Chinese Abridged Explanation of the Quran — Hacc 22:1 – Sebe' 34:54

人们啊！你们当敬畏你们的主，服从祂的命令，远离祂的禁令。复活时的地震和惊恐确是一件重大的事，必须以真主喜悦的善功来为它做好准备。

在那日，你将看到每个乳母吓得忘记了自己的婴儿，每个孕妇吓得要流产。你看到人们失去了理智，就像醉了一样，其实他们并没有醉，但真主的刑罚是严厉的，是它让人们像疯了一样。

有人无知地争论真主复活死人的能力，他的信仰和言论追随所有叛逆真主的恶魔和迷误的领袖。

对于人类和精灵中叛逆的恶魔，谁追随和信仰他，他必使其迷失正道，因悖信和犯罪而进入火狱。

人们啊！如果你们怀疑我复活死人的能力，你们就思考一下自己的造化吧。我用泥土创造了你们的祖先阿丹，然后用男性射进女性子宫中的精液创造了他的后代。然后，精液变成凝血，凝血变成肉团，肉团要么变成健全的胎儿留存于子宫，要么变成不健全的胎儿而流产。以便我为你们阐明，我分阶段地创造了你们。我在子宫中使我所意欲的胎儿安居至一个定期，直到他在怀胎九月后出生。然后，我使你们出生为婴儿，以便你们的身体和理智达到成熟。你们中有夭折的，也有活到老的——那时体衰智弱，返回到比孩童更恶劣的情况，忘记了以前知道的很多东西。你看大地是不毛的，当我降下雨水时，它就活动和膨胀，长出各种美丽的植物。

我为你们叙述造化你们的过程是为了让你们相信，创造你们的主是真实的，对祂不应有任何怀疑，祂不同于你们所崇拜的那些偶像。以便你们相信祂能复活死物，祂是全能万事的，无所不能的。

以便你们相信复活是必定要来临的，真主要把人们从坟墓中复活，以便根据他们的工作对他们进行回报。

否认者中有人无知地争论真主，既无真理的知识，也不追随引导者，也没有从真主那里降示的光辉经典。

他傲慢地走开，以便使人们远离信仰和真主的宗教。这种人在今世将受到凌辱，在后世将遭受火刑。

有人对他说：“这就是你因否认和犯罪而遭受的惩罚，真主惩罚任何人都是因其犯罪。”

有人的信仰是摇摆不定的，他在边缘上崇拜真主。如果得到福利，如健康和财富，就继续信仰和崇拜；如果遭到灾难，如疾病和贫穷，就背叛宗教。他将失去今世—他的否认绝不会增加他在今世的福分；他将失去后世——他将遭到惩罚，这是明显的亏折。

他舍真主而崇拜许多神灵—违抗之不会受到伤害，服从之不会获得福利。祈祷无福也无祸的神灵是深远的迷误。

他祈祷有近祸而无远福的东西，他所崇拜的真恶劣，他的援助者真恶劣，他的同伴真恶劣。

真主将使信道并行善者进入下临诸河的乐园。真主慈爱祂所意欲者，惩罚祂所意欲者，谁也不能强迫真主。

谁以为真主在今后两世不会援助祂的先知，那就让他悬梁自尽吧。然后，让他看看，那是否能消除他心中的愤怒，真主必援助祂的先知，无论反对者是否愿意。

我为你们阐明了证明复活的明显证据，我给穆罕默德降示了《古兰经》作为明证，真主以祂的恩惠引导祂所意欲者走向正道。

信道者、犹太教徒、拜星教徒、（跟随部分先知的一伙人）基督教徒、拜火教徒、多神教徒，在复活日，真主要在他们之间进行判决，让信士进入乐园，非信士进入火狱。真主见证仆人的所有言行，任何事都瞒不过祂，祂将据此回报他们。

使者啊！难道你不知道吗？天上的天使，地上的人类和精灵，日月星辰，山川草木都在为真主叩头。许多人是自愿地叩头，而许多人仍拒绝叩头。他们将因自己的否认而遭到真主的惩罚。真主判定使谁卑贱，绝没有人能使他高贵。真主是为所欲为的，谁也不能强迫祂。

两伙人关于真主产生了争论。一伙是信士，另一伙是否认者。否认者将入火狱，就像穿上火衣那样，沸水将倾注在他们的头上。

他们的内脏和皮肤将被沸水溶化。

在火狱中，他们将受到天使铁鞭的捶打。

每当他们因痛苦想要离开火狱时，都被拦回去。有人对他们说：“你们尝试烧灼的刑罚吧。”

信士们信仰真主并行善，真主将使他们进入下临诸河的乐园，他们将以金镯和珍珠做装饰，他们的衣服是丝绸的。

真主在今世生活中指引他们优美的语言，如诵念万物非主，唯有真主，真主至大，赞美真主。真主指引他们遵循受称赞的大道。

否认真主，阻止人加入伊斯兰，阻止人进入禁寺——如在侯代比亚那年多神教徒所做的那样的人，我将使他们尝试痛苦的刑罚。谁欲在我使其成为人们——定居者和游牧者——礼拜朝向和朝觐仪式的禁寺中背离正道，故意犯罪，我将使谁遭受痛苦的刑罚。

使者啊！你当铭记，当时我为易卜拉欣说明了天房的地点和界线，他原先是不知道的。我启示他，你不要以任何物配我，你当只崇拜我。你当为环游者和礼拜者清洁我的天房的实质和精神方面的所有污秽。

你要向人们宣布，让他们来我命你修建的天房朝觐，他们就步行或骑着瘦驼远道而来。

以便他们见证给他们带来的很多利益，如饶恕罪恶，获得回赐，统一言辞等。以便他们在规定的若干日子里——十二月十日及其后的三天——记念真主之名。记念真主之名，屠宰献牲的动物，以感谢真主赐予他们的牛羊驼。你们当吃这些牲畜的肉，并用其中的一部分款待穷人。

然后，让他们完成剩下的朝觐仪式，他们要剃头，剪指甲，涤除受戒时身体上产生的污垢，让他们完成在正朝、副朝或献牲中的誓愿，让他们环游真主从暴君手中解放的天房。

那是你们受命遵守的——剃头发，剪指甲，涤除污垢，完成誓愿和环游天房—— 你们当尊重这些规定。谁在受戒期间远离真主禁止的事物，尊重真主的法度，不去触犯真主的禁令，在真主那里，这对他的今后两世都是有好处的。人们啊！所有的牲畜比如骆驼、牛和羊对你们都是合法的，祂只禁止了《古兰经》中对你们所宣读的那些。你们当远离偶像崇拜的污秽，你们当远离所有对真主和对人们的谎言。

你们当远离那一切，放弃除伊斯兰之外的所有宗教，不要以物配主。谁以物配主，就像从天空坠落，被群鸟夺走，或被大风吹到远方。

这就是真主所命令的认主独一，虔诚拜主，远离偶像和谎言。谁尊重真主的标识，谁就是出于心灵对主的敬畏。

牲畜对你们有许多裨益，如骑乘、皮毛、乳汁等，直到一个定期（屠宰它们作为供献）应该在天房附近。

我为每个民族制定了献祭的仪式，以便他们以记念真主之名而宰杀那些动物，感谢真主所赐的恩典。人们啊！你们应当崇拜的是独一的主，祂绝无伙伴，你们当只服从祂。使者啊！你向谦恭者、虔诚者报喜吧。

这等人，每当有人记念真主时，他们会害怕祂的刑罚。故你们不要违背祂的命令，你们要履行拜功，忍受患难，分舍真主所赐的恩典。

你们要献牲的骆驼和牛，我使其成为一种宗教标识。你们在其中有宗教和世俗方面的利益。当动物排列成行时，你们当诵念真主之名而屠宰。当它们侧卧在地上的时候，你们可以吃其肉，并用它来款待知足的贫民和乞讨的贫民。正如我为你们制服动物，以便你们骑乘那样，我也使动物服从你们的安排，来到屠宰的地方，供你们宰牲，以便你们感谢真主赐予你们的恩典。

它们的肉和血不能到达真主，但你们的敬畏能到达真主。你们要虔诚地服从真主的命令。真主为你们制服它们，以便你们赞颂真主，感谢祂引导你们获得真理。使者啊！你向那些虔诚崇拜真主的行善者报喜吧。

真主保护信道者不受敌人的伤害，真主不喜欢叛逆者，忘恩者，真主不会报酬他们，真主会恼怒他们。

真主许可被多神教徒杀戮的信士反抗，因为他们受到了敌人的压迫。真主对于援助信士是全能的。但是，祂以智慧决定了要通过与不信道者作战的方式来考验信士。

他们被否认者从家园中无理地驱逐，他们并没有犯什么罪，只是由于他们说：“我们的主是真主，除祂外，我们没有主。”假如不是真主为众先知和众信士规定与敌作战，敌人一定会侵犯宗教场所。他们会捣毁修士的修道院，基督徒的教堂，犹太教徒的会堂，穆斯林的清真寺——在其中常有人记念真主的尊名。真主必定援助扶助祂的宗教和先知的人。真主对于援助信士是强有力的，祂是万能的，谁也无法战胜祂。

如果我使这些被应许胜利的人得势，他们会完美的履行拜功，交纳天课，命人行善，止人作恶。一切事物，包括赏善罚恶都归于真主。

使者啊！如果你的族人否认你，你当坚忍。你不是第一个被否认的使者。在你之前，努哈的族人否认了努哈，阿德人否认了呼德，赛莫德人否认了撒立哈。

易卜拉欣的族人否认了易卜拉欣，鲁特的族人否认了鲁特。

麦德彦人否认了舒阿卜，法老及其族人否认了穆萨。我宽容了他们，然后惩罚了他们。你看，我的谴责是怎样的？我确已因他们的否认而毁灭了他们。

有许多不义的城市，我因其不义而毁灭了它们。他们倒塌的房屋空无一人，水井被废弃，高大的宫殿未能使他们幸免于难。

这些否认者怎么不行走在大地上，目睹那些被毁灭的城市，用他们的理智去思考，去听被毁灭者的故事，以便从中获得教训呢？他们的眼睛没有瞎，但是，他们的心眼瞎了，故他们不会吸取教训。

使者啊！你的族人中的否认者要求你早日为他们昭示刑罚，真主绝不会爽约。在白德尔战役中，真主就为他们降下了惩罚。后世的一天犹如你们所计算的一千年。

许多城市中不义的居民，我宽限他们，没有立即惩罚他们。然后，我以刑罚毁灭他们，他们在复活日都要回归到我这里，我将使他们遭受永恒的刑罚。

人们啊！我只是你们的警告者，我向你们传达使命。

信道并行善者将得到来自真主的饶恕，在乐园中享受永恒的优厚给养。

积极否认我的迹象的人，以为自己能战胜真主，逃脱刑罚，这等人是火狱的居民，他们将永居其中。

使者啊！在你之前我所派遣的任何使者和先知，都是这样的：当他诵读真主的经典时，恶魔就对其诵读进行干扰，让人们误以为是启示。真主将破除恶魔的干扰，确定祂的迹象。真主是全知万事的，任何事都瞒不过祂，祂的造化、预定和安排都是智慧的。

真主使恶魔对先知的干扰成为对伪信士和心硬者的考验。不义者与真主和祂的使者作对，他们远离真理和正道。

以便真主赐予其知识的人确信，降示给穆罕默德的《古兰经》是启示的真理，并增加他们的信仰，使他们的心灵变得谦恭。真主必定引导信道者走向正道，以回报他们的谦恭。

否认真主和使者的人一直怀疑真主降示给你的《古兰经》，直到他们在这种状态下末日突然降临他们，或者是在没有怜悯和裨益的日子里，惩罚降临他们。对他们而言，这就是后世。

在被警告的刑罚降临的日子，一切权力属于真主，这是无可争议的。真主要在信士和非信士之间进行判决，使两伙人各得其所。信道并行善者将获得重大的回赐——永恒的乐园。

否认真主及其真主降示给先知的迹象的人，将在火狱里遭到凌辱的刑罚。

追求真主喜悦和荣耀宗教的人，他们背井离乡，为主道而被杀或者去世。真主必定使他们在乐园中享有优厚的、永恒的给养，真主是最好的供给者。

真主必定使他们进入他们喜欢的地方——乐园。真主知道他们的行为和动机，真主是宽容他们的，不会因他们的过失而立即惩罚他们。

事情就是这样的。如果侵犯者卷土重来，真主将援助被侵犯者，真主对信士 确是至恕的、至容的。

真主援助被侵犯者，因为真主是为所欲为的。祂的大能的表现是：以昼更夜，以夜更昼，使昼夜此消彼长。真主全听仆人的言语，全知仆人的行为，任何事都瞒不过祂，祂要据此回报他们。

那就是已经提到的，真主使夜晚进入白昼，使白昼进入夜晚。因为真主是真实的主，祂的宗教是真实的，祂的应许是真实的，祂对信士的援助也是真实的。以物配主者舍真主而崇拜的偶像是虚假的，真主是超越众生的，是至大的，一切伟大都属于祂。

使者啊！难道你没有看见吗？真主从天空中降下雨水，大地就变成苍翠的。真主是仁爱众仆的，祂为他们降下雨水，生出植物，祂彻知仆人的利益，任何事都瞒不过祂。

天地的国权只属于祂，真主是富足的，祂不需要任何被造物，祂是永远被称颂的。

使者啊！难道你没有看见吗？真主为人们制服大地上的动物和无生物，以使你们获益和解决你们的需求。祂为你们制服船舶，使其奉祂的命令在海中航行。祂维持天空以免坠落在大地上。真主对人类确是至爱的、至慈的。尽管他们多行不义，但真主仍然为他们提供这一切。

真主使你们从无中出生，然后，当你们的寿限结束时使你们死亡。然后，使你们复活，以便对你们的工作进行清算和回报。人确是昧恩的。

我为每个民族制定一种法律，他们实践自己的法律。使者啊！你不要与多神教徒和其它宗教的信徒为此争论。你比他们拥有更多的真理，他们坚持的是谬误。你当号召人们认主独一，你确是在正道上的。

如果他们在证据明显之后非要与你争论，那么，你把他们的事交给真主吧。你以警告的方式对他们说：“真主最知道你们的所作所为，你们的任何行为都瞒不过真主，他将根据你们的行为回报你们。”

复活日，真主将在众仆之间：信士与不信者之间判决他们在今世曾经争论的宗教事务。

使者啊！难道你不知道吗？真主知道天地间的一切，任何事都瞒不过他。这一切都记载在被保护的天牌上，这对真主是容易的。

以物配主者舍真主而崇拜许多偶像，真主并没有在经典中为此降下证据，他们自己也没有此类知识的证据。他们只是因袭祖先。当真主的刑罚降临时，不义者将没有任何援助者。

当有人对他们宣读我的明显的迹象时，你会看到不信道者的脸上有不悦之色，他们几乎要发怒，并企图惩罚诵读者。使者啊！你对他们说：“我告诉你们比这更恶劣的好吗？那就是真主警告不信道者的火狱，那归宿真恶劣！”

人们啊！有一个比喻，你们听听吧，你们思考吧。你们舍真主而崇拜的偶像绝不能创造一只小小的苍蝇，即使他们群策群力也罢。如果苍蝇从他们身上夺取一点东西，他们也不能把它抢回来，他们更无法创造比苍蝇大的生物。你们怎么能舍真主而崇拜这些无能的偶像呢？祈祷者和被祈祷者都是无能的。要求者，即不能从苍蝇身上夺取一点东西的人造崇拜物是无能的。这个被要求者，即苍蝇也是无能的。

当他们崇拜被造物时，他们没有真正地尊重真主。真主确是强大的，祂创造了天地间的一切，祂是万能的，任何人都不能战胜祂。而以物配主者所崇拜的偶像是软弱的、卑贱的，不能创造任何东西。

真主从天使和人类中选择使者，将一些天使派到先知那里，如吉卜利勒。祂向人类派遣了许多使者。真主全听以物配主者对使者的言论，明察祂所选拔的使者。

祂知道人们生前死后的一切，在复活日一切事情都归真主，祂将复活仆人，根据他们生前的工作进行回报。

信道的人们啊！你们当在礼拜中为真主鞠躬和叩头，你们当多多行善，如施济和接续近亲。但愿你们获得成功，摆脱刑罚。

你们当为主道而真实地奋斗，祂拣选了你们，使你们的宗教成为宽容的，而不是狭隘的。这就是你们的祖先易卜拉欣的宗教。真主在先前的经典和《古兰经》中将你们称为穆斯林，以便使者为你们见证——他向你们传达了真主的使命，并让你们做世人的见证。你们当感谢真主，履行拜功，交纳天课，信托真主。祂是你们的主宰，主宰真好！援助者真好！你们把祂当作盟友，祂就把你们当作盟友。你们援助祂，祂就援助你们。

信仰真主，践行律法的人确已获得了成功，摆脱了刑罚。

他们在拜功中是谦恭的，他们礼拜时全身投入，心无旁骛。

他们远离谬误和所有罪恶的言行。

他们涤除自身的污垢，通过交纳天课使财产获得纯洁。

他们保守贞操，远离私通、同性恋和丑事。他们是洁身自好的。

除非对他们的妻室和管辖的女奴—在享受她们方面是不受谴责的。

谁此外还有所求，他就超越了真主的法度，触犯了真主的禁令。

他们尊重自己所受的信托和缔结的盟约，他们不爽约。

他们谨守拜功：按照其要素、义务和嘉仪按时履行。

具备上述属性的人是继承者。

他们将继承最高的乐园，并永居其中，永享主恩。

我确已用泥土创造了人祖阿丹。创造他所用的是泥土的精华。

然后，我用精液创造了他的后代。

我使在坚固的容器中的精液变成红色的血块，然后使血块变成肉团，使肉团变成骨骼，给骨骼穿上肉，然后再一次创造了他，为他注入了灵魂，使他出生为人。真主真伟大，祂是最善于造化的。

人们啊！然后，你们在寿限结束时要死亡。

然后，你们在复活日要从坟墓中被复活，以便对你们生前的行为进行清算。

人们啊！我确已在你们上面创造了七层天，我对众生不会疏忽和遗忘。

我从天上降下定量的雨水，既不至于太多，又不至于不够。我将水储存在地下，供人和动物饮用。我完全能够使水干涸，那么，你们就无法利用了。

我借雨水为你们创造许多椰枣园和葡萄园。你们可以获得各种形状和颜色的水果，如无花果、石榴、苹果，你们可以食用之。

我为你们创造了源于西奈山的橄榄树，你们能从其果实中榨油，供人们调味之用。

人们啊！牲畜（骆驼、牛和羊）对于你们确有一种教训，你们可以借此认识真主的大能和对你们的慈爱。我使你们饮用这些动物腹中所产出的纯洁可口的乳汁。动物对你们有许多裨益，如可以用来骑乘，用其毛制作衣物，还可以食用其肉。

在陆地上你们用骆驼来载运货物，在海上你们用船只来载运货物。

我确已派遣努哈去劝化他的族人，他对他们说：“我的族人啊！你们当崇拜独一的主，除祂外，你们没有应受崇拜的。你们怎么不敬畏真主呢？怎么不服从祂的命令，远离祂的禁令呢？”

他的族人中不信真主的贵族们对他们的追随者说：“这个自称使者的人只不过是像你们一样的凡夫，他企图做你们的领袖。如果真主要派遣使者，一定会给我们派遣天使，而不会派遣人。我们没有听说在我们的祖先时代发生过这样的事。

他只是一个得了疯病的人，他不知道自己在说什么，你们等着吧，不久就会真相大白的。”

努哈说：“主啊，他们否认了我，求你援助我，对他们进行惩罚吧。”

我启示他，你当在我的照看下，根据我的知识造船。当我毁灭他们的命令降临，洪水泛滥于地面时，你把每种动物各取一对，放在船上，以便保留物种。除了已被判决者外——你的妻子和儿子，你让你的家人也乘船。你不要为不义者而祈求我，他们必定要被洪水淹死。

当你和追随你的信士坐在船上时，你说：“赞颂真主，祂拯救我们摆脱了悖逆的民众，并毁灭了他们。”

你说：“主啊，你让我们平安地登陆吧，你是最能使人平安登陆的主。”

拯救努哈和信士，毁灭悖逆者，这证明了我能够援助使者和惩罚否认他们的人。我通过派遣使者考验努哈的族人，以便甄别他们中的信仰者和不信道者，服从者和违抗者。

在毁灭努哈的族人之后，我创造了别的民族。

我派遣他们同族的使者，去劝化他们，他对他们说：“你们当崇拜独一的真主，你们除祂外，没有应受崇拜的。你们怎么不敬畏真主呢？怎么不服从真主的命令，远离真主的禁令呢？”

他的族人中否认真主，不信后世的赏善罚恶的贵族们，我使他们在今世享尽荣华富贵，他们对自己的追随者说：“这个人只是像你们一样的凡人，他与你们一样吃喝，并没有什么优越之处，怎么会成为派遣给你们的使者呢？

如果你们顺从像你们一样的凡人，你们就会成为亏折者，你们要因顺从他而放弃你们的神灵，去追随并不优越于你们的人。

这位自称使者的人，警告你们说：‘当你们死后，变成尘埃和朽骨时，要从坟墓中被复活，这是可以理解的吗？’

你们被警告的事情，即在你们死后，变成尘埃和朽骨时，要从坟墓中被复活，这是不可思议的。

我们只有今世生活，没有后世。我们中有的人死，有的人生。我们死后绝不会被复活，更不会有什么清算。

这个自称使者的人只是在假借真主的名义而造谣，我们绝不信他。”

使者说：“主啊，他们否认了我，求你援助我，惩罚他们吧。”

真主回答说：“不久，这些否认者就会对自己的所作所为感到懊悔的。”

由于他们顽固不化，巨大的刑罚袭击了他们，我使他们变得就像废料一般，不义的民众确已遭到毁灭了。

在毁灭他们之后，我创造了另外的许多民族，如鲁特的民族，舒阿卜的民族，尤努斯的民族。

这些悖信的民族，不能在限期之前灭亡，也不能在限期之后灭亡，不管他们采取什么措施。

然后，我陆续地派遣使者，每当使者去劝化其族人时，他们否认他，我就使他们相继灭亡。他们就成为了人们的谈资。不信道的民众确已遭到毁灭了。

然后，我派遣穆萨和他的哥哥哈伦带着我的九种迹象和其它明证。九种迹象是：手杖、手、蝗虫、虱子、青蛙、血液、洪水、饥荒、果实的歉收。

我派他们去劝化法老及其臣民，他们骄傲自大，不接受信仰。他们高高在上，蛮横不义。

他们说：“难道我要信仰两个和我们一样的凡人吗？而他们的族人（以色列人）是顺服我们的”。

他们否认他俩从真主那里带来的迹象，因而遭到了毁灭。

我确已赐予穆萨《讨拉特》，以便他借此引导他的族人走向真理，实践真理。

我使麦尔彦和她的儿子尔萨成为证明我的大能的标志，她确已无父地怀了他。我使他俩在有平地和流水的高原获得了一个隐庇之所。

众使者啊！你们享用我为你们许可的佳美的食物，你们做符合律法的清廉的工作，我是全知你们的工作的，你们的任何行为都瞒不过我。

众使者啊！你们的宗教是统一的，那就是伊斯兰。我是你们的主，你们除我外，没有别的主。你们当敬畏我，服从我的命令，远离我的禁令。

他们后来的追随者因教义而分裂，成为许多宗派。每个派别都因自己的教义而沾沾自喜，对其它派别不屑一顾。

使者啊！你让他们沉浸在自己的无知和困惑中吧，直到刑罚降临他们。

难道这些人以为，我在今世生活赏赐他们的财产和子女是为了让他们得到福利吗？其实并非如此，我赏赐他们这些只是宽限他们，让他们于不知不觉中遭到毁灭。

难道这些人以为，我在今世生活赏赐他们的财产和子女是为了让他们得到福利吗？其实并非如此，我赏赐他们这些只是宽限他们，让他们于不知不觉中遭到毁灭。

信道并行善者是畏惧真主的。

他们确信真主的迹象。

他们认主独一，不以任何物配真主。

他们积极行善，用善功接近真主，他们担心复活日真主不接受他们的善功。

这等人是争先行善的，他们必先得善报。

我只以每个人的能力而加以责成。我这里有一个本子，我在其中记录每个人的工作，它宣示着无可争辩的真理。他们不会被亏待，善功不会被减少，罪恶不会被增加。

不然，否认者的心，对于这部宣示真理的经典，是疏忽的，他们还有其它许多的行为要做。

直到我以刑罚惩治他们中在今世享受荣华富贵者的时候，他们突然大声求救。

有人对他们说：“今天，你们不要求救，没有人能保护你们不受真主的惩罚。

在今世时，真主的迹象被宣读给你们，你们听到它时厌恶地转身离去。

你们骄傲自大，将其当做夜谈的资料，你们不尊重它。”

难道这些以物配主者不思考真主所降示的《古兰经》吗？还是没有降临他们祖先的经典已降临他们了呢？他们拒绝，并加以否认。

还是他们不认识真主派给他们的穆罕默德（愿主福安之）。因而否认他呢？他们知道他的诚实可靠。

他们说：“他是个疯子。”他们确已说谎了。他给他们带来了无可争辩的真理，它是来自真主的。他们的大多数人是讨厌真理的，这是由于他们的嫉妒和顽固不化。

假如真主让万事万物按照他们的私欲运行，那么，天地必定毁坏了。

使者啊！难道你要向他们索取报酬吗？那将使他们拒绝号召。你不会这样做的。你的主的赏赐要比他们的回报更好，真主是最善于供养的。

使者啊！你必定要号召他们走上正道，那就是伊斯兰之道。

不信后世的清算和赏罚者，确已偏离了伊斯兰的正道，走向了通往火狱之路。

假如我怜悯他们，解除他们所遭的灾难，他们一定会执迷不悟，徘徊于歧途之中。

我以各种灾难考验他们，但他们不顺从他们的主，也不谦恭地向主祈求。

直到我为他们开启严刑之门时，他们就突然变成失望者。

否认复活的人啊，真主为你们创造了听觉，以便你们聆听；为你们创造了视觉，以便你们观察；为你们创造了心灵，以便你们思考，但你们很少感谢这些恩典。

人们啊！祂把你们创造在大地上，你们在复活日要被召集到祂那里，以便接受清算和回报。

祂使人生，使人死。除祂外，谁也不能掌握人的生死。祂独自设定昼夜的更替和消长，祂掌握着造化和设计，你们怎么不思考祂的大能呢？

他们与他们祖先对不信道的认识是一致的。

他们不解地说：“难道当我们死了，变成尘土和朽骨时，我们要被复活和接受清算吗？

我们和我们的祖先都受过这种警告了，我们没有看到这个警告实现过，它只是古人的神话罢了。”

使者啊！你对否认复活的人说：“如果你们有知识的话，大地及大地上的一切究竟是属于谁的？”

他们将说：“属于真主。”你对他们说：“你们怎么不记得呢？拥有天地万物的主怎么不能在你们死后复活你们呢？”

你对他们说：“谁是七层天的主？谁是伟大阿尔西的主？”

他们将说：“是真主。”你对他们说：“你们怎么不敬畏真主呢？怎么不服从祂的命令，远离祂的禁令，以便你们摆脱刑罚呢？”

你对他们说：“如果你们有知识的话，谁掌握着万事的主权？谁能保护众生？真主意欲惩罚一个人时，谁也不能保护他，为他抵挡刑罚。”

他们将说：“是真主。”你对他们说：“你们怎么失去了理智，崇拜别的神灵呢？”

事情并非如他们所称。我已带来了无可争辩的真理，他们妄称有多个神灵及神有子女，真主超越于他们所说的。

真主没有像不信道者所妄称的那样收养儿子，也没有任何神灵与祂同等。假如还有别的神灵，那么，每个神灵必独占他所创造的，他们也会优胜劣汰，宇宙的秩序就会被破坏。但事实并非如此。这证明应受崇拜的只有一个，那就是真主。真主超绝于以物配主者所描述的、与真主不相符的儿子和同伴。

祂知道幽玄的和明显的一切，任何事都瞒不过祂，祂超乎他们所用来配祂的伙伴。

使者啊！你说：“如果你要我看见你警告这些以物配主者的刑罚。

主啊！如果你要惩罚他们，不要使我与他们同归于尽。”

我的确能使你看见我所警告他们的刑罚，我是全能的。

使者啊！你当用优美的品行对待伤害你的人，你当原谅、忍耐，我知道他们所描述的，也知道他们对你的污蔑。

你说：“主啊！我求你保佑我免遭恶魔的教唆。

主啊！我求你保佑我，使他们在我做任何事的时候不要靠近我。”

直到当死亡降临以物配主的人时，他目睹了真相，他对自己一生的疏忽和对真主的怠慢感到懊悔，他说“主啊！求你使我返回人间吧。

也许我能干善功。”绝不然！你的要求不会应答，这是他必定要说的一句话。假如他返回人间，他必然不会实践自己的承诺。这些死了的人将处在今后两世的屏障之间，直到复活日。他们不得返回今世，以弥补自己失去的，改善自己破坏的。

当天使吹响第二次号角，宣告复活日降临时，他们之间的亲戚关系就不存在了，因为后世太恐惧了，他们也不能互相询问，因为每个人都自顾不暇。

善功的分量超过罪恶者，他们是成功者，他们得偿所愿，获得了拯救。

善功的分量较轻者，他们是亏本者，他们做了对自己有害的事，他们放弃了信仰和善功。他们将永居火狱，无法逃离。

火焰烧灼他们的脸，他们在火狱中疼得龇牙咧嘴。

有人谴责他们说：“难道在今世时《古兰经》没有被诵读给你们，而你们却否认它吗？”

他们说：“我们的主啊，你已注定我们薄福了，我们成了迷误者。

主啊！求你让我们从火狱中出去，如果我们再次犯罪，我们就是不义者，我们就没有理由了。”

真主说：“你们在火狱中应当忍气吞声，不要与我说话。”

我的一伙信道的仆人说：“主啊！我们信仰你，求你饶恕我们的罪恶，求你怜悯我们，你是最怜悯的主。”

你们把向真主祈祷的信士当做笑料，你们常常嘲笑他们，以致于你们忘记了记念真主。

我在复活日要以乐园回报这些信士，因为他们坚持服从真主，忍受你们的伤害。

他说：“你们在大地上逗留了多长时间？”

他们回答说：“我们逗留了一天或不到一天。你问那些计算年月的天使吧。”

他说：“你们在今世只逗留了很短的时间，要坚持顺主是很容易的事，假如你们知道自己逗留的时间的话。”

人们啊！难道你们以为我只是徒然地创造了你们，你们像动物一样不接受赏罚，你们在复活日不回归于我，接受清算和回报吗？

赞主超绝，祂是真实的君主，祂的应许是真实的，祂的言辞是真实的，除祂外，绝无应受崇拜的，祂是伟大阿尔西的主。

凡是在祈祷真主的同时还祈祷其它毫无证据的神灵者，他将在真主那里遭到清算，受到惩罚。否认者不会如愿以偿，也不能摆脱刑罚。

使者啊！你说：“主啊！求你饶恕我的罪恶，求你怜悯我。对于犯罪者，你是最好的怜悯者，你会接受犯罪者的忏悔。”

这是我所降示的一章《古兰经》，我要求人们实践其律例。我在其中降示了明显的迹象，希望你们铭记并实践其中的律例。

淫妇和奸夫，你们当各打一百鞭，你们不要因为心慈手软而放弃对他们执刑或减轻刑罚，如果你们信仰真主和末日的话。让一伙信士监视他们的受刑，以示惩戒，以儆效尤。

由于私通的丑恶，真主提到奸夫只得娶淫妇或以物配主者，淫妇只得嫁奸夫或以物配主者。信士不得与其通婚。

法官啊！凡是告发贞洁的妇女（或贞洁的男子），而不能举出四个男子为见证者的人，你们应当把每个人各打八十鞭，并且永远不可接受他们的见证，这等人是违抗真主的人。

除了那些悔过自新的人。真主将接受他们的忏悔和见证。对于忏悔的仆人，真主确是至恕的、至慈的。

凡告发自己的妻子，除本人外别无见证，他的证据是以真主的名义发誓四次：证明他确是说实话的。

然后，在第五次时增加对自己的诅咒，如果他是说谎者。

她要避免刑罚，必须以真主的名义发誓四次，证明他确是说谎的。

然后，在第五次时增加对自己的诅咒，如果她是说实话的。

人们啊！假如不是真主对你们的恩惠和慈悯，对忏悔者的宽恕，以及智慧的安排，祂必定要因你们的罪恶而立即惩罚你们，使你们出丑。

造谣者确是你们中的一伙人，即诽谤信士之母阿伊莎。信士们啊！你们不要以为这件事对你们是有害的，其实是有益的，它是对信士的考验，能使被诽谤者得到回赐。凡是参与造谣者都承担罪责。始作俑者将遭到重大的刑罚。那就是伪信士的头目阿卜杜拉·本·吴班叶·本·赛鲁勒。

当男女信士听到这个谣言时，怎么不对自己的教胞作善意的猜想呢？怎么不说：“这是明显的谣言呢？”

诽谤信士之母阿伊莎的人怎么不举出四个证人来证明这件事呢？如果他们不能举出四个证人——他们绝对举不出四个证人——那在真主的法律中他们就是说谎者。

信士们啊！如果不是真主对你们的恩惠和仁慈——没有立即惩罚你们，并原谅了你们中的忏悔者，你们必定因为诽谤而遭受重大的刑罚。

当时，你们道听途说，捕风捉影。你们以为这是小事，但在真主看来，它确是大事，因为它是谣言，是对清白者的污蔑。

当你们听到谣言时，为何不说：“我们不应该说这种丑恶的话。赞颂真主，超绝万物，这是他们对信士之母的巨大污蔑。”

真主提醒你们，劝告你们，不要重蹈覆辙，污人清白，如果你们信仰真主的话。

真主为你们阐明了许多包含律例和劝告的迹象，真主是全知你们的行为的，任何事都瞒不过他。他将根据你们的行为回报你们。真主的安排和定制是智慧的。

喜欢在信士之间传播丑事的人，在今世将遭受痛苦的刑罚，在后世将遭受火刑。真主知道他们的谎言和结局，知道他们的利益，你们却不知道。

参与造谣的人啊，假如不是真主对你们的恩惠和怜悯，祂一定会立即惩罚你们。

信仰真主和实践真主法律的人们啊！你们不要追随恶魔邪恶的步伐。谁追随恶魔的步伐，恶魔必命令谁说丑话，干丑事。假如不是真主对你们的恩惠，祂不会使你们中的任何人清白。但是真主以接受忏悔纯洁祂所意欲的人。真主全听你们的话语，全知你们的工作。任何事都瞒不过祂，祂将根据你们的行为回报你们。

德高望重，经济富裕者不可因亲属犯罪而发誓永不周济他们——因为他们中有贫穷者和为主道奋斗的迁徙者——他们当原谅，当宽恕，你们不喜欢真主饶恕你们的罪恶吗？真主是饶恕忏悔的仆人的，是怜悯他们的。仆人应该仿效真主。这节经文是针对艾布·伯克尔降示的。他曾发誓不周济米斯泰哈，因为他参与了谣言事件。

凡告发贞洁且天真的信女的人，在今后两世得不到真主的怜悯，他们在后世将遭受重大的刑罚。

复活日，他们将遭受报应，他们的舌头和手脚都要见证他们的所作所为。

那一天，真主将使他们得到公正的报应，他们知道真主是真实的，凡是从祂发出的消息、警告和应许都是真实的、不容争辩的。

凶恶的男女及恶劣的言行，有与其相适应和般配的。而善良的男女及美好的言行，也有与其相适应和般配的。善良的男女与恶劣的男女所说的话无关，他们将得到真主的饶恕，他们将享受优厚的给养——乐园。

信道的人们啊！你们不要进入别人的家，直到你们请求许可，并向主人祝安：“愿主赐你平安，我可以进去吗？”这要比突然闯进去好，但愿你们记住我的命令，并服从它。

如果你们发现家里没有人，就不要进去，直到获得主人的许可。如果有人对你们说：“你们回去吧。”你们就回去，不要进去。在真主看来，这对你们是更纯洁的，真主全知你们的行为，你们的任何行为都瞒不过真主，祂将根据你们的行为进行回报。

公用的房屋，不经许可进去是无妨的。如图书馆、商铺等。真主知道你们公开的和你们隐瞒的。任何事都瞒不过真主，祂将根据你们的行为回报你们。

使者啊！你对信士们说，让他们降低视线，不要观看对他们不合法的妇女和羞体，让他们保守贞操，以免陷入非法之事。在真主看来，这对他们是更纯洁的。真主彻知他们的行为，任何事都瞒不过他，祂将根据他们的行为回报他们。

你对信女们说，让她们降低视线，不要观看对她们非法的羞体，让她们保守贞操，远离丑事，遮盖羞体，不要为外人露出装饰，除非是自然露出的，如衣服。让她们用面纱遮住胸部、头发、脸和脖子，不要露出首饰，除非对他们的丈夫，或她们的父亲，或她们丈夫的父亲，或他们的子女，或她们丈夫的子女，或她们的兄弟，或她们兄弟的子女，或她们姐妹的子女，或她们的女仆，或她们的婢女，或无性欲的男仆，或不懂妇女之事的儿童。让她们不要用力踏足，以便人们得知她们隐藏的首饰，如脚环等。信士们啊！你们当为偷窥而全体向真主忏悔，以便你们获得成功和拯救。

信士们啊！你们当让你们中未婚的男女和奴婢结婚。如果他们是贫穷的，真主将以祂的恩惠使他们富足。真主是富裕的，祂的给养绝不会因为费用而减少，祂全知仆人的状况。

因贫穷而无力结婚者，当保持贞洁，直到真主以其宏恩使其富足。那些要求主人订约赎身者，如果主人知道他们有能力践约，并且教门虔诚，那就与他们订约，并把真主赐予他们的一部分财产分给他们。你们不要为了钱而强迫你们的婢女卖淫，如阿卜杜拉·本·吴班叶曾对他的两个婢女所做的那样。你们中谁强迫她们卖淫，在被迫之后，真主对她们确是至恕的、至慈的，因为她们是被迫的，罪在强迫者。

人们啊！我确已为你们启示了明显的迹象和前人的事例，我为你们降示了对于敬畏者有益的教训。

真主的光明在信士的心中，如同没有窗户的墙面上的壁孔，其中有一盏灯。那盏灯在一个玻璃罩里。那个玻璃罩就像一颗灿烂的明星。用吉祥的橄榄油燃着那盏明灯。它的油即使没有点火，也几乎发光——灯光加上玻璃罩的光。信士的心灵亦如此，当引导的光照亮时。真主引导祂所意欲的仆人追随《古兰经》，真主以比喻阐明万事，真主是全知万事的，任何事都瞒不过祂。

真主允许建立一些寺院，并允许在其中颂扬真主的尊名和礼拜，并在其中朝夕赞颂真主超绝万物。

有一些男子，买卖不会使他们疏忽记念真主、礼拜和交纳天课。他们畏惧复活日，那是一个令人忐忑不安的日子，人们渴望自己摆脱刑罚，担心遭受刑罚。那一天，人们的眼光是慌乱的。

他们这样做，是为了真主以他们行为的善报赏赐他们，并以祂的恩惠加赐他们。真主为他所意欲者的行为无以计数地恩赐他们，甚至以他们的行为，重复加倍地赏赐他们。

不信道者的工作没有善报，就像沙漠里的海市蜃楼，口渴者以为那里有水，走到跟前却发现没有水。同理，不信道者以为自己的工作是有益的，但是当他死后被复活起来时，却得不到善报。他发现真主在他面前，真主要完全地清算他，真主是清算神速的。

他们的工作还像重重黑暗笼罩着大海，波涛澎湃，上面有黑云，看不见星星，黑暗重重叠叠，当他伸出手时，几乎不见五指。不信道者就是如此，被愚昧、怀疑、迷茫的黑暗所笼罩，心灵被封闭。真主没有赐予谁正道和经典的知识，就没有人能引导他走正路，也没有经典照耀他。

使者啊！难道你不知道吗？天地间的一切都在赞颂真主，天空中展翅飞翔的群鸟在赞美祂。真主知道一切被造物的赞颂，如同人类的礼拜一样。真主全知他们的作为，任何事都瞒不过真主。

真主拥有天地的国权，在复活日，众生都要回归到真主那里，接受清算和回报。

使者啊！难道你不知道吗？真主驱赶云，然后使其互相聚集，然后把云堆积起来，你就会看到雨水从云中降下。祂从天空山岳般的云中，降下冰雹，用来袭击祂所意欲的仆人，使祂所意欲者幸免于难，电光闪闪，几乎要夺取人的目光。

真主使白天与黑夜此消彼长，往返更替。此中对于有眼光者有许多证明真主大能和独一的迹象。

真主用水创造了地球上的一切生物，其中有用腹部行走的，如蛇；有用两足行走的，如人和鸟；有用四足行走的，如牲畜。真主创造祂所意欲的，祂是全能万事的，无所不能的。

我确已给穆罕默德降示了许多明显的迹象。真主引导祂所意欲者走向不偏不倚的正道，并使其借此进入乐园。

伪信士说：“我们信仰使者，服从真主和使者。”之后，当命令为主道奋斗时，他们中的一伙人背叛，不服从真主和使者。这等人不是信士，即使他们自称信士也罢。

当这些伪信士被召归于真主及其使者，以便祂为他们判决分歧时，他们突然回避。

如果他们知道自己有理，而且使者会作出有利于他们的判决，那他们就应该服从地前来接受判决。

是他们心中有病呢？还是他们怀疑使者，担心真主和使者对他们不公？原因并非如此，而是由于他们拒绝使者的判决，顽固不化，心术不正。

当信士被召归于真主及其使者，以便祂在他们中判决时，他们只说：“我们听到了，我们服从祂的命令。”这等人是今后两世的成功者。

谁服从真主和使者，接受真主和使者的判决，远离罪恶，敬畏真主，服从主命，祂会获得今后两世的幸福。

伪信士以真主的名义发出最庄严的誓约：如果你命令他们出征，他们必定出征。使者啊！你对他们说：“你们不要发誓，你们是一贯说谎的，合理的服从是更好的。”真主彻知你们的行为，你们的任何行为都瞒不过真主。

使者啊！你对这些伪信士说：“你们在公开或背地都当服从真主和使者。”如果你们背叛我的命令，使者只负传达的责任，你们只负服从和实践他所带来的启示的责任；如果你们服从我的命令，远离我的禁令，你们就会获得真理。使者只负明白传达的责任，他无权引导和强迫你们遵循正道。

真主应许你们中的信道和行善者，祂必援助他们战胜敌人，使他们成为大地上的代治者，犹如使前人成为代治者。祂必为他们巩固祂为他们所悦纳的宗教——伊斯兰。祂必使他们在恐惧之后获得安宁，他们只崇拜我，不以任何物举伴我。此后凡否认者，都是违抗真主的人。

你们当完美地完成礼拜，交纳财产的天课，服从使者的命令，远离使者的禁令，以便你们获得真主的怜悯。

使者啊！你们不要以为那些否认真主的人能摆脱我的惩罚，他们在复活日的归宿是火狱，那归宿真恶劣！

信道的人们啊！你们当实践真主的定制。让你们中的奴婢和尚未成年的儿童三次向你们请示：晨礼前穿衣的时刻，中午脱衣午休的时刻，宵礼后睡觉的时刻，因为这是你们脱去正装，穿着睡衣睡觉的时间。这是三个容易暴露羞体的时间，让他们得到许可之后才可以进入你们的房间。除此之外的时间，你们和他们无妨随便往来。随时请示是很困难的。真主为阐明了许多迹象，真主全知仆人的利益，祂所制定的法律是充满智慧的。

当你们中的儿童到达成年时，让他们像前面的成年人那样，随时请示接见。真主为你们阐明律例，也为你们阐明迹象，真主全知仆人的利益，祂制定的法律是充满智慧的。

绝经的和不希望结婚的老妇，脱去外衣，不露出首饰是无妨的。但不要脱去外衣，自己检点对她们是更好的。真主全听你们的言语，全知你们的行为，任何事都瞒不过祂，祂将根据你们的行为回报你们。

对于盲人、瘸子和病人，如果不能履行一些责任，如为主道奋斗，这是无罪的。信士们啊！你们在自己的家里，你们父母的家里，你们子女的家里，你们兄弟姊妹的家里，你们叔伯的家里，你们姑母的家里，舅父的家里，你们姨母的家里，或由你们管理钥匙的家里，或你们朋友的家里，你们饮食，对你们是无罪的。你们聚餐或分食，对于你们都是无罪的。当你们进家的时候，你们当对自己祝安。你们说：“祝我们和真主的善仆平安。”这是真主为你们规定的吉祥而优美的祝词，它能使你们之间充满和睦友爱，使听者心情愉快。真主就这样为你们阐明许多迹象，以便你们理解和实践。

信士只是真诚信仰真主及其使者的人，当他们与先知因关乎穆斯林利益的大事而集会的时候，他们不会离开，直到请求先知允许。先知啊，向你请示的人才是真正信仰真主和使者的人。当他们因私事向你请示的时候，你可以允许你所意欲者，你当为他们而向真主求饶，真主确是至恕的、至慈的。

信士们啊！你们当尊重使者，当你们召唤他时，不要直呼其名。比如，“穆罕默德”，或者“阿卜杜拉之子”—就像你们互相称呼那样。你们应当说：“真主的使者，或真主的先知。”当他为一件事而召唤你们时，你们不要把它当做你们彼此之间的召唤，而是要积极地去响应。真主确已知道你们中未经许可就偷偷溜走者，让那些违抗使者命令的人警惕真主降下的祸患和痛苦的刑罚。

真的，真主拥有天地间的一切。人们啊！祂知道你们的情况，你们的任何事都瞒不过祂。在复活日，他们要被召归到祂那里，祂将把他们在今世的行为再告诉他们。真主是全知万事的，天地间的任何事都瞒不过祂。

真主真伟大，祂给祂的仆人穆罕默德降示了分辨真伪的《古兰经》，以便他成为派向人类和精灵的使者，以真主的刑罚来警告他们。

祂拥有天地的国权，祂没有收养子女，祂也没有伙伴，祂创造了万物，祂以祂的知识和智慧加以精密地预定，使万物各得其所。

以物配主之人舍真主而崇拜许多神灵，那些神灵不能创造任何东西，他们是被创造的。真主从无中创造了他们，他们不能主持自身的福祸，也不能主持他人的生死和复活。

否认真主和使者的人说：“这部《古兰经》只是穆罕默德捏造的，有许多人帮助他捏造。”这些不信道者确已说了荒谬的话。《古兰经》是真主的语言，任何人和精灵都不能捏造它。

这些否认《古兰经》的人说：“《古兰经》是古人的神话，穆罕默德找人抄录了它，朝夕对他诵读。”

使者啊！你对这些否认者说：“全知天地万物的主降示了《古兰经》，它不是被捏造的。”然后，真主鼓励他们忏悔，真主对忏悔的仆人确是至恕的、至慈的。

否认先知的多神教徒说：“这个自称使者的人怎么也像其他人那样吃饭、行走于市场谋生呢？真主怎么不降下一个天使，成为祂的伙伴和助手呢？

或者从天上给他降下财宝，或者他有一座果园，供他享用果实，那他就不用在市场上奔波谋生了。”不义者说：“信士们啊，你们追随的使者只是一个由于邪术而失去理智的人。”

使者啊！你看，他们怎样污蔑你。他们说你是术士，是被蛊惑的，是疯子。他们因此而迷失了真理，无法遵循正道，也无法非难你的诚实。

真主真伟大！如果祂意欲，祂要赏赐你比那更好的—使你在今世拥有诸河流于宫殿及树木其下的乐园，你可以享用其果实，并安居宫殿之中。

他们提出这些要求并非为了追求真理和寻找证据，而是否认复活日，我为否认复活日之人准备了烈火。

当否认者被驱赶到火狱时，他们从远处看到火狱，听到其中发出的爆裂声和叹息声。

当他们的手脚被枷锁捆绑，被投入火狱中狭窄的地方时，他们哀号求死，希望摆脱刑罚。

不信道者啊！你们今天不要哀求一死，你们当哀求多死。然而，你们的要求绝不会被应答，你们要受永恒的刑罚。

使者啊！你对他们说：“这更好呢？还是为敬畏者准备的永恒乐园更好呢？”这是真主为他们准备的赏赐和归宿。

他们在乐园中享受他们想要的恩典，这是真主的承诺，是敬畏者向真主的祈求。真主的诺言是一定要实现的，祂绝不会食言。

那一天，真主要把以物配主的人和他们所崇拜的偶像召集起来，祂要对那些偶像说：“你们要求我的仆人崇拜你们，而使他们迷误呢？还是他们自己迷误的？”

那些偶像说：“我们赞颂你超绝万物，我们不应该舍你而崇拜任何神灵，我们怎么会要求你的仆人崇拜我呢？但是，你让这些以物配主的人和他们的祖先享受今世的荣华富贵，直到他们忘记了你，而崇拜别的神灵，他们因自己的薄福而遭到了毁灭。”

以物配主的人啊！他们确已否认你们所说的话，你们无法为自己抵挡刑罚，你们也不能自救。信士们啊！谁以物配主，我将使他尝试严厉的刑罚，如同我让以前提到的人们尝试的一样。

使者啊！我在你之前所派遣的使者，都是要吃饭和来往于市场之间的凡人。你也不例外，我使你们在财产和健康方面互相考验，看你们是否能坚忍，我将根据你们的坚忍回报你们。你的主是明察坚忍者和服从者的。

不希望与我相会，也不害怕我的刑罚的不信道者说：“真主怎么不让天使降临于我们，告诉我们穆罕默德的真实身份，或者我们亲眼见到真主，由祂来告诉我们这件事呢？”这些人确已妄自尊大，故他们不能接受信仰，他们确已大逆不道。

他们在死亡时、在坟墓中、在复活时、在接受清算时、在进入火狱时都要看到天使，在这些场合，他们都没有好消息，天使将对他们说：“乐园对你们是禁止的。”

我审视了不信道者在今世所做的好事和善功，由于他们的不信道而使其变得一文不值。犹如从窗户观看阳光下飞扬的灰尘一样。

那一天，信士—乐园的居民在一个最优美的地方，一个最美好的休息之地，这是他们信道和行善的回报。

使者啊！你当铭记那一日，诸天将与白云一道破裂。众天使将降临大地。

在那日，真实的国权属于至仁主，那是对否认者艰难，对信士轻松的日子。

使者啊！你当铭记那一日，不义者将因没有追随使者而咬着手指说：“但愿我追随了使者，与他一起走上了拯救之路。”

他们懊悔至极，哀叹自己的命运：“啊！但愿我没有以某人为朋友。

这个朋友使我远离了《古兰经》，恶魔本是要遗弃人的，当我遭难时，恶魔就会与我划清界限。”

在那一天，先知将抱怨他的族人：“主啊！我的族人放弃《古兰经》，拒绝《古兰经》。”

使者啊！我就这样使每位先知都有一些罪人做他的仇敌，你的主足以引人于真理，足以援助你战胜敌人。

不信道者说：“这部《古兰经》怎么不一次性降示给使者呢？”我零星地降示《古兰经》，是为了坚定你的心，便于人们理解和背记。

使者啊！以物配主者每向你提出一种非难，我都会给你启示确定的真理和更好的解释。

在复活日，那些被倒着拖进火狱者，是地位更恶劣的。因为他们的归宿是火狱；他们是更远离正路的，因为他们的道路是悖信与迷误。

我确已赐予穆萨《讨拉特》，我使他的哥哥成为使者，以便做他的助手。

我对他俩说：“你们去劝化否认我迹象的法老和他的百姓。”他俩便服从命令，向法老宣传认主独一，他们否认了他俩，故我毁灭了他们。

努哈的族人否认使者，我把他们都淹死了，这证明我有能力毁灭不义者。复活日，我为不义者准备了痛苦的刑罚。

我毁灭了呼德的族人阿德人、撒立哈的族人赛莫德人以及兰斯的居民，我还毁灭了他们之间的许多代人。

我为这些被毁灭的世代阐明过许多比喻，以便他们吸取教训，我因他们的悖信和顽固而毁灭了他们。

你的族人中的否认者在去沙姆的路上，已经过那遭恶雨袭击的城市——鲁特的族人的城市，这是对他们放荡的惩罚，以便他们吸取教训。难道他们对此视而不见吗？不然，他们不希望复活和清算。

使者啊！当这些否认者看见你的时候，他们嘲笑你，以讽刺的语气说：“难道这就是真主派给我们的使者吗？

如果不是我们坚持偶像崇拜，他几乎要使我们偏离我们的信仰了。”当他们目睹坟墓中和复活日的刑罚时，就会知道谁是更迷误者，谁是更偏离正道者。

使者啊！你告诉我吧，将私欲作为主宰，服从私欲者，你能保护他，使他回归信仰，远离悖信吗？

使者啊！你向大多数人宣传认主独一，顺从真主，他们能够听进去吗，抑或他们能够理解证据和明证？他们在纳言、理解和参悟方面犹如牲畜一样。甚至比牲畜更迷误。

使者啊！难道你没有看见真主创造的迹象吗？祂使阴影在大地上伸展。假如祂意欲，祂会使它成为静止的。然后，我以太阳为其标志，阴影因太阳而产生长短的变化。

然后，我使阴影随着太阳的升高而逐渐减少。

真主为你们使夜晚成为遮盖的衣服，以睡眠供你们休息，以白昼供你们工作。

祂使风成为祂的慈悯降临之前的喜讯。我从云中降下清洁的雨水，

以便借此使干枯的大地复活，长出各种翠绿的植物，并以水供人畜饮用。

我在《古兰经》中阐明了各种证据，以便他们思考。但大多数人拒绝真理，顽固不化。

假如我意欲，我必在每座城市派遣警告者，但是我没有这样做。我只派遣穆罕默德（愿主福安之）作为全人类的使者。

你不要服从否认者的要求和建议。你以启示给你的这部《古兰经》与他们努力战斗，你当忍受他们的伤害，承担宣教中的困难。

真主使两海混合，一边是很甜的淡水，一边是很苦的咸水，祂在两海之间设置屏障和堤岸。

祂用精水造人，使人具有血缘关系和姻亲关系。你的主是无所不能的，创造人就是祂的大能的表现之一。

不信道者舍真主而崇拜对他们无益也无害的偶像，他们追随恶魔而惹怒真主。

使者啊！我派遣你只为使你成为报喜者和警告者：向信道并行善者报喜，向不信道并作恶者警告。

使者啊！你说：“我不为传达使命而向你们要报酬，但望有志者能由此大道获得真主的喜悦。”

使者啊！你在所有事情中要托靠永生不灭的主，你当赞颂真主超绝万物。真主足以彻知仆人的罪恶，任何事都瞒不过祂，祂将回报他们。

祂在六日内创造了天地及其间的一切，然后，祂以符合祂的方式登上了宝座。祂是至仁主。使者啊！关于祂，你当请教精明者。真主全知万事，任何事都瞒不过祂。

当有人对不信道者说：“你们当向至仁主叩头。”他们说：“我们不叩头，至仁主是什么？我们不认识祂，也不承认祂。难道你要命令我们向我们不知道者叩头吗？”这使他们更加远离信仰。

赞颂真主伟大，他在天空中创造了许多星宿和流星，使太阳成为发光的，使月亮借助太阳光而成为光明的。

祂为欲思考真主迹象或欲感谢真主恩典的人使昼夜成为交替的。

至仁主的仆人在大地上谦逊而行，当愚人与他们交谈时，他们不会用同样的方式对待他们，而是对他们说合理的话。

他们为真主而整夜叩头，通宵礼拜。

他们祈祷真主：“我们的主啊！求你使我们远离火狱的刑罚。至死不信道者，必受火刑。

那归宿真恶劣，那居所真恶劣！”

他们用钱的时候，既不挥霍，对于为自己和他人应该花费的毫不吝啬，恰到好处。

他们只祈祷真主，不祈祷别的神灵，他们不违背真主的禁令而杀人，除非真主许可的：杀人者、叛教者、已婚私通者。他们不私通，谁犯了这些大罪，谁将在复活日遭到惩罚。

在复活日，将遭受加倍的刑罚，并受辱地永居其中。

但向真主忏悔并行善者，真主将勾销其恶行，记录其善行，真主是至恕的、至慈的。

谁悔过并行善，他的忏悔是被接受的。

他们不做假见证，当他们听到恶言时，高贵地走开，不参于其中。

当有人以真主的迹象劝诫他们时，他们不会装聋作哑。

他们向真主祈祷说：“我们的主啊！求你以我们的妻子儿女为我们的安慰，让我们成为敬畏者的领袖。”

这等人，将因他们的忍耐而享受最高乐园中的高级住宅。他们在乐园中，将听到天使的问候和祝安，他们将远离各种灾难。

他们将永居其中，那住处和居所真优美！

使者啊！你对坚持悖信的人说：“假若没有你们的祈祷，我的主并不关切你们，你们已否认了我所带来的启示，你们将来必承担否认的结果。”

{塔，辛，米姆目。}此类经文已在《黄牛》章首解释过。

这些是能分辨真理与谬误的《古兰经》文。

使者啊！也许你为了千方百计地引导他们而痛不欲生。

如果我意欲，我将从天上为他们降下一种迹象，他们就为它而俯首帖耳。但是，我不意欲这样，是为了考验他们，看他们是否信仰幽玄。

这些以物配主者，每当从至仁主降示确定真主的独一和先知为圣真实的证据时，他们既不听也不信。

他们已否认了使者给他们带来的真理，他们曾经嘲笑的刑罚将降临他们，他们将遭到惩罚。

这些坚持否认的人，难道没有观看大地吗？我怎样使大地上生长出了美丽的、有用的植物？

使大地长满各种植物清楚地证明造物主有能力复活，但他们大多不信。

使者啊！你的主是万能的，谁也不能战胜祂，祂是慈爱仆人的。

使者啊！你当铭记，当你的主召唤穆萨，命令他去劝化否认真主、奴役穆萨的民众的不义者。

他们是法老的民众。他命令他们敬畏真主，服从真主的命令，远离真主的禁令。

穆萨说：“我担心他们否认我。”

我会因此而胸闷口吃，求你派遣我的兄弟哈伦做我的助手。

由于我杀了一个科普特人，他们加罪与我，我担心他们会杀了我。

真主对穆萨说：“绝不会的。他们绝不能杀了你。你和你的兄弟带着我的迹象去吧。我与你们同在，我要支持和援助你们，我在听你们的辩论，一切都在我的掌控之中。

你俩到法老那里，对他说：‘我们是万物之主派给你的使者。

请你释放以色列的后裔，让他们与我们同去。’”

法老对穆萨说：“难道我没有从小抚养你，你在我们家中度过了很多年吗？你为什么要自称使者呢？

当时，你为了帮助自己的同族人而杀了一个科普特人，你犯下了大罪，你是忘恩负义的人。”

穆萨对法老说：“我杀了那个人，当时我是无知者，还没有奉到启示。

我怕你们杀了我，就逃到了麦德彦，我的主赏赐我知识，使我成为派向人们的使者。

你责备我忘恩，你所谓的恩是奴役以色列人，这不能阻止我劝化你。”

法老说：“你自称是祂的使者，你的主是什么？”

穆萨说：“祂是天地万物的主，如果你们确信祂是主宰，那你们当崇拜祂。”

法老对身边的大臣说：“难道你们没听见穆萨的回答吗？他所说的尽是谎言。”

穆萨对他们说：“真主是你们的主，也是你们先辈的主。”

法老说：“自称是你们的使者的人是一个疯子，他不明白自己所说的话，他说的话不可理喻。”

穆萨说：“我号召你们信仰的主是东方、西方及介于东西之间的主，如果你们能理解的话。”

法老争不过穆萨时说：“如果你崇拜除我之外的神灵，我必使你成为囚犯。”

穆萨对法老说：“如果我给你昭示一个来自真主的明证，难道你还要囚禁我吗？”

他说：“你把你所说的明证拿出来吧，如果你是诚实的。”

穆萨就将自己的手杖抛在地上，突然手杖变成了一条蟒蛇。

他把手放进衣袋，然后抽出来，那只手变成了发光的，但不是由于疾病，在场的人都能看到。

法老对身边的大臣说：“这个人是一个高明的术士。

他要借魔术把你们逐出国境，你们觉得应该怎样对待他？”

他们说：“你宽限他和他的哥哥，不要急于惩罚他俩，请你在埃及的各城中招募魔术师。

他们会把所有高明的术士召集到你跟前。”

法老就召集术士们在指定的时间和地点进行比试。

有人说：“你们集合起来是为了看是穆萨胜利还是术士们胜利吗？

如果术士们战胜穆萨，我们或许会追随他们的宗教。”

当术士们来到法老跟前，以便战胜穆萨时得到奖赏，他们对他说：“如果我们战胜了穆萨，有什么物质的或精神的奖励吗？”

法老对他们说：“是的，你们会有奖励，如果你们得胜，必蒙宠幸，我将赐予你们崇高的地位。”

穆萨坚信真主的援助，并向他们说明他带来的不是魔术：“你们先把你们的东西拿出来吧。”

他们就扔出了他们的手杖和绳子，并说：“以法老的权力发誓，我们必然得胜，穆萨必然失败。”

穆萨扔出了自己的手杖，突然那手杖变成了一条蟒蛇，吞掉了他们所变出的东西。

当术士们看到穆萨的手杖吞掉了他们所变出的东西时，纷纷拜倒在地。

他们说：“我们归信创造万物的主。

穆萨和哈伦的主。”

法老责备他们说：“难道你们未经我允许就要归信穆萨吗？穆萨确是给你们传授魔术的头目，你们密谋将埃及人逐出国境。你们将来就知道我怎么惩罚你们。我一定要交替地砍去你们的手脚，并把你们统统钉死在椰枣树干上，不留下任何一个人。”

术士们对法老说：“你所威胁的刑罚没有什么，你的惩罚是短暂的，我们要回归于我们的主，祂将使我们享受祂永恒的慈恩。

我们希望真主饶恕我们原先所犯的罪恶，因为我们是首先归顺穆萨的人。”

我启示穆萨，你在夜间率领以色列人出走，法老和他的军队确实要追赶你们。

当法老得知他们要离开埃及时，便派遣招募者去各城，召集了一支大军，以便追杀他们。

法老鄙视地说：“这些人是一小撮人。

他们做了让我们恼怒的事情。

我们确是谨慎的团体。”

我就使他们离开了有许多园圃和泉源的埃及。

财宝和优美的住宅。

正如我使法老及其百姓离开那些恩典一样，在他们之后，我使沙姆地区的以色列后裔继承了同样的恩典。

法老和他的军队在日出时赶上了他们。

当法老及其大军与穆萨及其族人相遇时，穆萨的追随者说：“法老的大军将追上我们，我们无法对抗他们。”

穆萨对族人说：“事情并非你们所想象那样。我的主与我同在，祂将支持我，并指引我的得救之路。”

我启示穆萨，你当用手杖击水。于是，他用手杖击了水，海水就裂开，变成十二条道路，正好是以色列的十二个部族的数目。每一部分都像大山一样牢固。

我使法老及其军队逼近穆萨及其族人，他们以为海中的路可以通过。

我拯救了穆萨及其追随者，他们无一人死亡。

然后，我将法老及其军队淹死在海里。

拯救穆萨和毁灭法老中有一种迹象，证明穆萨的诚实，追随法老的大多数人不是信道者。

使者啊！你的主是万能的，他惩治敌人，怜悯其中的忏悔者。

使者啊！你当对他们宣读易卜拉欣的故事。

当时，他对他的父亲阿宰尔及其族人说：“你们舍真主而崇拜的是什么？”

他的族人对他说：“我们崇拜偶像，我们是一直崇拜他们的。”

易卜拉欣对他们说：“当你们祈祷你们的偶像时，他们能听到你们的祈祷吗？”

或者能为你们招福避祸吗？”

他们说：“他们听不到我们的祈祷，也不能为我们招福避祸。但我们发现我们的祖先就是这样做的，我们要模仿他们。”

易卜拉欣说：“你们告诉我吧，你们崇拜的是什么？

你们最古的祖先崇拜的是什么？

他们都是我的敌人，因为他们是迷误的，除了创造万物的主。

祂创造了我，并指引我今后两世的幸福。

当我饥饿时，唯有祂供给我吃的。当我口渴时，唯有祂供给我喝的。

当我生病时，唯有祂使我痊愈，除祂外，谁也无法使我痊愈。

当我的寿限终结时，唯有祂使我死亡，并在我死后复活我。

我希望祂在报应日饶恕我的过错。”

易卜拉欣祈祷真主说：“主啊，求你赐予我理解宗教的智慧，使我进入清廉先知的行列，让我与他们一同进入乐园。

求你使我在后人中留下美名。

使我成为继承乐园的仆人，使我居住其中。

求你饶恕我的父亲，他因以物配主而迷误。（这是在易卜拉欣得知他的父亲是火狱的居民之前，当他知道后便与他划清界线，不再为他祈祷。）

在人们被复活并接受清算的日子，求你不要以刑罚凌辱我。”

那一天，人们在今世聚敛的财富和子女没有任何裨益。

除非是带着健全的心来见主者。健全的心指没有以物配主、阳奉阴违和骄傲自大的人。对人有益的是曾经为主道而施舍的钱财以及为之祈祷的子女。

天堂就在敬畏真主者的附近。敬畏者指服从真主命令，远离真主禁令的人。

火狱将展现在那些迷失真理的人面前。

有人谴责他们说：“你们曾经崇拜的神灵在哪里？

你们舍真主而崇拜他们。他们能援助你们，替你们阻止真主的刑罚吗？还是他们能自助呢？

他们与那些被误导者都将被投入火狱。

以及易卜劣厮的军队，他们中的任何人都难以逃脱。”

那些曾经崇拜其它偶像的以物配主者，他们除真主以外，崇拜其它偶像，他们与那些曾经以物配主者争辩说：

“指主发誓，我们确是在明显的迷误中。

当时，我们使你们与创造万物的主同受崇拜。

只有那些犯罪的人使我们迷失正道。

在真主那里，没有说情者为我们说情，以便把我们从真主的惩罚中拯救出来。

我们也没有忠实的朋友，保护我们和为我们说情。

假如我们返回尘世，我们会成为信主的人。”

易卜拉欣的故事和否认者的结局，对思考者有一种教训，但世人大多数是不信仰的。

使者啊！你的主是万能的，祂会惩罚他的敌人，祂对忏悔者是至慈的。

努哈的族人否认了使者。

当时，努哈对他们说：“你们崇拜别的神灵，怎么不敬畏真主呢？

我是真主派遣给你们的使者，我是忠实的。对于真主的启示，我既不增加，也不减少。

你们当敬畏真主，服从祂的命令，远离祂的禁令。你们当服从我的命令，远离我的禁令。

我不为传达使命而向你们要报酬，我的报酬只由全世界的主负担。

故你们当因敬畏真主，服从真主的命令，远离真主的禁令，而服从我。”

他的族人对他说：“努哈啊，追随你的人都是些卑贱的人，我们怎能信仰你，追随你呢？你的追随者中没有贵族啊！”

努哈对他们说：“我不知道这些信士做了什么事，我不是他们的监护者，我也无法统计他们的工作。

他们的清算只在于真主，而不在于我。真主知道他们的公开的和秘密的情况。如果你们知道，就不会这样说了。

我不会响应你们的要求，为了让你们信仰而驱逐信士。

我只是一个明显的警告者，你们要警惕真主的刑罚。”

他的族人对他说：“如果你不停止宣传，一定会遭到我们的辱骂和乱石打死。”

努哈祈祷真主：“主啊！我的族人否认我，不相信我带来的启示。

求你在我和他们之间判决吧，求你因他们执迷不悟而毁灭他们吧，求你拯救我和追随我的信士吧。”

我应答了他的祈祷，拯救了与他同船的信士和动物。

然后，我淹死了其余的人，他们就是努哈的族人。

这里提到的努哈及其族人的故事，努哈以及与他一起的信士被拯救，以物配主者及其族人被毁灭的故事，对于能思维者确有教训，他们大多不归信。

使者啊！你的主是万能的，祂有能力惩罚敌人，祂对忏悔者是至慈的。

阿德人否认了他们的使者呼德。

你当铭记，当时，呼德对他的族人说：“你们怎不敬畏真主，放弃崇拜偶像呢？

我是真主派遣给你们的使者，我是忠实可靠的。对于真主命令我传达的，我既不增加，也不减少。

故你们当因敬畏真主，服从祂的命令，远离祂的禁令，而当服从我。

我不会为传达使命而向你们索要报酬，我的报酬只由创造万物的主负责。

难道你们要在所有高地上建筑纪念物吗？这对你们今后两世没有任何裨益。

你们修建堡垒和宫殿，好像你们要永居今世一样。

当你们惩治他人时，你们残酷无情。

你们当敬畏真主，服从祂的命令，远离祂的禁令，你们当服从我。

你们当畏惧真主的恼怒，祂把你们知道的恩典赏赐你们。

祂赐予你们许多子女和牲畜。

赐予你们园圃和泉源。

我的族人啊，我担心你们在复活日遭受刑罚。”

他的族人说：“无论你劝告我们与否，对我们是一样的，我们绝不相信你，也不会放弃我们原来的信仰。

这只是前人的宗教、习俗和伦理。

我们不会受到惩罚。”

他们坚持否认他们的先知，故我以飓风毁灭了他们。此中对能思维者有一种教训，但他们的大多数不归信。

使者啊！你的主是万能的，祂能惩罚敌人，祂对忏悔者是至慈的。

赛莫德人否认了他们的使者萨利赫。

当时，他对他们说：“你们怎么不敬畏真主，放弃偶像崇拜呢？

我是真主派遣给你们的使者，我是忠实的传达者，对于真主的启示，我既不增加，也不减少。

故你们当因敬畏真主，服从祂的命令，远离祂的禁令，而当服从我。

我不为传达使命而向你们索要报酬，我的报酬只由创造万物的主负责。

难道你们可以安然享受这些恩典吗？

这里有园圃和源泉。

庄稼和果实成熟的椰枣树。

你们凿山为家，你们擅长此道。

你们当敬畏真主，服从祂的命令，远离祂的禁令，你们当服从我。

你们不要服从那些过分者和犯罪者。

他们在大地上为非作歹，而不服从真主，完善自我。”

他的族人对他说：“”你是一个受了蛊惑的人，你失去了理智。

你只是像我们一样的凡人，你并不比我们优越，你怎么会是使者呢。如果你说的使者是真实的话，请你拿出一个迹象来证明你是使者吧。

真主赐予他一种迹象，真主让一头母驼从岩石中出来。萨利赫对他们说：“这是一只真正的母驼，它有饮水的日子，你们也有饮水的日子，你们不要侵占它饮水的日子。

否则，你们会遭到真主的惩罚。在灾难降临你们的那个重大日子，他将毁灭你们。

他们商议宰杀它，他们中最薄福的人宰杀了它。他们为自己的行为感到后悔，因为他们这样做的恶劣结果。然而，刑罚降临时的后悔无济于事。

被警告的刑罚降临了他们，那就是地震和呐喊。此中对能思维的民众有一种教训，但他们大多不归信。

使者啊！你的主是万能的，祂有能力惩罚敌人，祂对忏悔者是至慈的。

鲁特的族人否认了他们的使者。

当时，他们的兄弟鲁特对他们说：“你们怎么不敬畏真主呢？你们怎么不放弃以物配主呢？

我是真主派遣给你们的使者，我是忠实的传达者，我既不增加，也不减少。

故你们当因敬畏真主，服从祂的命令，远离祂的禁令，而当服从我。

我不为传达启示而向你们索取报酬，我的报酬只由万物的创造者承担，而不是由别人承担。

难道你们要与人们中的男性交接吗？

你们放弃真主为你们创造的妻子，以满足你们的性欲。不然，你们是变态的、超越法度的人。”

他的族人对他说：“鲁特啊！如果你不停止谴责我们，你和你的追随者必会遭到驱逐。”

鲁特对他们说：“我的确痛恨你们的行为。”

他祈祷真主说：“主啊！求你拯救我和我的家人，免遭他们因罪行而遭到的惩罚。”

我应答了他的祈祷，拯救了他和他的家人。

但他的妻子除外，她是不信道者，她要留下来遭到毁灭。

在鲁特和他的家人离开索多玛时，我毁灭了其余的人。

我从天上为他们降下了石雨，他们所遭到的惩罚真恶劣。鲁特曾警告过他们，他们执迷不悟地不信道。

在提到的由于鲁特民众的丑行而降临给他们的惩罚中，对于能思维者确有一种迹象，但他们的大多数不归信。

使者啊！你的主是万能的，祂有能力惩罚敌人，祂对忏悔者是至慈的。

麦德彦附近的丛林的居民否认了使者——舒阿卜。

当时，他们的先知舒阿卜对他们说：“你们怎么不敬畏真主，放弃以物配主呢？

我是真主派遣给你们的使者，我是忠实的传达者，我既不增加，也不减少。

故你们当因敬畏真主，服从祂的命令，远离祂的禁令，而当服从我。

我不为传达启示而向你们索取报酬，我的报酬只由万物的创造者承担，而不是由别人承担。

你们在买卖时要称足量足，不要缺斤少两。

当你们给别人称量时，要使用公平的称。

你们不要克扣他人应得的，你们不要在大地上为非作歹。

你们当敬畏创造了你们和前人的主。要担心真主为你们降临惩罚。

舒阿卜的族人对舒阿卜说：“你只是一个中了邪的人，你已失去了理智。

你只是像我们一样的凡人，你并不比我们优越，你怎么会成为使者呢？我们认为你是一个说谎者。

如果你所说属实，你使天一块块地落到我们头上吧。”

舒阿卜对他们说：“我的主最知道你们的以物配主和罪恶，你们的任何行为都瞒不过他。”

他们坚持否认，于是，他们在阴云密布的日子里遭到了惩罚。我为他们降下了火，烧死了他们。他们被毁灭的日子是极其恐怖的。

提到的毁灭舒阿卜的民众，对于能思考者确有一种迹象，但他们多半不信仰。

使者啊！你的主是万能的，祂有能力惩罚敌人，祂对忏悔者是至慈的。

这部《古兰经》是万物之主降示给穆罕默德（愿主福安之）。

忠实的吉卜利里降示了它。

使者啊！把它降到了你的心灵中，以便你成为警告世人的一名使者，警告他们真主的惩罚

它是以明显的阿拉伯语降示的。

这部《古兰经》在古代的经典中被提到过，古代的天启经典都以它而报喜。

以色列后裔中的学者知道它，这难道不能作为他们的一个迹象吗？如阿卜杜拉·本·赛俩目。

假如我把这部《古兰经》降示给不会说阿拉伯语的非阿拉伯人。

那个人把它宣读给人们，他们不会信仰它。因为他们将说：“”我们不理解它。因此，为了让他们为此赞美真主，祂以阿拉伯语降示了《古兰经》。

我就这样使犯罪者常怀否认之心。

他们不会放弃否认，直到看见痛苦的刑罚。

那种刑罚会突然降临他们，他们不知道它会何时降临。

当刑罚突然降临时，他们会说：“我们会被宽限吗？”

难道这些否认者要求刑罚早日降临吗？我们绝不信仰你，直到你使天一块块地落在我们头上。

使者啊！你告诉我吧 。如果我使这些拒绝信仰者继续享受一段时间。

然后，他们在享受了那些恩典一段时间后，警告的刑罚降临他们。

他们在今世所享受的恩典对他们无济于事，那些恩典已经消失了。

我不毁灭任何民族，除非在派遣使者和降示经典进行警告之后。

以便劝告和提醒他们。在派遣使者、降示经典对他们进行警告之后，惩罚他们并不是对他们的亏待。

这部《古兰经》不是恶魔降示给穆罕默德的。

他们不应该这样做，他们也没有能力这样做。

因为他们从天上遭到了驱逐，他们怎能到达天上呢？

除真主外，你不要崇拜别的神。否则，你会因此而遭到惩罚。

使者啊！你当警告你的亲戚，以免他们因以物配主而遭到真主的惩罚。

你当温和地对待追随你的信士，对他们要同情和慈爱。

如果他们违背你，不服从你的命令，你对他们说：“我与你们的以物配主是无关的。”

你当把自己的事情交给万能的主，祂有能力惩罚敌人，祂对归依祂的人是至慈的。

当你站起来礼拜时，祂是看着你的。

祂看到你率众礼拜的种种动作，你和任何人的任何事情都瞒不过祂。

祂在聆听你礼拜时诵读的《古兰经》和赞词，祂全知你的举意。

我告诉你们，恶魔是附在那些妄称是他们降示了《古兰经》的人身上？

他附在每个造谣者、犯罪者的身上。

恶魔偷听天界的机密，把它传授给那些占卜者，占卜者大多是说谎者，他们说的大部分是谎话。

你们妄称穆罕默德属于一名诗人，众诗人被迷误者正道者所追随。他们认为，他们所说的就是诗文。

使者啊！难道你没有看见他们的迷误吗？他们在各山谷中彷徨，有时赞美，有时谴责。

他们是说谎者，他们只是空谈，从不付诸行动。

除了那些有信仰的诗人。他们信道、行善并多多记念真主。他们在被欺压之后进行自卫，如罕沙·本·撒比特。不义者将会知道他们的归宿是什么，他们将回归真主，接受严厉的清算。

｛塔，辛。｝此类经文已在《黄牛》章首解释过。降示给你的是《古兰经》的节文，是明确的经典，其中没有任何含混之处。凡思考者，都会知道它是来自真主的。

这些经文能引人于真理，并向信仰真主和使者的人报喜。

这等人完美地履行拜功，将天课交给应受之人，他们确信后世的赏罚。

不信后世及其中赏罚的否认者，我装饰了他们的恶行。他们坚持作恶，徘徊歧途，找不到正路。

这等人在今世将遭到杀戮和俘虏，他们在后世是最亏本的人，因为，他们将失去自身和亲人，他们将永居火狱。

你确已从真主那里接受了这部降示给你的《古兰经》，在造化、安排和法令中睿智的主，对仆人的利益一览无遗全知的主。

使者啊！你当铭记。当时，穆萨对他的家人说：“我看到一处火光，我将去火那里为你们带来消息，或者拿来火把，以便你们取暖。”

当他来到有火处时，真主召唤他说：“在火的附近和四周的人都蒙福佑，赞颂众世界的主超绝万物。”

真主对他说：“穆萨啊！我确是万能的、至睿的主。

你抛下你的手杖吧！”穆萨就服从了主的命令。当穆萨看到手杖蜿蜒如蛇时，便转身而逃，不敢回顾。真主对他说：“你不要害怕，使者们在我这里都不害怕。

犯罪而自欺，然后忏悔者，我对他确是至恕的、至慈的。

你把手插入怀中，然后抽出来，它确是白亮的，但不是由于疾病。这是派你去昭示法老及其百姓的九种迹象之一。它们是：手、手杖、荒年、果实的歉收，洪水、蝗虫、虱子、青蛙、血液。他们确是悖逆的民众。”

当穆萨带着我的这些明显的迹象去他们那里时，他们说：“穆萨带来的这些迹象确是明显的邪术。”

他们否认这些迹象，但他们的内心承认它。这是由于他们的不义和骄傲自大。使者啊！你当思考， 在大地上作恶者的结局是怎样的。我毁灭了他们。

我确已赐予达五德和他的儿子素莱曼知识，其中包括懂得鸟的语言。达五德和素莱曼感谢真主说：“一切赞颂，全归真主，祂使我们优越于祂的许多仆人，赐予我们圣品，并制服精灵和恶魔。”

素莱曼继承了父亲达五德的圣品、知识和国权。他在谈到真主赐予他和他的父亲的恩典时说：“人们啊！真主让我们懂得鸟的语言，使我们获得万物的享受，真主赐予我们的确是明显的恩惠。”

素莱曼的大军由人类、精灵和鸟类组成，他们被召集到他面前，他们是部署整齐的。

他们一直行走，直到到达蚂蚁谷（沙姆的一个地方），一只母蚂蚁说：“蚂蚁们啊，你们回到自己的住处去，以免素莱曼和他的大军不知不觉地踩伤你们。”

当素莱曼听到这话时，为此诧异地微笑了。他祈祷真主说：“主啊！求你启示我，让我感谢你赐予我和我的父母的恩典，求你引导我做你喜悦的善功，求你借你的慈恩使我成为你的善良的仆人。”

素莱曼检阅众鸟，发现戴胜鸟不见了。他说：“我怎么不见戴胜呢？它缺席了吗？”

他说：“我必定要严惩它，或者杀了它，除非它给我带来一个明证，以说明它缺席的理由。”

戴胜鸟不久就回来了。它对素莱曼说：“我知道了你所不知道的事，我从赛白邑人那里为你带来了一个确定的消息。”

我发现一个女人统治着他们，她被赐予了力量和权力，她坐在一个巨大的宝座上，向民众发号施令。

我发现这个女人和她的臣民崇拜太阳，恶魔迷惑了他们的行为，阻止他们遵循正道，

恶魔为他们美化了以物配主的罪行，这样他们就不崇拜独一的真主，真主为他们取出在天上遮盖的雨水，地上的植物。他知道他们隐瞒的和公开的，任何事都瞒不过他。

真主，除祂外，绝无应受崇拜的，祂是伟大阿尔西的主。

素莱曼对戴胜鸟说：“我要看你是诚实的，还是说谎的。”

素莱曼写了一封信，交给了戴胜鸟，对他说：“你带着我的信，去把它交给赛白邑人，然后离开他们，看他们如何答复。”

女王收到了信，说：“大臣们啊，我收到了一封贵重的信。

这封信是素莱曼写的，开头是‘奉至仁至慈的真主之名。

你们不要骄傲，你们应当归顺我，认主独一，放弃以物配主和崇拜太阳。’”

女王说：“大臣们啊，请你们为我出个主意，我不会决定一件事，直到你们来到我面前，并提出你们的意见。”

大臣们对她说：“我们是有武力的人，我们能征善战，权力在于你，你看看你要我们做什么，我们是有能力执行的。”

女王说：“帝王们如果攻入一座城市，必会进行杀戮和掠夺，使贵族变成贱民。帝王们就是这样做的，当他们战胜了城里的居民时，便在他们心中播下了恐惧。

我要派人给他们送礼，看使臣能带回来什么消息。”

当使者带着礼物来到素莱曼跟前时，素莱曼责备他们说：“难道你们要以财产来资助我吗？真主赐予我的圣品、国权和财产远胜于你们的，而你们却以自己的礼物而洋洋得意。”

素莱曼对使者说：“你带着礼物回去吧。我们必定带着他们无法抵抗的大军去讨伐他们，我必定要把他们卑贱地逐出境外，如果他们不来归顺我的话。”

素莱曼对自己的大臣说：“大臣啊，在他们来归顺之前，你们谁能把她的阿尔西给我拿来？”

一个强悍的精灵说：“在你离席之前，我把它拿来。我是既有能力，又忠实可靠的。”

一位深知天经的人说：“我在转瞬之间给你拿来，即我祈求真主把它拿来。”他就祈求真主，真主应答了他。当素莱曼看到她的宝座时，说：“这是我的主的恩惠，以便考验我，看我是感恩，还是昧恩。”谁感恩，只是对自己有益，真主是无求的，仆人的感谢于祂无益；谁昧恩，我的主无求于仆人的感谢。

素莱曼说：“你们把她的阿尔西改装一下，看看她是否能认出自己的阿尔西。”

当女王来到素莱曼跟前时，有人试验她说：“这像你的阿尔西吗？”她回答说：“好像就是。”素莱曼说：“在她之前，我们已获得知识，我们是服从真主的命令的。”

她舍真主而跟随她的民众崇拜，效仿他们。她曾经是一名否认真主的民众，是和他们一样的不信道者。

有人对她说：“你进入那座宫殿吧。”当她看到宫殿时，以为是水，便提起衣服，露出了小腿。素莱曼说：“它是用玻璃建造的光滑的宫殿。”他号召她信仰真主，她应答了他的号召。她说：“主啊！我曾崇拜除你之外的，我确已自欺了，我与素莱曼一起归顺全世界的主。”

我确已派遣撒立哈去劝化赛莫德人，他对他们说：“你们当崇拜独一的主。”面对劝化，他的族人分为两类：一类是信仰者，一类是否认者。他们互相争论，谁是坚持真理的。

撒立哈对他们说：“你们为什么要在恩惠之前要求刑罚早日实现呢？你们怎么不祈求真主饶恕你们的罪恶，以便你们得到怜悯呢？”

他的族人对他说：“我们因为你和你的信徒而遭到厄运。”撒立哈对他们说：“你们的厄运是真主注定的，真主是全知一切的。真主为你们注定的福祸都是对你们的考验。”

当时，城里有九伙人，他们在大地上为非作歹，不做好事。

他们互相说：“你们每个人都发誓吧，我们必定在夜间谋害他”，然后，我们对他的主说：“我们没有杀害撒立哈和他的家人，我们说的是实话。”

他们策划阴谋，以谋害撒立哈和追随他的信士，我也在用计谋，以便援助和拯救他，但他们不知道。

使者啊！你看看，他们的计谋的结果是怎样的？我彻底毁灭了他们，一个也没有剩下。

那是他们的房屋，由于他们的不义而遭受的惩罚，对于信士是一种教训，他们是从各种迹象中汲取教训的人们。

我拯救了撒立哈族中的信道者，他们敬畏真主，服从祂的命令，远离祂的禁令。

使者啊！你当铭记鲁特。当时，他对族人说： “难道你们要在你们的会所中公开地干丑事吗？

你们舍女人而以男人满足性欲，你们放荡不羁，不要子嗣，只是为了满足兽欲，你们不知道信仰和纯洁。”

他的族人的回答只是：“你们把鲁特的信徒驱逐出去，他们是一些纯洁的民众。”他们这样说是嘲讽鲁特的信徒，因为他们不同流合污，甚至谴责他们犯罪。

我拯救了他和他的信徒，他的妻子除外，我已判决她要遭到毁灭。

我从天空中为他们降下了石雨，专门惩罚那些对警告无动于衷的人。

使者啊！你说：“感谢真主的恩典，他使穆罕默德的民众免于遭到鲁特和撒立哈民众所遭受的惩罚。”真主是真正应受崇拜的主，祂掌握着万事的权力，是祂更好呢？还是多神教徒所崇拜的不能掌握福祸的神灵更好呢？

还是那史无前例地创造了天地的主更好。人们啊！祂为你们从天空中降下雨水，借雨水生出美丽的园圃。你们没有能力使园中的树木生长，是真主使其生长。难道除真主外，还有应受崇拜的吗？不然，他们是偏离真理的民众，他们将造物主与被造物相提并论。

还是使大地为安居之所，以免人们动荡不安，使河流贯穿其间，使山峦镇压其上，在两海间设置屏障，使淡水和咸水不致混合者呢？乃至于使其遭到破坏，不能饮用。难道有一个受崇拜与真主一起做了这一切吗？！难道除真主外，还有应受崇拜的吗？不然，他们大多数不知道，假如他们知道，就不会以物配主了。

还是那应答受难者的祈祷，消除人们的疾病与贫穷，使你们成为大地的代治者呢？难道有一个受崇拜与真主一起做了这一切吗？！不然，你们很少觉悟。

还是那在陆地和海洋的重重黑暗中引导你们，在降其恩惠之前，使风为传佳音者呢？难道有一个受崇拜与真主一起做了这一切吗？！真主超越于他们用来配祂的。

还是那在子宫中开始分阶段创造，然后使其死后复生，并从天上降下雨水，在大地上生长出各种植物供给你们者呢？难道有一个受崇拜与真主一起做了这一切吗？！使者啊！你告诉这些以物配主者，你们为自己的以物配主拿出证据吧，如果你们说的是实话。

使者啊！你说：“天上的天使和地上的人，都不知道幽玄。但是只有真主知道幽玄。除真主外，天地间的一切都不知道何时复生，接受审判。

还是他们获得了关于后世的知识，并加以确信呢？不然，他们对后世是处于怀疑之中的，他们是盲目的。”

否认者说：“难道当我们死后成为尘土，还要被复活吗？

我们和我们的祖先都被警告过，我们没有看到那警告的实现。这只是他们抄录的古人的神话。”

使者啊！你对这些否认复活的人说：“你们行走在大地上，看看否认复活、作恶多端者的结局是怎样的。我确已因他们的否认而毁灭了他们。”

你不要因以物配主者的拒绝而难过，也不要因他们的计谋而烦恼，真主会援助你战胜他们。

你的民众中的否认者说：“你和信士警告我们的刑罚何时降临呢？如果你们说的是实话。”

使者啊！你对他们说：“也许你们要求早日实现的刑罚确已临近你们了。”

使者啊！你的主对世人确是有宏恩的，祂没有立即惩罚他们，尽管他们否认和作恶，但是大多数人不感谢真主的恩典。

你的主知道祂的仆人心中隐藏的和公开的。任何事都瞒不过祂，祂将根据他们的行为回报他们。

天上地下，没有一件隐微的事物不记录在一本明显的经典中，那就是被保护的天牌。

这部降示给穆罕默德的《古兰经》，讲述了以色列人所争论的大部分事情，揭露了他们的谬论。

它对于履行《古兰经》的信士，确是一种引导和怜悯。

使者啊！在复活日，你的主要在信道者和不信道者之间秉公判决，祂要慈悯信士，惩罚否认者。祂是万能的，祂有能力惩治敌人，任何人都不能战胜祂。祂是全知的，知道谁是坚持真理的，谁是背离真理的。

你当托靠真主，在所有事情中依赖祂，你确是拥有明显的真理的。

使者啊！你不能使那些因否认而心死的人听道，你也不能使退避的聋子听你召唤。

你不能引导盲人离开迷误，你不要为他们而劳神费心，你只能使信仰我迹象的人听你讲道，他们因而服从真主的命令。

当刑罚对他们实现的时候，他们坚持否认和犯罪，在末日临近时，我为他们显示一种重大的迹象，我将使一种动物从地中生出，它要告诉他们，人们不信我降示给先知的各种迹象。

使者啊！你当铭记。那一日，我将从每个民族中召集一伙否认我的迹象的人，他们排列整迹象齐地去接受清算。

当他们到达清算之地时，真主谴责他们说：“难道你们要否认证明我的独一和包含我的律法的迹象吗？你们对它不了解就要否认吗？你们究竟在做什么呢？”

他们因不义和否认真主的迹象而遭到了惩罚。他们无法开口为自己辩护，因为他们无能为力，理屈词穷。

难道这些否认复活的人没有看到吗？我使夜晚供他们安息，使白昼供他们谋生。在不断地死去活来中对于信仰的民众有明显的迹象。

使者啊！你当提及。天使吹响号角的那一天，天地间的一切都感到恐惧，除了真主所意欲的人。在那一天，所有的被造物都要卑贱地来到真主面前。

那一天，你以为山是静止不动的。实际上，它像行云般逝去。这是真主的创造，是祂使群山运行。祂彻知你们的行为，你们的任何工作都瞒不过祂，祂将根据你们的工作回报你们。

在复活日，谁信道并行善，他将进入乐园，他将免于复活日的恐惧；

谁不信并犯罪，他将匍匐着被投入火狱。有人谴责他们说：“你们只受你们在今世的行为的回报。”

使者啊！你告诉他们：“我只奉命崇拜这座城市的主。这里不允许杀人、欺压和捕猎。这里的树木不许砍伐。万事的权力归真主所有。我奉命成为服从真主的人。

我奉命把《古兰经》宣读给人们。”谁遵循《古兰经》，谁自受其益；谁误入歧途，你说：“我只是一个警告者。你们当警惕真主的刑罚，引导你们不是我的权力。”

使者啊！你说：“感谢真主赐予的无穷恩典，真主将为你们在自身和天地昭示祂的迹象，你们就会认识它，进而服从真主。你的主不会忽视你们的行为，祂是监察你们的，任何事都瞒不过祂，祂将根据你们的行为回报你们。”

{塔，辛，米目}。此类经文已在《黄牛》章首论述过了。

这些是《古兰经》的明白的经文。

我本着真理，为信道的民众宣读穆萨和法老的故事，因为他们能从中获益。

法老在埃及傲慢、霸道，将国民分为许多宗派，欺压其中的一派人，他们就是以色列人。他屠杀以色列人的男孩，留下他们的妇女为他服务，以凌辱她们。他在大地上以其不义、暴戾和高傲，而成为一名作恶多端者。

我要把恩典赏赐给大地上受压迫的人，毁灭他们的敌人，消除对他们的压迫。我使他们成为人们效法真理的榜样，在毁灭了法老之后，让他们继承吉祥的沙姆地区。正如真主所说：“我使被压迫者继承我曾降福的东西方。”

我要使他们在大地上得势，使他们成为掌权者。我要昭示法老、哈曼及其军队，他们所提防的事——他们的权力将要丧失在一个以色列人的手中。

我启示穆萨的母亲，你当哺乳他。如果你担心他被法老杀害，就把他放在箱子里，把箱子投在河里，不要担心他会淹死或被杀，也不要因与他分别而难过。我要把他归还给你，使他成为被派遣的使者。

穆萨的母亲服从了真主的命令，将穆萨放在箱子里，并将箱子投进河里。法老的侍从发现并捡到了箱子，以便实现真主所意欲的——使穆萨成为他们的敌人和忧患，真主要借他消除法老的权力。法老和哈曼及其军队确是为非作歹、无恶不作的。

当法老要杀他时，他的妻子说：“这个孩子是我和你的慰藉，你不要杀他，也许他对我们有利，或我们把他收为义子。”他们并不知道将来发生的事。

穆萨母亲的心变成空虚的，她无法忍受，乃至于由于过分牵挂而坦白，他就是她的儿子。如果不是我使她的心稳定，使她成为托靠真主的、对于真主的定然要坚忍的信士。

穆萨的母亲对穆萨的姐姐说：“你追着他去吧。她就远远地窥探。”法老及其家属没有察觉穆萨的姐姐在打探消息。

依真主的安排，穆萨拒绝吃其他妇女的奶。当他的姐姐发现他们很想给他哺乳时，就对他们说：“我介绍你们一家人，替你们养育他，他们是忠于他的，好吗？”

我使穆萨回到他母亲的身边，以便她获得慰藉，不再因离别孩子而忧伤，以便她知道真主的应许是真实的，但是大多数人不知道。谁也不知道这就是穆萨的母亲。

当他到了身强力壮的时候，在他为圣以前，我赐予他对以色列人宗教的理解和知识，正如我以穆萨的顺从而报酬他那样，我报酬所有时代和地域的行善者。

穆萨趁城里人在家中休息时进到城中，发现两人在争斗，一个是穆萨的宗族，另一个是法老的宗族。与他同族的人向他求救，穆萨就一拳把那个科普特人打死了。穆萨说：“这是恶魔的诱惑，恶魔确是会使人迷误，它是人类的明敌，我做的事正是由于他的蛊惑，他是迷路者，妄想将我引向歧途。”

穆萨向主忏悔说：“主啊！我确已因杀人而自欺了，求你饶恕我的罪恶。”真主就饶恕了他的罪恶，他对忏悔的仆人确是至恕的、至慈的。

他还说：“主啊！由于你赐予我的力量、智慧和知识，我绝不会成为助纣为虐者。”

当他杀了科普特人时，便在城里战战兢兢的，等待着即将发生的事。突然，昨日向他要求帮助其战胜科普特敌人都，又要求他帮助，战胜另外一个科普特人。穆萨对他说：“你确是明显的迷误者。”

当穆萨想要攻击他俩的敌人科普特人时，以色列人认为穆萨想要攻击他，他听到他说：“你确是明显的迷误者，你要像昨天杀人那样杀我吗？你只想做一个横暴的人，不想做一个调解者。”

当消息传开时，有一个人从城中极远的地方前来，他说：“穆萨啊，法老的大臣正在商议，要杀了你，你离开这里吧，我确是忠于你的，我担心你遭到他们的杀害。”

穆萨就听了此人的忠告，战战兢兢地离开了城里。他说：“主啊！求你拯救我摆脱不义的民众，使他们不要伤害我。”

当他向麦德彦走去时，说：“也许我的主会指示我正路。”

当他来到麦德彦的泉边时，发现一些人在饮羊，还发现有两个女子拦着她们的羊群，在等待人们饮罢。穆萨对他俩说：“你们怎么这样呢？”她俩对他说：“我们的习惯是等人们饮罢他们的羊才饮我们的羊，以免与他们混杂在一起。我们的父亲年纪大了，无法牧羊，所以，我们不得不来饮羊。”

他产生了恻隐之心，替她俩饮了羊，然后来到树荫下休息。他向真主祈求，说：“主啊！我需要你为我降下任何福利。”

当那两个女子离去，并把这件事告诉了她们的父亲，父亲便派其中一个女子来邀请穆萨。她羞涩地来对他说：“我的父亲邀请你去，以便酬谢你替我们饮羊的功劳。”当穆萨来到她们的父亲身边时，穆萨给他讲了自己的经历。他安慰穆萨说：“不要担心，你已摆脱了不义的民众，他们对麦德彦没有任何权利，他们不能伤害你。”

那两个女子中的一个说：“父亲啊！请你雇他为我们放羊吧，你最好雇佣这个既强壮又忠实的人。强壮就可以履行责任，忠实就可以信任。”

她俩的父亲对穆萨说：“我想把一个女儿嫁给你，她的聘礼就是你为我放八年羊，如果你做满十年，那是你自愿的，我不苛求你。我们订的约期就是八年，超过八年的是自愿。如果真主意欲，你将发现我是一个善良的人，我说到做到，绝不爽约。”

穆萨说：“这是你与我订的约，我无论做满哪个期限都可以，你不可对我有过分的要求。真主是监察我们的约言的。”

当穆萨做满十年工期时，带着家人离开麦德彦，前往埃及，在山边发现一处火光。他对家人说：“你们留在这里，我看到了一处火光，也许我会给你们带来消息，或者拿来火把，你们可以烤火御寒。”

当穆萨来到火边时，听到真主在山谷的右岸，丛林的吉祥处对他说话：“穆萨啊！我是真主，创造万物的主。”

你抛下你的手杖吧，穆萨就扔了自己的手杖。当他看到手杖变成了一条蜿蜒游动的蛇时，就转身逃跑，不敢回头。真主召唤他说：“穆萨啊！你来吧，不要害怕，你是安全的。

你把右手伸进怀中，然后抽出来，它将是白亮亮的，没有疾病。穆萨就照做了。你把手收回去吧，这样你就不害怕了。”穆萨就照做了。手杖和手是真主昭示法老及其臣仆的证据。他们是犯罪的民众。

穆萨祈求真主说：“我杀了他们的一个人，我担心如果我向他们传教，他们会杀了我。

我的兄弟哈伦口才比我好，求你派他做我的助手，证实我的使命。我担心他们否认我，犹如以前的先知被否认那样。”

真主应答了穆萨的祈祷。穆萨啊！我将派你的兄弟助你一臂之力，给你俩一种权力，他们不会伤害你们，你们和追随你们的信士都将借我的迹象而成为胜利者。

当穆萨带着我的明显的迹象去劝化他们时，他们说：“这只是穆萨捏造的谎言，我们在我们的祖先中没有听说过。”

穆萨对法老说：“我的主知道谁从祂那里带来了真理，祂知道谁在后世拥有善果，不义者不会成功，也不会得救。”

法老对他的大臣说：“大臣们啊，我不知道你们除我外还有别的神灵。哈曼啊！你为我用泥烧砖，建一座高塔，让我看看穆萨的神，我认为穆萨号称，他是真主派遣给我和我的民众的使者，这是谎言。”

法老和他的军队在埃及无理地自大，他们否认复活，认为他们不会在复活日接受清算和审判。

我惩罚了他和他的军队，使他们淹死在海里。使者啊！你看看，不义者的结局是怎样的。他们的结局就是遭到毁灭。

我使他们成为暴虐与迷误者的祸首，他们召人于火狱。在复活日，他们不会得到援助，他们要受加倍的刑罚，因为他们作恶多端，误导他人。他们要承担自己迷误和导人迷误的责任。

我使他们在今世遭到诅咒，在复活日，他们得不到真主的慈悯。

在毁灭以往的民族之后，我确已赏赐穆萨《讨拉特》，为世人阐明对他们有益的，让他们实践；阐明对他们有害的，让他们远离。引导他们向善，其中包含着今后两世的福利，以便他们铭记真主的恩典，并感恩和信仰。

使者啊！当我启示穆萨，派遣他去劝化法老时，你没有在西山边，你也没有在现场，故你告诉他们的消息都是真主对你的启示。

我确已在穆萨之后创造了许多民族，由于世代久远，他们忘记了与真主的盟约。你没有居住在麦德彦人中间，给他们宣读我的迹象。但是，我派遣了你，给你启示穆萨的消息，你把真主的启示告诉人们。

当我召唤穆萨，启示他时，你没有在山边。但是，我派遣你，是出自对世人的怜悯。我启示你以便你警告未曾有使者警告的民众，以便他们吸取教训，信仰你从真主那里带给他们的启示。

如果不是他们因否认和犯罪而遭到真主的惩罚，并且说：“你怎么不派一个使者来教化我们，我们就遵循你的迹象，成为信士呢？”若不是这样，我一定会立即惩罚他们，但我推迟了惩罚，以便通过派遣使者劝化他们。

当穆罕默德给古莱氏人带来真主的启示时，他们询问犹太人，犹太人给他们传授了辩词，他们说：“为何穆罕默德没有得到穆萨所获得迹象呢？如手和手杖。”使者啊！你反驳他们：“难道犹太教徒曾经没有否认穆萨的迹象吗？”他们在《讨拉特》和《古兰经》中说：“他带来的是互相印证的魔术。”他们说：“我们否认《讨拉特》和《古兰经》。”

使者啊！你对这些人说：“你们从真主那里拿来比《讨拉特》和《古兰经》更正确的经典吧。如果你们能拿来，我必追随它，如果你们是诚实的人。”

如果古莱氏人做不到，那么，他们否认这两部经典就没有证据，就是追随私欲。放弃真主的引导而追随私欲的人，有谁比他更迷误呢？真主不引导不义的民众，因为他们否认真主。

我确已为多神教徒和犹太教徒继续讲述了古代民族的故事，以及当他们否认使者时对他们的惩罚。希望他们以此为戒，并信仰真主，以免重蹈覆辙。

在《古兰经》降示之前信仰《讨拉特》的人，也信仰《古兰经》，因为他们在自己的经典中发现了关于《古兰经》的描述。

当有人给他们宣读启示时，他们说：“我们信仰它，因为它是毋庸置疑的真理，是我们的主降示的，我们在此之前就是归顺者。”

这等人，由于信仰他们的经典和信仰被派遣的穆罕默德（愿主福安之）。并能以德报怨，而且分舍我所赐予他们的，真主将加倍的赐予他们报酬。

当这些有经人中的信士听到恶言时，他们就回避，他们说：“我们有我们的回报，你们有你们的回报。祝你们平安，我们不求愚人的友谊，因为那对今世和宗教都没有好处。”

使者啊！你不能引导你所喜欢的人，如艾布·塔利布等人。但是只有真主能引导祂所意欲的人，祂最知道谁是遵循正道的。

麦加的以物配主者不愿追随伊斯兰，他们找借口说：“如果我们追随你所带来的伊斯兰，敌人就会将我们驱逐出境。”难道我没有为他们设立一个安全的禁地吗？他们在其中不用担心敌人的侵袭，各种果实都被贩运来。但是大多数人不知道真主的恩典，故不会感恩。

许多城市曾否认真主的恩典，放荡不羁，我便毁灭了它们。这些是他们的居住地，只有很少的人居住。我是天地及其间一切的继承者。

使者啊！你的主不会毁灭一个城市，除非先派遣使者，正如在麦加派遣你。当人们遵循正道时，我便不会毁灭他们。只有他们多行不义时，我才毁灭他们。

你们的主赏赐你们的任何东西，都是你们在今世生活中的享受和装饰，它们都会消失。真主在后世的赏赐要比今世的享受和装饰更好，更长久。你们怎么不理解呢？你们怎么不选择永恒的，放弃速朽的呢？

蒙我应许将获后世天堂及永恒恩典的人，与在今世生活享受浮华，在后世被投入火狱的人是一样的吗？

那一天，真主召唤他们说：“你们曾经崇拜和妄称是我的伙伴的在哪里呢？”

那些注定遭到惩罚的否认者说：“我们的主啊，我们使这些人迷误，正如我们自己迷误那样，我们与他们及他们所崇拜的无关，他们崇拜的是恶魔。”

有人对他们说：“你们召唤你们的配主，让他们拯救你们摆脱凌辱吧。”他们就召唤他们的配主，但他们的召唤没有得到响应，他们目睹了为他们准备的刑罚，他们希望自己生前是遵循正道的。

那一天，他们的主将召唤他们：“你们回答使者的是什么？”

他们的证据变得模糊，他们什么也不记得了。他们也不互相询问。因为他们惊恐万状，他们确信自己必受惩罚。

至于忏悔、信仰真主和使者并行善的人，也许他们能得偿所愿，摆脱刑罚。

使者啊！你的主创造祂所意欲的万物，选择祂所意欲的人为使者。以物配主者没有选择的权力。真主超越他们在崇拜真主的同时，还一起崇拜的同伴。

你的主知道他们胸中所隐藏的和他们表面所公开的，任何事都瞒不过祂，祂将据此回报他们。

祂是真主，除祂外，绝无应受崇拜的。今后两世的赞颂只归于祂。祂的判决无人阻挡。在复活日，你们都要归于祂，接受祂的清算和报应。

使者啊！你对以物配主者说：“你们告诉我，如果真主为你们使夜晚延长到复生日，哪一个神灵能把光明带给你们呢？你们怎么不听这些证据呢？你们知道只有真主能做到这一点。”

使者啊！你对他们说：你们告诉我，如果真主为你们使白昼延长到复生日，哪一个神灵能把黑夜带给你们呢？你们怎样不听这些证据呢？你们知道只有真主能做到这一点。

人们啊！真主怜悯你们，为你们使夜晚成为黑暗的，以便你们在白天的劳累之后休息；为你们使白天成为光明的，以便你们在光明中寻求给养，以便你们感谢真主对你们的恩典。

那一天，他们的主召唤他们：“你们曾经崇拜并妄称是我的伙伴的在哪里呢？”

我从每个民族中选拔一个见证人，见证他们的否认，我对那些民族中的否认者说：“你们拿出你们的证据来吧。”他们的证据中断了，他们确信毋庸置疑的真理是属于真主的。他们曾经捏造的配主已经在他们面前消失了。

戈伦属于穆萨的宗族，他对他们傲慢无礼，我赐予他许多财宝，那些财宝的钥匙是几个力士不能担负的。当时，他的族人对他说：“你不要狂妄自大，真主不喜欢狂妄自大的人，祂恼怒这样的人，并且要惩罚他们。

你当借真主赐予你的财产谋求后世，即将其用于善业。你不要忘记你的定分——衣食住行，不要挥霍浪费。你当善待真主的仆人，犹如真主善待你一样。你不要在大地上为非作歹，真主不喜欢为非作歹者。”

戈伦说：“我得到这些财富是因为我有知识和能力，这是我应得的。”难道戈伦不知道吗？真主曾毁灭了原先比他更强大、财富更多的民族。他们的强大和财富对他们无济于事。在复活日，那些犯罪者不被审问，因为真主知道他们的罪恶，对他们的审问就是斥责。

戈伦盛装出游，那些贪恋今世浮华的人说：“但愿我们也得到他所获得的财富，戈伦确是大有福分的。”

有知识的人看到戈伦盛装出游和听到人们的羡慕声时说：“你们真可悲，真主在后世为信道并行善者准备的赏赐和恩泽要比戈伦所得到的今世的浮华更好，只有坚忍的人才会获得那种报酬。”

我使他和他的房屋沦陷在地下，以惩罚他的不义。除真主外，没有人能援助他，他也无法自助。

那些曾经羡慕戈伦财富的恶人懊悔地说：“你不见吗？真主使祂所意欲的人给养宽裕，使祂所意欲的人给养窘迫。如果不是真主对我们的恩典，祂必使我们像戈伦那样沦陷于地下。否认者在今后两世都不会成功，他们是亏折的人。”

这是后世的住宅，我用它来优待那些不愿在地上傲慢和堕落的人，善果归于敬畏真主的人，他们服从真主的命令，远离真主的禁令。

谁在复活日带着善功而来，如礼拜、天课、斋戒等，他将得到重复加倍的赏赐；谁在复活日带着罪恶而来，如否认、吃利息、私通等，他将遭到相应的惩罚。

给你降示《古兰经》，并命令你传达启示和实践启示的主，一定会使你返回麦加。使者啊！你对以物配主者说：“我的主最知道谁是昭示正道的，谁是在明显的迷误之中的。”

使者啊！你原先并未希望《古兰经》降示给你，但这是由于真主的慈悯，你不要成为迷误的不信道者的助手。

不要让以物配主者阻止你宣扬真主的迹象，使你放弃诵读它和传达它。你当号召人们信仰真主和实践真主的法律。你不要成为以物配主者，你要成为只崇拜真主的认主独一者。

你不要祈祷除真主之外的神。除祂外，绝无真神，除永生的主外，万物都要毁灭。判决权只归祂所有，祂任意的判决。你们在复活日都要归于祂，接受清算和报应。

{艾列弗，俩目，米目。}此类经文已在《黄牛》章首论述过。

难道人们以为，他们说“我们信真主了”，就不用接受考验他们所说的：他们是真正的信士了吗？事实并非他们所想像。

我确已考验了他们之前的人，以便真主知道谁是真正的信仰者，谁是真正的说谎者。

难道作恶者以为我对他们没办法，他们能摆脱我的法网吗？他们的判断真糟糕，他们并不能使真主无能，他们也不能逃脱惩罚，如果他们至死也不信的话。

谁希望在复活日与真主相会，就应该知道，真主规定的期限确已临近了，祂全听仆人的言语，全知仆人的行为，任何事都瞒不过祂，祂要据此回报他们。

谁通过服从真主和远离罪恶而与自身做斗争，并且为主道奋斗，他只是为自己而奋斗，因为奋斗的益处归于他自己。真主是无求于众生的，他们服从也好，违抗也罢，对真主毫无影响。

信道、忍受考验并行善的人，我必以他们所行的善功勾销他们的罪恶，我必以他们今世善行的最优报酬赏赐他们。

我嘱托人要善待双亲，如果你的父母强迫你以你所不知道的东西来配我——如赛尔德·本·艾布·宛噶斯的故事——那么，你不要服从他们。因为，违背造物主时，不得服从被造物。你们在复活日都将归于我。我要把你们在今世的所作所为告诉你们，并对你们进行回报。

信道并行善者，在复活日，我必使他们居于善人之列，把他们与善人召集在一起，使他们获得善人的回赐。

有人说：“我们信主了。”当否认者因他的信仰而伤害他时，他就把他们的伤害当做真主的惩罚，于是背叛自己的信仰。使者啊！如果你得到真主的援助，他们必定说：“信士们啊！我们与你们是一伙的。”难道真主不知道人们的心事吗？信或不信都瞒不过真主，他们怎么能自欺欺人呢？

真主的确知道真正的信士，祂也知道阳奉阴违的伪信士。

否认者对信士说：“你们追随我们的宗教吧，我们替你们担负罪过。”其实，他们连自己的罪过都不能担负，他们是说谎者。

这些导人迷误者要承担自己的罪过，还要承担追随他们者的罪过，但追随者的罪过丝毫也不会减少。在复活日，他们必定对自己捏造的谎言而受审问。

我确已派遣努哈去劝化他的族人，他在族人中劝化了九百五十年。但族人执迷不悟，故洪水袭击了他们，他们是不义的，由于他们不信仰真主及其使者，全部被淹死了。

我拯救了努哈和与他同船的人，我使这件事成为世人的教训。

使者啊！你当铭记易卜拉欣的故事。当时，他对族人说：“你们当崇拜独一的主，你们要警惕祂的惩罚，服从祂的命令，远离祂的禁令。这对你们是更好的，如果你们知道的话。”

以物配主的人们啊！你们所崇拜的偶像，不能给人带来福祸。你们谎称它们是应受崇拜的，但他们不能掌握你们的给养。你们在真主那里寻求给养吧，你们当崇拜独一的主，感谢真主赐予你们的给养，你们在复活日都要归于真主，接受祂的清算和报应。

以物配主的人们啊！如果你们否认穆罕默德所带来的，你们之前的民族，如努哈的族人，阿德人，赛莫德人都曾否认了。使者只负明白的传达的责任，他已把真主命令的传达给你们了。

难道这些否认者没有看见真主怎样创造众生，又使他们复活吗？这对真主是容易的，祂是全能的，没有祂做不到的事。

使者啊！你对这些否认复活的人说：“你们行走在大地上，去观察真主如何初造万物，然后使死人复活的。真主是全能万事的，没有祂做不到的事，祂既然能初造，当然就能复活。”

祂以其公正惩罚祂所意欲的人，以其恩惠慈悯祂所意欲的人。你们在复活日都将归于祂，从坟墓中被复活以接受清算。

你们不能逃避真主，无论在地上，还是在天上，你们都不能逃脱祂的惩罚。除真主外，你们没有任何保护者，也没有任何援助者。

否认真主的迹象和末日与主相会者，他们对我的慈恩已经绝望了。他们绝不会进入乐园，在后世，等待他们的是痛苦的刑罚。

易卜拉欣命令族人舍弃偶像而只崇拜独一的真主。他们的族人却回答到：“你们把他杀死或投入火中，来支持你们的神灵。”真主使易卜拉欣在火中安然无恙。对于信士此确有一种教训，因为他们能从中获益。

易卜拉欣对自己的族人说：“你们崇拜偶像，只为在今世中相亲相爱罢了。在复活日，你们之间的情谊就中断了。在目睹刑罚时，你们会互相断绝关系，互相诅咒，你们的归宿是火狱。没有人能替你们阻挡真主的刑罚，你们曾经舍真主而崇拜的偶像并不能保护你们。”

鲁特因易卜拉欣而信道。易卜拉欣对他说：“我要为主迁移到沙姆。祂是万能的，不可战胜的主，投奔祂的人不会卑贱，祂的安排和定然是充满智慧的。”

我赏赐易卜拉欣，伊斯哈格和他的儿子叶尔孤白，我使他的孩子拥有圣品，给他们降示了经典。我因他坚持真理而被赏赐今世的报酬——清廉的子女和人们的称赞，他在后世会得到善人的赏赐，我在今世给予的一切不会减少我给他在后世准备的慷慨赏赐。

使者啊！你当铭记鲁特。当时，他对族人说：“你们所干的丑事，全世界的任何人都没有干过。你们是第一个干这种违背天性的丑事的人。

难道你们要以男性满足性欲吗？你们拦路作恶，当众宣淫。你们赤身裸体，伤害路人。”在我们禁止他们做这些丑事后，他的族人的回答是：“你把你所警告的真主的刑罚拿出来吧，如果你是诚实的人。”

面对族人的顽固不化，鲁特祈求真主惩罚他们：“主啊！求你援助我，对付这些作恶多端、放荡不羁的民众。”

当我派遣的报喜的天使来访易卜拉欣时，他们对他说：“我们要毁灭鲁特族人所居的索多玛城，这个城市的居民放荡不羁，他们确是不义的。”

易卜拉欣对天使们说：“你们要毁灭的城里住着鲁特，他不是不义者。”众天使说：“我们知道里面住着的人。我们必定要拯救他和他的家人，除了他的妻子，她要和其他人一起受刑。”

当我派遣的天使来访鲁特时，鲁特感到忧愁，担心他们遭到族人的伤害。天使们是装扮成男人来的，他的族人喜好男人。天使们对他说：“不要担心，你的族人不会伤害你，也不要为他们遭到毁灭而难过。我要拯救你和你的家人，除了你的妻子，她要与其余的人一同遭到毁灭。”

我使天灾降于这个堕落的城市，那天灾是石雨，以惩罚他们的忤逆真主，放荡不羁。即舍女人而以男人满足欲望。

我为能理解的民众在被毁灭的城市里留下了明显的迹象，因为他们能以此为戒。

我派舒阿卜去教化麦德彦人，他说：“族人啊！你们当崇拜独一的主，当追求后世的回报，不要在大地上为非作歹。”

他的族人否认了他，他们遭到了地震的袭击。于是，他们便僵卧在家中，脸上沾满了尘土。

我就这样毁灭了呼德的族人阿德人和撒立哈的族人赛莫德人。麦加人啊！你们从他们曾居住的地方可以发现他们遭到毁灭的痕迹。他们废弃的住宅就是证据。恶魔以他们的行为迷惑了他们，使他们偏离正道。他们本来能辨别正邪，但是却选择了追随私欲，放弃了遵循正道。

我以地陷毁灭了戈伦，使法老和哈曼被海水淹死。穆萨确已给他们带来了明显的迹象。他们骄傲自大，拒绝信仰，他们无法逃脱我的惩罚。

我惩罚了上面提到的那些人。他们中有鲁特的族人，我从天空中降下石雨惩罚他们；有被呐喊声袭击的撒立哈的族人和舒阿卜的族人；有我使其遭地陷的戈伦；有被洪水淹死的努哈的族人。真主并没有无缘无故的毁灭他们，但是，他们因作恶多端而亏枉了自己，他们罪有应得。

舍真主而崇拜多神的人，希望这些神灵对他们有益或能替他们说情，他们就像蜘蛛建造的房屋。最脆弱的房屋就是蜘蛛的房屋。它不能抵御敌人的袭击。他们崇拜的偶像也是如此，对他们无福也无祸。如果以物配主的人明白的话，他们就不会崇拜那些神灵了。

真主知道他们崇拜的那些神灵，任何事都瞒不过真主。祂是万能的，不可战胜的。祂的造化、预定和安排都是智慧的。

这是我为人们设的譬喻，以便提醒他们，使他们明白事理，引导他们，只有学者才能以真主的法律和睿智正确理解它。

真主基于真理创造了天地，祂没有以游戏的态度创造天地。对于信士而言，这种造化明显的证明真主的大能。因为他们能以被造物证明造物主。至于否认者，他们对这些迹象是视而不见的。

使者啊！你当向人们宣读真主启示你的《古兰经》，你当谨守拜功。完美的拜功能防止人陷入丑事和罪恶，引导人行善。记念真主是最重要的事，真主知道你们的作为。你们的任何行为都瞒不过祂，祂将根据你们的行为回报你们，善得善报，恶得恶报。

信士们啊！你们以优美的方式和最佳的技巧与犹太教徒和基督教徒对话和辩论，那就是以劝诫和明证而宣教。除非面对他们中顽固不化和骄傲自大之人，他们向你们宣战，你们就杀戮他们，直到他们缴械投降或缴纳保护金，他们确是卑贱之人。你们对犹太教徒和基督教徒说：“我们归信真主降示给我们的《古兰经》，归信曾降示给你们的《讨拉特》和《引直勒》。我们的主和你们的主确是同一的主，祂的神性、化育性和完美性是无可比拟的。我们只服从祂，只归顺于祂。”

正如在你之前我曾降示了诸多经典，我也向你降示了《古兰经》，他们中一部分人例如：阿卜杜拉·本赛俩目诵读《讨拉特》，当他们发现它符合他们经典中所描述的特征后就信仰了它。这些以物配主者中有人信仰它，惟冥顽不灵的坚持不信道和否认明显真理的不信道者否认我的迹象。

使者啊！在《古兰经》之前你未曾读过任何书籍，也未曾写过任何东西，因为你是一位即不会书写，又不会阅读的文盲。如果你能写会读，那人们当中的愚者就会怀疑你的圣品，就会妄言你抄袭先前的典籍。

降示给你的《古兰经》其实就是有知识的信士心中明显的证据。只有否认真主，以物配主的不义之人才会否认我的迹象。

以物配主者说：“怎么没有从其养主那里降示给穆罕默德一种曾降示给他之前使者的迹象呢？”使者啊！你对这些提议者说：“一切的迹象均掌握在清高伟大的真主手中，祂意欲何时降示就会降示。我没有降示它的权利。我只是对真主的惩罚向你们提出明显的警告。”

使者啊！难道我降示给你的、让他们宣读的《古兰经》不足以成为这些提议者的迹象吗？降示给他们的《古兰经》中确实有对信士们的仁慈和劝诫，他们可从中获益。故降示给他们的完全胜于其提议曾降示给之前使者们的经典。

使者啊！你说：“清高伟大的真主足以见证我所带来使命的真实性和你们对它的否认。祂彻知天地间的一切事情，无一能对祂隐瞒。舍真主而崇拜他物者，确已否认了最应崇拜的独一的主，这等人，因以不信道而置换信仰，确是亏折之人。”

使者啊！以物配主者急于你所警告他们的惩罚早日降临他们。如果真主为他们的惩罚限定了日期，就不会应他们的要求而提前或推后，那惩罚将在他们无法预料之时，突然降临他们。

他们急于你所警告他们的惩罚早日降临。真主为不信道者允诺下的火狱必定包围他们，他们无法从中逃脱。

那日，惩罚将从他们的头顶降下，并且成为地褥从他们的脚下降临，真主将指责他们说：“你们去尝试你们所做的以物配主和违法之事的恶果吧！”

信仰我的仆人啊！你们从无法崇拜我的大地上迁徙吧！我的大地是广阔无限的，你们只崇拜我，不要以任何物而举伴我。

畏惧死亡不能阻止你们迁徙，每一个生命都将尝试死亡。之后，你们在复活日都将回归到我这里，接受清算和回报。

信仰真主并立行近主之善功之人，我必使他们进入下临诸河的乐园，并永居其中。服从真主者的这项回报真优美啊！

能坚忍服从真主，并摒弃作恶的人的回报真优美啊！他们在一切事务中只信托其养主。

所有的动物—其数量巨大—不能担负自己的给养。真主毫无困难的给予它们和供养你们。故你们不能因害怕饥饿为借口而放弃迁徙，祂是全聪你们的言语，全知你们的意图和行为的。任何事都无法隐瞒祂，祂将以此报偿你们。

使者啊！如果你询问这些以物配主者：“谁创造了天？创造了地？又是谁制服了日月，使它俩相互交替？”他们必定会说：“是真主创造了它们。”那他们怎么还舍独一的真主，而去崇拜对他们毫无裨益的其它神灵呢？

真主以其智慧给予祂所意欲者宽宏的给养，并限制祂所意欲之人，祂对于万事是全知的，任何事无法隐瞒祂，任何有益于其仆人的裁夺都无法隐瞒祂。

使者啊！如果你询问以物配主者：“谁从天空降下雨水，而借雨水使已死的大地复活生长?”他们必定说：“从天空中降下雨水，使已死的大地复活的是真主。”使者啊！你说：“一切赞颂全归为你们降下明显证据的真主，但是，他们中的大部分人对此确实不知。如果他们知道，必定不会以对他们毫无裨益的偶像而以物配主。”

今世充满私欲和享乐的生活，只是对心系享乐之人的娱乐和游戏，它将很快地消逝。而后世的生活确是真实永恒的，如果他们知道这些，就不会舍弃永恒的而替代消逝的。

如果以物配主者乘船在大海中，他们虔诚地祈求独一的真主拯救他们免于溺死；当他们得救后，又返回成为以物配主者，崇拜他们的神灵。

他们返回成为以物配主者，并否认真主给予他们的恩典。让他们享受给予他们的这今世浮华，他们在死后就将知道惩罚的恶劣！

这些否认真主给予他们恩典之人，难道没有看到当真主拯救他们免于溺死是对他们的另一个恩典吗？即我使他们的生命和财产得以保全。而与此同时，其他人却在遭受着掳掠——他们面临厮杀，俘虏，以及妇女和子嗣被充为奴仆，财产被掠夺，难道他们还信仰他们的邪神吗？他们否认真主的恩典，并不感谢真主！

假借真主名义撒谎，并以物配主，或否认使者所带来的使命之人，还有谁比其更不义的吗？毫无疑问，火狱就是不信道者和类似之人的归宿。

为寻求真主的喜悦而以生命为主道奋斗者，我将引导他们走上端正的正道，真主以其佑助、胜利和指引与行善者同在。

｛艾列弗，俩目，此类经文已在《黄牛》章首论述过了。

波斯人战胜了罗马人，

在沙姆地区离波斯帝国最近的地方，罗马人被波斯人打败后，将战胜波斯人，

在最少三年、最多不超过十年的时间段里。罗马人胜利前后，所有事务都归于真主，罗马人战胜波斯人的那天，信士们将要欢喜。

他们欢喜真主援助罗马人获胜，因为罗马人是有经之人。真主意欲使谁胜利或败北就使谁胜利或败北。祂是万能的、永胜的、对信士是仁慈的。

这场胜利是来自清高真主的许诺，胜利的实现坚定了信士们对真主许诺的信心。而大部分人因不信道，对此无法知晓。

他们不懂得信仰和教律的规定，只了解与生计来源和物质文明建设相关的今世生活的表面，对于真正生活的家园——后世，他们反对和无视。

难道否认使者的以物配主者，没有扣心自问，真主是怎样创造了他们及万物吗？ 真主只以真理创造了天地万物，这不是徒劳，祂为天地在今世的存在设置了一个定期。很多人不相信复活日与真主相会，故他们不以取悦他们的主的善行而为复活做准备。

难道他们没有在大地上旅行，而观察前人否认使者的结局吗？那些前人比他们更强大，在地方的耕耘、建设也胜过他们。当他们的使者带着认主独一的证据和明证来临他们时，他们予以否认。他们的毁灭并非真主亏枉他们，而是他们自身，以不信道带来毁灭的诱因而亏枉了自己。

以物配主和作恶者的行径真恶劣！他们的结局极为糟糕！因为他们否认、挖苦和嘲笑真主的迹象。

真主无先例地创造了众生，然后使他们灭亡，然后再造他们，然后在复活日你们只回归于祂，并接受祂的清算和赏罚。

复活之时刻，犯罪的人，因坚持不信真主而对真主的仁慈感到失落，他们的希望将破灭，他们不信道的借口已荡然无存。

他们在今世崇拜的偶像，没有为他们说情、拯救他们脱离惩罚，且否认他们以物配主的行为。在他们需要的时候，那些曾被配主的神灵丢弃了他们，因为他们同是遭毁灭的。

复活日那天，人们根据今世所行而获得不同的报酬，要么高高在上，要么被贬至最低。

至于信道且为取悦真主而行善者，将进入乐园，他们为自己所获永久不竭的恩泽而欢喜。

至于不信真主、否认降示于我的使者的迹象、否认复活和清算者，他们将永远被拘禁在惩罚中。

当夜幕降临时，你们应赞美真主，那正是昏礼和宵礼时刻；当早晨来临时，你们应赞美真主，那正是晨礼时刻。

赞颂只归清高的真主，诸天中有众天使赞美祂，大地上有被造物在赞美他。当傍晚来临时，你们赞美真主，那正是晡礼时刻；当正午来临时，你们赞美真主，那正是晌礼时刻

真主从死物中造出活物，比如从精液中创造出人、从鸡蛋中孕育出雏鸡；祂从活物中创造出死物，比如从人体中生出精液、从母鸡中生出鸡蛋。祂使旱灾后死亡的大地复活，比如借雨水生出谷物。你们将会像大地上生出谷物一样从坟墓中出来，以便接受清算和报酬。

人们啊！证明真主大能和独一性的伟大迹象有：你们的祖先和你们从泥土中的被造，然后你们繁衍后代，分散于大地的东西各地。

人们啊！证明真主大能和独一性的伟大迹象还有：祂从你们同类中为你们创造了配偶，以便你们依恋她们，使你们互为慰藉，使你们相互恩爱和牵挂。对于能思维、且从思维中受益的民众，这其中皆存有明显的证据。

证明真主大能和独一性的伟大迹象还有：祂创造天地万物，其中人类语言不同，肤色各异。对于真知灼见之士，这其中有很多明显的证据。

证明真主能力和独一性的伟大迹象还有：你们在夜间和白昼的睡眠，以便工作劳累后休息。祂的迹象还有，祂使白昼成为你们四散为寻求主的恩惠的时刻，这对于能聆听和思维的民众确有很多明证。

证明真主大能和独一性的伟大迹象还有：祂使你们目睹天空的闪电，其中有你们惧怕的雷声和期望的雨水，并为你们从天空降下雨水，生出各种植物，借以复活干旱后的大地。对于有智慧的人其中确有很多明证，他们以此作为死后复活和清算及报酬的证据。

证明真主大能和独一性的伟大迹象还有：穹苍和大地依清高真主的意志而矗立。然后，当天使吹响号角，真主呼唤大地上的你们时，你们便从坟墓中立刻出来，以做清算和报酬。

天地万物，只属于独一的祂，大地上的一切都由祂掌控、创造和定制，天上和地上的一切被造物，都顺从于祂，遵守祂的命令。

清高的真主史无先例地创造众生，然后在毁灭他们后又再造他们，再造比初造更容易。对于真主，初造和再造都很容易。因为，祂欲创造某物时，只对那事物说：“有”，那事物便有了。清高的真主享有所有对祂尊严和完美的最高典型的描述，祂是万能的、不可战胜的，在创造和管理上，祂是至睿的。

以物配主者啊！真主为你们以你们自身设了一个比喻。你们的奴隶和奴婢中有和你们共同平等分享你们财产的同伴吗？你们害怕别人与你们共同分配你们的财产，你们相互畏惧自由的、同等人的分割自己的财产吗？毫无疑问，你们不喜欢那样。真主更不会有来自被造物和奴仆中的伙伴分其权利。设立这样及其他的比喻，为有理智者阐明各式证据，因为他们才是其受益者。

他们的迷误并不因为证据的缺失或模糊，而是因为他们追随私欲和对他们父辈的效仿。真主使其迷误者，谁又能引导他走向正道呢？他们没有援助者，为他们抵御真主的惩罚。

使者啊！你和跟随你的人，当放弃所有宗教，而趋向真主为你指明的的正教。真主赋予人的本性是伊斯兰教，真主的创造绝无可替代。那是端庄的正教，但是，大部分人都不知道这个宗教就是真理的宗教。

你们当为自己的罪行向真主忏悔并归依祂，你们当敬畏祂，遵循祂的命令、远离祂的禁令，完美拜功，不要成为违背天性的以物配主者，他们以物配主并加以崇拜。

你们不要成为变更自身宗教的以物配主者，他们信仰其中一部分，否认另一部分。他们分裂成很多宗派和分支，每个宗派都乐此不疲地奉行自己的荒谬，并认为只有自己是正确的，其他宗派都是荒谬的。

当以物配主者遭遇疾病、贫穷和旱灾时，他们祈祷独一的主，向祂哀求和诉苦，求真主拯救他们脱离灾难。然而，真主一旦施以恩惠拯救他们，他们中一部分人立刻返回以物配主的行径中。

如果他们辜负真主的恩惠，包括拯救他们脱离灾难的恩典，叫他们享受当下的生活吧！在复活日，他们将亲眼见证，他们曾处在明显的迷误中。

是什么教唆他们以物配主呢？他们没有任何证据！我没有赐予他们任何经典作为他们以物配主的依据！他们没有任何一部论述他们以物配主的经典，可以证实他们不信道的正确！

如果我让人们品尝我的一种恩典——比如健康、富有，他们就沾沾自喜且自大。假若，他们因自身作恶而遭难——比如疾病、贫穷时，他们就对真主的恩典失望，对自己摆脱困难绝望。

难道他们没有看到吗？真主增加祂所欲的仆人的恩典，以考验其是感恩？还是负恩？真主使祂所欲的仆人窘迫，以考验他是坚忍？还是愤怒？使部分仆人的给养宽裕，而使另一部分仆人的给养窘迫，对于信士们，这其中确有真主仁慈和关怀的很多明证。

顺从的人啊！你当给予近亲所应得的孝敬和接续。给予有需求者所需求的，给予旅途盘缠拮据者应得的，这些付出对想要获得真主喜悦的人是最好的，这些帮助和财物的给予者，将依他们的施予获得他们诉求的乐园，远离他们畏惧的惩罚。

故真主说：“你们将财物借给他人，以谋收回更多钱财的人，在真主那里，他的回赐不会增加。欲得真主喜悦，将我赐予的财物借给他人，以解其需求，而不求人们的荣耀和回报，这等人，真主必成倍增加其报酬。”

真主独立创造了你们，然后施以给养，之后使你们死亡，然后复活你们，难道你们舍真主而崇拜的偶像能做到其中任何一件事情吗？真主超越以物配主者的托辞和想象。

因人们所行的罪恶，生活资料的匮乏及人类患病、流行病的发生等因素灾祸已显现于大陆和海洋，这是真主对他们今世部分恶行的惩罚，以便他们觉悟并忏悔。

使者啊！你对以物配主者说：“你们在大地上行走吧！观察你们之前否认使者的民众的结局如何？他们的结局是很恶劣的，他们大部分都是以物配主者，他们以物配主并加以崇拜，所以，是他们以物配主的行为致使他们走向毁灭。

使者啊！不可逆转的复活日来临之前，你当趋向端庄的正教——伊斯兰。在那日，人们将相互分离。一部分人进入乐园，享受恩泽；而另一部分进入火狱，接受惩罚。

谁否认真主，谁将受其不信的恶报——即永久的火狱。谁以求真主的喜悦而行善，为自身谋其善果，他们就在为进入永居其中的乐园和恩泽做准备。

奖赏属于信道且为获得真主喜悦，而行善的人。清高真主不喜悦否认真主及其使者的人，而且极为痛恨他们，并将在复活日惩罚他们。

人们啊！证明真主大能和独一性的伟大迹象还有：祂派遣风向信士预报雨水临近的喜讯，然后借雨后土地的肥沃和柔软向你们施恩；船舶以祂的意欲在海洋行驶，以便你们在海洋商贸中寻求祂的恩典。你们感恩真主赐予你们的恩典，真主就加倍赏赐你们。

使者啊！在你之前我确已派遣很多使者，带着证实他们诚实的证据去劝诫各自的族人，那些族人否认了使者带给他们的教诲，故我惩罚了那些犯罪的族人，以我的惩罚毁灭了他们，并拯救了使者和信士们免遭毁灭。拯救信士和援助他们是我的责任。

清高的真主派遣风，又借风吹动兴起了云，然后任意使云或多或少聚散于天空中，且将云分为许多块。善于观察的人们啊！你们看到雨从云中落下，当祂使雨水落到祂所意欲的仆人处时，那仆人便因真主对他们的恩赐，以及雨后大地生出他们和牲畜所需的谷物而欢乐。

在真主降下雨水之前，他们对于雨水降于他们是沮丧的。

使者啊！你看真主赐予众仆雨后恩典的效果吧！祂怎样在干旱和枯竭后，借生出的各类植物使大地复活，使干旱后的大地复活者就能使死物复活，祂确是万能的、无所不能的。

假如我派遣一阵风，吹毁了他们的庄稼和植物，他们看到自己曾绿油油的庄稼变成了黄色的，看到这一切，他们更否认之前真主赐予他们的诸多恩典。

你不能使死者，也不能使聋者聆听你的教诲。他们的远离已确定了不愿聆听。同样，你也不能引导像这些不愿受益且反对聆听教诲的人。

你不能引导迷失正道者回归正道，你只能使信仰我的迹象者聆听你的教诲，因为他们受益于你所讲的，他们听从真主的命令，归顺于祂。

人们啊！真主从卑贱的液体创造了你们，然后，从微弱的幼年使你们进入壮年，然后，使你们在壮年后进入年迈的微弱和虚弱，真主创造祂所意欲的微弱和强壮。祂是全知万物的，任何事物都无法对祂隐藏，祂是万能的。

复生之日，犯罪者发誓他们在坟墓里只呆了一霎间，他们被阻止知晓在坟墓里逗留的时间，如同他们曾在今世被阻碍真理一样。

被真主赋予了知识的先知和天使们说：“依真主的前定，你们从被造一直逗留至你们否认的复活之日，但是，你们不知道复活日将真的来临，你们曾经否认复活。”

真主复活众生接受清算和报酬。不义者寻找的借口无益于自身，他们也不得以忏悔和求饶祈求真主的喜悦，对此他们已错失良机。

真主为人类在这部《古兰经》里设立了很多比喻，以示对他们的爱护，为他们阐明真理和荒谬。使者啊！当你昭示他们一种迹象时，不信真主者必说：“你们所说的只是荒诞的言词而已。”

就如你昭示他们一种迹象，他们不信的心被封闭一般，所有那些不了解你带给他们真理的人们，真主封闭了他们心。

使者啊！你当坚忍你的族人对你的否认，真主许诺你胜利和毫无置疑的得势，你不要因不信自己能被复活之人而急躁并放弃坚忍。

｛艾列弗，俩目，米目｝,此类经文已在《黄牛》章首论述过了。

使者啊！这些是以智慧而降示于你的经典节文。

它是行善者的引导和恩惠，他们履行对主的义务和仆人的责任。

他们以最完美的形式履行拜功、完纳天课。他们确信在后世将被复活、清算和报酬。

具有这等品德之人，得到来自他们主的引导，获得了自己所希翼的，并远离自己畏惧的，故他们是获胜者。

“有的人-比如象奈祖尔•本•哈里斯这样的人，选择使人们在不知不觉中远离真主的宗教的言语，视真主的经文为笑柄并加以嘲弄。在后世，具有这样行为之人，将遭受凌辱的刑罚。

当有人对他诵读我的迹象时，他高傲地转身而去，好像没有听到，好像他们两耳有疾，阻碍他们听力。使者啊！你当以等待他的重大惩罚向他报喜。”

信道且行善者，得以进入恩泽的乐园，他们将享受真主为他们准备的恩典。

他们永居其中。这是真主对他们真实的许诺。祂是清高的、万能的、不可战胜的主，祂的创造、裁夺和教律确是至睿的。

清高真主创造了没有支柱而升起的诸天，在大地上树立了众山用以固定大地防止摇晃，并在大地上散布了各种动物，又从天空降下雨水，且借雨水生出各色谷物，以便人类和动物受益。

这些都是真主的创造。以物配主者啊！你们舍真主而崇拜的（偶像）创造了什么呢？不义者明显处于远离真主的迷误中，他们崇拜养育他们的真主，同时，还崇拜不能造化任何东西的偶像，而他们自身就是被造化的。

我确已赐予鲁格曼宗教的智慧和处事的坚定，我对他说：“鲁格曼啊！你当感谢你的主赐予你顺从的成功。谁感激他的主，他的感激必将回报于自身，真主是无求于他的感谢的。谁否认真主赐予他的恩典，背叛了清高真主，他的背叛将损伤他自身，丝毫不会损伤真主。真主无求于他的被造物。无论任何情况下，真主都是被赞颂的。

使者啊！你当铭记，当时鲁格曼鼓励他儿子行善，警告他恶性的后果时说：“孩子啊！你不要以物配主而崇拜，以物配主是最大的罪行，是对人性的大逆不道，是永居火狱的行径。”

我命人在不违背真主的情况下孝敬父母，他的母亲在腹中辛苦地怀他，哺育他两年后断乳，我对他说：“你当感激真主赐予你的恩典，感激你的父母对你的抚育和呵护，惟我是你们的归宿，我将根据每个人应得的施以报酬。

如果父母命令你以物配我，你不得顺从他们俩。因为，不能听从被造物而行悖逆创造主之事。在今世，你要善待和孝敬他俩，当遵守以认主独一和顺服皈依我者的道路；复活日，你们统统只归我，我要将你们在今世的行为告诉你们，并依此进行报酬。”

鲁格曼说：“孩子啊！善恶的行为，哪怕像隐藏在石块里、无法看见的芥子一样大小，或位于天地间任何一处，在复活日，真主都将使其显现，并将依此报酬众仆。真主是明察的，任何细微都无法隐藏，祂是彻知万物及其处所的。

孩子啊！你当完美地履行拜功，劝善止恶，当坚忍为此而遭遇的艰难。你所奉行的是真主决心要你做的，故你毫无选择。

不要藐视众人而转过脸，不要在大地上高傲地、自视清高地行走。真主确是不喜欢傲慢行走的、因获恩典而傲视众人的以及不感谢真主的矜夸者。

你当不紧不慢地稳步而行，以示庄重。降低你的声音，以免伤及他人。最讨厌的声音，确是聒噪吵人的驴叫声。”

人们啊！难道你们没有看到，真主为你们提供了从太阳、月亮、星辰等天体星球中受益的便利，又为你们提供了从牲畜、树木、植物等大地上事物中受益的便利。祂为你们完成了面容美、体型优等外在的各种恩典，又为你们完成了智慧、知识等内在的、隐藏的各种恩典。尽管有种种这些恩典，仍有人争论真主的独一性，他们没有来自真主启示的知识，也无来自真主降世的灿烂的经典。

如果有人对这些争论者说：“你们当遵守真主降示给他的使者的启示。”他们便说：“不然！我们遵循我们先辈遗留的宗教。”难道，恶魔叫他们因崇拜偶像而在复活之日去受酷刑，他们也要遵循他们的先辈吗？

谁诚心归信真主且行善，他确已把握住了渴望得救者能把握的最坚固的把柄，他不恐惧这把柄会折断。万事的结局和归宿只归于真主，祂将根据每个人行为的应得进行报酬。

使者啊！至于不信道者，你不要为他们的不信而忧愁，在复活之日，他们的结局只归于我，我将把他们在今世的恶行告诉他们，并依此进行报酬。真主彻知人们的内心，任何事物都无法隐瞒于他。

我给予他们各种快乐，让他们在今世短暂的享受，然后，在复活日，我将使他们处于重大的刑罚之中，那是火狱的刑罚。

使者啊！假若你问这些以物配主者，谁创造了诸天和大地？他们必定说：“是真主创造的！”你对他们说：“一切赞颂，全归真主，祂使你们的托辞呈现出来。”他们大部分人由于愚昧而不知道谁值得赞颂。

天地万物的创造、权利和掌控全归于真主，真主无求于所有被造物，祂是今世和后世被赞颂的。

假若把大地上所有树木砍伐削成笔，将海水当做 墨汁，再增加上七海的墨汁，也写不尽真主的言辞，祂的言辞是无穷无尽的。真主是万能的，是亘古永胜的，是创造和管理的至睿者。

人们啊！创造你们和复活日为你们清算和赏罚的复生，就如同创造及复活一个人那样容易。真主是全聪的，任何声音无法妨碍祂听取其他声音；祂是全监的，任何物无法妨碍祂观察其他众物，如此这样，创造一个生命或使其复活，也不能妨碍祂创造、复活其他生命。

难道你没有看见，真主截夜补昼，截昼补夜，太阳和月亮都在各自轨道的运行，至一定的期限。真主彻知你们的行为，你们的任何事务都不能隐瞒他，他将依此赏罚你们。

这些安排和策划，见证了真主独一的事实，祂的自身、属性和行为都是真实的，舍真主而以物配主的崇拜，是毫无依据的谬论；真主自身的强大和对万物的能力是至高的，是至大的。

难道你没有看见，船舶以祂的安排在海洋上行驶吗？人们啊！真主欲让你们看见证明祂能力、清高和仁慈的诸多迹象。对遇难坚韧之人和获恩感谢之人，此中确有许多证明祂大能的迹象。

当他们被山岳和乌云般大浪笼罩时，他们虔诚敬意的只向真主祈祷。当祂答应他们的祈祷，拯救他们返回陆地，免遭海水淹没时，他们中的正直者没有完美履行应有的感谢义务；而背信弃义者和辜恩者否认我的迹象。前者向真主许诺 ‘假若真主拯救我，我必成为感谢的人’，而后背信违诺；后者否认真主赐予的各种恩典，且从不感谢祂。

人们啊！你们当敬畏你们的主，顺从祂的命令，远离祂的禁戒。你们要畏惧那一日，父亲对于儿子毫无裨益，儿子对于父亲也毫无裨益。真主许诺复活日的赏罚是真实来临的，你们切勿让欲望和娱乐充斥的今世生活欺骗了你们，切勿让妄称真主会宽容你们并推迟对你们的惩罚的恶魔欺骗了你们。

惟真主掌握着复活日的信息，祂知道何时来临；祂依祂所意欲降下雨水；祂知道子宫里胎儿是男婴，还是女婴；是可怜的，还是幸福的；任何人都不知道自己明天将得到的是好，是坏。惟真主知道万事万物。真主是全知的、彻知的，任何事物都无法隐瞒祂。

｛艾列弗，俩目，米目。｝，此类经文已在《黄牛》章首论述过了。

这部穆罕默德（愿主福安之）带来的《古兰经》，是众世界的主启示给他的，是毋庸置疑的。

这些不信道者说：“《古兰经》是穆罕默德以他的主的名义捏造出来的。”事情并非如此，使者啊！这确是毫无疑问的，降示自你的主的真理，以便你警告在你之前没有任何使者来临他们，警告他们真主的惩罚，以便他们遵循和跟随真理，并依真理而行事。

真主在六天内创造了诸天和大地，以及天地间的万物，祂可以在比眨眼还短的时间里创造它们，然后升上那符合祂尊严的阿尔西。人们啊！除祂外，你们没有任何的监护者，或在真主那里替你们说情的说情者。难道你们不思索吗？你们当崇拜创造你们的主，不要崇拜除祂以外的。

人们啊！清高真主治理诸天和大地上所有事物，之后，这些事物在一天内升至祂那里，那一日的长度是你们今世所谓的一千年。

治理这一切的是全知幽明的真主，任何事物都无法隐瞒祂，祂是不可战胜的万能者。对敌人，祂是严厉的；对信士，祂是仁慈的。

祂精制祂所创造的万物，他史无先例地用泥土开始创造了阿丹。

之后，祂从流出的精液创造了他的后代，

然后，完美创造健全的人类，奉命吹灵魂的天使将灵魂吹入人体内。人们啊！祂为你们创造了能聆听的听觉、能观看的视觉、五脏六腑以及能感知的心灵。你们对真主的这些恩典很少表示感谢。

否认复活的以物配主者说：“如果我们死去，被埋在土里，身体化为尘土，我们还会被再次复活？这不合情理。”他们否认和不信复活。

使者啊！你对这些否认复活的以物配主者说：“真主委派的取命天使将使你们死亡。然后，在复活日，你们只被归于祂，以进行清算和惩罚。”

复活日，犯罪者因否认复活日而垂头丧气地成为低贱者，他们沮丧地说：“我们的主啊！我们已看到我们曾否认的复活，听到了来自你的使者的真实，求你使我们返回今世生活，我们一定干取悦你的善行，我们现在笃信复活及使者们带来的劝诫。”但愿你看见犯罪者的这种情况，那确是严重的事件。

假若我欲赐每个人引导和成功，我必能做到。但是，我以智慧和公正已经确定，复活日，我必以人类和精灵中的不信道者填满火狱，那是因为他们选择了不信道和迷误之途，放弃了信仰和正道。

复活日，一个叱责和谴责的声音对他们说：“你们为在今世忽视复活日会见真主，品尝对你们清算的惩罚吧！”我使你们被置于惩罚中，无暇顾及你们所受的刑罚。你们将因今世的悖逆而饱尝不间断的、永久的火狱。

祂说：“确信我降于使者的迹象之人，当有人以迹象劝告他们时，他们就叩首赞美真主清高。在任何情况下，他们都敬拜真主，向其叩首，从不自大。

他们肋不落床，静心向主。他们因恐惧后世的惩罚，而在礼拜等功修中祈祷真主，期望获得祂的慈悯，并将我赐予他们的钱财施舍在主道上。

任何人也不知道，真主为他预备了什么样的慰藉，作为他们在今世行善的奖赏。这报酬惟真主彻知其重大。”

尊主命令避主禁令的信士和不顺从真主者是完全不同的，在真主那里，二者的报酬确是不一样的！

信道且行善者，为他们预备的是乐园，他们将永居其中。这是真主对他们的尊重，对他们在今世行善的奖赏。

以不信道和作恶而远离真主的人，为他们预备的是火狱，他们将永居其中。每当他们欲从火狱出来，就被拦回，并有一个声音谴责他们说：“去品尝在今世你们的使者警告你们，而你们却加以否认的火狱吧！”

否认和远离真主的人，假如在尝受后世最大刑罚之前他们没有忏悔，我将使他们在今世品尝考验和苦难，希望他们回归顺从养育他们的真主。

没有任何比以真主的迹象被劝化而拒不接受者更不义的。他们拒绝迹象，我将惩罚犯罪者，他们不信道且悖逆。

我确已把《讨拉特》赐于穆萨，使者啊！你不要置疑在夜行登宵之夜将会见穆萨。我使降于穆萨的经典，成为以色列后裔脱离迷误的向导。

我曾从穆萨后裔中选择很多人，成为人们追随真理的表率。他们引人入真理，遵守真主各项命令、远离各种禁戒，忍受宣教道路上的艰难，他们坚定归信真主降于他们使者的迹象。

使者啊！复活日，你的主将就今世他们分歧的事物做决判，祂将阐明对错，并依他们所应得的进行报酬。

难道他们双目失明没有看见，在他们之前我毁灭了许多世人吗？他们刚刚经过被毁灭世人曾经的居所，然而他们没有觉悟。那些不信道和悖逆之人遭受毁灭，证实来自真主的使者的警告的真实。难道否认真主迹象者，还借鉴和听从吗？

难道这些否认复活的人没有看到，我将雨水注入无庄稼的、干旱的大地，借此雨水生出谷物，供他们的骆驼、牛、羊及他们自身食用吗？难道他们不理解，能复活干旱大地者，就有能力复活死人吗？

急于看见惩罚的、否认复活的人们说：“你们所说的复活日的判决——我们的归宿是火狱、你们的归宿是乐园什么时候实现啊？

使者啊！你说：“这个许诺就是复活之日，是众仆彼此分离的日子。不信道者，复活之日的归信已无济于事，他们也不会被返回今世，向他们的主忏悔和归信。”

使者啊！你当避开这些顽固不化的迷误之人，你当等待他们的结局，他们等待的必是为他们预备的惩罚。

先知啊！你和你的弟子们当敬畏真主，遵循真主命令，远离真主禁令，唯独敬畏真主！不要顺从不信道者和伪信者的私欲，真主确是全知不信道者和伪信者的伎俩的，祂的创造和裁夺确是至睿的。

你当跟随你的主降示于你的启示，真主对于你们的行为是彻知的，任何事物都无法对祂隐瞒，祂将依你们的行为对你们进行赏罚。

你当将所有事物托付于真主，清高的真主足以呵护众仆中信托于祂的人。

真主没有在任何人的胸膛里创造两颗心，在禁忌中，没有使妻室等同于母亲。同样，祂也没有使义子等同于儿子，用脊背比喻（古代阿拉伯男人对妻子说：“对于我，你的脊背和我母亲的脊背一样”，意为“你被休了”）和纳义子都是蒙昧时期的习俗，已被伊斯兰取缔，这些习俗仍被你们常常提起，这是不真实的，妻室不能当做母亲，义子也不能当做儿子。清高真主说出真理，以便众仆遵循，祂引导人至正道。

你们当把你们的义子归到他们生父的姓氏下，在真主看来，这是最公正的。假若你们不知道他们（义子）的父亲是谁，那么他们就是你们的教胞和兄弟，你们当还他们自由，称他们为兄弟或侄子等，你们误称义子为儿子不为过，但若你们故意为之，则是罪过。对于悔过之人，真主确是至赦的；对于误犯错者，真主确是至慈的。

对于信士，先知穆罕默德（愿主福安之）所倡导的所有事务中，他的权利更甚于众信士自身的权利，哪怕他们心存异议。先知（愿主福安之）的众妻室的地位相当于众信士的母亲，先知（愿主福安之）归真后，禁止任何信士娶任何一位圣妻。在真主规定的遗产分割中，具有血亲关系之人要比信士和为主道出征之人更应享有该权利。信士们啊！在伊斯兰初期他们相互间可以继承的，之后这已被取缔，除非你们对自己亲友行善是可以的。而这并非继承。这个判定早被记录在天经里，必须加以遵守。

使者啊！你当知道，我曾和众先知订下庄严的盟约，即他们只崇拜独一的真主，不以物配主，传达我降于他们的启示，其中特别是你（穆罕默德）、努哈、伊布拉欣、穆萨、麦尔彦之子尔萨。我和你们立下庄严的盟约，你们要真诚地完成真主的使命。

真主与众先知立此庄严约定，以便祂向使者中诚实者询问他们的诚实，而责备不信道者。真主为不信真主及其使者之人，在复活日预备了重大的刑罚，那就是火狱。

信道的人们啊！你们当记住真主对你们的恩典，当不信道者的军队结盟来麦地那杀戮你们时，我派遣沙尘暴袭击了他们，先知（愿主福安之）以此得胜。我派遣了你们看不见的天使队伍，于是不信道者败北而逃。真主监测你们的行为，任何事都不能隐瞒祂，祂将依你们的行为奖罚你们。

当他们从山谷的东西两侧的上方和下方攻击你们的时候，你们眼前除了敌人外什么都看不见，巨大的恐惧使人心提到嗓子眼。你们对真主做出种种猜测，时而猜测会胜利，时而又对胜利产生绝望。

在壕沟战役现场，面对敌人的攻势，信士们受到了考验，巨大的恐惧使他们陷入严重的混乱。通过这次考验，分出了信士和伪信者。

那日，伪信者和心存怀疑的信仰不坚者说：“真主和祂的使者，只是虚伪的，毫无根据的许诺我们会战胜我们的敌人和在大地上得势。”

使者啊！你应记得，当时一部分伪信者对麦地那居民说：“叶斯里卜城（伊斯兰前麦地那城旧称）的人们啊！你们不必在壕沟附近逗留，你们回家去吧！”他们中一部分人以自家暴露在敌人面前为由向先知（愿主福安之）告假，请求准许他们回家。其实，他们的家院并不暴露在外，他们只是想以此谎言为借口而逃离敌人。

假若敌人从四面攻进城内，要求他们回到不信道和以物配主行为中，他们便会答应敌人。对于叛教和回到不信，他们只会思考片刻。

这些伪信者曾在伍候德战役中逃跑，之后他们与真主约定，如果真主使他们再面临另一场战争，他们必定奋力杀敌，绝不因害怕而逃跑。但是，他们失约了。对于与真主的约定，仆人要履行，将受询问。

使者啊！你对这等人说：“如果你们害怕死亡而从临阵脱逃，逃跑无济于你们，因为生命的期限是定好的。如果你们的期限还未来临，你们即使逃跑了，也只能享受短暂的时间。”

使者啊！你对他们说：“假若真主使你们讨厌的死亡或阵亡来临你们，谁又能从真主那里拯救你们呢？假若真主以你们渴望的平安和好事来临你们，也绝无任何人能对其加以阻止。除真主外，你们绝不会找到其他任何监护者和援助者。”

真主知道你们中有人阻挠他人与使者（愿主福安之）一同战斗，他们对他们的兄弟们说：“过来和我们一起吧！别和他一起去战斗，那样你们会被杀死的！我们担心你们遇害。”这些放弃战斗者不会去战斗，也极少参战，他们参战只是为了去除自身不参战的耻辱，并非为了援助真主及其使者。

信士们啊！他们吝啬于出资协助你们，也吝啬于自己和你们一起战斗，更吝啬于友善地对待你们。使者啊！当他们遭遇敌人而恐慌时就望着你，他们胆怯的眼睛，转动的就像濒死之人痛苦的眼睛；当恐怖消除得以安全时，他们则以尖锐的语言重伤你们，对于得到的战利品他们是吝啬的。具备这些品行之人，他们不是真信士，真主取消他们行为的奖赏，这对真主是极为容易的。

这些胆怯者认为，袭击使者（愿主福安之）和信士们的同盟军的目的是将信士彻底铲除。如果同盟军再次来袭，伪信者希望自己到城外去，和游牧的阿拉伯人在一起，打听你们的消息，以知道被敌人袭击后你们的情况。信士们啊！如果他们和你们在一起，则很少战斗。你们不要关心他们，也不用为他们难过。

真主使者的言行举止是你们的典范，他亲自参加战斗，之后你们怎能吝啬于参战呢？希望后世、为此行善并多多纪念真主者，当以真主的使者（愿主福安之）为榜样。不希望后世，没有多多记念真主者，则不会以真主的使者（愿主福安之）为榜样。

当信士们眼见同盟军来袭时，他们说：“这是真主及其使者许诺我们的考验和胜利。真主和使者都说对了，这的确已经实现。”当看见同盟军时，他们更加确信和顺从真主。

信士中很多人，真诚对待真主，并在为真主奋斗中以坚定和忍耐实践和履行了与真主定的盟约，他们有的殉道而亡，有的在伺机做出牺牲，这些信士没有改变他们和真主的盟约，他们也不像伪信者对待盟约那样。

真主将赏赐诚实者，他们诚实地实践与真主的盟约，并忠心地履行约定。真主将随意惩罚爽约的伪信者——在他们忏悔前让他们死亡；或赦免他们，赐他们成功的忏悔。真主是至赦、至慈悔罪者的。

真主使古莱氏人、盖特凡人（伊斯兰初期，居住在内志、汉志地区和麦地那城郊一带的阿拉伯古代民族）以及与他们一起的人，未能达到自己预期目的故无功而返——没有取得所期望的根除信士的胜利。真主派遣暴风并降下天使，祂使信士获胜。真主是强大的，万能的，不可战胜的。

真主使帮助他们的犹太人，从他们的堡垒下来，并把恐怖投入他们心中。信士啊！你们杀戮他们一部分，俘虏一部分。

在他们毁灭之后，真主使你们继承他们种满庄稼和椰枣树的土地，房屋、其他财产和你们未曾踏足的海伊巴尔之地，然而，你们将占领它。这是对信士的许诺和喜讯。真主是万能的，没有什么事可以难住祂。

先知啊！当你的妻室们向你请示开支宽裕，而你不宽裕时，你对她们说：“如果你们想要今世的生活及其装饰，那么你们来吧！我将以离仪供你们享受，我将依礼毫无伤害地休了你们。

如果你们想要真主及其使者的喜悦，想要后世的乐园，那么你们当坚忍现状，因为真主已为你们中坚忍和善待生活者预备了重大赏赐。”

先知的妻子们啊！你们中谁作了明显的悖逆之事，由于她的地位和等级，为维护先知（愿主福安之）的尊严，她将在复活日受加倍刑罚，加倍对真主是容易的。

你们中服从真主及其使者、且以取悦真主而行善者，我将赐她超越其他妇女数倍的奖赏，并为她在后世预备了宽宏的赏赐，即乐园。

先知（愿主福安之）的妻室们啊！你们的恩典和尊严不同于其他妇女，你们的恩典、尊严和地位也是其他妇女无法奢望的。如果你们遵从真主的命令，远离真主的禁令，就不要用柔和的、温软的语气与丈夫以外的其他男人说话，以免心中有伪信疾病和非份想法，因此产生奢望。你们当说那些远离暧昧、庄重而非玩笑之言。

没有任何需求时，你们当安居家中，不要外出，不要显露你们的美丽，那是伊斯兰之前妇女的行为，她们那样显露是为了诱惑男人。你们当完美地履行礼拜，施舍你们的天课，你们当顺从真主及其使者，你们当顺从真主及其使者，真主欲消除对你们的伤害和丑事。使者的妻室和家眷啊！真主欲清洁你们的心灵，以道德的恩惠装饰它，完全清除其污秽，不留任何污渍。

你们当铭记在你们的家里所诵的真主示于使者的经文，以及使者的言行。对于你们，真主确是仁厚的。当你们丧偶时，祂使你们留在使者的家中，真主确是深知一切的，祂拣选你们成为祂使者的妻室，成为这个民族的信士之母。

顺从真主的男女、诚信真主的男女、听从真主的男女、信仰诚实的男女、在考验中坚忍的男女、以自己的财产完纳主命和随心施舍的男女、因真主而履行主命和副功斋戒的男女、遮盖羞体、保守贞操、远离奸情丑事及其诱惑的男女、常常在口头和内心公开地和秘密地纪念真主的男女。真主为他们预备了对他们罪过的饶恕和复活日重大的奖赏——乐园。

如果真主及其使者判决一件事时，信士的男女没有接受或反对的选择。违背真主及其使者之人，确已明显迷失正道。

使者啊！真主赐宰德•本•哈里斯（愿主喜悦之）伊斯兰的恩典——你赐他释奴自由之身。他前来和你协商有关休掉妻子宰奈白•瑸特•奈杰哈事宜时，你说：“你当挽留你的妻子，不要休她，你当以遵守真主命令和远离真主禁令戒而敬畏真主。”使者啊！你畏惧人们的非议，而将真主降示于你迎娶宰奈白为妻的启示，隐藏在你的心里。真主将昭示宰德休妻，然后你娶她为妻的事。就这件事，你更应畏惧真主！当宰德心情平静、离绝她后，我以她为你的妻子，以免信士为他们的义子休妻且待婚期过后而烦难。真主的命令必须奉行，毫无阻挠，也无妨碍。

先知穆罕默德（愿主福安之）对真主赐予他合法迎娶义子之妻之事，毫无罪过和烦难。就此事，他只是遵循先前众先知之道，而非新生异端之事。真主的判决——完美此桩婚姻，作废纳义子之事。关于此事，先知毫无意见或选择——是被执行的，不可撤回的。

向他们的民众传达真主降示于他们使命的众使者，他们只畏惧清高的真主，不顾及别人对真主允许他们所行之事的评论。真主足以对众仆行为监察，并依此对他们清算和赏罚。善行必得善果，恶行必得恶果。

穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，他也不是宰德的父亲，（如果是）那么宰德休妻后，他不得娶她。但是，他是真主派往世人的使者、是众先知的封印者，在他之后不再有先知。真主是全知万物的，众仆中的任何事都无法瞒祂。

信仰真主并履行真主为他们制定教法的人们啊！你们应该用心、用语言和身体力行纪念真主。

当因朝夕这两个时辰的高贵，以赞词和清真言赞清高真主超绝。

祂怜悯你们、赞扬你们，祂的众天使为你们祈祷，以便将你们从不信道的重重黑暗中引向信仰的光明。祂对信士是至慈的，只要他们顺从祂、遵守祂的命令、远离祂的禁戒，祂就不会惩罚他们。

信士会见真主那日，真主对他们的祝辞是：“祝你们平安！祝你们安宁！”真主为他们预备的重大的奖赏——乐园，作为对他们顺服、远离悖逆的报酬。

先知啊！我派遣你为世人的见证者，以见证你向他们传达了你奉命所传达的；报喜者，以真主为他们预备的乐园向信士报喜；警告者，以真主预备的刑罚向不信道者警告。

我派遣你，号召世人认主独一、遵从命令；我派遣你，成为渴望获得引导之人的明灯。

你当告诉依真主律法而行事的信士，在清高的真主那里，他们将获得令他们心悦的伟大恩惠，包括今世的胜利以及后世进入乐园的胜利。

你不要听从不信道者和伪信者阻碍真主宗教的号召，你不要听从不信道者和伪信者阻碍真主宗教的号召，也许如此以来适得其反。你的所有事物都当托付于真主，包括战胜你的敌人。真主足以成为众仆今世和后世所有事物的监护者。

信士们啊！如果你们和信士的妇女定下婚约，而在行房前休了她们，她们就无需为你们而守数次例假或数月的待婚期，那只是为了确定他们子宫无孕。你们当根据能力以你们的钱财给予她们，以慰藉她们因离婚而破碎的心情，当让她们毫无伤害的回到家人那里。

先知啊！我准许你享受你给予聘礼的妻子，真主把俘虏中的奴婢为你定为合法，并允许娶一道从麦加迁徙至麦地那的你叔父的女子、你姑姑的女子、你舅母的女子和你姨妈的女子；以及信道的妇女，自愿放弃聘礼而以身相赠于你，若你愿意娶她都为合法。这只是真主对先知（愿主福安之）特许的婚姻，其他任何人不得援例。规定信士娶妻的义务——他们不得娶超过四位妇女。我为他们规定的奴婢的事宜，他们可以不受数量限制的享受他们所欲的奴婢。使者啊！我特许以上诸事于你，以免你感受不适和困难。对忏悔的仆人，真主确是至恕的、至慈的。

使者啊！你可以任意推迟你的妻子中任何人的份额，而不和她共枕；你可以任意挽留你妻子中任何人和她共枕。推迟份额的妻子，你想召回她，对于你是无罪的。为你的这个选择和放宽，更接近慰藉你们的妻室们，她们都会满意你给予她们的，因为她们知道你没有放弃义务，也没有吝啬对她们的权利。男人啊！真主知道你们内心只偏向一部分妇女。真主彻知众仆的行为，任何事都不能瞒祂，祂是至睿的，祂不急于惩罚他们，以便他们忏悔。

使者啊！以后不允许你再娶妻，也不允许你休她们，或休她们中任何人，以换娶其他妇女为妻，即使你羡慕她们的美貌。除非是你的奴婢，你可以无限量的挑选。真主是荫蔽万物的，这个判决证明信士之母的高贵——不许被休，不许被休，也不许再婚。

信士们啊！信仰真主并履行真主为他们制定教法的人们啊！你们不要进入先知的家，除非被邀请得到允许；你们不要进去坐等饭熟，请你们吃饭的时候，吃完便告辞，不要逗留彼此闲聊，以免会使先知（愿主福安之）难堪。他羞于辞别你们，真主不以真理命令，故祂命令你们告辞，这样不会伤及先知（愿主福安之）。如果你们向先知（愿主福安之）的妻室索取器皿等物品，应当在帷幕外索取，不得到面前去索取，以便你们看不见她们，这是为了保护她们和先知（愿主福安之）的地位。帷幕外索取对你们的心和她们的心最清白，避免恶魔在你们彼此心中教唆和美化丑事。信士们啊！你们不要逗留闲谈而伤害真主的使者，在他死后你们不得娶他的妻子为妻，她们是信士们的母亲。任何人不得娶自己的母亲为妻，那些伤害，其中包括在先知去世后再娶其妻室是非法的。在真主看来，那是大罪。

你们表露于外或隐藏于心的任何事，都不能瞒真主。真主是彻知万物的，你们的任何行为都无法瞒祂。祂将以你们的行为报酬你们。善必得善果，恶必有恶报。

不隔帷幕她们可以会见她们的父亲、儿子、兄弟、侄子、外甥，信道的妇女和她们的奴婢。不隔帷幕谈话无妨，这样对她们毫无罪过。信道的妇女啊！你们当敬畏真主，遵循真主的命令，远离真主的禁令，祂监察你们显露的和隐藏的。

真主在天使跟前夸赞使者（愿主福安之），天使为他祝福。信士们啊！你们应当祝福使者，祝他平安！

诽谤伤害真主及其使者的人，真主弃绝他们，将他们从祂今世和后世的恩典中驱赶出去，在后世，因他们伤害使者而犯下的罪过，为他们预备凌辱的刑罚。

以无辜的信士男女未犯的罪行来诽谤伤害他们之人，确已犯下诬蔑和明显的罪恶。

先知啊！你当对你的妻室、女儿及信士的妇女说：“你们当用外衣蒙住自己的身体，在至亲以外的男人面前不要露出羞体。这样做更容易让人们认识你们是自由人，任何人就不会像伤害奴婢一样伤害你们。”真主赦免和怜悯众仆中的忏悔者。

不停地蛊惑悖逆，进行反对伊斯兰行为的伪信者，心存放荡之意者追随他们的欲望以谎言离间信士者，如果他们作恶不断，那么，使者啊！我确命令你惩罚他们，我给予你权利对付他们，然后他们不得久居城中与你为邻，他们将因在大地上作恶而被毁灭和驱逐。

他们将被远离真主的恩典，无论在任何地方被发现，就当场被捕和杀戮，那是因为他们的伪信和在大地上散布丑恶。

那是真主对伪信者的常道，真主的常道是恒定的，你绝不能发现任何变更。

使者啊！以物配主者询问的犹太人也在问你：复活何时到来？你对他们说：“我并不知道复活日的任何信息。”什么使你感到复活日临近了呢？

清高的真主驱赶不信道者远离祂的恩典，并为他们在复活日预备了炽烈的火焰。

他们将永居其中，得不到任何有益于他们的支持者，没有任何援助者可以为他们抵御火狱的刑罚。

复活日，他们的面皮在火狱的烈焰中翻转，他们极度悔恨和悲哀地说：“但愿我们曾在今世顺从真主，遵其命令，弃其禁令，听取使者的教诲。”

他们以荒谬的借口说：“我们的主啊！我们只是服从了我们的领袖和族中的主事，他们使我们迷失了正道。

主啊！求你让使我们迷误正道的领袖和主事们尝试双倍的刑罚，把他们从你的恩典中狠狠地驱赶出去。”

信士们啊！不要伤害你们的使者，不要像那些曾伤害穆萨的人一样，他们冤枉穆萨身体有疾，真主已为他证明清白，并显现他的健康。穆萨在真主那里是有面份的，他的请求不会被驳回，他的努力不会付诸东流。

信士们啊！你们当以遵循真主命令，放弃真主禁令来敬畏真主，当说庄重和诚实的话。

真主会因此改变你们的行为，接受你们的功课，饶恕你们的罪过，并放弃谴责你们。谁服从真主及其使者，他确已获得了无可比拟的巨大成功——得到真主的喜悦并进入乐园。

我确已将律法中的各项责成，以及包含的财富和奥秘信托于诸天、大地和山岳，它们不敢担此任，它们畏惧结果，而人类接收了此任。人类确是自欺的，对于所要担负的后果是无知的。

人类依真主的安排承担了此责。真主将惩罚伪信的男女、以物配主的男女，皆因他们伪信和以物配主；真主将饶恕信士的男女，因为他们完美了肩负的责任。真主赦免和怜悯众仆中的忏悔者。

一切赞颂全归真主，天地间一切被造物、权力及裁夺全归真主，后世的赞扬只归清高的真主，祂对于创造和裁夺确是至睿的，对仆人的情况确是彻知的，任何事都无法隐瞒祂。

祂知道潜入地底下的水和植物，祂知道从地下长出的植物等；祂知道天上降下的雨水、天使和给养，祂知道升上天的天使和众仆的功修和灵魂，对于信士，祂确是仁慈的；对于忏悔者，祂确是至赦的。

不信道者说：“复活日绝不会来临我们。”使者啊！你说：“你们否认的复活日一定来临你们，惟真主知道那个时刻。清高的真主是彻知复活日及其幽玄的，天地间比蚂蚁还轻微的事务，不能对祂隐藏，无论大小的事务都不能对祂隐藏，均记录在明显的天经里——记录万物直至复活日的受保护的天牌。

祂确已在受保护的天牌上确定，祂将奖赏信道且行善者。具有这等品行之人，将获得来自真主对他们罪过的饶恕。祂不以罪过责备他们，而给予他们宽宏的给养，即复活日的乐园。

千方百计嘲弄真主下降的经文者，他们说经文是魔术，说我的使者是修行者、魔术师和诗人。这等人，在复活日将受到最严厉的惩罚。

圣门弟子和有经的有识之士作证，真主降于你的启示是毋庸置疑的真理，它引导世人走上主的正道。祂是不可战胜的、是万能的、是受两世赞颂的。

不信真主的人，对于使者（愿主福安之）带来的表示惊奇和嘲笑，他们相互询问说：“我们向你们推举一个人好吗？他将告诉你们，你们死后被粉碎，之后将被复活。”

他们说：“难道是这个男人假借真主的名义撒谎，他佯称我们死后会被复活，难道他是胡言乱语的疯子吗？”事实并非如此，不信后世之人，在复活日，他们将遭受重大的惩罚；在今世，他们处于远离真理的迷误之中。

否认复活之人，难道没有看到他们面前的大地和身后的天空吗？假若我意欲使他们陷入脚下的大地里，我必使之；假若我意欲把天一块一块降下，我必使其砸在他们头上。对于每一个归依真主、求证真主大能的仆人，其中确有明显的迹象。有此能力在你们死后身体被撕碎，也同样有能力使你们复活。

我确已赐予达五德（愿主赐其平安）预言和圣品。我对众山说：“众山啊！你们跟着达五德念赞词。”我对众鸟发出同样命令。我为达五德使铁变得柔软，以便其用它随意制造工具。

达五德啊！你制造宽大的铠甲，保护你的战士，抗击他们的敌人；你制造穿孔的铆钉，不可太细使其无法固定，也不可太粗使其无法穿过。你当行善，我确是明察你们行为的，你们的任何行为都不能瞒我，我将依此报酬你们。

我为达五德的儿子素莱曼制服了风，风在早晨行走一个月的路程，傍晚再行一个月的行程；我为他使铜融化，以便他随意制造；我为他制服了精灵，他们奉我之命在他跟前工作，精灵中违背我命令者，将面临烈火的刑罚。

这些精灵为素莱曼建造礼拜场所、宫殿以及雕像、如水池般大的盘子、庞大到无法挪动的锅灶。我对他们说：“达五德的家属啊！你们为感谢真主给予你们的恩典而工作吧！我的众仆很少感谢我对他们所施的恩典。”

当我决定素莱曼死亡的时候，当蛀虫啃噬掉他曾经拄的拐杖时，精灵才知道他已经死了。拐杖倒地时，精灵恍然大悟：自己并不知道幽玄，假若他们知道，定不会在凌辱的惩罚中逗留，定不会为素莱曼干那些他生前曾监视他们而干的苦活。

真主说，赛伯邑族在他们的住所确有证明真主大能和恩典的明显标记，那是两座庄园；一座在右边，一座在左边，我对他们说：“你们吃你们主的给养，感谢祂的恩赐。这是一处肥沃的地方，这是赦宥忏悔者罪过的主。”

他们拒绝感谢真主和相信使者，故祂将他们的恩典变成惩罚，并派遣毁灭性的洪水冲塌了他们的水坝，湮灭了他们的庄稼，并将他们的庄园变成两座结苦果的庄园，其中还有不结果的怪柳树和少量的酸枣树。

对他们的恩典如此变更，是因为他们的悖逆和拒绝感恩，我只以这种酷刑惩罚否认真主恩典、悖逆清高真主之人。

我在也门和赐福的沙姆城市间设置了很多相邻的城市，在城市之间均分了距离。这样，他们就可以毫不费力地从一个城镇到另一个城镇旅行，直至沙姆。我对他们说：“没有敌人、饥饿和干渴，你们可以安全随意地在白天或夜间行走。”

他们因距离相近而沾沾自喜，他们说：“我们的主啊！求你去除这些城镇，使我们旅途的距离更远，以便我们品尝其中的辛苦，凸显我们坐骑的优势。”他们因洋洋得意于真主的恩典且拒绝感恩，并对他们中的贫穷者嫌恶而自欺，我使他们成为后人的谈资。我使他们彼此分离，以至于在一个国度内也无法联系。真主对赛伯邑人的恩典，因悖逆和得意而对他们的惩罚，对每位坚守顺从真主、坚忍灾难、远离悖逆之人，此中确有一种借鉴。

易卜劣厮已经发现，他对自己可以诱惑他们、使他们迷误于真理的猜测是正确的，他们就都跟随他；只有一部分信士除外，因为他们没有跟随易卜劣厮，使其希望落空。

对于他们，易卜劣厮没有权利强迫他们迷误，只是装饰并加以诱惑。是我允许易卜劣厮诱惑他们，以便知道谁信仰后世，谁怀疑后世。使者啊！你的主是维护万物的，祂保留众仆的行为，并依此对他们进行报酬。

使者啊！你对那些以物配主者说：“你们呼唤你们舍真主而崇拜的神灵，让他们为你们带来福泽，为你们驱除灾难吧！他们不掌握天地间微尘般重的权力，他们不能参与真主创造天地万物。真主确是无需援助者和伙伴的。”

惟获真主允许者，方能说情有益；惟获真主喜悦者，方被允许说情。真主的伟大表现之一，祂一旦说话，众天使因服从祂的言语而垂下翅膀，当他们心中恐惧消散时，他们问吉卜利勒：“你们的主说什么？”吉卜利勒说：“真理。”祂确是本体和权威至尊的，确是至大的。

使者啊！你对那些以物配主者说：“是谁从天上降下雨水，又在大地上生出果实、庄稼和水果成为你们的给养？”你说：“是真主借此供你们给养，以物配主者啊！我们或你们，要么获得引导，要么步入远离真理的明显迷误中，我们的一方必定如此。毫无疑问，获引导者是众信士，迷误者是以物配主者。”

使者啊！你对他们说：“复活日你们不为我们所犯的罪负责，我们也不为你们的行为负责。”

你对他们说：“复活日，真主将把你们和我们集合起来，然后在我们之间秉公判决，真理者和荒谬者就会明辩。真主是公正的裁决者，确是全知的。”

使者啊！你对他们说：“让我们看看你们崇拜的所谓真主伙伴吧。”不然，事情并非如此。祂是万能，无人能战胜的，祂在创造、能力和裁决上是至睿的。

使者啊！我只为全人类而派遣你，你当以乐园向敬畏者报喜，以火狱恐吓悖逆和不义者。但是，大部分人并不知道，即使他们知道也予以否认。

急于承受刑罚的以物配主者说：“如果你们是诚实的，你们所昭示的是真理，那么这个警告的刑罚什么时候实现呢？”

使者啊！你对这些急于得到惩罚者说：“你们有一个定期，到时候，你们不得推迟一时，也不得提前一时，即复活之日。”

不信道者说：“我们绝不信穆罕默德所说的降示于他的这部《古兰经》，我们也绝不信之前的天经。”使者啊！你将看到，复活日清算时，不义者将被拘留在他们的主那里，他们相互辩驳，各方都在推卸责任、相互指责。被欺压的追随者对曾在今世压迫他们的首领们说：“假如不是你们误导我们，我们定是信仰真主及其使者的信士。”

藐视真理的首领们对追随的弱者说：“是我们阻止你们追随穆罕默德带来的真理吗？你们自身本是不义者和作恶者。”

被欺压的人们对藐视真理的首领们说：“正是你们昼夜的计谋，阻碍了我们获得引导，并命令舍真主而崇拜被造物。”当他们眼见惩罚，知道自己是被惩罚者时，他们对今世曾经的不信道表示悔恨。我要将枷锁放在不信道者的脖子上，他们受这样的惩罚，皆因他们在今世崇拜真主以外的，以及他们的所犯之罪。

“每当我为一座城市派遣使者去警告他们真主的刑罚时，城内有钱、有权和有势的富豪们就说‘使者们啊！我们不信你们的使命。’”

有身份的炫耀者高傲地说：“我们的钱更多，儿子更多，你们佯称的我们将受惩罚是谎言，我们在今世和后世都不会被惩罚。”

使者啊！你对这些因受恩惠而傲慢的人说：“我的清高的主，为祂所欲者宽裕给养，以便让其选择，是感恩，还是辜恩？祂使祂所意欲者窘迫，以对其考验，是坚忍，还是愤怒？但是，大部分人不知道真主是至睿的，祂只依高深的哲理安排每件事，知者为知之，不知为不知。”

你们引以为傲的钱财和子嗣并不能为你们带来真主的喜悦，但是，信真主且行善者确已获得加倍回报，奉献于主道的钱财及子嗣使他更亲近真主。信士们，将获得加倍的报酬。在乐园里，他们安居于高楼之上，不担心他们畏惧的惩罚、死亡以及恩泽的枯竭。

不信道者竭尽全力使人们远离我的迹象，企图实现他们的目的。在今世，他们是亏折的；在后世，他们是被惩罚的。

使者啊！你说：“我清高的主，宽裕祂所意欲者的给养，窘迫祂所意欲者的给养，你们为主道所施舍的任何东西，在今世，真主将回赐你们更好的；在后世，将恩赐你们丰厚的报酬。清高真主是最佳给养者，谁欲求给养，就让他皈依清高真主。

使者啊！你当知道，真主将他们统统集合起来那日，以示对以物配主者的痛斥和谴责，清高真主对众天使说： “在今世，这些人曾经舍真主而崇拜的是你们吗？”

众天使说：“赞你纯洁！赞你神圣！你是我们的主宰，他们不是我们的奴仆，这些以物配主者曾经崇拜的是化身为天使的恶魔，故他们舍真主而崇拜他们，他们大部分不是信士。”

集合和清算之日，他们在今世舍真主而崇拜的对他们毫无裨益，也无伤害，我对以悖逆和罪恶而自欺者说：“你们尝试在今世曾经否认的火刑吧！”

有人给以物配主者宣读我降示使者的明显的迹象时，他们说：“这个人只是想使你们脱离你们父辈的遗教，这部《古兰经》只是他假借真主名义捏造的谎言罢了。”当《古兰经》从真主那里来临他们时，不信道者说：“这只是离间夫妻、父子的巫术。”

我没有赐予他们任何诵读的经典，从而指引他们说，这部《古兰经》是穆罕默德捏造的。使者啊！在你之前，我未曾派遣任何使者警告他们真主的刑罚。

在他们之前，否认使者的阿德人、赛姆德人和鲁特人等，你们中以物配主者的力量、钱财和数量还未达到我赐予前人的十分之一。前人们否认了他们的使者，故我的惩罚降临他们。他们的钱财、力量和数量都对他们无济于事。使者啊！你看，我的谴怒是怎样的？我对他们的刑罚是怎样的？

使者啊！你对以物配主者说：“我只是引导你们，劝告你们一件事情，即你们双双的，或单独的为真主而站立，然后思考你们同族的作为，以及他的理智、诚实和守信，你们就会明白，他是先知，而非疯子。”他只是你们的警告者，如果你们仍未就以物配主行为向真主忏悔，那么你们将面临重大的刑罚。

使者啊！你对以物配主者说：“我不因带给你们的引导和福份向你们索取报酬，我的报酬只由真主负担，祂是清高的，是见证万物的，祂将见证我确已为你们传达了，祂将见证你们的行为，并依此而酬报你们。

“使者啊！你说‘我的主使真理战胜荒谬，祂是彻知幽玄的，天地万物任何事物都瞒不过祂，祂的众仆的行为也瞒不过祂。”

使者啊！你对这些否认真理的以物配主者说：“真理已经来临，即伊斯兰，荒谬确已消失得无影无踪，没有留下任何痕迹，也不会复出。”

使者啊！你对这些否认真理的以物配主者说：“假如是我误入歧途，那么我则自受其害，于你们毫无伤害；假如我遵循正道，以我的主给予我的启示而获得引导，那么祂是全聪祂的众仆的言语的。祂是临近的，祂是全聪的。”

使者啊！在复活日，你将看见这些否认真理者看见惩罚时的恐慌，他们毫无退路和躲避之处。他们从极易被擒的地方最初被擒，如果你看见，那定是奇异的事情。

当看见自己的归宿时，他们说：“我们确信复活日。”接受信道的地方已远去，他们怎么能从那遥远的地方获取信道呢？他们已从今世来到后世，今世是行善而非报酬之所，而后世则是报酬而非行善之地。

他们怎能获取信道并被接受呢？他们曾在今世不信道，且无端的对真理加以揣测，并说使者（愿主福安之）是魔术师、僧人和诗人。

这些否认真理者受阻拦，不能获取他们所欲的享受、忏悔、以及从火狱得救返回今世，如同他们之前否认真理的民众被阻的情形一样，他们曾怀疑众使者带来的认主独一和信仰复生，怀疑滋生不信道。