Chinese Abridged Explanation of the Quran — Yusuf 12:1 – Enbiya 21:112

｛艾列弗，俩目，拉仪。｝此类经文已在《黄牛》章首论述过了。本章中降示的这些经文是一些明确的《古兰经》文。

阿拉伯人啊！我以阿拉伯语降示了《古兰经》，以便你们理解其含义。

使者啊！我借着启示你这部《古兰经》给你讲述最优美的故事。这个故事是真实的，其表述是准确的。你曾对它是疏忽的、无知的。

使者啊！我告诉你：当时，优素福对他的父亲叶尔孤白说：“我的父亲啊！我确已梦见十一颗星、太阳和月亮，我梦见它们向我鞠躬。”这些梦是优素福的喜讯。

叶尔孤白对他的儿子优素福说：“我的孩子啊！你不要把梦告诉你的兄弟们，以免他们理解后嫉妒你、算计你。恶魔确是人明显的敌人。”

优素福啊！正如你所做的梦，你的主要选拔你，教授你圆梦的知识，以圣品完成对你的恩典，正如祂完成对你的祖先——易卜拉欣和伊斯哈格——的恩典那样。你的主全知他所创造的，他的安排是睿智的。

在优素福和他的兄弟的故事中，对于询问者包含许多教训和劝戒。

当时，他的兄弟们商议说：“在我们的父亲看来，优素福和他的兄弟比我们更可爱，而我们是人数众多的团体。我们认为他犯了明显的错误，毫无理由地认为他俩比我们优越。”

“你们杀死优素福或者把他抛弃在荒郊野外吧，你们父亲的慈爱就会专归你们了。在此之后，当你们悔罪自新，就会成为正直的人。”

一位兄弟说：“你们不要杀死优素福，但是，你们把他扔进井里，过路的旅客会把他带走，这要比杀人的罪轻一些，如果你们决心要做的话。”

当他们决定执行计划时，他们对父亲叶尔孤白说：“父亲啊！对于优素福你怎么不信任我们呢？我们是爱护他的，不会让他受到伤害。我们会照顾好他，让他平安归来的。你怎么不让他与我们一同去玩呢？

明天，请你让他与我们一同去游玩，我们一定会保护他，使他不受任何伤害。”

叶尔孤白对他的孩子们说：“你们带他去玩，我实在放心不下，我不忍与他分开。我担心你们疏忽大意时狼吃了他。”

他们对父亲说：“我们这么多人，如果狼吃了他，那我们就一文不值了。如果我们不能保护他，我们就是亏折的人。”

叶尔孤白就让优素福与他们同去了。当他们带着优素福来到远处时，决定把他扔进井里。这时我启示优素福：你一定要在他们出其不意时，把他们的所作所为告诉他们。

傍晚，优素福的兄弟们来到父亲面前，他们假装哭泣，以掩饰他们的阴谋。

他们说：“父亲啊！我们去赛跑，让优素福留守行李，不料他被狼吃了。即使我们说的是实话，你也不会相信我们。”

他们使用计谋来支持自己的陈述。他们拿来了用假血染过的优素福的衬衫，以作为被狼吃了的证据。叶尔孤白识破了他们的谎言——衬衫没有被撕烂。他对他们说：“事情并非像你们所说的那样。而是你们的私欲怂恿你们做了这件事。我只有很好地忍耐。对于你们所叙述的事，我只能求助于真主。”

一个商队来了，他们派人去打水。当打水者把水桶放到井里时，优素福就抓住了绳子，打水者拉上来一看，高兴地说：“啊！好消息，是个少年。”他们秘密地把他当作货物，真主全知他们的行为，他们的行为丝毫也瞒不过真主。

他们在埃及廉价地出卖了他——只用了很少的几个银币。他们毫不怜惜他，只想尽快地摆脱他。他们从优素福的容貌上得知他不是奴隶。他们担心他的家人来找麻烦。这是真主对优素福的怜悯，他没有在他们手中呆很长时间。

购买他的那个埃及人对他的妻子说：你应当优待他，也许他对我们有好处，可以帮助我们做事，或者我们把他收为义子。正如我曾拯救优素福，使他免遭杀戮，我把他从井里救了出来，我让权贵对他心生怜悯，我使优素福在埃及得势，我教授他圆梦的知识。真主掌控着一切，谁也不能强迫祂，但是大多数人——不信道者——不知道。

当优素福达到壮年时，我把智慧和学识赏赐了他。我就这样报酬行善者。

权贵的妻子使用计谋诱惑优素福干丑事。她把所有门都紧紧地关起来，与优素福独处一室。她对他说：赶快到我身边来吧！优素福说：“我祈求真主保护我，我的主人已优待了我，我绝不会背叛他。如果我背叛了他，我就是不义者，不义者不会成功。”

她确已向往他，他也向往她——要不是他看见真主的明证—这阻止了他。我确已昭示了他，以便为他消除罪恶，使他远离私通和背叛。优素福是我以使命和圣品而拣选的人。

他俩争先恐后地奔向大门：优素福是为了逃跑，权贵的妻子是为了阻止他逃跑。她从后面把他的衬衣撕破了。他俩在门口遇到了她的丈夫。她对自己的丈夫狡辩说：“对你的妻子图谋不轨的人，他的惩罚只是监禁或严厉的惩罚。”

优素福说：“是她勾引我，我对她没有非分之想。”真主使她家人中摇篮里的一个婴儿说话：“如果优素福的衬衣是从前面撕破的，证明她是诚实的。因为，她是在保护自己，那么他是说谎的；

如果他的衬衣是从后面撕破的，证明他是诚实的。因为，她是在勾引他，他在逃跑，那么她是说谎的。”

当权贵看到优素福的衬衣是从后面被撕破的时候，证实了优素福的诚实。他说：“妇女们啊！这种诽谤是你们的诡计，你们的诡计确是重大的。”

他对优素福说：“优素福啊！你避开这件事情吧！不要告诉任何人。而你（指他的妻子）要为你的罪过而求饶。你勾引优素福，你是犯罪者。”

她的故事在城中传开了。一些妇女谴责说：“权贵的妻子勾引她的仆人，他确已迷惑了她，我们认为她是处在明显的迷误之中的。”

当权贵的妻子听到妇女们的流言蜚语时，就派人 把她们邀请来，让她们看看优素福，从而让人们谅解她。她为她们准备了宴席，发给每个人一把小刀用于进食。她对优素福说：“你出去见见她们吧！”当她们看见他的时候，她们赞扬了他，她们为他的美貌而感到惊叹，她们被迷住了，以致用餐刀割伤了自己的手。她们说：“啊呀！这个少年不是凡人，他的容貌不是凡人所能具备的，他只是一位高贵的天使。”

看到这一幕情景时，权贵的妻子对前来赴宴的妇女们说：“这就是由于我喜欢他而遭到你们谴责那个年轻人。我确已勾引了他，但他洁身自好。如果他不听从我的命令，他必定要坐牢，必定成为自甘下贱的人。”

优素福向真主祈祷：“主啊！在我看来，她警告我的监狱，要比她让我去做的事更好。如果你不为我排除她们的诡计，我将依恋她们，我将成为愚人，去做她们勾引我的事。”

真主应答了他的祈祷，为他消除了权贵妻子和城中妇女们的诡计。清高伟大的真主聆听优素福的祈祷，也聆听所有人的祈祷，祂全知优素福的情况，也全知所有人的情况。

当权贵及其族人看到许多证明他清白的证据时，他们认为要把优素福监禁一段时间，以免丑闻曝光。

他们就把他监禁起来，有两个青年与他一同入狱。一个青年对优素福说：“我梦见我在榨葡萄汁酿酒。”另一个说：“我梦见我的头上顶着一个大饼，众鸟飞来啄食。优素福啊！请你替我们圆梦。我们看你是一个善人。”

优素福说：“当有人给你们送食物之前，我就告诉关于你们梦境的解释。这是我的主教给我的知识，它不是来自占卜和占星的。我已放弃不信仰真主和后世的民族所信仰的宗教。

我遵循我的祖先的宗教——易卜拉欣、伊斯哈格和叶尔孤白的宗教。我们不应该以物配主，真主确是独一的，我和我的祖先坚持认主独一是真主对我的恩惠，也是对全人类的恩惠。祂向人类派遣了许多先知。但是大多数人不感谢真主的恩典，反而否认真主。

然后优素福对两位难友说：是崇拜多个神好呢？还是崇拜独一无偶、统治一切的真主好？

你们舍真主而崇拜的只是一些你们和你们的祖先所定的名称，它们不具备任何神性，真主没有为此降下任何证据。对所有被造物的判决只归真主，而不是你们和你们的祖先所定的这些名称。清高的真主命令你们只崇拜祂，禁止你们以物配主，这就是不偏不倚的正教，但是大多数人不知道。因此，他们以物配主，崇拜被造物。

两位难友啊！至于梦见酿酒的人，将来会出狱，恢复工作，为国王斟酒。至于梦见头顶大饼，被飞鸟啄食的人，将被钉死在十字架上，众鸟飞到他的头上来鵮他。你们询问的事情已被判决了，它是必然要发生的。”

优素福对认为要获救的那个难友——国王的斟酒员说：“你在国王面前提起我，但愿他让我出狱。”然而，恶魔使他忘记了此事，致使优素福就在监狱中逗留了很多年。

国王说：“我梦见七头胖黄牛被七头瘦黄牛吃掉了，又梦见七穗青麦子和七穗干麦子。侍从们啊！如果你们会圆梦的话，告诉我这些梦该怎么解释。”

他们说：“你的梦是乱梦，这样的梦是无解的，我们不能解释乱梦。”

在一段时间之后，两位难友中获救的那个想起了优素福具备圆梦的知识。他说：“在询问懂得圆梦知识的人之后，我将会告诉你们关于这个梦的解释。国王啊！请你派我去找优素福圆梦吧。”

当他来到优素福身边时，对他说：“诚实的人啊！请你为我们圆这个梦：七头胖黄牛被七头瘦黄牛吃掉了，七穗干麦子和七穗青麦子。以便我回复国王，让他们知道这些梦的解释，也让他们知道你的本领。”

优素福对这些梦的解释是：“你们要连续耕种七年，凡你们所收获的麦子，让它留在穗子上，保存起来，只把你们所吃的少量麦子打下来。

此后，将会有七个荒年，人们要吃你们所储存的麦子，只剩下你们所储存的少量麦子。

此后，将会出现一个丰年，雨水充沛，五谷丰登，人们要用葡萄、橄榄和甘蔗酿酒。”

当国王得知优素福的解释之后，对他部下说：你们让他从监狱中出来见我吧！当国王的使者来见优素福时，优素福对他说：“你回去问一下你的主人，那些将自己的手弄伤的妇女，现在是怎样的？我的主确是全知她们的诡计的，任何事都瞒不过祂。”

国王对那些妇女们说：“你们为什么要勾引优素福做丑事呢？”权贵的妻子承认了自己的错误，她说：“现在真相大白了，是我勾引他，他没有勾引我。他是诚实的、清白的。”

权贵的妻子说：“以便优素福知道，我承认是我勾引了他，他是诚实的，我没有在背地里污蔑他。一切都证明，真主不会让使用阴谋诡计者成功。”

权贵的妻子继续说道：“我不为自己辩解，我不自诩清白。因为人性往往怂恿人作恶，倾向于随心随欲，很难克制，除非我的主所怜悯的人——真主会保护他免于作恶。我的主对于忏悔的仆人确是至恕的、至慈的。”

当国王发现优素福的清白和学识时，对他的部下说：“你们带他来见我，我要使他为我自己所专有。”他们就把优素福带到国王跟前，当他对国王说话时，国王发现了他的学识和智慧。国王对优素福说：“优素福啊！今天，你在我们这里是有地位的，是可以信任的人。”

优素福对国王说：“请你任命我管理埃及的仓库。我是忠实的、内行的保管者。”

正如我使优素福清白，摆脱牢狱之灾，我也使他在埃及得势，他可以任意地定居各地。我在今世把我的慈恩赐予我所意欲的仆人，我不会使行善者徒劳无酬，我要使他们得到完全的报酬。

对于信仰真主，敬畏真主，服从命令，远离禁令的人，真主在后世的赏赐比今世的赏赐更好。

优素福的兄弟们来埃及购粮，他们进去见他时，他认出了他们，但他们没有认出他，因为他们分开的时间太久，他的模样有所变化。当他们把他扔进井里时，他还是一个儿童。

当他把他们所需的粮食给他们时，他们告诉他，他们有一个兄弟留在父亲身边，他对他们说：“你们把那个兄弟带来，我就会给你们更多的粮食。难道你们不见我给你们的粮食很充足吗？我确是最好的东道主。

如果你们不带他来见我，就说明你们在说谎。我就不再给你们提供粮食，你们也不得进入我国。”

他的兄弟们答应了他，他们说：“我们要恳求他父亲，尽力把他带来，我们要努力满足你的要求。”

优素福对他的部下说：“你们把他们的财物还给他们，他们返回时就会发现我们没有收他们的钱，这就会迫使他们带着兄弟再来一趟，以便证实他们的诚意，支付购粮的款项。”

当他们回到父亲身边时，给他讲述了优素福对他们的优待，他们说：“父亲啊！如果我们不带兄弟去的话，人家不准我们再籴粮了，请你派他与我们同去，我们就能籴粮，我们向你保证，一定会保护好他，让他平安归来。”

他们的父亲对他们说：“对于他，我能信任你们，就像以前我对他的哥哥优素福那样信任你们吗？当时我信任你们，你们承诺保护他，但你们没有履行承诺，所以我不相信你们能保护他，我相信真主，祂是最好的保护者，是最仁慈的。”

当他们打开自己的粮袋时，发现他们的财物已退还他们了。他们对自己的父亲说：“我们还要求什么呢？我们的财物已被退还了。这是他对我们的恩情。我们要为自己的家人籴粮，要保护我们的弟弟，有他与我们同去，我们可以多籴一驼粮，那是容易获得的粮食。”

他们的父亲对他们说：“我绝不派他与你们同去，直到你们以真主的名义与我立誓，你们势必要带他回来见我，除非你们全遭祸患，无法回来。”当他们和他立誓时，他说：“真主是见证我们所说的话的，祂足以做我们的见证者。”

他们的父亲嘱托他们说：“你们不要从一道城门进城，你们要分开，从几道城门进去，这能使你们免遭不测。我这样对你们说并非要抵挡真主注定的灾难，也不是为了给你们带来真主没有注定的福利。判决只归真主，权力只由他掌握。我的一切事情都托靠祂，让信士们只托靠真主吧。”

他们带着弟弟出发了，当他们按照父亲的命令从几道城门进城时，这对于真主的判决没有丝毫的影响，但那只是叶尔孤白对孩子的怜悯和嘱托。他知道判决只归真主。由于我的教诲，他知道既要信仰前定，也要付出努力，但是大多数人不知道。

当优素福的兄弟们带着弟弟去见优素福时，优素福拥抱了他的弟弟，他悄悄地对他说：“我是你的哥哥优素福。你不要为他们过去的所作所为而悲伤，他们曾伤害和嫉妒我，并把我投入井中。”

为了将弟弟留下，优素福命令部下给他的兄弟供给粮食时，让人把国王的一只酒杯放在他弟弟的粮袋里。当他们准备离去时，有人在他们身后呼喊：“队商啊！你们确是一伙小偷。”

优素福的兄弟们转回来说：“你们丢了什么东西？你们怎么说我们是小偷呢？”

呼喊者对优素福的兄弟们说：“我们丢失了国王的酒杯，谁把它找回来，奖励一驼粮食，我是保证人。”

优素福的兄弟对他们说：“指主发誓，你们知道我们的情况，我们是清白无辜的。你们知道我们不是来这里捣乱的，我们向来不是小偷。”

呼喊者及其朋友们说：“在你们那里偷窃者应受的处罚是什么？如果你们是说谎的人？”

优素福的兄弟们对他们说：“我们那里偷窃者的处罚是在谁的粮袋里搜出酒杯，就把谁当作被偷窃者的奴仆，我们就是这样处罚偷窃者的。”

他们把优素福的兄弟带到了优素福那里，以便检查他们的粮袋。为了掩饰计谋，他先检查了其他兄弟的粮袋，然后检查了弟弟的粮袋，结果在他弟弟的粮袋里搜出了那只酒杯。我就这样为优素福策划计谋——按照他们的法律，偷盗者应贬为奴隶。如果按照国王的法律，那就是鞭笞与罚款。但是，真主意欲的是另一个计划，祂对此是有能力的。我提升我所意欲者若干品级，正如我提升优素福那样。每个有知识的人上面，都有一个全知者。全知万事的主的知识超越所有人的知识。

优素福的兄弟说：“如果他偷窃了，那么，毫不奇怪，他的一个哥哥以前就偷窃过。”他们指的是优素福。优素福把自己的心里话隐藏了起来，没有告诉他们。他心想：你们的嫉妒和恶行本身就是邪恶的。伟大的真主最知道你们的造谣。

优素福的兄弟对优素福说：“权贵啊！他有一个老迈的父亲非常喜欢他。你让我们中的一个人代替他吧。从交往中，我们认为你是一个善人，请你善待我们吧。”

优素福说：“愿真主保护我们。我们不会冤枉无辜的人，我们只处罚发现其粮袋里有酒杯的人。如果我们不那样做，就是处罚了无辜的人，我们就是不义的人。”

当他们对优素福绝望的时候，就离席而秘密商议。他们的大哥说：“你们记得你们的父亲曾与你们立誓，你们要把他带回去，除非你们都遭不测吗？你们以前就怠慢了优素福，没有履行对父亲的誓约。我绝不离开这里，直到父亲允许我回去，或者真主为我判决。真主是最好的判决者，祂的判决是正确的、公正的。”

他们的大哥说：“你们回去见父亲，对他说：你的儿子偷盗了，埃及的权贵将他作为奴隶，以惩罚他。我们所讲的都是我们亲眼目睹的——酒杯确实是从他的粮袋里找出来的。我们也不知道他会偷盗，如果知道的话，我们也不会和你立誓了。

我们的父亲啊，你要证实我们所说的话，你可以问问我们这里的人，问问我们和我们一起去的商队，他们会告诉你发生了什么。我们所说的话是千真万确的。”

他们的父亲对他们说：“事情并非你们所说的那样，而是你们的私欲怂恿了你们，你们就像以前算计优素福那样算计了他。我只有很好的忍耐，我只向真主诉苦。也许真主会把他们都带来给我——优素福和他的弟弟，还有他们的大哥。真主是全知我的情况的，祂对我的事情的安排是有智慧的。”

他不理睬他们。他说：“哀哉！优素福。”他因为过于悲伤而两眼发白，他内心十分难过，但他没有向人表现出悲伤。

优素福的兄弟对他们的父亲说：“父亲啊！你念念不忘优素福，你会因此而生病或死亡。”

他们的父亲说：“我只向真主诉说我的忧伤，我知道你们所不知道的——真主是仁慈的，应答受难者的祈祷的。”

他们的父亲对他们说：“我的孩子们啊！你们去打听优素福和他弟弟的消息吧！你们对真主的慈恩不要绝望。只有不信道的人们才绝望于真主的慈恩。因为不知道真主的大能和对仆人的恩惠。”

他们服从了父亲的命令，去打听优素福和他弟弟的消息。他们去见优素福，对他说：“我们遭遇了灾害，只带来了一点劣质的财物，请你像以前一样，给我们足够的粮食吧，请你多施舍我们一些，真主会给施舍者最好的回报。”

当他听到他们的话时，对他们产生了恻隐之心，便让他们知道了自己是谁。他对他们说：“你们知道吗？当你们愚昧无知的时候，你们是怎样对待优素福和他弟弟的？”

他们大吃一惊，说：“难道你就是优素福吗？”优素福说：“我就是优素福。这是我的弟弟，真主确已降恩于我们了，让我们摆脱了困境。谁敬畏真主，服从真主的命令，远离真主的禁令，忍受真主的考验，他的行为就是善的，真主不会使行善者徒劳无酬，真主会保护行善者。”

他的兄弟们向他道歉说：“指真主发誓，真主确已从我们中拣选了你，赐予你完美的品德，我们原先确实伤害了你，亏待了你。”

优素福接受了他们的道歉，他说：“今天对你们毫无谴责，祈求真主饶恕你们，祂是最仁慈的主。”

当他得知父亲失明时，就把自己的衬衫给他们，他说：“你们把我的这件衬衫带回去，将它蒙在他的脸上，他就会恢复视力。你们把自己的家人全都接到我这里来吧。”

当队商从埃及出发时，叶尔孤白对自己身边的人说：“我确已闻到优素福的气味了，要不是你们说我老糊涂了（这个老人昏聩了，在胡说八道）。”

他身边的孩子说：“指真主发誓，关于再见优素福，你还是处在原先的幻想中。”

当报喜者来到后，他就把优素福的衬衫蒙在叶尔孤白的脸上，他的眼睛恢复了视力。这时，他对自己的孩子说：“难道我没有对你们说过吗？我的确从真主那里知道你们所不知道的。”

他的孩子们向叶尔孤白说：“父亲啊！请你为我们求饶，我们曾经确实伤害了优素福和他的弟弟。”

他们的父亲对他们说：“我将要为你们向我的主求饶。他对忏悔者是至恕的、至慈的。”

叶尔孤白和他的家人离开故乡，前往埃及。当他们见到优素福时，一家人团聚了。优素福对自己的兄弟及其家眷说：“你们凭借真主的意欲平安地进入埃及吧！你们不会遭到任何伤害。”

他让他的双亲坐在了高座上，他的双亲和兄弟们都为他以叩头而表示问候。这里的叩头表示尊重，而非崇拜。优素福的梦境实现了。因此，优素福对他的父亲说：“这就是我以前的梦境的解释，我的主已使它变成现实了。我的主确已优待了我，祂使我从监狱里出来，在恶魔离间我和我的兄弟之后，把你们从沙漠带到这里。我的主的安排确是奇妙的，祂全知仆人的情况，祂的安排是睿智的。”

然后，优素福向真主祈求，他说：“主啊！你确已赏赐我埃及的权力，教授我圆梦的知识。创造天地的主啊！在今世和后世，你都是我的事情的掌控者，求你使我作为顺从者而死去，使我与我的祖先中的善良者一同进入至高的乐园。”

先知啊，这就是优素福和他的兄弟们的故事，我把它启示给你，你原先对此一无所知。当优素福的兄弟们密谋将他投入井中时，你并不在场，但是，我启示了你这个故事。

使者啊！即使你付出所有的努力，大多数人还是不信道，故你不要为他们而悲伤。

使者啊！如果他们理解的话，一定会信仰你。因为你并不为传授《古兰经》而向他们索要报酬，《古兰经》只是对世人的教诲。

证明真主独一的迹象散布于天地之间，他们却对此视而不见，不加思考。

大多数人相信真主是创造者，供给者，生杀予夺者，但他们还是崇拜许多偶像，他们妄称真主有一个儿子。

难道这些以物配主的人不害怕今世的惩罚降临他们吗？他们无法抵挡这些惩罚。或者末日突然降临他们，他们丝毫也没有为此做好准备，他们也没有获得信仰。

使者啊！你对人们说：“这是我宣传的道路，我和追随我的人，都是依据明证而宣传的。我不是以物配主的人，我是认主独一的人。”

使者啊！在你之前，我所派遣的都是一些来自城市的男子，而不是天使。我启示他们，就像我启示你一样。他们的族人否认使者，我就毁灭了他们。难道这些否认者没有在大地上旅行，因而观察否认者的结局并吸取教训吗？后世的恩泽对于在今世敬畏的人是更好的。你们怎么不理解呢？你们当敬畏真主，服从真主的命令——最大的命令就是信仰，远离真主的禁令——最大的禁令就是以物配主。

我所派遣的这些使者，我都宽限他们的敌人，没有立即惩罚他们，而是逐渐地毁灭他们。直到当使者绝望，否认者沾沾自喜的时候，我的援助才降临，我拯救了使者和信士们，我对犯罪的民众的惩罚是无人能够抵挡的。

在众先知及其他们民族的故事中，在优素福及其兄弟们的故事中，对于理智健全的人确有一种劝戒。它能证实以前的经典，阐明万事，引导至善，慈悯信道的民众，他们能从《古兰经》中获益。

｛艾列弗，俩目，米目，拉仪。｝此类经文已在《黄牛》章首论述过了。这是一些崇高的经文。先知啊！真主降示给你的《古兰经》确是毋庸置疑的真理，它是来自真主的，但是大多数人却不信。

真主创造了高高的诸天，没有用你们所能看见的支柱。然后，祂升上阿尔西。这里的升上是适合祂的方式，不能作具体化和拟人化的解释。祂为仆人的利益而制服日月。日月运行至真主所知的定期。祂任意地处理天地间的事情。祂阐明了证明祂大能的许多迹象，希望你们确信复活日会见到你们的主，而以善功为此做好准备。

清高的真主铺展大地，在大地上创造稳固的山岳，以免大地动荡不安。祂把每种果实创造成两性的，就像动物有雌雄之分一样。祂使黑夜覆盖白昼，让黑暗在光明之后降临。此中对于思考的民众有许多证据。他们能从这些证据中获益。

在大地上有许多临近的区域，其中有葡萄园，有庄稼，有椰枣树，其中有二株同根生的，也有二株异根生的。这些园圃和庄稼是用同样的水灌溉的，但一部分比另一部分的味道更好。此中对于理解的民众有许多证据，因为他们会参悟。

先知啊！如果你对什么感到惊奇，那么，最应该感到惊奇的是他们否认复活。他们妄称：“难道我们死后变成尘土和朽骨时，还要被复活吗？”这些人否认死后的复活，他们不信他们的主，他们否认真主复活的大能。在复活日，他们的脖子上要带上枷锁，他们是火狱的居民，将永居其中。他们不会死亡，刑罚也不会中断。

先知啊，在真主为以物配主者预定的恩典享受完毕之前，他们要求你早日降下惩罚。在他们之前对类似的民族的惩罚已逝去了。他们怎么不吸取教训呢？先知啊！人们虽然不义，但你的主对他们是饶恕的，祂不立即惩罚他们，是为了让他们忏悔。对于顽固不化、拒绝忏悔的人，真主的惩罚确是严厉的。

那些顽固不化的否认者说：“为什么没有一种迹象降示给穆罕默德，就像曾经降示给穆萨和尔萨那样呢？”先知啊！你只是一个警告者，让人们警惕真主的惩罚吧。除真主赐予的之外，你无权带来任何迹象。每个民族都有一位先知，引导他们走正道。

真主知道每个女性的子宫所孕育的，祂知道关于胎儿的一切。祂知道子宫的收缩和膨胀。在真主那里，万物各有定量，既不会增加，也不会减少。

因为清高的真主既知道人的感官所及的，也知道人的感官所不及的。祂的属性、名称和行为都是伟大的，祂的本体和属性超越于所有的被造物。

祂知道秘密和更隐微的事。人们啊！在祂看来，你们中秘密谈话的和公开谈话的都是一样的。同样，隐藏在黑夜的和出现在白昼的，在祂看来，也是一样的。

清高伟大的真主有许多天使，他们相继地来到人身边。有的在夜晚来临，有的在白昼来临。他们奉真主之命保护人，这是真主委派他们的任务。他们记录人的言行。真主不会改变任何民众的情况，直到他们改变自身的情况。当真主意欲毁灭任何民众的时候，谁也不能抵挡。人们啊！除真主外，你们没有任何保护者，可以替你们抵挡祂的惩罚。

人们啊！祂让你们看到雷电，使你们既害怕雷击，又期盼雨水，祂兴起了带着雨水的厚重的云。

雷霆在赞颂真主超绝万物，众天使也因畏惧和尊重而赞美祂。祂发出霹雳击杀祂所意欲者。不信道者争论真主的独一性，对于违抗真主的人，祂有强大的计谋和力量。

真实的祈祷只归于真主，任何人都不能与祂分享。以物配主者舍真主而祈祷的偶像，不能应答他们的任何祈求。他们对它的祈祷，就像一个口渴的人将手伸向水，以便水到达他的口，而水是不会到达他的口的。不信道者的祈祷只是迷误，因为，它不能为他们带来任何裨益，抵挡任何灾祸。

天地间的一切都顺服地为真主叩头，信士和非信士都一样。但信士是自愿的，而非信士是被迫的，这是其天性使然。万物的阴影也在朝夕向真主叩头。

先知啊！你问那些崇拜偶像的人：“谁创造了天地，安排了万事？”你说：“真主创造天地，安排万事。你们也承认这一点。”你对他们说：“难道你们要舍真主而择无能者作为保护者吗？他们不能为自身招福避祸，怎么能为你们招福避祸呢？”你对他们说：“盲目的否认者与明眼的信士是一样的吗？黑暗的悖信与光明的正信是一样的吗？”他们为真主树立许多配主，他们也能像真主一样创造吗？难道在他们看来真主的创造与他们的配主的创造是一样的吗？你对他们说：“只有真主才是万物的创造者，祂没有伙伴，祂独具神性，只有祂值得崇拜，祂是万能的。”

真主为谬误的消亡和真理的永存举了一个例子：就像天空降下雨水，雨水在沟壑流淌，有的是大河，有的是小河，洪水承载着浮渣。真主又为真理和谬误举了另一个例子：人们为制造首饰和器皿而熔化的金属。真主以此比喻真理与谬误。谬误就像漂在水上的浮渣，就像炼金时的渣滓。真理就像人们用来喝的纯净水，它能灌溉植物。炼金时留下的东西是人们能够获益的。真主就这样为人们设了很多比喻，以便区分真伪。

当真主号召人们认主独一，服从真主时，响应的那些人将获得最好的报酬，那就是乐园。不响应的人，假如天地间的一切财富都归他们，再加上一倍，他们必定都用来做赎金。他们因自己的罪行受到清算，他们的归宿是火狱，那床铺和归宿真糟糕！

先知啊！知道真主降示给你真理的信士与盲目否认的人是一样的吗？唯有具备健全理智的人才会觉悟。

响应真主的人履行与真主的盟约，他们不毁约。

他们接恤真主所命令的亲属，他们畏惧真主，服从真主的命令，远离真主的禁令，他们害怕真主清算他们的罪恶。谁被严厉地清算，他就毁灭了。

他们坚持服从真主，无论在顺境，还是在逆境。他们为求真主的喜悦而远离罪恶，他们尽善尽美地完成拜功。他们用我赋予他们的财富履行应尽的义务，他们秘密地施舍我所赐予他们的财产。以便远离沽名钓誉；他们公开地施舍为了让人们仿效。他们以德报怨，具备这些属性的人在复活日会有美好的结果。

那就是乐园，他们进入其中，永享幸福。更美好的是他们与自己的祖先、妻室和子女中的正直者一同进入乐园，在其中团聚，众天使从他们在天堂宅第的每一个门进去祝贺他们。

众天使每次进去都对他们致以问候：“祝你们平安。这是由于你们坚持服从真主，经受真主的考验，远离罪恶，你们已经摆脱了各种缺点。”

与真主缔约，然后加以破坏者，断绝真主命令与之接恤者，这等人是薄福者。他们得不到真主的慈悯，他们的结局是悲惨的，那就是进入火狱。

真主使祂所意欲者给养宽裕，使祂所意欲者给养窘迫。给养的宽裕不是幸福和真主喜爱的标志，给养的窘迫也不是薄福的标志。不信道者以今世生活而感到高兴，他们醉生梦死，与后世相比，今世生活只是转瞬即逝的、微不足道的享受。

否认真主和他的迹象的人说：“怎么没有一种迹象降示给穆罕默德，证明他身份的真实，而让我们信仰他呢？”先知啊！你对这些刁难者说：“真主以其公正使他所意欲者迷误，以其恩惠使忏悔者得以引导。引导的内容不取决于他们，不能将他们所要求的降示迹象与真主的引导混为一谈。”

真主引导的人是信士，他们的心灵因记主、赞主、诵读和聆听《古兰经》而安宁。真的，只有记念真主，心灵才能安宁。

信道而且行善者，在后世拥有美好的生活和优美的归宿——乐园。

先知啊！正如我以前派遣了许多使者，我派你劝化你的族人，以便把我启示给你的《古兰经》宣读给他们，它足以证明你的诚实。但是，你的族人否认这个迹象，因为他们否认至仁主，他们以物配主。先知啊！你对他们说：“你们所举伴的至仁主是我的主，除祂外，绝无应受崇拜的，我将所有事情都托靠祂，我向祂忏悔。”

先知啊！假如一部天启经典可以移动山岳，或使地面裂开，河水涌出，或使死人复活，那它一定是降示给你的这部《古兰经》。如果他们心存敬畏，《古兰经》就是明证，它具有极大的影响力。但是他们否认。降示奇迹的权力归于真主，难道信仰真主的人不知道，假如真主意欲，祂可以不用降示迹象就引导全人类，但是真主不意欲这样。那些否认真主的人还要因自己的行为而遭受灾殃，或在他们的住宅附近遭受灾殃。直到真主的应许到来，真主是不会爽约的。

先知啊！你并不是第一个被否认和嘲笑的使者，你之前的许多使者确已被嘲笑和否认了。我宽限那些否认使者的人，直到他们以为我不会毁灭他们时，我让他们遭受各种刑罚。你看，我对他们的惩罚是怎样的？我的惩罚确是严厉的。

是保护万物的给养，监督每个人的行为，给每个人应有回报的主应受崇拜呢？还是那些偶像应受崇拜呢？否认者妄称它们是真主的伙伴。先知啊！你对他们说：“你们指出他们的名称吧，如果你们是诚实的。还是你们把真主在大地上所不知道的告诉祂吗？还是你们告诉祂毫无意义的东西？”不然，恶魔装饰了他们的阴谋诡计，使他们否认真主，偏离正道和引导。真主使谁迷误，绝没有人能引导他。

他们在今世生活将遭到惩罚：被信士杀戮或俘虏。后世等待他们的刑罚是更严厉的，因为后世的刑罚是不会停止的。在复活日，没有人能保护他们免遭真主的惩罚。

敬畏者服从真主的命令，远离真主的禁令，真主为他们应许了下临诸河的乐园，其中的果实不会中断——不像今世的果实，其中的荫影也永不消失。这就是敬畏真主者的归宿，否认者的归宿是火狱，他们永居其中。

先知啊！我赐予《讨拉特》的犹太教徒和赐予《引支勒》的基督教徒，喜欢降示给你的经典，因为它与他们的一部分经典是一致的。犹太教徒和基督教徒的盟友中有人否认部分降示给你的经典，因为它与他们的私欲不一致——可以将他们描述为篡改经典的人。先知啊！你对他们说：“真主命令我只崇拜祂，不以任何物配祂。我只祈祷祂，不祈祷除祂之外的；我只归依祂，《讨拉特》和《引支勒》的内容也是这样的。”

先知啊！正如我以先前民族的语言降示了他们的经典，我给你降示了阿拉伯语的《古兰经》，以阐明真理。假如你在真主的知识降临你之后，追随有经人的私欲——删除不符合他们私欲的内容，那么，真主就不会襄助你，也不会援助你战胜敌人，没有任何人能使你避免真主的惩罚。

先知啊！在你之前，我确已派遣了许多人作为使者，你并非使者中的另类。我使他们像凡人一样，有妻室儿女。我没有使他们成为不婚不育的天使，你也是这些使者中的一员。以物配主者为何对你感到奇怪呢？使者不能擅自昭示迹象，除非得到真主的许可。真主判定的每件事都有一个期限，不会退后也不会提前。

真主任意地勾销和确定福利与祸患、幸福与薄福。祂那里有天经的原本，它是一切的参考。凡是勾销的或确定的都与其中的内容是一致的。

先知啊！如果我让你在死前看到我警告他们的部分刑罚，那是我的事，或者在我昭示你之前使你归真，你只负传达的责任，你不能惩罚和清算他们，那是我的事。

难道这些不信道者不知道吗？我以伊斯兰的传播和穆斯林的胜利而缩小他们的国土，真主以祂所意欲的在仆人之间判决，任何人都不能改变其判决，清高的真主是清算神速的，祂要在同一天清算前人和后人。

先前的民族确已对他们的先知用计谋，他们否认先知带来的启示，他们的计谋起作用了吗？没有任何作用。因为只有真主的计谋才是有效的。同时，清高的真主知道每个灵魂的谋求，祂将根据其谋求给每个人回报，那时，他们就会知道他们不信仰真主是错误的，而信士是正确的，他们以此获得了乐园和美好的归宿。

不信道者说：“穆罕默德啊！你不是真主派遣的使者。”先知啊！你对他们说：“真主是我们和你们之间的见证者，祂见证我是祂派向你们的使者。懂得天启经典的人也可以见证。真主见证诚实的人，人们的否认是无济于事的。”

｛艾列弗，俩目，拉依。｝此类经文在《黄牛》章章首已论述。使者啊！我降示给你这部《古兰经》，是为了让你把人类从悖信、无知和迷误引向信仰、知识和伊斯兰——不可战胜的、一切赞颂归于真主的道路。

真主独有天地的国权。唯有祂应受崇拜，任何被造物都不能分享。不信道者将遭到严厉的刑罚。

不信道者选择今世生活及其中暂时的享受，放弃后世生活及其中永恒的恩典。他们阻止人们走上正道，并歪曲正道，以便人们放弃它。具备这些属性的人处在远离真理的迷误中。

我派遣的每一位使者，都讲的是他的族人的语言，以便他们理解来自真主的启示。我派遣使者并非要强迫人们信仰真主。真主以其公正使祂所意欲者迷误，以其恩惠使祂所意欲者得以引导。祂是万能的，不可战胜的，祂的创造和安排是睿智的。

我确已派遣了穆萨，我以许多证实他圣品的迹象支持他，我命令他将他的族人从悖信和愚昧引向信仰和知识。我命令他以真主降恩他们的一些日子提醒他们。这些日子是真主独一、大能和恩典的明显证据。只有坚持服从真主并感恩的人才能获益。

使者啊！你当叙述：当时，穆萨服从真主的命令，向他的族人——以色列的后裔——提起真主对他们的恩典：“我的族人啊！你们当铭记真主赐予你们的恩典。当时，祂拯救你们摆脱了法老的臣民，使你们免遭他们的迫害。他们让你们遭受酷刑，屠杀你们的男子，以便无人威胁法老的王位。留下你们的妇女，以便驯服和凌辱她们。他们的这种作为是对你们坚忍的巨大考验。真主根据你们的忍耐回报你们，拯救你们摆脱这一切。”

穆萨对他们说：“你们当铭记，当时你们的主郑重地宣告你们：‘如果你们感谢真主赐予你们的恩典，祂必定增加对你们的恩赐；如果你们忘恩负义，祂对你们的刑罚确是严厉的。’”

穆萨对他的族人说：“我的族人啊！如果你们和所有的人都否认，只对你们自己有害，真主是无求的、确是可颂的，信士的信仰不能有益于祂，否认者的否认不能有害于祂。”

不信道的人们啊！难道你们之前悖信的民族的消息没有来临你们吗？如努哈的族人，呼德的族人阿德人，萨利赫的族人赛莫德人，以及他们之后的很多民族，只有真主知道他们的数目。他们的使者给他们带来了明证，他们将手放在嘴里，因愤恨使者而咬牙切齿。他们对使者说：“我们否认你们奉命传达的使命，我们对于你们宣传的事情，是处在怀疑之中的。”

他们的使者反驳他们说：“难道对于认主独一和拜主独一还有怀疑吗？真主是天地的创造者，天地的存在是没有先例的。祂号召你们信仰祂，以便饶恕你们以往的罪恶，将你们宽限到今世生活中注定的期限。”他们的族人说：“你们只是和我们一样的凡人，你们并不比我们优越。你们想要阻止我们崇拜我们祖先所崇拜的偶像，请你们给我们拿出证据吧，以证明你们确是真主派来的使者。”

他们的使者反驳说：“我们只是像你们一样的凡人。我们并不否认这种相似，但它并不意味着在所有方面都一样。真主特别地慈悯祂所意欲的仆人，选拔他们作为人类的使者。我们不能给你们带来你们所要求的证据，除非是凭借真主的意欲。昭示证据不是我们的能力，而是真主的能力，让信士在所有事情中托靠真主吧。

什么能阻止我们托靠真主呢？祂确已指引我们最端正、最明确的道路。我们一定要忍受你们对我们的否认和嘲笑。信士在所有事情中都托靠真主。”

当那些否认者无法反驳使者时，他们说：“我们一定要把你们从我们的城市中驱逐出去，或者你们放弃你们的宗教，加入我们的宗教。”真主以启示安慰使者：“我一定要毁灭那些否认真主及其使者的不义者。”

先知及其追随者啊！我一定要在毁灭他们之后使你们安居大地。这里提到的毁灭是不信道的异教徒。在毁灭他们之后，让他们的使者和信士们安居大地。这是为认识到我的伟大、监察和害怕我的警告者所准备的。

众使者请求他们的主援助他们，战胜敌人。每个骄傲自大、顽固不化的人都亏折了，

在复活日，等待骄傲自大者的是火狱，他在其中要饮火狱居民身上流下的脓汁，它并不能解渴。他们在其中要遭受饥渴等各种刑罚。

由于脓汁苦涩、灼热、恶臭，他只能一口一口地喝，几乎难以下咽。由于刑罚的严厉，死亡从各处降临他。但他不会死亡而获得解脱，他将永远受刑，而且还有其它严厉的刑罚等待着他。

不信道者所做的工作，如施舍、行善、同情弱者等，就像暴风之日被吹散的灰，一点痕迹也不留下。不信道者的工作就这样被自身的悖信消除。在复活日，他们的工作对他们无益。没有建立在信仰之上的工作是远离正道的迷误。

世人啊！难道你不知道真主以真理创造了天地，祂没有徒然地创造它们。如果祂意欲，祂就毁灭你们，创造别的族群——他们服从真主，崇拜真主。这对祂是很容易的事。

毁灭你们和创造别的族群对真主不是不可能的，祂是全能万事的，没有任何事能难住祂。

在复活日，众生都将从坟墓中出来，懦弱者将对自大者说：“我们曾是你们的追随者，我们服从你们的命令，你们能替我们抵挡真主的一点刑罚吗？”自大者说：“假如真主引导我们，我们必定会引导你们，那么，我们就会从祂的惩罚中得救。但是，我们迷误了，我们也使你们迷误了。我们都无法承受刑罚，我们也无法逃避刑罚。”

当乐园的居民进入乐园，火狱的居民进入火狱时，易卜劣厮说：“真主对我们的应许是真实的，祂实现了对你们的应许，我对你们的应许是虚伪的，我没有实现对你们的应许。在今世，我没有权力强迫你们否认和迷误，但是我召唤你们，迷惑你们，你们就积极地追随我。你们为自己的迷误而谴责我们，你们应当谴责自己，这才是最应该的。我不能替你们抵挡刑罚，你们也不能替我抵挡刑罚。我不承认你们曾把我配主。在今世以物配主，否认真主的不义者，在复活日将遭受痛苦的刑罚。”

与不义者的归宿不同，真主将让那些信道并行善者进入下临诸河的乐园，他们将奉真主的许可永居其中。真主、天使及他们彼此的问候语是：“祝你们平安。”

使者啊！难道你不知道真主将认主独一的言辞——万物非主，唯有真主——比作一棵优良的树吗？它就像椰枣树，其根是深固的，吸收着美好的养分，其枝叶高耸入云，呼吸着清新的空气。

这棵树凭主的许可时时结果，真主为世人列举了许多比喻，希望他们觉悟。

一句恶言就像一棵恶劣的树被连根拔去，一点也不稳固，也不能长高，随后便枯死，被风吹去。悖信的言辞，其结果就是消失，悖信者的善功不会上升到真主那里。

真主在今世生活、在坟墓的拷问及复活日以坚定的言辞使信道者坚信，直到他们带着信仰归真。真主使不义者因以物配主和否认真主而迷误。真主以祂的公正使祂所意欲者迷误，以祂的恩惠使祂所意欲者获得正道，谁也不能强迫真主。

你确已看到了那些否认真主和使者的古莱氏人，他们否认真主的恩典，不信真主降示的启示；他们忽视了真主在禁地赐予他们的安宁和派遣穆罕默德作为使者，他们使追随他们的人处于毁灭之地。

毁灭之地就是火狱，他们将进入其中，遭受火刑，他们的归宿真糟糕。

以物配主者为真主树立匹敌，以便使人们背离真主的道路。使者啊！你对他们说：“你们在今世生活中享受吧，误导人吧！在复活日，你们将进入火狱，这是你们唯一的归宿。”

使者啊！你对信士们说：“你们当完美地履行拜功，你们义务和嘉仪地分舍真主所赐你们的恩典，在没有买卖，没有罚赎，没有友谊的日子来临之前，你们当分舍真主所赐你们的恩典，要么秘密地分舍，以避免沽名钓誉；要么公开的分舍，以便他人仿效。”

真主创造天地，从云中降下雨水，借雨水生长出各种果实，作为你们的给养，为你们驯服船只，按照祂的预定在水上行驶；为你们驯服河流，你们得饮用其水，并让你们的牲畜饮用和灌溉庄稼。

祂为你们制服日月，使其长期运行；祂为你们制服昼夜，使其不断交替—夜晚供你们休息，白天供你们活动。

凡是你们要求的和未要求的，真主都赏赐了你们。如果你们统计真主的恩典，你们是无法估量的，因为它太多了。上面提到的，只是举例而已。人确是自欺欺人的，忘恩负义的。

使者啊！你当提到：当时，易卜拉欣让自己的儿子易司马仪和他的母亲哈杰尔居住在麦加山谷。他祈祷说：“主啊！求你使我的亲人所居的城市——麦加——成为安宁的地方，其中没有杀戮，也没有侵犯。求你使我和我的子孙远离偶像崇拜。

主啊！偶像们确已使许多人迷误，他们认为偶像可以为他们说情，他们被迷惑了，他们舍真主而崇拜它们。人们中追随我，认主独一，服从真主的人，就是我的同道者；谁违抗我，不追随我，也不认主独一，不服从真主，你确是至恕的，你饶恕你所意欲者，你对他们是至慈的。

我们的主啊！我让我的一部分后裔——易司马仪的后裔——居住在一个没有庄稼和水的山谷，（即麦加）它就在你的禁地附近。我们的主啊！求你让他们谨守拜功，使人们依恋他们，向往这个地方，赐予他们各种果实，以便他们感谢你对他们的恩典。

我们的主啊！你知道我们所隐讳的和表白的。天地间的任何事物都瞒不过真主，祂知道我们的需求。

感谢真主，祂应答了我的祈祷，赐予了我清廉的子女—在我老迈时赐予我易司马仪和易司哈格。我的主确是听取祈祷的。

主啊！求你使我谨守拜功，使我的部分后裔也谨守拜功。主啊！求你应答我的祈祷。

我们的主啊！求你饶恕我的罪恶，饶恕我的双亲的罪恶（这是他在得知自己的父亲是真主的敌人之前说这番话的，之后，就与父亲划清了界线）。求你在复活日，人们在真主面前接受清算时饶恕信士们的罪恶。”

使者啊！你不要以为真主推迟惩罚不义者，是疏忽他们所犯的罪。不然，真主是全知的，任何事都瞒不过祂，祂只是将惩罚宽限至复活日。那一天，人们将因其恐惧而瞪眼。

那一天，人们从坟墓中出来，迅速地奔向召唤者，他们抬起头，急躁地看着天空，他们不敢看自己，他们所看到的恐惧景象使他们目瞪口呆了，他们的心里一片空白，失去了理解和认知能力。

使者啊！你当警告你的追随者，复活日真主的刑罚是严厉的。那时，不信真主，以物配主的不义者将说：“我们的主啊！求你宽限我们吧，求你推迟惩罚吧！求你让我们返回尘世，我们信仰你，追随你派遣的使者。”真主谴责他们说：“难道你们在今世生活中没有发誓说你们绝不会离开今世前往后世吗？你们曾否认死后的复活。”

你们曾居住在以前的那些自欺的民族的地方，如呼德的族人，萨利赫的族人。你们知道我毁灭了他们，我在经典中为你们打了很多比方，以便你们吸取教训，但你们却没有。

这些族人密谋伤害先知穆罕默德，消灭他的宣教事业。真主知道他们的计谋，任何事都瞒不过他。这些人的计谋是脆弱的，它不能移动山岳，而真主的计谋是强大的。

使者啊！真主为他的使者应许了援助和胜利，你不要以为真主会爽约，真主是万能的，不可战胜的。祂将使祂的盟友高贵，祂将严厉地惩罚祂的敌人和众使者的敌人。

在复活日，否认者将遭到惩罚。大地要变成别的大地，诸天要变成别的诸天，人们带着自己的工作从坟墓中出来。真主是统治一切的，是不可战胜的。

使者啊！在天地改变的日子，你看看不信道者和以物配主者，他们带着桎梏，成双成对地被捆绑起来，他们穿的是沥青（是易燃的东西），火将笼罩他们的脸。

使者啊！在天地改变的日子，你看看不信道者和以物配主者，他们带着桎梏，成双成对地被捆绑起来，他们穿的是沥青（是易燃的东西），火将笼罩他们的脸。

以便真主根据每个人的善恶进行回报，真主是清算神速的。

降示给穆罕默德的这部《古兰经》是来自真主对世人的宣告，以便他们受到警告，以便他们知道，只有真主是应受崇拜的主，进而崇拜真主，不以物配主，以便有健全理智的人吸取教训，因为只有他们能从劝戒和教训中获益。

｛艾列弗，俩目，拉仪。｝此类经文已在《黄牛》章首论述过了。这些崇高的经文证明它是真主降示的，是为了阐明认主独一和律法。

在复活日，不信道者明白了真相，他们希望成为穆斯林，他们在今世的悖信是荒谬的。

使者啊！你当放任这些否认者像牲畜一样吃喝和享受今世暂时的荣华富贵，贪婪使他们疏忽了信仰和行善。当他们在复活日见主时，就会知道他们是亏折者。

我毁灭的任何一个不义的城市，都有一个定期，既不提前，也不退后。

任何民族都不会先于其定期而毁灭，也不会后于其定期而毁灭。不义者不应该被真主对他们的宽限所欺骗。

正如他所妄称，教诲降示给他的人啊！以你的妄称，你就是一个疯子，你的行为是疯狂的。

你怎么不让天使降临我们，为你见证呢？或者因我们的否认而毁灭我们呢？”

真主反驳了他们让天使降临的建议，“天使只会按照真主的旨意而降临，一旦天使降临，你们必遭惩罚。如果那时他们还未信仰，就不被宽限，而是会立即遭到惩罚。”

我将这部《古兰经》降示到穆罕默德的心上，以教诲世人，我保护《古兰经》免遭增加、减少、篡改和曲解。

使者啊！在你之前，我确已派遣了许多使者去劝化人们，结果遭到人们的否认。在遭受族人否认方面，你并不是一个另类。

只要有一名使者来到之前不信道的群体中时，他们就加以否认和嘲笑。

正如我使否认深入那些民族的心中，我也使麦加的多神教徒否认，由于他们拒绝和顽固。

他们不信仰降示给穆罕默德的这部《古兰经》，真主毁灭否认者的常道已经逝去了，让那些否认者们引以为戒吧。

这些否认者们顽固不化，即使明显的证据已为他们证明了真理。假若我为他们打开一道天门，他们就会从那道天门登天。

如果真的那样，他们必定说：“我们的眼睛受蒙蔽了，我们看到的是魔术的作用，我们是被迷惑的。”

我确已在天上创造了许多巨大的星体，以便人们旅行时在陆地和海洋的黑暗中寻找正路。我为观察者装饰了天空，以便借此证明真主的大能。

我保护着天，使其免遭被诅咒的恶魔的侵入。

但窃听天界消息的恶魔会被流星追赶并被其烧死。

我铺展大地，以便人们安居其上。我在其中创造许多大山，以稳固大地。我使各种植物均衡地生长出来。

人们啊！只要你们活着，我就在大地上为你们提供生活所需，也为你们所不能供养者提供生活所需。

人和动物所需的一切，我都有能力创造，我以我的智慧和旨意依定数而创造了这一切。

我派遣风，聚集云，从云中降下雨水，以供给你们饮料。人们啊！你们不能在大地上储存水，使其变成泉源和河流，只有真主能储存水。

我要复活死物，正如我从无中创造它们。当期限来临时，我使活物死去。我要继承大地及其上的一切。

我知道你们中提前出生和死亡的人，也知道推迟出生和死亡的人，任何事都瞒不过真主。

使者啊！你的主在复活日要把人们全部集合起来，以便使行善者得善报，作恶者得恶报。祂的安排是睿智的，祂是全知的，任何事都瞒不过祂。

我确已用黏土——若敲击会发出声音——创造了阿丹。这种土是黑色的，由于长期存放而气味发生了变化。

在创造阿丹之前，我以烈火创造了精灵的祖先。

使者啊！你当谨记：当时，你的主对众天使和易卜劣厮说：“我要用黑色的黏土创造人类。

当我把他的形象塑成，为他注入生命时，你们当为他叩头，向他致意，以服从我的命令。”

众天使服从了命令，他们都按照真主的命令叩头了。

但是易卜劣厮—他不是天使，但与天使在一起——拒绝与天使一起向阿丹叩头。

易卜劣厮拒绝向阿丹叩头之后，真主对易卜劣厮说：“你为什么不与那些服从我命令的众天使一同叩头呢？”

易卜劣厮骄傲地说：我怎么能向你用黑色的黏土创造的人叩头呢？

真主对易卜劣厮说：“你从乐园中出去吧，你是被驱逐的。

你必遭我的诅咒和弃绝，直至复活日。”

易卜劣厮说：“主啊！求你宽限我，将我延缓至众生被复活的日子。”

真主对他说：“你是被缓刑的。”

延缓至众生在第一次吹号角时死亡的日子。

易卜劣厮说：“主啊！由于你使我迷误，我一定要在大地上诱惑他们犯罪，使他们迷失你的正道。

除非是你所选拔的仆人。”

真主说：“这是抵达我的笔直的道路。”

我的忠诚的仆人，你没有能力诱惑他们，除非是追随你的迷误者。

火狱是易卜劣厮及追随他们的迷误者的约定之地。

火狱有七道门，他们要从每道门中进去，每道门中都有一定数量的易卜劣厮的追随者。

敬畏真主，服从真主的命令，远离真主的禁令的人将进入乐园。

他们进入时有人对他们说：“你们平安无惧地进入其中吧。”

我消除了他们胸中的嫉妒和怨恨，使他们成为互相喜爱的兄弟，他们坐在床上，互相注视着。

他们在其中不会感觉疲乏，他们也不被逐出，他们要永居其中。

使者啊！你告诉我的仆人，我对忏悔者是至恕的、 至慈的。

你告诉他们，我的刑罚是严厉的，让他们向我忏悔，以便得到我的饶恕，避免我的惩罚。

你告诉他们易卜拉欣的客人的消息—他们是天使，他们来是为了向他报喜，并且毁灭鲁特的族人。

当他们去见他时，说：“祝你平安。”他以更好的言辞回答了他们，并为他们端上了一只烤牛犊，他以为他们是人。当他们没有吃时，他说：“我们是畏惧你们的。”

天使们说：“你不要害怕，我们要向你报喜，你将得到一个有知识的男孩。”

易卜拉欣对此感到惊奇，他对他们说：“我已老迈，难道你们还向我报喜吗？你们以什么向我报喜呢？”

天使对易卜拉欣说：“我们凭无可怀疑的真理向你报喜，你对此不要绝望。”

易卜拉欣说：“只有偏离正道的人才会对真主的慈悯绝望。”

易卜拉欣说：“真主派来的使者啊，你们有什么差事吗？”

天使们说：“真主派我们去毁灭一伙罪大恶极的民众，他们是鲁特的族人。”

除了鲁特和追随他的信士，他们不会被毁灭，我们要使他们幸免于难。

但他的妻子例外，我们已判定她属于留下来遭到毁灭的人。

当众天使装扮成人形来到鲁特家中时，

鲁特对他们说：“你们是一些陌生人。”

天使们对鲁特说：“鲁特啊！你别害怕，我们来是为了降下你的族人所怀疑的毁灭他们的刑罚。

我们给你带来了真理，它绝不是戏言，我们对你所说的话是诚实的。

你在深夜带着家人离开，你们中谁也不要向后看他们发生了什么事。你们往前走，一直到真主命令的地方。”

我通过启示让鲁特知道了我所注定的事——到了早上，这些人将被彻底根除。

索杜玛人闻讯欣然前来，企图与鲁特的客人做龌龊之事。

鲁特对他们说：“这些人是我的客人，你们不要让我出丑。

你们当畏惧真主，放弃丑行，不要羞辱我。”

他的族人对他说：“难道我们没有禁止你款待任何人吗？”

鲁特在客人面前为自己辩解说：“这些是我的女儿，如果你们想满足欲望的话，你们可以娶她们为妻。”

使者啊！以你的寿命发誓，鲁特的族人确实沉湎于欲望之中。

在日出之时，巨大的、致命的呐喊声袭击了他们。

我使他们的城市天翻地覆，我给他们降下了石雨。

鲁特的族人所遭到的毁灭，对于能考察者确有许多迹象。

鲁特族人的城市在一条仍然存在的道路上，凡是经过的旅行者都能看到。

此中对于信道者有一种迹象。

丛林居民——舒阿卜的族人——确是不义的，他们否认真主和他的使者。

我惩罚了他们，鲁特的族人和舒阿卜的族人的住处都在平坦的路上，对于经过者是显而易见的。

赛莫德人——他们是石谷（黑札兹与沙姆之间的一个地方）的居民——否认了所有的使者，否认了他们的先知撒立哈。

我赐予他们许多证实圣品的证据，其中有母驼，他们没有觉悟，也没有在意。

他们凿山为家，安全地居住其中。

呐喊声在早晨袭击了他们。

他们的财产和住宅不能抵挡真主的惩罚。

我没有徒然地创造天地万物，我创造这一切都是本着真理，末日是必然要来临的。使者啊！你当远离那些否认你的人，你当很好地原谅他们。

使者啊！你的主是万物的创造者，祂是全知一切的。

我确已赐你七节经文—开端章和伟大的《古兰经》。

你不要羡慕我使不信道者所享受的虚假事物，你不要为他们的否认而难过，你当对信士谦恭。

使者啊！你说：“我确是刑罚来临之前的坦率的警告者。

我警告你们，以免你们与分歧者的遭遇一样，他们对真主的经典存在部分分歧，所以，他们信仰一部分，否定一部分。

他们将《古兰经》肢解，他们说：“它是魔术，是卜辞，是诗歌。”

使者啊！以你的主发誓，我在复活日必定审问他们。

我必定要审问他们在今世的否认和犯罪。

使者啊！你当公开宣布你所奉的命令，你不要在意以物配主者的言行。

你不要害怕他们，我替你对付嘲笑者——古莱氏头目的诡计。

他们除真主外崇拜别的神灵，他们将知道自己以物配主的恶果。

使者啊！我确已知道你为他们的否认和嘲笑而感到难过。

你应当求庇于真主，赞颂真主超绝万物，你当成为崇拜真主的人，这能消除你的烦闷。

你当坚持崇拜你的主，直到死亡来临。

不信道的人们啊！真主所判定的对你们的惩罚临近了，你们不要急于要求它实现。真主超越于多神教徒所用以配祂的。

真主让众天使将祂的启示降示给祂所意欲的使者。众使者们啊！你们当警告人们，不要举伴真主，除我外，绝无应受崇拜的。人们啊！你们当敬畏我，服从我的命令，远离我的禁令。

真主凭真理创造了天地，祂创造天地不是徒然的，而是为了证明祂的伟大，真主超越于他们所用以配祂的。

祂用一滴精液创造了人类。人在造化之后逐渐地成长，忽然，开始为谬论而争辩，试图以谬论抹杀真理，并为此而争论不休。

人们啊！祂为你们的利益创造了各种家畜，如驼、牛、羊。你们可以用其毛和皮取暖，用其乳和肉充饥，可以骑乘它们。

当你们把牲畜在傍晚赶回家或早晨赶出去放牧时，牲畜对你们是有光彩的。

我所创造的这些牲畜把很重的货物运到远方，如果你们自己运送这些货物，要经历千难万险。人们啊！你们的主对你们是仁慈的、至慈的，故祂为你们驯服了这些牲畜。

祂为你们创造马骡驴，供你们骑乘和驮运物品，并以此作你们的装饰；祂还创造了你们所不知道的。

真主承担阐明正道——伊斯兰的责任。有些道路是邪道——除伊斯兰之外的道路都是邪道。假如真主意欲，祂会将你们全体引入正道。

清高的真主从云中为你们降下雨水，你们和你们的牲畜都得以饮用，你们赖以放牧的植物也得以生长。

真主借雨水为你们生长出你们食用的庄稼，生长出橄榄、椰枣和葡萄，以及各种果实。对于思考的民众，此中有真主大能的迹象。他们以此引证清高真主的大能”。

真主为你们制服夜晚，以便你们在其中安息；制服白昼，以便你们在其中生活。祂为你们制服太阳，使其成为发光的；制服月亮，使其成为光明的。星宿奉真主的命令而被制服，以便你们在陆地和海洋的黑暗中遵循正路和计时。对于能思维的民众，此中确有许多明显的迹象，他们能认识到其中的智慧。

祂为你们制服祂在大地所创造的一切：各种矿物、动物、植物、庄稼。对于能觉悟的民众，此中有证明真主大能的迹象。他们能认识到真主是万能的、博施的。

清高的真主为你们制服海洋，使你们能在海上航行，以便你们吃从海洋中猎取的鲜肉；你们从中采取珠宝，以便你们和你们的妇女穿戴它；你看船只破浪而行，以便你们乘船经商，追求真主的恩惠。希望你们感谢真主的恩典，只崇拜真主。

祂在大地上设置山岳，以免大地动荡；祂开辟许多河流，以便你们和你们的牲畜饮用并灌溉庄稼；祂在大地上开辟道路，以便你们行走，到达目的地而不迷路。

祂为你们在大地上设置许多明显的标志，你们借此在白天遵循正路，为你们设置天上的星宿，以便你们在夜间借此遵循正路。

创造这些事物者和没有创造者是一样的吗？你们怎么不认识创造万物的主的伟大呢？你们怎么不崇拜他？你们为何要以那不能创造任何东西的偶像来举伴他呢？

人们啊！如果你们要统计真主赐予你们的大量恩典，由于真主的恩典数量庞大，种类众多而难以统计。真主是至恕的，祂没有因你们疏于感恩而惩罚你们；祂是至慈的，祂没有因你们犯罪而中断对你们的恩典。

仆人啊！真主知道你们秘密的行为，也知道你们公开的行为，任何事都瞒不过祂，祂将根据你们的行为回报你们。

以物配主的人舍真主而崇拜的偶像不能创造任何东西。他们所崇拜的是自己亲手捏造的，他们怎么能崇拜这些偶像呢？

他们崇拜的东西是他们亲手捏造的，他们是死的，没有知识的。他们不知道崇拜者们在何时复活，以便和他们一起被投入火狱。

真正应受崇拜的主只有一个，万物非主，唯有真主。不信复活的人内心是否认真主的独一性的，因为他们不害怕真主，他们也不相信清算和惩罚。他们骄傲自大，不接受真理，也不顺服真理。

真的，真主知道这些人所隐秘的行为，也知道他们所公开的，任何事都瞒不过祂，祂将根据他们的行为回报他们。清高的真主不喜欢那些骄傲自大，不崇拜真主的人，祂十分痛恨他们。

当有人问这些否认真主独一和复活的人说：“你们的主给穆罕默德降示了什么？”他们说：“什么也没有降示，只是他自己编造的古人的神话。”

以便他们承担全部的罪责，还要承担被他们无知地加以误导者的罪责。他们所承担的真恶劣！

以前的不信道者确已对他们的使者用计谋，真主把他们的建筑彻底地摧毁。他们的屋顶落在他们的身上，刑罚从他们意想不到的地方降临他们。他们以为自己的建筑能保护他们，但他们遭到了毁灭。。

然后，真主在复活日要以刑罚凌辱他们，对他们说：“你们曾经用来配我的偶像在哪里呢？你们曾因它们而敌对我的使者和信士们。”畏主守法的学者们说：“复活日不信道者必遭凌辱和惩罚。”

在否认真主的情况下自欺的人，天使要拿走他们的灵魂。当死亡来临时，他们是屈服的。他们否认自己曾经的悖信和罪恶，他们以为否认对他们有好处，有人对他们说：“你们说谎了。你们曾经不信道，你们作恶多端。真主全知你们在今世的所作所为，任何事都瞒不过祂，祂将回报你们。”

有人对他们说：“你们根据自己的工作进入火狱的大门吧。你们永居其中。”骄傲自大、不崇拜真主的人的归宿真恶劣！

有人对敬畏真主、服从真主的命令、远离真主的禁令的人说：“你们的主给你们的先知穆罕默德降示了什么？”他们回答说：“真主给他降下了很多的福利。对于虔诚崇拜真主，并行善的人，在今世生活享受美满的生活，如成功和优厚的给养；在后世真主为他们准备的回赐比今世的更好。敬畏真主，服从真主的命令，远离真主的禁令之人在后世的住宅真优美！”

那是常住的乐园，他们将进入其中，诸河流于其下。他们在乐园中拥有他们想要的一切，如食物和饮料。如同酬劳先前的民族中的敬畏者那般，真主以此酬劳穆罕默德追随者中的敬畏者。

拥有虔诚信仰的人在归真时，天使对他们说：“祝你们平安，你们避免了所有的缺点。你们以自己在今世的信仰和善功进入乐园吧。”

这些以物配主的人只等待天使降临他们，以便拿走他们的灵魂。天使将抽打他们的脸和脊背，或者真主命令在今世毁灭他们。麦加的以物配主者所做的，以前的以物配主者都做过。然后，真主毁灭了他们。真主毁灭他们并非亏待他们，皆因他们否认真主而自亏了。

他们的行为的恶报降临了他们，曾经他们嘲笑的刑罚包围了他们。

以物配主者说：“假若真主意欲，我们和我们的祖先不会舍祂而崇拜任何物，我们也不会禁止任何物。”先前的不信道者已提出了类似的借口。使者们只负明白地传达的责任。他们已经传达了，在真主为人赋予自由意志，派遣使者之后，不信道者不能以前定作为借口。

我确已在先前的每个民族中派遣了使者，他命令族人崇拜真主，放弃崇拜偶像和恶魔。他们中有真主所引导的，故他们信仰真主，追随先知带来的；他们中也有否认真主、违抗使者的人，真主没有引导他们，他们必定迷误。你们在大地上旅行，以便亲眼看看否认者的结局——遭到惩罚和毁灭。

使者啊！如果你尽力向这些人传教，渴望他们获得引导，采取种种措施……真主不会引导祂使其迷误者，除真主外，没有人能援助他们，替他们抵挡刑罚。

这些否认复活的人发了重誓：“真主绝不会复活死人。”但他们对此没有任何证据。不然，真主要复活所有的死人，这是真主真实的诺言。但是大多数人不知道，故他们否认复活。

在复活日，真主要复活他们，以便为他们阐明他们曾经分歧的事：认主独一、复活、圣品。以便不信道者知道，他们妄称真主有伙伴和否认复活是说谎的。

如果我要复活死人，谁也不能阻止。当我意欲一件事时，我只对它说：“有”，就有了。

那些被不信道者迫害和压迫，为追求真主的喜悦而放弃家乡、亲人和财产，从敌人的区域迁徙到伊斯兰家园的人，我必定使他们在今世获得优美的住宅，后世的回赐是更大的，那就是乐园。如果放弃迁徙的人知道迁士的回赐，他们一定不会放弃迁徙。

这些为主道而迁徙的人，忍受族人的迫害和背井离乡的痛苦，他们坚持服从真主，他们的所有事都依靠真主，真主要给予他们重大的回报。

使者啊！在你之前我所派遣的只是我所启示的一些男子，我没有派遣天使，这是我一贯的常道。如果你们不承认，你们可以询问懂得先前经典的人。他们会告诉你们，使者都是人，而不是天使。

我从人类中派遣了使者，以确凿的证据和降示的经典为证。使者啊！我给你降示了《古兰经》，以便你为人们阐明他们所需要的，以便他们思考，从《古兰经》中吸取教训。

那些使用阴谋诡计阻碍主道的人，难道不怕真主像毁灭戈伦那样使他们遭到地陷吗？或者从他们意想不到的地方惩罚他们吗？

或者在他们旅行和谋生的途中惩罚他们，他们绝不能逃避。

难道他们不怕真主在他们恐惧时惩罚他们吗？真主有能力在任何情况下惩罚他们。你的主确是至爱的、至慈的，祂不会速降刑罚，是为了让仆人有机会忏悔。

难道这些否认者没有观察真主所创造的万物吗？各物的阴影随着随着太阳白天的运行，月亮晚上的运行而忽左忽右，服从真主，为真主而叩头，它们是卑贱的。

天地间的一切动物都只为真主而叩头，众天使也为祂而叩头，他们谦逊地崇拜和服从真主。

尽管如此，他们畏惧在他们上面的主宰，他们执行真主的命令。

清高的真主对所有仆人说：“你们不要崇拜两个主宰，应受崇拜的主只是一个，祂没有伙伴。你们当只畏惧我，不要畏惧除我之外的。”

天地间的造化、权力和安排都归于祂。服从、谦恭和虔诚都归于祂。难道你们要敬畏除真主之外的吗？不，你们当只畏惧祂。

人们啊！你们所享受的宗教或世俗方面的恩典，都是来自清高真主的。然后，当你们遭到灾难、疾病和贫穷时，你们当只祈祷祂，以便祂为你们解除灾难。能赏赐恩典和解除灾难的才是应受崇拜的。

然后，当祂应答你们的祈祷，消除你们的灾难时，你们中的一伙人突然以物配主，崇拜除真主之外的偶像，这是何等的卑劣！

他们以物配主，因而否认真主的恩典，如解除灾难。因此，有人对他们说：“你们享受吧，真主的刑罚迟早会降临你们的。”

以物配主的人将我所供给他们的财产中的一部分供奉他们的偶像，那些偶像无知无识，不能为人招福避祸。以物配主的人们啊，指真主发誓，在复活日你们必定要为此受到审问。

以物配主的人将女儿归于真主，他们认为女儿是天使。他们将自己不喜欢的归于真主。赞颂真主，超绝万物，祂与他们捏造的无关。他们将自己喜欢的男孩归于自己，还有比这更严重的罪恶吗？

当以物配主者得知自己的妻子生了女儿时，他由于憎恶而黯然失色，满腹牢骚。然后，把自己不喜欢的归于真主。

他由于这个噩耗而不与宗族会面，他在考虑：究竟是忍辱保留她呢？还是把她活埋呢？以物配主的人的判断真恶劣！他们将自己所厌恶的归于真主。

不信道者不信后世，他们无知、悖信。真主有最高的属性，祂是完美、富足、全知的。清高万能的真主是无可战胜的，祂的创造、安排和法律是睿智的。

如果真主因人们的不义和悖信而惩罚他们，祂不会在大地上留下任何人和动物。但是清高的真主将他们推迟至一个定期。当那个期限来临时，他们不能退后一刻，也不能提前一刻。

他们将他们所厌恶的女儿归于真主，他们妄言他们在真主那里有美好的品级。如果像他们所说，他们将被复活，那么，真的，他们将入火狱，他们将被投入其中，永不得出来。

指真主发誓，先知啊，我确已在你之前派遣了许多使者，恶魔以他们的行为——举伴、悖信和罪恶——迷惑了他们。在复活日，恶魔是他们所谓的援助者，让他们向他求援吧，他们在复活日将受痛苦的刑罚。

使者啊！我给你降示《古兰经》，只是为了向全人类阐明他们所分歧的事务，并且以《古兰经》作为信仰真主和使者的人的引导和慈悯，他们能够从真理中获益。

真主从天上降下雨水，借此使干枯贫瘠的大地复苏，生长出植物。在聆听真主的言辞并参悟的民众看来，这足以证明真主的大能。

人们啊！驼、牛、羊，对于你们确有一种教训。我让你们从它们的乳房中饮用奶水——产自它们腹中的粪便与血液之间的奶水。尽管如此，流出来的是纯净的、美味的，有益于饮用者的纯奶。

在我赐予你们的椰枣和葡萄中对你们确有一种教训。你们从中酿造醉人的酒，而这并非美好的事物。你们从中制造出有益于你们的美好的给养。如椰枣、葡萄干、酸葡萄汁和糖浆。这为能理解的民众证明了真主的大能和它赐予仆人的恩惠，他们是善于思考的人。

使者啊！你的养主启示蜜蜂：你在山上、树上和人们建造的屋顶上修筑蜂巢。

然后，从你喜欢的每种果实中吃一点，并且驯服地遵循你的主启示你的道路。不同颜色的蜂蜜就从它的腹中产出来。有白色的、黄色的等，还可以给人治病。蜜蜂吸食以及从腹分泌出蜜，为能思考的民众证明了真主的大能和对万物事物的安排。

真主创造了你们，当你们的寿限终结时，祂使你们死亡，你们中有活到最卑贱的年龄阶段——老迈的人。人至老迈时，将丧失知识。真主确是全知的，仆人的任何行为都瞒不过他，祂是全能的，没有祂做不到的事。

清高伟大的真主在给养方面使你们互相超越，使你们中有富人，也有穷人；有主人，也有奴隶。那些真主赐予丰厚给养的人不会把真主赐予他们的恩典给他们的仆人，以便他们平起平坐。他们怎么为真主设立祂的仆人中的配主呢？他们自己都不愿与仆人一样。这是何等的不义！还有什么昧恩比这更严重？

人们啊！真主为你们从同类中创造配偶，使你们依恋她们，让她们为你们生出子孙后代，并赐予你们佳美的饮食，如肉类、谷物和水果。难道你们要信仰虚假的偶像，否认真主赐予你们的无数恩典，而不感谢真主，不信仰真主吗？

这些以物配主者舍真主而崇拜许多偶像。那些偶像不能为他们提供天地间的任何给养，他们根本没有这样的权利，因为他们是一些没有生命也没有知识的无生物。

人们啊！你们不要把那些既无福又无祸的偶像归于真主，真主没有那些你们用来举伴的配主。真主知道那些偶像不具备完美的属性，你们却不知道，故你们以物配主，妄称祂与你们的偶像相似。

清高的真主打了一个比方来反驳以物配主者：一个奴隶，没有行动自由，也没有财产；一个自由人，我赐予他合法的财产，他任意地支配，秘密、公开地施舍。这两个人是不一样的。你们怎能将为所欲为的真主与无能的偶像相提并论呢？赞颂只能归于真主，而大多数以物配主的人都不知道真主独具神性和应受崇拜。

真主还打了另一个比方来反驳他们：两个人，一个人是哑巴，不能听，不能说，也不能理解，对人对己都无用，是主人的累赘，无论主人打发他到哪里去，都不能完成要求。另一个人耳聪目明，能说会道，他自己遵循正路，而且劝人公正。这两个人是一样的吗？以物配主的人们啊！你们怎么能把具备完美属性的真主与即聋又哑、无福无祸的偶像相提并论呢？

只有真主知晓天地的幽玄，除祂外谁也不知道幽玄。复活日的知识专属于祂，如果祂意欲，它会在转瞬之间或更迅速的时间发生。真主确是全能万事的，没有祂做不到的事，当祂意欲一件事情的时候，祂对它说声“有”，它就有了。

在怀孕期满之后，真主使你们从母腹中生出，你们什么也不知道。祂为你们创造能听的耳朵，能看的眼睛，能思维的心灵，希望你们感谢真主赐予你们的恩典。

难道以物配主者没有观察空中被制服的鸟吗？真主赐予鸟翅膀和能使其飞翔的空气，启示它们收缩和展开羽翼。只有全能的真主能使它们在空中飞翔而不坠地。对于信道的民众，此中确有许多迹象，因为他们能从中获益。

清高的真主为你们使家成为安居之所，以骆驼、牛和羊的皮成为你们荒漠里的帐篷，就像定居的房屋一样，使你们在旅行和住定之日感到轻便。祂为你们以绵羊毛、驼毛和山羊毛制作家具、衣服，供你们暂时享受。

真主以树木和建筑为你们在炎热的天气遮荫，以山岳、山洞供你们防寒避暑、隐匿以及御敌；祂为你们创造棉质的衣服，替你们防寒避暑。为你们创造盔甲，防御战争的创伤。正如真主赐予你们上述恩典，祂还完美了对你们的恩典，希望你们只服从祂，不要以物配祂。

使者啊！如果他们拒绝信仰我所带来的，你只负明白地传达的责任，引导他们不是你的责任。

以物配主者认识真主赐予他们的恩典，其中包括给他们派遣先知。然后，他们忘恩负义，否认使者，他们的多数人是否认真主的恩典的。

使者啊！你当记住：那一日，真主要从每个民族中推举见证者，来见证他们中信道者的信仰和悖信者的悖信。然后，不信道者不能为自己的悖信辩护，他们也不能返回尘世，以便做真主喜欢的事。后世是清算之地，而不是工作之地。

当以物配主的不义者目睹刑罚时，不会为他们减刑，也不会为他们缓刑，他们将永居其中。

当以物配主者在后世看到他们舍真主而崇拜的偶像时，他们说：“我们的主啊！这些就是我们舍你而崇拜的偶像。”他们这样说是为了推卸责任。真主让那些偶像说话了：“以物配主的人们啊！你们谎称崇拜我们，除真主外，没有应受崇拜的。”

以物配主者屈服了，他们服从真主了。他们所捏造的—他们的偶像将在真主那里为他们说情，确已无效了。

否认真主，阻碍主道者，除了他们应受的刑罚之外，我将因他们的破坏和误导而加倍地惩罚他们。

使者啊！你当铭记，在那一日，我将在每个民族中选出一位使者，来见证他们曾经的信仰或悖信。这个使者是他们的同类，与他们说同一种语言。使者啊！我让你做万民的见证。我给你降示了《古兰经》，以阐明需要阐明的一切：合法与非法，赏赐与惩罚等。我降示它是为了引导人类走向真理，慈悯信仰并行善的人，并以永恒的恩泽向信道者报喜。

真主命令仆人公正，即仆人应该履行对真主的义务和对人的义务。在判决时不能厚此薄彼，除非有正当理由。真主命令人行善，即在除义务之外的事中行善，如自愿施舍，原谅伤害自己的人。真主命令周济亲戚，禁止所有丑恶的言行，如私通；禁止教法不允许的一切罪恶；禁止不义和自大。真主以这些命令和禁令劝告你们，希望你们能够吸取教训。

你们当履行与真主缔结的盟约和与人们缔结的盟约。你们不要在盟誓之后毁约。你们已经以真主为你们的见证者。真主是知道你们的行为的，任何事都瞒不过祂，祂将据此回报你们。

你们不要愚昧无知地毁约，就像那个愚蠢的妇人，她辛辛苦苦地纺织，然后又把纺好的线拆掉。她不断地纺线又拆毁，永远不能实现目标。你们将你们的盟誓作为互相欺骗的手段，以便你们的民族比敌人更加强大。真主只以践约来考验你们，看你们是否履行盟约。在复活日，真主必定要阐明你们在今世的分歧，祂要甄别真理和谬误，真诚和虚假。

假如真主意欲，祂会使你们成为一个民族，共同遵循真理，但是，祂以公正使所意欲者迷误，让他们远离真理，背信弃义；祂以恩惠使他所意欲者获得正道。在复活日，你们必定要为今世的行为受到审问。

你们不要将誓言作为互相欺骗的手段，不要追随私欲，随意毁约。你们如果那样做了，就会在遵循正道之后失足。你们要因迷误和误导而尝试刑罚，你们将受加倍的刑罚。

你们不要以廉价出卖真主的盟约，不要背信弃义。真主在今世的援助和战利品以及后世永恒的恩泽远胜于你们毁约所获得的浮利，如果你们知道的话。

人们啊！你们所拥有的财产和享受是要耗尽的，即使很多也罢。真主那里的回赐是无穷的，你们怎么能选择速朽的而放弃永恒的呢？我必定以坚守盟约者所行的最大善功回报他们。一件善功获得十倍、七百倍乃至无穷的回赐。

凡信仰并按照教法行善的男女，我必定要使其在今世过美好的生活：悦纳真主的前定、知足、行善；在后世，我必以他们在今世所行的最大善功报酬他们。

信士啊！当你想诵读《古兰经》时，你当祈求真主从被驱逐的恶魔的教唆上保护你。

对于信仰真主，并在所有事情中托靠真主的人，恶魔对他们没有权力。

恶魔只能教唆那些将其作为盟友并服从他的人，他们由于恶魔的误导而以物配主，崇拜其他神灵。

当我要以一节经文替换另一节经文时——真主最知道替换经文的理由，他们说：“穆罕默德啊！你是一个捏造者，你假借真主的名义造谣。”他们不知道替换经文是出于神圣的智慧。

使者啊！你对他们说：“吉卜利里天使从真主那里以真理降示了这部《古兰经》，它没有任何错误和更改。以便使信道者坚信真主，每当新的启示降示时，其中一部分就被停止，这是为了引导他们走向真理，并向穆斯林报喜，他们将获得优厚的回报。”

我知道以物配主者将说：“《古兰经》只是一个凡人传授给穆罕默德的”，他们在说谎。他们所妄称的那个人非阿拉伯人，而这部《古兰经》是高雅的、明确的阿拉伯语，他们怎么会妄称是一个非阿拉伯人教授他的呢？

不信真主迹象，并顽固不化的人，真主不会引导他们，他们将因否认真主和祂的迹象而遭受痛苦的刑罚。

穆罕默德带来了真主的启示，他不是骗子。那些不相信真主迹象的人才是捏造者。因为他们不害怕刑罚，不希望赏赐，这些悖信者是说谎的，因为说谎是他们的习性。

除被迫口头宣称否认而内心坚信者外，谁在信仰之后否认真主，内心因否认而舒畅，自愿宣称悖信的人，已叛教了，他要遭受真主的恼怒和重大的刑罚。

这是由于他们选择今世的浮华而放弃后世，真主不会引导不信道的民众，而是要弃绝他们。

这些信仰之后叛教的人，真主封闭了他们的心，他们不理解劝戒，他们失去了听觉，听不到有益的东西；他们失去了视觉，看不到证明信仰的迹象。他们忽视了幸福和薄福的因素以及真主为他们准备的刑罚。

真的，他们在复活日是自亏的人，因为他们在信仰之后否认了。假如他们坚持信仰，他们必定会进入乐园。

使者啊！你的主是饶恕和怜悯那些被压迫的信士们的。他们遭受以物配主者的宗教迫害，从麦加迁徙到麦地那。他们被迫说出否认的话，但他们的内心是坚信的。然后，他们为主道奋斗，以便使真主的言辞成为至高的，否认者的言辞成为最低的。他们忍受苦难。在他们遭受如此的磨难之后，你的主对他们是至恕的、至慈的，因为，他们说出悖信的言辞是出于被迫。

使者啊！你当铭记那一日。每个人要为自己辩护，由于事关重大，每个人都不能替别人辩护。每个人都将得到自己所行善恶的回报。他们不被亏待：善功不会减少，罪恶不会增多。

真主打了一个比喻：一座城市——麦加——曾是安宁的，其居民没有恐惧，而周围的居民却不得安宁。丰富的给养从各方运来，但其居民否认真主所赐的恩典，没有感恩，故真主以饥饿和恐惧惩罚他们，直到饥饿和恐惧如影随形，这是由于他们的否认和不信道。

麦加人同族的使者确已来临他们，他们知道他的忠实可靠，他就是穆罕默德，他们却否认真主降示给他的启示。真主的刑罚——饥饿和恐惧就降临他们。他们自我亏害，以物配主，否认使者，使自己遭到毁灭。

仆人啊！你们吃真主所赐你们的合法佳美的食物，你们感谢真主赐予你们的恩典，要认识到真主的恩典，并将其用于追求真主的喜悦。如果你们只崇拜真主，不以物配主的话。

在食物方面，真主禁止你们吃自死物、流动的血液、猪肉、非诵真主之名而宰杀的 。这是在正常情况下的禁令。凡为势所迫，非出自愿，且不过分者，没有罪责。真主是至恕的，祂会饶恕被迫的违禁者。祂是至慈的，祂许可必要时开戒。

以物配主的人们啊，你们不要假借真主的名义胡说八道：“这是合法的，那是非法的。”将合法的作为非法，将非法的作为合法，这是假借真主的名义而造谣。这样的人不会成功，也不会得救。

他们在今世因追随私欲而获得微不足道的享受，他们在复活日要遭受痛苦的刑罚。

我专门对犹太人禁止我为你所讲述的那些东西。（如牲畜章146节所提到的）我禁止这些东西并非亏待他们，而是他们由于触犯禁令而自亏了。祂因他们的不义而惩罚他们，故对他们禁止这些东西。

使者啊！你的主对于无知犯罪——即使故意也罢，然后向真主忏悔，并将功补过的人是至恕的、至慈的。

易卜拉欣品德高尚，服从真主，远离了各种宗教而选择了伊斯兰，他不是以物配主的人。

他感谢真主赐予他的恩典，真主拣选他为先知，引导他走向伊斯兰正教。

我在今世赐予他圣品、声望和清廉的子女，他在后世属于真主为他们准备了崇高乐园的清廉者。

使者啊！我启示你，你当遵循易卜拉欣的认主独一的宗教，他与以物配主无关。你当号召人信仰真主，实践真主的律法。当放弃其他宗教，走向伊斯兰。易卜拉欣并非以物配主者所妄称的是以物配主者，而是认主独一者。

安息日是为那些为之争论的犹太教徒而设置的，以便他们放弃俗务，专事崇拜。他们曾放弃了真主所命令的星期五的崇拜。使者啊！你的主在复活日要判决他们之间的分歧，让每一伙人都得到应有的回报。

使者啊！你和追随你的人在宣教时要根据宣教对象的情况和理解能力，要善言相劝，既鼓励，也警告。你当以最好的方式与他们辩论，无论是在语言、思想还是礼节方面。引导人们不是你的责任，你的责任只是传达，你的主最知道谁是背离伊斯兰的，谁是遵循正道的，你不要为他们而难过。

如果你们要报复，你们就当以所受的伤害而报复，不得过分。如果你们在有能力报复时，忍受伤害，这对你们中的坚忍者是更好的。

使者啊！你当忍受你所受的伤害，你的忍耐只凭真主的襄助。你不要为不信道者的拒绝而悲伤，也不要因他们的阴谋诡计而难过。

真主与放弃罪恶的敬畏者和履行善功的行善者同在，真主要援助和支持他们。

赞美真主圣洁伟大，因为祂能人所不能。祂让他的仆人穆罕默德（愿主福安之）—灵魂和肉体—在清醒的状态下从禁寺夜行到远寺。我曾在远寺四周降幅，那里果实累累，庄稼丰茂，还有许多圣迹。以便他看到证明真主大能的一部分迹象。祂是全听的，任何声音都逃不过祂；祂是全观的，任何东西都瞒不过祂。

我赐予穆萨《讨拉特》，使其成为以色列的后裔的引导和指南。我对以色列的后裔说：“你们不要舍我而另寻监护者把你们的事情委托他，你们只能托靠我。”

你们曾是被我施恩者——与努哈圣人一起免遭洪水之灾的人的后裔。你们当铭记这一恩典，你们当感谢真主，只崇拜祂，服从祂。你们要仿效努哈，他是一个十分懂得感恩的人。

我在《讨拉特》中告知以色列的后裔，他们必定在大地上作乱——犯罪和自大——两次，他们必定要过分地侵害人们。

当第一次作乱时，我派遣我的许多强大的仆人去惩治他们，对他们进行杀戮和驱逐，搜查他们的住宅，真主的预言是必定要实现的。

以色列的后裔啊！当你们向真主忏悔时，我使你们恢复了对他们的优势。在你们的财产被掠夺之后，赐予你们财产。在你们的子女被俘之后，赐予你们子女。我使你们的人数超过你们的敌人。

以色列的后裔啊！如果你们以正确的方式行善，你们就会得到善报，真主无求你们的善功。如果你们作恶，你们就会遭到恶报。你们的善行无益于祂，你们的恶行无害于祂。当第二次作乱时，我使你们的敌人战胜你们，凌辱你们，使你们愁眉苦脸，遭受各种刑罚，以便他们像第一次那样进入耶路撒冷，摧毁他们所占领的地方。

以色列的后裔啊！如果你们在这次惩罚之后忏悔，或许你们的主会慈悯你们。如果你们再犯，我就再次惩罚你们。我使火狱成为不信道者的床铺与卧褥，他们无法摆脱。

降示给穆罕默德（愿主福安之）的这部《古兰经》指出了最好的道路，那就是伊斯兰之道。它给信仰并行善的信士报喜，他们将得到真主巨大的回赐。

它警告那些不信复活日的人：我为他们在复活日准备了痛苦的刑罚。

人因无知在愤怒时诅咒自己、子女和财产，犹如为自己祈福一样。假如我应答他的祈祷，那么，他和他的子女、财产就遭殃了。人是生性急躁的，因此，他也许会急于要求对他有害的事情。

我创造昼夜两种迹象，证明真主的独一和大能。因为昼夜有长短和冷热的变化。我使黑夜供人休息，使白昼供人谋生。希望你们借昼夜交替知道年月日的计算方法。我已阐明万事，以便真伪分明。

我使每个人的工作与他如影随形，犹如项圈套在脖子上一样，永不分离，直到接受清算。在复活日，我要为他取出一个本子，其中记录着他所做的一切善恶，他会发现这个本子展现在他的面前。

那一天，我将对他说：“人啊！你读自己的本子吧。你清算一下自己的工作，在复活日，你足以作为自己的清算者。”

谁获得正信，谁自受其益；谁误入歧途，谁自受其害。一个人不负别人的罪。我不惩罚任何民众，直到我为他们派遣使者，树立证据。

当我因一个城市的居民不义而毁灭它时，我命令骄奢淫逸者服从我，但他们不服从，且违抗我的命令。对他们的惩罚已被判定，我彻底地毁灭了他们。

在努哈之后，我毁灭了许多否认的民族，如阿德人，赛莫德人。使者啊！你的主对祂的仆人的罪是明察秋毫的，任何事情都瞒不过祂，祂将根据仆人的工作回报他们。

谁行善是为了今世生活，不信仰后世，不追求后世，我将在今世赐予我所意欲而不是他所意欲的恩典。然后，我要使他在复活日进入火狱，遭受火刑，他将受到责备，因为他选择今世，否认后世，他得不到真主的慈悯。

谁行善为了追求后世的回赐，并为此付出努力，而不沽名钓誉，坚信真主的许诺——具备这些属性者，他们的努力将被真主接受，真主将回赐他们。

使者啊！这两伙人——犯罪者和行善者，我都要增加对他们的赏赐，不会中断。在今世，你的主的赏赐对任何人都是不可阻挡的，无论是行善者，还是犯罪者。

使者啊！你当观察，在今世，我怎样使他们在给养和地位方面互相超越。在后世，人们在恩泽方面的差异是更大的。让信士重视后世吧。

仆人啊！你不要使任何物与真主同受崇拜，否则，你就会在真主和善良的仆人那里受到责备。无人称赞你，也无人援助你。

仆人啊！你的主命令并责成，不得崇拜除祂外的任何东西。祂还命令要孝敬父母，尤其是在他们年迈时。如果父母中的一人或两人在你的堂上达到老迈，你不要对他们厌烦，不要呵斥他们，不可在言语方面粗鲁，要对他们说温和有礼的话。

你当出于怜悯而谦恭地对待他俩，你当说：“主啊，求你怜悯他俩，犹如我年幼时他俩养育我那样。”

人们啊！你们的主最知道你们在履行功修、行善和孝敬父母方面是否真诚。如果你们在功修和对待父母方面举意虔诚，那么，清高的真主对于悔过者是至恕的。谁为自己原先在拜主和对待父母方面的过失而忏悔，真主会饶恕他。

信士啊！你当履行对亲戚的义务，要接恤他们，当周济贫穷者，帮助旅行中遇到困难者。你不要将钱用于罪恶或挥霍。

将钱用于罪恶者和挥霍者的人，他们是恶魔的兄弟。他们服从恶魔的命令，挥霍浪费。恶魔是辜负主恩的，他所做的都是罪恶，他所命令的都是真主恼怒的事。

如果你不能周济他们——因为你也在等待真主的襄助，那么，你当对他们说温和的话。如：为他们祈祷宽裕的给养；或者答应他们，如果真主赏赐你财富，就会帮助他们。

你不要吝啬不舍，也不要挥霍浪费，而成为被谴责者。如果你一毛不拔，人们就会谴责你吝啬；如果你挥霍浪费，你就会难以为继。

你的主使祂所意欲者给养宽裕，使祂所意欲者给养窘迫，这都有深刻的哲理。祂对仆人是彻知的、明察的。任何事都瞒不过祂，祂任意地安排仆人的事。

你们不要因害怕贫穷而杀害子女，我承担着他们和你们的给养。杀害他们是大罪，因为他们是无辜的，你没有任何理由杀害他们。

你们当警惕私通，远离导致私通的事，它是极其丑陋的，是十分恶劣的行为，因为它会导致血统混乱和真主的惩罚。

你们不要杀害真主所保护的人——无论是同教的，还是异教的，除非是叛教而应处死的，或已婚通奸者，或杀人偿命的。谁被无辜冤杀，我确已授权其监护人，他有权让凶手偿命，或原谅，或接受赎金。但他不可超越限度，如对凶手进行毁尸，或过度报复，或冤枉无辜者——他确是受援助的。

你们不要染指孤儿的财产，除非以最好的方式，使其增值，直到他到达成年。你们当不折不扣地履行与真主的盟约和你们彼此之间的盟约。真主要在复活日审问结约者，若践约，就赏赐；若背约，就惩罚。

当你们给别人称量时，不得缺斤少两。你们当使用公平的秤称量货物。这对你们今后两世都是有益的，要比缺斤少两的结果更好。

阿丹的子孙啊！你不要追随你所不知道的，而妄加猜测。人要对自己的听觉、视觉和心灵中的善和恶负责。善受赏，恶受罚。

你不要在大地上骄傲自大地行走，你绝不能将大地踏穿，也不能与山比高。那么，你为何骄傲呢？

人啊！在你的主看来，前面提到的都是罪恶，真主不喜欢这样做的人，甚至恼怒犯这些罪的人。

我所阐明的命令、禁戒和律例，都是你的主对你的启示。人们啊！你不要使任何神明与主同受崇拜，否则，你将在复活日受责备地被投入火狱。你责备自己，人们也责备你，你得不到任何好处。

妄称众天使是真主的女儿的人们啊！以物配主的人们啊！难道你们的主把男孩赏赐你们，而把众天使作为自己的女儿吗？真主超越你们所说的，你们认为真主有子女，并妄称他有女儿，这是对真主所说的极其丑恶的言辞。

我确已在这部《古兰经》中阐明了许多律例、劝戒和比喻，以便人们吸取教训，坚持对他们有益的，放弃对他们有害的。但是，这却让一些天性扭曲的人变得更加远离真理，憎恶真理。

使者啊！你对这些以物配主的人说：“假如有许多神明与真主在一起，正如他们所捏造的那样。那么，那些神明必定想方设法与真主争权夺利。”

清高的真主超越以物配主的人的描述，祂与他们所说的没有任何关系。

诸天、大地及天地万物都在赞颂真主。无一物不赞颂祂超绝万物。但是，你们不理解他们的赞颂方式。你们只知道口舌的赞颂。伟大的真主是至容的，祂不会速降刑罚，祂对忏悔的仆人是至恕的。

使者啊！当你诵读《古兰经》时，他们就听其中的警告和劝戒。我在你和那些不信复活日的人之间设置了一道屏障，使他们无法理解《古兰经》，这是对他们的悖逆的惩罚。

我使他们的心受蒙蔽，以免他们理解《古兰经》；我使他们的耳朵里有重听，以免他们听懂《古兰经》。当你在《古兰经》中只提到真主，而没有提到他们所谓的神灵时，他们便转身离去，不愿认识独一的真主。

我最知道他们的头目倾听《古兰经》的方式，他们不是为了遵循正道，而是为了轻视和捣乱。我最知道他们秘密谈话的内容——否认和阻碍。当时，这些因悖信而自欺的人说：“人们啊！你们所追随的只是一个神经错乱、疯疯癫癫的人。”

使者啊！你看，他们对你的丑化多么奇怪，他们偏离了真理，不知所措，找不到正路。

以物配主的人否认复活，他们说：“难道当我们变成朽骨，还要被复活吗？这是不可能的。”

使者啊！你对他们说：“以物配主的人们啊，如果你们能变得像石头或铁块一样硬……你们绝对做不到。

或者成为你们认为更难于接受生命的东西，真主都将像初次创造你们那样复活你们。”这些冥顽不化的人将说：“谁使我们死后复活？”你对他们说：“初次创造你们的主将复活你们。”他们对你的回答冷嘲热讽，他们惊奇地说：“复活在什么时候？”你对他们说：“也许它临近了。凡是发生的事情都是临近的。”

那一日，祂将召唤你们到集合地，你们将赞美祂，服从祂的命令。你们认为自己在大地上只停留了片刻。

使者啊！你对我的信道的仆人说：“让他们与人对话时，当说优美的话，避免令人厌恶的、丑恶的话，因为恶魔要借此破坏他们今后两世的生活。恶魔确是人类明显的敌人，人应该警惕。”

人们啊！你们的主最了解你们。你们的任何事都瞒不过祂。如果祂意欲，就怜悯你们，引导你们信仰和行善；如果他意欲，就惩罚你们，使你们远离信仰，至死不信。使者啊！我派遣你并不是要监护他们，强迫他们信仰，阻止他们悖信，记录他们的行为。你只是奉真主之命的一个传达者。

使者啊！你的主最了解天地万物，最了解人们的情况和应得的。我确已使一部分先知优越于另一部分，如有的先知追随者较多，有的先知被降示了经典。我赐予达吾德的经典是《宰布尔》。

使者啊！你对这些以物配主的人说：“如果你们遭到了灾难，你们向你们舍真主而崇拜的神灵祈祷。他们不能替你们消灾，也不能将灾难转嫁到其他人身上，因为它们是无能的，无能者不可能是神。”

他们所祈祷的天使，自己也在追求接近真主的善功，他们在互相竞争，看谁是更接近真主的。他们希望真主的怜悯，畏惧真主的惩罚。使者啊！你的主的惩罚是应该警惕的。

所有城市，我都会因其居民否认而在今世降下刑罚或毁灭，或者以严刑如杀戮进行考验。这种毁灭和惩罚是来自真主的判定，它已经记录在了被保护的天牌上。

我没有降示以物配主者要求的一些迹象，以证实先知的真实，如复活死人等。这是因为我曾对先前的民族降示过，但他们否认这些迹象。我赐予赛莫德人一个明显的迹象——母驼，但他们否认它。于是，我立即惩罚了他们，我借先知展示迹象只是为了恫吓人们，以便他们服从。

使者啊！你当铭记。当时，我对你说：“你的主是周知众人的，他们都在真主的掌控中。真主保护你不受他们的伤害。你传达真主的使命吧！我以你在夜行中的见闻来考验人们，看他们是否相信。《古兰经》中所提到的那棵从火狱中长出的攒梏树，也是为了考验他们。如果不相信这两种迹象，他们就不会相信除此之外的任何迹象。我降示迹象是为了恫吓他们，但恫吓只使他们更加悖信和迷误。”

使者啊！你当铭记。当时，我对众天使说：“你们向阿丹叩头吧！这表示致意，而非崇拜。他们都服从了命令，但是易卜劣厮因自大而拒绝了。”他说：“难道我要向你用泥造的人叩头吗？我是用火造的，我比他高贵。”

易卜劣厮对主说：“你告诉我吧，这就是你使他超越我的人吗？如果你让我活到后世，我一定要引诱他的子孙后代，使他们偏离正道，除非是你所保护者，他们是你的忠诚的仆人。”

主对他说：“你去吧，他们中凡是服从你的人，火狱就是对你们的最好的回报。”

你可以用你的声音去恫吓他们中你所能恫吓的人。你可以统率你的骑兵和步兵去反对他们。你迷惑他们，让他们以违背真主法律的方式对待自己的财富，故你与他们同享财富。你与他们同享子女，指以私通的方式生育的子女。你让他们崇拜除真主之外的，你给他们虚假的承诺和幻想。恶魔的许诺只是骗人的。

易卜劣厮啊！我的信道而且行善的仆人，你对他们没有任何权力。因为真主保护他们，他们不会以物配主。对于事事托靠真主的人，真主足为监护者。

人们啊！你们的主使你们乘船航行在海中，以便你们通过经商寻求祂的给养，祂对你们是至慈的，祂为你们提供了这些工具。

以物配主的人们啊！当你们在海上遭到灾难，甚至担心毁灭时，你们就忘了你们曾经舍真主而崇拜的偶像，你们只记起真主，你们向祂求救。当祂拯救了你们，使你们摆脱困境、平安登陆时，你们便背离真主，回到偶像崇拜中。人对真主的恩典，确是忘恩负义的。

以物配主的人们啊！当真主拯救你们，使你们平安登陆时，难道你们不害怕真主使你们沦陷地下吗？难道你们不害怕真主使飞沙走石扫荡你们，就像惩罚鲁特的族人那样？然后，你们找不到保护者，也没有援助者能替你们阻挡毁灭。

难道你们不害怕真主使你们再去航海，然后使狂风袭击你们，因你们否认真主的恩典而淹死你们。然后，你们找不到一个为你们报仇的人。

我确已优待了阿丹的子孙，赋予他们理智，让天使向他们的祖先叩头。我为他们制服了陆上和海上的交通工具。如动物、车辆和船只。我赐予他们佳美的给养。我使他们远远地超越许多被造物，他们应该感谢真主的恩典。

使者啊！你当铭记，那一天，每个族群及其表率都将被召唤。以右手接过功过簿者，这等人高兴地阅读自己的本子，他们的报酬丝毫也不减少，即使像果核上的裂纹也罢。

谁在今世装聋作哑，不接受真理，那么他在复活日是更盲目的，他找不到通向乐园的路，他迷失了正路。有什么工作，就有什么回报。

使者啊！以物配主的人几乎使你背离我启示你的《古兰经》，以便你假借我的名义，捏造符合他们私欲的内容。如果你那样做了，他们必会把你当做密友。

要不是我使你坚定于真理，你几乎已倾向他们，并同意他们的建议了，因为他们诡计多端，而且你非常渴望他们归信。但是，我保护了你。

假如你倾向他们，同意他们的建议，我必在今世和后世加倍地惩罚你。然后，你找不到任何人援助你，替你抵挡刑罚。

不信道的人因敌视使你几乎不能安居故乡，以便把你从麦加驱逐出去。但是真主阻止他们驱逐你，直到你奉你的主的命令而迁徙。假如他们驱逐了你，那么，他们在驱逐你之后只能逗留一会儿。

这是真主在你之前的使者身上的常道。任何使者一旦被族人驱逐，真主就会降刑罚于他们。使者啊！你会发现我的常道绝不会改变。不然，你会发现它是稳定不变的。

你当按时完美地履行拜功：从日偏开始。这包括晌礼和晡礼，直到夜晚，包括昏礼和宵礼。你当完成晨礼，在晨礼中要延长诵读。夜晚的天使和白昼的天使都会参加晨礼。

使者啊！你当在夜间起来，在其中的一部分时间礼拜，以便提升你的品级，真主或许会在复活日派你为人们说情。那一日是惊恐万状的，你会获得前人和后人所称赞的最大的说情权。

使者啊！你说：“主啊！求你使我顺利而入，顺利而出，服从你，追求你的喜悦，求你赏赐我来自你的明证，援助我战胜我的敌人。”

使者啊！你对这些以物配主的人说：“伊斯兰来临了，真主所应许的胜利实现了，举伴和悖信消失了。在真理面前，谬误必然消亡。”

我降示了《古兰经》，作为心灵的良药，医治愚昧、悖信和怀疑，它也能医治身体的疾病，它是对实践《古兰经》的信士的慈悯。这部《古兰经》只会使不信道者更加毁灭，因为听到它会激怒他们，使他们更加否认和拒绝。

当我赐予人恩典时，如健康、富裕，他就拒绝感谢和服从，骄傲自大；当他遭到疾病或贫穷时，就对真主的慈悯感到绝望。

使者啊！你说：“每个人都按照自己的方式工作，无论是遵循正道，还是误入歧途。你们的主最知道谁是更近于正道的。”

使者啊！有经人中的不信道者询问你灵魂的实质，你对他们说：“只有真主知道灵魂的实质。与真主的知识相比，你们只被赐予了很少的知识。”

使者啊！如果我意欲，我必将消除我所降示你的《古兰经》，并将其从人们的胸中和册本中抹去，然后，你不会发现有人能援助你和阻止我。

但是，我没有取消你的主对他的慈悯，我使它受到保护。你的主对你是有宏恩的，祂使你成为使者，作为众先知的封印，给你降示了《古兰经》。

使者啊！你说：“假如人类和精灵联合起来，拟作降示给你的这部修辞高雅的《古兰经》，他们绝不能拟作，即使他们互相帮助也罢。”

我确已在这部《古兰经》中阐明了各种劝戒、命令、禁戒、故事，希望他们信仰，但大多数人拒绝信仰，否认《古兰经》。

以物配主的人说：“我们绝不信仰你，直到你为我们从麦加的地面上使一道泉涌出，川流不息。

或者你拥有一座树木繁茂的园圃，河流贯穿期间。

或者如你所说，天空朝我们坠落而下，作为一种惩罚。或者让真主和众天使来证实你所说的是正确的；

或者你有一座黄金装饰的房屋；或者你登上天空；如果你能升天，我们绝不会相信你是使者，除非你降示一部从真主那里来的经典，我们在其中读到：你是真主的使者。”使者啊！你对他们说：“赞主清净，我只是一个像其他使者那样的凡人，我不能带来任何东西，我怎么能做到你们建议的事呢？ ”

否认者之所以不信仰真主和他的使者，不实践使者所带来的，是因为他们认为使者不可能是人类。他们质问道：“难道真主派遣一个凡人作为使者吗？”

使者啊！你反驳他们：“假如大地上居住的和行走的是天使，我必向他们派遣与他们同类的天使作为使者，因为只有这样，他们才能理解，向他们派遣人是不明智的做法，你们的情况也是如此。”

使者啊！真主足以证明，我是派遣给你们的使者。我向你们传达主的使命。祂彻知仆人的情况，任何事都瞒不过祂，祂对他们的心事是明察的。

使者啊！真主引导谁，谁就是真正的遵循正道者。真主弃绝谁，使谁迷误，你绝不能为他找到保护者，引导他走向真理，为他招福避祸。在复活日，我将他们匍匐地集合起来，他们既瞎又聋又哑。他们的住处是火狱，每当火焰平息时，我就使它燃得更旺。

他们所遭受的刑罚就是他们否认我降示给使者的迹象的报应。他们认为复生是难以置信的，并说：“难道我们变成朽骨和尘土后要重新被复生吗？”

难道这些否认复活的人不知道，创造巨大天地的真主能够创造像他们那样的人吗？有能力创造大的事物，就有能力创造小的。真主已为他们在今世设定了生命结束的期限，为他们设置了毫无怀疑的复活的时间。当复活的证明显现时，以物配主的人们只是否认。

使者啊！你对这些以物配主的人说：“如果你们也有我的主的仁慈的宝藏——它是不会枯竭的，那么，你们必定因为害怕贫穷而不愿花费。人的本性就是吝啬的，除非是信士，他是为了获得真主的回赐而花费的。”

我确已赐予穆萨九种明显的迹象，来作为他的证据：手杖、手、荒年、果实的歉收、洪水、蝗虫、虱子、青蛙、血液。使者啊！你问问以色列人。当时，穆萨给他们的祖先带来了这些迹象。法老对他说：“穆萨啊！你带来这些奇事，我确实认为你是一个中了邪的人。”

穆萨反驳他说：“法老啊！你确实知道，只有天地万物的主才能降下这些迹象。祂降这些迹象是为了证明祂的大能和使者的真实。但是你否认了。法老啊！我认为你要遭到毁灭，你是亏本的人。”

法老企图惩罚穆萨和他的族人，将他们驱逐出境，我将他和他的军队统统淹死了。

在毁灭法老和他的军队之后，我对以色列的后裔说：“你们居住在沙姆吧。复活日到来时，我要把你们全体集合起来进行清算。”

我以真理把这部《古兰经》降示给穆罕默德，《古兰经》是以真理而降示的，它没有遭到任何篡改。使者啊！我派遣你只为向敬畏者以乐园报喜，向犯罪者以火狱警告。

我降示了《古兰经》，我阐明了它，以便你从容不迫地把它诵读给人们。因为这有助于人们理解和思考，我根据事件和情况零星地降示了它。

使者啊！你说：“你们信仰它，你们的信仰不能使它有丝毫地增加，你们的不信也不能使它有丝毫地减少。那些诵读过天启经典、了解启示和圣品的人，当有人给他们诵读《古兰经》时，他们俯首叩拜，感谢真主。”

他们在叩头时说：“我们的主不可能爽约，我们的主所应许的——派遣穆罕默德——已经实现了，我们的主的应许确是必定要发生的。”

他们因畏惧真主而俯首叩拜，聆听和思考《古兰经》使他们对真主更加谦恭和畏惧。

使者啊！有人对你以真主或至仁主的名义祈祷而进行非议，你对他们说：“这些都是真主的名字，你们用任何一个来祈祷都是很好的，祂有许多美好的名称，这两个就属于其中。你们可以用祂的尊名中的任何一个来祈祷。你在礼拜中不要高声诵读，以免以物配主的人听到，你也不要低声诵念，以至于信士听不到，你当在两者之间保持适中。”

使者啊！你说：“一切赞颂，全归真主。祂没有子女，也没有伙伴，无人与祂共享权力，祂不会遭到凌辱，祂不需要援助者，你当多多赞颂祂的伟大，不要把子女、伙伴和援助者归于祂。”

赞美归于具备完美、伟大的属性者和赐予人类表里恩典的主。祂给祂的仆人、使者穆罕默德降示了《古兰经》，没有使《古兰经》成为偏斜的和违背真理的。

而使它成为端正的，其中没有任何矛盾和冲突，以便警告不信道者——等待他们的是来自真主严厉的刑罚，并向那些行善的信士报喜，他们将获得无与伦比的赏赐。

他们将永享这种赏赐，永不中断。

并警告犹太教徒和基督教徒以及以物配主者，因为他们说：“真主收养了子女。”

这些造谣者将子女归于真主，他们没有任何知识和证据。他们所仿效的祖先也没有知识。他们信口开河地说出了非常丑恶的话。他们只是在说谎，没有任何根据。

使者啊！如果他们不信仰这部《古兰经》，你或许会因为悲伤而自杀。你不要这样做，引导他们不是你的责任，你的责任在于传达。

我使大地上的所有被造物成为美丽的，以便我考验他们，看谁的工作是取悦于真主的最优秀的，谁的工作最恶劣，以便每个人获得应得的回报。

我必定要毁灭大地上的被造物，使其变成荒凉的，让他们引以为戒吧。

使者啊！你不要认为山洞的居民及写有他们名字的碑文是我的奇怪的迹象，还有比它更奇怪的迹象，如天地的造化。

使者啊！你当铭记。当时一伙信道的青年，为了自己的宗教而逃难。他们向他们的主祈祷说：“我们的主啊！求你把来自你的慈悯赏赐我们，饶恕我们的罪恶，使我们免遭敌人的伤害，让我们走上正道。”

他们避居山洞之后，我使他们的耳朵听不到声音，使他们沉睡了很多年。

在他们长期沉睡之后，我唤醒了他们，以便我知道这互相争论的两伙人中，哪一伙人更懂得计算他们停留的时间。

使者啊！我使你了解到他们的真实情况，他们是一些信道的青年，他们服从真主，我增加了对他们的引导，使他们坚持真理。

我以信仰坚定他们的心，他们忍受着背井离乡之苦。当时，他们站在不信道的国王面前，宣告信仰独一的主。他们对他说：“我们所信仰和崇拜的主是天地的主，我们绝不崇拜除祂外的假神。如果那样的话，我们必定说了不近情理的话。”

然后，他们互相注视着，说：“这些是我们的族人，他们舍真主而崇拜许多神灵，但他们的崇拜没有任何明证。假借真主的名义而造谣的人，有谁比他还不义呢？”

当你们离开你们的族人，放弃了他们舍真主而崇拜的，你们只崇拜独一的真主。你们为了自己的信仰而避居山洞，你们的主就对你们广施恩惠，保护你们， 使你们免遭敌人的伤害，使你们的事业变得顺利，作为无法与族人一起生活的补偿。

他们服从了真主的命令，真主让他们沉睡过去，使他们免遭敌人的伤害。你看太阳升起时，从他们的山洞的右边斜射过去，当太阳落山时，从他们的左边斜射过去。他们在阴凉中，不会被太阳暴晒。他们在洞中的空地上，可以获得他们所需要的空气。这一切都是证明真主大能的奇迹。真主引导谁，他就是遵循正道的。真主使谁迷误，你决不能为他找到一个援助者。因为引导在于真主，而不在于人。

你以为他们是清醒的，因为他们睁着眼睛，实际上他们是酣睡的。我使他们在睡眠时，时而向右翻转，时而向左翻转，以免他们的身体腐烂。他们的狗伸着两条腿卧在洞口。如果你看见他们，你一定会吓得转身而逃，对他们充满恐惧。

如前所述，我要使他们在很长时间之后醒过来，以便他们互相询问沉睡的时间。有人说：“我们睡了一天或不到一天。”不知道到底睡了多长时间的人说：“你们的主最知道你们沉睡的时间。你们把对此的知识交给真主，重视与你们有关的事吧。”他们派一个人，拿着这些银币去原来的城市里，看看哪家的食物最干净，然后买一点回来。告诉他出去的时候要谨慎，不要让任何人知道你们藏匿的地点，因为，那会带来很大的危险。

你们的族人若发现你们，知道了你们的位置，就会用石头打死你们，或者强迫你们信奉你们原先的、错误的宗教。如果你们回到了从前，那你们就绝不会成功了，无论是在今世，还是在后世。不然，你们将在今后两世遭受重大的亏折。

我使他们经历了奇迹，这证明了我的大能：他们沉睡多年，然后醒过来。我让城里的人发现了他们，以便他们知道真主对信士的许诺和复活是真实的，复活日是毫无怀疑的。当山洞居民的事情暴露，及他们归真后，发现他们的人发生了的争执：“该怎样处理他们的事情？”有人说：“你们在他们的洞门口修建一座建筑，把他们保护起来。”他们的主最知道他们的情况，“他们的情况”说明他们在真主那里有特权。主持事务的那些既无知识，又无思想的人说：“我们要在他们的地方修建一座礼拜寺，作为对他们的优待和纪念。”

关于他们的数目，有些争论者将说：“他们是三个，第四个是他们的狗。”另一些则说：他们是五个，第六个是他们的狗。每一伙人都是根据自己的猜测，而没有实际的证据。还有一伙人说：“他们是七个，第八个是他们的狗。”使者啊！你说：“我的主最知道他们的数目。只有少数人经真主的传授而知道他们的数目。”关于他们的数目和其它情况，你不要请教有经人，除非是表面的争论，即你要以降示给你的启示为准，不要向任何人请教他们的事情的细节。因为，没有人知道。

使者啊！对于你明天要做的事，你不要说：“我明天必定要做这件事。”因为你不知道能否做成。这是对每个穆斯林的教导。

除非将自己的行为与真主的意欲联系起来，你说：“如果真主意欲，明天我将做某事。”你以“如果真主意欲”记念真主。如果你忘了说这句话，你可以说：“我希望真主引导我比这更正确的做法。”

山洞居民在山洞中停留了309年。

使者啊！你说：“真主最知道他们在山洞中停留的时间。祂确已告诉我们他们停留的时间。真主的话语是最权威的。清高的真主知道天地的幽玄。祂的视觉真明，祂明察万物；祂的听觉真聪，祂能听到一切声音。他们除祂外没有任何保护者。没有任何人参与祂的判决，判决只归祂。”

使者啊！你当宣读并实践真主启示你的《古兰经》，没有人能改变祂的言辞，因为它是完全真实的和公正的。除祂外，你绝不能找到一个避难所。

你当坚持陪伴那些朝夕虔诚祈祷真主的人，你不要藐视他们，而追求与那些有钱有势者的友谊；你不要顺从使其心灵疏忽我的教训的人。这种人会要求你赶走穷人，将追随私欲优先于服从真主，其行为是过分的。

使者啊！你对这些疏忽大意的人说：“我给你们带来的是真理，它是来自真主的，不是来自我的。”我不会答应你们驱逐信士。你们谁愿意信仰这个真理，就让他信吧，他将以回报而高兴。谁想否认，就让他否认吧，等待他的是惩罚。我为不义者准备了烈火，那烈火的烟幕将笼罩他们。他们无法逃避。当他们因干渴而求救时，就有一种水为他们解渴。那水就像极热的沥青一样，它烧灼人的面目。那种饮品真糟糕啊！它但不解渴，反而使他们更渴。烧灼他们皮肤的烈火不会平息。他们的住处真恶劣！

信道并力行善功的人将得到重大的回赐。我不会使行善者徒劳无酬，我要给他们充足的回报。

这些信道并行善者将享受常住下临诸河的乐园，他们将永居其中。他们在其中佩戴金质的手镯，穿绫罗锦缎的绿袍，靠在装饰华美的床上。这报酬真优美！这归宿真美好啊！

使者啊！你以两个人的情况为他们打一个比方：一个是信士，另一个是不信道者。我使不信道者有两座园圃，园圃周围是椰枣林，园中的空地是庄稼。

每座园圃都结出椰枣和葡萄，长出庄稼，一点也不欠缺，十分茂盛。我使河水在两园间流淌，用于灌溉。

园圃的主人十分富有，他对劝告自己的信士说：“我比你钱多，比你势众，比你强大。”

不信道者在信士的陪同下骄傲自大地走进了自己的园圃。他说：“我不认为你所看到的这座园圃会荒芜，因为我为此付出了很多努力。

我认为复活日不会来临，生命就要这样持续下去。假设它发生，我被复活，返回我的主，我也会发现比我的这座园圃更好的归宿。因为我在今世是富裕的，我在复活后肯定也是富裕的。”

他的信道的伙伴与他争论说：“难道你要否认创造了你的祖先阿丹的主吗？祂先用泥土创造了他，然后用精液创造了你，然后使你成为一个五官端正，身体匀称的男子。能够做到这一点的主，也能够复活你。

但是我不会说你所说的话，我只说：祂是清高的真主，祂赐予了我们恩典，我不以任何物配祂。

当你走进自己的园圃时，你怎么不说：这是真主的意欲，除真主外，谁也没有力量。祂是为所欲为的，祂是强大的。如果你认为我比你穷，子女比你少。

我期待真主赏赐我比你的园圃更好的东西，并给你的园圃降下天灾，使它变成光秃秃的土地。

或者使园里的水干涸，你无法寻求。一旦水干涸了，园圃就不存在了。”

信士所期待的事发生了，不信道者的园圃遭到了毁灭，他由于痛惜建设园圃的费用而反复地翻转他的两掌。园里的葡萄架倒塌在地上，他说：“但愿我曾信仰真主，没有以任何物配他。”

对于他所遭到的惩罚，没有任何群体能保护他。他曾以自己人多势众而骄傲，这不能阻止真主毁灭他的园圃。

在这里，援助全归真主，祂要以最好的赏赐祂的信道的盟友，并要加倍地回赐他们，使他们拥有美好的归宿。

使者啊！你为被今世欺骗的人打一个比方。今世的速朽就像我从天空中降下雨水，大地上的植物因此蓬勃生长，继而零落，随风飘散，然后大地又恢复原状。真主对万事是全能的，没有祂做不到的事。祂使祂所意欲者存活，使祂所意欲者灭亡。

财产和子女是今世生活的装饰，到了后世，财产只有用于真主喜悦的方面才对人有益。真主所喜悦的言行其回赐胜于今世的所有装饰，它是人最好的希望。因为今世的装饰是速朽的，真主所喜悦的言行的回赐是永恒的。

你当铭记，那一天，山要被移动，你看大地变成光秃秃的，因为上面的山岳、树木和建筑物都消失了。我把万物召集起来，把人们全部复活。

人们要排队接受真主的检阅和清算。有人对他们说：“你们就像我初次创造你们那样，孤单地、赤身裸体的来见我。不然，你们妄称你们不会被复活，我不会为你们设置一个报应的时间和地点。”

功过簿将展现出来，有从右手接过的，也有从左手接过的。人啊！你看那些不信道者害怕其中的记录。因为他们知道其中记录着他们的悖信与犯罪，他们说：“啊呀，我们遭难了。这个功过簿怎么了，不论大罪小罪，一律加以记录。”他们发现自己生前所犯的罪都记录在上面。使者啊！你的主不亏枉任何人。祂不会无故地惩罚任何人，也不会减少任何服从祂的人的报酬。

使者啊！你当铭记，当时，我对众天使说：“你们向阿丹叩头致意吧。”他们服从真主的命令，都叩了头，但易卜劣厮没有，他原是精灵，不是天使。他拒绝叩头，骄傲自大，违背真主的命令。人们啊！难道你们要舍我而把他和他的子孙当做保护者吗？他们是你们的敌人，你们怎么能以敌为友呢？不以真主为友，而成为将恶魔当做保护者的不义者，其行为真恶劣。

你们舍我而当做保护者的这些恶魔，是和你们一样的仆人。我没有让他们眼见天地的创造，那时他们是不存在的；我也没有使他们眼见自身的创造。我独自地创造和安排，我没有将使人迷误的精灵和人类中的恶魔当做助手，我不需要助手。

使者啊！你当铭记，在复活日，真主将对那些在今世以物配主的人说：“你们召唤你们称他们为我的伙伴的那些配主吧，以便他们援助你们。”他们召唤了，但他们的被崇拜者没有响应他们的召唤，也没有援助他们。我使崇拜者和被崇拜者全部遭到毁灭，进入火狱。

以物配主的人目睹了火狱，他们确信自己要堕入其中，他们没有找到逃避的地方。

我确已在降示给穆罕默德的这部《古兰经》中阐述了各种比喻，以便他们吸取教训。但是，人——尤其是不信道者——确是无理的好辩者。

那些顽固的否认者不信仰穆罕默德所带来的，他们也不向真主求恕。《古兰经》已为他们举了很多例子，有许多明显的证据已降临他们了。他们之所以顽固不化，是因为要等待先前民族的刑罚降临于他们，并亲眼目睹警告他们的刑罚。

我派遣使者，只为向信道和服从的人报喜，并警告不信道者和犯罪者。使者们不能将正道置入他们的心中。尽管证据明显，不信道者仍然与使者争论，以便用他们的谬论瓦解降示给穆罕默德的真理，将《古兰经》和他们所被警告的变成笑料。

有人以真主的迹象教诲他们，他们不理解其中所警告的刑罚，拒绝吸取教训，忘记了自己在今世生活中的悖信和犯罪，而且不忏悔，有谁比这些人更不义呢？我封闭了他们的心，使他们无法理解《古兰经》，使他们耳聋而不能领会。他们不能领会。如果你号召他们信仰，他们绝不会响应号召，因为他们的心灵和耳朵都被封闭了。

为了让使者不要想着立即惩罚否认者，真主对他说：“使者啊！你的主对忏悔的仆人确是至恕的，祂的慈悯包罗万物，祂的慈悯在于，宽限犯罪者，以便他们忏悔。假如祂要惩罚这些犯罪者，祂必然在今世就早日惩罚他们。但是，祂是至容的、至慈的。祂推迟了惩罚，以便他们忏悔。不然，如果他们拒绝忏悔，他们因悖信和拒绝，将在确定的时间和地点遭到报应。”除真主外，他们决不能找到一个避难所。

这些城市离你们很近，如呼德、撒立蛤、舒阿卜的族人，当他们因悖信和犯罪而自欺时，我毁灭了他们。我为毁灭他们设置了确定的时间。

使者啊！你当铭记。当时，穆萨对他的童仆优什·本·努尼说：“我要一直行走，直到到达两海相交之处，或者行走更长的时间，直到遇到清廉的仆人，向他求教。”

于是两人出发了。当他俩到达两海相交之处时，忘记了作为干粮的鱼。真主使鱼复活，那尾鱼便悠然入海游去。

当他俩过了那个地方时，穆萨对他的童仆说：“拿早饭来吃，我们这次旅行已经很累了。”

童仆说：“你告诉我吧，当我们在磐石下休息时，发生了什么？我忘了告诉你那尾鱼的事。只因恶魔我才忘了这件事。鱼活了，然后入海而去，这真是奇怪的事。”

穆萨对童仆说：“这正是我们所寻求的。它就是清廉仆人所在的地方。”于是，两人依来时的足迹返回，以便不要走错路。直到到达那块石头，又依迹而寻找到了鱼儿入海的地方。

当俩人来到鱼入海的地方时，发现我的一个清廉的仆人（他就是黑祖尔），我赐予他来自我的慈悯，给他教授了来自我的人们无法获得的知识——即这个故事中所提到的。

穆萨谦恭、温顺地对他说：“我要追随你，希望你把真主传授你的知识教给我，好吗？”

黑祖尔说：“你若看到我的知识，绝不能容忍和我在一起，因为，它与你所拥有的知识不一致。

你会看到一些你无法判断的行为，你怎么能忍受呢？因为你只能根据你的知识来进行判断。”

穆萨说：“如果真主意欲，你将发现我是坚忍的，能做到服从你，不违抗你的命令。”

黑祖尔对穆萨说：“如果你追随我，你看到我做的事，不要问我为什么，直到我自己给你解释。”

当两人达成共识后，就向海边走去。到了乘船的时候，船主出于尊重黑祖尔，免费让他们乘船。黑祖尔将船凿了一个洞，穆萨对他说：“人家不要钱让我们坐船，你却把船凿了一个洞，你是要把船里的人淹死吗？”你可是做了一件大事啊。

黑祖尔对穆萨说：“难道我没有对你说，你绝不能耐心地和我在一起吗？”

穆萨对黑祖尔说：“我忘了你的嘱咐，你不要责备我，不要使我为难。”

从船上下来之后，两人继续行走。看到了一个儿童在和一群孩子玩耍，黑祖尔就把那个儿童杀了。穆萨对他说：“难道你杀害了一名清白无辜的孩子吗？你确已做了一件恶事。”

黑祖尔对穆萨说：“穆萨啊！我确已说过,你绝不能忍受我所做的事情.”

穆萨说：“如果这次之后我还责问你任何事的话,你就和我分手吧！那你已经达到了宽容的极限：因为我三次违背你的命令。”

于是，他俩继续行走。直到当他俩来到一个城镇的时候，向城镇的居民乞食，而城镇的居民拒绝给他俩食物，也不履行招待他俩的义务。突然，他俩在城中发现一堵倾斜的墙，快要垮塌了。黑祖尔扶起这堵墙并修好了它。穆萨对黑祖尔说：“如果你想索取修葺的报酬的话，你一定可以拿到。因为在他们拒绝招待我们之后，我们需要它。”

黑祖尔对穆萨说：“我不索取修葺报酬的反对意见就是你我之间的分水岭。”

至于你谴责我破坏的那艘船，它是属于一些靠它在海上谋生的弱者，他们不能失去它。我想让它变成有缺陷的，以躲过劫难。因为前方有一个强征所有船只的国王。

至于你谴责我杀死的那位少年，他的双亲是信士，而他在真主的知识里面是个不信道者。我担心他会致使他的双亲因溺爱而担负他否认安拉和暴虐的罪责。

我想让安拉以一个比他在宗教、善良和纯洁方面更好、更疼慈他俩的孩子补偿他俩。

至于我修好的这堵墙，你谴责我修好它。它是我们来到的这个城里的两个小孩子的。他俩的父亲归主了，在这堵墙下面给他俩埋藏了一笔财产。这两个小孩子的父亲曾是一个清廉的人。穆萨啊！你的养主意欲他俩达到成年时，从它的下面取出给他俩埋藏的财产。如果这堵墙现在就突然倒塌了，他俩的财产一定会暴露无遗，丧失殆尽。这种安排是你养主对他俩的慈恩，我并非凭借自己的想法在做事。这就是关于你不能忍受的事情的解释。”

使者啊！以物配主者和犹太人考验你，询问你关于双角王的消息，你说：“我将给你们宣读他的一部分消息，但愿你们能思考。”

我使他在大地上具有能力，赏赐他处理万事的途径。

他通过我赐予他的媒介和方式达到他的目标。于是，他朝着西方前进。

他在大地上行走，直到到达尽头—太阳没落的地方。他看到太阳落在一个红色的黑泥渊中。他在那里发现了一伙不信道者。我让双角王选择：“双角王啊！你要么惩治这些人，要么善待他们。”

双角王说：“至于以物配主、并在劝化之后仍执迷不悟者，我们将在今世对其处以极刑；在复活日，他回到真主那里时，真主将使他受严厉的刑罚。

至于他们中信道且行善者，将得到乐园——这是真主对他的信仰和善功给予的回报。我将命令他做容易的事。”

然后，他又走上另一条路，向着日出的方向进发。

他走啊走，一直到了日出的地方，发现太阳正晒着一些人，除了太阳以外，我没有赋予他们居住的房屋和树荫。

这就是双角王的故事。我全知他所拥有的力量和权力。

然后，他又走上了另一条路，介于日出和日落之间的道路。

他走啊走，直到到达两山之间，发现那里有一些民众，他们几乎听不懂别人的话。

他们说：“双角王啊，雅朱者和马朱者（指阿丹子孙中的两个强悍民族）在大地上杀人放火，为非作歹。我们向你进贡，请你在我们与他们之间修建一座壁垒，好吗？”

双角王说：“对我来说，我的主赐予我的王权远胜于你们的进贡。你们给我找来人力和工具吧，我就在你们和他们之间修建壁垒。”

你们拿来铁块吧。他们拿来了铁块，他就开始将铁块堆在两山之间，堆满时他对工人们说：“你们用火烧这些铁块，直到铁块变红他说，你们把熔铜拿来，浇筑在上面。”

雅朱者和马朱者就无法攀援，因为壁垒很高，也无法从地下凿洞，因为壁垒十分坚硬。

双角王说：“这座壁垒是我的主的慈恩，它能阻止雅朱者和马朱者在大地上搞破坏，使他们无法逾越。到了末日成立前，真主承诺的将其夷为平地以及雅朱者和马朱者的出现是必定要兑现的。

在末世，我将使人们秩序大乱。当号角被吹响时，我要将全人类集合起来，进行清算和赏罚。

我要将火狱展现在不信道者面前，让他们亲眼目睹。

他们在今世和瞎子一样，看不到真主的教诲，因为他们的眼睛上有翳膜，他们听不进去真主的经文。

难道那些否认真主的人以为他们可以舍我而以我的仆人—天使、使者和恶魔为崇拜对象吗？我已预备火狱作为不信道者的住处。

使者啊！你说：“人们啊，我告诉你们最折本的人好吗？

他们就是在复活日将看到自己在今世的努力付诸东流的人。他们自以为是，认为自己的工作是有益的，但事实却并非如此。

这等人否认他们的主的迹象，即证明真主独一的迹象。他们否认将与主见面，故他们的工作失效了，到了复活日，他们在真主那里没有任何地位。

为他们准备的回报是火狱，因为他们否认真主，将我的迹象和使者当做笑料。”

“信道并行善者将以最高的乐园为住处，这是对他们的优待。

他们将永居其中，不愿迁出。因为这是无与伦比的赏赐。”

使者啊！你说：“我的主的言辞是无穷的。假如以海水作墨来记录主的言辞，海水必耗尽，即使再用同样的海水补充也一样。”

先知啊，你说 ：“我只是与你们一样的凡人，我奉到的启示是—你们所当崇拜的，是独一的主，祂绝无伙伴。谁畏惧见主，就当做符合主规定的工作，当虔诚为主，不得让任何物与主同受崇拜。”

｛卡弗，哈，雅，阿因，撒德。｝此类经文已在《黄牛》章首论述过了。

这是叙述你的主对他的仆人宰凯里雅的慈恩，我把他的故事讲述给你，以便人们从中吸取教训。

当时，他低声祈祷真主，急切地期盼主的应答。

他说：“我的主啊，我确已年老体衰，白发苍苍。但我并不对祈祷你感到绝望。每当我祈祷时，你总是会应答我。

我担心我死后堂兄弟们因忙于俗务而不能履行宗教职责，而我的妻子又是不能生育的，求你赏赐我一个儿子做我的助手吧。

让他来继承我的圣品，并继承叶尔孤白的部分后裔。主啊！求你使他在宗教、道德和知识方面都成为令人满意的。”

真主应答了他的祈祷。主呼唤他说：“我要告诉你一个好消息，我已应答了你的祈祷，我将赏赐你一个儿子，他的名字叫叶哈雅——在他之前，我没有给任何人使用过这个名字。”

宰凯里雅对真主的大能感到惊奇，他说：“我怎么会有儿子呢？我的妻子不能生育，而我已老态龙钟了！”

天使说：“如你所说，你的妻子不能生育，你已老态龙钟，但是你的主说，这对真主是容易的。宰凯里雅啊！你以前不存在，但我创造了你。”

宰凯里雅说：“主啊！求你为我设一个征兆吧，好让我安心，以证明这个喜讯必定实现。”真主说：“你的征兆是无缘无故三天不得与人说话。”

宰凯里雅从圣所里走出来见他的族人，他向他们示意说：“你们当朝夕赞颂真主。”

他被赐予了叶哈雅。当他到了会说话的年龄，我对他说：“叶哈雅啊！你当尽力坚持《讨拉特》。”他在童年时我就赏赐了他智慧、知识、勤奋和决心。

我以来自我的慈恩怜悯他，我使他纯洁无罪。他是一个敬畏主的人，他恪守真主的命令，远离真主的禁令。

他孝敬双亲，善待他们。对于服从真主和父母，他不骄傲自大，也不忤逆真主和双亲。

他在出生日、死亡日和复活日都会得到来自真主的平安。这是人所经历的最孤独的三个时刻，若能获得平安，将会无惧无忧。

使者啊！你当在降示给你的《古兰经》中讲述麦尔彦的故事。当时，她离开家人，独自前往东部的一个地方。

她用一个帷幕遮蔽自己，以免族人在她敬拜真主时看见她。我派吉卜利里天使来到她身边。天使为她显现为一个身材匀称的人，她担心他对她行不轨。

当她看到一个身材匀称的人向她走来时，她说：“我祈求至仁主，使我免遭你的侵犯。如果你是敬畏的，害怕主的人。”

吉卜利里说：“我不是凡人，我是你的主派遣的使者，以便赐你一个纯洁善良的儿子。”

麦尔彦惊奇地说：“我怎么会有儿子呢？我丈夫或任何人都没有接触过我，我也不是失节的。”

吉卜利里对她说：“如你所述，任何人都没有接触过你，你也不是失节的。但你的主说，‘无父生子对我是容易的。’被赐予你的儿子将成为世人的迹象，来证明真主的大能，并作为对你和信道者的慈恩。这是真主的判决，是记录在被保护的天牌上的。”

于是，在天仙吹了一口气之后她就怀了孕。她躲避到了一个远离人群的地方。

阵痛迫使她来到一颗椰枣树下。麦尔彦说：“但愿我此前已死，被人遗忘，不至于遭此痛苦。”

尔萨在她脚下呼喊她：“不要忧愁，你的主已在你的下面造化了一条溪水，你可以饮用。

你抓住椰枣树，摇晃它，就会得到新鲜的椰枣。”

你吃新鲜的椰枣吧，你喝水吧，你以自己的孩子而高兴吧，你不要忧愁。如果遇到有人问你，你就说：“我已向我的主发愿，不与任何人说话。”

麦尔彦带着自己的孩子来见族人，族人谴责她说：“麦尔彦啊！你确已做了一件严重的事，因为你带来了一个无父的孩子。”

哈伦的妹妹（哈伦是一个清廉的人）“啊！你的父亲不是缺德的，你的母亲也不是失节的。你出自一个高贵纯洁的家族，怎么能带来一个无父的孩子呢？”

她指了指摇篮中的尔萨。她的族人谴责说：“我们怎能与摇篮中的婴儿说话呢？”

尔萨说：“我是真主的仆人，祂赐予我《引支勒》，并使我成为一名先知。

他使我无论在哪里都是一名对仆人有益之人，祂命令我只要活着就要履行拜功，交纳天课。

祂使我孝敬我的母亲，没有使我成为骄傲自大的、违抗祂的人。

在我出生、死亡和复活的日子，祂使我免遭恶魔及其帮凶的伤害。在这三个艰难的时刻，恶魔都不会伤害我。”

这就是尔萨·本·麦尔彦，这是有关他的真实的言辞，而不是那些对他怀疑和分歧的迷误者的谰言。

真主不会收养儿子，祂绝不会这样做。当祂意欲一件事时，祂只对那件事说：“有”，它就有了。这样的主，是绝不会有子嗣的。

清高的真主是我的主，也是你们所有人的主。你们当虔诚地敬拜祂。我对你们所说的，是能够获得真主喜悦的正道。

人们对尔萨的事众说纷纭。他的族人分裂成许多派。一部分人信仰他，说他是使者；另一部分人否认他，如犹太教徒。有一些人走向了极端，他们说：“他就是真主。”甚至还有人说：“他是主的儿子。”真主超越于这一切。分歧者真可悲，他们将遭遇复活日的清算和惩罚。

那一日，他们的耳真聪，他们的目真明。但这一切无济于事。但是，在今世生活中的不义者的确明显地迷失了正道。他们不为后世而准备，直到他们处于不义的状态时后世突然来临。

使者啊！你当以悔恨之日警告世人。那时犯罪者将懊悔自己的罪恶，行善者将懊悔自己的善功太少。那时仆人的功过簿将被收起，将受到清算，每个人将得到自己行为的回报。他们被今世生活所欺骗，疏忽了后世，他们不信仰复活日。

万物毁灭后，我将继续存在，我要继承大地，继承大地上的一切。我要任意处置他们，在复活日，他们必将回归于我，接受清算和报应。

使者啊！你当铭记，在降示你的《古兰经》中有易卜拉欣的消息，他本是一个诚实的人，他确信真主的迹象，他是真主派遣的先知。

当时，他对自己的父亲阿宰尔说：“我的父亲啊！你为何舍真主而崇拜那既不能听又不能看、而且不能为你招福避祸的偶像呢？

我的父亲啊！我已通过启示知道了你所不知道的，你追随我吧，我将指引你走正道。

我的父亲啊！你不要崇拜和服从恶魔，恶魔是违抗至仁主的，当时，真主命令他为阿丹叩头，他拒绝了。

我的父亲啊！我担心，如果你在悖信的情况下死去，会遭受至仁主的惩罚，你就会成为恶魔的朋友，与他一起受刑。”

阿宰尔对儿子易卜拉欣说：“难道你厌恶我所崇拜的偶像吗？如果你不停止辱骂我的偶像，我一定要用石击你。你应当长时间远离我，不要与我说话，不要与我在一起。”

易卜拉欣对父亲说：“祝你平安。你讨厌的事情不会发生。我将为你向我的主祈求饶恕和引导。他对我确是至慈的。

我将远离你们和你们舍真主而崇拜的偶像。我祈求我的主，我不以任何物举伴他。或许，我不会由于祈祷而变成薄福的人。”

当他离开他们和他们舍真主而崇拜的偶像时，我为他补偿了背井离乡之痛——赏赐他伊斯哈格，并赐予他叶尔孤白，我使他们都成为先知。

我把我的慈恩和圣品赏赐给他们，使他们永远享受人们的赞誉。

使者啊！你当在降示给你的《古兰经》中提及穆萨，他是被选拔的人，他是使者，也是先知。

我从穆萨右边的山那里召唤他，让他前来密谈，让他听到了真主的话。

出于慈恩，我让他的哥哥哈伦成为先知，以响应他的祈求。

使者啊！你当铭记，在降示给你的《古兰经》中有伊斯玛仪的消息。他是承诺的，言出必行的，他是使者，也是先知。

他命令他的家人礼拜，交纳天课，他在他的主那里是受喜的。

使者啊！你当铭记，在降示给你的《古兰经》中有伊德里斯的消息，他是诚实的人，他确信真主的迹象，他是一位先知。

我提高了他的声望，赐予他圣品，他是有地位的。

本章中所提到的先知——从宰凯里雅开始到伊德里斯——都是真主赐予其圣品的阿丹的后裔，也是我使他们与努哈同舟共济者的后裔，也是易卜拉欣和叶尔孤白的后裔。他们属于我所引导并选拔的人，我使他们成为先知。当他们听到真主的迹象时，他们由于畏惧真主而哭泣着向主叩拜。

在这些被选拔的先知之后出现了一些作恶、迷误的追随者，他们放弃拜功，不按照要求履行拜功，他们顺从私欲，放荡淫乱，他们将在火狱中遭到恶报。

除了对自己的过失进行忏悔，并确信真主、力行善功的人。这等人将进入天堂，他们的工作的报酬丝毫也不会减少。

那是常住的乐园，是至仁主为其善仆预备的。他们未见而归信，真主对他们承诺的天堂－即使是幽玄－必定会来临。

他们在乐园中听不到闲谈和恶语，只听到互相祝安，天使也在向他们祝安。他们所喜欢的食物朝夕被端上来。

这就是我让那些服从命令，远离禁令的仆人继承的乐园。

吉卜利里啊！你告诉穆罕默德（愿主福安之）：“众天使不会擅自降临，他们只奉真主之名而降临。我们将要面对的后世和我们已逝去的今世及其间的一切都属于真主。使者啊！你的主不遗忘任何事。”

祂是天地的创造者，掌管者和设计者。祂创造了天地间的一切，并对其进行管理和安排。故你当只崇拜祂，祂是应受崇拜的，你当坚持崇拜祂。在崇拜方面，祂没有任何匹敌。

否认复活的不信道者嘲讽说：“难道当我死去时，要从坟墓中被复活吗？这的确太遥远了。”

难道这个否认复活的人不记得我曾从无中创造了他吗？真主用第一次创造证明复活，尽管复活是更容易的。

使者啊！以你的主发誓，我必定使他们和误导他们的恶魔从坟墓中复活，来到集合之地，然后，我必将他们卑贱地驱赶到火狱的门口，让他们跪在那里。

然后，我必从每一迷误的宗派中提出最悖逆的人，即他们的领袖。

然后，我知道谁最应该进入火狱遭受火刑。

人们啊！你们中的每一个人都要经过架设在火狱上面的桥，这是真主的判决，谁也不能阻挡祂的判决。

然后，我要拯救那些服从主的命令，远离主的禁令的敬畏者，我要让不义者跪在火狱里，他们无法逃出。

当有人宣读我降示给使者的迹象时，否认者对信士说：“哪一伙人地位更优越，会场更优美呢？是我们，还是你们？”

在他们之前，我曾毁灭了许多民族，那些民族比他们财产更多，物质方面更丰富。

使者啊！你说：“谁在迷误之中，愿真主优容他，使他更迷误，直到当他们目睹曾经在今世被警告的刑罚。”那时，他们将会知道谁的地位更恶劣，谁的军队更懦弱。是他们呢？还是信士们？

与此同时，真主要增加那些遵循正道者的信仰和善功。使者啊！在你的主看来，能使人获得永恒幸福的善功才是报酬更好，结局更善的。

使者啊！你告诉我吧。有人否认我的证据和警告。他说：“如果我死了，然后被复活，我必定要被赐予大量的财产和子女。”

难道他知道幽玄吗？他说的话有证据吗？还是他与真主订约，真主必使他进入乐园，必定赏赐他大量的财产和子女？

事情并非如他所称，我将记录他的所言所行，并由于他的谬论而加倍地惩罚他。

我将继承他留下的财产和子女。在复活日，他将孤独地来见我。他曾享有的财产和地位都被剥夺了。

以物配主的人舍真主而崇拜许多神灵，以便那些神灵援助他们。

事情并非他们所称的那样。在复活日，他们舍真主而崇拜的神灵将否认他们的崇拜，与他们断绝关系，并成为他们的敌人。

使者啊！难道你没有看见，我派遣恶魔，让他们诱惑否认者犯罪，并对他们阻挡真主的宗教吗？

使者啊！你不要急于要求真主毁灭他们。我只计算他们的寿数，当宽限的日期结束时，我必使他们遭受应得的惩罚。

使者啊！你当提及复活日。那时，我要使敬畏者——服从主命，远离禁令的人——受优待地回到他们的主那里。

我要驱赶饥渴的否认者进火狱。

这些否认者无法为彼此说情，除非是在今世以信仰真主和使者而与主订约的人。

犹太教徒和基督教徒及部分以物配主者说：“至仁主收养了儿子。”

这样说的人确已犯了一件大罪。

为了这一谬论，天几乎要破，地几乎要裂，山几乎要崩。

这是因为他们妄称至仁主有儿子，真主的大能远远地超越此事。

至仁主不会收养儿子，祂是纯洁无染的。

天地间的天使、人类和精灵，在复活日都将谦恭地见主。

真主全知他们，统计过他们的数目，他们的任何事都瞒不过真主。

在复活日，每个人都要孤独地来见主，没有援助者，也没有财产。

信道并行善者，真主将使他们获得祂的喜爱，并获得人们的喜爱。

使者啊！我以你的语言降示《古兰经》，使其成为容易的，以便你以此向服从我的命令，远离我的禁令的敬畏者报喜，并以此警告顽固不化、反对真理的否认者。

在你的族人之前，我曾毁灭了许多民族。你是否发现了那些民族中的任何人，或听到他们发出的微声？当真主意欲的时候，他们所遭到的惩罚也许会降临到其他民族的身上。

｛塔哈｝此类经文已在《黄牛》章首论述过了。

使者啊！我给你降示《古兰经》，不是为了让你因你的族人拒绝信仰你而辛苦。

我降示它只是为了教诲敬畏真主的人。

创造大地和高天的主降示了它——伟大的《古兰经》，它是伟大的主降示的。

至仁主以适合其伟大的方式升上了阿尔西。

祂拥有天地间和地下的一切，一切都由祂创造、管理和设计。

使者啊！如果你公开说话或秘密说话，真主确是全知一切的。祂知道秘密和更隐秘的事，如人们心里的想法，任何事都瞒不过真主。

除真主外，绝无应受崇拜的，祂有许多完美的名称。

“使者啊！伊姆兰之子穆萨的故事已降临你了。”

当时，他在旅途中看见了一处火光。他对家人说：“你们在这里等一下，我看到一处火，也许我会给你们拿来火把，或者找到为我们指路的人。”

当他来到火的附近时，真主召唤说：“穆萨啊！

我是你的主，你脱掉鞋子，来和我密谈吧，你确是在圣谷“杜瓦”中。”

“我选拔你，以传达我的使命，你当聆听我启示你的。

我是真主，除我外，绝无应受崇拜的，你当只崇拜我。你当以最完美的方式履行拜功，以便记念我。

末日必然要来临，我几乎要隐藏它，任何人都不知道它的时间。但是，他们可以通过先知了解其征兆，以便每个人得到自己行为的回报。

不要让不信仰末日、追随私欲的否认者阻止你信仰末日和以善功为末日做准备，以致你遭到毁灭。

穆萨啊！你右手里拿的是什么？”

穆萨说：“是我的手杖，我走路时拄着它，用它打树叶给羊吃，它对我还有别的许多用途。”

真主说：“穆萨啊！你把它扔掉吧。”

穆萨随即扔了它，手杖变成了一条迅速走动的蛇。

真主对穆萨说：“你抓住手杖，不要害怕它变成蛇，我将使它恢复原状。

你把手放在怀里，然后抽出来，它就变成白亮的，但不是由于疾病，这是你的第二个迹象。

穆萨啊！我让你看这两个迹象，以便昭示你证明我的大能的最大迹象——你是真主派遣的使者。

穆萨啊！你去法老那里，他暴虐无度，反叛真主。”

穆萨说：“主啊！求你使我心情开阔。以便承受伤害。

使我的事业顺利，

使我口齿伶俐，表达流畅。

以便他们在我传达使命时理解我的话。

求你从我的家人中为我委派一位助手，让他协助我。

我的哥哥哈伦。

让他助我一臂之力。

使他与我共同完成使命。

以便我们多多赞颂你。

多多记念你。

你确是明察我们的，我们的任何事都瞒不过你。”

真主说：“穆萨啊！我已满足了你的请求。

我已再次施恩于你。”

当时，我启示你的母亲——真主将保护穆萨，不受法老诡计的伤害。

当我启示她时，我命令她：“你生下他之后，将他放在箱子里，把箱子放在河里，河水要奉我的命令把它漂到岸边，我的敌人和他的敌人，也就是法老将收养他。”我把来自我的爱赏赐你，人们会喜爱你，以便你在我的关照、保护下受抚育。

当时，你的姐姐一直跟着箱子走，她对捡到箱子的人说：“我为你们推荐一个养育他的人好吗？”我就把你送还你的母亲，以便让她高兴而不忧伤。你杀了一个科普特人，我拯救你免遭惩罚。我一次又一次地使你摆脱磨难。你逃离埃及，在麦德彦人那里逗留了很多年。然后，你依前定而来到这里与我交谈。

我选择你，以便你成为我的使者，向人们传达我的启示。

穆萨啊！你和你的哥哥哈伦带着证明真主大能与独一的迹象去吧。对于宣传真理和纪念我，你俩不可懈怠。

你俩去法老那里，他悖逆无度，反叛真主。

你俩对他说温和的话，希望他觉悟，害怕真主，然后忏悔。

穆萨和哈伦说：“我们害怕还没有宣教就遭到他的惩罚，或者被他粗暴地杀死。”

真主对他俩说：“你俩不要怕，我与你们在一起。我会支持和援助你们，对于你们之间发生的事，我在听着，也在看着。”

他俩去法老跟前，对他说：“法老啊，我们是你的主派遣的使者，你让以色列人与我们同去吧，你不要杀害他们的儿子，留下他们的妇女。我们已为你带来了你的主的明证。信道并遵循正道者将免遭真主的惩罚。

真主已启示我们，否认真主的迹象，拒绝使者所带来的真理的人，将遭到今后两世的惩罚。”

法老以否定的语气说：“穆萨啊！你们所谓的派你们来的主是谁？”

穆萨说：“我们的主赋予万物以适合的形象，然后加以引导。”

法老说：“曾经否认的民族的情况是怎样的？”

穆萨对法老说：“那些民族的消息在我的主那里，记录在被保护的天牌上。我的主的知识不会出错，祂也不会忘记。

祂为你们使大地成为平坦的，以方便你们生活于其上。祂为你们在其中设置许多道路，从天空中降下雨水，借此生出各种各样的植物。”

人们啊！你们当吃我为你们取出的佳美的食物，你们可以放牧你们的牲畜。对于有理智的人，在这些恩典中，有许多证明真主大能与独一的证据。

我用泥土创造了你们的祖先阿丹。当你们死亡时，我要使你们复返于泥土。在复活日，我要使你们从大地中复活。

我为法老显示了九种迹象，他目睹了这些迹象，却否认它，拒绝信仰真主。

法老说：“穆萨啊！难道你来我们这里，就是为了以魔术将我们从埃及驱逐，以便你称王吗？

穆萨啊！我们一定要拿来同样的魔术，让我们约定一个时间和地点，我们都不爽约，地点就定在我们两者的中间。”

穆萨对法老说：“我们和你们约定的时间是节日，那时，人们会在早上集合起来庆祝节日。”

法老转身离去，召集谋臣，然后在约定的时间和地点前来比试。

穆萨劝告法老的术士，说：“你们要小心。你们不要污蔑真主，以免祂用刑罚毁灭你们，污蔑真主的人确已失败了。”

术士们听到穆萨的话后议论纷纷，秘密商议。

一些术士悄悄地对另一些说：“穆萨和哈伦是两位术士，他俩企图用魔术把你们驱逐出境，并废除你们最完善的制度和最先进的思想。

你们要周密计划，不要分歧，然后结队而来。你们把自己的本事都展示出来，今天战胜对手的，一定会获得他想要的。”

术士们对穆萨说：“穆萨啊，你选择吧，要么你先施展你的法术，要么我们先施展。”

穆萨说：“你们先施展吧。”他们就把自己的东西扔了出来。在穆萨看来，他们扔出的绳子和拐杖就像蟒蛇一般快速游动。

穆萨对他们的魔术心怀恐惧。

真主安慰穆萨说：“穆萨啊！你不要怕，你将战胜他们。”

你把你右手的拐杖扔出去，它就会变成一条蛇，吞掉他们所变的东西。他们所施展的只不过是一些法术，术士无论干什么，都不会成功。

穆萨就扔出了拐杖，它变成了一条大蛇，吞掉了术士们所变的。术士们为真主而拜倒下去，因为他们看到了穆萨施展的不是法术，而是来自真主的奇迹。他们说：“我们归信穆萨和哈伦的主，祂是创造万物的主。”

法老谴责了术士们的信仰，他恐吓说：“难道未经我的允许，你们就归信穆萨吗？术士们啊！穆萨确是你们的头目，他把法术传授给你们。我必定要交替地砍去你们的手脚，把你们钉死在椰枣树干上，让你们成为其他人的教训。那时你们就会知道谁的刑罚更严厉，更长久，是我的，还是穆萨的主的。”

术士们对法老说：“法老啊！我们绝不追随你，而放弃降临我们的明显的迹象，我们绝不会选择你而放弃创造我们的主。你想怎么处置就怎么处置吧。你只在短暂的今世生活中有权力，你的权力将会消失。”

我们信仰我们的主，希望祂为我们消除以前因悖信而犯的罪，消除你强迫我们表演魔术的罪行。真主的回报远胜于你的承诺，祂的刑罚也比你所警告的刑罚更长久。

谁在复活日以否认的身份来见主，他将遭受火刑，永居火狱，在其中生不如死。

谁在复活日以信士的身份来见主，并做了善功，这等人享有崇高的品级。

那就是常住于下临诸河的乐园，他们将永居其中。这是对所有纯洁无罪者的回报。

我确已启示穆萨，你在夜间带领我的仆人离开埃及，不要让任何人觉察到你们。你用拐杖击海，为他们在海上开辟一条陆路。你不要怕法老及其军队追上你们，也不要怕被海水淹没。

法老带着大军在追赶他们，他和他的军队被海水淹没了——只有真主知道其详情。他们都被淹死了，穆萨和以色列人得救了。

法老使其百姓迷误，使他们否认真主，以谬误欺骗他们，没有把他们引入正路。

在把以色列的后裔从法老及其军队手中拯救出来后，我对他们说：“以色列的后裔啊！我确已拯救你们摆脱敌人，我在图尔山的右边与你们订约，并在你们流离失所时为你们降下甘露和美味的鹌鹑。

你们当吃我所赐你们的佳美的食物，你们不要过分，而去吃我禁止你们的，以致于遭到我的恼怒。谁遭到我的恼怒，他在今后两世都是不幸的。

对于忏悔、归信、行善，然后坚持真理的人，我确是至恕的。”

穆萨啊！你为何急躁地离开你的族人，把他们留在你的身后呢？

穆萨说：“主啊！他们在我的身后追赶我，我先于族人来见你，以便获得你的喜悦。”

真主说：“在你离开后，我确以崇拜牛犊考验你的族人，萨米里号召他们崇拜牛犊，使他们迷误了。”

穆萨因族人崇拜牛犊而生气地返回，他为他们而感到悲伤。穆萨说：“我的族人啊！难道真主没有给你们美好的应许，给你们降示《讨拉特》，使你们进入乐园吗？你们觉得时间太长呢，还是想遭到真主的恼怒和惩罚呢？因此，你们违背我的约言。”

族人对穆萨说：“穆萨啊！我们没有自愿地违背你的约言，而是被迫的。我们带了很多法老百姓的首饰，觉得很沉重，我们就把它们扔进一个坑里，萨米里也同样扔了他所带的首饰。”

萨米里为以色列人铸出一个有躯壳的牛犊，它能发出牛的声音。被迷惑的人说：“这就是你们的主，也是穆萨的主，但他忘记了，他放在了这里”。

难道那些被牛犊迷惑的人没有看见吗？这个牛犊不能与他们说话，不能回答他们，不能为他们招福避祸。

在穆萨返回之前，哈伦曾对他们说：“金牛犊及其声音只是对你们的考验，以便显示谁是真正的信士。族人啊！你们的主是仁慈的，而牛犊不能掌握你们的福祸，更不能慈悯你们。你们当追随我，只崇拜真主，服从我的命令，放弃崇拜牛犊吧。”

被迷惑的人说：“我们要继续崇拜牛犊，直到穆萨回来。”

穆萨对他的兄弟哈伦说：“当你看见他们崇拜牛犊，误入歧途时，你怎么不阻止呢？

你为何不跟随我，难道你要违背我的命令吗？”

当穆萨揪着他哥哥的头发和胡子，对他表示谴责时，哈伦委屈地说：“你不要揪住我的头发和胡子。我留在他们中间是有理由的。我担心离开后他们会分裂。那时你就会说，‘是我使他们分裂’，我没有执行你的嘱托。”

穆萨对萨米里说：“萨米里啊，你怎么回事？你为什么要这样做？”

萨米里对穆萨说：“我看到了他们所未见的。我看到吉卜利里天使骑着一匹马。我就从马的踪迹中抓了一把土，把它扔在了铸造好的牛犊身上，牛犊就会发出声音。我的私欲怂恿我这样做。”

穆萨对萨米里说：“你去吧，只要你活着你就可以说：‘不要接触我，你被遗弃地生活吧。’在复活日，你有一个约定的期限，你要受到清算和惩罚。真主绝不爽约。你看看你虔诚崇拜的神灵吧！我必定要融化它，然后把它撒在海里，使其荡然无存。”

人们啊！你们真正的主宰是真主，除祂外，绝无应受崇拜的。祂全知万物，任何物都不能逃脱祂的知识。

使者啊！我给你讲述穆萨与法老的故事以及之前的众先知的故事，是为了安慰你，我确已赐你来自我的《古兰经》，以便觉悟者觉悟。

谁拒绝降示给你的这部《古兰经》，不信仰它，不实践它，他在复活日将担负重罪，将遭受痛苦的刑罚。

他将永远受刑。他们在复活日担负的真恶劣。

那一日，天使将吹响复活的号角，我将把蓝眼睛的否认者召集起来。他们的眼睛变了颜色是由于目睹了后世的惊恐。

他们互相低语：“你们在死后只逗留了十天。”

我最知道他们互相询问的事情，任何事都瞒不过我。当时，他们中最有理智的人说：“你们在布勒宰海只逗留了一天或不到一天。”

使者啊！他们询问你复活时山的情况。你对他们说：“我的主将粉碎诸山，使其烟消云散。

使其变成平原，上面没有任何建筑和植物。”

你在大地上看不到任何高低不平。

在那一日，人们将顺从召唤者，来到集合地，他们不得违抗，所有声音为至仁主而安静下来，你在那一天只能听到十分微弱的声音。

在那重大的日子里，除真主许可并喜悦的说情者外，任何说情都无济于事。

真主知道人们在末日的情景，也知道人们在今世的所作所为。所有的仆人都对真主的本体和属性一无所知。

人们对永生不灭的主表示谦恭和臣服。真主在安排着仆人的事务。犯罪而使自己遭到毁灭的人确已亏折了。

谁行善并信仰真主和使者，他将获得充足的报酬，他不害怕亏枉，他不会因没有犯的罪而受惩罚，他善功的回赐也不会减少。

正如我讲述前人的故事那样，我以明确的阿拉伯语降示了这部《古兰经》，我在其中阐明了各种警告和畏惧。希望他们畏惧真主，或者从中吸取教训。

真主超绝万物，祂真圣洁，真伟大。祂拥有一切，祂是真实的，祂的言辞也是真实的。祂超越于多神教徒的描述。使者啊！使者啊！在吉卜利勒还没有给你启示完《古兰经》时，你不要急着诵读。你说：“主啊，求你增加我的知识。”

以前，我确已嘱托阿丹，不要吃禁果，并为他说明了那样做的结果。但他忘记了嘱托，吃了禁果，他未能克制自己，我没有发现他有任何决心。

使者啊！你当提及，当时我对众天使说：“你们向阿丹叩头表示祝贺吧。”他们都叩了头，只有易卜劣厮——他与天使在一起，但他不是天使，由于骄傲自大而拒绝叩头。

我说：“阿丹啊！易卜劣厮是你和你的妻子的敌人，你们不要受他教唆而被逐出乐园，那样你会承受艰辛和苦难的。”

真主让你在天堂中有吃的，你不会感到饥饿；使你有衣服穿，你不会因此裸露。

使你有水喝，你不会感到口渴；使你有阴凉可乘，你不会感到炎热。

恶魔教唆了阿丹，对他说：“我指示你一棵树，谁吃了它的果实就会长生不老，拥有永不消失的权力，好吗？”

阿丹和哈娃吃了禁果，俩人的羞体显露出来。他俩开始用园里的树叶来遮羞。阿丹违抗了真主的命令，他没有远离那棵树，他做了不该做的事。

然后，主选拔了他，接受了他的忏悔，引导他走向正道。

真主对阿丹和哈娃说：“你俩和易卜劣厮从乐园中下去吧。他是你们的敌人，你们也是他的敌人。如果我的引导来临于你们，谁遵循正道，实践启示，他就不会迷误，他在后世也不会成为薄福的人，不然，真主会让他进入天堂。”

谁拒绝我的教诲，不响应我的号召，他将在今世过窘迫的生活。在复活日，我将使他失明，并在无法辩驳状况下被召集起来。

这个拒绝教诲的人说：“主啊！你为何把我盲目的召集来呢？我在今世是明眼的。”

真主反驳他说：“你在今世就是那样做的。我的迹象降临了你，你却拒绝它，放弃它。同样，你今天要被遗弃在刑罚里。”

我就这样回报沉湎于私欲，拒绝信仰主的明显迹象的人。后世的刑罚比今世的窘迫生活更严厉，更长久。

难道以物配主的人没有发现吗？我曾毁灭了他们之前的许多民族，他们行走在那些民族的故乡，亲眼目睹了他们的遭遇。对于有理智的人，他们遭到的毁灭就是教训。

使者啊！如果不是你的主预先发出的一句话——在确立证据之前不惩罚任何人，那么，祂一定迅速地惩罚他们，因为他们应受惩罚。

使者啊！你当忍受否认你的人捏造的谣言。你当在日出前的晨礼拜、日落前的晡礼拜、日落后的昏礼拜和宵礼拜、日偏时的晌礼拜中赞颂真主。希望你在真主那里获得令你喜悦的回赐。

你不要羡慕我使那些否认者享受的今世生活的浮华，那是我对他们的考验，那些浮华是要消失的。你的主所应许的回赐要比他们在今世享受的更好、更长久，因为它是不会消失的。

使者啊！你当命令你的家属礼拜，你自己也当坚持礼拜。我不要求你供养，而我负责供养你。今后两世的善果是属于害怕真主的敬畏者的。他们服从祂的命令，远离祂的禁令。

这些否认先知的不信道者说：“穆罕默德怎么不为我们带来一种证实他是先知的迹象呢？”难道证实历代经典的《古兰经》没有降临于他们吗？

假如我在向他们派遣使者之前毁灭那些否认先知的人，他们必定在复活日说：“我们的主啊！你怎么不在今世为我们派遣使者呢？以便我们在遭受卑贱和耻辱之前信仰他，遵循你所降示的迹象。”

使者啊！你对这些否认者说：“我们和你们都等待真主的安排。你们等着吧，你们将会知道谁是遵循正道的，是我们还是你们？”

复活日对人们工作的清算已经临近了。他们对于后世疏忽大意，因为他们忙于今世。

每当新的《古兰经》启示降临他们，他们聆听它，但不能获益，反而在嘲笑它。

他们心不在焉地听它。不义者秘密谈论说：“这个自称使者的人只是和你们一样的凡人，他没有什么与众不同的地方。你们知道他是和你们一样的凡人，他所带来的是魔术，难道你们还要追随他吗？”

先知说：“我的主知道你们的秘密谈话，祂知道天地间的一切发出的声音，祂全听仆人的言语，祂全知他们的工作，祂将据此回报他们。”

然而，他们怀疑穆罕默德所带来的。有时他们说：“这是痴人说梦。”有时他们说：“这是他捏造的谎言。”有时他们说：“他是诗人。如果他是诚实的，让他像以前的众使者那样为我们拿来一种奇迹吧。”他们确已拿来了奇迹，如穆萨的手杖，撒利哈的母驼。

在这些人之前，没有一个要求降示迹象的城市曾归信。当他们要求的迹象降临时，他们否认它，故我毁灭了他们。难道这些人会归信吗？

使者啊！我在你之前所派遣的都是人类中的使者，我没有派遣天使。如果你们不知道，你们可以询问你们之前的有经人。

我没有使被派遣的使者成为不吃饭的肉身，他们也像其他人一样吃饭，他们也不是长生不老的。

然后，我为我的众使者实现了承诺，我拯救了他们和我所意欲拯救的信士。我毁灭了那些过分者和犯罪者。

我确已为你们降示了《古兰经》，其中有你们的荣耀，如果你们信仰和实践的话。你们怎么不理解呢？你们赶快信仰它，实践它吧。

我曾毁灭了许多悖信和不义的乡村，并在其后创造了别的民众。

当他们看到我毁灭性的刑罚时，他们迅速逃离。

有人嘲笑他们说：“你们不要逃跑，你们回去享受你们的奢侈生活，以便你们将来受到审问。

这些不义者承认他们的罪恶，他们说：“哀哉我们！我们因否认真主而成了不义的人。”

他们将不断重复认罪和哀号，直到我使他们变成谷茬和死灰。

我没有游戏地创造天地及其间的一切，我创造天地是为了证明我的大能。

如果我要配偶和子女，我会在我这里得到。我不会那样做，因为我不需要。

我以启示先知的真理投掷否认者的谬误，而击破之，他们的谬误就消亡了。妄称真主有配偶和子女的人们啊，由于你们对真主的不恰当的描述，愿你们遭到毁灭。

祂拥有天地的国权，祂那里的天使虔诚崇拜祂，他们不傲慢，也不懈怠。

他们常常坚持赞颂真主，他们不厌倦。

以物配主者舍真主而崇拜许多神灵，那些神灵不能复活死物，他们怎么崇拜无能的东西呢？

假如天地间有许多神灵，那么天地必因神灵争权夺利而毁灭了。然而，事实并非如此。拥有宝座的主不可能像以物配主者所描述的那样。

真主独享权力和判决。任何人都无权审问祂，祂要审问仆人的工作，并对他们进行回报。

他们舍真主而崇拜多神。使者啊！你对这些以物配主者说：“你们为自己的信仰拿出证据吧。这是降示给我的经典和降示给众使者的经典。你们没有任何证据。”不然，大多数以物配主者是无知和因袭的。他们拒绝接受真理。

使者啊！在你之前所派遣的先知，我都启示他们，除我外，绝无应受崇拜的。你们当只崇拜我，不要以任何物举伴我。

以物配主的人说：“真主以天使为女儿。”赞主清净！祂与他们所说的无关。众天使是真主的仆人，他们是受优待的，是亲近真主的。

他们在真主面前不先开口，只有真主允许才开口说话，他们执行真主的命令，绝不违抗。

祂知道他们前后的工作，他们只替真主所喜悦者说情。他们因畏惧真主而小心翼翼，他们不违背真主的任何命令。

假如有人说：“我是除真主之外的神灵”，我必因他的话而使他在复活日遭受永恒的火刑。我就这样报酬否认真主、以物配主的不义者。

难道否认真主的人不知道吗？天地原是闭塞的，之间没有缝隙，然后我分开了天地，使雨水从天而降，创造各种动物与植物。他们怎么不思考，从而信仰独一的真主呢？

我在大地上创造了稳固的大山，以免大地动荡不安。我在其中开辟许多宽阔的道路，以便他们在旅行中到达目的地。

我把天创造成被保护的穹顶，以免无柱的天跌落，以免恶魔偷听机密。以物配主者对天上的迹象——日月——是忽视的，他们不进行思考。

真主创造了夜晚，供人休息；创造了白昼，供人谋生。他使太阳成为白昼的迹象，使月亮成为夜晚的迹象。日月都在固定的轨道上不偏不倚地行运行着。

使者啊！在你之前，我没有使任何人永生。如果你死了，难道他们能长生吗？

每个人——无论信士还是非信士都要在今世品尝死的滋味。人们啊！我在今世生活以责任、恩典和灾难考验你们，你们在死后只回归到我这里，我要根据你们的工作对你们进行回报。

使者啊！当这些以物配主者看到你时，他们只会把你当做笑料，并让他们的追随者远离你。他们说：“这就是诽谤你们神灵的那个人吗？”他们在嘲笑的同时，否认真主降示给他们的《古兰经》，他们否认真主赐予他们的恩典。他们最应该被嘲笑，因为他们十恶不赦。

人生来就是急躁的，希望事情早日发生。如以物配主者希望刑罚早日降临。你们这些急躁者啊，我将为你们昭示迹象，你们不要急于求成。

否认复活的人急躁地说：“穆斯林们啊！你们警告我们的复活在什么时候呢？如果你们所说的是诚实的。”

如果这些否认复活的人知道，在那时，他们无法用他们的面部和背部抵挡火焰。没有人能帮助他们阻止刑罚。假如他们确信这一点，必定不会急于要求刑罚降临。

他们不知道复活的时间。复活将突然降临他们，他们无法抵挡，也没有时间忏悔，以便他们获得怜悯。

使者啊！如果你的族人嘲笑你，你并非特例。你之前的许多使者已被嘲笑了，他们在今世所嘲笑的刑罚确已降临他们了。

使者啊！你对这些人说：“如果至仁主要惩罚你们，谁能够在夜间或白昼保护你们呢？”不然，他们对他们主的劝告和证据是背弃的，他们由于愚昧无知，从不思考这些问题。

还是他们有许多神灵能保护他们免遭我的刑罚。那些神灵自身难保，怎么能帮助别人呢？他们对我的刑罚不蒙庇护。

不然，我将使这些否认者和他们的祖先享受我所赐的恩典，使他们的寿命得到延长。他们因此被迷惑，顽固不化。难道这些自欺者没有看见吗？我通过战胜他们来缩小他们的边境。他们为何不引以为戒呢？这些人不是战胜者，而是被战胜者。

使者啊！你说：“我只以真主的启示警告你们。聋子被警告时，他们不会听取召唤。”

使者啊！假如你的主的一点刑罚降临于他们，他们必定说：“悲哉！我们遭毁灭了。我们以物配主，否认穆罕默德带来的启示，我们确是不义者。”

在复活日，我将设立公道的天秤，以便称量他们的工作。在那一天，任何人的善功或罪行都不会被减少，即使他的行为像芥子般微小也罢，我足以清算仆人的工作。

我确已赐予穆萨和哈伦《讨拉特》，以区分真理和谬误，合法与非法，并引导信道者，教诲敬畏者。

他们畏惧他们的主的刑罚，尽管他们没有看到它，然而，他们是害怕末日的。

降示给穆罕默德的这部《古兰经》是人们的教诲和劝诫，它是裨益众多的。难道你们要否认它，不承认它，不实践它吗？

我确已在易卜拉欣年幼时赏赐他明证，我是深知他的。

当时，他对他的父亲阿宰尔和族人说：“你们亲手所造并加以崇拜的这些偶像是什么？”

他的族人对他说：“我们发现我们的祖先在崇拜它们，于是，我们就仿效他们。”

易卜拉欣对他们说：“你们和你们的祖先已迷失了正道。”

他的族人对他说：“你是和我们说正经话呢？还是在和我们开玩笑呢？”

易卜拉欣说：“我在和你们说正经话，不是在开玩笑。你们的主是创造天地的主，我见证他是天地的创造者，你们的偶像没有任何创造能力。”

易卜拉欣暗自决定：“指主发誓，你们离开之后，我必定要对你们的偶像做一件你们厌恶的事。”

易卜拉欣把他们的偶像打碎了，留下了一个最大的，以便他们回来时问它是谁打碎的。

当他们回来时，发现偶像被打碎了，就互相询问：“是谁打碎了这些偶像？他确是一个不义者，因为他亵渎了应该尊重的事物。”

有些人说：“我们听说一个叫易卜拉欣的青年曾诽谤他们，也许就是他打碎的。”

他们的领袖说：你们把易卜拉欣带到众人面前吧，以便他们为他作证。他若是承认了，你们就有证据了。

他们就把易卜拉欣带来审问：“易卜拉欣啊！是你对我们的神灵做了这件严重的事情吗？”

易卜拉欣奚落了他们，当众揭露了他们偶像的无能，他说：“我没有做，是那个最大的偶像干的。如果他们会说话，你们就问问它吧。”

他们就互相批评，发现他们的偶像既无益也无害。他们舍真主而崇拜它们，他们是不义的。

然后，他们顽固不化。他们说：“易卜拉欣啊！你确已知道这些偶像不会说话，你怎么让我们问它呢？”他们企图以此为据，却变得很被动。

易卜拉欣责备他们说：“你们怎么舍真主而崇拜对你们无益也无害的东西呢？它们连自己都保护不了。

你们真可恶，你们不崇拜真主，却崇拜这些无福也无祸的东西。你们怎么不理解呢？你们为何不放弃崇拜偶像呢？”

当他们无法以理服人时，便诉诸武力。他们说：“你们用火把易卜拉欣烧死吧。你们援助你们被打碎的神灵吧，如果你们有所作为的话。”

他们点燃了火，把易卜拉欣投入其中。我说：“火啊，你对易卜拉欣变成凉爽的、和平的吧。”因此，火就变成了凉爽的、和平的，易卜拉欣毫发未损。

易卜拉欣的族人企图烧死他，但我破坏了他们的阴谋，我使他们成了被战胜的一方。

我拯救了易卜拉欣和鲁特，使他们来到我降福的沙姆。我在那里派遣了许多先知，为被造者散布了许多宝藏。

当易卜拉欣祈求真主赐予他后裔时，我为他赏赐了伊斯哈格，我又赐他叶尔孤白。我使他们都成为善良的、服从真主的人。

我使他们成为导人于善的领袖，他们奉真主的旨意号召人们崇拜真主，我启示他们：“你们当多行善事，谨守拜功，交纳天课。”他们是服从我的。

我赐予鲁特判断事物的智慧，并赐予他宗教知识，我使他脱离那个人们干丑事的城市——索多玛。他们确是堕落的、背叛真主的民众。

我使他进入我的慈恩之中，我拯救他免遭他的族人所遭的灾难。他确是执行我的命令、远离我的禁令的清廉者。

使者啊！你当铭记努哈的故事。当时他曾祈祷真主。我应答了他的祈求，拯救他和他的信徒脱离了忧患。

我使他脱离否认我的迹象的民众。他们是堕落、邪恶的民众。我把他们全部淹死了。

使者啊！你当铭记达五德和他的儿子素莱曼。当时，百姓的羊群夜间出来吃庄稼的时候，他俩为庄稼的事而判决。我是见证他们的判决的，我知道他们的判决的详细情况。

我使素莱曼知道怎样判决。我给达五德和素莱曼赏赐了圣品和知识，我没有只给素莱曼赏赐这些。我使群山和众鸟随达五德一起赞颂我。我曾经就是这样做的。

我教授达五德制造盔甲，使你们得免于战争的创伤。人们啊！你们感谢真主赐予你们的这一恩典了吗？

我为素莱曼制服狂风，它奉他的命令而吹到我曾降福的地方，带去了很多福利。我是全知万事的，任何事都瞒不过我。

我又为他制服一部分恶魔，来为他潜水，打捞水里的宝藏。他们还做其他的工作，如建筑。我在监督他们的工作，任何事都不能逃脱我的掌控。

使者啊！你当铭记艾友卜的故事。当时，他遭遇灾难，他祈祷真主：“主啊！我身患重病，又失去了家人。你是最仁慈的主，求你为我解除灾难吧。”

我应答了他的祈祷，为他解除了灾难，并赐予他家人和子女。我做这一切都是出于仁慈，也为了教诲服从真主的人，以便他们像艾友卜那样忍耐。

使者啊！你当铭记伊斯玛仪、伊德立斯和助勒基福勒，他们都是忍受患难，履行义务的人。

我使他们进入我的慈恩之中，使他们成为先知，使他们进入乐园。他们是真主的善仆，他们服从真主的命令，他们表里如一。

使者啊！你当提及藏身鱼腹的尤努斯。当时，他们没有得到真主的许可就愤愤不平地离开了族人，因为他们执迷不悟。他以为我不约束他，当他被鲸鱼吞进腹中时，受到了失去自由的考验。他在鲸鱼肚腹的黑暗、海洋的黑暗和夜晚的黑暗中向主祈求，表示忏悔，他说：“除你外，绝无应受崇拜的，赞颂你超绝万物，我确是不义者。”

我应答了他的祈祷，拯救他脱离忧患，摆脱重重黑暗。当信士陷入忧患，向真主祈祷时，我要像拯救尤努斯圣人那样拯救他们。

使者啊！你当铭记宰凯里雅的故事。当时他向真主祈祷：“主啊！求你不要任随我孤独，你是最好的继承者，求你赏赐我子嗣吧。”

我应答了他的祈祷，赐予他叶哈雅。我治愈了他的妻子，她原先不能生育，后来能生育了。宰凯里雅和他的妻子、儿子都是积极行善的人，他们曾向我祈祷，以获得我的赏赐，他们害怕我的惩罚，他们是恭顺的。

使者啊！你当铭记麦尔彦的故事，她保守贞操。真主派吉卜利里，将来自真主的精神注入她体内，她怀上了尔萨，她和她的儿子尔萨是真主大能的证据。真主无父地创造了尔萨，祂是全能的。

人们啊！这确是你们统一的宗教—就是认主独一的伊斯兰。我是你们的主，你们当只崇拜我。

人们分裂了，他们中有认主独一者，有以物配主者，有否认者，有信士。在复活日，所有的人都要回归于我，我将根据他们的工作对他们进行回报。

谁信道并行善，他的善功是不会被否定的，真主将要加倍的赏赐他。在复活日，他将看见自己工作的记录，并以此感到高兴。

我因人们否认而毁灭的市镇，不可能再返回人间，以便进行忏悔。

他们永远不能返回，直到雅朱者和马朱者被开释。那一天，他们将从高地涌向四方。

他们出来时，末日就临近了，末日的恐惧将显现。不信道者将瞪大眼睛。他们说：“悲哉我们！我们在今世疏忽大意，没有为这一天做准备，我们因否认和犯罪而不义了。”

以物配主的人们啊！你们和你们舍真主所崇拜的偶像是火狱的燃料，你们都将进入火狱。

如果这些是真正的神灵，他们就不会和他们的崇拜者进入火狱了。所有的崇拜者和被崇拜者都将进入火狱，永居其中，不得出来。

他们由于强烈的痛苦，在火狱中发出叹息，他们听不到任何声音。

当以物配主者说：“尔萨和被崇拜的众天使都将进入火狱。”时，真主说：“真主预知其幸福者将远离火狱。

他们听不到火狱的声音，他们永居于自己所爱好的享乐中，他们享受的恩典不会中断。

当火狱的居民受刑时，他们不会感到害怕。天使将迎接他们，说：‘这就是你们在今世被应许的日子，你们以你们将获得的享受而高兴吧。’”

那一天，我将天卷起，犹如卷轴将书画卷起一样。我要以初次创造的形式将众生召集起来。这是我应许的，我绝不会爽约，我必定要实现它。

在我记录在天牌之后。我确已在降示给众使者的经典中记录了。大地必为我的善仆所继承，他们就是穆罕默德的追随者。

我所降示的劝诫中有对崇拜真主的民众的通告，他们能够以此获益。

穆罕默德啊！我派遣你为使者，只为怜悯众世界。你渴望引导人类，将他们从真主的刑罚中拯救出来。

使者啊！你说：“我的主启示我，你们应当崇拜的是独一的主，祂没有伙伴，祂就是真主。你们信仰祂，服从祂吧。”

使者啊！如果这些人背离我所带来的，你对他们说：“我已经告诉过你们，我和你们一样，我们之间没有任何区别。”我不知道真主警告你们的刑罚何时降临。”

真主知道你们公开的言辞和隐匿的言辞。任何事都瞒不过祂，祂将据此回报你们。

我不知道，也许缓降刑罚是对你们的考验，让你们获得暂时的享受，以便你们沉湎于否认和迷误之中。

先知祈祷真主说：“主啊！求你在我们与那些坚持否认的人之间秉公判决。对于你们所说的悖信与否认的言辞，我们只求助至仁的主。”