ironía: “Clamen, pero nosotros no vamos a interceder por los incrédulos”. El clamor de los incrédulos no es sino una pérdida de tiempo, ya que no será aceptado a causa de su incredulidad.

Haré que Mis mensajeros, y aquellos que creen en lo que trajeron, sean victoriosos en este mundo al hacer manifiestas sus evidencias y al apoyarlos contra sus enemigos. Los haré victoriosos en el Día del Juicio introduciéndolos al Paraíso, y castigaré a los que los rechazan en este mundo ingresándolos al Infierno. Esto será luego de que los ángeles den testimonio de quiénes aceptaron el mensaje y quiénes lo rechazaron.

En ese día ninguna excusa beneficiará a aquellos que se perjudicaron a sí mismos por la incredulidad y el pecado. Serán alejados en ese día de la misericordia de Al-lah, y tendrán la peor morada y un castigo doloroso.

Le concedí a Moisés u milagros y conocimiento por medio de los cuales los Hijos de Israel serían guiados a la verdad, e hice que heredaran la Torá; cada generación la pasaría a la siguiente.

Como una guía para el verdadero camino y un recordatorio para los dotados de entendimiento íntegro.

Mensajero, sé paciente respecto al rechazo y el perjuicio de tu pueblo al que te enfrentas. La promesa de Al-lah de ayuda y apoyo es verdadera, sin dudas. Busca el perdón por tus pecados y glorifica con alabanzas a tu Señor por la tarde y al amanecer.

Aquellos que discuten las señales de Al-lah, y se esfuerzan por refutarlas sin ninguna evidencia, lo hacen solo debido a su arrogancia y su deseo de dominación en este mundo. Mensajero, nunca alcanzarán tal objetivo, así que mantente firme en Al-lah. Es Él Quien escucha las declaraciones de los siervos y observa sus acciones. Nada de eso se Le escapará y los recompensará por ello.

La creación de los cielos y de la Tierra, tanto como su grandeza e inmensidad, son superiores a la creación de la humanidad, por lo que Quien los creó a pesar de su grandeza, tiene el poder de resucitar a los muertos de sus tumbas, hacerlos rendir cuentas y recompensarlos según merezcan. Pero la mayoría de las personas lo ignora, por lo que no lo considera ni lo estima como una prueba de la resurrección, a pesar de ser tan clara.

¡El que no puede ver y el que puede ver no son iguales, ni aquellos que creen en Al-lah, que aceptan a Sus mensajeros y obran rectamente, son iguales a aquellos que obran el mal y tienen creencias corruptas! ¿No reflexionan al menos un poco? Porque si lo hubieran hecho, hubieran sabido la diferencia entre los dos grupos para esforzarse por estar entre aquellos que creen y obraron rectamente, buscando la complacencia de Al-lah.

La Hora en que Al-lah resucitará a los muertos para el ajuste de cuentas y la recompensa de seguro llegará, sin lugar a dudas, pero la mayoría de las personas no cree que se avecina. Es por eso que no se preparan por medio de la fe y las buenas acciones.

¡Pueblo! Su Señor dijo: “Invóquenme solo a Mí y ríndanse solo ante Mí, y no Me atribuyan ningún copartícipe. Aquellos que son demasiado soberbios para rendirme culto ingresarán al Infierno en el Día del Juicio, humillados y deshonrados”.

Al-lah es Quien ha oscurecido la noche para que puedan encontrar paz en ella y descansar. Además, hizo que el día sea luminoso y claro para que puedan trabajar en él. Al‑lah les concede gracia abundante cuando les otorga Sus bendiciones evidentes y ocultas, pero la mayoría de la gente no Le agradece por aquello con lo que Él los ha bendecido.

Al-lah, Quien gentilmente les concedió Sus favores, es el Creador de todo, de modo que no hay ningún creador fuera de Él. No existe otro Dios verdadero aparte de Él. Entonces, ¿cómo es que de adorarlo a Él pasan a adorar a otros que no pueden beneficiar ni dañar?

Así como estas personas se apartaron del camino recto de Al-lah y no Lo adoraron, aquellos que rechazan los signos de Al-lah, que prueban Su unicidad, son rechazados por Al‑lah en todas las épocas y lugares. Por eso no encuentran el camino a la verdad ni son guiados.

¡Pueblo! Al-lah es Quien hizo de la Tierra un lugar habitable, e hizo que el cielo sea firme sobre ustedes, evitando que colapse. Al-lah los formó en el vientre de sus madres, y luego perfeccionó su apariencia. Él los sustentó con alimentos lícitos y agradables. Aquel que les otorgó estas bendiciones es Al-lah, su Señor. Bendito es Al-lah, Señor de toda la creación. No existe otro Señor más que Él.

Él es el Viviente que no morirá. No hay verdadero dios más que Él. Así que invóquenlo en adoración y súplica, busquen Su voluntad y no atribuyan nada de Su creación a los ídolos. Toda alabanza es para Al-lah, Señor de la creación.

Mensajero, diles: “Al-lah me ha prohibido adorar a aquellos a quienes adoran en lugar de Al-lah, estos ídolos que no benefician ni perjudican, cuando la prueba clara y la evidencia muestra la falsedad de adorarlos. Al-lah me ha ordenado que me someta solo a Él a través de la adoración, ya que Él es el Señor de toda la creación. No hay otro Señor aparte de Él.

Al-lah es Quien creó a Adán del polvo, luego los creó a partir de un óvulo fecundado. Luego, los sacó de los vientres de sus madres como niños pequeños, para que alcancen la madurez, después para que crezcan hasta que lleguen a ser ancianos. Aunque algunos de ustedes fallecen antes de eso, de modo que lleguen a un tiempo prefijado en el conocimiento de Al-lah que no puede adelantarse ni atrasarse, para que se beneficien de estas pruebas y evidencias de Su poder y unicidad.

Él es Aquel en Cuya mano está la vida y la muerte. Entonces, cuando Él decreta algo, solo dice: “¡Sé!”, y es.

Mensajero, ¿acaso no observas a los que discuten acerca de las señales de Al-lah, y las niegan a pesar de ser claras, de modo que puedas preguntarte sobre su condición mientras se alejan de la verdad, aunque es tan clara?

Aquellos que rechazaron el Corán y la verdad con la que envié a Mis mensajeros, pronto descubrirán el resultado de su rechazo y verán el final terrible que les espera.

Descubrirán su resultado cuando las argollas estén en sus cuellos y las cadenas en sus pies, y sean arriados por los ángeles del Infierno.

Los arrastrarán al agua hirviendo, luego serán quemados en el fuego.

Entonces se les dirá, para regañarlos y reprenderlos: “¿Dónde están aquellos dioses suyos a los que invocaban y por medio de los que cometieron idolatría adorándolos?

En lugar de a Al-lah, ¿cuál de todos sus ídolos podría beneficiar o dañar?” Los incrédulos dirán: “Se han desvanecido, no podemos verlos. De hecho, no invocábamos a nada en el mundo que mereciera ser adorado”. En la forma en que estas personas se desviaron a sí mismas, Al-lah deja que los incrédulos se extravíen de la verdad en cada época y lugar.

Se les dirá: “El castigo que están sufriendo se debe al regocijo que sentían por la idolatría que solían cometer, y al hecho de que eran insolentes y pretenciosos.

Ingresen por las puertas del Infierno y permanezcan allí por siempre. Miserable es la morada en la que residirán los que son soberbios con la verdad”.

Mensajero, sé paciente respecto a los perjuicios y al rechazo de tu pueblo. La promesa de Al-lah de ayudarte es verdadera, sin duda. Así que, sea que te muestre en tu vida parte del castigo que les prometo, como ocurrió en la Batalla de Báder, o que te haga morir antes de eso, solo ante Mí comparecerán en el Día del Juicio, y los recompensaré según sus acciones, ingresándolos al Infierno en el que permanecerán por siempre.

Mensajero, he enviado muchos mensajeros antes de ti, pero los rechazaron y les causaron daño. Los mensajeros fueron pacientes ante el rechazo y la persecución que enfrentaron. De entre ellos, están aquellos de quienes te he narrado sus historias, y aquellos cuyas historias no te he relatado. No es correcto que un Mensajero traiga a su pueblo una señal de parte de su Señor, excepto si Al-lah desea que así lo haga, y por eso es incorrecto que los incrédulos exijan señales. Cuando el decreto de Al-lah para la victoria o el juicio a favor de los mensajeros contra sus naciones se lleve a cabo, el juicio se ejecutará de manera justa. Los incrédulos serán destruidos y los mensajeros serán salvados.

Al-lah es Quien creó los camellos, las vacas y el ganado para ustedes, de modo que puedan cabalgar sobre algunos de ellos y consumir la carne de otros.

Ustedes reciben diferentes beneficios de estas creaciones, así como de los barcos y otros medios de transporte que cambian con el tiempo. Pueden emplearlos para satisfacer cualquier necesidad que tengan. Y la más evidente de estas necesidades es el transporte a través de la tierra y del mar.

Al-lah les muestra muchos de Sus milagros que prueban Su poder y unicidad. Entonces, ¿cuál de Sus milagros no reconocen, después de que se ha establecido que provienen de Al‑lah?

¿Acaso los que rechazan los milagros de Al-lah no viajan por la Tierra y reflexionan sobre cuál fue el resultado de las naciones anteriores que también los rechazaron? Esas naciones eran más ricas, más fuertes y más influyentes que los quraishitas, pero sus acciones y fortaleza no les sirvieron de nada cuando llegó el castigo destructivo de Al-lah.

Cuando sus mensajeros les trajeron pruebas claras y milagros poderosos, los negaron y se vanagloriaron con el conocimiento que tenían, contrario a lo que sus mensajeros les habían comunicado. Así que el mismo castigo del que se burlaban cuando sus mensajeros les advertían, cayó sobre ellos.

Entonces, al ver Mi castigo, comenzaron a reconocer, en un momento en que reconocer a Al-lah no los podía beneficiar. Decían: “Creemos solo en Al-lah, y rechazamos a todos los copartícipes e ídolos que adorábamos en lugar de Él”.

Sin embargo, al ver el castigo que descendía sobre ellos, creer no los benefició. Este es el modo en que Al-lah ha sido consecuente con Sus siervos: que de nada les sirvió creer al ver venir el castigo. Los incrédulos se condenaron por no creer en los profetas cuando les transmitían el mensaje, porque en el momento en que comienza a descender el castigo, ya no sirve de nada creer.

Ha’. Mim. La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.

Este Corán es una revelación de Al-lah, el Compasivo, el Misericordioso.

Es un libro cuyas aleyas son perfectamente claras, tan claras como pueden ser. Lo ha revelado en el idioma árabe para una nación que lo comprende, porque ellos son los que se beneficiarán de sus significados y contenidos obteniendo la guía hacia la verdad.

Albricia a los creyentes que alcanzarán una recompensa generosa que Al-lah ha preparado para ellos, y advierte a los incrédulos que recibirán un castigo doloroso de Al-lah. Pero la mayoría de ellos le da la espalda y no escucha con el corazón su enseñanza.

Y dicen: “Nuestros corazones están cubiertos por un velo, por lo que no comprenden aquello a lo que nos invitas. Nuestros oídos son sordos para escuchar lo que dices. Hay un velo entre tú y nosotros, ninguna de tus palabras nos llega, así que continúa haciendo lo que haces en tu camino, que nosotros haremos lo mismo en el nuestro. Nunca te seguiremos”.

Mensajero, diles a estos negadores: “Solo soy un humano como ustedes. Recibo revelación de Al-lah de que la verdadera deidad es solo una, así que dediquen su adoración solo a Al‑lah y busquen el perdón de sus pecados”. El fracaso evidente lo obtienen los idólatras que adoran a otros en lugar de Al-lah o Le asocian copartícipes.

Los que no pagan el zakat de sus riquezas estarán, en el día del Juicio, en el castigo con los incrédulos.

Pero a aquellos que crean en Al-lah y en Sus mensajeros y hagan buenas obras, les espera una recompensa ininterrumpida en el Paraíso.

Mensajero, diles a estos idólatras, y repréndelos: “¿Por qué no creen en Al-lah, que creó la Tierra en dos días, el domingo y el lunes, sino que Le atribuyen semejantes y los adoran en lugar de adorarlo a Él? Él es el Señor de toda la creación”.

Creó montañas firmes sobre la Tierra, que la estabilizan y evitan que tiemble. Determinó el sustento a las personas y a los animales en cuatro días completos, después de los dos días previos, martes y miércoles.

Luego Al-lah resolvió crear el cielo que era nebuloso, diciéndole a él y a la Tierra: “Sométanse a Mi mandato de buen grado o por la fuerza”. Dijeron: “Lo haremos de buen grado, Señor nuestro. No tenemos ningún deseo excepto el Tuyo”.

Al-lah completó la creación de los cielos en dos días: jueves y viernes. Con ello, la creación de los cielos y la Tierra llevó en seis días. Le inspiró a cada cielo Su decreto y ordenó obediencia y adoración a Él. También embelleció el cielo más cercano con estrellas y lo protegió de las escuchas de los demonios. Éste es el decreto del Poderoso que es consciente de su creación y que nadie puede vencer.

Sin embargo, si estas personas se apartan de la fe que has traído, diles: “Les advierto del castigo que caerá sobre ustedes, como el que cayó sobre la gente de Hud, de 'Ad, y la gente de Sálih, así como de Zamud, cuando rechazaron a sus mensajeros”.

Cuando los mensajeros se presentaron ante ellos, uno después del otro trayendo un mismo mensaje, enseñando que adoren a Al-lah y a nadie más. Pero los incrédulos dijeron: “Si nuestro Señor hubiera deseado enviarnos ángeles como mensajeros, lo habría hecho. Por lo tanto, rechazamos lo que se te haya enviado, porque eres humano como nosotros”.

En cuanto a la gente de Hud, el pueblo de 'Ad, mostraron incredulidad hacia Al-lah, actuaron con arrogancia indebida en la Tierra y oprimieron a los pueblos que los rodeaban. Cuando se vieron engañados por su propia fuerza, dijeron: “¿Quién hay más fuerte que nosotros?” No había nadie más fuerte que ellos, según su opinión, por lo que Al-lah les respondió: “¿Acaso no saben y no ven que el que los creó y les dio la fuerza que los hizo rebeldes, es más fuerte?” Pero ellos rechazaron los signos de Al-lah que Hud les había traído.

Entonces les envié un viento fuerte y perturbador en días terribles, para hacerlos sufrir un castigo de humillación y desgracia en este mundo. Pero el castigo del Más Allá que los espera será más humillante aún, no encontrarán a nadie que los socorra del castigo.

En cuanto a la gente de Sálih, el pueblo de Zamud, les envié guía haciendo que la verdadera senda fuera totalmente clara para ellos, pero prefirieron la ceguera en lugar de la guía. Por lo tanto, el castigo fulminante los azotó debido a la incredulidad y los pecados que cometieron.

Salvé a los que habían creído en Al-lah y en Sus mensajeros, que tenían temor de Al-lah mediante el cumplimiento de Sus mandatos y la abstención de aquello que Él había prohibido. Los salvé del castigo que sufrieron sus pueblos.

En el día en que los enemigos de Al-lah sean congregados para conducirlos al fuego del Infierno, los Zabania, los ángeles encargados, los introducirán a todos y cada uno de ellos en el infierno y no podrán escapar.

Cuando entren al Infierno al que serán enviados y nieguen las acciones que cometieron en el mundo, sus oídos, ojos y pieles darán testimonio de sus pecados e incredulidad en el mundo.

Y los incrédulos dirán a sus pieles: “¿Por qué testificaron contra nosotros al decir lo que solíamos hacer en el mundo?” Sus pieles les responderán: “Aquel que otorga a todas las cosas la capacidad de hablar, también nos concedió esa capacidad”. Él es quien los creó por primera vez, y ante Él volverán en el Más Allá para rendir cuentas y ser retribuidos según sus obras.

Cuando cometían pecados, no pudieron esconderse de sus oídos, ojos y pieles que atestiguarán contra ustedes, porque no creían en la responsabilidad, el castigo o la recompensa después de la muerte. Pensaron que Al-lah no estaba al tanto de muchas cosas que hicieron y que sus acciones estaban ocultas para Él, estaban engañados.

Ese pensamiento desacertado que tuvieron respecto a su Señor los ha llevado a la ruina y, por eso, se convirtieron en los perdedores, tanto en este mundo como en el Más Allá.

Y aún si estas personas contra quienes testificaron sus oídos, ojos y pieles tuvieran paciencia, el Infierno será su morada y su lugar de residencia. Si buscan la voluntad de Al‑lah para ellos mismos y la entrada al Paraíso, nunca lo alcanzarán.

A estos incrédulos les asigné compañeros de entre los demonios, que estarían constantemente a su alrededor y les embellecerían la incredulidad y los pecados, así como el rechazo por la resurrección y la retribución. Así fue que merecieron el castigo al igual que las naciones anteriores de seres humanos y de yinnes. De hecho, ellos serán los perdedores, quienes se extraviarán a sí mismos y a sus familias en el Día del Juicio cuando entren al Infierno.

Cuando no pudieron contrarrestar las pruebas con evidencias, los que se negaron a creer dijeron, instándose unos a otros: “No presten atención a este Corán que Mujámmad les recita y no se sometan a él, más bien griten y eleven sus voces cuando es recitado, para que así deje de recitarlo y de invitarnos a él, y recién entonces nos sentiremos aliviados de este hombre”.

Así que definitivamente haré que los que no crean en Al-lah y rechacen a Sus mensajeros sufran un castigo severo en el Día del Juicio. Sin duda los retribuiré con un castigo por la peor de sus acciones, es decir, su idolatría y sus pecados.

Ese pago antes mencionado es la retribución de aquellos que no creyeron en Al-lah y rechazaron a Sus mensajeros: el fuego del Infierno en el que morarán para nunca salir. Es una compensación por el rechazo de las aleyas de Al-lah y por no creer en ellas a pesar de su evidencia clara y firme.

Los que no creyeron en Al-lah y rechazaron a Sus mensajeros dirán: “¡Señor nuestro! Muéstranos a aquellos humanos y yinnes que nos llevaron por mal camino: a Iblís, que introdujo incredulidad y nos invitó a ello, y al hijo de Adán que trajo el derramamiento de sangre, para que podamos ponerlos en el fuego del Infierno bajo nuestros pies, de modo que sean los más bajos de los pueblos y los más severamente castigados”.

De hecho, aquellos que digan: “Nuestro Señor es Al-lah, no tenemos otro más que Él”, y sean constantes en cumplir Sus mandamientos y se abstengan de lo que Él ha prohibido, los ángeles descenderán sobre ellos cuando la muerte se les acerque y les dirán: “No teman a la muerte ni a lo que venga después de ella, y no sufran por lo que van a dejar en el mundo. Reciban las buenas nuevas del Paraíso que les prometieron por su fe en Al-lah y sus buenas obras”.

“Somos sus protectores en la vida mundanal; solíamos corregirlos y protegerlos, y también seremos sus protectores en la otra vida, por lo tanto, nuestra amistad con ustedes es perpetua. En el Paraíso podrán realizar lo que sus corazones deseen y anhelen, y obtendrán lo que buscan”.

Es una recompensa preparada para ustedes por un Señor Misericordioso que perdona los pecados de aquellos que se arrepienten ante Él.

No hay nadie cuyo discurso sea mejor que el que llama a la unicidad de Al-lah y actúa según Su ley, mientras obra rectamente y dice: “De hecho, soy de los que se someten ante Al-lah”. En verdad, quien hace todo eso, sus palabras serán las mejores.

No es lo mismo hacer buenas obras en obediencia a Al-lah que Le agraden, y obrar el mal y cometer pecados que Lo enojen. Responde con una buena actitud frente al mal de quien te hace daño. Si contrarrestas su maldad haciéndole el bien, pronto descubrirás que la enemistad que tenían entre ustedes cambiará y se convertirá en una amistad ferviente.

Solo a aquellos que son pacientes ante el daño recibido y las dificultades que enfrentan de la gente, se les concede la capacidad de mostrar este carácter digno de elogio. Solo aquellos que son extremadamente afortunados tienen la capacidad de tener paciencia, debido a la bondad abundante y al inmenso beneficio que hay en ella.

Si el demonio te susurra algún mal en cualquier momento, aférrate a Al-lah y busca refugio en Él. Al-lah es el que todo lo oye y el conocedor de tu situación.

Entre los signos de Al-lah, que indican Su grandeza y unicidad, están la sucesión de la noche y el día, y el Sol y la Luna. ¡Pueblo! No se prosternen ante el Sol y la Luna, sino que prostérnense solo ante Al-lah, Quien los creó, si en verdad es a Él a quien alaban.

Pero si muestran soberbia y no se prosternan ante Al-lah el Creador, sepan que de todos modos los ángeles que están con Al-lah Lo glorifican y Lo alaban durante todo el día y la noche, y no se cansan de adorarlo.

Y también entre los signos de Al-lah que indican Su unicidad y poder para resucitar, está que puedes ver la tierra sin ninguna vegetación sobre ella. Luego, cuando Al-lah envía la lluvia sobre ella, comienza a vibrar debido al crecimiento oculto de las semillas dentro de ella y a su cultivo. De hecho, el ser que revivió esta tierra yerma es Quien revivirá a los muertos y los resucitará para que rindan cuentas. En verdad, Él es capaz de todo. No Le es imposible revivir la tierra después de que se ha vuelto estéril, tampoco resucitar a los muertos de sus tumbas.

De hecho, aquellos que se desvían de los signos de Al-lah, los rechazan o los distorsionan y apartan a otros de ellos, no pueden ocultarse de nosotros. Al-lah sabe quiénes son. Entonces, ¿será más privilegiado aquel que sea arrojado al Infierno, o lo será aquel que sea salvo del castigo en el Día del Juicio? ¡Pueblo! Hagan el bien o el mal que deseen, Al-lah les ha aclarado el bien y el mal y ve todo lo que hacen. Ninguna de sus obras está oculta de Él.

Aquellos que no creyeron en el Corán cuando les fue presentado serán castigados en el Día del Juicio.

En verdad, es un Libro sublime y protegido. No le pueden introducir mentiras, quitar, cambiar o distorsionar nada directa o indirectamente. Es una revelación de Aquel que es Sabio en su creación, decreto y legislación, y Loable en todas las condiciones.

Mensajero, el rechazo dirigido hacia ti no es sino el mismo que han sufrido los mensajeros que te precedieron, así que ten paciencia, porque tu Señor perdona a aquellos siervos que se arrepienten ante Él, pero castiga a aquellos que insisten en sus pecados y no se arrepienten.

Si hubiera revelado este Corán en un idioma distinto al de los árabes, los incrédulos entre ellos habrían dicho: “¿Por qué no nos aclararon el significado de sus aleyas para que pudiéramos entenderlas?” ¿Puede el Corán estar en otro idioma que no sea el árabe, mientras que el que lo trae es árabe? Mensajero, diles a estas personas: “Para aquellas personas que creen en Al-lah y creen en Sus mensajeros, el Corán es guía para curar el desvío y salud para curar la ignorancia y sus consecuencias en los corazones. En cuanto a aquellos que no creen en Al-lah, sus oídos son sordos y están cegados, por lo que no lo entienden. Estas personas se comportan como si fueran llamadas desde un lugar muy distante, entonces ¿cómo pueden escuchar la voz de la persona que llama?

Por cierto, le di a Moisés u la Torá, pero discreparon sobre ella. Algunos creyeron en ella, mientras que otros no. Si no hubiera habido una promesa de parte Mía de que habrá un juicio entre los siervos en el Día del Juicio sobre los asuntos que disputaron, el castigo ya habría sido adelantado sobre aquellos que cuestionaron la Torá. Habría separado a los que están en la verdad de los que están en la mentira, y honrado a los que están en la verdad y deshonrado a los que están en la falsedad. Los incrédulos también tienen dudas con respecto al Corán.

A quien obre rectamente, el beneficio de sus obras será para beneficio propio, porque las buenas obras de nadie benefician a Al-lah. Pero a quien obre el mal, el perjuicio vuelve a él mismo porque los pecados de nadie perjudican a Al-lah. Al-lah pronto recompensará a cada persona según lo que se merece. Mensajero, tu Señor no es injusto para con Sus siervos. Él nunca disminuirá ni una sola buena acción, ni aumentará una mala acción.

Solo Al-lah posee el conocimiento de cuándo será la Hora. Solo Él sabe cuándo ocurrirá. Ningún fruto surge de su cáliz y ninguna mujer concibe excepto mediante Su conocimiento. Nada se Le escapa. El día en que Al-lah llame a los idólatras que solían adorar a ídolos y a Él, en reproche por su adoración a esos ídolos, les dirá: “¿Dónde están los socios que Me atribuían cuando los adoraban en lugar de Mí?” Los idólatras dirán: “Admitimos delante Tuyo que no hay uno de nosotros que testifique ahora que Tú tienes un socio”.

Los ídolos a los que solían invocar desaparecerán y estarán seguros de que no podrán escapar del castigo de Al-lah.

El ser humano no se cansa de pedir salud, riqueza, hijos y otros favores. Pero si es afligido por la pobreza, la enfermedad y demás, se desanima de la misericordia de Al-lah.

Si lo agracio con salud, riquezas y bienestar después de las dificultades y la enfermedad que lo afligieron, ciertamente dirá: “Esto es mío, porque soy digno y merecedor de ello. No creo que la Hora del Juicio llegue. Si se supone que la Hora tenga lugar, obtendré lo mejor de Al-lah. Así como me favoreció en este mundo porque lo merecía, también me favorecerá en la otra vida”. En verdad les diré a aquellos que rechazaron a Al-lah sobre la incredulidad y los pecados lo que cometieron, y les haré sufrir un castigo terrible.

Cuando bendigo al ser humano con el favor de la salud, el bienestar y otras cosas, luego se olvida de obedecer a Al-lah y se aleja soberbio. Cuando la enfermedad, la pobreza y cosas similares lo afligen, entonces vuelve a suplicar a Al-lah, quejándose de lo que lo afligió para que se lo quite, pero no le agradece a Su Señor cuando lo bendice y no es paciente cuando lo prueba.

Mensajero, diles a estos idólatras que Me rechazan: “Díganme, si este Corán fue concedido por Al-lah y luego lo rechazaran y no creen en él, ¿cuál sería su condición? No hay nadie más desviado que la persona obstinada contra la verdad a pesar de su claridad y evidencia.

Les mostraré Mis signos en los cielos y en la Tierra, así como en sus propias almas para que les quede claro que este Corán es la Verdad de la que no hay duda. ¿No es suficiente para estos idólatras que el Corán sea verdadero por el testimonio del mismo Al-lah que proviene de Él? ¿Quién puede ser mayor testigo que Al-lah? Si buscaran la verdad, habría bastado con el testimonio de su Señor.

Sin duda, estos idólatras dudan de la comparecencia ante su Señor en el Día del Juicio, ya que niegan la resurrección y no creen en la otra vida. Por lo tanto, no se preparan para ese momento con acciones justas.

La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.

La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.

Aquel que te ha revelado este Corán es Al-lah. Él es Quien envió la revelación a los profetas que te precedieron. Por lo tanto, no eres el primero a quien Al-lah ha descendido la revelación. Él es el Poderoso en Su decisión y el Sabio en Sus asuntos.

Todo cuanto hay en los cielos y en la Tierra Le pertenece solo a Él. Él es Quien creó todo, lo posee y controla todo. Él es sublime y grandioso en Su esencia.

Parte de Su majestad es que los cielos, a pesar de su grandeza y altura, están casi por hendirse. Los ángeles glorifican con alabanzas a su Señor en sumisión y reverencia, y buscan el perdón de Al-lah para los que están en la Tierra. En verdad, Al-lah es absolvedor de los pecados de aquellos siervos Suyos que se arrepienten y es misericordioso con ellos.

A los que tomaron ídolos y los adoran además de adorar a Al-lah, Él les da tiempo antes de retribuirlos por sus acciones. Al-lah registra sus acciones y los recompensará con justicia. Mensajero, tú no eres responsable de ellos y no serás interrogado sobre sus acciones. Tú solo eres quien transmite el mensaje.

Mensajero, así como envié revelación a los profetas que los precedieron, te he revelado un Corán en idioma árabe para que puedas amonestar a La Meca y a los pueblos árabes que la rodean, y luego toda la humanidad sobre el advenimiento del Día de la Resurrección, cuando Al-lah congregará a los primeros y a los últimos en un solo lugar para retribuirlos a todos según sus obras. No hay duda en la existencia de ese día, en que las personas se dividirán en dos grupos: un grupo irá al Paraíso, que son los creyentes, y un grupo irá al Infierno, que son los incrédulos.

Si Al-lah deseara hacer de ellos una única nación de musulmanes, lo habría hecho y los habría introducido a todos en el Paraíso. Pero Su sabiduría lleva a que Él ingresara a quien quisiera en el Islam y luego los introdujera al Paraíso. Aquellos que se perjudican a sí mismos mediante la incredulidad y los pecados, no tendrán protector o socorredor alguno del castigo de Al-lah.

En cambio, los idólatras han tomado protectores a sus ídolos en lugar de Al-lah. Pero Al‑lah es el verdadero Protector. Otros en lugar de Él no pueden ocasionar beneficio ni daño. Él da vida a los muertos resucitándolos para el juicio. Él tiene poder sobre todas las cosas y nada está fuera de su capacidad.

Aquello en lo que disputen en asuntos derivados de la religión, el juicio debe remitirse a Al-lah, observando Su libro y la tradición de Su Mensajero r. Al-lah es nuestro Señor, el único en Sus atributos. De Él dependo en todos mis asuntos y a Él me vuelvo arrepentido.

Al-lah es el Originador de los cielos y de la Tierra, Quien que crea las cosas por primera vez, sin ningún precedente. Él creó a los cónyuges. También hizo para ustedes parejas de camellos, vacas y ovejas, para que puedan multiplicarse para su bienestar. Él los creó en pares para que se reproduzcan. Él les provee de sustento a través del ganado que ha creado, de su carne y leche. Ninguna cosa creada se asemeja a Al-lah. Él es Aquel que escucha a Sus siervos y ve sus acciones. Nada se Le escapa y recompensará a cada quien según sus acciones: si son buenas, serán recompensados con el bien, y si son malas, su recompensa será el mal.

Solo a Él Le pertenecen las llaves de los tesoros de los cielos y la Tierra. Él concede el sustento a quien de Sus siervos quiere, como una prueba para ver si son agradecidos o no. Lo restringe a quien quiere, para probarlos si son pacientes o se enojan con el decreto de Al‑lah. Él tiene conocimiento de todas las cosas. Ninguno de los intereses de Sus siervos está escondido de Él.

Al-lah ha legislado para ustedes asuntos religiosos similares a lo que ordené a Noé u para transmitir y obrar. Mensajero, aquello que te he revelado es similar a lo que instruí a Abraham, Moisés y a Jesús para que transmitan a sus pueblos y obren según ello. La esencia de este mensaje es: ser firmes en la práctica de la religión y dejar de lado las divisiones. A los idólatras les parece difícil aquello a lo que tú los invitas, como declarar la unicidad de Al-lah y dejar de lado la adoración de otros en lugar de a Él. Al-lah elige a quien quiere y guía a Su adoración y obediencia, y guía hacia Él a aquellos que se arrepienten de sus pecados.

Los incrédulos e idólatras solo se dividieron después de que se estableciera la prueba de la misión de Mujámmad r. Su división fue solo a causa de la codicia y la opresión. Si no fuera por lo que ya había estado en conocimiento de Al-lah, que el castigo se pospondría hasta un plazo prefijado de su conocimiento, que es el Día de la Resurrección, Al-lah habría decidido entre ellos y los habría castigado rápidamente a causa del rechazo a Al-lah y la negación de Sus mensajeros. Aquellos judíos que heredaron la Torá, y aquellos cristianos que heredaron el Evangelio, dudan y niegan este Corán que fue revelado a Mujámmad r.

Invita a esta religión recta y permanece firme en ella como Al-lah te ha ordenado. No sigas sus deseos y, cuando discutas con ellos, diles: “Creo en Al-lah y en las Escrituras que Al‑lah envió a Sus Mensajeros. Al-lah me ha ordenado juzgar con justicia. Al-lah, Aquel a Quien yo adoro, es a la vez nuestro Señor y también el suyo. Tenemos nuestras obras, ya sean buenas o malas, y ustedes tiene sus obras, sean buenas o malas. No hay necesidad de disputas entre nosotros después de que la evidencia es manifiesta y el camino es claro. Al‑lah nos congregará a todos y a Él regresaremos en el Día de la Resurrección. Luego recompensará a cada uno como se merece y se aclarará quién está en lo verdadero y quién en lo falso, quién tiene la razón y quién está equivocado”.

Aquellos que les discuten, con argumentos inválidos sobre la religión enviada a Mujámmad r, a aquellos que han creído en él, carecen de validez y no tienen peso ante su Señor y los creyentes. Sobre ellos recaerá la ira de Al-lah debido a su incredulidad y rechazo de la verdad, y tendrán un castigo severo que les espera en el Día de la Resurrección.

Al-lah es Quien envió el Corán con la verdad, en la cual no existe duda. En el Corán legisló con justicia para que la gente juzgue con él. La Hora que estas personas niegan puede estar cercana, y se sabe que todo lo que se aproxima está cerca.

Quienes no creen en ella piden que se apresure en llegar, porque no creen en la rendición de cuentas. Pero aquellos que creen en Al-lah temen, porque no conocen su destino y ciertamente saben que no hay duda de que llegará. Aquellos que disputan sobre la Hora y dudan de su existencia se encuentran errados, lejos de la verdad.

Al-lah es bondadoso con Sus siervos. Él provee a quien quiere y expande su provisión, y la reduce a quien quiere por misericordia, aunque parezca lo contrario. Él es el Fuerte, a Quien nadie puede vencer, el Poderoso, Quien toma retribución de Sus enemigos.

A aquel que quiera las recompensas de la otra vida y trabaje por ello, le multiplicaré su recompensa mediante el aumento de la recompensa de una buena acción multiplicándola por diez veces, y hasta setecientas o incluso más. Y a aquel que solo quiera cosas de este mundo le daré su parte asignada, pero no tendrá ninguna participación en la vida futura, ya que prefirió este mundo por sobre la vida eterna.

¿Acaso estos idólatras tienen dioses en lugar de Al-lah, que les han establecido preceptos religiosos que Al-lah no les autorizó prescribir, tales como asociar copartícipes a Al-lah, declarando ilícito lo que Él hizo legítimo y declarando lícito lo que Él hizo ilícito? Si no fuera por el tiempo fijado que Al-lah ha establecido en la eternidad para juzgar a la humanidad, y que Él pospondría el Juicio hasta ese momento, ya los habría juzgado. Aquellos que se equivocan al asociar copartícipes a Al-lah y cometer pecados, sufrirán un castigo doloroso que les espera en el Día de la Resurrección.

Mensajero, verás a los opresores aterrorizados por el castigo a causa de la maldad que cometieron asociándole copartícipes a Al-lah y cometiendo pecados. Tal castigo inevitablemente caerá sobre ellos. Su mero temor que carece de arrepentimiento no les será de ninguna utilidad. En cambio, aquellos que creen en Al-lah y en Sus Mensajeros, y obran rectamente, disfrutarán del lujo en los jardines del Paraíso. Tendrán cualquier tipo de dicha que deseen de su Señor. Esa es la gran recompensa.

Esa es la albricia que Al-lah concede de la mano de Su Mensajero a aquellos que creen en Al-lah y en Sus mensajeros, y que obran rectamente. Mensajero, diles: “No pido, por transmitir el mensaje, otra remuneración que me amen por mi relación de sangre con ustedes”. Quien haga una buena obra, multiplicaré su recompensa y le aumentaré con un bien mayor. Al-lah es absolvedor de los pecados de aquellos siervos Suyos que se arrepienten ante Él, y agradecido por las acciones rectas que hacen buscando Su complacencia.

Una de las afirmaciones de los idólatras es: “Mujámmad ha inventado una mentira contra su Señor por su pretensión de ser Su Mensajero”. Una de las cosas que confirman que el Corán es revelación de Al-lah es que, si Él quisiera, podría haber hecho que olvidaras este Corán. Pero Al-lah hace que se desvanezca lo falso y se establezca la Verdad. Esto es lo que ocurrió con las afirmaciones de los idólatras, que desaparecieron, mientras que el mensaje del Islam fue establecido. Él sabe lo que está en los corazones de Sus siervos. Nada está oculto de Él.

Al-lah acepta el arrepentimiento de Sus siervos, incluso la incredulidad y los pecados, cuando se arrepienten. Él pasa por alto las malas acciones que cometen. Sabe todo lo que hacen. Ninguna de sus obras se esconde de Él y los recompensa por ellas.

Él responde a la súplica de aquellos que creen en Al-lah y en Sus mensajeros, y les concede más de lo que pidieron por Su favor. Aquellos que rechazan a Al-lah y a Sus mensajeros tendrán un castigo severo esperándolos en el Día de la Resurrección.

Si Al-lah aumentara el sustento a todos Sus siervos, ellos se habrían extralimitado en la Tierra cometiendo injusticias y opresión. Por eso Él envía el sustento en la medida en que quiere aumentarlo o reducirlo. Él es muy consciente y observador de la condición de Sus siervos, y concede y retiene por una razón específica.

Al-lah es el que hizo descender la lluvia a Sus siervos después de que habían perdido la esperanza por la sequía. Él extiende Su misericordia haciendo que la Tierra brote después de enviar la lluvia. Él es Quien se hace cargo de los asuntos de Sus siervos y merece alabanza en toda situación.

Uno de los signos de Al-lah, que prueba Su poder y unicidad, es la creación de los cielos y de la Tierra, y las maravillosas criaturas que diseminó en ella. Al-lah es capaz de congregarlos a todos en la resurrección y recompensarlos según sus obras. Nada Le es imposible, tal como no le fue imposible crearlos por primera vez.

¡Pueblo! Cualquiera sea la dificultad que los aflija, a ustedes mismos y su riqueza, es a causa de los pecados que sus manos cometieron, a pesar de que Al-lah perdona y no tiene en cuenta a muchos de ellos.

No pueden salvarse de su Señor huyendo si Él quiere castigarlos. Nadie fuera de Él puede hacerse cargo de sus asuntos, nadie puede socorrerlos y quitándoles el castigo si Él quiere castigarlos.

Entre los signos que prueban Su poder y unicidad, se encuentran los barcos que surcan el océano como montañas en su altura y elevación.

Si Al-lah deseara calmar al viento que los mueve así lo hubiera hecho, y permanecerían inmóviles en el océano. La creación de los barcos y el sometimiento de los vientos, presentan signos claros del poder de Al-lah para cada individuo que es paciente en las dificultades y las pruebas, y que está agradecido por los favores de Al-lah hacia él.

Si Al-lah hubiera querido destruir esos barcos enviando vientos huracanados, lo habría hecho a causa de los pecados que la gente comete. Pero Él perdona muchos de los pecados de Sus siervos y no los castiga por ellos.

Cuando algunos barcos son destruidos por fuertes vientos y huracanes, aquellos que disputan con respecto a los signos de Al-lah con el propósito de refutarlos, y se dan cuenta de que no tienen escapatoria, entonces invocan solo a Al-lah y dejan de lado a los ídolos a los que adoraban.

La riqueza, la fama y los hijos que se les ha concedido son parte de los placeres transitorios de esta vida mundanal, que se desvanecerán y llegarán a su fin indefectiblemente. La dicha eterna es la felicidad del Paraíso que Al-lah ha preparado para aquellos que creen en Al-lah y en Sus mensajeros y que solo confían en Él todos sus asuntos.

Aquellos que evitan los pecados graves y, cuando se enojan con aquellos que los ofenden con palabras o hechos, perdonan su error y no los castigan por ello. Este perdón es una misericordia que ofrecen cuando hay bondad y beneficio en ello.

Aquellos que responden al llamado de su Señor, llevando a cabo lo que Él les instruyó y apartándose de lo que Él les prohibió, y cumplen con su oración prescrita de la manera más perfecta. Aquellos que se consultan entre sí en asuntos de importancia y que comparten lo que Él les ha proveído buscando la complacencia de Al-lah.

Aquellos que cuando están afligidos por la opresión, se defienden en honor y respeto por sí mismos, si es que el opresor no es digno de perdón. Esta defensa está justificada, especialmente si no hay beneficio en el perdón.

Quien quiera tomar represalias puede hacerlo, pero en igual medida sin ningún exceso o transgresión. Aquel que perdona a quien le hace mal y no lo critica por ese error, y establece una relación correcta, entonces será recompensados por Al-lah. Porque Al-lah no ama a los que hacen mal al oprimir a la gente en sus personas, riqueza u honor. Por el contrario, Al-lah los detesta.

Para aquellos que se defienden a sí mismos, no habrá culpa ya que han hecho valer su derecho.

La culpa y la retribución serán solo para aquellos que oprimen a la gente y cometen pecados en la vida. Para tales personas habrá un castigo doloroso en el Más Allá.

En cuanto a aquellos que son pacientes y que perdonan el daño que les causan los demás, esa paciencia les traerá bienestar a ellos y a la sociedad. Esta actitud es algo loable y solo una persona de gran fortuna es bendecida con esa virtud.

Aquellos a quienes Al-lah no bendiga con Su guía y les permita desviarse de la verdad, no tendrán ningún protector fuera de Él. Verán a aquellos que se equivocan a causa de su incredulidad y pecados, cuando vean el castigo en el Día de la Resurrección, diciendo con anhelo: “Si tan solo pudiéramos regresar al mundo y arrepentirnos ante Al-lah”.

Podrás ver a estos injustos cuando sean expuestos al fuego, mientras son humillados y deshonrados, mirando a escondidas a la gente debido a su gran temor. Aquellos que creían en Al-lah y en Sus mensajeros dirán: “Los verdaderos perdedores serán aquellos que se malogren a sí mismos y a sus familias en el Día de la Resurrección al recibir el castigo de Al‑lah”. Aquellos que se equivocan siguiendo el camino de la incredulidad y los pecados serán sometidos a un castigo eterno.

No tendrán protectores para ayudarlos y rescatarlos del castigo de Al-lah en el Día de la Resurrección. Aquellos a quienes Al-lah no bendice con la verdad y los deja ir por mal camino, nunca encontrarán un camino que los guíe hacia la verdad.

¡Pueblo! Obedezcan a su Señor y apresúrense a cumplir Sus órdenes, eviten todo lo que Él prohíbe y dejen de lado la indecisión, antes de que llegue el Día de la Resurrección, el cual no podrá posponerse cuando se presente. No tendrán lugar para refugiarse y no podrán negar los pecados que han perpetrado en el mundo.

Mensajero, si se alejan de aquello que les enseñas, debes saber que no te he enviado como guardián de ellos para observar sus obras. Tu deber es solo comunicar lo que te he ordenado transmitir y la retribución de las cuentas queda en manos de Al-lah. Cuando agracio a una persona con una muestra de Mi misericordia en riquezas, salud y demás, se regocija. Pero cuando le acontece una desgracia a causa de sus pecados, su naturaleza la lleva a ser ingrata con los favores de Al-lah y a enojarse con lo que Al-lah ha decretado en Su sabiduría.

A Al-lah Le pertenece el control de los cielos y de la Tierra. Él crea lo que quiere. A quien quiere concede hijas mujeres y priva de hijos hombres; además, Él le concede varones a quien desea y los priva de mujeres.

O concede a quien quiere tanto hombres como mujeres, y a quien quiere hace que sea estéril. Él sabe lo que ocurre y lo que ocurrirá en el futuro. Esto se debe a la integridad de Su conocimiento y la perfección de Su sabiduría. Nada está oculto de Al-lah. Él es capaz de hacer todas las cosas, nada está fuera de Su capacidad.

Al-lah no habla a un ser humano excepto por medio de la revelación que le envía, o hablándole directamente, pero detrás de un velo sin que puedan verle, o a través de un ángel como Mensajero tal como Gabriel, quien luego revela al Mensajero humano con el permiso de Al-lah lo que Al-lah desea revelar. Al-lah es sublime en Su esencia y Sus atributos, y es sabio en Su creación, decretos y leyes.

Mensajero, así como envié la revelación a los profetas que te precedieron, te revelé a ti un Corán que proviene de Mí. Antes de recibirlo, tú no conocías acerca de las escrituras celestiales reveladas a los mensajeros, y no sabías lo que era la fe. Sin embargo, revelé este Corán como una luz por la cual guío a Mis siervos que Yo deseo. Tu guías a las personas a un sendero recto, que es la religión del Islam.

El sendero de Al-lah, a Quien pertenece todo lo que está en el cielo y lo que está en la Tierra. Él lo creó, lo posee y lo controla todo. Sin duda, todos los asuntos retornan solo a Al‑lah.

Ha’. Mim. La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.

Al-lah jura por el Libro revelado a Mujámmad, que guía hacia el camino correcto.

He revelado el Corán en el idioma de los árabes, con la esperanza de que ustedes, pueblo en cuyo idioma fue revelado, comprendan y entiendan sus significados, y así lo transmitan a otras naciones.

Este Corán se encuentra en la Escritura Matriz junto a Nosotros en la recopilación más sublime y el cual posee un alto estatus, honor y posición. Es sabio, sus enseñanzas están llenas de sabiduría, y es perfecto sin contradicción ni discrepancias.

¿Acaso creen que los iba a privar del Mensaje porque son un pueblo de transgresores? No lo haría, ya que la misericordia exige lo contrario.

¿Cuántos mensajeros envié a los pueblos de la antigüedad?

Cada vez que un Profeta venía de parte de Al-lah a los pueblos de la antigüedad, solían burlarse de él.

Destruí a pueblos que eran más poderosos que esas naciones, por lo que no soy incapaz de destruir a aquellos que son más débiles como Quraish. La descripción de la destrucción de los pueblos de la antigüedad ha sido narrada en el Corán, como la de ‘Ad, Zamud, la nación de Lot y el pueblo de Madián.

Mensajero, si les preguntas a estos idólatras que se niegan a creer: “¿Quién creó los cielos y la Tierra?”, dirán en respuesta a tu pregunta: “Los creó el Poderoso, a quien nadie puede dominar, el Sabio”.

Al-lah es Quien hizo la Tierra firme y estable para que la habiten. Creó los caminos en las montañas y valles, con la esperanza de que sean guiados por ellos en sus viajes.

Él es el que hace descender agua de los cielos en tal proporción que les sea suficiente a ustedes, a sus animales y a sus cultivos, y luego revive con ella una tierra estéril en la que no hay vegetación. Así como Al-lah revive esa tierra estéril con vegetación, los revivirá con la resurrección.

Al-lah es Quien ha creado las parejas, como la noche y el día, el hombre y la mujer, y les ha facilitado los barcos y los ganados sobre los que montan en sus viajes; viajan en los barcos sobre el mar y montan los animales sobre la tierra.

Al-lah creó todo eso para ustedes para que, cuando se acomoden sobre sus monturas durante sus viajes, recuerden la bendición de su Señor sobre ustedes en sus corazones, ya que facilitó que puedan montarlas, y entonces digan con sus palabras: “Santo y divino es Quien hizo que estas monturas fueran serviles para nosotros. Nosotros las controlamos, aunque no habríamos podido hacerlo si no hubiera sido porque Él lo ha facilitado para nosotros”.

“Vamos a regresar a nuestro Señor para rendir cuentas y recibir lo que merecemos”.

Los idólatras afirman que algunas de las criaturas son descendientes del Creador (glorificado sea), cuando dicen: “Los ángeles son hijas de Al-lah”. De hecho, el ser humano que hace este tipo de declaraciones es un ingrato que se ha desviado.

Qué distribución tan absurda es esta que afirman cuando dicen que Al-lah ha elegido solo hijas mujeres para Sí mismo, y los ha privilegiado a ustedes con descendencia masculina.

Cuando a uno de ellos se le informa sobre el nacimiento de una mujer a la que él atribuye a su Señor, su semblante se ensombrece debido a una profunda frustración y tristeza, y se llena de ira. ¿Cómo puede, entonces, atribuirle a su Señor lo mismo por lo que él se entristece cuando se le informa?

¿Le atribuyen a su Señor a una niña pequeña criada entre adornos que no es capaz de hablar claro cuando argumenta?

Consideran hembras a los ángeles que en realidad son siervos del Misericordioso. ¿Acaso estuvieron presentes en el momento en que Al-lah los creó, para que supieran que en realidad son mujeres? Los ángeles registrarán esta declaración suya y serán cuestionados al respecto en el Día del Juicio. Y serán castigados por sus mentiras.

Dicen, usando el decreto divino como excusa: “Si Al-lah no hubiera deseado que adoremos a los ángeles, no los habríamos adorado. Por lo tanto, debido a que Él deseó que sucediera, demuestra que Él se complace con ello”. Pero esta afirmación es falsa.

¿Acaso les he revelado a estos idólatras un libro anterior al Corán que les permite adorar a otros en vez de a Al-lah, al que se aferran y usan como evidencia?

¡No! Eso no ha sucedido. Más bien, emplean su ceguera y la siguen como evidencia, diciendo: “Vimos a nuestros padres y ancestros tener una creencia y que solían adorar ídolos. Seguimos sus pasos y los adoramos tal como ellos lo hacían”.

Así como estas personas han mentido y se han excusado para seguir ciegamente a sus padres, tienes que saber que cada vez que envié a un Mensajero a una comunidad antes de ti, los líderes que vivían en la opulencia en su pueblo decían: “En verdad, vimos a nuestros antepasados en una creencia y seguimos sus pasos”, por lo que tu nación no es diferente a ellos.

Sus mensajeros les dijeron: “¿Seguirán a sus antepasados, incluso si les trajera algo mejor que la creencia que profesaban?” Respondieron: “Rechazamos lo que sea que tú y los mensajeros que te precedieron hayan traído”.

Así que castigué y destruí a las naciones antiguas que rechazaron a los mensajeros. Así que reflexionen sobre cuál fue el resultado de aquellos que los rechazaron, porque su resultado fue trágico.

Mensajero, recuerda cuando Abraham u le dijo a su padre y a su pueblo: “En verdad, soy inocente de los ídolos a los que adoran en vez de adorar a Al-lah”.

“A excepción de Al-lah, Quien me creó, ya que me guiará al camino correcto”.

Abraham u hizo que esta fe monoteísta perdurara en su descendencia. Así que permanecieron personas que adoraban solo a Al-lah y no Le atribuirían ningún asociado en la adoración, y mantenían la esperanza de volver a Al-lah arrepentidos de sus pecados.

No apresuré la destrucción de estos idólatras que negaron el mensaje. Por el contrario, les dejé disfrutar de su permanencia en este mundo y permití que sus antepasados hicieran lo mismo, hasta que el Corán y un Mensajero elocuente, Mujámmad r, vino a ellos.

Cuando el Corán como verdad indudable se les presentó, dijeron: “Esto es hechicería con la que Mujámmad pretende embrujarnos. Definitivamente lo rechazamos y nunca creeremos en él”.

Los idólatras que lo rechazan dicen: “¿Por qué Al-lah no reveló el Corán a uno de los dos grandes hombres de La Meca o de Taif: Al-Walīd ibn 'Uqbah o 'Urwah ibn Mas‘ūd Al-Zaqafī, en lugar de revelarlo al pobre y huérfano Mujámmad?”

Mensajero, ¿acaso son ellos los que reparten la misericordia de tu Señor, por lo que podrían concedérselo y denegarlo a quien quisieran? Soy Yo Quien distribuye el sustento entre ellos en este mundo, haciendo que algunos de ellos sean ricos y otros pobres. La misericordia de tu Señor para con Sus siervos en la otra vida es mejor que las cosas materiales que acumulan.

Si no fuera porque la humanidad estaba en un estado de incredulidad, Yo habría hecho que las casas de aquellos que no creen en Al-lah tuvieran techos de plata y escaleras por las que ascendieran a sus habitaciones.

Les haría puertas a sus casas y les daría lechos elevados para que se recostaran, como una prueba y también para conducirlos gradualmente a su propia destrucción.

También les concedería oro. Sin embargo, todo eso es solo parte del placer transitorio mundano, su beneficio es escaso debido a que al final todo desaparecerá. Sin embargo, las bondades de la vida del Más Allá son superiores según tu Señor, para aquellos que están atentos a cumplir Sus mandamientos y se abstienen de lo que Él ha prohibido.

A quien se aleje de este Corán que le fue revelado a Mujámmad r, le asignaré un demonio que lo engañará con la falsedad hasta extraviarlo, y permanecerá con él donde sea que vaya.

De hecho, estos demonios acompañantes han sido asignados sobre aquellos que se alejan del Corán, y los ahuyentan de la religión de Al-lah. No pueden cumplir Sus mandamientos y abstenerse de cosas que Él ha prohibido, piensan que están bien encaminados en la verdad y, por lo tanto, no se arrepienten de su desviación.

Hasta que, cuando aquel que se aleja del recuerdo de Al-lah venga ante Él en el Día del Juicio, dirá con nostalgia: “¡Compañero! ¡Si tan solo hubiera existido entre nosotros una distancia como la del este y el oeste! ¡Fuiste un pésimo compañero!”

Al-lah les dirá a los incrédulos en el Día del Juicio: “Después de haberse oprimido a sí mismos al atribuirme compañeros y cometer pecados, el hecho de compartir el castigo no los beneficiará en lo más mínimo hoy, a pesar de que se hayan acompañado en la incredulidad y cometiendo pecados en la vida mundanal”.

De hecho, estas personas están sordas a oír la verdad y ciegas para verla. Mensajero, ¿eres capaz de hacer que los sordos escuchen, de guiar a los ciegos o de conducir a los que están verdaderamente extraviados del camino recto?

Si tuviera que alejarte de ellos mediante la muerte antes de castigarlos, los castigaría en este mundo y en el Más Allá.

O si tuviera que mostrarte parte del castigo que preparé para ellos, en verdad, tengo esa capacidad sobre ellos y no pueden vencerme en lo más mínimo.

Así que aférrate a lo que tu Señor te haya revelado y practícalo, estás en el sendero recto en el que no hay incertidumbre.

De hecho, este Corán es un recuerdo para ti y tu pueblo. Pronto serán cuestionados en el Día del Juicio si creyeron en él, siguieron su guía y si invitaron a seguirlo.

Mensajero, pregunta a aquellos a quienes envié Mensajeros antes de ti: “¿Al-lah hizo deidades que debían ser adoradas en vez del Misericordioso?”

En verdad, envié a Moisés u junto con Mis signos al Faraón y a los líderes de su pueblo. Él les dijo: “Ciertamente, yo soy el Mensajero del Señor de toda la creación”.

Luego, cuando les presentó Mis signos, comenzaron a reírse de ellos burlonamente.

Le mostré al Faraón y a sus líderes una prueba tras otra para establecer la autenticidad del mensaje de Moisés; cada prueba era mayor en magnitud que la anterior. También los azoté con el castigo en este mundo, a fin de que se alejaran de la incredulidad en la que se encontraban, pero fue en vano.

Entonces, cuando parte del castigo recayó sobre ellos, le dijeron a Moisés u: “¡Hechicero! Invoca a tu Señor por nosotros pidiéndole que elimine este castigo tal como dijo que lo haría si creíamos en Él. Si nos lo quita, seremos guiados a la verdad”.

Entonces, cuando aparté de ellos el tormento, rompieron su promesa y no la cumplieron.

El Faraón clamó entre su pueblo, alardeando sobre su reino: “¡Pueblo mío! ¿Acaso no soy dueño del reino de Egipto y de estos ríos que fluyen debajo de mis palacios? ¿No ven mi reino y reconocen mi grandeza?”

“Por lo tanto, soy mejor que el débil, el fugitivo Moisés u, que ni siquiera puede expresarse bien”.

“¿Por qué Al-lah, que lo envió, no le concedió brazaletes de oro para que quede claro que él es Su Mensajero, o por qué los ángeles no lo acompañaron en fila, siguiéndose unos a otros?”

Así fue como el Faraón engañó a su pueblo y lo siguieron en su desvío. De hecho, fueron una nación que se apartó de la obediencia de Al-lah.

Entonces, cuando Me hicieron enojar al continuar con su incredulidad, los castigué ahogándolos a todos.

Así que hice del Faraón y su pueblo un ejemplo para aquellos que obraran como ellos, habrían de perecer al igual que ellos. También los convertí en una lección para aquellos que prestan atención, para que no cometan las mismas acciones que ellos y luego se aflijan con lo que sea que les sobrevenga.

Cuando los idólatras pensaron que el Jesús al que los cristianos adoraban estaba incluido en la palabra de Al-lah: “Ustedes y cuanto adoran en vez de Al-lah serán combustible para el fuego del Infierno al que ingresarán” (21:98), y Al-lah había prohibido adorarlo como había prohibido la adoración de ídolos, comenzaron a decir: “Nos complace que nuestros ídolos tengan el mismo estatus que Jesús”. Por lo que Al-lah dijo: “Aquellos para quienes estaba decretado que recibirían ‘lo más hermoso’ estarán alejados del Infierno” (21:101).

Dicen: “¿Son nuestras deidades mejores o Jesús es mejor?” Ibn Al-Ziba'ra y otros no elaboraron esta comparación por amor a la esperanza de conocer la verdad, sino por amor a la discusión. Son un pueblo pendenciero por naturaleza.

Jesús, el hijo de María, no es más que un siervo de los siervos de Al-lah, a quien Él agració con la profecía y lo convirtió en un ejemplo para los hijos de Israel. Pueden considerarlo como una prueba del poder de Al-lah, porque lo creó sin que estuviera involucrado un padre, al igual que creó a Adán sin que estuvieran involucrados padres biológicos.

¡Hijos de Adán! Si deseara destruirlos y hacer que los ángeles ocupen su lugar en la Tierra, ellos me adorarían y no me asignarían ningún compañero.

De hecho, Jesús u es una señal de los signos principales de la Hora del Juicio, cuando descienda hacia el final de los tiempos. Así que no duden de que el fin del mundo está cerca y sigan el mensaje que traigo de parte de Al-lah. Este es el sendero recto.

No dejen que el demonio los aleje del sendero recto con sus engaños. Él es un enemigo y su enemistad es manifiesta.

Después de que Jesús u trajera evidencias claras de su mensaje a su pueblo, les dijo: “Les he traído sabiduría de parte de Al-lah para poder aclararles algunos asuntos de su religión en los que discrepan. Así que tengan temor de Al-lah cumpliendo Sus mandamientos y absténganse de lo que Él ha prohibido, y obedézcanme en aquello que les ordeno o les prohíbo”.

“Ciertamente, Al-lah es mi Señor y el de ustedes, no tenemos otro Señor aparte de Él, así que solamente adórenlo a Él. Este monoteísmo al que los llamo y la devoción en la adoración a Al-lah es el sendero recto del que no deben desviarse”.

Sin embargo, algunos grupos de cristianos no estuvieron de acuerdo con respecto a Jesús u. Algunos decían: “él es dios”, otros: “él es el hijo de Al-lah”, y otros decían: “él y su madre son dioses”. ¡Ay de aquellos que se desvían atribuyendo la divinidad a Jesús, o la filiación, o diciendo que él es uno de la Trinidad! ¡Ay de ellos! Un castigo doloroso les espera en el Día del Juicio.

Estos grupos que contienden con respecto a Jesús u solo pueden esperar que la Hora les llegue de repente, en un momento en el que ni siquiera puedan percibir su llegada. Si les sucediera mientras se encuentran en la incredulidad de sus creencias, entonces su morada será un tormento doloroso.

Aquellos que hacen amistades basados en la incredulidad serán enemigos el uno del otro en el Día del Juicio, no así aquellos que tengan temor de Al-lah cumpliendo Sus mandamientos. Su amistad será eterna y no se quebrantará.

Al-lah les dirá: “¡Siervos Míos! Hoy no habrán de sentir temor por lo que les toca enfrentar, ni sentirán tristeza por las cosas mundanas que no pudieron disfrutar”.

“Aquellos que creyeron en el Corán que le fue revelado a Su Mensajero y actuaron según él, cumpliendo sus órdenes y absteniéndose de sus prohibiciones”.

“Entren al Paraíso, ustedes y los que profesan la misma fe. Estarán complacidos con las bendiciones eternas que encontrarán, que no terminarán ni expirarán”.

Sus sirvientes circularán entre ellos con bandeja y copas de oro. En el Paraíso habrá todo lo que sus corazones y sus ojos deseen. Vivirán en él eternamente.

Ese Paraíso que les he descrito es el que heredarán en recompensa por sus obras, por Mi gracia.

Habrá muchos frutos de los cuales podrán comer que nunca acabarán.

En verdad, los transgresores que cometen pecados y permanecen en la incredulidad serán sometidos al castigo del Infierno en el Día del Juicio, donde permanecerán por siempre.

El castigo no les será disminuido. Perderán toda esperanza en la misericordia de Al-lah allí dentro.

No seré injusto con ellos al arrojarlos al fuego, sino que fueron ellos los injustos consigo mismos al no creer.

Clamarán a Málik, el guardián del fuego del Infierno, y le dirán: “¡Málik! ¡Que Nuestro Señor acabe con nuestras vidas para que nos liberemos de este castigo!” Málik les responderá: “Deben permanecer para siempre en el castigo. No morirán, ni el castigo se detendrá”.

De hecho, les traje la Verdad irrefutable en el mundo, pero la mayoría de ustedes rechazaba la Verdad.

Entonces, si conspiran contra el Profeta r y traman contra él, ciertamente Yo tramaré un plan contra ellos que será mayor que el de ellos.

¿O creen que no escucho sus secretos que esconden en sus corazones, o aquellos que se susurran unos a otros? ¡Claro que sí! Los escucho a todos y los ángeles lo registran todo.

Mensajero, diles a los que Le atribuyen hijas a Al-lah: “Si, hipotéticamente, Al-lah tuviera un hijo, yo sería el primero en adorarlo”.

El Señor de los cielos, la Tierra y el Trono está por encima de aquello que Le atribuyen, sean copartícipes, esposas o hijos.

Mensajero, déjalos continuar en la mentira en la que están absortos y déjalos que jueguen hasta que se cumpla el día que se les ha prometido. Pronto conocerán el resultado de sus acciones y lo lamentarán.

Al-lah es la única y verdadera deidad en los cielos y en la Tierra. Él es el Sabio en Su creación, decreto y dirección, y conocedor de las condiciones de Sus siervos. Nada se esconde de Él.

La bondad y las bendiciones de Al-lah continúan aumentando eternamente. Solo a Él pertenece el reino de los cielos y la Tierra y todo lo que se encuentra entre ambos. Solo Él tiene el conocimiento de cuándo será la Hora del Día del Juicio Final, nadie más lo sabe. Solo ante Él resucitarán todos en la otra vida para la rendición de cuentas y la retribución.

Aquellas deidades que los idólatras adoran en lugar de Al-lah no pueden interceder ante Él, excepto aquellos que testifican que no hay nadie digno de adoración que no sea Al-lah, y tenga conocimiento de aquello sobre lo que va a interceder, como es el caso de Jesús, Ezra y los ángeles.

Y si les preguntas: “¿Quién los creó?” Ellos de seguro dirían: “Al-lah nos creó”, entonces ¿cómo pueden adorar a otros si Lo reconocen?

Al-lah tiene conocimiento de la pena y queja de Su Enviado al ser rechazado, y su lamento con respecto a ellos: “¡Señor mío! En verdad, este es un pueblo que no cree en el mensaje con el que me enviaste”.

Pero ignóralos y diles lo que sea necesario para apartar sus perjuicios sin caer en ofensas, pronto se darán cuenta del castigo que enfrentarán.

Ha’. Mim. La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.

Al-lah jura por el Corán, en el cual se explica con claridad el camino que guía hacia la verdad.

De hecho, Al-lah reveló el Corán en la Noche del Decreto, que es una noche de mucha bendición. Les advierte a través de este Corán sobre el castigo que conlleva no creer en él.

Al-lah decide todo asunto relacionado con el sustento, la duración de la vida y otros.

Todo sucede en el mundo por Su designio, es Él Quien envía los Mensajeros a sus pueblos.

¡Mensajero! Al-lah envía a los Mensajeros como muestra de Su misericordia para aquellos a quienes guía. Él es Quien oye las palabras de Sus siervos, el Conocedor de sus intenciones; nada está escondido de Él.

Al-lah es el Señor de los cielos, de la Tierra y de todo lo que se encuentra entre ellos. Si están convencidos de eso, entonces créanle a Su Mensajero.

No hay otra deidad verdadera salvo Él. Al-lah da la vida y causa la muerte, no hay nadie que haga eso excepto Él. Él es su Señor y el de sus ancestros.

Pero los idólatras no están convencidos de eso, sino que tienen dudas al respecto y se distraen con la falsedad en la que se encuentran.

Entonces, Mensajero: Aguarda el castigo que les llegará pronto, un día en que el cielo se llenará de humo.

Cubrirá a la gente y se les dirá: “Este castigo que les aflige será un castigo doloroso”.

Entonces rogarán a su Señor, pidiéndole, “¡Señor nuestro! Aparta de nosotros el castigo que nos enviaste. Si lo quitas, creeremos en Ti y en Tu Mensajero”.

¿De qué les sirve recapacitar y arrepentirse ante su Señor ahora, cuando un Mensajero los visitó con evidencias claras y ellos sabían de su veracidad y honestidad?

Lo rechazaron, no creyeron en él y dijeron: “Se lo ha enseñado otra persona, él no es un Mensajero”. También dijeron: “Es un loco”.

Pero si Al-lah retrasa el castigo por un tiempo, ellos reinciden en su incredulidad y rechazo.

¡Mensajero! Espera el día en que Al-lah someta a los incrédulos con el rigor más grande, ingresándolos al Infierno en el Día del Juicio, donde vivirán para toda la eternidad. Él les dará lo que merecen por su incredulidad en Al-lah y rechazar a Sus Mensajeros.

En verdad, antes de ellos Al-lah probó al pueblo del Faraón, y envió a un noble Mensajero que fue a ellos de parte de Al-lah invitándolos a Su unicidad y adoración. Era Moisés u.

Moisés u le dijo al Faraón y a su pueblo: “Dejen en libertad a los hijos de Israel, porque son siervos de Al-lah; no tienen derecho a tomarlos como esclavos. He sido enviado como un Mensajero de Al-lah para ustedes, soy digno de confianza al transmitir lo que Él me ha ordenado. No le quitaré ni le añadiré nada al mensaje”.

“No sean soberbios con Al-lah rechazando adorarlo solo a Él y creyéndose superiores al resto de Sus siervos. Les traeré una prueba clara de lo que digo”.

“He buscado protección en mi Señor y el suyo, para que no me injurien”.

“Si no creen en lo que he traído, déjenme en paz; no se acerquen con la intención de dañarme”.

Entonces Moisés u le suplicó a su Señor: “El Faraón y su pueblo son una nación de criminales que merece un castigo rápido”.

De modo que Al-lah le ordenó a Moisés u que se llevara a los hijos de Israel por la noche, y le informó que el Faraón y su pueblo los perseguirían.

Al-lah le ordenó que cuando todos cruzaran el mar, lo dejara tal como estaba, porque el Faraón y su pueblo serían ahogados en él.

¡Cuántos huertos y manantiales abandonaron el Faraón y su pueblo!

¡Cuántos cultivos y hermosas residencias dejaron!

¡Cuántos lujos tenían para vivir, y todo lo dejaron!

Todo lo que se les ha descrito les sucedió a ellos, y luego hicimos que los hijos de Israel heredaran sus huertos, manantiales, cultivos y residencias.

Ni los cielos ni la Tierra lloraron por el Faraón y su pueblo cuando se ahogaron, ni se les otorgó un plazo para arrepentirse.

Salvé a los hijos de Israel de un castigo humillante, ya que el Faraón y su pueblo mataban a sus hijos varones y mantenían con vida a sus mujeres.

Al-lah los salvó del castigo de Faraón, que era soberbio y transgredía el mandato y la religión de Al-lah.

Él eligió a los hijos de Israel, por una sabiduría, entre sus contemporáneos, debido a Sus muchos Profetas que les envió.

Les concedió milagros a través de los cuales fortaleció a Moisés u, y en los cuales hubo una bendición evidente para ellos, como el maná y las codornices, y otros además de esos.

De hecho, estos idólatras dirán, negando la resurrección:

“Solo una vez moriremos, no hay vida después de esta, y no vamos a resucitar después de la muerte”.

“¡Mujámmad! Si eres veraz en lo que afirmas acerca de que Al‑lah resucitará a los muertos para su retribución y rendición de cuentas, entonces resucita ahora a nuestros antepasados que ya han muerto”.

¡Mensajero! ¿Acaso estos idólatras que desmienten son más fuertes que el pueblo de Tubba' y otros como 'Ad y Zamud? Al‑lah los destruyó a todos, porque eran criminales.

No he creado los cielos, la Tierra y todo lo que hay entre ellos como un juego o por diversión.

Lo he creado con una profunda sabiduría, pero la mayoría de los idólatras no lo reconocen.

El Día del Juicio en el cual Al-lah juzgará a todos los siervos es en una fecha que está señalada.

El día en que los familiares no se podrán ayudar entre sí ni los amigos se podrán beneficiar entre sí para salvarse del castigo de Al-lah, porque la autoridad en ese día será de Él y de nadie más.

Excepto aquella persona por la que Al-lah tenga misericordia, pues se beneficiará de la buena acción que haya realizado. Al-lah es el Poderoso a quien nadie puede vencer, sabio en Su creación, decreto y plan.

El árbol de Zaqqum que Al-lah ha hecho crecer en el fondo del Infierno.

¡Los pecadores capitales comerán de ese horrible fruto!

Como metal fundido, que hierve en sus entrañas debido a su intenso calor.

Como la ebullición de agua hirviente.

Se les dirá a los guardianes del Infierno: “Aprésenlo, arrástrenlo con dureza al centro del Infierno.

Luego viertan agua caliente sobre su cabeza, para que el castigo no se separe de él”.

Se le dirá en tono burlón: “Prueba este castigo doloroso. Tú que eres el poderoso que no es tratado de forma injusta, noble entre tu gente.

Este es el castigo del que solías dudar y que acontecerá en el Día del Juicio, sin embargo, al verlo ahora tu duda ha sido disipada”.

Aquellos que sean piadosos, que cumplan los mandamientos de su Señor y se abstengan de Sus prohibiciones, estarán en un lugar donde permanecerán seguros de toda desgracia que pueda afligirlos.

En jardines y manantiales.

Vestirán en el Paraíso seda fina y brocado. Estarán sentados unos frente a otros.

Parte del deleite del paraíso será que los casaré con mujeres hermosas con grandes y hermosos ojos.

Llamarán a sus sirvientes para traerles todas las frutas que deseen, estarán seguros de todo mal y perjuicio.

Vivirán allí por toda la eternidad. Allí no experimentarán la muerte, excepto la primera que experimentaron en la vida mundanal, y su Señor los salvará del castigo infernal.

Como un favor y bondad de tu Señor para ellos, ingresarlos en el Paraíso y salvarlos del fuego es el gran éxito que no tiene comparación.

Al-lah ha hecho que este Corán sea sencillo y lo ha facilitado al revelarlo en tu idioma árabe, Mensajero, para que reflexionen.

Así que espera pacientemente por el socorro y la destrucción de los incrédulos, así como ellos esperan tu destrucción.

Ha’. Mim. La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.

La revelación del Corán proviene de Al-lah, el Poderoso, a Quien nadie puede dominar, sabio en Su creación, decreto y planificación.

En los cielos y la Tierra están las pruebas del poder de Al-lah, y de Su unicidad, para los creyentes, porque ellos son los que prestan atención a los signos.

En la creación del ser humano de una gota de esperma, que se transforma en una célula embrionaria y luego en un cigoto, y en la creación de las criaturas que Al-lah ha diseminado sobre la faz de esta Tierra, hay pruebas de Su unicidad, para las personas que tienen certeza de que Al-lah es el Creador.

En la sucesión de la noche y el día, en el agua de lluvia que Al-lah envió desde el cielo y que, por medio de ella, le dio vida a la tierra, haciendo que las plantas crezcan después de haber sido una tierra estéril sin vegetación, y en los cambios de los vientos cuando los lleva de una dirección a otra, hay una prueba para aquellas personas que reflexionan. Todo esto es una evidencia de la unicidad de Al-lah, Su poder para resucitar a la humanidad y Su poder sobre todas las cosas.

Estas aleyas y pruebas que te relato son Verdad, Mensajero. Entonces, si ellos no creen en la palabra de Al-lah que Él le reveló a Su siervo, ¿en qué mensaje creerán y qué prueba aceptarán?

El castigo y la destrucción de Al-lah le llega a todo mentiroso pecador.

Este incrédulo escucha las aleyas de Al-lah del Corán que se le recitan, pero luego continúa con la incredulidad y los pecados en que se encuentra, arrogante rechaza la Verdad, como si no hubiera escuchado estas aleyas. De modo que infórmale, Mensajero, que Al-lah le desagradará en el Más Allá, y que será un doloroso castigo el que le espera allí.

Cuando alguno de Sus aleyas del Corán le llega, lo toma como a broma para burlarse. Aquellos que se burlen del Corán tendrán un castigo vergonzoso en el Día del Juicio.

Frente a ellos estará el fuego del Infierno que les espera en el Más Allá, y las acciones que cometieron no los ayudarán ante Al‑lah en absoluto, ni los ídolos que adoraron les podrán socorrer. Tendrán un castigo terrible en el Día del Juicio.

Este libro que Al-lah le reveló a Su mensajero Mujámmad es la guía para el camino verdadero. Aquellos que no crean en las aleyas de su Señor tendrán un castigo severo y doloroso.

Solo Al-lah es el que sometió para ustedes el mar en el que los barcos navegan bajo Su orden, de modo que busquen Su sustento a través del comercio lícito, y sean agradecidos por los favores que Al-lah les otorga.

Al-lah subyugó todo lo que hay en el cosmos, como el Sol, la Luna y las estrellas, y todo lo que hay en la Tierra, como los ríos, los árboles y las montañas. El poner al servicio de ustedes todo ello, constituye una prueba del poder de Al-lah y de Su unicidad para las personas que reflexionan sobre Sus signos y les prestan atención.

¡Mensajero!, diles a aquellos que creyeron en Al-lah y aceptaron a Sus Mensajeros: “Perdonen a los incrédulos que los han ofendido, que no esperan la recompensa de Al-lah ni temen Su castigo, porque Al-lah retribuirá tanto a los creyentes pacientes y a los incrédulos transgresores por las acciones que solían cometer en este mundo”.

Quien hace buenas obras lo hace en beneficio propio, Al-lah no necesita de sus acciones. Pero quien cometa malas acciones lo hace en detrimento propio, Al-lah no se perjudica por su maldad. Ante Al-lah retornarán para que pueda retribuirlos como merecen, con justicia.

Al-lah otorgó a los Hijos de Israel el Libro para que juzgaran entre las personas según su norma. Muchos de los profetas que envió eran descendientes de Abraham u, y Él les concedió muchas bendiciones y los distinguió entre sus contemporáneos.

Él les concedió pruebas que aclararan la verdad de la falsedad. Pero discreparon después de que se estableciera la verdad al enviar a Su profeta Mujámmad r. Solo los llevó a esta discrepancia el hecho de que algunos de ellos oprimían a otros, por deseos de liderazgo. ¡Mensajero! Tu Señor juzgará entre ellos el Día del Juicio sobre aquello que solían diferir en el mundo, para demostrar con claridad quién estaba en lo correcto y quién estaba equivocado.

¡Mensajero! Al-lah te ha guiado por el sendero recto en metodología y legislación, un camino que guía a la fe, las buenas obras y el excelente comportamiento. Así que sigue este camino y no sigas las pasiones de aquellos que no conocen la verdad, ya que sus deseos los alejan de la verdad.

Los que no siguen la verdad no podrán impedir el castigo de Al‑lah si tú sigues sus pasiones. Los opresores de todas las sectas y credos se ayudan y se apoyan mutuamente contra los creyentes. Sin embargo, Al-lah es el Protector de aquellos piadosos que cumplen Sus mandamientos y se abstienen de Sus prohibiciones.

Este Corán revelado a Su Mensajero es la iluminación a través del cual las personas pueden distinguir la verdad de la falsedad, guía hacia la verdad y la misericordia a las personas que tienen certeza, porque son los guiados a través del sendero recto, de modo que su Señor esté complacido con ellos y los ingrese al Paraíso y los aleje del Infierno.

Aquellos que caen en la incredulidad y en las malas obras piensan que los recompensaré de la misma manera que a aquellos que creyeron en Al-lah e hicieron buenas obras, haciéndolos semejantes en esta vida y en el Más Allá. Qué malo es su juicio.

Al-lah creó los cielos y la Tierra con sabiduría absoluta, no lo hizo en vano, de modo que cada alma pueda ser recompensada con lo bueno o lo malo que haya realizado. Al-lah no oprime a nadie disminuyendo sus buenas obras ni aumentando sus malas acciones.

¡Mensajero! Mira a aquel que siguió sus pasiones como si estas fueran una divinidad a la que no pueden oponerse. Al-lah decretó en Su conocimiento divino que merecía extraviarse. Por eso Él selló su corazón para que no pueda escuchar ni beneficiarse, y puso un velo sobre sus ojos que le impide ver la verdad. Así que, ¿quién lo podrá guiar a la verdad si Al-lah lo ha extraviado? ¿Acaso no recapacitan sobre el perjuicio de seguir las pasiones y el beneficio de seguir la ley sagrada de Al-lah?

Los incrédulos que rechazan la resurrección dicen: “No hay vida más allá de nuestra vida mundanal, así que solo existe esta vida. Las generaciones mueren para nunca regresar y otras generaciones cobran vida. Solo la sucesión de la noche y el día es lo que nos hace morir”. No tienen un conocimiento absoluto de lo que niegan. Solo hacen conjeturas, y las suposiciones no son válidas ante la verdad.

Cuando recitas Sus aleyas claras a los idólatras que niegan la resurrección, no tienen ninguna prueba que puedan usar, excepto que dicen al Mensajero r y a sus Compañeros: “Resuciten a nuestros padres muertos si son veraces en su afirmación de que resucitaremos después de nuestra muerte”.

¡Mensajero!, diles: “Al-lah les da vida al crearlos a partir de una gota de esperma, luego Él les dará muerte, y después Él los reunirá después de su muerte en el Día del Juicio para rendir cuentas y obtener la retribución que merezcan por sus obras. Ese día llegará, no hay duda”. Pero la mayoría de la gente lo ignora y por eso no se preparan para ello con buenas acciones.

Solo a Al-lah Le pertenece el reino de los cielos y de la Tierra, por lo que no hay nadie que deba ser adorado con derecho además de Él. El día en que acontezca la Hora en que Al-lah resucitará a los muertos para que rindan cuentas y sean retribuidos según sus acciones, la gente falsa que solía adorar a otros en vez de a Al‑lah, y se esforzaba por refutar la verdad y establecer la mentira, habrá fracasado.

Y verás en ese día, Mensajero, a toda nación arrodillada, esperando ver qué será de ellos. Cada nación será convocada a rendir cuentas según el libro de acciones que registraron los ángeles. Ese día, serán recompensados, ¡gente!, por lo bueno y lo malo que solían hacer en el mundo.

Este es el Libro de Al-lah, en el cual Sus ángeles solían registrar sus obras, el cual habla en su contra con la verdad, así que léanlo. Ordené a los ángeles que escribieran lo que hacían durante la vida mundanal.

En cuanto a aquellos que creyeron e hicieron buenas acciones, su Señor los introducirá al Paraíso por Su misericordia. Esa recompensa que Al-lah les concedió es el verdadero éxito, el cual no tiene comparación.

En cuanto a los que no creyeron en Al-lah, se les dirá: “¿No les recitaron Mis aleyas, pero fueron demasiado soberbios para creer, y además de incrédulos fueron un pueblo transgresor, que cometieron pecados?”

Cuando se les dice: “La promesa de Al-lah, en la que Él ha prometido a Sus siervos que los resucitará y los recompensará, es verdad sin lugar a dudas, y la Hora del Juicio Final es real sin lugar a dudas, así que prepárate por ello”, responden: “No comprendemos qué es esta Hora. Solo suponemos que está por llegar y no estamos convencidos de que vaya a llegar en realidad”.

Las consecuencias de la incredulidad y las malas acciones que cometieron en el mundo aparecerán ante ellos, y el castigo del que solían burlarse cuando se les amonestaba finalmente acontecerá.

Al-lah les dirá: “Hoy los abandonaré en el Infierno, tal y como se desentendieron de la comparecencia de este día, y no se prepararon por medio de la fe y las buenas acciones. Su morada será el Infierno. No tendrán quien los socorra para evitar el castigo de Al-lah.

El castigo que reciben es consecuencia de haber tomado las aleyas de Al-lah para burla, y fueron engañados por los placeres y pasiones de la vida”. Así que hoy estos incrédulos que solían burlarse de las aleyas de Al-lah no serán sacados del Infierno, sino que permanecerán en él para toda la eternidad, y tampoco tendrán la oportunidad de regresar a la vida mundanal para hacer buenas obras, ni su Señor estará complacido con ellos en algún momento.

Solo a Al-lah pertenece la alabanza, Señor de los cielos y de la Tierra, y Señor de toda la creación.

Suya es la majestuosidad y la grandeza en los cielos y en la Tierra, y Él es el Poderoso a Quien nadie puede vencer, sabio en Su creación, decretos y planes.

Ha’. Mim. La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca.

La revelación del Corán pertenece a Al-lah, el Poderoso a quien nadie puede vencer, sabio en Su creación, decreto y planificación.

No creé los cielos y la Tierra y lo que hay entre ellos en vano, sino con la verdad y con completa sabiduría. Parte de esa sabiduría es que Sus siervos Lo reconozcan y, a causa de ello, Lo adoren solo a Él y no le atribuyan ningún compañero, y así cumplan con las exigencias de ser representantes en la Tierra hasta un tiempo determinado que solo Al-lah conoce. Aquellos que no creen en Él se apartan del Libro de Al-lah por el que son advertidos, sin prestarle atención.

¡Mensajero! Diles a estos idólatras que se apartan de la verdad: “Háblenme de sus ídolos a los que adoran en lugar de Al-lah: ¿qué partes de la Tierra han creado? ¿Han creado una montaña? ¿Han creado un río? ¿O son socios y fueron partícipes con Al-lah en la creación de los cielos? Tráiganme un Libro revelado por Al-lah antes del Corán, o algún rastro de conocimiento que dejaron quienes los precedieron, si son veraces en aquello que afirman en cuanto a que sus ídolos merecen ser adorados”.

No hay nadie más equivocado que el que adora a un ídolo que no puede responder a su súplica hasta el Día del Juicio, en lugar de adorar a Al-lah. Estos ídolos que adoran en vez de a Al-lah no saben que sus devotos los invocan, porque son inanimados y no pueden oír, ver ni comprender.

Además de no beneficiarlos en este mundo, cuando sean congregados en el Día del Juicio serán enemigos de quienes los adoraban y se desvincularán de ellos, así como negarán tener conocimiento de que los adoraban.

Cuando se les recitan Mis aleyas reveladas a Mi Mensajero, los incrédulos dicen, acerca del momento en que el Corán les había llegado a manos de su Mensajero: “Esto es pura hechicería. No es revelación de Al-lah”.

¡O dicen estos idólatras: “Mujámmad ha inventado este Corán y se lo ha atribuido a Al-lah”! ¡Mensajero! Diles: “Si lo he inventado, no tendría poder sobre ningún plan que Al-lah tenga respecto a mí si quiere castigarme, así que, ¿cómo puedo arriesgarme y ser castigado falsificando algo contra Él? Al-lah conoce bien las críticas que hacen de Su Corán y las calumnias en las que me involucran. Al-lah es suficiente como testigo entre ustedes y yo. Él es el Absolvedor de los pecados de Sus siervos que se arrepienten ante Él, y es misericordioso con ellos”.

¡Mensajero! Diles a estos idólatras que rechazan tu profecía: “No soy el primer Mensajero que Al-lah ha enviado, ya que muchos de ellos vinieron antes de mí. No sé qué hará Al-lah conmigo ni qué hará con ustedes en esta vida. Solo sigo lo que Al-lah me revela, así que no digo ni hago nada, sino lo que Él revela. Solo soy un amonestador que claramente advierte de Su castigo”.

¡Mensajero! Diles a estos negadores: “Díganme si este Corán es de Al-lah y lo niegan, y un sabio de los hijos de Israel testifica que proviene de Al-lah, confiando en lo que se menciona con respecto a él en la Torá y luego cree en él, mientras que ustedes desprecian creer en él, ¿no serán, pues, ustedes los soberbios? Al-lah no guía a los soberbios a la verdad”.

Aquellos que rechazaron el Corán junto con lo que les trajo el Mensajero manifiestan: “Si lo que trajo Mujámmad era veraz y una guía hacia el bien, estos pobres, sirvientes y débiles, no se nos habrían anticipado en seguirlo”. Como no son guiados a lo que les trajo su Mensajero, dirán: “Esto que nos ha traído es una mentira antigua, y no seguimos las mentiras”.

Antes de este Corán fue revelada la Torá, el Libro que Al-lah reveló a Moisés u como líder a seguir en la verdad y como una misericordia para aquellos que creen en él y lo siguen entre los hijos de Israel. Este Corán que se ha revelado a Mujámmad r es un libro que confirma los libros anteriores, fue revelado en idioma árabe, para que pueda advertir a través de él a los que se perjudicaron a sí mismos al atribuir socios a Al-lah y al cometer pecados. Es una albricia para los que obran bien con su Creador y con Su creación.

Los que dicen: “Nuestro Señor es Al-lah, no tenemos otro Señor además de Él”, y luego se afirman en la fe y en las buenas obras, no tendrán temor de lo que enfrenten en el Más Allá, ni se lamentarán por la fortuna de este mundo que no tuvieron.

Aquellos que tengan esas cualidades serán los compañeros del Paraíso que vivirán en él para siempre, como recompensa para ellos por las buenas obras que hicieron en el mundo.

Le ordené al ser humano ser bondadoso con sus padres, y que debía ser justo con ellos, en su vida así como después de su muerte, en todo lo que no se contradice con la ley sagrada. Y en particular con su madre, que lo cargó y lo dio a luz con dificultad. La duración de su embarazo y la lactancia es de treinta meses. Cuando el ser humano alcanza la madurez mental y física a los cuarenta años, dice: “Mi Señor, inspírame para agradecerte por el favor que me has dado a mí y a mis padres, e inspírame a hacer buenas obras que te agraden y las aceptes de mí. Y corrige a mis hijos. Me he arrepentido de mis pecados, y estoy entre aquellos que se someten a tu obediencia y se rinden a tus mandamientos”.

Ellos son de quienes acepto las buenas obras que hicieron y perdono sus pecados, los paso por alto debido a sus buenas obras. Ellos estarán entre la gente del Paraíso. Esta promesa es una promesa verdadera que definitivamente ocurrirá.

Aquel que dijo a sus padres: “Ay de ustedes. ¿Me prometen que me sacarán de mi tumba con vida después de que muera, mientras que han pasado muchas naciones en las que murieron personas, pero ninguna de ellas fue resucitada con vida?” Sus padres buscan la ayuda de Al-lah para guiar a su hijo hacia la fe, y le dicen a su hijo: “¡Ay de ti si no crees en la resurrección, así que cree en ella! La promesa de Al-lah en la resurrección es verdadera”. Pero él dice, volviendo a negar la resurrección: “Esto que se dice con respecto a la resurrección no es más que algo relacionado con los libros de los antiguos y sus invenciones. No está probado que proviene de Al-lah”.

Esos son quienes recibirán el castigo entre las naciones de yinnes y hombres que los precedieron. Serán los perdedores, ya que se perdieron a sí mismos y a sus hijos al entrar en el Infierno.

Cada grupo (el grupo del Paraíso y el grupo del Infierno) se clasificará de acuerdo con sus acciones. Los rangos de la gente del Paraíso son altos, mientras que los rangos de la gente del Infierno son bajos. Al-lah les concederá la recompensa completa de sus acciones, y no serán oprimidos el Día del Juicio por la disminución de sus buenas acciones o el aumento de sus malas acciones.

El día en que aquellos que rechazaron a Al-lah y a Sus mensajeros sean expuestos al Infierno para ser castigados en él, se les dirá con reproche: “Han consumido las cosas buenas en su vida mundanal y disfrutaron de los placeres que había en ella. En este día, serán recompensados con el castigo que los deshonrará y los avergonzará debido a su soberbia injustificada en la Tierra, y porque abandonaron la obediencia de Al-lah mediante la incredulidad y los pecados”.

¡Mensajero! Recuerda a Hud, el hermano de la tribu de 'Ad, cuando advirtió a su pueblo del castigo de Al-lah mientras estaban en sus casas en las dunas, en el sur de la Península Arábiga. Los mensajeros, que fueron enviados antes y después de Hud, amonestaron a su gente, diciendo: “No adoren a nadie excepto a Al-lah. No adoren nada aparte de Él. ¡Pueblo! Temo por el castigo que les sobrevendrá el Día del Juicio”.

Su gente le dijo: “¿Has venido para que dejemos de adorar a nuestros dioses? Eso nunca sucederá, así que tráenos el castigo que nos prometes, si es verdad lo que afirmas”.

Dijo: “El conocimiento de cuándo vendrá el castigo solo Le pertenece a Al-lah, yo no lo conozco. Solo soy un Mensajero que les transmite lo que ha sido revelado. Sin embargo, veo que ignoran aquello que los beneficia y le dan la espalda, mientras que aquello que les causa perjuicio, lo llevan a cabo”.

Pero cuando el castigo que pedían que se acelerara llegó y vieron las nubes aparecer desde el cielo, dirigiéndose hacia sus valles, dijeron: “Esta es una nube que nos traerá lluvia”. Hud les dijo: “El asunto no es lo que creen, no es una nube de lluvia, sino que es el castigo que piden. Es un viento que contiene un castigo doloroso”.

Destruyó todo aquello por donde pasaba y que Al-lah ordenaba que fuera destruido. De modo que fueron aniquilados, solo sus casas en las que vivían quedaron visibles, dando testimonio de que las habitaron antes. Con este tipo de castigo doloroso, Yo castigo a los transgresores que persisten en su incredulidad y sus pecados.

Le concedí al pueblo de Hud un poder que no les he dado a ustedes, y les di oído para escuchar, visión para ver y entendimiento. Pero su oído no les benefició en absoluto, ni tampoco su visión ni su intelecto. No pudieron repeler el castigo de Al-lah cuando les sobrevino, ya que solían descreer de las señales de Al-lah, y el castigo del que solían burlarse y que su profeta Hud u solía advertirles, finalmente los alcanzó.

¡Pueblo de La Meca! Destruí las ciudades a su alrededor, destruí a 'Ad, a Zamud, a la gente de Lot y a la gente de Madián, y les concedí diversas pruebas y evidencias, con la esperanza de que recapacitaran de su incredulidad.

Entonces, ¿por qué sus ídolos, que tomaron como dioses en lugar de Al-lah, y que usaron como intermediarios en la adoración y el sacrificio, no los auxiliaron? No los socorrieron en absoluto, sino que desaparecieron cuando más los necesitaban. Esa es la mentira y el engaño que se hicieron a sí mismos, al creer que estos ídolos los beneficiarán e intercederían por ellos ante Al-lah.

¡Mensajero! Recuerda cuando te envié un grupo de yinnes para que escucharan el Corán que te fue revelado. Cuando vinieron a escucharlo, se dijeron unos a otros: “Guarden silencio, para que podamos escucharlo”. Cuando el Mensajero r completó su recitación, regresaron con su gente para advertirles del castigo de Al-lah si no creían en este Corán.

Ellos les dijeron: “¡Pueblo! Hemos oído un Libro que Al-lah ha revelado después de Moisés, que corrobora las escrituras anteriores reveladas por Al-lah. Este libro que escuchamos guía a la Verdad y a un camino recto, que es el camino del Islam.

¡Pueblo! Presten atención a la verdad a la que Mujámmad les llama y crean en él como Mensajero de su Señor. Entonces, Al-lah perdonará sus pecados y los salvará de un doloroso castigo que les espera si no atienden a la verdad a la que les llama y no creen que él sea un Mensajero de su Señor.

Aquellos que no obedecen a la verdad a la que Mujámmad r los llama, no podrán huir. No tendrán, aparte de Al-lah, ningún protector para rescatarlos del castigo. Tales personas se han desviado sin duda de la verdad”.

¿Acaso esos idólatras que niegan la resurrección no entienden que Al-lah, quien creó los cielos y la Tierra sin agotarse mientras los creaba a pesar de su inmensidad y su grandeza, es capaz de dar vida a los muertos para que rindan cuentas y reciban su merecido? De hecho, Él ha sido quien les dio la vida. Al-lah puede hacer todas las cosas y nada Le impide revivir a los muertos.

En el día en que aquellos que rechazaron a Al-lah y a Sus Mensajeros sean arrojados al Infierno para ser castigados en él, se les dirá con reproche: “¿Este castigo que ustedes ven es acaso irreal? ¿O es una mentira, tal como lo que solían decir en el mundo?” Ellos dirán: “Ciertamente, por Nuestro Señor, es real”. Entonces se les dirá: “Sufran el castigo por haber negado a Al-lah”.

Entonces, sé paciente, Mensajero, cuando tu pueblo te rechaza, tal como lo fueron los mensajeros de resolución firme. Estos fueron los siguientes mensajeros, además de nuestro Profeta r: Noé, Abraham, Moisés y Jesús u. No busques acelerar el castigo sobre ellos. Los que te rechazaron de tu pueblo, en el día en que vean en el Más Allá el castigo del que se les advierte, sentirán como si solo hubieran pasado una hora en este mundo, debido a la intensidad del castigo que comenzarán a recibir. Este Corán que se revela a Mujámmad r es una notificación para todas las personas y también para los yinnes, pero solo aquellos que rechazan a Al-lah serán destruidos por el castigo.

A aquellos que rechazan a Al-lah y alejan a las personas de Su religión, Al-lah les anulará sus obras.

A aquellos que creen en Al-lah y hacen obras justas, y creen en lo que Al-lah le ha revelado a Su mensajero Mujámmad (y lo que Él le ha revelado es la Verdad de parte de su Señor), Él les perdonará sus errores y no se los tendrá en cuenta, además corregirá sus asuntos en este mundo y en el Más Allá.

La recompensa mencionada para los dos grupos se debe a que los que rechazan a Al-lah han seguido la falsedad, y los que creen en Al-lah y Su Mensajero han seguido la verdad de su Señor. Por lo tanto, su recompensa difiere al igual que sus esfuerzos. Así como Al-lah mostró Su decisión acerca de los dos grupos, el grupo de los creyentes y el de los incrédulos, Al-lah otorga ejemplos a las personas para que reflexionen sobre su realidad.

Cuando los creyentes enfrenten a esos incrédulos que los atacan, que golpeen sus cuellos con sus espadas y persistan en la luchar contra ellos hasta erradicar su maldad. Si toman cautivos durante el combate tienen distintas opciones según el interés común: pueden ser gentiles con ellos y liberarlos sin rescate, pedir rescate por ellos, ejecutarlos o mantenerlos cautivos. Manténganse firmes en la lucha hasta que la guerra termine mediante la aceptación de los incrédulos del Islam, o mediante la celebración de un tratado de paz con ellos. La mencionada prueba de los creyentes con los incrédulos, la alternancia de fortunas y la victoria de uno sobre el otro, es decisión de Al-lah. Si Al-lah hubiera querido derrotar a los incrédulos sin luchar, lo habría hecho, pero ordenó esforzarse en Su camino para probar a algunos de ustedes. Al-lah prueba quién lucha entre los creyentes y quién no. A aquellos que mueren en el camino de Al-lah, Al-lah nunca les anulará sus obras y su destino será el Paraíso.

Al-lah les permitirá seguir la verdad en su vida y corregirá sus asuntos.

Los introducirá al Paraíso el Día de la Resurrección, cuya descripción les dio en el mundo para que lo reconocieran y les albriciara con sus lugares en el Más Allá.

Ustedes, que creen en Al-lah y que actuaron según lo que Él ordenó, si ayudan a Al-lah apoyando a Su profeta y Su religión, y luchan contra los incrédulos, Él los ayudará otorgándoles dominio sobre ellos y mantendrá sus pies firmes en la batalla cuando los enfrenten.

Para aquellos que no creen en Al-lah y en Su Mensajero, les espera la pérdida y la destrucción, y Al-lah anulará la recompensa de sus actos.

El castigo que les sobrevendrá se debe a que aborrecieron el Corán, que Al-lah le reveló a Su Profeta, porque contenía la mención de la Unicidad de Al-lah, así que Al-lah destruirá sus obras y fracasarán en este mundo y en el Más Allá.

Que los que niegan la fe viajen por el mundo y reflexionen sobre el fin de aquellos que habían negado a Al-lah antes que ellos. Fue un final doloroso. Al-lah destruyó sus hogares y a ellos, así como a sus riquezas. Los incrédulos de cada época recibieron un castigo similar.

La recompensa mencionada es para ambos grupos, porque Al-lah ayuda a aquellos que creen en Él; sin embargo, los incrédulos no tienen a nadie que los ayude.

Al-lah introducirá a aquellos que creen en Al-lah y en Su Mensajero, y que obran rectamente, en jardines bajo cuyos palacios y árboles fluirán los ríos. Los que rechazan a Al-lah y a Su Mensajero, en cambio, disfrutarán en el mundo el logro de sus deseos y comerán como lo hacen los rebaños. No tendrán otra preocupación que satisfacer sus estómagos y partes privadas. En el día de la resurrección, el Infierno será su destino.

¡Cuántas ciudades de las naciones anteriores tenían más fuerza, riqueza e hijos que La Meca, cuya gente te expulsó de ella! Los destruí cuando ellos negaron a sus mensajeros, y no tuvieron quien los ayudara para rescatarlos del castigo de Al-lah cuando este los alcanzó. Por lo que nada nos impide destruir a la gente de La Meca si quisiéramos hacerlo.

Aquellos que tienen pruebas y evidencias claras de su Señor y, por lo tanto, Lo adoran con certeza, ¿acaso son como aquellos a quienes Satanás ha embellecido sus malas obras, y siguieron lo que sus pasiones les dictaron mediante la adoración de ídolos, los pecados y la negación de los Mensajeros?

La descripción del Paraíso, que Al-lah les ha prometido a aquellos que son temerosos de Él, mediante el cumplimiento de Sus órdenes y la obediencia a Sus prohibiciones, es la siguiente: En él hay ríos de agua cuya fragancia y sabor no se corrompen debido al tiempo. En él hay ríos de leche cuyo sabor no se altera. También hay ríos de vino delicioso para los que beben, y ríos de miel que se han purificado de todas las impurezas. Allí obtendrán todas las variedades de fruta que deseen. Por encima de todo eso, recibirán de Al-lah el perdón de sus pecados, Quien no los tendrá en cuenta. ¿Puede la persona que tiene esta recompensa ser igual a aquellos que permanecerán en el Infierno para no salir nunca, y a quienes se les dará agua extremadamente caliente para beber, que carcomerá los intestinos de sus estómagos debido a su calor extremo?

Algunos de los hipócritas te escuchan, Mensajero, pero sin aceptarte, y cuando dejan tu presencia les dicen a aquellos a quienes Al-lah les ha dado conocimiento: “¿Qué fue lo que acabó de decir?”, fingiendo no haber entendido, para rechazarte. Estos son aquellos cuyos corazones Al-lah ha sellado y, por lo tanto, nada bueno los alcanza, solo siguen sus pasiones, que los han cegado a la verdad.

A aquellos que son guiados al camino de la verdad y siguen lo que el Mensajero r trajo, su Señor les aumentará la guía y dirección a la verdad, y Él los inspirará a hacer lo que los protegerá del Infierno.

¿Acaso los incrédulos aguardan algo más que la Hora que ha de sorprenderlos de pronto, sin que tengan conocimiento previo de ella? Sus signos ya se han hecho evidentes, como la misión del Profeta r y la división de la Luna. ¿Cuándo van a prestar atención? ¿Cuando llegue la Hora? Es poco probable que el recordatorio sea beneficioso para ellos.

Mensajero, debes tener la certeza de que no existe ningún ser digno de adoración salvo Al-lah, y busca el perdón de Al-lah por tus pecados. Implora también el perdón de Al-lah por los pecados de los hombres y mujeres creyentes. Al-lah conoce cada uno de sus movimientos en el día y su lugar de descanso por la noche. Nada está oculto para Al-lah.

Aquellos que creen en Al-lah dicen que anhelan que le revele a Su Mensajero una sura que contenga las instrucciones sobre la guerra: “¿Por qué Al-lah no revela una sura en la que se mencione la guerra?” Y cuando Al-lah revela una sura que contiene obligaciones donde se menciona la guerra, tú, Mensajero, ves a los hipócritas, en cuyos corazones hay dudas, el terror en sus miradas. La advertencia de Al-lah contra ellos es severa.

Lo mejor para ellos consiste en seguir las órdenes de Al-lah y decir palabras correctas. Si en algún momento, ante la gravedad de la situación, se ordena la lucha, sería mejor para ellos ser fieles a Al-lah, creer en Él y obedecerlo.

Esas personas, debido a su incredulidad y pecados, rechazan a Al-lah y la obediencia a Él, y cortan los lazos familiares, como solían hacerlo en el período de la ignorancia preislámica.

Aquellos a los que se describe cometiendo maldades en la Tierra y cortando lazos familiares, son aquellos de quienes Al-lah ha distanciado Su misericordia, cuyos oídos los ha vuelto sordos para escuchar la verdad, y cuya vista ha cegado para que no puedan reflexionar.

¿Acaso estas personas que se alejan no meditan en el Corán y reflexionan en lo que contiene? Si reflexionaran en él, serían guiados a todo bien y alejados de todo mal. ¿O es que hay cerraduras herméticas en los corazones de estas personas, de modo que ningún consejo les llega y ningún recordatorio les beneficia?

Aquellos que se apartan de su creencia para seguir la incredulidad y la hipocresía, una vez que las pruebas de la veracidad del Islam son claras para ellos y reconocen la profecía de Mujámmad r, es porque Satanás les ha embellecido la incredulidad y la hipocresía, y les genera falsas esperanzas.

Tal desviación les sucedió porque dijeron en secreto a los idólatras, que odian la revelación que Al-lah envía a Su Mensajero: “Los seguiremos en algunos asuntos, como escapar de sus obligaciones durante la guerra”. Al-lah sabe lo que mantienen oculto y lo que hacen público. Nada está oculto para Al-lah y Él manifestará lo que desee a su Mensajero.

¿Qué pensarán del castigo y del estado terrible en que se encontrarán cuando los ángeles designados para tomar sus almas los alcancen, y los golpeen con martillos de acero en el rostro y la espalda?

Ese castigo terrible que acontecerá cuando sus almas sean tomadas al llegarles la muerte es porque incurrieron en la ira de Al-lah, como la incredulidad, la hipocresía, la oposición a Al-lah y a Su Mensajero, y detestaban lo que los acerca a su Señor y a cumplir con Su voluntad, como creer en Al-lah y seguir a Su Mensajero. En consecuencia, Al-lah ha anulado sus obras.

¿Aquellos hipócritas en cuyos corazones hay dudas piensan que Al-lah no sacará a la luz y expondrá su maldad? Ciertamente lo hará, a fin de distinguir a la persona que es sincera en la fe de la que es falsa.

Mensajero, si quisiera señalarte a los hipócritas te los habría identificado, y tú los habrías reconocido por sus signos. Pronto los reconocerás por su forma de hablar. Al-lah conoce sus obras. Nada de ellos está oculto para Al-lah y les recompensará por lo mismo.

Los pondré a prueba, creyentes, mediante la lucha por la causa de Al-lah, así como por medio de la guerra, para conocer a aquellos que sinceramente luchan por la causa de Al-lah y son firmes con el enemigo. Los pondré a prueba para conocer quiénes son los sinceros y quiénes los falsos.

Aquellos que rechazan a Al-lah y a Su Mensajero, así como quienes se apartan de la religión de Al-lah y también evitan que otros la sigan, y aquellos que rechazan y combaten al Mensajero una vez que se les ha hecho manifiesto que él es un profeta, sepan que no pueden perjudicar a Al-lah. Solo se dañan a sí mismos, y Al-lah anulará sus obras.

Los que creen en Al-lah y que actúan según lo que Él ordenó, sigan a Al-lah y al Mensajero cumpliendo sus órdenes y evitando lo que Él prohibió, no anulen sus acciones con incredulidad ni ostentación.

Los que no creyeron en Al-lah y se opusieron a Él, así como las personas que se alejaron del Islam y murieron como incrédulos sin arrepentirse, Al-lah no pasará por alto sus pecados ni los cubrirá con misericordia, sino que les hará rendir cuentas de ellos y los introducirá en el Infierno para que permanezcan allí eternamente.

No cedan, creyentes, al enfrentarse a su enemigo, llamándolos a la paz antes de que ellos lo hagan, cuando vayan venciendo. Al-lah estará con ustedes con su ayuda y apoyo. Él no reducirá la recompensa de sus obras en absoluto, sino que les aumentará su recompensa.

La vida de este mundo es solo juego y diversión. Una persona inteligente no debe ocuparse solamente en asuntos de este mundo, sino que debe trabajar para la vida del Más Allá. Si creen en Al-lah y en Su Mensajero, y son temerosos de Al-lah al cumplir Sus instrucciones y evitar Sus prohibiciones, Él les dará la recompensa de sus acciones en su totalidad sin ninguna reducción. Al-lah no les pide toda su riqueza, solo les pide el zakat.

Si Él tuviera que pedirles toda la riqueza a ustedes y les insistiera en esta petición, se volverían mezquinos y, entonces, Él sacaría a la luz la avaricia y la miseria en sus corazones. Al-lah no les pide todos sus bienes por bondad hacia ustedes.

Son llamados a gastar una parte de sus riquezas por la causa de Al-lah, sin embargo, no se les pide que gasten toda su riqueza. Algunos de ustedes desisten por avaricia. Quien sea demasiado mezquino para gastar una porción de su riqueza para la causa de Al-lah, en realidad está siendo avaro en perjuicio propio, ya que se está privando de la recompensa de dar. Al-lah es Autosuficiente, y no tiene necesidad de lo que ustedes gastan. Ustedes son quienes lo necesitan. Si vuelven del Islam a la incredulidad, Él los arruinará y los cambiará por otro pueblo, que no serán como ustedes, sino que serán obedientes a Él.

Te he otorgado, Mensajero, una clara victoria mediante el Tratado de Hudaibiia.

A fin de que Al-lah pueda perdonarte tus pecados antes y después de esta victoria, y completar Su favor hacia ti al ayudar a tu religión y guiarte por el sendero recto, en el que no hay imperfección, que es el camino del Islam.

Al-lah te socorrerá contra tus enemigos con una ayuda poderosa que nadie podrá destruir.

Al-lah es el que envió estabilidad y tranquilidad a los corazones de los creyentes para que aumenten en fe por encima de su fe. Solo a Al-lah pertenecen los ejércitos de los cielos y de la tierra, Él sostiene con ellos a quien de entre Sus siervos desea. Al-lah conoce los intereses de Sus siervos y es Sabio en el auxilio y el apoyo que brinda.

Al-lah introducirá a aquellos hombres y mujeres que creen en Al-lah y en Su Mensajero en jardines con arroyos que fluyen por debajo de sus palacios y árboles, y eliminará sus errores y no los tendrá en cuenta. Lo que se ha mencionado (sobre el logro del objetivo del Paraíso y la eliminación de la temible culpabilidad por las malas obras), es un gran éxito que no tiene comparación.

Al-lah castigará a los hipócritas, hombres y mujeres, y a aquellos que atribuyen socios a Al-lah, así como los que piensan que Al-lah no asistirá a su religión y que la fortuna se volverá contra los creyentes. Sin embargo, la fortuna se volvió contra ellos. Al-lah se enojó con ellos debido a su incredulidad y su pensamiento malvado, los expulsó de Su misericordia y les preparó el Infierno en el Más Allá, en el que entrarán para permanecer allí para siempre. ¡Qué miserable lugar de retorno para ellos!

A Al-lah pertenecen los ejércitos de los cielos y de la Tierra. Con ellos sostiene a quienes desea de entre Sus siervos. Al-lah es Poderoso, es Aquel a Quien nadie puede vencer. Él es Sabio en su creación, decreto y planificación.

Te he enviado, Mensajero, como testigo para dar testimonio contra tu nación en el día de la resurrección, y para dar buenas noticias a los creyentes sobre la victoria y el empoderamiento que Al-lah ha preparado para ellos en el mundo, y sobre la dicha que Él ha preparado para ellos en el Más Allá. También se te he enviado para advertir a los incrédulos de la humillación que Al-lah ha preparado para ellos en este mundo, y el doloroso castigo que les espera en el Más Allá,

Con la esperanza de que crean en Al-lah y en Su Mensajero, reverencien y honren a Su Mensajero, y que glorifiquen a Al-lah al principio y al final de cada día.

Mensajero, aquellos que te hacen el juramento de fidelidad de Al-Ridwan para combatir a los idólatras de La Meca, están prometiendo lealtad a Al-lah, porque Él es el que los instruyó para luchar contra los idólatras y Él es el que les concederá su recompensa. La mano de Al-lah está sobre sus manos en el momento de la promesa y Él es consciente de ella. Nada de lo que hacen está oculto. Quien rompa su promesa y no cumpla con el juramento que hizo con Al-lah para ayudar a Su religión, entonces su incumplimiento será en su propio detrimento. Al-lah no se perjudicará por ello. A quien cumpla su promesa a Al-lah de ayudar a Su religión, Al-lah le otorgará una gran recompensa, que será el Paraíso.

Mensajero, aquellos árabes del desierto a quienes Al-lah había evitado que te acompañaran en su viaje a Su Casa, dirán cuando les reproches: “Cuidar de nuestra riqueza y de nuestros hijos nos mantuvo ocupados, de modo que no pudimos salir contigo. Así que pídele perdón a Al-lah en nuestro nombre por nuestros pecados”. Dicen con sus bocas lo que no sienten en sus corazones al pedirle al Profeta r que busque el perdón por ellos, porque no se han arrepentido de sus pecados. Diles: “Si Él desea el bien o el mal para ustedes, nadie puede hacer nada por ustedes contra Al-lah. Al-lah está bien consciente de lo que hacen. Ninguna de sus obras está oculta para Él, no importa cuánto traten de esconderlo”.

La excusa de estar ocupados cuidando de su riqueza y de sus hijos no fue la razón para no ir junto al Profeta. Más bien, pensaron que el Mensajero y sus compañeros morirían y que no volverían con sus familias a Medina. Satanás hizo que esto pareciera estar bien en sus corazones, y pensaron acerca de su Señor que no ayudaría a Su profeta. Se arruinaron a causa del pensamiento malvado que tuvieron sobre Al-lah y por no acompañar a Su Mensajero.

La persona que no cree en Al-lah y en Su Mensajero es un incrédulo. He preparado, en el Día de la Resurrección, para aquellos que niegan a Al-lah, un Infierno ardiente en el cual serán castigados.

Solo a Al-lah pertenece el control de los cielos y de la Tierra. Él perdona los pecados de aquellos siervos a quienes Él quiere, y los introduce al Paraíso mediante Su gracia. Él castiga a aquellos siervos a quienes quiere con justicia. Al-lah perdona los pecados de Sus siervos que se arrepienten ante Él y tiene misericordia de ellos.

Aquellos que se negaron a participar de la batalla (cuando los creyentes partieron para tomar el botín de Jaibar, que Al-lah había prometido después del Tratado de Hudaibiia) dirán: “Déjennos salir con ustedes para obtener algo de ello”. Estas personas que se negaron a participar del esfuerzo quieren cambiar, con esta petición, la promesa que Al-lah hizo a los creyentes después del Tratado de Hudaibiia de otorgarles el botín de Jaibar. Diles, Mensajero: “Nunca participarán de los botines, porque Al-lah nos ha prometido que los botines de Jaibar son solo para aquellos que estuvieron presentes en Hudaibiia”. Ellos dirán: “Su prevención de que los sigamos hasta Jaibar no es una instrucción de Al-lah, sino porque están celosos de nosotros”. Pero no es así. Ellos no entienden las órdenes y las prohibiciones de Al-lah sino un poco y, por eso, han caído en el pecado.

Mensajero, diles a los beduinos que no viajaron a La Meca contigo, y pruébalos: “Pronto serán llamados a luchar contra un grupo fuerte y valiente de personas por la causa de Al-lah, o puede que entren al Islam sin luchar. Si obedecen a Al-lah cuando se les invite a luchar contra ellos, Él les concederá una buena recompensa como el Paraíso, pero si se apartan de Su obediencia, al igual que se alejaron y no viajaron con el Mensajero a la Meca, Al-lah les infligirá un castigo doloroso”.

No comete pecado una persona que está excusada debido a la ceguera, discapacidad o enfermedad, si no lucha por la causa de Al-lah. Quien obedezca a Al-lah y a Su Mensajero será introducido en jardines, en donde hay árboles y palacios bajo los que fluyen ríos. Mientras que a quien se aleje y no Le obedezca, Al-lah le infligirá un castigo doloroso.

En verdad, Al-lah quedó complacido con los creyentes cuando te prestaron su juramento en Hudaibiia, conocida como Bay'at Al-Ridwan debajo del árbol. Al-lah sabía de la fe, la sinceridad y la honestidad de sus corazones y envió tranquilidad a sus corazones, y los recompensó por ello con una victoria en un futuro cercano, es decir, la victoria sobre Jaibar, como un consuelo para aquellos que no pudieron entrar a La Meca.

También les concedió cuantiosos botines que tomaron de la gente de Jaibar. Al-lah es el Todopoderoso a quien nadie puede vencer; El sabio en su creación, decreto y dirección.

Creyentes, Al-lah les promete que obtendrán muchos botines en futuras victorias, pero les concedió los de Jaibar por adelantado y detuvo las manos de los judíos cuando intentaron esclavizar a sus hijos en su ausencia. Al-lah lo ha hecho para que estos botines que recibieron por adelantado se conviertan en una señal para ustedes de la ayuda de Al-lah y Su apoyo. Al-lah los guía a un camino recto en el que no hay desviación.

Al-lah les promete un botín que aún no han podido alcanzar. Solo Al-lah es capaz de que los obtengan. Son parte de los planes y conocimientos de Al-lah. Al-lah es capaz de todo, nada está fuera de Su poder.

Creyentes, si aquellos que no creyeron en Al-lah y en Su Mensajero los hubieran combatido, les darían la espalda y huirían derrotados. No encontrarían a ningún protector que se ocupara de su asunto, ni a ningún ayudante que los ayudara a luchar contra ustedes.

La victoria de los creyentes y la derrota de los incrédulos se repite en todo lugar y época, es una costumbre divina de Al-lah que prevalece y se ha cumplido en las naciones anteriores. Mensajero, no encontrarás ningún cambio en la costumbre divina de Al-lah.

Al-lah impidió que las manos de los idólatras los alcanzaran cuando cerca de setenta hombres vinieron a Hudaibiia con la intención de hacerles daño. Al-lah también los protegió a ellos de ustedes. No los mataron ni les hicieron ningún daño, sino que los liberaron después de que Al-lah hizo posible que los capturaran. Al-lah está atento a sus acciones, ninguna de ellas Le son ocultas.

Ellos son los que no creyeron en Al-lah ni en Su Mensajero, y no permitieron que ustedes y los animales para el sacrificio llegaran a Al-Masyid Al-Haram. Si no hubiera sido por unos pocos hombres de fe que ustedes no sabían que eran creyentes, y que al matar a los incrédulos también podrían haber matado creyentes, y así hubieran incurrido en pecado y tenido que pagar por el derramamiento de sangre sin saberlo, Al-lah les habría permitido liberar La Meca para que pudieran alcanzar con Su misericordia a quien Él quisiera. Si los incrédulos se distinguieran de los creyentes en La Meca, Al-lah definitivamente habría castigado a los que no creían en Él y en Su Mensajero con un castigo doloroso.

Recuerden cuando aquellos que no creyeron en Al-lah y en Su Mensajero abrigaron en sus corazones el orgullo de la ignorancia. Una ignorancia que estaba vinculada a los deseos y no a la verdad. Rechazaron altivamente la llegada del Mensajero de Al-lah r a La Meca, el año del tratado de Hudaibiia, porque temían y le culpaban de que él los dominaría y tomaría el control. Por lo tanto, Al-lah envió tranquilidad de Su parte al Mensajero y a los creyentes para que su ira no los llevara a confrontar a los idólatras con las mismas acciones. Al-lah hizo a los creyentes firmes en la declaración de verdad “no hay nada digno de adoración a excepción de Al-lah”, y los mantuvo firmes en cumplir con sus compromisos. Los creyentes eran más dignos de esta declaración que otros, y lo merecían más debido a la bondad en sus corazones que Al-lah conocía. Al-lah es consciente de todo, nada está oculto de él.

Al-lah hizo que se cumpliera la visión de Su Mensajero, quien la tuvo mientras dormía y luego la informó a sus compañeros. El sueño consistía en que él y sus compañeros entraban a la casa sagrada de Al-lah a salvo de sus enemigos, algunos de ellos se habían rasurado la cabeza y otros solo se habían recortado el cabello, lo que indicaba que habían completado sus ritos de peregrinación. Creyentes, Al-lah conoce algunas ventajas que ustedes desconocían, y así, en lugar de convertir el sueño en realidad dejándolos ingresar a La Meca ese año, les concederá una victoria en el futuro cercano, como fue la celebración del tratado de Hudaibiah y la conquista de Jaibar a manos de los creyentes que habían estado en Hudaibiia.

Al-lah es quien envió a Su mensajero Mujámmad r con un mensaje claro y una religión verdadera: la religión del Islam, para que prevalezca sobre todas las religiones. Al-lah lo ha dicho y es suficiente como testigo.

Mujámmad, el Mensajero de Al-lah, y sus compañeros, son estrictos con los incrédulos combatientes, pero misericordiosos, afectuosos y amistosos entre ellos. Los verás inclinarse y postrarse, buscando que Al-lah los bendiga con perdón, una recompensa generosa y la complacencia de Al-lah. Tienen una huella en sus rostros como resultado de postrarse en obediencia a Al-lah. Así es como han sido descritos por la Torá: el libro que fue revelado a Moisés u. En cuanto a su mención en el Evangelio que se reveló a Jesús, se les compara en su ayuda mutua y a la perfección como cultivos que han emergido como pequeños, luego se fortalecen y se ponen de pie, complaciendo a los agricultores con su fuerza y perfección. Este ejemplo es para que los incrédulos se indignen con la fuerza, la firmeza y la perfección que ven en los creyentes. Al-lah les ha prometido el perdón de sus pecados a aquellos de los compañeros que tienen fe y que hacen buenas obras y recibirán una gran recompensa de Su parte en el Paraíso.

Ustedes que creen en Al-lah y siguen lo que Él legisla, no se pongan por encima de Al-lah ni de Su Mensajero en palabra o acción, y sean temerosos de Al-lah al cumplir Sus mandamientos y absténganse de lo que Él ha prohibido. Al-lah escucha sus palabras y tiene conocimiento de sus acciones. No pasa por alto ninguna de ellas y pronto recibirán su recompensa.

Ustedes que creen en Al-lah y siguen lo que Él legisla, muestren buenos modales para con Su Mensajero: por respeto, no alcen sus voces en su presencia ni le hablen en voz alta, como cuando alzan sus voces mientras hablan entre ustedes. Existe el temor de que las recompensas de sus acciones se anulen si lo hacen, sin que se dieran cuenta de que han sido invalidadas.

De hecho, aquellos que bajan sus voces cerca del Mensajero de Al-lah r son aquellos cuyos corazones Al-lah ha examinado para Su conocimiento, y los ha elegido para ello. A ellos se les dará el perdón por sus pecados, no se les tomará en cuenta ninguno de ellos, y recibirán una gran recompensa en el Día del Juicio: que Al-lah los introduzca en el Paraíso.

Mensajero, de hecho, esos beduinos que te llaman desde atrás de las moradas de tus esposas, la mayoría de ellos no comprenden, así que no te preocupes por ellos, porque si fueran comprensivos, seguramente te mostrarían buenos modales y por supuesto esperarían hasta que salieras a ellos.

Mensajero, si estas personas que te llamaron con insistencia desde atrás de las viviendas de tus esposas hubieran esperado y no te hubieran llamado hasta que vinieras a su encuentro, luego de haberte hablado en voz baja, hubiera sido mejor para ellos aguardarte que llamarte desde atrás de las moradas, porque habría sido más digno y respetuoso. Al-lah es el Absolvedor de los pecados de aquellos que se arrepienten. Él los perdona debido a su ignorancia, y es misericordioso con ellos.

Ustedes que creen en Al-lah y obedecen lo que Él legisla, si un malhechor les trae noticias sobre un grupo de personas, verifiquen la verdad de esas noticias y no se apresuren a aceptarlas, por temor a que, si las aceptan sin corroborarlas, podrían dañar a un grupo de personas por ignorancia. Luego, después de haberlos ofendido, se arrepentirán cuando la falsedad de las noticias sea clara para ustedes.

Creyentes, sepan que entre ustedes está el Mensajero de Al-lah sobre quien desciende la revelación, así que tengan cuidado de mentir en caso de que él reciba revelación que le informe de su mentira. Él sabe muy bien de sus necesidades. Si él les obedeciera en muchas de las cosas que sugieren, seguramente se enfrentarían a dificultades que él no querría para ustedes. Sin embargo, Al-lah, a través de Su gracia, ha hecho que amen la fe y la ha embellecido para sus corazones, por lo que la aceptaron, al mismo tiempo que ha hecho que aborrezcan la incredulidad, la desobediencia y el pecado. Los que poseen estas cualidades son los que transitan el camino de la rectitud y la justicia.

El embellecimiento de la bondad y la aversión al mal que han alcanzado fue solo a través de la gracia de Al-lah que Él les otorgó. Al-lah es consciente de aquellos de Sus siervos que Le están agradecidos y por eso les da esa bendición. Él es Sabio porque pone cada cosa en el lugar apropiado.

Creyentes, si dos grupos de ustedes riñen entre sí, entonces hagan que se reconcilien entre ellos invitándolos a dejar que la ley de Al-lah sea el juez entre ellos. Luego, si uno de los dos rechaza la reconciliación y la transgrede, combatan contra el grupo transgresor hasta que vuelva a aceptar el mandato de Al-lah. Si vuelve a suceder, reconcilien a los dos grupos con equidad y justicia. Sean justos en su juicio entre ellos, de hecho, Al-lah ama a los que son justos en su juicio.

Los creyentes son hermanos en el Islam, y la fraternidad en el Islam exige que ustedes, creyentes, reconcilien a sus hermanos cuando se peleen. Tengan temor de Al-lah cumpliendo Sus mandamientos y absténgase de lo que Él ha prohibido, a fin de que reciban Su misericordia.

Ustedes que creen en Al-lah y obedecen lo que Él ha legislado, un grupo de ustedes no debe burlarse de otro. Tal vez los que son blanco de las burlas son mejores según Al-lah. La verdadera consideración es solo la que viene de parte de Al-lah. Un grupo de mujeres no debe burlarse de otro grupo de mujeres. Quizás el grupo del que se burlan es mejor según Al-lah. No se burlen de las almas de sus hermanos, porque son como sus propias almas, y no llamen a otros con nombres que no les agradan. Quien haga eso es un malhechor, y la desviación es un rasgo muy negativo después de haber creído. Quien no se arrepiente de estos pecados se oprime a sí mismo y se pone en situaciones de destrucción debido a los pecados que comete.

Ustedes que creen en Al-lah y obedecen lo que Él ha legislado, manténgase alejados de la mayoría de las sospechas que no se basan en causas e indicios que les dan credibilidad, ya que algunas de esas sospechas son pecaminosas, como dudar de alguien en apariencia piadoso. No estén al acecho de las faltas de los creyentes a sus espaldas, ni hablen de los demás de una manera desagradable, porque hacer esto es como comer su carne luego de su muerte. ¿Acaso alguno de ustedes desea comer la carne de su hermano muerto? Por lo tanto, aborrezcan el chisme y la crítica. Tengan temor de Al-lah cumpliendo sus mandamientos y absténgase de lo que Él ha prohibido. Al-lah perdona a aquellos de sus siervos que se arrepienten. Él es Misericordioso con ellos.

Seres humanos, los he creado a partir de un varón, su padre Adán, y de una mujer, su madre Eva. Por lo tanto, el linaje de todos ustedes es el mismo, por lo que algunos de ustedes no deben sentirse superiores en linaje sobre los demás. Luego los congregué en muchas naciones y tribus que estaban dispersas, para que puedan reconocerse unos a otros, no para que se sientan superiores unos a otros, porque la superioridad solo puede ser debida al conocimiento de Al-lah. De hecho, el más noble de entre ustedes, según Al-lah, es el más temeroso de él. Al-lah tiene conocimiento de sus condiciones, y sabe en qué estado de perfección y deficiencia se encuentran, nada le está oculto.

Cuando algunos de los beduinos se acercaron al Profeta r, y le dijeron: “Hemos creído en Al-lah y en Su Mensajero”. Mensajero, diles: “Ustedes no han creído, en cambio, digan: 'Nos hemos sometido y obedecido'. La fe aún no ha ingresado a sus corazones, sin embargo, se espera que así sea. Beduinos, si obedecen a Al-lah y a Su Mensajero con fe, al hacer buenas obras y al abstenerte de lo ilícito, Al-lah no disminuirá la recompensa de sus acciones en lo más mínimo. Al-lah perdona a aquellos de Sus siervos que se arrepienten y es misericordiosos con ellos”.

Los creyentes genuinos son aquellos que creen en Al-lah y en Su Mensajero, y además no contaminan su fe con dudas y luchan por la causa de Al-lah con sus riquezas y sus almas, sin retener nada. Esos son los verdaderos en su fe.

Mensajero, diles a estos beduinos: “¿Acaso quieren enseñarle a Al-lah e informarle acerca de la fe de ustedes, siendo que Al-lah sabe todo lo que hay en los cielos y en la Tierra? Él tiene conocimiento de todo y nada Le está oculto, por lo que Él no necesita ser notificado acerca de lo que ustedes creen”.

Mensajero, estos beduinos creen que te hicieron un favor al abrazar el Islam. Diles: “No cuenten su ingreso a la religión de Al-lah como un favor hacia mí. El beneficio que obtendrán (si es alcanzado) será solo para ustedes. Más bien, es Al-lah quien les ha hecho un favor al guiarlos a Su religión, si es que han sido sinceros en la afirmación de haber ingresado en ella”.

En verdad, Al-lah conoce lo oculto que hay en los cielos y la Tierra, nada le está oculto. Al-lah está atento a sus acciones, ninguna de ellas se esconde de Él, y pronto los recompensará por lo bueno y lo malo que hayan hecho.

Qaf. La explicación sobre las letras inconexas fue expuesta anteriormente en la sura La Vaca. Al-lah hace un juramento sobre el noble Corán debido a los significados, la bondad y las bendiciones que contiene. Él jura sobre el hecho de que las personas sin duda resucitarán en el Día del Juicio para la rendición de cuentas y la retribución por las obras.

La causa de su rechazo no fue que esperaban que mintieras, porque conocen tu honestidad. Más bien, se sorprenden de que un mensajero amonestador procediera de ellos mismos y no de los ángeles. Ellos dicen asombrados: “¡Un Mensajero humano que viene a nosotros es algo extraño!”

“¿Seremos resucitados después de morir y de convertirnos en polvo? La resurrección y el regreso a la vida en nuestros cuerpos después de que se hayan descompuesto es algo inverosímil. Es imposible que suceda”.

En verdad, sé cuánto consumirá la Tierra de sus cuerpos después de su muerte, eso no está oculto de Mí. Tengo un libro que conserva todo lo que he decretado para ellos en sus vidas y después de su muerte.

Estos idólatras rechazaron el Corán cuando Su Mensajero se los presentó. Se encuentran en incertidumbre con respecto a ello, no pueden mantenerse firmes en nada.

¿Estos que rechazan la resurrección no reflexionan sobre el cielo que se encuentra encima de ellos, cómo lo creé, lo construí y lo adorné con las estrellas que coloqué en él, y no tiene grietas que lo arruina? El ser que creó este cielo también es capaz de resucitar a los muertos.

Extendí la tierra de una manera apropiada para vivir, y coloqué dentro de ella montañas firmes para que no tiemble. También hice crecer todo tipo de árboles y plantas hermosos.

Creé todo eso como una ilustración y un recordatorio para cada siervo que se vuelve a su Señor en obediencia.

Envío agua de lluvia del cielo, que contiene abundantes beneficios y bondades. Con esa agua, hago que crezcan los jardines y los cultivos que cosechan.

También hago crecer palmeras datileras altas, que poseen flores diminutas como racimos, una encima de la otra.

Hago que todo eso crezca, como provisión para los siervos, a fin de que puedan comer de ellas. También revivo con agua de lluvia a las tierras estériles que no tienen vegetación, y así como revivo la tierra estéril, también resucitaré a los muertos que emergerán con vida.

¡Mensajero! Antes de estas personas que te han rechazado, muchas naciones rechazaron a sus Profetas. La gente de Noé, los habitantes de Rass y Zamud, negaron a sus profetas.

Los habitantes de ‘Ad y la gente de Faraón, junto con la gente de Lot, negaron a sus Profetas.

Los habitantes de Shu’ayb: el pueblo de Tubba’, también negaron a su Profeta. El castigo que Al-lah les prometió se cumplió.

¿Acaso fui incapaz de crearlos en primera instancia, que ahora soy incapaz de resucitarlos? Más bien, están confundidos acerca de una nueva creación después de su creación anterior.

He creado al hombre y sé lo que su alma le susurra, estoy más cerca de él que su vena yugular. En verdad, creé al ser humano y conozco los pensamientos y deseos que pasan por su mente. Estoy más cerca de él que la vena yugular que se encuentra en su cuello y conectada a su corazón.

Cuando los dos receptores los reciben, sentados a la derecha y a la izquierda. Cuando los dos ángeles que los reciben obtienen sus acciones: uno sentado a su derecha y el otro sentado a su izquierda.

El ser humano no pronuncia ninguna palabra, sin que con él haya un observador preparado [para registrar lo que diga]. Él no hace ninguna declaración, sin que esté presente un ángel que registra todo lo que él dice.

Los dolores de la muerte son una realidad y acontecerán. No hay escapatoria de ellos. ¡Humano negligente! Eso es lo que solías rechazar y aplazar.

El ángel designado para tocar la trompeta la hará sonar por segunda vez. Ese será el Día del Juicio, el día del castigo del que los incrédulos y los pecadores han sido advertidos.

Vendrá toda alma, con ella un acompañante y un testigo. Cada alma vendrá con un ángel conduciéndola, y un ángel testificando contra ella por sus acciones.

Se le dirá a este ser humano que está siendo conducido: sin duda, en el mundo fuiste negligente con respecto a este día debido a que fuiste engañado por tus deseos y placeres. Así que he evidenciado tu descuido mediante el castigo y el horror que ves ante ti. Tu vista es aguda hoy. ¡Ahora ves todo lo que has descuidado!

El que lo acompañó, el ángel designado para él, dirá: “Estas son sus obras que tengo conmigo, y que presentaré sin aumento ni disminución”.

Al-lah les dirá a los dos ángeles, el que conduce y el que testifica: “Arrojen al infierno a todos los que rechazaban la verdad”.

Quien rechaza con frecuencia lo que Al-lah le exige, el transgresor de los límites de Al-lah, el que duda de las promesas y las advertencias que le llegaron.

A aquel que atribuye divinidad a otro distinto a Al-lah y lo asocia en la adoración. Láncenlo al crudo castigo.

Su compañero demonio dirá, proclamando su inocencia de parte de él: “¡Señor mío! Yo no lo he llevado por mal camino, sino que él mismo estaba extraviado, lejos de la verdad”.

Al-lah dirá: “No discutan delante de Mí, no hay beneficio en eso, porque les envié el mensaje al mundo con las advertencias severas que Mis mensajeros les trajeron a aquellos que no creyeron en Mí, pero Me desobedecieron.

Mi sentencia no se puede cambiar y no Me retracto de mi promesa. No oprimo a Mis siervos disminuyendo sus buenas obras ni aumentando sus malas acciones. Solo les retribuyo por lo que hayan hecho”.

En ese día diré al infierno: “¿Estás lleno de todos los incrédulos y pecadores que te han arrojado?” Responderá a su Señor diciendo: “No, ¿hay más?”, pedirá, enojado, más a su Señor.

El Paraíso se acercará a aquellos que eran temerosos de su Señor en cumplir Sus mandamientos y abstenerse de las cosas que no estaban permitidas. Verán todas las bendiciones allí, que no estarán distantes para ellos.

Se les dirá: “Esto es lo que Al-lah le prometió a quien con frecuencia se arrepiente ante su Señor y cumple lo que el Señor les hizo obligatorio”.

Quien temía al Compasivo en privado, donde nadie podía excepto Al-lah, se encontrará con Él con un corazón puro, un corazón que con frecuencia, se volvía a Él con humildad.

Se les dirá: “Ingresen al Paraíso con total seguridad de todo lo que les desagrade. Es el día de la eternidad, aquel que será perpetuo”.

Allí tendrán todas las bendiciones eternas que deseen, y tengo para ellos muchas más bendiciones que ningún ojo ha visto nunca, ni ningún oído ha oído nunca, ni ningún corazón humano ha imaginado jamás. La mayor bendición será la contemplación de Al-lah, glorificado sea.

Cuántas naciones destruí antes de que estos idólatras negadores existieran entre la gente de La Meca. Buscaron en la tierra con la esperanza de encontrar un lugar donde huir, pero no lo hallaron.

En la destrucción de las naciones anteriores que se ha mencionado hay un recordatorio y una lección para aquel que tiene un corazón presto a entender, o que escucha atentamente y con ánimo, no con un corazón distraído.

Creé los cielos y la Tierra y todo lo que hay en ellos en seis días, a pesar de Mi poder para crearlos en un instante, y el cansancio no me afectó como dicen los judíos.

Entonces, sé paciente, Mensajero, sobre lo que los judíos y otros dicen, y haz la oración del amanecer, alabándolo antes del amanecer, y haz la oración de la tarde antes del ocaso.

Glorifícalo por la noche y después de las oraciones.

¡Mensajero! Escucha el día en que el ángel designado para tocar la trompeta por segunda vez llame desde un lugar cercano.

En aquel día la creación escuchará el estallido que representará la verdad de la resurrección, sin ninguna duda. El día en que lo oirán es el día en que los muertos saldrán de sus tumbas para la resurrección y la rendición de cuentas.

Soy Yo quien concede la vida y la muerte. No hay nadie que otorgue la vida y la muerte fuera de Mí. Solo a Mí será el retorno de los siervos el día del juicio.

En ese día la tierra se abrirá y ellos saldrán rápido. Esa será una reunión fácil para Mí.

Sé bien lo que dicen los negadores. Mensajero, no los obligues a aceptar la fe. Tú eres solo un divulgador de lo que Al-lah te ha ordenado que comuniques. Así que recuérdales mediante el Corán, al que teme Mi advertencia y a los incrédulos, así como al pecador, porque el temeroso es el que recibe los consejos y recordatorios.

Al-lah jura por el viento que esparce el polvo.

Y por las nubes que llevan mucha agua.

Y los barcos que navegan en el mar con facilidad.

Y por los ángeles que reparten los asuntos de los siervos, que Al-lah les ha ordenado distribuir.

El juicio y la recompensa que Al-lah les promete son verdad, sin duda.

El ajuste de cuentas de los siervos acontecerá el Día del Juicio sin duda alguna.

Al-lah jura por el cielo que posee sendas.

¡Pueblo de La Meca! Tienen un discurso contradictorio. A veces dicen: “El Corán es brujería”, otras veces dicen que es poesía. Además, manifiestan: “Mujámmad es un brujo”, a veces, y otras veces “es un poeta”.

Se apartan de creer en el Corán y en el Profeta r quienes van a rechazarlo en el conocimiento eterno de Al-lah, debido a que Él sabe que no creerán, por lo que no alcanzan la guía.

Malditos son estos mentirosos acerca de lo que dijeron con respecto al Corán y su Profeta.

Los que están en la ignorancia y distraídos de la morada de la vida futura, sin preocuparse por ello.

Preguntan: “¿Cuándo es el día de retribución?”, pero no se preparan para ese día.

Entonces Al-lah les responde: el día en que serán castigados en el Fuego.

Se les dirá: “Prueben su castigo. Esto es lo que acostumbraban a pedir de manera burlona cuando solían ser advertidos de ello”.

Aquellos que sean temerosos de su Señor en cumplir Sus mandamientos y abstenerse de lo que Él prohíbe, estarán en los jardines con manantiales de agua en el día del juicio.

Tendrán una generosa recompensa que su Señor les ha concedido, puesto que antes solían hacer el bien en el mundo.

Solían rezar por las noches y dormían poco.

A la hora de la mañana buscaban el perdón de Al-lah por sus pecados.

En cuanto a su riqueza, existe un derecho para el mendigo entre las personas y para el que no pide por timidez, y por eso las personas lo privan de la caridad.

En la Tierra, las montañas, los mares, los ríos, los árboles, las plantas y los animales que Al-lah ha puesto en ellos, son una prueba del poder de Al-lah para aquellos que tienen la convicción de que Al-lah es su Creador y Diseñador.

Y en ustedes mismos se encuentra la prueba del poder de Al-lah. ¿Acaso no ven?

En los cielos se encuentra su provisión mundana y religiosa, y en ella está la recompensa de este mundo y de la vida futura que se les prometió.

Por el Señor de los cielos y la Tierra, la resurrección es verdadera sin ninguna duda, al igual que no hay duda en Sus palabras.

¡Mensajero! ¿Se te ha relatado la historia de los huéspedes de Abraham u, aquellos ángeles a quienes honró?

Cuando vinieron a él y le dijeron: “Paz”, Abraham dijo en respuesta: “Paz”, y se dijo a sí mismo: “Estas son personas que no conocemos”.

Luego, en secreto, se fue con su familia y trajo un ternero gordo entero, pensando que eran seres humanos.

Luego acercó el ternero y se dirigió a ellos con cuidado: “¿Es que no van a comer la comida que les traigo?”

Como no comían, él les ocultó su temor, pero ellos entendieron y le dijeron para tranquilizarlo: “No temas. Somos mensajeros de Al-lah”. Y le dieron la buena noticia que tendría un hijo dotado de mucho conocimiento. Se referían a Isaac u.

Cuando su esposa escuchó la buena noticia, salió gritando de felicidad y, abofeteándose el rostro, dijo sorprendida: “¿Una mujer mayor dará a luz, cuando en realidad es estéril?”

Los ángeles le dijeron: “Lo que te hemos informado es lo que tu Señor ha dicho. Y no existe nadie que pueda refutar lo que Él designa. Él es el Sabio en Su creación y decreto, el que conoce a su creación y lo que les beneficia”.

Abraham u dijo a los ángeles: “¿Cuál es el asunto por el que han venido? ¿Y cuál es su propósito?”

Los ángeles dijeron en respuesta: “Al-lah nos ha enviado a un pueblo de criminales que cometen pecados despreciables.

Para que les pueda enviar piedras de arcilla cocida.

Marcadas en la presencia de tu Señor, Abraham, y enviadas a aquellos que transgreden los límites de Al-lah y que van al extremo de la incredulidad y los pecados”.

Así que saqué a los que estaban en la ciudad del pueblo de Lot, a los creyentes, para que el castigo que merecían los criminales no les aconteciera a ellos.

Sin embargo, encontré en su ciudad solo una casa de musulmanes, que era la casa de Lot u.

En la ciudad de Lot dejé signos del castigo que ellos sufrieron, para que aquellos que temen el doloroso castigo que los aqueja aprendan la lección de tal calamidad, y luego no hagan lo que hicieron aquellos que los precedieron.

Y en cuanto a Moisés, cuando lo envié al Faraón con milagros y pruebas evidentes, eso también es una señal para quien teme el castigo divino.

Pero el Faraón se apartó de la verdad y dijo con respecto a Moisés u: “Es un hechicero que embruja a las personas o un loco que dice cosas incoherentes”.

Así que lo detuve a él y a todo su ejército y luego los apresé en el mar, para que se ahogaran y fueran destruidos. El Faraón será responsable de sus acciones reprobables: el rechazo del mensaje y su afirmación ser un dios.

En cuanto a la gente de 'Ad, a la que fue enviado Hud, es una señal para quien teme el castigo, cuando envié sobre ellos un viento que no trajo lluvia ni polinizó los árboles, ni hubo bendiciones en él.

No dejó ningún alma ni riqueza, sino que destruía todo lo que se encontraba a su paso, dejando ruinas diseminadas por doquier.

Y en cuanto a los de Zamud, la gente de Sálih u, es una señal para quien teme el castigo, cuando se les dijo: “Disfruten antes de que su vida llegue al fin”.

Pero fueron arrogantes al mandato de su Señor y altivos ante la fe y la obediencia, por lo que el rayo del castigo los alcanzó mientras lo veían bajar, ya que se les prometió el castigo tres días antes de que llegara.

Así que no pudieron repeler el castigo que les sobrevino ni tuvieron poder para defenderse.

Y destruí al pueblo de Noé mediante una inundación antes que estos que han sido mencionados. Fueron un pueblo que abandonaron la obediencia de Al-lah, por lo que merecían su castigo.

Creé el cielo y lo perfeccioné con mi fuerza, y expandí sus extremos, lo expandí para Mis siervos aumentando sus provisiones.

Cuando creé la Tierra, la preparé y la extendí para aquellos que viven en ella. Cuánta excelencia hay en Mi creación.

De todo lo que existe, he creado dos géneros, tanto el masculino como el femenino, cielo y Tierra, y tierra y mar, para que reflexionen sobre la unidad de Al-lah quien creó dos clases de todo lo que hay, y también recuerden Su poder.

Entonces, huyan del castigo de Al-lah y corran hacia Su recompensa, al obedecer todo lo que Él manda sin desobedecer en nada. Soy un amonestador que les habla con claridad respecto de su castigo.

No adoren a otros junto con Al-lah. Soy un amonestador que les habla con claridad.

Al igual que los habitantes de La Meca negaron a los Mensajeros, las naciones anteriores también lo hicieron. Ningún Mensajero vino a ellos de parte de Al-lah sin que algunos le dijeran: “Es un hechicero o un loco”.

¿Acaso los primeros aconsejaron a los últimos a negar a los Mensajeros? No, sino que su transgresión los ha unido.

Así que aléjate de estos negadores, Mensajero, pues no serás reprochado, ya que les has transmitido lo que te enviaron a comunicarles a ellos.

No permitas que el alejarte de ellos te impida aconsejarlos y hacerlos recordar, ya que el recuerdo es beneficioso para aquellos que creen en Al-lah.

No he creado a los yinnes ni a los seres humanos sino para que Me adoren. No los creé para que los atribuyan como socios en Mi adoración.

No pretendo ninguna provisión de ellos ni necesito que me alimenten.

Al-lah es el Proveedor de Sus siervos, todos ellos necesitan de Su sustento, Él es el Señor Supremo, Todopoderoso, nada está fuera de Su capacidad. Todos los yinnes y los hombres se someten a Su poder, glorificado sea.

Aquellos que fueron injustos contra sí mismos al negarte, Mensajero, recibirán castigo, como les sucedió a los pueblos del pasado, y su momento está designado. Así que no me pidan que lo apresure antes del tiempo establecido.

La destrucción y el fracaso son para aquellos que no creyeron en Al-lah y que negaron a Sus Mensajeros, en ese día, el Día del Juicio, se les ha prometido que recibirán el castigo señalado.

Al-lah juró por el monte sobre el que habló a Moisés u.

Y juró por el Corán, que es un libro revelado.

En un documento desplegado.

Juró por la Casa en los cielos en la que los ángeles habitan al adorar a Al-lah.

Y juró por el cielo.

Y juró por el mar que desborda.

¡Mensajero! El castigo de tu Señor a los incrédulos sin duda acontecerá.

No hay nadie que lo pueda eludir o se salve de él.

El día en que los cielos se conmocionarán con violencia, a causa de la llegada de la Hora.

Y las montañas se desplazarán de sus lugares.

Entonces, la destrucción y el fracaso de ese día será para aquellos que negaron el castigo que Al-lah prometió a los incrédulos.

A aquellos que se burlan en su discurso, llenos de falsedad, no les importa la resurrección o ser resucitados.

El día en que serán empujados con fuerza y dureza hacia el fuego del Infierno.

Se les reprochará: “Este es el Fuego que solían negar cuando sus Mensajeros les advertían de ello.”

¿Es este castigo como un hechizo para ustedes, o acaso no lo pueden ver?

Prueben el calor de este fuego y súfranlo, ya sean pacientes al padecer su calor o no, será lo mismo. No serán recompensados hoy, salvo por la incredulidad y los pecados que solían cometer en el mundo.

Aquellos que sean temerosos de su Señor en cumplir Sus mandamientos y abstenerse de Sus prohibiciones morarán en jardines y en grandes deleites que nunca terminarán.

Disfrutarán de los placeres de la comida, la bebida y el matrimonio que Al-lah les habrá concedido, y su Señor los ha protegido del castigo del Infierno. Por lo tanto, tuvieron éxito al lograr los deleites deseados y al ser protegidos de las dificultades.

Se les dirá: “Coman y beban lo que sus almas deseen para satisfacerse, y no teman por el daño o el dolor de lo que coman y beban, ya que esto será una recompensa por sus excelentes obras en la vida mundanal”.

Se reclinarán en tronos adornados que han sido alineados, y los casaré con mujeres bellas de ojos grandes y hermosos.

Aquellos que creyeron y cuyos hijos los siguieron en la fe: reuniré a sus hijos con ellos para que se sientan complacidos con ellos, aunque no hayan alcanzado sus obras. Y no disminuiré nada de la recompensa de sus acciones. Cada persona cargará las malas obras que cometieron; nadie será responsable de las obras de los demás.

Les concederé diferentes frutos a las personas del Paraíso y les daré toda la carne que deseen.

Se pasarán unos a otros las copas de vino, las cuales no poseerán ninguna similitud al vino de este mundo, estará libre de la embriaguez y el comportamiento vergonzoso del borracho.

Los sirvientes los rodearán como si fueran perlas protegidas.

Las personas del Paraíso se dirigirán la una a la otra, preguntándose entre sí sobre su condición en el mundo.

Ellos les responderán: “Mientras nos hallábamos en el mundo entre nuestras familias fuimos temerosos del castigo de Al-lah.

Así que Al-lah nos favoreció guiándonos al Islam, y nos protegió del castigo que es abrazador en extremo.

Solíamos adorarle en nuestra vida mundana y Le orábamos para que nos protegiera del fuego del Infierno. Él es benévolo con sus siervos y misericordioso con ellos. Parte de su benevolencia y misericordia sobre nosotros es que nos guio a la fe, nos introdujo en el Paraíso y nos alejó del fuego”.

Recuerda a través del Corán, Mensajero, porque no eres, por la fe y la inteligencia con la que Al-lah te ha favorecido, un adivino con visiones ni estás loco.

¿Acaso dicen estos idólatras: “Mujámmad no es un Mensajero, sino un poeta a quien esperamos que la muerte lo alcance para poder liberarnos de él”?

¡Mensajero, diles: “Esperen mi muerte, y yo esperaré el castigo que les acontecerá por rechazarme”.

¿O es que sus mentes les dicen que digan: “Es un adivino y un loco?” Entonces, combinan dos características que no se pueden reunir en una sola persona, son personas que traspasan los límites, que no acuden a ninguna ley sagrada ni conocimiento.

Además, dicen: “Mujámmad ha inventado este Corán y en verdad nada le ha sido revelado”. No lo ha fabricado, sino que son demasiado arrogantes para creer en él, por tanto, dicen: “Lo ha fabricado”.

Que compongan una narrativa como esta, incluso si ha sido inventado, si es cierto lo que afirman en cuanto a que él la ha fabricado.

¿O acaso han surgido sin un creador que los haya formado? ¿O es que se crearon a sí mismos? La existencia de un ser creado sin un creador o de un ser creado que se forme a sí mismo es imposible, entonces, ¿por qué no adoran a quien los creó?

¿Acaso ellos han creado los cielos y la tierra? No tienen la convicción de que Al-lah sea su Creador, puesto que, si se hubieran convencido de eso, habrían declarado Su unicidad y creído en Su Mensajero.

¿Acaso poseen los tesoros de la provisión de su Señor para conceder a quienes desean, y la profecía para otorgarla o no a quienes quieren? ¿Acaso son los que controlan y disponen de acuerdo a su deseo?

¿Acaso tienen una escalera para subir al cielo en el que escuchan la revelación de Al-lah que envía para decirles que están en la verdad? Que aquel que escuche entre ellos esa revelación traiga una prueba clara para confirmar su declaración de que está en la verdad.

¿A Al-lah le pertenecen las hijas que a ellos no les agradan, mientras que a ustedes les pertenecen los hijos varones a los que aman?

¿Acaso tú, Mensajero, buscas un pago de ellos por aquello que les transmites de su Señor, y por eso están agobiados por algo que no pueden pagar?

¿Acaso tienen conocimiento de lo oculto, y registran lo que aprenden de lo oculto e informan lo que quieren del mismo?

Estos negadores intentan conspirar contra ti y tu religión, pero tu confía en Al-lah, ya que aquellos que no creen en Al-lah y en Su Mensajero son los que fracasarán, no tú.

¿Acaso tienen un dios verdadero además de Al-lah? Puro y exaltado es Al-lah de cuantos socios Le atribuyan. Nada de lo que se ha mencionado ha sucedido o es incluso pensable.

Y si vieran caer parte del cielo, dirían: “Esta es una nube que se apila una sobre otra como de costumbre”. Así que no le prestan atención ni creen.

Así que, Mensajero, déjalos en su obstinación y rechazo hasta que llegue el día en que serán castigados, que será el día del juicio.

En ese día sus artimañas no los ayudarán ni mucho ni poco, ni los salvará del castigo.

A aquellos que se perjudicaron a sí mismos adorando a otros que Al-lah y cometiendo pecados, les espera un castigo antes del castigo de la vida futura: en esta vida, en el momento de la muerte y el castigo de la tumba. Sin embargo, la mayoría de ellos no lo reconocen, por lo que permanecen en su incredulidad.

Sé paciente, Mensajero, con el decreto de tu Señor y Su ley divina, porque te encuentras bajo Mi vista y protección. Glorifica y alaba a tu Señor cuando te levantes a orar.

Por la noche, glorifica a tu Señor y ora a Él, y haz la oración del Fayr después de que las estrellas se hayan ocultado de tu vista por la luz del día.

Al-lah juró por la estrella cuando desaparece de la visión.

Mujámmad r, el Mensajero de Al-lah, no se desvió del camino de la guía ni se extravió, sino que es continuamente guiado hacia lo correcto.

El Corán no son ideas y creación de Mujámmad.

El Corán es una revelación que Al-lah le reveló por medio de Gabriel u.

Un ángel de gran fortaleza (Gabriel u) le instruyó el Corán.

El Ángel Gabriel u, en su forma admirable, se presentó ante el Profeta r en la forma en que Al-lah lo creó.

Mientras se encontraba en el horizonte más elevado.

El Ángel Gabriel u se acercó al Profeta r, luego se acercó aún más.

De modo que su proximidad con él era de una distancia de dos arcos o incluso más cerca.

El Ángel Gabriel u le inspiró al siervo de Al-lah, Mujámmad r, aquello que Al-lah le reveló.

El corazón de Mujámmad r no desmintió lo que vieron sus ojos.

¿Entonces ustedes, idólatras, van a discutir con él sobre lo que vio la noche en que lo llevaron en el viaje nocturno?

Mujámmad r ya había visto a Gabriel u en su verdadera forma otra vez en la noche en que fue llevado en su travesía.

Junto al árbol de azufaifo del límite máximo, que es un árbol en el séptimo cielo.

Junto a este árbol está el Jardín del Refugio.

Cuando el árbol de azufaifo fue cubierto mediante el mandato de Al-lah por algo grande cuya verdadera naturaleza solo Al-lah conoce.

La mirada de Mujámmad r no se desvió a izquierda ni a derecha, ni traspasó lo que estaba establecido para ello.

En la noche en que fue elevado, Mujámmad r contempló grandes signos de su Señor llenos de Su poder. Vio el Paraíso, el infierno y otras cosas.

¿Ustedes, idólatras, acaso han visto a estos ídolos que adoran además de Al-lah: Lat y 'Uzza?

¿Y Manat, el tercero entre sus ídolos? ¿Ellos pueden beneficiarlos o perjudicarlos de alguna manera?

¡Idólatras! ¿Acaso ustedes tienen hijos que les agradan, mientras que Al-lah tiene a las hijas que a ustedes les desagradan?

Esta distribución que hicieron según sus deseos es injusta.

Estos ídolos no son más que nombres sin significado, que no poseen cualidades divinas. Ustedes y sus padres les pusieron nombres. Al-lah no reveló anda al respecto. Los idólatras no siguen una creencia firme, sino una mera suposición y lo que desean sus almas de lo que Satanás ha adornado en sus corazones. La guía les llegó de parte de su Señor en las palabras de Mujámmad r, pero eligieron no seguir la guía.

¿O acaso podrá el ser humano tener cuanto desea, porque sus ídolos intercederán ante Al-lah?

No, no obtendrán lo que ambicionan. Porque solo a Al-lah Le pertenece esta vida y la otra. Él les concede lo que desea y retiene lo que quiere.

¿Cuántos ángeles hay en los cielos cuya intercesión no puede ayudarlos en absoluto si tuvieran la intención de ayudar a alguien, excepto después de que Al-lah permita la intercesión por quien Él desea y esté complacido con aquel que está intercediendo? Al-lah nunca permitirá que alguien que es atribuido como compañero de Él interceda, y nunca estará complacido con aquel por quien se intercede si este adora a otro además de Al-lah.

Aquellos que no creen en la resurrección en la otra vida, les dan a los ángeles nombres femeninos porque creen que son las hijas de Al-lah. Sin embargo, Al-lah está muy por encima de lo que afirman.

Al darles nombres femeninos, no tienen conocimiento en qué basar esto. Simplemente siguen la especulación que no tiene valor contra la verdad.

Mensajero, ignora a aquellos que se alejan del recuerdo de Al-lah sin mostrar ninguna preocupación por ello, y que solo desean la vida de este mundo y, por lo tanto, no trabajan para la vida en el Más Allá porque no creen en ella.

Aquello que dicen los idólatras, acerca de dar a los ángeles nombres femeninos, es el límite de su conocimiento porque son ignorantes. No han alcanzado la certeza. Mensajero, tu Señor sabe bien acerca de aquellos que se desvían del camino de la verdad y Él conoce bien acerca de aquellos que son guiados a Su camino. Nada de eso le está escondido.

Solo a Al-lah Le pertenece lo que hay en los cielos y en la Tierra. Él lo creó, es el dueño y lo controla todo. Él castiga a los que hacen malas obras en el mundo con el castigo que merecen, y recompensa con el Paraíso a los creyentes que hacen buenas acciones.

Aquellos que se mantienen alejados de los pecados graves y las obscenidades, y no cometen sino pecados leves, son perdonados por apartarse de los pecados graves y realizar buenas obras. Mensajero, tu Señor es muy misericordioso. Él perdona los pecados de sus siervos cuando se arrepienten. Él, glorificado sea, conocía bien sus características cuando creó a su padre, Adán, de la tierra, y cuando el ser estaba en el vientre de su madre. Nada de su esencia está escondido de Él. No pretendan la pureza de sus almas, elogiándose y afirmando ser piadosos. Al-lah bien sabe quiénes son temerosos, cumplen Sus órdenes y evitan Sus prohibiciones.

¿Has visto la condición maligna de quien se aparta del Islam luego de haber estado cerca?

De quien dio un poco de riqueza y luego dejó de hacerlo, por avaricia innata. Pero a pesar de esto, declara que su alma es pura.

¿Tiene acaso el conocimiento de lo oculto y, por lo tanto, puede ver y hablar sobre ello?

¿O está inventando falsedades contra Al-lah? ¿O esta persona, que inventa mentiras acerca de Al-lah, no ha sido informada sobre lo que había en las escrituras anteriores que Al-lah le había revelado a Moisés u?

¿Y las escrituras de Abraham que cumplieron todo lo que su Señor le encomendó?

Ninguna persona llevará el pecado de otro.

El ser humano solo obtendrá la recompensa de las obras que realizó.

Sus obras se verán abiertamente en el Día del Juicio.

Entonces recibirá la recompensa de sus obras en su totalidad sin que le quiten ninguna.

Y ante tu Señor, Mensajero, retornarán y comparecerán los siervos después de que mueran.

Al-lah hace feliz y hace reír a quien quiere, y a quien quiere hace sentir triste y lo hace llorar.

Al-lah hace que los vivos mueran en el mundo y hace que los muertos cobren vida por medio de la resurrección.

Al-lah creó a la pareja: macho y hembra.

A partir de una gota de esperma colocada en el útero.

Al-lah se compromete a volver a crearlos después de que mueran por medio de la resurrección.

Al-lah enriquece a quien Él quiere de Sus siervos, haciéndolo dueño de la riqueza, y otorga la pobreza a quien quiere.

Al-lah es el Señor de Sirio, la estrella que es adorada por algunos idólatras junto con Al-lah.

Al-lah destruyó al primer pueblo de 'Ad, a quienes había enviado a Hud cuando persistieron en su incredulidad.

Al-lah destruyó a los Zamud, a quienes les había enviado a Sálih, y no perdonó a ninguno de ellos.

Al-lah destruyó al pueblo de Noé antes que a los de 'Ad y a los de Zamud. La gente de Noé era más injusta y transgresora aún, más que los de 'Ad y los de Zamud, porque Noé u vivió entre ellos durante novecientos cincuenta años invitándolos a la unicidad de Al-lah, sin embargo, no creyeron en él.

Elevó las aldeas de la gente de Lot hacia el cielo y luego las arrojó abajo.

Luego las cubrió con piedras, tras elevarlas al cielo y dejarlas caer.

Entonces, ¿acerca de cuál de los signos de tu Señor que indica Su poder disputas, ser humano?

Este Mensajero que se les envía es como los Mensajeros anteriores.

El Día del Juicio se acerca.

No hay nadie que pueda impedirlo y nadie que sepa cuándo es, sino Al-lah.

¿Se sorprenden de este Corán que se les recita, que proviene de Al-lah?

¿Se ríen burlonamente de él en vez de llorar al escuchar sus advertencias?

Son negligentes en ello, no prestan atención.

Prostérnense solo ante Al-lah, y dediquen su adoración solo a Él.

El advenimiento de la Hora se acerca y la Luna se divide en dos en el tiempo del Profeta r, que fue uno de los milagros tangibles del Profeta r.

Cuando los idólatras ven algún signo o prueba de la veracidad del Profeta r, se rehúsan a aceptarlo y dicen: “La evidencia y la prueba que hemos visto son brujería”.

Negaron la verdad que les llegó basándose en sus deseos y pasiones. Cualquier evento, ya sea bueno o malo, le ocurrirá a quien lo merece en el Día del Juicio.

Les llegó información sobre las naciones que Al-lah destruyó debido a su incredulidad y maldad, que eran suficientes para disuadirlos de su incredulidad y maldad.

Lo que les llegó es completa sabiduría con el fin de mostrarles la evidencia en su contra. Las advertencias no benefician a las personas que no tienen fe en Al-lah ni en el Último Día.

Mensajero, debido a que no siguen el camino correcto, déjalos y aléjate de ellos en espera del día en que el ángel designado para tocar la trompeta los convocará para algo horrible, para algo completamente desconocido para los seres humanos.

Bajarán sus miradas. Saldrán de sus tumbas como si, en su prisa hacia el lugar del juicio, fueran langostas dispersas.

Acudiendo al convocador de ese lugar, los incrédulos dirán: “Este es un día difícil”, debido a la dificultad y los horrores que verán en él.

Antes que estas personas rechazaran tu llamado, Mensajero, el pueblo de Noé también descreyó. Descreyeron de Mi siervo Noé u cuando lo envié a su pueblo. Dijeron sobre él: “Está loco”, y lo amedrentaron con varias formas de insultos, maltratos y amenazas si no dejaba de amonestarlos.

Noé u invocó a su Señor diciendo: “Mi pueblo me ha abrumado y no ha creído en mí. Por lo tanto, retribúyeles con un castigo”.

Entonces abrí las puertas del cielo con un agua torrencial continua.

Inmediatamente abrí el suelo y se convirtió en manantiales de los que brotaba agua. El agua que descendía del cielo se encontró con el agua que brotaba del suelo por un mandato que Al-lah había determinado en la eternidad. Todos se ahogaron excepto aquellos a quienes Al-lah salvó.

Transporté a Noé u sobre una embarcación hecha de tablas y clavos, librándolo a él y a aquellos que creyeron en él de morir ahogados.

Esta embarcación navegaba sobre las olas agitadas bajo Mi mirada y protección, como una victoria para Noé, cuyo pueblo descreyó de él y rechazó el mensaje que trajo de Al-lah.

Dejé este castigo que les di como lección y advertencia. ¿Habrá alguien que tome una lección de esto?

¿Cómo fue mi castigo para los que descreyeron? ¿Cómo fue mi advertencia sobre su destrucción?

He hecho el Corán fácil de recordar, por lo tanto, ¿habrá alguien que tenga en cuenta las lecciones y advertencias que contiene?

Ad rechazó a su profeta, que se llamaba Hud u. Por tanto, reflexiona (pueblo de La Meca), ¿cómo fue Mi castigo para ellos? ¿Y cómo resultó para otros Mi advertencia sobre su castigo?

Les envié un viento gélido en un mal día desgraciado, para ellos, que continuará hasta que lleguen al Infierno.

Levantaba a las personas del suelo y las arrojaba sobre sus cabezas como si fueran troncos de palmeras datileras arrancadas de raíz.

Por tanto, reflexiona (pueblo de La Meca), ¿cómo fue Mi castigo para ellos? ¿Y cómo resultó para otros Mi advertencia sobre su castigo?

He hecho el Corán fácil de recordar, por lo tanto, ¿habrá alguien que tenga en cuenta las lecciones y advertencias que contiene?

Los tamudeos descreyeron de lo que el mensajero Sálih u les advirtió.

Con desaprobación dijeron: “¿Deberíamos seguir a un solo ser humano de nuestra especie? Si lo seguimos en este estado, nos desviaremos de lo que es correcto y estaremos en dificultades.

¿Se le ha enviado revelación solo a él, y ha sido elegido él en lugar de todos nosotros? No, en realidad él es un mentiroso arrogante”.

Pronto sabrán en el día del juicio quién es el mentiroso arrogante, Sálih o ellos.

Haré surgir una camella de la roca y se las enviaré como prueba. Así que espera, Sálih, y observa lo que le hacen y lo que se les sucede, y espera con paciencia su castigo.

Diles que el agua de su pozo deberá ser compartida entre ellos y la camella: un día para ella y un día para ellos. Cada propietario atenderá su turno solo en el día asignado.

Ellos pidieron a un compañero que matara a la camella y él tomó una espada y la mató, cumpliendo así las instrucciones de su pueblo.

Por lo tanto, reflexiona, (pueblo de La Meca), ¿cómo fue Mi castigo para ellos? ¿Y cómo resultó para otros Mi advertencia sobre su castigo?

Les envié una sola explosión que los destruyó, y quedaron como árboles secos que alguien utilizaría para hacer una valla para sus ovejas.

He hecho el Corán fácil de recordar, por lo tanto, ¿habrá alguien que tenga en cuenta las lecciones y advertencias que contiene?

El pueblo de Lot rechazó lo que les advirtió su mensajero Lot u.

Les envié un viento que arrojó piedras sobre ellos excepto sobre la familia de Lot u. El castigo no los alcanzó, ya que yo los había librado de él al haber permitido a Lot partir con ellos antes de que el castigo cayera en la última parte de la noche.

Los libré del castigo en virtud de Mi favor sobre ellos. Así como compensé a Lot, retribuyo a quienes agradecen a Al-lah por Sus favores.

Lot les advirtió acerca de Mi castigo, pero pusieron su advertencia en discusión y la rechazaron.

El pueblo de Lot intentó tentarlo para que les diera acceso a los ángeles que eran sus huéspedes, con la intención de hacer un acto indecente. Cegué sus ojos para que no los vieran y les dije: “Sufran Mi castigo y el resultado de Mi advertencia hacia ustedes”.

Por la mañana les llegó un castigo que permanecerá con ellos hasta que lleguen al Más Allá, donde sufrirán su castigo.

Se les dirá: “Sufran Mi castigo que envié sobre ustedes, y el resultado de la advertencia de Lot para ustedes”.

He hecho el Corán fácil de recordar, por lo tanto, ¿habrá alguien que tenga en cuenta las lecciones y advertencias que contiene?

Mi advertencia llegó al pueblo de Faraón por medio de Moisés y Aarón u.

Rechazaron las pruebas y la evidencia que les llegaron de Mi parte, por lo tanto castigué su rechazo con el castigo de un Poderoso a quien nadie puede vencer, un Poderoso para Quien nada es imposible.

¿Son tus incrédulos, pueblo de La Meca, mejores que aquellos incrédulos mencionados: el pueblo de Noé, los Ad, los tamudeos, el pueblo de Lot, y el Faraón y su pueblo? ¿Acaso están protegidos del castigo de Al-lah por algún pacto con Al-lah?

Dicen estos incrédulos del pueblo de La Meca: “Permanecemos juntos y bien defendidos contra aquellos que tienen malas intenciones contra nosotros y que desean disolver nuestra unidad”.

Estos incrédulos serán derrotados y huirán frente a los creyentes. Tal como ocurrió el día de Báder.

En realidad, la Hora que rechazan es el tiempo señalado en el que serán castigados. La Hora es más severa y amarga que el castigo que el mundo recibió en el día de Báder.

Aquellos culpables de incredulidad y pecados están lejos de la verdad, recibirán castigo y dificultad.

El día en que serán arrojados de cara al Fuego y se les dirá en reprensión: “Sufran el castigo del Fuego”.

He creado todo lo que existe con Mi Designio, según Mi conocimiento y está escrito en la Tabla Preservada.

Si decido hacer algo, tan solo ordeno “que sea”, y se ejecuta rápidamente como un abrir y cerrar de ojos.

Ya destruí a los incrédulos como tú de las naciones anteriores. ¿Habrá alguien que aprenda una lección de esto y desista de su incredulidad?

Todo lo que hacen los siervos se encuentra escrito en los libros de los ángeles guardianes, quienes nada pasan por alto.

Cada pequeña o gran acción o declaración se encuentra escrita en los libros de las obras y en la Tabla Preservada, y serán recompensados por ello.

Aquellos que consideran a su Señor al cumplir Sus instrucciones y al abstenerse de ignorar Sus prohibiciones, disfrutarán entre jardines y ríos que corren.

En reunión honorable, en la cual no habrá vanidad ni pecado, por un Soberano que es dueño de todo, un Poderoso para Quien nada es imposible. Por lo tanto, no preguntes sobre la bienaventuranza perpetua que recibirán.

El Compasivo, poseedor de vasta Misericordia.

Al-lah enseñó el Corán a las personas al facilitar tanto su memorización como la comprensión de sus significados.

Al-lah creó al ser humano con perfección y lo formó de la mejor manera.

Al-lah le enseñó a expresar sus ideas de forma verbal, así como también por escrito.

Fijó un curso perfectamente calculado para el Sol y la Luna, para que la gente pudiera calcular los meses y los años.

Las plantas y los árboles se postran ante Al-lah en obediencia y entrega a Él.

Al-lah elevó el cielo y lo dispuso como un techo sobre la Tierra. Él estableció la justicia en la Tierra e instruyó a Sus siervos con ella.

Al-lah estableció la justicia para que ustedes, humanos, no pesen o midan de manera injusta o engañosa.

Sean justos cuando pesen o midan, no cometan engaños.

Al-lah preparó la Tierra para que la creación se establezca en ella.

En ella hay árboles que producen frutos y palmeras datileras cuyos receptáculos se abren para revelar los racimos.

La tierra ofrece granos y diferentes alimentos. Crecen en ella plantas que contienen fragancias placenteras.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Al-lah creó a Adán u a partir de arcilla seca semejante a la arcilla cocida.

Al-lah creó al padre de los genios a partir de fuego puro.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Al-lah es el Señor de los dos nacientes y de los dos ponientes en invierno y verano.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Al-lah unió los dos mares, el salado y el dulce, que convergen hasta donde alcanza la vista.

Una barrera los separa, evitando así que cada uno de ellos transgreda al otro de manera que el dulce permanezca dulce y el salado permanezca salado.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

De ambos se pueden extraer perlas y corales.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Solo Al-lah tiene el control de las embarcaciones que se asoman en los océanos como montañas.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Toda creación inevitablemente ha de morir en algún momento.

Pero, Mensajero, el rostro de tu Señor, el Majestuoso, Benevolente y Generoso para Sus siervos, permanecerá y nunca perecerá.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Los ángeles en los cielos y los genios y los hombres en la Tierra claman a Él por sus necesidades. Todos los días se ocupa de los asuntos de Sus siervos, como dar la vida, tomar la vida, conceder el sustento, etc.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Voy a juzgarlos, hombres y genios, y retribuiré a cada uno con la recompensa o el castigo que merece.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Al-lah dirá en el Día del Juicio, cuando reúna a genios y seres humanos: ¡Grupo de genios y hombres, si pueden atraviesen por su cuenta los límites de los cielos y de la Tierra! Pero nunca podrán hacerlo sin autoridad ni evidencia, cosas de las cuales carecen.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Hombres y genios, una llama de fuego candente, y lava, caerán sobre ustedes y ​​no podrán protegerse.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Cuando el cielo se abra para que los ángeles puedan descender y se vuelva rojo como plomo fundido debido al terror del Día del Juicio.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

En ese gran día a ningún ser humano o genio se le interrogará acerca de sus pecados, porque Al-lah conoce sus obras.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Los culpables serán reconocidos en ese día por sus marcas, que es el negro de sus rostros y el azul de sus ojos. Sus pies serán atados a su frente y así serán arrojados al infierno.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Se les dirá en reprensión: Este es el Infierno que los culpables solían rechazar en el mundo, que está ahora ante sus ojos y que no pueden desmentir.

Entrarán y saldrán de él y del agua hirviente.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Quienes teman comparecer ante su Señor en el Más Allá, y por lo tanto tengan fe y hagan buenas obras, recibirán dos jardines.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

En ambos jardines habrá enormes plantas frescas que producen frutos.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

En cada uno de los jardines habrá aguas manantiales que fluirán entre ellos.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

En ellos habrá dos especies de cada fruta para disfrutar.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Estarán reclinados sobre alfombras, cuyo forro interior será de seda, y los frutos que cosecharán de ambos jardines estarán al alcance de una persona que esté de pie, sentada o recostada.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

En ellos habrá mujeres que restringirán su mirada a sus maridos, y que no fueron tocadas sino por sus maridos.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Serán bellas y puras como el rubí y el coral.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

La recompensa de aquellos que hicieron el bien en este mundo, es recibir de su Señor el bien en el Más Allá.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Además de esos dos jardines habrá además otros dos.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Ambos del verde más intenso.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

En estos jardines brotarán manantiales cuyas aguas no se detienen.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

En ambos jardines habrá abundantes frutas, enormes palmeras datileras y granadas.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

En estos cuatro jardines hallarán mujeres nobles y de hermoso aspecto.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Huríes resguardadas en hermosas habitaciones.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

A las que ningún hombre o genio se les acercó antes que sus maridos.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Reclinados sobre cojines cubiertos con fundas verdes, y sobre hermosas alfombras.

Genios y seres humanos: ¿Cuál de los numerosos favores de Al-lah que reciben han de negar?

Bendito y bondadoso es el nombre de tu Señor, el poseedor de la majestad, favor y generosidad sobre Sus siervos.

Cuando el suceso inevitable de la resurrección ocurra.

No habrá alma que pueda negar este hecho como lo hacía en el mundo.

Humillará a los incrédulos pecadores arrojándolos al Fuego, y honrará a los creyentes sensatos concediéndoles el Paraíso.

Cuando la Tierra sea estremecida violentamente.

Y se derriben las montañas por completo.

Convirtiéndose en polvo disperso.

En aquel día ustedes serán divididos en tres categorías.

Las personas de la derecha, que recibirán los libros con sus obras en sus manos derechas. ¡Qué alto y grande será su rango!

Las personas de la izquierda, que recibirán los libros con sus obras en sus manos izquierdas. ¡Cuán despreciables y miserables serán sus rangos!

Aquellos que fueron los primeros en hacer buenas obras en el mundo, serán los primeros en entrar al Paraíso en el Más Allá.

Ellos son los que estarán cercanos a Al-lah.

En jardines de deleite, disfrutarán de diferentes tipos de placeres.

Un grupo estará conformado por personas de esta nación y de naciones anteriores.

Solo algunos de los últimos en llegar estarán en primer lugar.

En divanes tejidos con oro.

Estarán recostados en ellos unos frente a otros y no se darán la espalda.

Jóvenes que nunca enfrentarán la vejez ni la muerte estarán a su alrededor para servirles.

Caminarán entre ellos llevando jarros con y sin asas, y vasos rebosantes del vino ilimitado que fluye en el Paraíso.

No es como el vino de este mundo, quienes lo beban no sufrirán dolores de cabeza ni embriaguez.

Los jóvenes sirvientes también circularán a su alrededor llevando frutas, de las cuales podrán elegir.

También les ofrecerán la carne de ave que sus corazones deseen.

Tendrán mujeres hermosas y de bellos ojos en el Paraíso.

Como perlas protegidas dentro de sus corazas.

En recompensa por las buenas obras que hicieron en el mundo.

No se oirá ningún tipo de insultos en el Paraíso, ni incitación al pecado.

Ellos oirán los saludos de los ángeles, y los saludos de unos a otros.

Y las personas de la derecha: ¿quiénes son las personas de la derecha? ¡Qué grandioso es su rango y posición ante Al-lah!

Estarán entre lotos inofensivos y sin espinas.

Y plátanos, cuidadosamente dispuestos en filas.

Y sombras extendidas, continuas e inmóviles.

Y aguas que corren sin detenerse.

E incontables frutos.

Jamás se acabarán, porque no son de temporada, y podrán saciarse de ellos en cualquier momento.

Y camas elevadas, extendidas sobre los divanes.

Ciertamente, creé a esas mujeres puras de una manera extraordinaria.

Las hice vírgenes, jamás tocadas.

Amorosas con sus maridos y de edades similares a ellos.

Todo eso lo creé para las personas de la derecha: a quienes se llevará a la derecha como signo de su excelencia.

Es un grupo que proviene de las naciones de los Profetas anteriores.

Y un grupo que proviene de la nación de Mujámmad, que es la última de todas las naciones.

En cuanto a las personas de la izquierda: ¿quiénes son las personas de la izquierda? ¡Qué nefasto es su estado y desenlace!

Estarán entre vientos abrasadores y aguas ardientes.

Y a la sombra de humo negro.

Que no será ni agradable ni bueno a la vista.

En efecto, antes de llegar al castigo, disfrutaban de los lujos terrenales, satisfaciendo solo sus deseos.

Persistían en su incredulidad en Al-lah y adoraban a los ídolos.

Solían también rechazar la resurrección y decían al respecto, burlándose y creyendo que era algo descabellado: “¿Acaso resucitaremos después de haber muerto y habernos convertido en polvo y huesos descompuestos?”

“¿Resucitarán también nuestros ancestros, que murieron antes que nosotros?”

¡Mensajero! Dile a aquellos que rechazan la resurrección: “Ciertamente, tanto las generaciones anteriores como las posteriores…

“... inevitablemente, pronto se reunirán en el Día del Juicio para ser juzgadas y retribuidas según sus obras”.

Luego, los que rechazan la resurrección y los que se han extraviado del camino recto,

En el Día del Juicio comerán del árbol de Zaqqum, cuyos frutos son los más desagradables y malignos.

Llenarán sus vientres hambrientos con los amargos frutos de ese árbol.

Además, beberán aguas ardientes.

Beberán tanto como bebe un camello que sufre de sed insaciable.

Los frutos amargos junto con el agua ardiente serán la hospitalidad que recibirán en el Día de la Retribución.

¡Ustedes que rechazan la verdad! De la nada los creé, ¿por qué entonces no creen que los resucitaré después de que hayan muerto?

¡Seres humanos! ¿No reflexionan sobre el semen que eyaculan en el interior de sus esposas?

¿Son ustedes los que crean ese semen o soy yo quien lo hace?

Yo determino cuándo mueren, he fijado una cantidad de tiempo para cada uno de ustedes que no se puede prolongar ni acortar. No me es imposible….

…cambiar la forma y apariencia que tienen actualmente, y darles una nueva y desconocida forma y apariencia.

Ciertamente, saben cómo los creé al principio, ¿por qué entonces no reflexionan y entienden que el ser que los creó la primera vez, es capaz de resucitarlos después de que mueran?

¿Pueden ver las semillas que plantan en la tierra?

¿Son ustedes los que las hacen crecer, o soy yo quien lo hace?

Si así lo deseara, yo arruinaría sus cultivos una vez listos para la maduración y la cosecha. Entonces se espantarían por cómo lo hice.

Ustedes dirían: “Ciertamente perdimos todo cuanto gastamos, y hemos sido castigados”.

“Más bien, se nos ha privado de sustento”.

¿Acaso reflexionan sobre el agua que beben cuando están sedientos?

¿Son ustedes los que la hacen descender de las nubes del cielo, o soy Yo Quien la envía?

Si así lo deseara, Yo haría el agua salobre, de modo tal que no sirviera para consumo ni para riego. ¿Por qué entonces no hay para Mí gratitud, que por misericordia la hago descender apetecible?

¿Observan el fuego que encienden para sus necesidades?

¿Son ustedes los que hacen los árboles con los que lo encienden, o soy Yo Quien, en Mi generosidad hacia ustedes, lo hago crecer?

Yo soy quien hizo el fuego para recordarles acerca del fuego del Más Allá, así como para beneficiar a los viajeros.

¡Mensajero! Glorifica a tu gran Señor, de las descripciones impropias que hacen de la divinidad.

Al-lah jura por las posiciones de las estrellas y sus órbitas.

El juramento por estas órbitas es por cierto algo grandioso (si ustedes pudieran comprender su grandeza), ya que en él se encuentran incontables signos y lecciones.

¡Seres humanos! En efecto, el Corán que se les recita es un Corán noble, debido a los grandes beneficios que contiene.

Está contenido en un registro protegido de ojos terrenales, es decir, en la Tabla Protegida.

Solo los ángeles libres de pecados y de defectos pueden tocarlo.

Es una revelación que proviene del Señor de los universos, a Su profeta Mujámmad r.

¡Idólatras! ¿Aún se atreven a rechazar y desconfiar de este mensaje?

¿Y muestran su gratitud a Al-lah por sus bendiciones, negándolo a Él y atribuyendo la lluvia a la disposición de las estrellas, al decir “llovió sobre nosotros debido a la configuración de tal y tal estrella”?

¿Por qué no, cuando el alma alcanza la garganta…

…y en ese momento, ven a la persona agonizando frente a ustedes…

…mientras Mis ángeles están más cercanos a ella que ustedes, pero no pueden verlos? …

…¿Por qué entonces, si no han de ser resucitados (como ustedes dicen) para el Juicio….

no devuelven esa alma que lo está dejando, si es que dicen la verdad? Porque no pueden hacerlo.

Y si quien agoniza es uno de los que hacen el bien…

…habrá para él reposo sin cansancio, buen sustento y misericordia. Él tendrá un Paraíso en el que vivirá en el lujo, disfrutando de lo que su alma desee.

Y si el que agoniza pertenece a las personas de la derecha, no deben preocuparse por su condición, ya que vivirá en paz y seguridad.

Y si el que agoniza pertenece a las personas de la derecha, no deben preocuparse por su condición, ya que vivirá en paz y seguridad.

Pero si el moribundo es parte de los que rechazaron al Mensajero r, los que se extraviaron del camino correcto….

….entonces la hospitalidad para él será agua hirviente.

Y arderá en el fuego del infierno.

¡Mensajero! Ciertamente, las historias que te he narrado son sin duda verdaderas.

Por tanto, glorifica el nombre de tu Señor, y proclama Su santidad libre de todo defecto.

Toda Su creación en los cielos y la Tierra proclama la gloria y la pureza de Al-lah. Él es el Todopoderoso invencible, el Sabio en Su creación y Su medida.

Solo a Él pertenece el reino de los cielos y la Tierra. Él da vida a quien quiere y decide a quién le designa la muerte. Él lo puede todo, nada está fuera de Su poder.

Él es el Primero, nada existió antes de Él. Él es el último, nada existirá después de Él. Él es el Manifiesto, no hay nada por encima de Él. Él es el Íntimo, nada subsiste sin Él y Él lo conoce todo, no hay nada que Él ignore.

Él es quien creó los cielos y la Tierra en seis días, comenzando el domingo y terminando el viernes. Sin embargo, pudo haberlos creado en menos de un parpadeo. Luego se estableció en Su trono de acuerdo a Su voluntad. Él conoce todo cuanto ingresa a la Tierra, es decir, cada gota de lluvia y cada semilla, etc. Él conoce todo cuanto surge de ella, es decir, cada brote, mineral, etc. Él conoce todo lo que desciende del cielo, es decir, la lluvia, la revelación, etc., y conoce todo lo que asciende a él, es decir, los ángeles, las almas y las obras de los siervos, etc. Y Él está con ustedes dondequiera que se encuentren en Su conocimiento: nada está oculto para Él y Él ve todo lo que hacen. Ninguna de sus acciones Le son ocultas, y Él los recompensará por ellas.

Solo a Él pertenecen el reino de los cielos y la Tierra, y solo a Él se remiten todos los asuntos. Entonces llevará a los seres creados a rendir cuentas en el Día del Juicio y las recompensará por sus obras.

Al-lah hace que la noche ingrese en el día para que llegue la oscuridad y la gente duerma, Él hace que el día ingrese en la noche para que llegue la luz y la gente se ocupe de sus asuntos. Él conoce todo lo que contienen los corazones de Sus siervos, nada de eso Le es oculto.

Tengan fe en Al-lah y en Su Mensajero, y gasten de la riqueza de la que Al-lah les ha hecho administradores, usándola de acuerdo con lo que Al-lah ha legislado para ustedes. En cuanto a aquellos que tienen fe en Al-lah e invierten sus riquezas en Su camino, para ellos habrá una gran recompensa con Él, que es el Paraíso.

¿Y qué es lo que les impide creer en Al-lah, cuando el Mensajero los está llamando a que crean en Al-lah, y Al-lah hizo un pacto con ustedes para que creyeran en Él cuando los sacó de las entrañas de sus padres? Si creen en eso, ¡entonces crean!

Al-lah es quien revela aleyas a Su siervo Mujámmad r, para sacarlos de la oscuridad de la incredulidad y la ignorancia, y llevarlos a la luz de la fe y el conocimiento. Y, sin duda, Al-lah es tan benevolente y misericordioso hacia ustedes que envió a Su Profeta como guía y portador de buenas nuevas.

¿Y qué es lo que les impide gastar en el camino de Al-lah, cuando los tesoros de los cielos y la Tierra pertenecen a Al-lah? ¡Creyentes! Aquellos de ustedes que invirtieron sus riquezas en el camino de Al-lah antes de la conquista de La Meca en busca de Su complacencia, y lucharon contra los incrédulos en favor del Islam, son de mayor rango ante Al-lah y más altos en posición que aquellos que gastaron su riqueza en Su camino y lucharon contra los incrédulos después de la conquista de La Meca. Sin embargo, a ambos grupos Al-lah les ha prometido el Paraíso, y Él conoce sus acciones; ninguna acción Le es oculta y pronto los retribuirá por ellas.

¿Quién está dispuesto a dar de buena gana su riqueza para complacer a Al-lah, para que Al-lah le conceda una multitud de recompensas por la riqueza que ha gastado, además de la noble recompensa del Paraíso que recibirá en el Día del Juicio Final?

El día en que verán a los hombres y a las mujeres creyentes, con su luz por delante y a su derecha. Se les dirá ese día: “Las buenas nuevas para ustedes hoy son jardines bajo palacios y árboles de los que fluyen ríos, y en los que vivirán para siempre. Esa recompensa es el gran triunfo, que no puede ser igualado por ningún otro”.

El día en que los hipócritas, hombres y mujeres, dirán a aquellos que creyeron en Al-lah y en Su Mensajero: “¡Creyentes, hombres y mujeres! Esperen, ¿podemos utilizar el resplandor de su luz para que nos ayude a cruzar el puente?” Se dirá a los hipócritas con ironía: “¡Vuélvanse y encuentren su propia luz!” Entonces será puesta entre ellos una pared que tendrá una puerta, en el interior estarán los creyentes que gozarán de misericordia, mientras que en el lado externo estarán los hipócritas, quienes sufrirán el castigo.

Los hipócritas llamarán a los creyentes, diciendo: “¿No estuvimos con ustedes en el Islam y en la obediencia?” Los musulmanes responderán: “No, ustedes estuvieron con nosotros, pero dejaron seducir sus almas con hipocresía y las condenaron, y asumieron que los creyentes serían derrotados para entonces poder anunciar su incredulidad. También pusieron en duda que Al-lah auxiliaría a los creyentes y la resurrección después de la muerte. Las falsas ambiciones también los engañaron, hasta que les llegó la muerte mientras las perseguían, y Satanás también los engañó acerca de Al-lah”.

¡Hipócritas! Hoy no se aceptará ningún rescate por ustedes que evite el castigo de Al-lah, ni por aquellos que no crean en Al-lah abiertamente, y su destino y el de los incrédulos es el fuego del infierno. Es lo que merecen; ¡Qué final tan nefasto!

¿No ha llegado aún el momento para que aquellos que creen en Al-lah y en Su Mensajero ablanden sus corazones y se reconforten a través del recuerdo de Al-lah, y de las promesas y advertencias que se han revelado en el Corán? ¿No es aún momento para que se distingan de los judíos que recibieron la Torá y los cristianos que recibieron el Evangelio, que endurecieron sus corazones? Esto fue debido al largo período que transcurrió entre ellos y la era de sus Profetas. La mayoría de ellos se apartó de la obediencia de Al-lah, incurriendo en Su desobediencia.

Sepan que, de hecho, Al-lah revive la tierra haciéndola crecer después de haberse secado. Ciertamente Al-lah ha explicado con claridad la prueba y la evidencia de Su capacidad y unicidad, por lo que tal vez puedan entenderlo y saber que Quien revive la tierra después de su muerte también puede resucitarlos después de su muerte, y tiene el poder para ablandar sus corazones endurecidos.

Indudablemente, aquellos hombres y mujeres que gastan parte de su riqueza, haciéndolo de buena gana y sin contar favores o causar daño, su recompensa será mayor. Cada buena acción equivaldrá a diez de su tipo, hasta setecientas veces o más. Junto con eso, recibirán una generosa recompensa de Al-lah: el Paraíso.

Aquellos que creen en Al-lah y en Sus mensajeros, sin hacer diferencias entre ellos, son los veraces. Los que mueren dando testimonio de su fe tienen su recompensa generosa preparada para ellos junto a Al-lah, y también tendrán una luz que brilla frente a ellos y a sus derechas en el Día del Juicio. En cuanto a aquellos que no creyeron en Al-lah y Sus mensajeros y rechazaron Mis aleyas que fueron reveladas a Mi Mensajero, entrarán en el infierno en el Día del Juicio y vivirán allí para siempre, para nunca salir de él.

Sepan que la vida terrenal es solo un pasatiempo con el que juegan los cuerpos, vanidad que envuelve los corazones, belleza con la que se adornan, jactándose por las posesiones y el poder y enorgulleciéndose de la abundancia de riqueza y descendencia. Es como la lluvia que contenta a los agricultores con el crecimiento que trae, hasta que el verde comienza a secarse. Entonces, ves que su verdor se vuelve amarillo. Al-lah luego lo convierte en deshechos. Y en el Más Allá habrá un severo castigo para los incrédulos e hipócritas, y un perdón especial de Al‑lah por los pecados para Sus siervos creyentes.

¡Seres humanos! Apuren sus pasos hacia las buenas obras, hacia el arrepentimiento, porque así obtendrán el perdón por sus pecados. También recibirán un paraíso tan ancho como los cielos y la Tierra; Al-lah ha preparado este Paraíso para aquellos que creen en Él y en Sus mensajeros. Esa recompensa es un favor que Al-lah concede a quien Él desea; Al-lah es Quien otorga grandes favores a Sus siervos creyentes.

Ninguna calamidad aflige a las personas en la Tierra, es decir, una sequía, etc., ni una calamidad personal, excepto que haya sido registrada en la Tabla Protegida antes de que se crearan los universos. Ciertamente, eso es fácil para Mí.

¡Seres humanos! Eso es para que no se aflijan por cualquier cosa que pierden, y para que no demuestren la felicidad que lleva a la arrogancia por cada bendición que Al-lah les ha dado. De hecho, Al-lah no ama al arrogante ni a quienes se jactan por lo que han conseguido.

Aquellos que actúan con mezquindad e instan a otros a ser miserables, son perdedores. Quien se aparta de la obediencia de Al-lah solo se daña a sí mismo, en nada perjudica a Al-lah. De hecho, Al-lah es autosuficiente, Él no necesita la obediencia de Sus siervos, y es digno de toda alabanza.

Ciertamente, envié a Mis mensajeros con evidencia clara y pruebas manifiestas, y con ellos envié libros y la balanza, para que las personas vivan en justicia. También envié el hierro fuerte, para que las personas se beneficien de su fabricación y artesanías. Y también para que Al-lah pueda distinguir a quienes realmente abogan por Él y por Sus mensajeros en secreto. Incuestionablemente, Al-lah es Fuerte y Omnipotente, nada puede anular Su decreto, nada es imposible para Él.

Sin duda alguna, envié a Noé y a Abraham como mensajeros, y dispuse la profecía en su descendencia; de su linaje envié los Profetas. A ellos se les revelaron los libros. Por lo tanto, de ellos provienen los que siguieron el camino recto y han prosperado, aunque la mayoría de los descendientes se apartaron de la obediencia de Al-lah.

Después los continué guiando con Mis mensajeros y envié uno tras otro a sus naciones. Envié después de ellos a Jesús, hijo de María, y le revelé el Evangelio, poniendo mansedumbre y misericordia en los corazones de los que creyeron en él. Eran serviciales y misericordiosos el uno con el otro, pero cayeron en el extremismo en su religión y dejaron de lado el matrimonio y las comodidades que yo había hecho permisibles para ellos. No les ordené hacer es, fueron ellos los que establecieron estas reformas en la religión. Solo busqué que se complacieran en Mí, lo cual no hicieron, y en consecuencia les concedí su recompensa a los que creyeron. Sin embargo, la mayoría de ellos dejaron Mi obediencia al rechazar lo que Mi mensajero Mujámmad r trajo.

¡Aquellos que tienen fe en Al-lah y obedecen lo que Él ha legislado para ellos! Honren a Al-lah cumpliendo Sus mandamientos y absteniéndose de las cosas que Él no ha permitido, Él los recompensa doblemente por su fe en Mujámmad r y en los mensajeros anteriores. Al-lah les concederá una luz a través de la cual serán guiados en su vida terrenal y la usarán en el Puente el Día del Juicio. También perdonará sus pecados y no les hará rendir cuentas por ellos. Al-lah es absolvedor, misericordioso con sus siervos.

¡Creyentes! En verdad he explicado con claridad Mi gran favor, que he preparado para ustedes en la multitud de recompensas, para que las personas del Libro anterior, es decir, los judíos y los cristianos sepan que no pueden acceder ni determinar ninguno de los favores de Al-lah, y para que además sepan que el verdadero favor está en las manos de Al-lah; Él lo otorga a quien quiere. Al-lah es Quien otorga innumerables favores, los cuales Él concede únicamente a los siervos que Él desea.