Rusça Meal — Ebû Âdil — Аль-Маида 5:1 – Аль-Анфаль 8:75

1. О те, которые уверовали! Верно исполняйте договоры [свои обязательства перед Аллахом и друг перед другом]. Дозволено вам всякое животное из скота [верблюд, корова, овца и другие], кроме того, о чём читается вам [мертвечина, свинья, кровь и т. п.], без дозволения для вас охоты, когда вы (находитесь) в (состоянии) запрета [в ихраме]. Поистине, Аллах постановляет, что пожелает!

2. О те, которые уверовали! Не дозволяйте (обрядовые) знаки Аллаха (ни в отношении) запретного месяца, ни (в отношении) ведомых (к Запретной мечети) (жертвенных животных), ни (в отношении) украшенных (жертвенных животных), и (также нельзя покушаться на паломников) стремящихся к Запретному Дому, (которые) желают (обрести) щедрость [награду] от их Господа и (Его) благоволение. А когда вы (снова будете) в состоянии дозволенности [выйдете из ихрама], то охотьтесь. И пусть не подтолкнёт вас на преступление злоба (к) (каким-то) людям [мекканцам, которые воспрепятствовали вам совершить паломничество, как это было в год Худайбийи] за то, что они отклонили вас от Запретной Мечети, к тому, что вы преступите [нарушите повеление Аллаха в отношении их]. И помогайте (о верующие) друг другу в благочестии и остережении (от совершения грехов), но не помогайте друг другу в грехе и (во) вражде [в несправедливости и нарушении границ установлений Аллаха]. И остерегайтесь (наказания) Аллаха – поистине, Аллах силён в наказании!

3. Запрещена вам мертвечина [животное, которое умерло, не будучи зарезанным], и (вытекшая из животного) кровь, и мясо свиньи, и то, над чем (при заклании его) было возглашено (имя) кого-то, кроме Аллаха, и то, что было задушено (или задохнулось), и убитое ударом [что умерло от удара], и погибшее от падения, и забоданное (до смерти), и то, что ел [убил] хищник, – если только вы не успеете зарезать его, – и (запрещено) то, что было заколото на жертвенниках (которые установили многобожники), и (запрещено) чтобы вы (выбирали необходимость или нежелательность какого-либо важного дела) по стрелам[1]. Это [совершение всего этого] (является) непокорностью. Сегодня отчаялись те, которые стали неверующими, в вашем Веровании [они отчаялись, поняв, что верующие не отойдут от Ислама]. Не бойтесь же их, а бойтесь Меня. Сегодня сделал Я завершённым (и совершенным) для вас ваше Верование, и довёл до конца для вас Мою благодать, и доволен Я (тем, что) Ислам [полная покорность Аллаху] (является) для вас Верованием. А кто же (будет) вынужден в голоде (есть то, что запретил Аллах), а не склоняясь (намеренно) к греху, то, поистине, Аллах – прощающий (и) милосердный! ——— [1] До Ислама перед совершением какого-либо важного дела люди брали три стрелы, на одной из которых было написано «делай», на другой – «не делай», а на третьей ничего не было написано. И затем человек определял своё дело, вытаскивая стрелу. Если же выходила стрела, на которой ничего не было написано, он повторял всё заново.

4. Спрашивают они [сподвижники] тебя (о Пророк) (о том), что дозволено им (из еды)? Скажи (им): «Дозволены вам блага [любая разрешённая Аллахом пища]. А (также вам дозволена охота), которой вы научили (прирученных) хищных (животных) [собак, соколов…], отпуская их (ловить дичь). (И) учите вы их [этих охотничьих животных] тому, чему научил вас Аллах. Ешьте же из того, что они [охотничьи животные] схватят для вас, и поминайте [произносите] над этим [когда отпускаете охотничье животное] имя Аллаха. И остерегайтесь (наказания) Аллаха – поистине, Аллах скор в расчёте!

5. Сегодня стали дозволенными вам благие (виды) пропитания [любая разрешённая Аллахом пища]. И пища тех, которым даровано Писание [мясо, зарезанное иудеями и христианами], дозволена для вас, а ваша пища [мясо] дозволена им. И (дозволено вам жениться на) целомудренных [супружески верных] из (числа) верующих [на мусульманках] и целомудренных [супружески верных] из тех, которым даровано Писание до вас [на иудейках и христианках], если вы им дадите их вознаграждение [брачный дар], будучи целомудренными [соблюдая супружескую верность], не совершая прелюбодеяние и не заводя любовниц. И кто проявит неверие к Вере, то уже тщетным будет его дело, и он в Вечной жизни – из (числа) потерпевших убыток».

6. О те, которые уверовали! Когда встаёте вы на молитву (и вы не в состоянии омовения), то мойте (водой) ваши лица и руки до локтей, обтирайте (влажными ладонями) ваши головы и (мойте) ноги до щиколоток. А если вы (оказались) (в состоянии) большого осквернения, то очищайтесь [совершите большое омовение]. А если вы больны (так, что не можете использовать воду или её использование увеличит болезнь), или (находитесь) в дальней поездке, или кто-нибудь из вас пришёл из отхожего места, или вы прикасались к женщинам [имели с ними близость] и не нашли воды, то (вместо омовения водой) совершайте обряд очищения чистой землёй [таяммум] и обтирайте ею [чистой землёй] ваши лица и руки. Не желает Аллах устроить для вас никакой тяготы (в совершении омовения) (поэтому Он разрешил вам таяммум), но желает Он только очистить вас (от скверны и грехов) и завершить Свою благодать вам (разрешив очищение чистой землёй), чтобы вы были благодарны (Ему) (за дарованные Им блага) (своим повиновением Ему)!

7. И помните благодать Аллаха вам [насколько она велика] и Его завет, который Он заключил с вами (о верующие), когда сказали вы (давая присягу Пророку): «Слышали мы и повиновались!» И остерегайтесь (наказания) Аллаха (выполняя то, что Он повелел, и сторонясь того, что Он запретил) – поистине, Аллах знает про то, что в грудях [душах] (Его творений)!

8. О те, которые уверовали! Будьте стойко исполняющими (справедливость) [говорите истину] ради Аллаха [только ради Его довольства], свидетельствуя беспристрастно. И пусть не подтолкнёт вас на преступление злоба (по отношению) к (каким-либо) людям, что вы поступите несправедливо. Будьте справедливы, это ближе к остережению [к боязни Аллаха]. И остерегайтесь (наказания) Аллаха, – поистине, Аллах сведущ в том, что вы делаете (и воздаст вам по вашим деяниям)!

9. Обещал Аллах тем, которые уверовали и совершали праведные деяния [совершали только ради Аллаха то, что повелел Аллах Сам непосредственно и через Своего Посланника], (что) им – прощение (их грехам) и великая награда [Рай] (и Аллах не нарушает Своего обещания).

10. А те, которые стали неверующими и сочли ложью Наши знамения (с которыми были посланы пророки), – те [такие] (окажутся) обитателями Ада.

11. О те, которые уверовали! И помните благодать, (которую) Аллах оказал вам [то, что Он даровал вам безопасность], когда (до этого) (некоторые) люди [ваши враги] желали протянуть к вам свои руки (со злом) [желали убивать вас или причинять страдания], а Он удержал их руки от вас (и вселил страх в их сердца). И остерегайтесь (наказания) Аллаха (выполняя то, что Он повелел, и сторонясь того, что Он запретил), и (только) на Аллаха пусть полагаются верующие (во всех своих делах) [твёрдо надеются на Его помощь и поддержку]!

12. И (клянусь Я, что) действительно взял Аллах договор с потомков Исраила [пророка Йакуба] (что они будут поклоняться только Аллаху и выполнять всё, что Он повелел им в Торе), и вывели Мы из них двенадцать предводителей (по числу их родов) (чтобы они взяли с них договор о повиновении Аллаху) [пророк Муса выбрал из них ответственных]. И сказал Аллах (потомкам Исраила): «Поистине, Я – с вами [Я вижу и охраняю вас]. Если вы будете совершать молитву и давать обязательную милостыню [закят], и уверуете в Моих посланников, и поможете им [Моим посланникам], и дадите Аллаху прекрасный заём [будете расходовать своё имущество на Его пути], (тогда) непременно очищу Я вас от ваших плохих деяний [прощу вам ваши грехи] и непременно введу вас в сады (Рая), (где) текут под ними [под дворцами и деревьями] реки. А кто же станет неверующим после этого из вас [не примет этот договор], (значит) тот уже сбился с (истинного) пути».

13. И за то, что они [иудеи] нарушили свой договор (о том, что они обязуются уверовать в каждого пророка, помогать ему и уважать его), прокляли Мы их и сделали Мы сердца их чёрствыми [такими, что они не принимают истину]. Они искажают слова (Торы), (переставляя их) со своих мест (измышляя на Аллаха ложь), и (сами) они забыли часть того, о чём им напоминали [оставили выполнение того, что им было ниспослано]. И не перестаёшь ты (Посланник) узнавать о предательстве с их [иудеев] стороны, кроме немногих из них. Но (ты, Пророк) прощай им (то плохое, что они причиняют тебе) и прояви великодушие – поистине, Аллах любит совершающих (деяния) лучшим образом!

14. И с тех, которые говорят (о себе): «Поистине, мы – христиане!» – Мы (также) взяли договор [завет] (что они будут поклоняться только Аллаху и выполнять всё, что Он повелел им в Евангелии, которое Он ниспослал пророку Иисе). И они [христиане] (тоже) забыли часть того, о чём им напоминали [оставили выполнение того, что им было ниспослано]. И возбудили Мы среди них (взаимную) вражду и ненависть (которая будет продолжаться) до Дня Воскрешения. И сообщит им Аллах (о всём), что они совершали (в земной жизни) [какую ложь они возвели на Аллаха, приписав Ему супругу и сына]!

15. О люди Писания [иудеи и христиане]! Действительно явился к вам Наш посланник [пророк Мухаммад], (который) разъясняет вам многое из того, что вы скрываете (от людей) из Писания [из Торы и Евангелия], и (мудро) обходит многое [многие вопросы, которые вы скрываете] (не обращая на них внимание). Действительно явились к вам от Аллаха свет [Ислам] и ясное писание [Коран];

16. ведёт Аллах им [Кораном] тех, кто последовал за Его благоволением [тех, которые желают обрести Его довольство], по путям мира [по путям, которые ведут в Рай] и выводит их из мраков (неверия) к Свету (Веры) по Своему дозволению и ведёт их к прямому пути.

17. Уже действительно стали неверующими те [христиане], которые сказали, что Аллах – это Мессия, сын Марьям. Скажи (им) (о Пророк): «Кто же может сделать хоть что-либо перед Аллахом [помешать Ему], если Он захочет погубить [лишить жизни] Мессию, сына Марьям, и его мать, и всех, кто на земле?» И (только одному) Аллаху (принадлежит) (вся) власть над небесами и землёй и тем, что между ними. Создаёт Он, что желает, и (только) Аллах над всякой вещью мощен!

18. И сказали иудеи и христиане: «Мы – сыны Аллаха и возлюбленные Его». Скажи (им) (о Пророк): «Тогда почему наказывает Он вас за ваши грехи? Нет [это не так, как вы утверждаете], вы – (такие же, как и все) люди из (числа) тех, кого Он создал. [Вы находитесь на равных положениях со всеми]. Прощает Он, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает. И (только одному) Аллаху (принадлежит) (вся) власть над небесами и землёй и тем, что между ними, и (только) к Нему (предстоит) возвращение (когда Он будет судить Своих рабов и воздаст каждому согласно тому, что он заслуживает)».

19. О люди Писания! Вот пришёл к вам Наш посланник [Мухаммад], разъясняя вам (Истину и Прямой путь), после (долгого) перерыва между (приходами) посланников [после долгого времени, прошедшего после прихода пророка Иисы], чтобы вы не сказали: «Не приходил к нам ни вестник, ни увещеватель!» (Поэтому у вас не будет оправдания, так как вот) уже пришёл к вам вестник (который радует Раем) и увещеватель (который предупреждает о наказании Аллаха) [пророк Мухаммад]. И Аллах над всякой вещью мощен [Он способен наказать ослушников и вознаградить покорных Ему]!

20. И вот сказал (пророк) Муса своему народу: «О народ мой! Помните о благодати Аллаха (которую Он оказал) вам, когда Он сделал среди вас пророков [когда умирал один пророк, Он посылал другого], и сделал вас обладателями [свободными] (после того как вы были в рабстве у Фараона), и даровал вам то [такие чудеса], чего не даровал никому из миров [людей, которые жили в ваше время].

21. О народ мой! Войдите в священную [чистую от идолов] землю [в Иерусалим], которую Аллах предписал вам [обещал, что вы войдёте в неё, и будете там жить], и не обращайтесь вспять [не отступайте от борьбы на Его пути], чтобы не обратиться вам в потерпевших убыток (как в этом мире, так и в Вечной жизни)».

22. Сказали они: «О Муса! Поистине, в ней [на той земле] сильные люди, и, поистине, мы не войдём в неё, пока не выйдут они из неё (так как у нас нет мощи изгнать их оттуда). А если же они выйдут из неё, то, поистине, мы войдём (в неё)».

23. Сказали два человека из (числа) тех, которые боятся (Аллаха), (и) которых облагодетельствовал Аллах [сделал их повинующимися Ему и Его Посланнику]: «Войдите к ним через (городские) ворота (и будучи подготовленными). И когда вы войдёте, то, поистине, вы (окажетесь) победителями. И (только) на Аллаха полагайтесь, если вы являетесь верующими!»

24. Сказали они: «О Муса! Поистине, мы ни за что не войдём в него [в город], пока они [сильные люди] продолжают оставаться в нём. Ступай же ты и твой Господь и сражайтесь вдвоём; поистине, мы здесь будем сидеть».

25. Сказал он [пророк Муса] (обратившись с мольбой к Аллаху): «Господи! Поистине, я не властен ни (над кем), кроме (как только) над самим собой и моим братом. Сделай же разделение между нами и (этими) непокорными людьми».

26. Сказал Он [Аллах] (Мусе): «Поистине же, она [священная земля] (будет) запрещена им на сорок лет, (и всё это время) они будут (растерянно) скитаться по земле [по Синайской пустыне] (не находя выхода и пристанища). Не печалься же (о Муса) о непокорных людях!»

27. И прочитай (о Пророк) им весть [историю] о двух сыновьях Адама с истиной. Вот они оба совершили жертвоприношение (Аллаху); и было принято оно от одного из них [от того, который остерегался наказания Аллаха] и не было принято от другого. (Признаком принятия жертвоприношения явился огонь, который пал с неба на принесённую жертву и спалил её). (И тот стал завидовать брату и) сказал: «Непременно я убью тебя!» (Его брат) сказал: «Ведь принимает Аллах только от остерегающихся (наказания Аллаха).

28. Однозначно, если протянешь ты ко мне свою руку, чтобы убить меня, (то) не таков я, чтобы протянуть свою руку к тебе, чтобы убить тебя: поистине, я боюсь Аллаха, Господа миров».

29. (И увидев намерение брата совершить убийство, он стал увещевать его, желая, чтобы он убоялся наказания Аллаха, и сказал ему): «Поистине, я хочу, чтобы ты взял на себя грех (совершённый) против меня [убийство] и свой грех [те грехи, которые были до этого] и оказался из (числа) обитателей Огня [Ада]. И это – воздаяние притеснителям».

30. И лёгким представила ему его душа убийство своего брата, и он убил его и оказался из (числа) потерпевших убыток (как в этом мире, так и в Вечной жизни).

31. И послал Аллах (одного) ворона, который раскапывал землю, чтобы показать ему [убийце], как скрыть [похоронить] тело его брата. Сказал он: «О горе мне! Неужели я не смог быть подобным этому ворону и скрыть тело моего брата?!» И (затем) стал он из (числа) сожалеющих (о своём деянии).

32. По этой причине [из-за первого убийства] предписали Мы потомкам Исраила: кто убьёт душу не за душу [не как возмездие за смерть] или (не) за (сеяние) беспорядка на земле [не за то, что заслуживает смерти], тот как будто бы убил всех людей, а кто оставит жить её [удержится от убийства того, кого запрещено убивать], тот как будто бы оставил жить всех людей. И уже действительно приходили к ним [к потомкам Исраила] Наши посланники [пророки] с ясными знамениями [доказательствами] (указывающими на истинность их призыва). Потом, поистине, многие из них [из потомков Исраила] после этого [после прихода посланников] (были) на земле, однозначно, излишествующими (преступая границы, установленные Аллахом, и оставляя исполнение того, что Он повелел).

33. Ведь воздаяние тем, которые воюют против Аллаха и Его Посланника и стремятся сеять на земле беспорядок (убивая людей), (будет заключаться) в том, что они должны быть убиты, или распяты, или (чтобы) были отсечены у них руки и ноги накрест, или (чтобы) они были изгнаны из земли [из страны, где совершили злодеяние] (в другую страну, чтобы содержать их там в заключении). Это для них – позор в (этом) мире, и для них в Вечной жизни – великое наказание,

34. кроме тех (из воюющих), которые покаялись прежде, чем вы получили власть над ними. И знайте же (о верующие), что Аллах – прощающий (и) милосердный!

35. О те, которые уверовали! Остерегайтесь (наказания) Аллаха (выполняя то, что Он повелел, и сторонясь того, что Он запретил), ищите пути приближения к Нему [стремитесь обрести Его довольство] и усердствуйте на пути Его, чтобы обрести успех [оказаться в Раю]!

36. Поистине, те, которые стали неверующими, – если бы у них (было) всё, что на земле [все богатства], и столько же ещё вместе с этим, чтобы выкупить этим (самих себя) от наказания в День Воскрешения, (то) (всё это) не было бы принято от них [Аллах не примет это в качестве искупления за их неверие], и им [неверующим] – наказание мучительное [Ад]!

37. Захотят они [неверующие] выйти из Огня, но (ни за что) не выйдут они оттуда. И для них – постоянное [вечное] наказание!

38. А вору и воровке отсекайте (о обладатели власти) их руки (как это определено в Законе Аллаха) в воздаяние за то, что они приобрели [взяли чужое имущество без права на это], как устрашение от Аллаха (для других). И Аллах – величественный (в Своём владычестве) (и) мудрый (в Своих решениях и повелениях)!

39. А кто обратится с покаянием после своего притеснения [совершения кражи] и исправит (себя), то, поистине, Аллах примет его покаяние. Поистине, Аллах – прощающий (и) милосердный!

40. Разве не знал ты (о Пророк), что Аллах (таков, что) (только) Ему (принадлежит) (вся) власть над небесами и землёй [всё принадлежит только Аллаху, и Он полностью управляет всем этим, и каждое событие происходит только по Его знанию и по Его воле]? Наказывает Он, кого пожелает, и прощает, кому желает. И Аллах над всякой вещью мощен!

41. О Посланник! Пусть не печалят тебя те, которые устремляются к неверию [не признают тебя посланником], из (числа) тех [лицемеров], которые говорят: «Мы уверовали!» – своими устами, а сердца их не уверовали (так как тебе против них будет дана помощь от Аллаха). (А также пусть не печалят тебя устремляющиеся к неверию) и из (числа) тех, которые стали иудеями: они больше слушают ложь (которую измыслили их книжники) и слушают (они твои слова, Пророк) для других людей, (которые) не приходили к тебе [чтобы передать их им]. Они [иудейские книжники] искажают слова (Торы) (переставляя их) со своих мест. Они говорят: «Если вам будет дано (от Мухаммада) это [такое решение, которое соответствуют тому, что мы измыслили], то берите его [действуйте по нему], а если не будет дано вам это, то берегитесь [не принимайте его]!» И кого Аллах пожелает подвергнуть искушению [оставить без Своего содействия к прямому пути], то не сможешь ты (о Пророк) для того (найти защиты) от Аллаха нисколько. Такие [лицемеры и иудеи] – это те, которым не пожелал Аллах очистить их сердца. Для них в (этом) мире (будет) позор, (и) для них в Вечной жизни (будет) великое наказание!

42. Они [эти иудеи] больше слушают ложь (и) много едят запретного [занимаются ростовщичеством, берут взятки…]. И если же они [иудеи] придут к тебе (о Пророк) (чтобы ты рассудил их), то рассуди между ними (в соответствии с шариатом) или отвернись от них (и от этого на тебе не будет греха, так как они ищут не истины, а того решения, что соответствует их желаниям). А если ты (о Пророк) отвернёшься от них, то не повредят они [иудеи] тебе нисколько. А если ты станешь судить (для них), то суди между ними беспристрастно: поистине, Аллах любит беспристрастных!

43. И как они [иудеи] признают тебя (о Мухаммад) судьёй, когда у них (есть) Тора, в которой (содержится) закон Аллаха? [Они обращаются к тебе, Мухаммад, за решением, хотя сами не признают тебя пророком Аллаха, отворачиваясь от Торы, в которую они верят]. Потом они [иудеи] отворачиваются после этого [после того, как ты вынесешь своё решение]. И такие не (являются) верующими!

44. Поистине, Мы ниспослали (пророку Мусе) Тору, в которой (содержится) руководство (для выхода из заблуждения) и свет [разъяснение положений закона Аллаха]. Судили по ней [по Торе] пророки, которые (всецело) предались (Аллаху), тех, которые исповедуют иудейство (и не выходили за рамки положений Торы и не искажали её). И верные слуги Господа [знающие Его Слово] и книжники [понимающие Закон Аллаха] (тоже судили) по тому, что им было повелено хранить, а это – Писание Аллаха [Тора], и были они [верные слуги Господа и книжники] свидетелями этому [тому, что пророки судили иудеев по Книге Аллаха]. (О учёные и книжники) не бойтесь же людей (при исполнении Моего решения), а бойтесь Меня! И не покупайте за Мои знамения [за оставление Моего решения] малую цену [мирские блага]! А кто не судит по тому, что низвёл Аллах (будучи убеждённым в дозволенности этого), то такие (являются) неверующими.

45. И предписали Мы [вменили в обязанность] им [потомкам Исраила] в ней [в Торе], что душа (убивается) за душу, и глаз (выбивается) за глаз, и нос (отсекается) за нос, и ухо (отрезается) за ухо, и зуб (вырывается) за зуб, и за раны (полагается) отмщение. А кто (из пострадавших) пожертвует это [своё право на месть] как милостыню [откажется от мести], то это (станет) искуплением для него [для части грехов посягнувшего]. А кто не судит по тому, что низвёл Аллах, – такие (являются) притеснителями.

46. И отправили Мы по следам их [пророков из потомков Исраила] Иису, сына Марьям, как подтверждающего истинность того, что было до него в Торе, и даровали Мы ему Евангелие, в котором (содержится) руководство (к Истине) и свет, и как подтверждающее истинность того, что (было) до него в Торе, и как руководство и увещание для остерегающихся (наказания Аллаха).

47. И пусть судят обладатели Евангелия [те, к которым был послан пророк Ииса] по тому, что Аллах низвёл в нём. А кто не судит по тому, что низвёл Аллах, – такие (являются) непокорными.

48. И ниспослали Мы тебе Книгу [Коран] с истиной [содержащей истину] для подтверждения истинности того, что было (ниспослано) до него из Писания [из прежних книг], и как свидетеля для него [Писания]. Суди же (о Пророк) между ними [людьми Писания] (когда они обращаются к тебе за судом) согласно тому, что низвёл Аллах [по Корану], и не следуй за их прихотями, (отклоняясь) от истины, которая пришла к тебе. Каждому из вас установили Мы закон (по которому они судят) и (ясный) путь (которым они следуют). А если бы пожелал Аллах, то непременно сделал бы Он вас одной общиной [имеющей одну веру и один закон], но (Он сделал иначе) чтобы испытать вас в том, что Он даровал вам [как вы отнесётесь к данному вам писанию и закону]. Состязайтесь же в (совершении) добрых дел! К Аллаху (предстоит) возвращение вас всех, и затем Он сообщит вам о том, относительно чего вы расходились во мнениях!

49. И суди (о Посланник) между ними [иудеями] согласно тому, что ниспослал Аллах (в Коране), и не следуй за их прихотями, и берегись их, чтобы они не отвратили тебя от (исполнения) части того, что низвёл Аллах тебе. Если же они отвернутся (от твоего решения), то знай, что желает Аллах лишь покарать их за некоторые их грехи. И, поистине, многие из людей – однозначно, непокорные!

50[2]. Неужели суда [закона] времен невежества (который основан на человеческих страстях и прихотях) они [иудеи] хотят? И кто лучше [справедливее] Аллаха по суду [закону] для людей убеждённых? ——— [2] Этот аят был ниспослан после того, как иудейские племена бану Надыр и бану Курайза обратились к пророку Мухаммаду за решением о выплате выкупа за убитых, и он вынес решение, что они должны выплачивать равно. Это не понравилось племени бану Надыр, которые по заключенному ещё до прихода Ислама соглашению с бану Курайза брали в качестве выкупа у бану Курайза в два раза больше, чем отдавали сами.

51. О те, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан (себе) сторонниками, (так как) одни из них (являются) сторонниками других [иудеи – сторонники иудеев, а христиане – сторонники христиан]. А если кто из вас (о верующие) возьмёт их себе в сторонники, тот и сам (будет считаться) из них. Поистине, Аллах не ведёт людей, (которые) (являются) притеснителями!

52. И ты видишь, как те [лицемеры], в чьих сердцах болезнь [сомнение], спешат к ним [к иудеям] (чтобы взять их себе сторонниками), говоря: «Боимся мы, что постигнет нас поворот (беды) [что иудеи победят верующих и из-за этого мы пострадаем]!» А может быть, Аллах даст (верующим) победу [завоевание Мекки] или какое-нибудь повеление от Себя (из-за которого неверующие ослабнут), и (тогда) окажутся они [лицемеры] сожалеющими о том, что скрывали в своих душах [о том, что думали стать на сторону неверующих],

53. и (тогда) скажут те, которые уверовали (одни другим) (удивляясь положению лицемеров, когда будет раскрыта их сущность): «Неужели это те, которые клялись Аллахом, – сильнейшей из их клятв, – что они [лицемеры] непременно (будут) с вами?» Тщетными стали их дела [лицемеры не получат награды за свои благодеяния], и оказались они потерпевшими убыток (как в этом мире, так и в Вечной жизни)!

54. О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своего верования [станет неверующим], то Аллах приведёт (других) людей, которых Он любит и которые любят Его, смиренных [милостивых] перед верующими, великих над неверующими, (которые) (будут) сражаться на пути Аллаха и не (будут) бояться порицания порицающего. Это – щедрость Аллаха, дарует Он её, кому пожелает. И Аллах – объемлющий (и) знающий!

55. Ведь вашим сторонником [покровителем] (является) только Аллах и Его Посланник, а (также) те, которые уверовали, которые совершают (обязательную) молитву и дают обязательную милостыню [закят], и они склоняются в поясных поклонах (в своих молитвах).

56. И кто берёт (себе) сторонником Аллаха, и Его Посланника, и тех, которые уверовали, то (он будет из партии Аллаха и), поистине, партия Аллаха – они победят.

57. О те, которые уверовали! Не берите тех, которые принимают ваше верование как насмешку и забаву, из (числа) тех, которым (было) даровано Писание до вас, и неверующих [многобожников] (себе) сторонниками. И остерегайтесь (наказания) Аллаха, если вы являетесь верующими!

58. И когда вы зовёте к молитве, они [неверующие] принимают это как насмешку и забаву. Это потому, что они – люди, которые не разумеют.

59. Скажи (о Пророк): «О люди Писания! Неужели вы упрекаете нас только за то, что мы уверовали в Аллаха, и в то, что было ниспослано нам [в Коран], и в то, что было ниспослано раньше [в прежние Писания], и (уверовали) в то, что большая часть вас (являются) непокорными?»

60. Скажи (о Пророк) (тем, которые насмехаются над Истинной Верой): «Сообщить ли вам о том, что более злостнее [хуже], чем это, как награда [воздаяние] у Аллаха? (Это воздаяние) – (того), кого проклял Аллах [лишил Своего милосердия], и того, на кого Он разгневался и сделал из них обезьян и свиней, и того, кто поклонялся лжебогу. Такие – они наихудшие по месту (в Вечной жизни) и более сбившиеся с (истинного) пути (в этом мире)».

61. А когда приходят они к вам (о верующие), они говорят: «Мы уверовали!» И уже вошли они с неверием, и они уже вышли с ним. И Аллах лучше знает, что они скрывали.

62. И видишь ты (о Посланник) многих из них [иудеев], как они поспешают друг перед другом в грехе и вражде [притеснении] и пожирании ими запретного [как они нечестно зарабатывают]. Однозначно, плохо то, что они делают!

63. Почему бы верным слугам Господа [знающим Его Слово] и книжникам [понимающим Закон Аллаха] не удерживать их [иудеев] от их греховных речей и пожирания ими запретного? Однозначно, плохо то, что они совершают (то, что не удерживают людей от грехов)!

64. И сказали иудеи (во время засухи): «Рука Аллаха прикована!» [Этим они подразумевали, что Аллах скупится дать им обильный удел]. Это у них руки прикованы [это они сами скупые], и прокляты они за то, что сказали. Нет [это не так]! Обе руки Его распростёрты [Он щедрый]: расходует Он, как желает [по Своей мудрости]. И, однозначно же, у многих из них ниспосланное тебе (о Пророк) от твоего Господа [Коран и откровение] только увеличивает беспределье [чрезмерность в грехах] и неверие. И бросили Мы между ними [завидующими неверующими] вражду и ненависть до Дня Воскрешения. Каждый раз, как они разжигают огонь войны, тушит его Аллах. И стремятся они сеять на земле беспорядок, а Аллах не любит сеющих беспорядок!

65. А если бы люди Писания уверовали (в Аллаха и Его Посланника) и остерегались бы (наказания Аллаха), то непременно удалили бы Мы от них их плохие деяния [простили бы им их грехи] и обязательно ввели бы Мы их в (райские) Сады (вечной) Благодати.

66. А если бы они [люди Писания] исполняли Тору и Евангелие (в том виде, как они были ниспосланы) и то, что ниспослано им от их Господа [Коран], то непременно питались бы они и от того, что сверху их [им посылались бы обильные дожди], и от того, что у них под ногами [тем, что растёт]. Среди них [людей Писания] (есть) умеренная община [те, которые принимают Единобожие и полностью предаются Аллаху], а многие из них – скверно то, что они делают!

67. О Посланник! Доводи (до людей), что ниспослано тебе от твоего Господа. А если не сделаешь ты (этого) [утаишь что-либо], то (это будет значить, что) ты не передал Его послания. И Аллах защитит тебя от людей [от врагов]. Поистине, Аллах не ведёт (истинным путём) людей неверующих!

68. Скажи (о Пророк): «О люди Писания! Вы нисколько не будете (на истине), пока не будете исполнять Тору и Евангелие, а (также) то, что ниспослано вам от вашего Господа [Коран]». Но у многих из них ниспосланное тебе от твоего Господа лишь увеличивает беспределье [чрезмерность в грехах] и неверие. Не переживай же (о Пророк) из-за неверующих людей (что они не признают тебя посланником Аллаха)!

69. Поистине, те, которые уверовали [верующие из общины пророка Мухаммада], и те, которые (до того, как Аллах направил человечеству Своего последнего посланника) придерживались иудейства, и сабии [те, которые пребывают в естественной с рождения вере и не следуют какой-либо определённой вере], и христиане, кто уверует (из них) в Аллаха и в Последний день и будет совершать праведные деяния, – то не будет над ними страха (в День Воскрешения), и не будут они печальны (за то, что миновало их в этой жизни).

70. (Клянусь Я, что) действительно взяли Мы [Аллах] договор [завет] с потомков Исраила [пророка Йакуба] (что они будут поклоняться только Аллаху и выполнять всё, что Он повелел им) и послали к ним пророков. Каждый раз, как к ним приходил (какой-нибудь) посланник (с откровением от Аллаха) с тем [с законоположениями], чего их души не желают, – (они враждовали с ним) одних они обвиняли во лжи (как, например, Иису и Мухаммада), а других они убивали (как например, Закарийю и Йахью).

71. И посчитали они [потомки Исраила], что (за убиение пророков и другие виды ослушаний) не будет искушения [что их не постигнет беда и наказание], и поэтому (обманувшись отсрочкой, которую дал им Аллах) стали они слепы (чтобы следовать прямым путём) и глухи (к истине). Затем [после того как их постигло наказание и они обратились к Аллаху с покаянием] Аллах принял их покаяние. Потом [после того как ясной стала Истина] (снова) стали слепыми и глухими многие из них. И Аллах видит то, что они делают (и воздаст им согласно тому, чего они заслуживают)!

72. Уже действительно стали неверующими те, которые сказали: «Поистине, Аллах – Мессия, сын Марьям». И сказал Мессия [пророк Ииса]: «О потомки Исраила! Поклоняйтесь (только) Аллаху, Господу моему и Господу вашему!» Поистине, кто придаст сотоварищей Аллаху [станет поклоняться кому-либо ещё, кроме Него], то действительно сделал Аллах запретным для него Рай. И (конечным) пристанищем для него (будет) Огонь [Ад], и не (будет) у притеснителей [неверующих] никаких помощников (которые спасли бы их от адского наказания)!

73. Уже действительно стали неверующими те, которые сказали: «Поистине, Аллах – третий из трех [один из троицы]», – тогда как нет другого бога (который был бы достоин поклонения), кроме (лишь) одного (истинного) бога (и это – Аллах). А если не удержатся они [те, которые сказали это] от того, что говорят, то непременно и обязательно коснётся тех из них, которые стали неверующими, мучительное [адское] наказание.

74. Неужели не обратятся они [эти христиане] (с покаянием) к Аллаху и не попросят у Него прощения? И (ведь) Аллах – прощающий (и) милосердный (к ним)!

75. Не (является) Мессия, сын Марьям, (не кем иным) кроме как только посланником. Уже прошли до него посланники [он такой же, как и прежние посланники], а мать его – правдивейшая (верующая). Оба они [Ииса и его мать] ели пищу (поэтому они не могут быть богами). Посмотри, как разъясняем Мы им знамения (которые указывают на истинность Единобожия); потом посмотри, до чего они отвращены (от Истины)!

76. Скажи: «Неужели вы будете поклоняться помимо Аллаха тому, что не владеет для вас ни вредом [не навредит, если вы не будете им поклоняться], ни пользой [и не будет вам никакой пользы от поклонения им]? И Аллах – Слышащий (и) Знающий!»

77. Скажи (о Пророк): «О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашем веровании [не выходите за рамки в вероубеждении] (будучи) не на истине [христиане не говорите, что Иисус является богом; и иудеи, не считайте его сыном прелюбодейки] и не следуйте за прихотями людей, (которые) (сами) уже заблудились раньше [за убеждениями предводителей заблуждения] и (которые) ввели в заблуждение многих, и сбились они с ровного пути».

78. Прокляты те, которые стали неверующими из (числа) потомков Исраила, языком Дауда [в Забуре – книге, которая была ниспослана ему] и Иисы, сына Марьям [в Евангелии]! Это – за то, что они ослушались (Аллаха) и были преступающими [нарушали установленные Аллахом границы]!

79. Были они (такими, что) не удерживались они [те иудеи] (ни сами, ни удерживали друг друга) от порицаемого, которое совершали. Однозначно, скверно то, что они делали!

80. Видишь ты (о Пророк), как многие из них [иудеев] берут (себе) сторонниками тех, которые стали неверующими [многобожников]. Однозначно, скверно то, что им уготовили их души, что разгневался на них Аллах, и в (адском) наказании они (будут пребывать) вечно!

81. А если бы были они [иудеи] (такими, что) веровали бы в Аллаха, и (в) Пророка [Мухаммада], и (в) то, что было низведено ему [в Коран], (то) не стали бы они брать их [многобожников] (себе) сторонниками [помощниками], но однако многие из них (являются) непокорными!

82. Непременно обнаружишь ты (о Посланник), что самыми враждебными людьми по отношению к тем, которые уверовали, (являются) иудеи и те, которые стали многобожниками. И (также) непременно обнаружишь ты (о Посланник), что самыми близкими из них [из людей] по любви к тем, которые уверовали, (являются) те, которые сказали: «Поистине, мы – христиане!» [Это эфиопский царь Негус и некоторые из его окружения]. Это – потому, что среди них [среди тех христиан] есть священники [их знающие люди] и монахи и (потому) что они не проявляют высокомерия.

83. А когда слышат они [царь Негус и другие христиане, которые увидели в Исламе истину] то, что ниспослано Посланнику [Коран], то ты видишь, как глаза их наполняются слезами от истины, которую они узнали [убедившись в том, что это – книга, ниспосланная от Аллаха]. Говорят они: «(О) Господь наш! Мы уверовали, запиши же нас (вместе) со свидетелями [сделай нас из общины пророка Мухаммада, чтобы мы, будучи в этой общине, были свидетелями против других общин в День Воскрешения]!

84. И почему нам не веровать в Аллаха и в ту истину, которая явилась к нам [с которой пришёл пророк Мухаммад], раз мы желаем, чтобы ввёл нас наш Господь (в Рай) (вместе) с праведными людьми [теми, которые были покорны Аллаху]?»

85. И вознаградил их [тех, кто уверовал] Аллах за то, что они сказали [за их веру, признание истины и мольбы], садами (Рая), (где) текут под ними [под дворцами и деревьями] реки, будут они пребывать в них [в райских садах] вечно. И это – воздаяние тем, кто совершал деяния лучшим образом.

86. А те, которые стали неверующими и считали ложными Наши знамения, – такие (будут) обитателями Огня [Ада]!

87. О те, которые уверовали! Не объявляйте запретными (те) блага, которые сделал Аллах для вас дозволенными, и не преступайте (границ того, что Он запретил). Поистине, Аллах не любит преступающих!

88. И питайтесь из того, чем наделил вас Аллах, (что при этом является) дозволенным [чистым от скверны], благим [полезным, а не вредным]. И остерегайтесь (наказания) Аллаха, в Которого вы веруете!

89. Не взыщет с вас Аллах [не станет наказывать] за пустословие в ваших клятвах [за ненамеренно произнесённую клятву], но взыщет Он с вас (о верующие) за то, что вы связали клятвы [за намеренную клятву]. Искуплением же этого [неисполнения клятвы] (является): накормить десять бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. А кто же не найдёт [не в состоянии сделать один из видов искупления], то (ему) (необходимо соблюдать) пост (в течение) трёх дней. Это [то, что было перечислено] – искупление ваших клятв, когда вы поклялись. Охраняйте же ваши клятвы [удерживайтесь от клятв; или исполняйте же, если поклялись; или совершайте искупление]! Так разъясняет Аллах вам Свои знамения, чтобы вы были благодарны (Ему) (за то, что Он наставил вас на истинный путь)!

90. О те, которые уверовали! Ведь опьяняющее, и азартные игры, и жертвенники (многобожников), и стрелы [принятие решения по стрелам] (являются) скверной из деяния сатаны [грехом, который он разукрасил]. Сторонитесь же этого, чтобы вы обрели успех!

91. Ведь хочет сатана лишь заронить среди вас вражду и ненависть при помощи опьяняющего и азартных игр и отклонить вас от поминания Аллаха и от молитвы. Так воздержитесь ли вы (от этого)?

92. И повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику и остерегайтесь (неповиновения Аллаху и Его Посланнику)! А если отвернётесь (от повиновения Аллаху и Его Посланнику), то знайте, что на Нашем посланнике (лежит обязанностью) только разъясняющее доведение.

93. Нет на тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, греха за то, чем они питались[3] [за то, что ели и пили запретное до его запрещения], когда они стали остерегаться (многобожия) и уверовали и совершали праведные деяния, (и) потом стали остерегаться (того, что запретил Аллах) и веровали [увеличили свою веру], (и) потом остерегались (совершения всех грехов) и совершали (деяния) лучшим образом. И Аллах любит совершающих (деяния) лучшим образом! ——— [3] После того, как Аллах запретил вино, сподвижники спросили у Пророка: «О Посланник Аллаха! Каково же положение тех наших верующих братьев, которые уже умерли, но при жизни пили вино и ели заработанное на азартных играх?» На это Аллах Всевышний ниспослал этот аят.

94. О те, которые уверовали! Непременно (когда вы находитесь в ихраме) Аллах будет испытывать вас чем-то из (охотничьей) добычи, которую (могут) достать ваши руки [малой добычей] и ваши копья [большой добычей], чтобы узнать Аллаху [показать Своим творениям], кто боится Его втайне [не видя Его]. А кто преступит (границы запрета) после этого [после разъяснения] – тому (будет дано) болезненное наказание.

95. О те, которые уверовали! Не убивайте добычи (на суше), когда вы (находитесь) в (состоянии) запрета [в ихраме] (во время паломничества). А кто убьёт его [животное] из вас умышленно, то воздаяние (ему за этот грех) – (зарезать) (домашнюю) скотину [верблюда, корову, овцу или козу] подобную (по величине тому), что он убил. Устанавливают [определяют] это [что должно быть зарезано] двое справедливых из вас как жертву, направляющуюся к Каабе (для неимущих); или искупление (этого греха, в случае если нет подобного домашнего животного) – (купить на эту стоимость) еду для бедных (и накормить их); или взамен этому – (он должен соблюдать) пост. Это – чтобы он вкусил пагубность своего дела [за охоту в состоянии ихрама]. Простил Аллах то, что было прежде (этого запрета); а кто вернётся (к ослушанию), тому отмстит Аллах. И Аллах величественен (и) обладатель мщения (по отношению к тем, которые ослушаются Его)!

96. Дозволена вам охота в море (на живых морских животных) и еда из него [то, что добыто уже умершим] в пользование вам и путникам. Но запрещена вам охота на суше, пока вы (находитесь) в ихраме. И остерегайтесь (наказания) Аллаха, к Которому вы будете собраны!

97. Установил Аллах Каабу, Запретный Дом, опорой для людей (для исполнения ими своих обязанностей перед Аллахом) [для совершения паломничества], и (также Он установил) запретный месяц[4] (когда не дозволялось сражаться), и ведомое (к Запретной мечети) (жертвенное животное), и украшенных (жертвенных животных). Это – для того, чтобы вы знали, что Аллах знает (всё), что в небесах и (всё) что на земле, и что Аллах о всякой вещи знающ. ——— [4] Запретных месяца четыре: зуль-каада, зуль-хиджжа, мухаррам и раджаб.

98. Знайте, что Аллах силён в наказании и что Аллах – прощающий (и) милосердный!

99. На Посланнике (лежит обязанностью) только доведение; а Аллах знает, что вы обнаруживаете [явные слова и дела], и то, что вы скрываете [ваши мысли]!

100. Скажи (о Посланник): «Не равны плохое и хорошее (чего бы это ни касалось), даже если и удивит тебя (о человек) обилие плохого». Остерегайтесь же (наказания) Аллаха, о обладатели разума, чтобы вы обрели успех [обрели довольство Аллаха и вошли в Рай]!

101. О те, которые уверовали! Не спрашивайте о вещах, которые, если будут открыты вам, то огорчат вас [о том, что вам не было повелено совершать; о том, в чём нет пользы…]. А если вы спросите о них, когда ниспосылается Коран, (то) они будут открыты вам (откровением через Пророка) (и будет возложено на вас исполнение этого, что станет затруднением для вас). Простил Аллах за них, ибо Аллах – прощающий (и) сдержанный.

102. Уже спрашивали (своих посланников) о них [задавали подобные вопросы] люди (жившие) до вас; потом (когда им повелевалось совершать то, о чём они спрашивали) они становились неверующими в них [в те законоположения].

103. Не устраивал Аллах [не устанавливал] (почитания[5]) ни бахиры[6], ни саибы[7], ни васыли[8], ни хаами[9], но те, которые стали неверующими, измышляют на Аллаха ложь, и большая часть их не разумеет. ——— [5] Аллах не предписывал многобожникам того, что они сами измыслили. Они стали почитать некоторых своих животных и посвятили их своим идолам, отказавшись пользоваться их мясом, молоком… [6] Бахира – это самка, которая отличилась своей плодовитостью. [7] Саиба – это самка, которая посвящалась идолам и свободно паслась. [8] Васыла – это самка, которая рожала подряд несколько самок. [9] Хаам – это самец, от которого произошло большое потомство.

104. А когда говорится им [тем, которые запрещают себе то, чего им Аллах не запрещал]: «Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику», – они говорят: «Достаточно нам того, на чём нашли мы наших отцов!» Неужели (они будут говорить это), даже если были их отцы (такими, что) ничего не знали и не шли (верным) путём?

105. О те, которые уверовали! На вас (лежит забота) о самих себе [совершайте благие дела и отстраняйтесь от грехов насколько можете]. Не повредит вам тот, кто заблудился, если вы пошли (верным) путём. К Аллаху (предстоит) возвращение всех вас, и Он сообщит вам то, что вы делали!

106. О те, которые уверовали! Свидетельством между вами, когда предстанет к кому-нибудь из вас смерть [появятся признаки того, что человек умрёт], в момент завещания (если он его оставляет) (должны быть) двое справедливых из вас [верующих] или два других [неверующих] не из вас (когда нет свидетелей из числа мусульман), если вы странствуете по земле и постигнет вас несчастие смерти. Вы задержите их двоих [свидетелей] после молитвы, и они поклянутся Аллахом, если вы (о завещатели) сомневаетесь: «Не купим мы за него [за клятву] цену, даже если он будет (нашим) родственником, и не станем скрывать свидетельства Аллаха [то свидетельство, которое Он повелел нам исполнять]. Поистине, мы в таком случае, однозначно, (будем) из (числа) грешников!»

107. Если же (после их клятвы) будет обнаружено, что они двое [два свидетеля] заслужили (обвинение в) грехе [была замечена их ненадёжность или лживость при этом свидетельстве], то двое других заступят на место тех двоих [прежних], против которых было выдвинуто обвинение (в грехе), а именно два близких родственника (умершего). И (затем) они [свидетели-родственники] поклянутся Аллахом: «Однозначно, наше свидетельство вернее свидетельства тех двоих [более заслуживает того, чтобы было принято]. И не преступили мы (в своих словах, которые сказали о них и в свидетельстве); поистине, мы в таком случае, однозначно, (будем) из (числа) притеснителей».

108. Это [такое положение, когда есть сомнение в надёжности свидетелей] – ближе к тому, чтобы они давали свидетельство по его обличию [в таком виде, как оно есть, без изменения] или боялись того, что будут отклонены клятвы после их клятв (и они будут опозорены перед людьми). И остерегайтесь (наказания) Аллаха и слушайте, ибо Аллах не ведёт (прямым путём) [в Рай] непокорных людей!

109. (И помните о) том дне [Дне Суда], когда соберёт Аллах посланников и скажет: «Что же вам было отвечено (вашими общинами) (когда вы призывали их к Единобожию)?» – они скажут: «Нет у нас знания (об этом) (так как мы не знаем, что в душах людей, и не знаем, что произошло после нас). Поистине, Ты (о Аллах) – Знающий (всё) сокровенное».

110. Вот скажет Аллах (в День Суда): «О Ииса, сын Марьям! Вспомни о благодати Моей (которую Я оказал) тебе (создав тебя без отца) и твоей родительнице (избрав её перед другими женщинами тем, что только у неё родится ребёнок без участия мужчины). Вот оказал Я тебе поддержку Святым Духом [ангелом Джибрилом], (и) говорил ты с людьми (будучи) в колыбели и (когда стал) взрослым (доводя до них то, что давалось тебе откровением). И вот научил Я тебя писанию [грамоте], и мудрости (без учителя), и Торе [даровал правильное понимание Торы], и Евангелию [ниспослал тебе эту книгу]. И вот ты делал из глины подобие птиц с Моего дозволения и дул на них, и становились они (настоящими) птицами с Моего дозволения. И исцелял ты слепого (от рождения) и прокажённого по Моему дозволению. И вот выводил ты (оживляя) умерших (из могилы) с Моего дозволения [обращаясь ко Мне с мольбой]. И вот удержал Я потомков Исраила от (убиения) тебя, когда ты пришёл к ним с ясными знамениями (которые указывали на то, что ты являешься истинным пророком)». И сказали те, которые стали неверующими, из них: «Это – только очевидное колдовство!»

111. И (вспомни благодать Мою) когда внушил Я апостолам: «Уверуйте в Меня и в Моего посланника [в пророка Иису]!» Сказали они [апостолы]: «Мы уверовали (о Господь наш)! Свидетельствуй, что мы – предавшиеся (Тебе) [полностью покорные Тебе]!»

112. Вот сказали апостолы: «О Ииса, сын Марьям! Может ли Господь твой (если ты обратишься к Нему) низвести нам трапезу [стол с угощениями] с неба?» Сказал он: «Остерегайтесь (наказания) Аллаха [не будьте подобны тем, которые просили пророка Мусу о подобных чудесах, испытывая его], если вы являетесь верующими!»

113. Сказали они [апостолы]: «Хотим мы поесть с неё [с трапезы], и успокоятся наши сердца, и будем мы знать, что действительно сказал ты (о Ииса) нам правду [будем твёрдо убеждены в том, что ты пророк], и будем мы о ней [о трапезе] из (числа) свидетельствующих [расскажем другим о могуществе Аллаха и об истинности твоего пророчества]».

114. Сказал Ииса, сын Марьям (когда понял искренность их намерений): «О Аллах, Господь наш! Низведи нам трапезу с неба, которая будет праздником [мы возьмём этот день за праздник] для первых из нас [тех, которые живут сейчас] и для последних из нас [тех, которые будут жить после нас] и знамением от Тебя [доводом, указывающим на Твоё величие и единственность]. И даруй нам удел [облегчи его получение], ибо Ты – лучший из дарующих удел!»

115. Сказал Аллах: «Поистине, Я ниспошлю её [трапезу] вам, но кто станет неверующим после этого [после ниспослания трапезы с неба] из вас, то, поистине, Я накажу того (таким) наказанием, которым Я не наказываю никого из миров!»

116. И вот скажет Аллах: «О Ииса, сын Марьям! Говорил ли ты людям: “Примите меня и мою мать двумя богами ещё, помимо Аллаха [наряду с Аллахом]”?» Он [Ииса] скажет: «Преславен Ты (о Аллах)! Не подобает мне говорить то, на что у меня нет права. Если бы я сказал такое, то Ты бы уже знал об этом. Знаешь Ты то, что у меня в душе, а я не знаю того, что в Твоей Сущности: поистине, Ты – Знающий сокровенное.

117. Не говорил я им (ничего), кроме лишь того, о чём Ты мне велел: “Поклоняйтесь (только) (одному) Аллаху, Господу моему и Господу вашему!” И был я о них [об их словах и деяниях] свидетелем, пока находился среди них. А когда упокоил Ты меня, был Ты (Сам) наблюдателем за ними, ибо Ты (являешься) свидетелем о всякой вещи.

118. Если Ты накажешь их, то, поистине, они – рабы Твои; а если Ты простишь им, то, поистине, Ты – Величественный (и) Мудрый!»

119. Скажет Аллах (пророку Иисе) (в День Суда): «Это – день, когда принесёт пользу правдивым их правдивость [единобожникам поможет то, что они придерживались единобожия, подчинились Аллаху и были правдивы в своих намерениях, речах и делах]. Им (уготованы) сады (Рая), (где) текут под ними [под дворцами и деревьями] реки, (и) будут они пребывать в них [в райских садах] вечно и всегда». Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом (в том, что Он даровал им). Это [обретение такой награды и довольства Аллаха] (есть) великий успех!

120. Аллаху (принадлежит) (вся) власть над небесами и землёй и тем, что в них [в небесах], и (только) Он над всякой вещью мощен!

1. (Вся) хвала – Аллаху, Который сотворил небеса и землю и устроил мраки и свет! А потом [после этого разъяснения] те, которые стали неверующими, приравнивают (кого-либо) своему Господу.

2. Он [Аллах] – Тот, Который сотворил вас [вашего праотца Адама] из глины, потом установил срок [определил сроки жизни для творений] и (ещё) срок [наступление Дня Суда] назначен у Него. А потом вы (о неверующие) сомневаетесь (в том, что Он воскресит умерших)!

3. И Он – Аллах (является богом) в небесах и на земле [те, кто в небесах и на земле признают Его единственным богом]. Знает Он ваше тайное [то, что вы скрываете] и явное [то, что совершаете открыто], и Он знает то, что вы приобретаете [какие дела совершаете].

4. И какое бы ни пришло к ним [к многобожникам] знамение из (числа) знамений их Господа (указывающих на то, что только Он является истинным богом и что Мухаммад является Его посланником), они от него отворачивались [не принимали и не веровали в Него]!

5. Уже действительно сочли ложью они [неверующие] истину, когда она пришла к ним. И вскоре придут к ним вести о том, над чем они насмехались [когда придёт наказание, они узнают, к чему привели эти насмешки]!

6. Неужели не видели [не знают] они [неверующие], сколько погубили Мы поколений до них (которые тоже были неверующими) (низведя им наказание уже в этом мире)? Утвердили Мы их [прежние поколения] на земле так, как не утверждали вас (о неверующие), и посылали Мы на них небо [облака] с дождями, и сделали Мы так, что реки текли под ними [неподалёку от их жилищ], а потом погубили Мы их (наказав) за их грехи и воздвигли [создали] после них другие поколения.

7. А если бы ниспослали Мы тебе (о Посланник) (с неба) (какое-либо) писание на листах, и они [эти многобожники] пощупали бы его [такое писание] своими руками, то те, которые стали неверующими, непременно сказали бы: «Это – только очевидное колдовство!»

8. И сказали они [многобожники]: «О, если бы был ниспослан (Аллахом) к нему [к Мухаммаду] ангел!» А если бы ниспослали Мы ангела, (тогда) непременно было бы решено дело [Аллах принял бы решение об их наказании гибелью], и потом не было бы дано им отсрочки (для покаяния)!

9. И если бы Мы сделали его [направляемого к ним посланника] ангелом, то обязательно сделали бы его [того ангела] человеком [в образе человека] (чтобы они могли разговаривать с ним) и сделали бы для них неясным то, что они сами делают неясным [и даже в таком случае они всё равно сказали бы, что это лишь человек, а не ангел].

10. И уже действительно (в прошлом было так, что) насмехались над посланниками, бывшими до тебя (о Мухаммад) (так же как и твой народ насмехается над тем, что ты доводишь до них истину), и постигло же тех, которые издевались (насмехаясь) над ними [над посланниками], то [наказание], над чем они насмехались.

11. Скажи (о Посланник): «Странствуйте по земле и затем посмотрите, каков был конец [какое наказание постигало] возводящих ложь!»

12. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Кому принадлежит то, что в небесах и (на) земле?» Скажи: «Аллаху (как вы это знаете)! (Поэтому поклоняйтесь только Ему). Предписал Он для Самого Себя [обязал Себя] (проявлять) милосердие (и поэтому не спешит наказать Своих рабов); непременно и обязательно соберёт Он вас ко Дню Воскрешения, относительно которого нет (никакого) сомнения! Те, которые нанесли убыток самим себе [своим неверием и многобожием подвергли себя погибели], – они не уверуют (в День Суда)!

13. И Ему (принадлежит) (всё), что покоится ночью и днём; и Он – Слышащий (и) Знающий!»

14. Скажи (о Посланник) (многобожникам): «Разве кого-нибудь другого возьму я себе покровителем, кроме Аллаха, Творца небес и земли, (когда) Он питает (все творения), а Его не питают?» Скажи (о Посланник): «Поистине, мне было повелено быть первым из тех, кто (всецело) предался (Ему) [первым из этой общины]». (И мне было повелено): «И никак не будь из (числа) многобожников!»

15. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Поистине, я боюсь, если ослушаюсь своего Господа, наказания дня великого [Дня Суда]!»

16. Тот, от кого оно [наказание] будет отведено в тот день [в День Суда], то действительно того Он помиловал; и это [отведение того наказания] (и есть) явный успех!

17. И если Аллах коснётся тебя вредом, то нет избавителя от этого, кроме Него. А если Он коснётся тебя благом, то (ведь) Он над всякой вещью мощен [никто не сможет лишить тебя этого]!

18. И Он – Владычествующий [Такой, перед Которым смиряются все творения] и (находится) над Своими рабами; и Он – Мудрый (в Своём деле) (и) Ведающий [знает дела Своих рабов]!

19. Скажи: «Что (может быть) (ещё) большим (в качестве) свидетельства (тому, что я на самом деле являюсь посланником Аллаха)?» Скажи: «(Сам) Аллах (является) свидетелем между мной и вами. И внушён мне откровением (от Аллаха) этот Коран, чтобы увещевать им вас и (увещевать) тех, до кого он [Коран] дойдёт (до Судного Дня). Неужели вы свидетельствуете, что вместе с Аллахом есть и другие боги?» Скажи (им): «Я не свидетельствую (тому, на чём вы утвердились)». Скажи: «Ведь Он (есть) бог единственный, и, поистине, я не причастен к тому, что вы придаёте (Ему) в сотоварищи!»

20. Те, которым Мы даровали Писание, узнают его [пророка Мухаммада] (по признакам, которые есть в их писаниях), как узнают своих сынов. Те, которые нанесли убыток самим себе, – они не уверуют!

21. И кто является больше притеснителем, нежели тот, кто измышляет на Аллаха ложь или считает ложными Его знамения? Поистине, не обретут успеха притеснители!

22. И (пусть они остерегаются) дня [Дня Суда], (когда) Мы соберём их всех, потом скажем тем, которые придавали (Ему) сотоварищей: «Где ваши сотоварищи [божества], о которых вы утверждали (что они заступятся за вас перед Аллахом)?»

23. Потом это их испытание [когда будет задан вопрос о божествах] станет не чем иным, кроме как лишь тем, что они скажут: «Клянёмся Аллахом, Господом нашим, не были мы многобожниками!»

24. Посмотри, как они (в День Суда) станут лгать на самих себя. И скроется от них то, что они измышляли!

25. И среди них есть такие, что прислушиваются к тебе (о Посланник), но (из-за того что они последовали за своими прихотями) положили Мы на их сердца покровы, чтобы они не понимали его [истину, которая есть в Коране], а в уши их – глухоту (чтобы они не постигли его смысла). И какое бы знамение они ни увидели, (они) (всё равно) не верят в него [в знамение], так что даже когда они приходят к тебе, препираясь [споря с тобой], то говорят те, которые стали неверующими: «Это – только (выдуманные) легенды древних (народов)!»

26. И они [многобожники] удерживают (людей) от него [от Пророка] и (сами) отдаляются от него, и (этим самым) они губят [ведут к погибели] только самих себя и (при этом) (даже) не чувствуют (этого).

27. И если бы видел ты (о Посланник), как они [многобожники] будут поставлены [задержаны] перед Огнём [Адом] и скажут: «О, если бы мы были возвращены (в земную жизнь), то не считали бы мы ложью знамения нашего Господа и были бы мы из (числа) верующих!»

28. Но открылось [стало представленным] им [неверующим] (в День Суда) то, что они скрывали раньше [та истина, которую они скрывали от своих последователей]. И если бы они были возвращены (обратно в бренный мир), то непременно (снова) вернулись бы они к тому, что запрещено (совершать) [к неверию и грехам]! И, поистине, они, однозначно, (являются) лжецами.

29. И сказали они [многобожники]: «Это [жизнь] – только наша ближайшая жизнь, и мы не будем воскрешены (после нашей смерти)».

30. И если бы видел ты (о Пророк), как (в День Суда) они [те, которые отрицают воскрешение] будут остановлены пред их Господом! Скажет Он: «Разве это [воскрешение] не истина?» Скажут они: «Да, клянёмся Господом нашим (что это истина)!» Скажет Он [Аллах]: «Вкусите же наказание за то, что вы совершали неверие!»

31. Уже потерпели убыток те, которые посчитали за ложь встречу с Аллахом [не верили в День Суда], а когда придёт к ним Час [наступит День Суда] внезапно, они скажут: «О, горе нам за то, что мы упустили в ней [в земной жизни]!» И они понесут свои ноши [свои грехи] на своих спинах. О да, как скверно то, что они понесут!

32. И ближайшая жизнь есть не что иное, как только игра и забава; и, однозначно, Обитель Вечности лучше для тех, которые остерегаются (наказания Аллаха). Неужели вы (о многобожники) не разумеете?

33. Действительно, знаем Мы, что, конечно, печалит тебя (о Пророк) то, что говорят они (о тебе). Поистине же, они не считают тебя лжецом (в своих душах), но однако притеснители отрицают знамения Аллаха (о том, что ты правдив) (и не верят в то, с чем ты явился к ним)!

34. И (клянусь Я, что) действительно были названы лжецами посланники до тебя и они терпели то, что они были названы лжецами и причиняли им страдания (и продолжали они призывать к Истине), пока не приходила к ним Наша помощь. И никто не изменит слова Аллаха! И уже действительно дошли до тебя вести о посланных (как Аллах даровал им Свою помощь и что постигло тех, которые их притесняли).

35. А если тягостно для тебя (о Пророк) их отвращение [то, что многобожники отворачиваются от твоего призыва], то если ты можешь отыскать проход в земле или лестницу на небо и прийти к ним с (каким-либо) знамением (но не из числа тех знамений, которые тебе даёт Аллах) (то сделай это)! И если бы Аллах пожелал, то Он непременно собрал бы их на истинном пути. Поэтому не будь (о Мухаммад) из (числа) невежд (которые не знают о мудрости Аллаха) (и не терпят при сильной печали)!

36. Ведь отвечают (на призыв к Истине) (только) те, которые слушают (чтобы принять её). А мёртвых воскресит Аллах, потом к Нему они будут возвращены (и Он воздаст им по их деяниям).

37. И сказали они: «О, если бы было ниспослано ему [Мухаммаду] (некое) знамение от его Господа (что послужило бы доказательством его правдивости)!» Скажи (им): «Поистине, Аллах могущ, (чтобы) ниспослать знамение, но однако большая часть их не знает (что знамения ниспосылаются лишь по мудрости Аллаха)!»

38. И нет (ни одного) животного на земле и ни (одной) птицы, летающей (в небе) на своих двух крыльях, которые не были бы общинами, подобными вам (о люди). Не упустили Мы в Книге [в Хранимой скрижали] ничего. Потом к своему Господу они будут собраны.

39. А те, которые считают ложными Наши знамения, – глухи [не слышат истину] и немы [не говорят истину], (и они) во мраках (неверия). Кого желает Аллах, того Он вводит в заблуждение, а кого желает, того делает (идущим) по прямому пути.

40. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Думали ли вы о том, что, если придёт к вам наказание от Аллаха или придёт к вам Час, разве к кому-нибудь помимо Аллаха вы будете обращаться с мольбами (чтобы обрести спасение), если вы правдивы (в своих словах, что ваши божества помогут вам)?»

41. Наоборот! К Нему [к Аллаху] обращаетесь вы (с мольбой), и избавляет Он от того, о чём вы просите [от постигшей беды], если пожелает; и (в тот миг) вы забываете тех, которых придаёте (Ему) в сотоварищи [оставляете свои ложные божества].

42. И (клянусь Я, что) действительно посылали Мы (пророков) к народам (которые были) до тебя (о Мухаммад). (Но те общины не признавали своих пророков) и схватывали Мы их нуждой [бедностью] и бедой [болезнями], чтобы они смирились (перед своим Господом)!

43. О, если бы, когда приходила к ним [к неверующим из прежних общин] Наша ярость [наказание], они смирились (пред Аллахом)! Но однако очерствели их сердца [они перестали внимать наставлениям], и разукрасил им сатана то, что они делали [многобожие и грехи]!

44. А когда забыли они то, о чём им напоминали [оставили исполнение того, что им было повелено Аллахом], открыли Мы пред ними врата каждой вещи [дали благодатную жизнь] (чтобы они увлеклись этим). А когда они радовались тому, что им было даровано, схватили Мы их [подвергли наказанию] внезапно, и вот они (оказывались) отчаявшимися.

45. И были истреблены [искоренены] до последнего те люди, которые совершали притеснение [которые не уверовали в Аллаха и отвергли Его посланников]. И хвала Аллаху, Господу миров (за то, что Он помог Своим сторонникам и погубил их врагов)!

46. Скажи: «Думали ли вы (о том, что) если Аллах заберёт ваш слух и зрение и наложит печать на ваши сердца (и вы перестанете размышлять и понимать), (то) какой бог, кроме Аллаха, доставит вам это [вернёт слух, зрение и разум]?» Посмотри, как распределяем Мы знамения [доказательства]! Потом [после этого] они отворачиваются (от размышлений над этим).

47. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Думали ли вы (о том, что) если придёт к вам наказание Аллаха внезапно или открыто [когда вы видите его], разве будут погублены (ещё кто-либо), кроме людей, (которые были) притеснителями?»

48. И отправляем Мы посланников только вестниками и увещателями (а не для исполнения тех чудес, которые требуют от них неверующие). И кто же уверует и станет праведным (в своих деяниях), то не будет над ними страха (в День Суда) (от наказания Аллаха) и не будут они печалиться (тому, что упустили чего-то в своей земной жизни)!

49. А тех, которые сочли ложными Наши знамения [аяты Корана и другие чудеса], коснётся их наказание за то, что они были непокорны (Аллаху)!

50. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Не говорю я вам, (что) у меня (есть) сокровищницы Аллаха [что я распоряжаюсь ими], и не (говорю я вам, что) знаю сокровенное, и не говорю я вам, что я ангел. Я лишь следую за тем, что мне внушается (как откровение от Аллаха) (и довожу его до людей)». Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Разве равны слепой [неверующий, который не видит знамений Аллаха] и зрячий [верующий]? Неужели вы не станете размышлять (над знамениями Аллаха) (чтобы увидеть Истину и уверовать в Него)?»

51. И увещай (о Пророк) этим [Кораном] тех, которые боятся быть собранными к их Господу, для которых нет помимо Него покровителя и заступника, (для того) чтобы они остерегались (наказания Аллаха)!

52. И не отгоняй (о Пророк) (от себя) (бедных верующих[1]), которые взывают к Господу своему по утрам и по вечерам, желая (увидеть) лик Его! На тебе нисколько (не лежит ответственность) за расчёт с ними, и на них нисколько (не лежит ответственность) за твой расчёт, чтобы тебе (стоило) прогонять их и (этим самым) оказаться из (числа) притеснителей. ——— [1] Этот аят был ниспослан, когда многобожники сказали Посланнику Аллаха: «Если ты, Мухаммад, прогонишь этих от себя, то мы будем приходить к тебе и присутствовать на твоих собраниях» (ат-Табари).

53. И так испытывали Мы одних из них другими [богатых – бедными, знатных – простыми], чтобы они [богатые и знатные] сказали: «Неужели этим среди нас Аллах оказал милость (даровав им Веру)?» Разве Аллах не лучше знает благодарных [тех, кто благодарен Ему за Его благодеяния] (и содействует им в Вере)?

54. И когда приходят к тебе (о Пророк) те, которые веруют в Наши знамения (спрашивая о покаянии), то скажи: «Мир вам! Предписал Господь ваш для Самого Себя [обязал Себя] (проявлять) милосердие, так что кто из вас совершит плохое [грех] по неведению [не представляя себе итог этого греха и забывая о величии Аллаха], а потом раскается после этого и исправит (совершая благие деяния), то Он – прощающий (грехи тех, кто кается) (и) милосердный (к ним)».

55. И так [как были разъяснены в этой суре доказательства, указывающие на заблуждения многобожников] Мы разъясняем знамения [всё, что касается Веры], и чтобы (этим самым) (ещё и) проявилась (ложность) пути беззаконников [многобожников]!

56. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Поистине, мне запрещено поклоняться тем, кого вы призываете [кому вы поклоняетесь] помимо Аллаха». Скажи (им): «Не последую я за вашими прихотями, (так как) действительно заблудился бы я тогда [в таком случае] и не был бы я из (числа) идущих (истинным) путём».

57. Скажи (о Пророк): «Поистине, я (опираюсь) на ясное знамение [доказательство] от своего Господа (которое Он дал мне откровением), а вы считаете это ложью. Нет у меня того, с чем вы торопите [не могу я ускорить наказание Аллаха для вас]. Решение – только у Аллаха. Рассказывает Он истину, и Он – лучший из разъясняющих!»

58. Скажи (о Посланник): «Если бы у меня было то, с чем вы торопите [если бы от меня зависело ниспослание наказания на вас], то непременно было бы решено дело между мною и вами [я бы ускорил его], ибо Аллах лучше знает притеснителей [многобожников]!»

59. И у Него – ключи сокровенного. Не знает этого никто, кроме Него. И Он знает (всё), что на суше и (на) море. И какой бы лист (растения) ни упал, Он знает об этом [Он знает, когда и куда упадёт этот лист]. И нет (ни одного) зерна во мраке земли, и нет (ничего) свежего или сухого, чего не было бы в (некой) ясной книге [в Хранимой Скрижали].

60. И Он [Аллах] – Тот, Который упокоивает вас ночью [забирает ваши души во время сна] и знает, что вы обретаете днём, потом воскрешает Он вас в нём [вы просыпаетесь в начале дня], чтобы завершился назначенный срок [чтобы был исполнен срок жизни человека в этом мире]. Потом к Нему (предстоит) ваше возвращение, (и) потом сообщит Он вам, что вы делали (в земной жизни) (и воздаст вам по деяниям).

61. И Он – Владычествующий и (находится) над Своими рабами, и посылает Он для вас хранителей [ангелов, которые подсчитывают и сохраняют деяния людей]. А когда приходит к кому-нибудь из вас смерть, упокоят его Наши посланцы [ангелы], и они (ничего) не упускают (из того, что им повелевается).

62. Потом [после воскрешения] будут они [рабы] возвращены к Аллаху, их Истинному Покровителю. О да, Ему принадлежит решение (в День Суда), и Он – самый быстрый из производящих расчёт!

63. Скажи: «Кто спасает вас (во время поездок) от мраков суши и моря [от трудностей и страха в них], к Которому вы взываете (с мольбой) со смирением и тайно: “Если Ты спасёшь нас от этого, непременно будем мы из (числа) благодарных (Тебе)”?»

64. Скажи: «Аллах спасает вас от этого [от трудностей и страха] и от всякой беды, потом вы придаёте (Ему) сотоварищей».

65. Скажи: «Он [Аллах] может наслать на вас наказание сверху вас [камни с неба, наводнение…] или из-под ваших ног [землетрясение, провалы…] и облечь [обратить] вас в разные (враждующие) партии и дать вкушать одним из вас ярость других [устроить между вами войну]». Посмотри (о Пророк), как распределяем Мы знамения, чтобы они поняли (их) (и взяли себе из них наставления)!

66. И счёл ложным его [Коран] народ твой (о Посланник), в то время как он [Коран] является истиной (во всём). Скажи (им): «Не являюсь я за вас поручителем [наблюдателем и хранителем]».

67. У каждого сообщения (о котором сообщил Аллах) (есть) установленное время (когда оно точно происходит), и вскоре вы (о неверующие) узнаете (правдивость этих сообщений, когда они произойдут)!

68. А когда увидишь ты (о Посланник) тех [многобожников], которые погружаются (в пустословие) о Наших знамениях, то отвернись [отдались] от них, пока не погрузятся они в какой-нибудь другой рассказ. И если сатана заставит тебя забыть (это повеление), то не сиди ты после напоминания [после того, как вспомнишь] с людьми (которые являются) притеснителями.

69. И нет на тех, которые остерегаются (наказания Аллаха), нисколько (ответственности) за расчёт с ними [они не будут отвечать за грехи тех, которые насмехаются над аятами Корана], но однако (на них лежит ответственностью) только напоминание, чтобы они (затем) стали остерегаться (наказания Аллаха) (и удержались от своих лживых речей)!

70. И оставь (о Пророк) тех, которые принимают своё верование [ту веру, к которой их призывают] как игру и забаву (насмехаясь над ней) и которых обольстила ближайшая жизнь (что они стали говорить: «Нет будущей жизни»)! И напоминай при помощи него [Корана], что душа будет обречена на погибель за то, что она приобрела [за своё неверие и грехи]. Нет у неё, помимо Аллаха, (ни) покровителя (который спас бы от наказания), ни заступника (который заступился бы пред Ним)! И если предложит она какую угодно замену (чтобы искупить себя от наказания), (то) не будет взята она [замена] от неё. Такие – это те, которые обрекли себя на погибель тем, что они приобрели [своим неверием и грехами]. Для них – питье из кипятка и мучительное наказание за то, что они совершали неверие!

71. Скажи: «Неужели мы станем призывать помимо Аллаха то, что не приносит пользу нам (если поклоняться ему) и не вредит нам (если не поклоняться ему)? И (ведь если мы сделаем это, то) будем обращены вспять [возвращены в заблуждение] после того, как Аллах наставил нас (на истинный путь)». (И возвращающийся к заблуждению) подобен тому, кого обольстили шайтаны [затмили ему разум] (и он заблудился) на земле, (и он) растерян, (и) у него (есть) товарищи, которые зовут его к (истинному) пути: «Иди к нам!» (а он отказывается). Скажи (о Пророк) (неверующим): «Поистине, (лишь) путь Аллаха есть (истинный) путь, и нам (всем) повелено (полностью) предаться Господу миров,

72. и (также нам повелено): «Совершайте молитву и остерегайтесь Его (наказания), и (только) Он [Аллах] – Тот, к Которому вы (все) будете собраны (в День Суда)!»

73. И Он [Аллах] – Тот, Который сотворил небеса и землю (и всё, что в них) по истине. И (помни о том) дне, (когда) Он скажет: «Будь (День Воскрешения)!» – и он будет [наступит] (сразу). Слово Его – истина. И Ему (одному) принадлежит власть в тот день, (когда) будет дунуто в Рог (на воскрешение творений), Знающий сокровенное и явное, и Он – Мудрый, Ведающий!

74. И вот сказал (пророк) Ибрахим отцу своему Азару: «Неужели ты берёшь идолов себе за богов (которые не могут причинить ни пользы, ни вреда)? Поистине, я вижу, что ты (о отец мой) и твой народ (пребывают) в явном заблуждении (поклоняясь им)».

75. И так показываем Мы Ибрахиму власть [могущество Аллаха] над небесами и землёй, и чтобы был он из (числа) убеждённых [не имеющих сомнения] (верующих).

76. И когда покрыла его ночь [когда стало очень темно], он [Ибрахим] увидел (самую яркую в небе) звезду (и чтобы доказать, что их поклонение звёздам неправильно) сказал: «(Вы утверждаете, что) это – Господь мой?» Когда же она закатилась [скрылась], он сказал: «Не люблю я закатывающихся [не желаю поклоняться таким]».

77. И когда увидел он [Ибрахим] луну восходящей, сказал он (своему народу): «(Вы утверждаете, что) это – Господь мой?» Когда же она закатилась [скрылась], он сказал: «Если не наставит меня Господь мой (на истинный путь), то, однозначно, окажусь я из (числа) заблудших людей».

78. И когда он [Ибрахим] увидел солнце восходящим, сказал он (своему народу): «(Вы утверждаете, что) это – Господь мой, (так как) оно больше (других)?» Когда же оно зашло, он сказал: «О народ мой! Поистине, я не причастен [не имею никакого отношения] к тому, что вы придаёте в сотоварищи (Аллаху).

79. Поистине, я (в своём поклонении) обратил лицо своё к Тому, Который сотворил небеса и землю, (будучи) ханифом [единобожником], и я не из (числа) многобожников».

80. И препирался [спорил] с ним [с Ибрахимом] его народ. Сказал он: «Неужели вы станете препираться со мной относительно Аллаха, в то время как Он уже наставил меня (на истинный путь)? И (если вы меня запугиваете своими божествами, что они причинят мне вред, то) не боюсь я того, что вы придаёте Ему в сотоварищи, если только не пожелает мой Господь чего-то. Объемлет мой Господь всякую вещь знанием. Неужели вы не опомнитесь?

81. И как же мне бояться тех, которых вы придали Ему [Аллаху] в сотоварищи [ложных богов], когда вы (о многобожники) не боитесь того, что вы придали Аллаху в сотоварищи то, на что не ниспослал Он вам никакого доказательства (чтобы принять их богами)? Какая же из этих двух партий [многобожников и единобожников] более заслуживает безопасности (от наказания Аллаха), если вы знаете?»

82. Те, которые уверовали и не облекли свою веру несправедливостью [не примешали к своей вере многобожия], такие – им (обещана) безопасность, и они – идущие (истинным) путём.

83. И это – Наш довод, который Мы даровали Ибрахиму против его народа. Возвышаем Мы степенями тех, кого желаем (и в этом мире, и в Вечной жизни). Поистине, Господь твой – мудрый (и) знающий!

84. И даровали Мы ему [Ибрахиму] (сына) Исхака и (внука) Йакуба; каждого (из них) наставили Мы (на истинный путь). И (также) Нуха наставили Мы (на истинный путь) (ещё) раньше [до Ибрахима, Исхака и Йакуба], и из потомства его [Нуха] (наставили Мы на истинный путь) – Дауда, Сулеймана, Аййуба, Йусуфа, Мусу и Харуна. И так (как) (даровали Мы этим пророкам наставление на истинный путь) вознаграждаем Мы добродеющим!

85. И (также Мы наставили на истинный путь) Закарийю, Йахью, Иису и Ильяса – каждый (из них) (был) из (числа) праведных.

86. И (также Мы наставили на истинный путь) Исмаила, аль-Йас'а, Йунуса и Лута – и каждого (из этих посланников) превознесли Мы над мирами [над людьми, которые жили с ними в одно время].

87. И (наставили Мы на истинный путь тех, кого пожелали) из отцов их, и потомков их, и братьев их – и избрали Мы их (для Нашей веры и для доведения Нашего послания) и повели их к прямому пути [к полному единобожию].

88. Это – путь Аллаха, которым Он ведёт, кого желает, из Своих рабов. А если бы они [пророки] совершили многобожие, то непременно тщетным оказалось бы для них то, что они делали!

89. Эти (пророки) (являются) теми, которым Мы даровали Писание, и мудрость [знание и понимание Закона Аллаха], и пророчество [избрали их для доведения до людей откровения Аллаха]. Если же проявят неверие в них [в аяты Корана] эти [мекканцы и другие], то уже поручили Мы их [аяты Корана] людям, которые в них не являются неверующими [веруют полностью в Книгу Аллаха; это мухаджиры, ансары и те, кто последовал за ними до Дня Суда].

90. Такие [эти пророки] – это те, которых наставил Аллах (на Истинную Веру), и по их руководству следуй (и ты) (о Посланник)! Скажи (этим многобожникам): «Не прошу я у вас за это [за призыв к поклонению только Аллаху] награды (ведь награда моя только у Аллаха). Это [Коран] – только напоминание для миров [для всех людей]».

91. И не почтили они [многобожники] Аллаха должным образом, когда сказали: «Ничего не ниспосылал Аллах человеку». Скажи (им) (о Пророк): «(Если это так, тогда) кто ниспослал книгу, с которой пришёл Муса [Тору], как свет и руководство для людей? Вы (о иудеи) помещаете её [Тору] на листках, открывая (часть) её и скрывая многое. И вы (о арабы) научены тому [Корану], чего не знали ни вы, ни ваши отцы». Скажи: «Аллах – (Тот, Который ниспослал его [Коран])!» Потом оставь их забавляться в их пустых разговорах.

92. И это [Коран] – книга, которую Мы ниспослали тебе (о Мухаммад), благословенная [в ней великая польза], (и) подтверждает она истинность того, что было ниспослано до неё [истинность прежних писаний], и (ниспослали Мы её) чтобы ты увещал [предостерегал о наказании Аллаха] мать городов (и селений) [самый главный город – Мекку] и тех, кто кругом её [жителей всех краёв земли]. И те, которые веруют в Вечную жизнь, веруют в него [в Коран], и они берегут свою молитву [исполняют её вовремя и надлежащим образом].

93. И кто является больше притеснителем, нежели тот, кто измыслил на Аллаха (некую) ложь (сказав, что Он не посылал посланников из числа людей) или сказал: «Дано откровением мне (от Аллаха)», – но не было дано откровением ему ничего; или (чем) тот, кто сказал: «Ниспошлю я подобное тому, что низвёл Аллах [Коран]»? И если бы видел ты (о Пророк), как притеснители (будут пребывать) в пучинах смерти [трудно умирать], а ангелы (которые забирают их души) простирают свои руки (к ним) (с наказанием) (и говорят): «Выведите (сами) свои души! Сегодня будет вам воздано унижающим наказанием за то, что вы говорили на Аллаха (то, что) не (являлось) истиной и над Его знамениями превозносились [не следовали им]!»

94. И (клянусь Я, что) действительно пришли вы к Нам (для получения расчёта и воздаяния) одинокими, как Мы сотворили вас в первый раз [босыми и нагими], и оставили вы то, что Мы вам даровали [то, чем наделили вас], за вашими спинами [в земной жизни], и (в Вечной жизни) не видим Мы с вами ваших заступников [тех божеств, в заступничество которых вы верили], о которых вы утверждали, что они [божества] среди вас [в вашем поклонении] (являются) сотоварищами (Аллаху). Уже действительно разорвана (связь) (которая была) между вами (в земной жизни), и исчезло от вас то, что вы утверждали [что якобы божества являются сотоварищами Аллаху].

95. Поистине, Аллах раскрывает зерно (чтобы оно дало побег) и косточку (чтобы из него выросло дерево); выводит Он живое из неживого [человека из семени, птицу из яйца] и выводит неживое из живого [семя из человека, яйцо из птицы]! Вот таков вам Он – Аллах! Но до чего же вы отвращены (от Истины) (поклоняясь кому-то ещё, кроме Него)!

96. Выводит Он рассвет [светом рассеивает темноту], и ночь делает покоем [временем, когда отдыхают люди], и (сделал) солнце и луну (двигающимися) по (точному) расчёту. Таково установление (Аллаха) Величественного, Знающего!

97. И Он [Аллах] – Тот, Который устроил для вас (о люди) звёзды, чтобы вы находили по ним путь (во время дальних поездок) в темноте суши и моря. (И вот) уже разъяснили Мы знамения [ясные доказательства] для людей, которые знают (о величии Аллаха)!

98. И Он [Аллах] – Тот, Который создал вас (о люди) из одной души [из вашего праотца Адама], и (сделано для вас) место пребывания [утробы матерей] и место хранения [чресла отцов]. (И вот) уже разъяснили Мы знамения [ясные доказательства] для людей, которые понимают (приводимые доказательства) (и берут из них наставления)!

99. И Он [Аллах] – Тот, Который низвёл с неба [с облаков] воду [дождь]. И вывели Мы посредством её [той воды] всякую растительность. И вывели Мы из неё зелень [молодые побеги], из которой выведем зёрна, расположенные в ряд [подобные колосьям злаков]. И из пальм, из их завязей (выводим Мы) гроздья, свисающие низко. И (выводим Мы) сады из винограда, и маслину [оливковые деревья], и гранаты, (которые) похожи (на вид) и не похожие (на вкус). Посмотрите (о люди) на плоды этого, когда они [эти растения] приносят плоды и на созревание их! Поистине, в этом, однозначно, (содержатся) ясные знамения для людей, которые веруют!

100. И сделали они [многобожники] Аллаху сотоварищами джиннов, в то время как Он создал их [и многобожников, и те божества, которым они поклоняются]. И они ложно приписали Ему сынов и дочерей без всякого знания [по своему невежеству] (сказав, что Узайр – сын Аллаха, а ангелы – Его дочери). Преславен Он и превыше того, что они [многобожники] Ему приписывают!

101. (Аллах) – Творец небес и земли (Который создал их без прообраза)! Как (может) быть у Него сын, раз не было у Него супруги, и (когда) Он создал всякую вещь [всё], и (когда) (только Он) о всякой вещи знает?!

102. Вот таков вам Он – Аллах, Господь ваш, нет бога, кроме Него, – Создатель каждой вещи [всего]. Поклоняйтесь же (только) Ему! И Он каждой вещи [всему] (является) покровителем!

103. Не постигают Его взоры [Его не достигают взоры в этом мире[2] и в Вечной жизни не объемлют Его], а (Сам) Он постигает взоры; и Он – Добрый (к Своим рабам) (и) Ведающий! ——— [2] Верующие увидят своего Господа в Вечной жизни, но при этом они не охватят Его взором.

104. Уже пришли к вам (о люди) наглядные знамения [ясные доказательства] от вашего Господа. Кто узрел [понял их и уверовал в то, на что они указывают] – то для самого себя же; а кто слеп [не видит явной истины] – то (его слепота) против него самого [он сам себя этим обрекает на вечную погибель]. (И скажи им, о Посланник): «И я для вас – не хранитель [я не ответственен перед Аллахом за ваше неверие]!»

105. И таким образом Мы распределяем [разъясняем] знамения, что они [жители Мекки] (когда ты читаешь Книгу Аллаха) даже говорят: «Ты (о Мухаммад) учился (у людей Писания)», – и (распределяем Мы знамения) чтобы разъяснить это [истину] людям, которые знают [верующим].

106. Следуй тому, что внушается тебе (о Пророк) откровением от твоего Господа, – нет бога, кроме Него, – и отвернись от многобожников.

107. Если бы захотел Аллах, (чтобы они не брали себе никого, кроме Него, богом, то) не придавали бы они Ему сотоварищей. И не сделали Мы тебя (о Посланник) хранителем их. И не (являешься) ты за них поручителем [не поручено тебе сделать их верующими].

108. И не ругайте (о верующие) тех, которых они призывают помимо Аллаха, а то станут они ругать Аллаха из вражды (и) без всякого знания. Так разукрасили Мы [представили хорошим] каждой общине их деяние! Потом к их Господу (предстоит) их (всех) возвращение, и возвестит Он им то, что они делали (и воздаст им за все их деяния).

109. И поклялись они [эти многобожники] Аллахом – сильнейшей из их клятв, – что, если придёт к ним знамение (которое они просят), они обязательно уверуют в него. Скажи (им): «Ведь знамения – (лишь) у Аллаха». И что вам (о верующие) даёт чувствовать [откуда вы знаете], что, когда они [эти знамения] придут, они [многобожники] (уверуют) (или) не уверуют (в них)?

110. И переворачиваем Мы сердца их и взоры их [Мы препятствуем им уверовать]. (И даже если им явить такие чудеса, которые они просят, то они всё равно не уверуют) как они не уверовали в это в первый раз [как не уверовали в прежние чудеса, как, например, раскалывание луны…], и оставляем Мы их скитаться слепо в своем беспределье.

111. А если бы низвели Мы (по требованиям этих многобожников) на них ангелов, и (ожили бы и) заговорили с ними умершие, и собрали бы Мы всё (что они просят показать) прямо перед ними, то они ни за что не уверовали бы, если только не пожелает Аллах. Но однако большинство их пребывают в невежестве!

112. И так [как Мы сделали этих многобожников твоими врагами] сделали Мы каждому пророку врагов – шайтанов из людей и джиннов (поэтому проявляй терпение, как терпели прежние пророки). Внушают одни из них [из тех шайтанов] другим украшенную (ложью) речь, обольщая [обманывая] (слушающего) (чтобы сбить его с истинного пути). А если бы пожелал Господь твой, не делали бы они [шайтаны] этого. Оставь же их и то, что они измышляют!

113. И пусть склоняются к ней [к украшенной речи] сердца тех, которые не верят в Вечную жизнь, и (пусть) они удовлетворяются ею [той речью] и пусть приобретают (из грехов) то, что они приобретают.

114. (Скажи, Пророк, этим многобожникам): «Разве кого-либо, кроме Аллаха, пожелаю я судьёй[3] (который рассудил бы между мной и вами), в то время как Он является Тем, Кто ниспослал вам Книгу [Коран], подробно разъяснив её?» А те, которым Мы даровали Писание, знают, что она [эта Книга – Коран] ниспослана от Господа твоего с истиной [такой, которая содержит только истину]. И не будь же (о Пророк) (никак) из (числа) сомневающихся (относительно того, что Мы дали тебе как откровение)! ——— [3] Мекканские многобожники сказали пророку Мухаммаду: «Давай установим судью между тобой и нами. Если ты хочешь, то пусть он будет из иудеев или христиан; и пусть он сообщит нам то, что написано про тебя в их книгах».

115. И исполнились слова Господа твоего истиной и справедливостью [Коран является полной истиной в том, что сообщается в нём, и полной справедливостью в своих положениях и решениях]. Нет изменяющего словам Его, ибо Он – Слышащий (и) Знающий!

116. И если станешь ты (о Пророк) повиноваться большинству[4] тех, кто на земле [неверующим], они собьют тебя с пути Аллаха [с истинной веры]. Они (в вопросах веры и поклонения) следуют только за предположением [за своими предками, полагая, что это и есть истина], и они только лгут! ——— [4] Ат-Табари сказал: «Аллах Всевышний сказал «большинство тех, кто на земле», так как на тот момент большинство тех, кто на земле, были заблудшими и неверующими.

117. Поистине, Господь твой (таков, что) Он лучше (чем кто-либо) знает тех, кто сходит с Его пути; и Он лучше знает идущих прямым путём!

118. И ешьте же из того (что вы зарезали) то, над чем (при заклании) было помянуто имя Аллаха, если являетесь вы в Его знамения (истинно) верующими!

119. И что с вами[5] (о верующие), что не едите вы того, над чем помянуто имя Аллаха? И (ведь) уже разъяснил Он вам, что запретил Он вам, кроме только того (запретного), что вы вынуждены (есть) (в крайних обстоятельствах). И, поистине, многие, однозначно, вводят (других) в заблуждение по своим прихотям (дозволяя запретное и запрещая дозволенное) без всякого знания [по невежеству]. Поистине, твой Господь лучше знает преступающих [тех, кто преступают границы в этом]! ——— [5] Многобожники сказали верующим: «Вы утверждаете, что сами поклоняетесь Аллаху. Тогда то [мертвечина], что убил Сам Аллах, более заслуживает того, чтобы его ели?» И затем был ниспослан этот аят (Ибн Аббас).

120. И оставляйте (о люди) и явный грех, и скрытый [все виды ослушаний]. Поистине, тем, которые приобретают грех, будет воздано за то, что они приобретали!

121. И не ешьте (о верующие) из того (что было зарезано) то, над чем (при заклании) не было помянуто имя Аллаха, – и, поистине, это [есть такое мясо], однозначно, непокорность (Аллаху)! И, поистине, шайтаны, конечно же, внушают своим сторонникам, чтобы они препирались с вами (говоря, что можно есть мертвечину), а если вы (о верующие) подчинитесь им (в дозволении мертвечины), (то тогда) поистине, вы, однозначно, (станете) многобожниками.

122. Разве тот, кто был мёртвым [пребывал в погибельном неверии] и затем оживили Мы его (Верой) и сделали ему свет [сделали его последователем Пророка], с которым [со светом] он идёт среди людей, подобен тому, кто по своему примеру (пребывает) во мраке [в невежестве, заблуждении…] и не (может) выйти из него? Так разукрашено неверующим то, что они делали!

123. И вот таким образом [как предводители мекканцев отвращают людей от Закона Аллаха] делали Мы в каждом селении [городе, стране…] самых главных (предводителей того селения) беззаконниками его [селения], чтобы они строили козни в нём [в селении], но строят козни они только против самих себя и не ощущают (этого).

124. А когда придёт к ним [к многобожникам] знамение [доказательство] (того, что Мухаммад является посланником Аллаха, то влиятельные из них) говорят: «Не уверуем мы (в то, что он является посланником Аллаха), пока не будет дано нам (от Аллаха) то же, что было дано посланникам Аллаха [чудеса Аллаха, которые давались прежним пророкам]». (Но) Аллах лучше знает, где установить Своё послание [кому даровать пророчество]. (Но уже) вскоре постигнет тех, которые совершали беззаконние, унижение пред Аллахом и сильное наказание (в Аду) за то, что они ухищрялись (против Ислама и верующих)!

125. Кого же Аллах пожелает наставить (на истинный путь), (тому) Он раскрывает его грудь [душу] для Ислама, а кого Он пожелает ввести в заблуждение (лишая Своего содействия в том, чтобы он уверовал), (тому) Он делает его грудь [душу] узкой, тесной, как будто он поднимается на небо (и испытывает затруднение в дыхании). Так Аллах насылает наказание на тех, которые не веруют (в Него)!

126. И это [то, что Мы разъяснили тебе] – прямой путь Господа твоего. (И вот) уже разъяснили Мы знамения [ясные доказательства] для людей, которые внимают (увещаниям) [получают пользу от этого].

127. Для них [для получающих пользу от знамений Аллаха] (будет наградой) Обитель Мира у их Господа [Рай]; и Он (является) их покровителем за те (праведные деяния), что они делали.

128. И в тот день [в День Суда], (когда) Он соберёт их всех [неверующих и их сторонников из числа шайтанов] (скажет Он): «О сонм [сборище] джиннов! Вот вы уже многих из людей (ввели в заблуждение)!» И скажут их сторонники из людей [неверующие]: «Господи! Одни из нас пользовались другими, и достигли мы нашего предела [срока окончания жизни на земле], который Ты нам назначил». Он [Аллах] скажет: «Огонь [Ад] – ваше место для вечного пребывания в нём, если только не пожелает Аллах (иного)». Поистине, Господь твой – мудрый (и) знающий!

129. И так [как дали Мы власть шайтанам из числа джиннов над неверующими] даём Мы (в этом мире) власть одним притеснителям над другими за то, что они приобретают [за их грехи].

130. О сонм [сборище] (неверующих) джиннов и людей! Разве не приходили к вам посланники (от Аллаха) из (числа) вас (самих же), которые рассказывали вам Мои знамения и предупреждали вас о встрече с этим вашим днём [с Днём Суда]? (И) скажут (эти многобожники из числа джиннов и людей): «Свидетельствуем мы против самих себя (о том, что Твои посланники довели до нас Твои знамения и предупреждали о Дне Суда, но мы не поверили им)». И обольстила [завлекла] их [этих многобожников] ближайшая жизнь [её прелести], и засвидетельствовали они против самих себя, что они были неверующими.

131. Это [то, что Аллах отправлял посланников, которые предостерегали о наказании] – потому, что Господь твой (о Пророк) не таков, чтобы губить селения по несправедливости, когда обитатели их были беспечными [когда до них ещё не дошёл призыв к Истине].

132. И у каждого [и у повинующегося Аллаху, и у ослушника] (есть) ступени согласно тому, что они делали. И не (является) Господь твой беспечным относительно того, что они [Его рабы] делают.

133. И Господь твой (о Пророк) – Богатый, Обладатель милосердия. Если Он пожелает, то уведёт [погубит] вас и сделает наместниками (на земле) после вас тех, которых Он пожелает, подобно тому, как Он произвёл [создал] вас из потомства других людей [из потомков ваших предков].

134. Поистине, то [наказание за неверие], что вам (о многобожники) обещано, непременно наступит, и не будете вы в состоянии ослабить (Его наказание) [не сможете избежать его]!

135. Скажи (о Посланник): «О народ мой! Действуйте (так, как вы считаете правильным) по своей возможности [насколько вы можете], (и) поистине, я (тоже) буду действовать (как повелел мне мой Господь). И вскоре вы узнаете, у кого будет (достохвальный) итог в Обители (Вечности). Поистине, не обретут успеха [довольства Аллаха и Рая] притеснители [неверующие]!»

136. И устроили они [многобожники] для Аллаха из посевов и скота, что Он сотворил, долю (и своим божествам тоже устроили долю) и сказали: «Это [часть] – для Аллаха!» – по их утверждению [без довода]. – «А это [часть] – нашим сотоварищам [ложным божествам]». И то, что бывает для их сотоварищей, – это не доходит до Аллаха[6], а то, что для Аллаха, – то доходит до их сотоварищей. Как плохо [неправильно] то, что они решают! ——— [6] Катада сказал: «Если выдавался неурожайный год, многобожники ели ту часть, которую сами предназначали Аллаху, а часть, назначенную для идолов, не трогали».

137. И так [как шайтаны представили многобожникам выделение части урожая для Аллаха и для ложных богов] разукрасили многим из многобожников убиение своих детей их сотоварищи [шайтаны], чтобы погубить их [чтобы убийцы-родители впали в губительный грех] и затемнить [сделать неясным] им их верование. А если бы пожелал Аллах, то не делали бы они этого. Оставь же их (о Пророк) и то, что они измышляют [ложь, которую измышляют на Аллаха]!

138. И сказали они [многобожники]: «Это – скот и посев запретный (для людей) [посвящённый только божествам]; не питается ими никто, кроме только того, кому мы [служители идолов] пожелаем (позволить их есть)», – по их утверждению [без довода]. И (также) (есть) скот, спины которого запретны [они запретили ездить на них], и скот, над которым они (при заклании) не упоминают имя Аллаха, измышляя ложь на Него. Вскоре воздаст Он им за то, что они измышляли!

139. И сказали они [многобожники]: «То, что в утробах этих (объявленных запретными) животных [что рождается от них], то (дозволяется) исключительно только нашим мужчинам и запрещается нашим жёнам». А если оно [родившееся животное] будет мёртвым, то они в этом (являются) соучастниками [едят все вместе]. Воздаст Он им [многобожникам] за их описания [за измышления дозволенного и запретного]: поистине, Он – мудрый (и) знающий!

140. Уже потерпели убыток те, которые убили своих детей по глупости, без всякого знания [не зная того, что Аллах является Дарующим удел и им, и их детям], и запретили они то, что Аллах даровал им в удел [некоторых животных], измышляя на Аллаха ложь. Вот уже заблудились они и не были они идущими (верным) путём!

141. И Он [Аллах] – Тот, Который произвёл [создал] сады (растущие) на подставках [виноградники…] и (которые растут) без подставок [стоят на своих стволах…], и пальмы, и посевы с различными плодами, и маслину [оливковые деревья], и гранаты (которые) похожи (на вид) и не похожие (на вкус). Ешьте от плодов их, когда дадут они плоды, и давайте должное [обязательную милостыню с плодов] во время сбора урожая, но не расточительствуйте [придерживайтесь умеренности при еде, раздаче милостыни…]. Поистине, Он не любит расточительных!

142. И (создал Он) (некоторых) из скота для перевозки (грузов) [больших, как верблюды] и предназначенных для еды. Ешьте из того, чем наделил вас Аллах [сделал дозволенным и даровал], и не следуйте по стопам сатаны (запрещая то, что разрешил Аллах)! Поистине, он [сатана] для вас – явный враг.

143. (Он создал для вас из скота) восемь парных особей: из овец – две, и из коз – две. Скажи (им) (о Пророк): «Самцов обоих запретил Он или обеих самок? Или (же) (Он запретил) то, что заключают в себе утробы самок [что они будут тоже запретными, когда родятся]? Поведайте [объясните] мне со знанием (которое указывает на достоверность того, чего вы придерживаетесь), если вы правдивы (в том, что приписываете вашему Господу)».

144. И (Он создал и дозволил для вас) из верблюдов – двое, и из коров – двое. Скажи (о Пророк) (многобожникам): «Самцов обоих запретил Он (о многобожники) или обеих самок? Или (же) (Он запретил) то, что заключают в себе утробы самок [что они будут тоже запретными, когда родятся]? Или же вы были свидетелями, когда Аллах завещал вам это [такой вид запрещения]?» Кто же является большим притеснителем, нежели тот, кто измышляет на Аллаха (некую) ложь, чтобы сбить людей (с истинного пути) без всякого знания? Поистине, Аллах не ведёт (истинным путём) людей, (которые являются) притеснителями!

145. Скажи (о Пророк): «Не нахожу я в том, что даётся мне откровением (от Аллаха), запретным для питающегося то, чем он питается, если только это не будет мертвечина [животное, которое умерло, не будучи зарезанным], или вытекшая (из животного) кровь, или мясо свиньи, потому что это скверна, – или (если это заклание было) непокорностью (Аллаху), (когда животное) было (заколото) с возглашением (имени) кого-то, кроме Аллаха. Кто же (будет) вынужден (есть запретное в голоде, чтобы не умереть), не проявляя желания [не испытывая наслаждения и не наедаясь] и враждебности [не выходя за пределы того, что Аллах дозволил], то, поистине, Господь твой – прощающий (и) милосердный!

146. А тем, которые стали иудеями, запретили Мы (из животных и птиц) каждое имеющее цельное копыто (или лапку) [верблюда, страуса, утку и гуся], а из коров и овец запретили Мы им (чистое) сало их двоих, кроме того, что носят хребты их двоих или внутренности [которое находится на спине или вместе с внутренними органами], или того, что смешалось с костями. Этим [таким образом] воздали Мы им [иудеям] за их несправедливость [за убийства пророков, поедание ростовщической прибыли…]. И, поистине, Мы, однозначно, правдивы (в том, что рассказываем)!

147. И если же они [неверующие] сочтут тебя (о Посланник) лжецом, то скажи (им): «Господь ваш – обладатель милости обширной, и не отвернуть Его мощь (наказания) от людей, (которые являются) беззаконниками [многобожниками]».

148. Скажут те, которые стали многобожниками: «Если бы Аллах пожелал, то не совершали бы многобожия ни мы, ни отцы наши (не совершали бы многобожия), и не запретили бы мы ничего». Таким же образом считали лжецами (посланников) и те, которые были до них, пока не вкусили Нашей ярости [наказания]. Скажи (о Посланник) (им): «Есть ли у вас (в отношении того, что вы объявили запретным, или посчитали, что Аллах пожелал вам неверие…) (хоть) (какое-либо) (достоверное) знание, чтобы вывести [показать] его нам? Следуете вы (в этом) лишь только за предположениями, и вы только измышляете ложь (на Аллаха)!»

149. Скажи (о Пророк): «У Аллаха (есть) сильнейшее доказательство (которое отсекает все ваши измышления). Если бы Он пожелал, то всех бы вас наставил на (истинный) путь».

150. Скажи (о Пророк) (многобожникам): «Приведите ваших свидетелей, которые засвидетельствуют, что Аллах запретил это [то, что вы называете запретным]!» Если они [приведённые свидетели] и засвидетельствуют (сказав ложь), то ты не свидетельствуй вместе с ними [не признавай это истиной] и не следуй за прихотями тех, которые сочли ложными Наши знамения (запретив то, что Аллах дозволил, и дозволив то, что Он запретил) и которые не веруют в Вечную жизнь, и они к Господу своему приравнивают (других)!

151. Скажи (им) (о Посланник): «Приходите, я прочитаю то, что Господь ваш запретил вам: (Он завещал) чтобы вы ничего не придавали Ему в соучастники [никого, кроме Него, не обожествляли], и к родителям (проявляли) наилучшее отношение (словами, делами, имуществом…); и не убивайте ваших детей от бедности (которая постигла вас) – Мы дадим удел [пропитание] им и вам; и не приближайтесь к мерзким деяниям [к грехам], явным из них и скрытым; и не убивайте душу, которую запретил Аллах (убивать), иначе как только по праву [как воздаяние за убийство; убийство прелюбодеев, познавших супружество; убийство вероотступника]. Это [то, что было перечислено] завещал Он вам, чтобы вы уразумели [задумались] (и воздержались от ослушания Аллаха)!

152. И не приближайтесь к имуществу сироты, иначе как с тем, что лучше, пока не достигнет он (умственной и телесной) зрелости своей; и соблюдайте меру и (устанавливайте) весы по справедливости [не обвешивайте]. Не возлагаем Мы на душу ничего, кроме возможного для неё [никого не обязываем делать то, что ему не под силу]. А когда вы говорите (при вынесении решения или при свидетельстве), то будьте справедливы, даже если он будет родственником, и завет Аллаха [договор с Ним о повиновении Ему] исполняйте. Это завещал Он вам, – может быть, вы вспомните (и возьмёте себе назидание)!

153. И (завещанием Аллаха является то) что это [Ислам] – Мой путь прямой; следуйте же по нему и не следуйте (другими) путями, чтобы они не отделили вас от Его пути. Это завещал Он вам, – может быть, вы будете остерегаться (наказания Аллаха)!»

154. Потом (скажи, о Пророк, что) даровали Мы Мусе Книгу [Тору] как завершение (Моей благодати) тем (из людей общины Мусы), которые соблюдали (Веру) наилучшим образом, и как разъяснение для каждой вещи [всего, что относится к Вере и исполнению Слова Аллаха], и как (истинное) руководство, и как милосердие [причина для обретения милосердия Аллаха], – может быть, они [потомки Исраила] во встречу со своим Господом уверуют!

155. И это [Коран] – книга, которую Мы ниспослали, благословенная [в ней много блага]; следуйте же за ней [исполняйте повеления Аллаха и удержитесь от совершения запрещённого Им] и остерегайтесь (наказания Аллаха), чтобы вы были помилованы (Аллахом)!

156. (И ниспослали Мы Коран для того), чтобы не говорили вы (о неверующие из числа арабов): «Ведь ниспослано было Писание лишь двум общинам до нас [иудеям и христианам], и, поистине, были мы к их изучению, однозначно, небрежны [не изучали их книг]».

157. Или (чтобы) не говорили вы (о многобожники): «Если бы (было так), что мы (оказались такими, что) была ниспослана нам Книга (как было уже ниспослано иудеям и христианам), то, однозначно, были бы мы более на истинном пути, чем они!» Но уже пришло к вам (некое) ясное знамение от Господа вашего [писание на ясном для вас арабском языке], и руководство, и милость (для этой общины). (Тогда) кто же (является) больше притеснителем, чем тот, кто считает ложью знамения Аллаха и отворачивается от них?! Вскоре воздадим Мы тем, которые отвращаются от Наших знамений, злым наказанием [Адом] за то, что они отвращались (от наших знамений и уклонились с Нашего пути)!

158. Неужели они [эти многобожники] ждут (чего-то иного), кроме того, что придут к ним ангелы (чтобы наказать их или забрать их души) [в такое время, когда им не поможет их покаяние], или придёт твой Господь (в День Суда) (чтобы вынести Своё решение), или явятся некоторые знамения Господа твоего [признаки начала Дня Суда]? В тот день, (когда) явятся некоторые знамения Господа твоего, не принесёт душе пользу её вера, раз она не уверовала раньше или (для верующей души уже не будет пользы от праведных дел, если она) не приобрела к своей вере доброго (до этого). Скажи (им) (о Пророк): «Ждите (наступления этого)! Поистине, мы (тоже) будем ждать!»

159. Поистине, те, которые разделили своё верование (после того, как были вместе на Единобожии и Законе Аллаха) и стали партиями, ты (о Пророк) нисколь не из их (числа). Ведь дело их [решение относительно них] – к Аллаху; потом возвестит Он им о том, что они делали (и воздаст в соответствии с их деяниями).

160. Кто (в День Суда) придёт с хорошим (делом), для того (будет дано наградой) десять подобных ему, а кто придёт с плохим (делом), то будет воздано ему (наказанием) только подобным ему, и они не будут притеснены [воздаяние будет справедливым]!

161. Скажи: «Поистине, я (таков, что) повёл меня Господь мой к прямому пути, правильным верованием, общиной (пророка) Ибрахима, ханифа [единобожника]. И не был он из (числа) многобожников».

162. Скажи: «Поистине, молитва моя и жертвоприношение моё, и то, как я живу, и то, как я умру, – (посвящаются) Аллаху, Господу миров,

163. у Которого нет сотоварища [равного Ему]. И это [Единобожие] мне повелено, и я – первый из предавшихся (Аллаху) (из моей общины)».

164. Скажи (о Пророк): «Неужели другого, вместо Аллаха, я буду искать господом, в то время как Он – Господь всего?» И каждая душа приобретает (грехи) только против самой себя. И не понесёт несущая ноши другой [ни на кого не будет возлагаться грех другого]. Потом к Господу вашему (предстоит) ваше возвращение (в День Суда), и возвестит Он вам о том, в чём вы расходились во мнениях.

165. И Он [Аллах] – Тот, Который сделал вас (о люди) преемниками [сменяющими друг друга поколениями] (на) земле и возвысил одних из вас над другими по степеням, чтобы испытать вас тем, что даровал Он вам [будете ли вы благодарны Ему]. Поистине, Господь твой скор в наказании (неверующих и ослушников), и, поистине, Он – конечно же, прощающий (и) милосердный!

1. Алиф лам мим сад.

2. Писание, (которое) ниспослано тебе (о Пророк) [Коран] – пусть же не будет в твоей груди стеснения [сомнения] о нём (что оно ниспослано от Аллаха), – чтобы ты увещевал им [Кораном] (людей) и (чтобы оно было) напоминанием для верующих.

3. Следуйте (о люди) за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте вместо Него за (другими) покровителями [за шайтанами, монахами и книжниками]. (И как) мало вы внимаете (увещаниям)!

4. И сколько селений [их жителей] погубили Мы (наказав их за неверие уже в этом мире)! Приходила к ним Наша ярость [наказание] во время ночного сна или когда они спали, отдыхая (днём).

5. И было зовом их [словами признания собственного злодеяния], когда приходила к ним Наша ярость [наказание], только то, что они говорили: «Поистине, мы были притеснителями!»

6. И непременно и обязательно спросим Мы тех, к которым были посланы (посланники от Аллаха), и непременно и обязательно спросим Мы посланных [посланников] (о том, как они доводили от Аллаха Истину до людей, и о том, что им они ответили).

7. И непременно и обязательно расскажем Мы им (о том, что они творили на земле) со знанием [будучи знающими Наши повеления и запреты]; и (никогда) не бываем Мы отсутствующими!

8. И вес (деяний людей) в тот день [в День Суда] будет истиной [точным и справедливым]: и у кого весы будут тяжелы (благими деяниями), те будут обретшими успех,

9. а у кого (будут) легки весы (на благие дела) – те нанесли убыток самим себе за то, что были несправедливы к Нашим знамениям.

10. И (клянусь Я, что) действительно утвердили Мы вас (о люди) на земле (чтобы вы жили на ней) и устроили Мы вам на ней средства жизни. (И как) мало вы благодарите!

11. И (клянусь Я, что) действительно создали Мы вас (о люди) [вашего праотца Адама], потом придали Мы вам образ (который лучше, чем у многих творений), потом сказали Мы ангелам: «Преклонитесь ниц перед Адамом (чтобы проявить этим уважение к нему и показать его превосходство)!» И преклонились ниц они [ангелы], кроме Иблиса, (который) не был из (числа) преклонившихся ниц.

12. Сказал Он [Аллах] (Иблису): «Что удержало тебя от того, чтобы преклонился ты ниц, когда Я приказал тебе?» Он [Иблис] сказал: «Я лучше его (как создание): Ты создал меня из огня, а его Ты создал из глины».

13. Сказал Он [Аллах]: «Низвергнись из него [из Рая]; не подобает тебе, чтобы ты превозносился в нём [в Раю]! Выходи же: поистине, ты (стал) из (числа) презренных!»

14. Сказал (Иблис): «Предоставь мне отсрочку [дай мне жить] до дня, когда они будут воскрешены (чтобы у меня была возможность ввести в заблуждение тех из потомков Адама, кого я смогу)».

15. Сказал Он: «Поистине, ты – из (числа) получивших отсрочку».

16. Сказал он [Иблис]: «За то, что ввёл Ты меня в заблуждение, непременно засяду я против них [потомков Адама] на Твоём прямом пути.

17. Потом непременно приду я к ним [к людям] и спереди их, и сзади их, и справа от них, и слева от них, и не найдёшь Ты (о Аллах) большинства их благодарными (Тебе) (за Твои благодеяния)».

18. Сказал Он [Аллах] (Иблису): «Выходи оттуда [из Рая] презренным (и) отверженным! Однозначно, тех, кто последует из них [из людей] за тобой... Я непременно заполню Геенну [Ад] вами всеми!»

19. И (сказал Аллах): «О Адам! Поселись ты и жена твоя (Хавва) в Раю! И питайтесь откуда желаете, но не приближайтесь к этому дереву (чтобы съесть плод от него), (а не) то окажетесь вы из (числа) притеснителей [ослушавшихся Аллаха]!»

20. И нашептал им двоим [подстрекнул Адама и Хавву] сатана, чтобы (они ослушались Аллаха, съев плод с запретного дерева) (и чтобы этим) открыть то, что было скрыто от них обоих из их наготы, и сказал: «Запретил вам ваш Господь это дерево только потому, чтобы вы не оказались ангелами или не стали из (числа) вечных».

21. И поклялся он [Иблис] им [Адаму и Хавве] (Аллахом): «Поистине, я для вас двоих – однозначно, из (числа) добрых советчиков».

22. И низвёл он [Иблис] их [Адама и Хавву] обольщением. А когда они вкусили дерева [попробовали плод его], (то) стали видны им обоим их стыдные места (которые до этого не были видны). И стали они [Адам и Хавва] сшивать для себя из райских листьев (чтобы укрыть свою наготу). И воззвал к ним двоим Господь их: «Разве не запрещал Я вам двоим это дерево и (разве) не говорил (Я) вам, что сатана для вас двоих – явный враг?»

23. Сказали они двое [Адам и Хавва]: «(О) Господь наш! Притеснили мы самих себя (съев плод с запретного дерева), и, если не простишь Ты нам и не помилуешь нас, однозначно окажемся мы из (числа) потерпевших убыток»[1]. ——— [1] Аллах внушил эти слова Адаму, чтобы он с ними обратился к Нему с покаянием.

24. Сказал Он (Адаму, Хавве и Иблису): «Спуститесь (на землю), (будучи) одни из вас другим врагами! И для вас на земле место пребывания и пользование (благами) до (определённого) времени [до Дня Суда]»,

25. Сказал Он: «На ней [на земле] вы будете жить, и на ней будете умирать, и из неё будете выведены (в День Суда)».

26. О потомки Адама! Уже ниспослали Мы [даровали] вам одеяние, которое прикрывает ваши стыдные места [необходимую одежду], и наряды (для приукрашивания). А одеяние остережения [обладать качеством боязни наказания Аллаха] – лучше (чем просто одежда). Это [упоминание о ниспослании одежд] – из знамений Аллаха, чтобы вы вняли (увещаниям) [получили пользу от этого]!

27. О потомки Адама! Пусть сатана не искусит вас [пусть не представит вам грех прекрасным], подобно тому как он (уже) вывел ваших прародителей из Рая, совлёкши с них одежду, чтобы показать им их наготу. Поистине, он [сатана] видит вас – он и его сородичи – оттуда, откуда вы их не видите. Поистине, Мы сделали шайтанов покровителями тех, которые не веруют!

28. А когда они [неверующие] совершают (какую-нибудь) мерзость, говорят: «Нашли мы на этом наших отцов [они так поступали], и Аллах приказал нам это». Скажи: «Поистине, Аллах не приказывает (рабам Своим) (совершать) мерзости [грехи и непристойное]! Неужели вы станете говорить на Аллаха то, чего вы не знаете?»

29. Скажи (о Посланник) (людям): «Повелел Господь мой (проявлять) справедливость (во всём) (так повинуйтесь же Ему). И направляйте лица ваши (по кибле) при каждом месте преклонения ниц [когда совершаете молитву] и молите Его [обращайтесь с мольбой к Нему] (и поклоняйтесь Ему), посвящая поклонение исключительно только Ему. Как Он сотворил вас впервые [из небытия], так вы и вернётесь [будете сотворены во второй раз при воскрешении]!»

30. Часть (Своих рабов) Он [Аллах] наставил (на истинный путь), а относительно части (Его рабов) оказалось суждено заблуждение [неверие]. Поистине, они [те, относительно которых оказалось суждено заблуждение] взяли шайтанов покровителями помимо Аллаха, и они [эти заблудшие] думают, что они – идущие верным путём!

31. О потомки Адама! Облекайтесь в свои украшения [одевайте одежды и будьте чистыми] при каждой мечети [при исполнении молитвы]; и ешьте и пейте, но не излишествуйте (в этом): поистине, Он не любит излишествующих (как в еде и питье, так и в другом)!

32. Скажи (о Посланник): «Кто запретил украшения Аллаха [красивые одежды], которые Он низвёл [даровал] для Своих рабов, и благие [дозволенные] виды пропитания?» Скажи (о Посланник): «Это [одежда и благой удел] (дано) (Аллахом) для тех, которые уверовали, (и для других) в ближайшей жизни, (и) исключительно (только верующим) – в День Воскрешения». Так [подобно этому разъяснению] разъясняем Мы знамения для людей, которые знают!

33. Скажи (о Посланник): «Ведь запретил Господь мой только мерзкие деяния, явные из них и скрытые, и (запретил Он) грех и злодеяние (по отношению к людям) без права [не имея на это права], и (запретил Он) вам придавать Аллаху в сотоварищи то, на что не ниспослал Он никакого доказательства (чтобы поклоняться им) [запретил многобожие], и (запретил Он) вам говорить на Аллаха то, чего вы не знаете.

34. И у каждой общины есть свой срок [предел, когда они умрут или падёт на них наказание Аллаха]. И когда же придёт их срок (который установил Аллах), (то) не задержатся они (от срока) ни на час [им не будет дана отсрочка] и не приблизятся (к сроку ни на час) [он не наступит раньше того момента, который установил Аллах]».

35. О потомки Адама! Если придут к вам посланники (Мои) из (числа) вас (самих же), рассказывая вам Мои знамения [читая аяты Книги Аллаха], то те, кто будет остерегаться (наказания Аллаха) и станет праведным, – не будет страха над ними (в День Суда), и не будут они печалиться (что упустили чего-то в своей земной жизни)!

36. А те, которые считали ложными Наши знамения и проявили высокомерие по отношению к ним [из-за своего высокомерия не приняли их], – такие (станут) обитателями Огня, (и будут) они в нём [в Аду] вечно пребывающими.

37. И кто (является) больше притеснителем, нежели тот, кто измыслил на Аллаха ложь или счёл ложными Его знамения? Тех постигнет их доля (наказания) из Книги [которая написана в Хранимой Скрижали]. А когда придут к ним [к неверующим] Наши посланцы [Ангел Смерти и его помощники], чтобы упокоить их, они [ангелы] скажут: «Где те, которых вы призывали [поклонялись] помимо Аллаха?» Скажут они [неверующие]: «Они [божества] исчезли от нас!» И засвидетельствуют они против самих себя, что они были неверующими.

38. Скажет Он (многобожникам): «Войдите вместе с (подобными вам в неверии) общинами, которые прошли [жили] до вас, (как) из (числа) джиннов (так) и людей, в Огонь [Ад]!» Каждый раз, когда будет входить (в Ад) одна община, она будет проклинать (другую общину) подобную ей (из-за следования которой она сама впала в заблуждение). А когда они соберутся все в нём [в Аду], скажут последние из них [последующие поколения неверующих] о первых из них [о предыдущих поколениях неверующих]: «(О) Господь наш! Эти ввели нас в заблуждение, дай же им наказание двойное из огня». Скажет Он [Аллах]: «Каждому [и им, и вам] – двойное, но однако не знаете вы (этого)!»

39. И (тогда) скажут первые из них [предводители] последним из них [своим последователям]: «Не было же у вас перед нами никакого преимущества [мы были одинаковы в заблуждении]». (И Аллах Всевышний скажет): «Вкусите же (адское) наказание за те (грехи), что вы приобрели!»

40. Поистине, те, которые сочли ложью Наши знамения [неверующие] и проявили высокомерие по отношению к ним [из-за своего высокомерия не приняли их и не подчинились Аллаху], – не откроют им врата неба (когда ангелы станут поднимать их души после смерти), и не войдут они в Рай (точно так же), (как) пока не пройдет верблюд через игольное ушко [никогда]. И так воздаём Мы беззаконникам [неверующим]!

41. Им [неверующим] (будут даны) из (наказаний) Геенны [Ада] ложа [под ними], а над ними – покрывала; и так воздаём Мы притеснителям [неверующим]!

42. А те, которые уверовали и совершали праведные деяния [совершали только ради Аллаха то, что повелел Аллах Сам непосредственно и через Своего Посланника] (по мере своих сил), – не возлагаем Мы на душу (ничего) кроме только возможного для неё, – такие (станут) обитателями Рая, (и) они в нём [в Раю] будут пребывающими вечно.

43. И удалим Мы то, что было в грудях их [обитателей Рая] из злобы [ненависть]. Текут под ними [у их ног] (райские) реки, и говорят они: «Хвала Аллаху, Который привёл нас к этому! И не были бы мы идущими верным путём, если бы не повёл нас Аллах – (клянёмся Аллахом, что) действительно пришли посланцы Господа нашего с истиной». И будет возвещено: «Это вам – Рай, который дан вам в наследство за то, что вы делали [за вашу веру и благие деяния]!»

44. И воззвали обитатели Рая (как вошли в него) к обитателям Огня: «Действительно нашли мы то, что обещал нам наш Господь (устами Своих посланников), истиной [получили награду]. Нашли ли вы истиной то, что обещал вам ваш Господь [обрели ли наказание]?» Сказали они: «Да». И возгласил глашатай среди них: «(Да падёт) проклятие Аллаха на притеснителей [неверующих],

45. которые отклоняли (других) от пути Аллаха [от полной покорности Ему] и стремились исказить его [путь Аллаха], и они в Вечную жизнь (были) неверующими!»

46. И между ними [обитателями Рая и обитателями Ада] – (огромная) (разделяющая) завеса (которая называется аль-А’раф), и на вершинах (этой преграды) (находятся) люди, которые узнают каждого [и обитателей Рая, и обитателей Ада] по их признакам. (Люди на вершинах преграды – это те, у которых благие деяния равны плохим, и они надеются на милосердие Аллаха.) И воззовут они [люди на преграде] к обитателям Рая: «Мир вам!» (И) не вошли они [люди на преграде] (ещё) в него [в Рай], хотя и (очень) желали.

47. А когда будут обращены взоры их [людей на вершинах преграды] в сторону обитателей Огня, они скажут: «Господи! Не помещай нас вместе с людьми, (которые являются) притеснителями!»

48. И воззовут находящиеся (на) вершинах (преграды) к людям, которых они узнают по их признакам [к предводителям неверующих]. Скажут они: «Не избавило вас собранное вами (в земной жизни) [ни имущество, ни последователи] и то, что вы высокомерно гордились!

49. Не эти ли те [бедные верующие, которые уже в Раю], о которых вы клялись, что не проявит им Аллах Своего милосердия?» (И Аллах Всевышний воззовёт к тем, кто на преграде): «Входите в Рай, нет страха над вами [нет для вас наказания], и не будете вы печалиться (за то, что уже прошло)!»

50. И воззовут обитатели Огня к обитателям Рая: «Пролейте на нас (хоть немного) воды или то, чем наделил вас Аллах [или дайте хоть немного еды]!» Они скажут: «Поистине, Аллах запретил и то, и другое [и воду, и еду] для неверующих –

51. тех, которые принимают своё верование [ту веру, придерживаться которой повелел им Аллах] как потеху и игру и (которых) обольстила ближайшая жизнь [её прелести]». Сегодня забудем Мы их [оставим пребывать в вечных мучениях], как и они (погрузившись в потехи и наслаждения) забыли про встречу с этим их днём, и (за то) что они Наши знамения [доказательства Аллаха] отрицали!

52. И (клянусь Я, что) действительно пришли Мы к ним [к неверующим] с книгой, которую Мы разъяснили (и которая содержит самое важное и необходимое) знание, как руководством (для выхода из заблуждения на Прямой путь) и милосердием для людей, которые веруют.

53. Неужели ждут они [неверующие], пока не осуществится это [наказание, которое обещано за неверие]? В тот день, когда придёт осуществление его [когда будет исполняться то, что обещано Аллахом в Коране], скажут те, которые забыли [оставили] его [Коран] раньше [неверующие]: «(Сейчас нам стало ясно, что) действительно приходили посланники Господа нашего с истиной (но мы не поверили им). И будут ли у нас хоть какие-то заступники, которые (сегодня) заступились бы за нас (пред нашим Господом)? Или будем мы возвращены (ещё раз) (в мир), чтобы совершали мы не то, что совершали [чтобы совершать только то, чем доволен Господь]?» Действительно нанесли они убыток самим себе (войдя в Ад), и исчезло от них то, что они измышляли [все их божества и то, что обещал им сатана]!

54. Поистине, Господь ваш – Аллах, Который создал небеса и землю (по Своей мудрости) за шесть дней, (хотя Он мог их сотворить и за один миг, сказав лишь: «Будь!»), а затем утвердился [возвысился] (как подобает только Его величию) на Троне. Покрывает Он ночью день, который движется за ней непрестанно. И солнце, и луну, и звёзды, (создал Он) подчинёнными по Своему повелению. О да [знайте]! Ему принадлежит и создание, и власть. Благословен Аллах, Господь миров!

55. Обращайтесь с мольбами к вашему Господу со смирением и втайне [скрытно]. Поистине, Он (Аллах) не любит преступающих [нарушающих установленные Им границы]!

56. И не сейте беспорядок на земле (многобожием и грехами) после устроения её [после утверждения на ней Веры и Единобожия]. И обращайтесь с мольбой к Нему, испытывая страх (пред Его наказанием) и надеясь (на Его щедрое вознаграждение). Поистине, милость Аллаха близка к добродеющим!

57. И Он [Аллах] – Тот, Который посылает ветры (несущие облака) как радостную весть перед Своим милосердием [дождём]. А когда поднимут они [ветра] тяжелое облако, гоним Мы его на безжизненную [засушливую] местность, и (затем) низводим Мы посредством этого воду [дождь] и выводим ею всякие плоды. Таким же образом выведем Мы и умерших (из их могил) (в День Суда). (И этот пример приводится) чтобы вы получили пользу от этого наставления!

58. И благая местность (она такова, что) (когда выпадает на неё дождь) восходит её растение с дозволения Господа её (легко и хорошо), а та (местность), которая плоха, – (растение её) восходит только скудно (и бесполезно). (Верующий подобен хорошей земле: когда ему приходят аяты Аллаха, он получает от них пользу и совершает благие деяния). Так [подобно этому] распределяем Мы знамения для людей, которые благодарят (Аллаха)!

59. (Клянусь Я, что) действительно (раньше) послали Мы (пророка) Нуха к его народу, и сказал он [Нух]: «О народ мой! Поклоняйтесь (только) Аллаху, нет для вас другого бога, кроме Него! Поистине, я боюсь за вас (что постигнет вас) наказание дня великого [что вы будете ввергнуты в Ад в День Суда]».

60. Сказала знать из его народа: «Поистине, мы, однозначно, видим тебя (о Нух) (что ты находишься) в явном заблуждении».

61. (Пророк Нух) сказал: «О народ мой! Нет со мной (никакого) заблуждения, но однако я – посланник от Господа миров.

62. Довожу я до вас послания моего Господа и искренне советую вам (чтобы остерегались наказания Аллаха); и я знаю от Аллаха то, чего вы не знаете».

63. (Пророк Нух сказал): «Разве вы удивляетесь тому, что пришло к вам напоминание от Господа вашего через одного человека из вас, чтобы предупреждал он вас (о наказании Аллаха), и чтобы остерегались вы (Его наказания), и чтобы вы были помилованы (Аллахом)!»

64. И сочли они [большая часть его народа] его [Нуха] лжецом, и спасли Мы его [Нуха] и тех, которые были с ним в ковчеге [верующих], и потопили Мы тех, которые считали ложью Наши (ясные) знамения [неверующих]. Поистине, они были людьми слепыми (к Истине)!

65. И к ‘адитам (послали Мы) брата их Худа. Сказал (им пророк Худ): «О народ мой! Поклоняйтесь (только одному) Аллаху, (ведь) нет для вас другого бога, кроме Него! Разве не станете вы остерегаться (наказания Аллаха)?»

66. Сказала знать из его народа, которые стали неверующими: «Поистине, мы, однозначно, видим, что ты (о Худ) (находишься) в неразумии (так как ты призываешь нас оставить поклонение нашим божествам и поклоняться только Аллаху); и, поистине, мы, однозначно, считаем тебя из (числа) лжецов (который лжёт про Аллаха)».

67. (Пророк Худ) сказал: «О народ мой! Нет у меня (никакого) неразумия, но однако я – посланник от Господа миров.

68. Передаю я вам послания моего Господа; и я для вас (в призыве к признанию богом только Аллаха и к покорности Ему) – надёжный советник (так как делаю я это по внушаемому мне Аллахом откровению).

69. Неужели вы удивляетесь тому, что пришло к вам напоминание от Господа вашего через одного человека из вас, чтобы он предупреждал вас (о наказании Аллаха)? И помните (благодеяние Аллаха вам), когда Он сделал вас (о ‘адиты) преемниками после народа Нуха и увеличил вам в творении величину [сделал вас более рослыми и сильными]. Вспоминайте же благодеяния Аллаха (которых очень много), – может быть, вы обретёте успех (в этом мире и в Вечной жизни)!»

70. Сказали (‘адиты): «Не для того ли ты пришёл (о Худ), чтобы поклонялись мы только Аллаху, одному Ему, и (чтобы) оставили мы то, чему поклонялись наши отцы [идолов]? Приведи же нам то, чем ты угрожаешь нам [наказание], если ты являешься из (числа) правдивых!»

71. Сказал (пророк Худ): «Уже пало на вас [вы уже заслужили] от вашего Господа наказание и гнев. Неужели вы будете препираться со мной об именах [об именах божеств], которыми назвали их вы и ваши отцы [предки]? Не ниспослал Аллах относительно них никакого довода [доказательства] (которое бы указывало на то, что идолы заслуживают, чтобы им поклонялись). Ждите же (когда падёт наказание на вас)! Поистине, я (вместе) с вами (буду одним) из ждущих». (И затем Аллах наслал на ‘адитов губительный ветер).

72. И спасли Мы его [пророка Худа] и тех, которые (были вместе) с ним [верующих], по милости от Нас и отсекли [искоренили] (до) последнего тех, которые считали ложными Наши знамения и не были верующими!

73. И к самудянам (отправили Мы) брата их Салиха. Сказал он [пророк Салих]: «О народ мой! Поклоняйтесь (только одному) Аллаху, (ведь) нет для вас другого бога [заслуживающего поклонения], кроме Него! Пришло к вам ясное знамение [доказательство] от вашего Господа (что это правда, к чему я вас призываю): это – верблюдица Аллаха (которую Он вывел вам из скалы) (как вы сами просили это) (дана) для вас знамением; оставьте её пастись на земле Аллаха и не касайтесь её [верблюдицу] со злом [не причиняйте ей вреда], чтобы (из-за этого) не постигло вас мучительное наказание.

74. И помните, как сделал Он вас преемниками после ‘адитов и поместил вас на земле, на равнинах которой вы устраиваете (себе) дворцы, и высекаете горы [пещеры в горах], как дома. Помните же благодеяния Аллаха (которые Он оказал вам) и не ходите по земле, распространяя порчу [неверие]!»

75. (И) сказали знатные люди из его народа, которые высокомерно превозносились, тем, которые были слабы, – (а именно) тем, которые уверовали из них [из слабых] (издеваясь над ними): «А вы (точно) знаете, что Салих послан от Господа своего?» Сказали они: «Поистине, мы в то, с чем он послан (от Аллаха), (являемся) верующими (и исполняем это)!»

76. Сказали те, которые высокомерно превозносились: «Поистине, мы в то, во что вы уверовали, (являемся) неверующими!»

77. И зарезали они верблюдицу, и превознеслись над повелением Господа их, и сказали (насмехаясь): «О Салих! Приведи к нам то [наказание], что ты обещаешь, если являешься ты из (числа) посланных».

78. И постигло их [неверующих самудян] сильное сотрясение [землетрясение и сильный шум], и наутро (все они) оказались в своём жилье поверженными [погибшими].

79. И отвернулся он [Салих] от них [от своего народа] и сказал: «О народ мой! (Клянусь Аллахом, что) действительно я довёл до вас послание Господа моего и искренне советовал вам (то, в чём благо), но не любили вы советующих».

80 И (также отправили Мы) (пророка) Лута. Вот он сказал своему народу: «Неужели вы будете совершать мерзость, в которой никто из миров вас не опередил? [Никакое творение до вас не совершало подобное].

81. Поистине, вы, однозначно, приходите по страсти к мужчинам [имеете с ними близость] вместо женщин. Да, вы – люди, выходящие за предел!»

82. И ответом его народа было только то, что они сказали: «Изведите их [Лута и его семью] из вашего селения; поистине, они [Лут и его последователи] – люди, (которые) придерживаются чистоты [отказываются от того, что делают многие]!»

83. И спасли Мы его [пророка Лута] и его семейство (от Нашего наказания, повелев ему покинуть тот город), кроме его жены; (и) была она из (числа) оставшихся [погибших].

84. И пролили Мы на них (каменный) дождь (наказания) (и перевернули их селение вверх дном). Посмотри же (о Посланник), каким оказался конец беззаконников (которые осмелились на ослушания Аллаха и отвергли Его посланников)!

85. И к мадьянитам (Мы отправили) брата их Шуайба. Сказал он: «О народ мой! Поклоняйтесь (только) Аллаху – нет для вас другого бога, кроме Него! Уже пришло к вам ясное знамение [доказательство] от вашего Господа (что я послан Им). Полностью соблюдайте меру и (правильно устанавливайте) весы [не обвешивайте], и не снижайте (по несправедливости) людям (стоимость) их вещей (при покупке представляя товар худшим), и не сейте беспорядок на земле (многобожием и грехами) после устроения её [после утверждения на ней Веры и Единобожия]. Это [то, к чему я призываю вас] – лучше для вас (и для этого мира, и для Вечной жизни), если вы являетесь верующими!

86. И не садитесь на всякой дороге, угрожая (людям) (убийством) [грабя их] и отвращая от пути Аллаха тех, кто уверовал в Него, и стремясь искривить его [путь Аллаха]. Помните (о благодеянии Аллаха), когда вас было мало и Он вас приумножил, и посмотрите, каков был конец сеющих беспорядок (на земле)!

87. Если будет часть из вас (такой, что) уверовали в то, с чем я послан, а часть (будет) (такой, что) не уверовали, то терпите, пока не рассудит Аллах между нами [пока не падёт на вас наказание, о котором я предостерегал вас]. И Он – лучший [самый справедливый] (из) судящих!»

88. Сказали знатные люди из его народа, которые высокомерно превозносились: «Обязательно изгоним мы тебя, о Шуайб, и тех, которые уверовали вместе с тобой, из нашего селения, или же непременно вернётесь вы к нашему толку [к вере]». Он [Шуайб] сказал: «Неужели (мы последуем за вашей ложной верой), даже если мы являемся ненавидящими (её) (за её ложность)?

89. Действительно измыслим мы на Аллаха ложь, если вернёмся к вашему толку [к вашей вере], после того как Аллах спас нас от него. И не годится нам возвращаться к нему [к вашему толку], если только (этого) не пожелает Аллах, Господь наш. Объемлет наш Господь всякую вещь Своим знанием (и знает, в чём благо для Его рабов)! На Аллаха мы положились! (О) Господь наш! Разреши между нами и нашим народом по истине, ибо Ты – лучший из решающих».

90. И сказала знать из его народа, которые стали неверующими: «Если вы последуете за Шуайбом – поистине, вы тогда непременно (окажетесь) потерпевшими убыток [погибнете]».

91. И постигло их [неверующих мадьянитов] сильное сотрясение [землетрясение], и наутро (все они) оказались в своих жилищах поверженными [погибшими].

92. Те, которые сочли лжецом Шуайба [отказались признать его пророком], как будто бы и не жили в них [жилищах]! Те, которые сочли лжецом Шуайба, – были [оказались] они потерпевшими убыток (и в этом мире, и в Вечной жизни)!

93. И отвернулся он [Шуайб] от них и сказал: «О народ мой! (Клянусь Аллахом, что) действительно я довёл до вас послание Господа моего и искренне советовал вам (то, в чём благо) [уверовать в Аллаха]. И как я могу печалиться о (каких-то) неверующих людях?»

94. И в какое бы селение не отправляли Мы (какого-либо) пророка (который призывал бы их к признанию богом только Аллаха), то (непременно) подвергали Мы обитателей его нужде [крайней бедности] и беде [болезни], чтобы они стали смиренными [обратились к Аллаху]!

95. Потом [после продолжительного их упорства в неверии] заменяли Мы (им) плохое положение хорошим, так что они начинали благоденствовать [Аллах давал им отсрочку, чтобы они возблагодарили Его] (но и это им не помогало одуматься и прийти к Истинной Вере) и говорили они: «Действительно постигали и отцов [предков] наших беда и радость [всё это временное явление]». И тогда схватывали Мы их (наказанием) внезапно, так что они даже и не чувствовали!

96. А если обитатели (тех) селений уверовали бы (Истинной Верой) и остерегались бы (наказания Аллаха), (то) непременно открыли бы Мы им благословения [врата всякого блага] с неба и земли [со всех сторон]. Но однако они сочли ложными (Мои Писания и Моих посланников), и схватили Мы их (наказанием) за то, что они приобретали [за их неверие и грехи]!

97. Неужели (неверующие) жители (тех) селений (думают, что) находятся в безопасности от того, что (может) прийти к ним Наша ярость [наказание] ночью, когда они спят?

98. Или неужели (неверующие) жители (тех) селений (думают, что) находятся в безопасности от того, что (может) прийти к ним Наша ярость в предполуденное время, когда они забавляются?

99. Неужели они (думают, что) находятся в безопасности от хитрости Аллаха? И (думают, что) находятся в безопасности от хитрости Аллаха (и Его отсрочки) только люди, потерпевшие убыток [заблудшие, которые не понимают, в чём для них благо и в чём для них вред]!

100. Разве не стало руководством [разъяснением] для тех, которые унаследовали землю после её (прежних) обитателей (которых погубили наказанием), что если бы Мы желали, то могли бы поразить их за их грехи (как это сделали Мы с теми, кто был до них) и запечатать их сердца (чтобы они не понимали истину), так что они не будут слышать (наставлений)?

101. Эти селения (которые были упомянуты) – рассказываем Мы тебе (о Посланник) известия о них. (Это селения народов, к которым приходили пророки Нух, Худ, Салих, Лут и Шуайб). И (клянусь Я, что) действительно приходили к ним их посланники с ясными знамениями (которые указывали на их правдивость), но не были они таковы, чтобы уверовать в то, что сочли они ложью раньше. Так запечатывает Аллах сердца неверующих!

102. И не находили Мы у большинства из них [предыдущих общин] (исполнения) договора; и, поистине, нашли Мы большинство из них, однозначно, непокорными.

103. Потом послали Мы после них [после упомянутых посланников] (пророка) Мусу с Нашими знамениями к Фараону и его знати, но они [Фараон и его сторонники] несправедливо поступили по отношению к ним [к чудесам-знамениям]. Посмотри же (о Пророк), каков был конец распространителей расстройства (на земле)!

104. И сказал Муса: «О Фараон! Поистине, я – посланник от Господа миров.

105. Полагается говорить мне об Аллахе только истину. Действительно пришёл я к вам с ясным знамением от вашего Господа (которое доказывает мою правдивость). Отправь [отпусти] же со мной потомков Исраила (освободив их из плена и порабощения) (чтобы они могли поклоняться Аллаху)!»

106. Сказал (Фараон) (пророку Мусе): «Если являешься ты (таким, что) пришёл со знамением, то доставь [покажи] его, если ты из (числа) правдивых».

107. И бросил он [Муса] свой посох, и вот он (превратился) в явную [огромную] змею.

108. И вынул он свою руку (из одежды), и вот она [рука его] – бела (как молоко) для смотрящих. (А когда он обратно возвращал руку, она обретала естественный цвет).

109. Сказала знать из народа Фараона: «Поистине, этот [Муса] – однозначно, знающий колдун,

110. (который) хочет изгнать вас из вашей земли». (И Фараон сказал): «Что же вы посоветуете?»

111. Сказали они: «Отсрочь ему [Мусе] и его брату [Харуну] и пошли по городам (Египта) сборщиков,

112. чтобы они привели к тебе (о Фараон) всякого знающего колдуна».

113. И пришли колдуны к Фараону (и) сказали: «Поистине, для нас, однозначно, будет награда, если окажемся мы победившими».

114. Сказал (Фараон): «Да (будет для вас и награда), и, поистине, вы, однозначно, (будете) (ещё и) из (числа) приближенных (ко мне) (если одержите верх)!»

115. Сказали (колдуны): «О Муса! (Выбирай:) либо ты бросишь (свой посох) (первым), либо мы (будем) бросающими (первыми)».

116. Сказал (Муса): «Бросайте (вы первыми)!» А когда они [колдуны] бросили (свои посохи и верёвки), (то) (этим) (они) околдовали глаза людей, и вселили в них страх и явили великое колдовство.

117. И внушили Мы (пророку) Мусе: «(Теперь ты) брось свой посох!» И вот – она [змея] поглощает то, что они ложно представили.

118. И свершилась [проявилась] истина (для присутствующих), и сошло на нет то, что они [колдуны] делали.

119. И были они [колдуны] там побеждены и превратились в ничтожных [бесславных и проигравших]!

120. И пали колдуны, кланясь ниц (перед могуществом Аллаха).

121. Сказали (колдуны): «Уверовали мы в Господа миров,

122. Господа Мусы и Харуна!»

123. Сказал Фараон (колдунам): «Разве уверовали вы в Него [в Аллаха] прежде, чем я позволил вам [без моего разрешения]? Поистине, это [признание истинности того, с чем пришёл Муса] – однозначно, (некая) хитрость, которую вы (вместе с Мусой) замыслили в этом городе, чтобы вам вывести из него его жителей. Но вскоре вы (о колдуны) узнаете (какое наказание постигнет вас за это от меня)!

124. Непременно отрублю я вам (о колдуны) ваши руки и ноги накрест, потом непременно распну я вас всех (на стволах пальм)!»

125. Сказали (колдуны) (Фараону): «Поистине, мы к нашему Господу возвращаемся! (И Его наказание сильнее, чем твоё наказание, и если мы перетерпим твоё наказание, то будем спасены от наказания Аллаха в День Суда).

126. И мстишь ты (о Фараон) нам только за то, что уверовали мы в знамения Господа нашего, когда они к нам пришли. (О) Господь наш! Пролей на нас терпение и упокой нас предавшимися (Тебе)!»

127. И сказала знать из народа Фараона: «Неужели оставишь ты (о Фараон) Мусу и его народ, чтобы они сеяли беспорядок на земле [в Египте] и (чтобы) оставил он [Муса] тебя и твоих богов [отвратил людей от поклонения тебе и твоим богам]?» (Фараон) сказал: «Будем убивать мы сынов их и оставим живыми их женщин. И, поистине, мы над ними обладаем властью!»

128. Сказал Муса своему народу: «Просите помощи у Аллаха (чтобы Он защитил нас от Фараона и его сторонников) и проявляйте терпение (во всём, что случится)! Поистине, (вся) земля принадлежит Аллаху – даёт Он её в наследие, кому пожелает из Своих рабов, а (благой) итог (будет) для остерегающихся (наказания Аллаха)».

129. Сказали (люди из народа Мусы): «Нам причиняли страдания (убивая наших сынов) и до того, как ты (о Муса) явился к нам, и (мы продолжаем страдать и) после того, как ты пришёл». (Муса) сказал (им): «Может быть, Господь ваш погубит вашего врага [Фараона и его сторонников], и сделает вас преемниками на земле (после их погибели), и посмотрит, как вы будете поступать [будете ли вы благодарны]!»

130. И (клянусь Я, что) действительно поразили Мы [наказали] сборище Фараона (тяжкими) годами и уменьшением [неурожаем] плодов, чтобы они вняли увещаниям [одумались и обратились к Аллаху с покаянием]!

131. Когда приходило к ним [к Фараону и его народу] хорошее [обильный урожай], они говорили: «Это – (только) для нас». А если постигало их плохое [засуха и неурожай], они связывали его с Мусой и теми, кто (был) с ним [что произошло это из-за Мусы и верующих]. О да! Ведь их связывания событий у Аллаха [это произошло по воле Аллаха, из-за их неверия], но однако большая часть их не знает (этого) (по причине своего невежества и заблуждения)!

132. И сказали (люди Фараона) (пророку Мусе): «Сколько бы ты ни приводил нам знамений, чтобы околдовать нас ими, мы тебе не поверим!»

133. И наслали Мы на них потоп (который затопил их поля и сады), и саранчу (которая поела их посевы, урожай, двери и крыши домов, и также их одежды), и насекомых (которые несли гибель их скоту), и жаб (которые оказывались в их пище, посуде и постели), и кровь (в которую превратилась вода в их реках и колодцах), как знамения ясные. {Они понимали, что такие знамения никто, кроме Аллаха Всемогущего, не может сделать}. Но они проявили высокомерие [отказались уверовать в Аллаха] и оказались людьми, творящими беззаконие (которые упорствуют в совершении того, что Аллах запретил).

134. А когда постигло их [Фараона и его народ] наказание, они сказали: «О Муса! Обратись за нас к своему Господу, как Он договорился с тобой (что Он убирает наказание, когда обращаются к Нему с покаянием). Если отведёшь ты от нас это наказание, то непременно и обязательно уверуем мы в тебя и, однозначно, пошлём вместе с тобой потомков Исраила».

135. А когда отвели Мы от них наказание до (определённого) предела, которого они (всё равно) достигнут (и будут тогда наказаны) [не поможет им отсрочка наказания], вот – они нарушают (договор) (который они заключили с Господом через Мусу) (и продолжают оставаться на неверии).

136. И (когда настал срок наказания их) отомстили Мы им и утопили их в море за то, что они считали ложью Наши знамения (с которыми был послан пророк Муса) и были небрежны к ним!

137. И дали Мы в наследие людям, которые были угнетаемыми [потомкам Исраила], востоки и запады (той) земли, в которую ниспослали Мы благодать [восточные и западные части Палестины]. И исполнилось благое слово твоего Господа над потомками Исраила за то, что они терпели! И разрушили Мы то, что делал Фараон и его народ и что они воздвигали!

138. И перевели Мы потомков Исраила через море, и пришли они к людям, которые чтут своих идолов. (Потомки Исраила) сказали: «О Муса! Сделай нам такого же бога, как и у них боги». (Пророк Муса) сказал: «Поистине, вы – люди невежественные (которые не знают о величии Аллаха и о том, что поклоняться можно только Ему)!

139. Поистине, у этих (людей) [у многобожников] погублено будет то, чего они держатся [многобожие], и (окажется) бессмысленным то, что они делали!»

140. (Пророк Муса) сказал (своему народу): «Неужели (кого-то) другого, кроме Аллаха, буду я желать для вас как бога, когда Он оказал вам предпочтение пред (теми) мирами [людьми] (которые жили в ваше время) (когда к вам посылалось много пророков и ниспосылались книги от Аллаха)?»

141. И (помните о благодати Нашей, о потомки Исраила) когда спасли Мы вас от сборища Фараона [от Фараона и его приспешников], которые возлагали на вас злое наказание [сильно мучили вас], убивая [вырезая] (многих) ваших сынов и оставляя в живых ваших женщин (чтобы использовать их в качестве служанок). И (было) в этом для вас испытание от Господа вашего великое! (А в спасении – для вас большая милость, за которую вы всегда должны быть благодарными Аллаху).

142. И определили Мы Мусе (срок до встречи у горы Тур) (в) тридцать ночей (месяца зуль-ка’да) (чтобы он постился в них) и завершили их (ещё прибавив) (первые) десять (ночей) (месяца зуль-хиджжа). И (в итоге) составил (этот) срок Господа твоего сорок ночей. И сказал Муса своему брату Харуну (перед тем, как уйти на тайную беседу со своим Господом): «Оставайся вместо меня в моём народе, и устрой порядок и не следуй по пути сеющих беспорядок».

143. И когда пришёл Муса к назначенному Нами сроку [к завершению сорока дней] и говорил с ним Господь его. Сказал (Муса): «Господи! Покажи мне (Себя), чтобы я посмотрел на Тебя». Сказал (Аллах): «Не увидишь ты Меня (в этом мире), но однако посмотри на (ту) гору. Если она удержится на своём месте, то ты Меня увидишь». А когда открылся его Господь (той) горе, обратил Он её в пыль, и пал Муса без сознания. Когда же он пришёл в себя, то сказал: «Преславен Ты! Я обратился к Тебе с покаянием [я больше не буду просить об этом], и я – первый из верующих (из своего народа)».

144. Сказал (Аллах): «О Муса! Поистине, Я избрал тебя пред людьми Моими посланиями и Моей речью (без посредника). Бери же то, что Я дам тебе, и будь из (числа) благодарных!»

145. И написали Мы для него [для Мусы] на скрижалях (Торы) о всякой вещи увещание и разъяснение для всякой вещи. (И Аллах Всевышний сказал Мусе): «Возьми же это [Тору] с силой [крепко] и прикажи твоему народу, чтобы они взяли [совершали] лучшее из этого!» Вскоре покажу Я вам обиталище непокорных [Ад]!

146. Вскоре отвращу Я от Моих знамений [понимания их] тех, которые ведут себя высокомерно на земле, не имея (на это) права! И если они увидят всякое знамение, (то) не уверуют в него. И если они [проявляющие высокомерие] увидят путь прямоты, то не возьмут его себе путём. А если они увидят путь заблуждения [неверия], то возьмут его себе путём. Это – за то, что они считали ложью Наши знамения и были по отношению к ним беспечными.

147. А те, которые сочли ложью Наши знамения и встречу в Вечной жизни, – станут напрасными их дела (от которых они ждут пользы). Неужели им воздастся (в Вечной жизни) ещё чем-либо, кроме того, что они делали? [Им воздастся только за их неверие].

148. И взял [сделал] себе народ Мусы после него [после того, как Муса ушёл от них, чтобы говорить со своим Господом] из своих украшений [из золота] (некоего) тельца (чтобы поклоняться ему), имеющего форму (телёнка), (и сделали в нём отверстие, и при ветре) он (издавал звук как) мычание (быка). Разве не видели [знали] они, что он [золотой телец] не говорит с ними и не указывает им (истинный) путь? Взяли они его себе и были притеснителями (по отношению к самим себе).

149. И когда было сделано так, что упало в их руки [поклонявшиеся тельцу пожалели о содеянном] и увидели [поняли], что они действительно заблудились, они сказали: «Если не помилует нас наш Господь и не простит нам [если не примет наше покаяние], то непременно будем мы в (числе) потерпевших убыток!»

150. И когда вернулся Муса к своему народу разгневанным и опечаленным (так как Аллах сообщил ему о том, что самаритянин ввёл его народ в искушение), (Муса) сказал: «Плохо то, что вы совершили после меня [в моё отсутствие]! Неужели вы хотели ускорить повеление вашего Господа? [Неужели вы хотели моего скорейшего возвращения?]» И (в гневе) бросил он скрижали (на которых была написана Тора) (в сторону тех, кто поклонялся тельцу) и схватил за голову своего брата (Харуна), таща его к себе. (Харун) (желая успокоить Мусу) сказал: «О сын матери моей! Поистине, (эти) люди ослабили меня и чуть не убили меня (когда я запрещал им поклоняться тельцу). И не давай же врагам злорадствовать и не причисляй меня к (числу) людей, (которые являются) притеснителями!»

151. Сказал (Муса): «Господи! Прости мне (мой гнев) и моему брату (то, что было у него с потомками Исраила) и введи нас в Твою милость, ибо Ты – милостивейший из милостивых [Самый Милосердный]!»

152. Поистине, те, которые взяли (себе) тельца, – постигнет их гнев от Господа их и унижение в ближайшей жизни! И вот так воздаем Мы измышляющим ложь!

153. А те, которые совершали плохие деяния, потом раскаялись после них и уверовали, – поистине, твой Господь после этого [после полного покаяния] – однозначно, прощающий, милосердный!

154. И когда успокоился у Мусы гнев, он взял скрижали. И в надписях на них – руководство и милость для тех, которые боятся своего Господа.

155. И избрал Муса из своего народа семьдесят человек (которые не поклонялись тельцу) (и отправился с ними к горе Тур) к назначенному Нами сроку (чтобы они обратились к Аллаху с покаянием за свой народ, неразумные из которого поклонялись тельцу). (И когда они достигли назначенного места, они сказали: «О Муса! Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха открыто. Ты же говорил с Ним, так покажи нам Его»). А когда постигло их сотрясение (то все эти семьдесят мужчин погибли). (И пророк Муса) сказал: «Господи! (Что я скажу потомкам Исраила, ведь Ты погубил лучших из них?) Если бы Ты желал, то погубил бы их ещё раньше, (и) меня (вместе с ними). Неужели Ты погубишь нас за то, что делали неразумные из нас? Это [поклонение тельцу] – только Твоё испытание, которым Ты заблуждаешь, кого пожелаешь, и наставляешь (на истинный путь), кого пожелаешь. Ты – наш Покровитель; прости же нам и смилуйся над нами, ибо Ты – лучший из прощающих!

156. И запиши за нами в этом мире благое деяние и в Вечной жизни [сделай так, чтобы мы оказались из числа тех, которым записаны благие деяния как в этом мире, так и в Вечной жизни]. Поистине, мы обратились (с покаянием) к Тебе!» Сказал (Аллах): «Наказание Моё (таково, что) поражаю Я им, кого желаю, а милость Моя объемлет всякую вещь. Поэтому запишу Я её [милость] тем, которые остерегаются (Моего наказания) и (по своей воле) дают обязательную милостыню [закят] (тем, у которых есть на него право) и которые в Наши знамения веруют;

157. которые следуют за посланником, пророком, неграмотным [Мухаммадом], (описания) которого они находят записанным у них в Торе и Евангелии, (который) побуждает их к одобряемому [к Единобожию и покорности Аллаху], и удерживает их от неодобряемого [от многобожия и неповиновения Аллаху], и объявляет дозволенным им блага [благие виды пищи, питья и супружества], и объявляет запретным им мерзости [мерзкие виды еды и супругов], и снимает с них их бремя и оковы, которые были на них [облегчает те положения, которые были раньше[2]]. Так вот те, которые уверовали в него [в Мухаммада], и поддерживали его, и помогали ему, и последовали за светом, который ниспослан с ним [за Кораном], такие – они преуспевшие (в этом мире и в Вечной жизни)!» ——— [2] Например, в законах ранних общин было вменено отрезание той части одежды, на которую попала скверна, сжигание трофеев, обязательная казнь убийцы, даже если он убил по ошибке.

158. Скажи (о Посланник): «О люди! Поистине, я – посланник Аллаха к вам всем, Того, Которому (принадлежит) власть [полное владение и управление] над небесами и землёй, (и который таков, что) нет бога [заслуживающего поклонения], кроме Него, (и Который) оживляет (Свои творения) и умертвляет (их). Веруйте же в Аллаха и Его Посланника [Мухаммада] – пророка, неграмотного [который не умеет читать и писать], который верует в Аллаха и Его Слова, и следуйте за ним, чтобы вы пошли прямым путем!»

159. И из народа Мусы (была) община, которая вела (людей) истиной и по ней действовала справедливо (когда производился суд).

160. И разделили Мы их [народ Мусы] на двенадцать (родовых) колен (сыновей пророка Йакуба) – народов. И внушили Мы Мусе, когда (во время странствования в пустыне) его народ просил у него пить: «Ударь своим посохом о камень!» (И ударил Муса) и выбились из него двенадцать источников (по числу колен потомков Исраила), так что знало каждое сообщество людей место своего водопоя [у каждого колена был свой источник, чтобы между родами не возникали споры]. И осенили Мы их облаком [укрыли их от солнечной жары под его тенью] и низвели на них манну [нечто подобное мёду, которое появляется на деревьях] и перепелов. (И сказали Мы им): «Питайтесь благами, которыми наделили Мы вас! (Но они стали ослушаться повеления Аллаха, не благодарили за блага и лишились этих благ). И (этим самым) не Нам они причинили несправедливость, а самих себя притесняли.

161. И вот сказано было им [потомкам Исраила]: «Поселитесь в этом селении [в Иерусалиме], и ешьте там, где пожелаете, и говорите: “Прощение! [О Аллах, прости нас!]” И входите во врата (этого города) (проявляя покорность и благодарность Аллаху), (а именно) кланяясь ниц. Мы простим вам ваши прегрешения и умножим [увеличим награду] делающим добро!»

162. И заменили те, которые совершали притеснение из них [из потомков Исраила], (слово Аллаха) словом другим, чем им было сказано. (Они стали входить в город, ползя на седалищах, вместо того чтобы входить, преклоняясь ниц, и они говорили: «Хинта (пшеничное зерно)» вместо «Хитта (прощение)». И так они насмехались над повелением Аллаха). И послали Мы на них наказание с неба за то, что они притесняли.

163. И спроси (о Пророк) у них [у иудеев] (историю) о селении, которое было около моря, как преступали они [жители того селения] (запрет Аллаха) в (отношении) субботы, (которую они должны были почитать и не работать в этот день). Когда приплывали к ним их рыбы в день их субботы, поднимаясь прямо (на поверхность моря) (и они ловили их, хотя это и было запрещено). А в тот день, когда они не почитали субботу, они [рыбы] не приплывали к ним. Так испытывали Мы их за то, что они проявляли непокорность!

164. И (упомяни о том) как сказала (одна) община из них (другой общине): «Почему вы увещаете людей (нарушающих субботу), которых Аллах погубит или накажет их сильным наказанием?» (Увещевавшие) сказали: «Для оправдания пред вашим Господом (так как мы исполняем Его повеление удерживать людей от запретного и повелевать благое), и, может быть, они [нарушители] станут остерегаться (наказания)!»

165. Когда же забыли они [нарушители субботы] про то, о чём им напоминали (и продолжали своё неповиновение Аллаху), спасли Мы тех, которые удерживали от зла [тех, которые увещевали нарушителей], и схватили Мы тех, которые совершали притеснение, ужасным наказанием за то, что они проявляли непокорность.

166. Когда же они преступили то, что им запрещали [ловили рыбу в запрещённый для них день], сказали Мы им: «Будьте обезьянами презренными!»

167. И (упомяни о том) как возвестил Господь твой, что непременно Он будет насылать против них [иудеев] до Дня Воскрешения тех, кто будет подвергать их злому наказанию. Поистине, Господь твой – однозначно, быстрый в наказании, и, поистине, Он – однозначно, прощающий (тех, которые обращаются к Нему с покаянием) (и) милосердный (к ним)!

168. И распределили Мы их [потомков Исраила] по земле общинами: среди них (есть) и праведные (которые удерживают других от совершения плохого), и среди них (есть) и те, кто вне этого [непокорные Аллаху]. И испытывали Мы их хорошими обстоятельствами [богатством и изобилием] и плохими обстоятельствами [бедностью и голодом], – может быть, они вернутся (к повиновению Аллаху)!

169. И остались после них преемники, унаследовавшие Писание [знание Торы], (которые) брали случайную выгоду этого ближайшего [мирские блага] (нарушая законоположения Аллаха, данные в Торе) и говорили (при этом): «Нам будет прощено!» А если бы пришла к ним [к иудеям] случайность [нечто запретное], подобная той, они бы взяли и её (объявив её дозволенной)! Разве не был с них [с потомков Исраила] взят завет [договор] в Писании, что они будут говорить об Аллахе только истину, и (при этом) они изучили то, что написано в нём [в Торе]? А Обитель Вечности лучше для тех, которые остерегаются (наказания Аллаха). Разве вы не уразумеете?

170. А те, которые придерживаются Писания (исполняя его положения) и совершают молитву (надлежащим образом), – поистине, Мы не сводим на нет награды совершающих праведное!

171. И вот подняли Мы гору над ними [над потомками Исраила], словно тучу, и думали [были убеждены] они, что она падёт на них (если они не примут законы Торы). Возьмите то, что дали Мы вам, с силой [усердствуйте в исполнении её] и вспоминайте (то), что в ней [в Торе], чтобы (этим) вы остерегались (наказания Аллаха)!

172. И (упомяни о том) как вывел Господь твой из потомков Адама, из спин их, их потомство и заставил их засвидетельствовать о самих себе: «Не Я ли ваш Господь?» Сказали они: «Да, мы свидетельствуем (что Ты – наш Господь)». (Это) – для того, чтобы не сказали вы в День Воскрешения: «Поистине, мы были к этому беспечными».

173. Или же (чтобы) вы не сказали: «Ведь совершали многобожие отцы наши ещё раньше (до нас), и были мы потомством после них. Так неужели погубишь Ты нас за то, что делали приверженцы бессмыслицы?»

174. И так разъясняем Мы знамения, – и, может быть, они [многобожники] вернутся (к Единобожию)!

175. И прочитай (о Пророк) им [своей общине] весть о том (человеке из числа потомков Исраила), которому даровали Мы Наши знамения, а он отбросил их [изучил и затем отверг]. И сделал его своим последователем сатана, и был он из заблудших.

176. А если бы пожелали Мы, то возвысили бы Мы его посредством этого. Но однако он приник к земле [предпочёл мирские блага Вечной жизни] и последовал за своей прихотью. И по примеру подобен он собаке: если бросишься на неё (прогоняя её), высовывает язык, и, если оставишь её (в покое), (тоже) высовывает. [Этому человеку всё равно: призываешь ты его или не призываешь]. Это – притча о людях, которые сочли ложью Наши знамения. Рассказывай же (о Посланник) рассказом, – может быть, они [твой народ] станут размышлять!

177. Как плохи по примеру те люди, которые сочли ложью Наши знамения; и самих себя были они притесняющими!

178. Кого Аллах наставит на истинный путь [дарует Веру и Покорность], тот – придерживающийся верного пути; а кого Он вводит в заблуждение [оставляет без Своего содействия], то те – они, понёсшие убыток.

179. И (клянусь Я, что) действительно сотворили[3] Мы для Геенны много джиннов и людей: у них сердца, которыми они не понимают [не надеются на награду Аллаха и не боятся Его наказания], и у них глаза, которыми они не видят (знамения Аллаха), и у них уши, которыми они не слышат (аяты Книги Аллаха). Такие (люди) – как скоты, даже более заблудшие (так как животные видят, в чём им польза и что опасно для них). Такие (люди) – они беспечные. ——— [3] Ещё за пятьдесят тысяч лет до сотворения всего сущего Аллах Всевышний знал, что будет происходить с Его творениями. И Он записал всё это у Себя. Поэтому смысл этого аята не в том, что Аллах Всевышний создал кого-то специально для Ада, а в том, что из тех, кого Он создал, есть те, кто выбирает себе этот путь.

180. И у Аллаха (есть) прекраснейшие имена; молите же Его посредством их [этих имён] и оставьте тех, которые отклоняются (от истины) относительно Его имён. Будет им воздано за то, что они совершали!

181. И из тех, кого сотворили Мы, есть община, которая ведёт истиной [руководством Аллаха] и ею творит справедливость.

182. А тех, которые считали ложью Наши знамения, – постепенно завлечём Мы их (в наказание) (давая им мирские блага), так что они даже не узнают [не осознают] (что они этим погружаются под наказание).

183. И даю Я им отсрочку [продлеваю жизнь], – поистине, хитрость Моя сильна.

184. Неужели не размышляли они [считающие ложью Наши знамения], что нет у их товарища [у Мухаммада] (никакой) одержимости (бесами)? Не (является) он [Мухаммад] кроме как только разъясняющим увещевателем.

185. И неужели не смотрели они [эти неверующие] на царствие (Аллаха) в небесах и (на) земле, и (на) любое то, что создал Аллах, и (неужели они не задумывались о) том, что, возможно, уже приблизился их срок (и они могут умереть, будучи неверующими)? И в какое же повествование после этого [Корана] они уверуют?

186. Кого Аллах вводит в заблуждение, то не будет ведущего для него [никто не сможет наставить его на истинный путь], и оставляет Он их скитаться слепо в своем беспределье [неверии].

187. Спрашивают они [неверующие] тебя (о Пророк) о Часе (наступления Судного Дня): «Когда его прибытие?» Скажи (им): «Ведь знание о нём – только у моего Господа, (и) не раскроет его до времени его (наступления) никто, кроме Него. Тяжко будет оно [наступление этого Часа] на небесах и (на) земле. Придёт он [этот Час] к вам только внезапно». Спрашивают они тебя (о Пророк), как будто бы ты осведомлён о нём [об этом Часе]. Скажи: «Ведь знание о нём – только у Аллаха, но однако большая часть людей не знает (что это знает только Аллах)».

188. Скажи (о Посланник): «Не владею я для самого себя ни пользой, ни вредом, кроме только того, что желает Аллах (дать мне). И если бы я был (таким, что) знаю сокровенное, (то) непременно умножил бы я себе (что-либо) из блага и не коснулось бы меня (ничто) плохое [остерегался бы всех опасностей]. Не (являюсь) я кроме как только увещевателем и вестником для людей, (которые) веруют».

189. Он – Тот, Который сотворил вас (о люди) из одной души [Адама] и сделал из неё её пару [Хавву], чтобы обретать спокойствие у неё [вместе с ней]. (И это происходило в Раю). А когда (уже в этом мире) покрыл он [мужчина] её [жену], (и) понесла она лёгкую ношу [забеременела], то проходила с ней [продолжила обычную жизнь]; а когда она отяжелела [приблизилось время родов], обратились они оба [муж и жена] с мольбой к Аллаху, Господу их (двоих): «Клянёмся: если даруешь Ты (о Аллах) нам хорошего (ребёнка), (то) непременно будем мы из (числа) благодарных!»

190. И (затем) когда даровал Он им (двоим) [мужу и жене] хорошего (ребёнка), они (двое) устроили для Него сотоварищей в том, что Он даровал им (двоим). Превыше же Аллах того, что они придают Ему в сотоварищи!

191. Неужели придают они в сотоварищи (Аллаху) [приравнивают Ему] то, что ничего не творит и (которые) сами были сотворены?

192. И не могут они [ложные боги] им [тем, которые поклоняются им] никак помочь, и самим себе не помогают.

193. И если призовёте вы (о многобожники) их [свои божества] к (истинному) пути, то не последуют они за вами. Одинаково для вас: будете ли вы звать их [ваши божества] или будете вы молчать.

194. Поистине, те, которых призываете вы (о многобожники) помимо Аллаха [ваши божества], – рабы (Аллаха), подобные вам! Взывайте же к ним (с мольбой), и пусть ответят они вам [пусть дадут то, что вы просите], если вы являетесь правдивыми!

195. Разве у них [у идолов] есть ноги, на которых они ходят, или у них есть руки, которыми они хватают, или у них [у идолов] есть глаза, которыми они видят, или у них есть уши, которыми они слышат? Скажи (о Пророк) (им): «(Тогда) позовите ваших сотоварищей [ложных богов], и затем (вместе с ними) стройте (любые) козни против меня [Пророка] и не давайте мне отсрочки!

196. Поистине, покровитель мой – Аллах, Который низвёл Книгу [Коран], и Он покровительствует праведным!

197. А те, которых вы (о многобожники) призываете помимо Него [ложные божества], не могут помочь вам, и сами себе они не помогают».

198. И если вы (о многобожники) позовёте их [ваших ложных богов] к прямому пути, не услышат они (вашего зова). И видишь ты (о Посланник), будто они [идолы] смотрят на тебя (так как им сделали глаза), но они не видят (так как они всего лишь изваяния).

199. Будь снисходителен [не требуй от людей того, что они не могут или не умеют делать], и побуждай к добру (в словах и делах), и отвернись от невежд!

200. А если коснётся тебя от сатаны (какое-нибудь) подстрекательство, то обратись за защитой к Аллаху: поистине, Он – слышащий (все речи), знающий (все деяния)!

201. Те, которые стали остерегаться (наказания Аллаха) – (они такие, что) когда касается их наваждение [наущение] от сатаны, вспоминают они (о том, что они должны быть покорны Аллаху и обращаться к Нему с покаянием), и вот – они видят (что есть истина).

202. А их [шайтанов] братья [неверующие и многобожники] (таковы, что) (шайтаны) увеличивают для них заблуждение (своими соблазнами), и затем они [неверующие] не остепеняются.

203. И если не явишь ты (о Пророк) им [многобожникам] знамения, говорят они: «Почему бы не сочинить тебе его [аят] (от себя)?» Скажи: «Ведь следую я только за тем, что внушается мне (откровением) от моего Господа. Это [Коран] – явные доказательства от вашего Господа, руководство и милосердие для людей, (которые) веруют».

204. А когда читается Коран, то прислушивайтесь к нему (о люди) и молчите, чтобы вы были помилованы [чтобы Аллах одарил вас Своим милосердием]!

205. И вспоминай (ты) Господа твоего в душе своей с покорностью (и смирением), со страхом и не произнося открыто [не громко] речь [средним между вслух и про себя], по утрам и по вечерам (перед закатом) и не будь из (числа) беспечных (которые забывают вспоминать Аллаха)!

206. Поистине, те, которые у твоего Господа [ангелы], не превозносятся они (высокомерно) над поклонением Ему, и восславляют Его (непрестанно), и (только) пред Ним преклоняются ниц!

1. Спрашивают они [сподвижники] тебя (о Пророк) о трофеях (полученных в битве при Бадре). Скажи (им): «Трофеи принадлежат Аллаху [Он Сам решит, что с ними делать] и Посланнику [Посланник сам распределит их так, как ему повелит его Господь]; остерегайтесь же (наказания) Аллаха, и уладьте (отношения) между собой [прекратите спорить из-за этих трофеев], и (ещё больше) повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику, если вы являетесь верующими!»

2. Ведь (истинными) верующими являются только те, которые, когда им напоминают об Аллахе, их сердца страшатся [они выполняют то, что повелел Аллах, и прекращают совершать то, что Он запретил]; а когда читаются им Его знамения, они [аяты] увеличивают в них веру (потому что они размышляют об их смысле), и (только) на Господа своего они [истинные верующие] полагаются;

3. которые совершают (обязательную) молитву и из того, чем наделили Мы их [из дозволенного имущества], расходуют (на пути Аллаха).

4. Те [такие] (являются) верующими по истине. Им – степени у их Господа, и прощение (их грехам), и щедрый удел [Рай].

5. (Верующие были в разногласиях относительно раздела трофеев) подобно тому, как (были в разногласиях относительно необходимости выхода в сражение при Бадре, когда) вывел тебя (о Пророк) Господь твой из дома твоего (в Медине) с истиной [ты, будучи на истине] (на встречу с многобожниками); и, поистине, часть верующих, однозначно, не желала (сражаться),

6. препираясь [споря] с тобой (о Пророк) об истине, после того как она стала ясной [когда уже стало известно, что сражение непременно случится], как будто их гонят к смерти, а они смотрят.

7. И (вспомните, о спорящие) как обещал вам Аллах (победу над) одним из двух отрядов [либо над караваном, либо над вооружённым отрядом подмоги], что он будет вам [что вы захватите его]; а вы желали бы, чтобы (из двух отрядов) достался вам не имеющий вооружения. И желает Аллах утвердить истину Своими словами [установить Ислам] и отрезать корни неверующих [искоренить их],

8. чтобы утвердить истину [Ислам] и свести на нет бессмыслицу [неверие и многобожие], хотя бы и ненавистно было это беззаконникам [неверующим и многобожникам].

9. Вот (в день битвы при Бадре) просили вы помощи у вашего Господа (чтобы победить врагов), и Он ответил вам (на вашу мольбу, сказав): «Поистине, Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих друг за другом (которые нисходят с неба)!»

10. И не сделал это Аллах кроме как только радостной вестью (вам, что вы одержите победу) и чтобы успокоились от этого ваши сердца [чтобы вы не сомневались в том, что победите]. И победа (даётся) только от Аллаха (а не по причине численного и силового преимущества); поистине, Аллах – величественный, мудрый!

11. Вот покрывает Он [Аллах] вас дремотой для (ощущения) спокойствия от Него [чтобы не было в вас страха, что одолеют вас враги] и низводит вам с неба [с облаков] воду [дождь], чтобы очистить вас ею [для мытья] и (чтобы) удалить от вас мерзость сатаны [его наущения и запугивания] и чтобы укрепить ваши сердца (терпением во время битвы) и утвердить этим ваши стопы [чтобы от дождя намок песок и в нём не вязли ноги].

12. Вот внушает Господь твой ангелам (которых Он послал в поддержку верующих в битве при Бадре): «Поистине, Я [Аллах] – с вами (о ангелы), укрепите же тех, которые уверовали! Брошу Я в сердца тех, которые стали неверующими, ужас [страх]; рубите же их [неверующих] по шеям и рубите их по всем пальцам (и конечностям)!»

13. Это [то, что у неверующих отрубаются головы и конечности] – за то, что они восстали против Аллаха и Его Посланника. А кто восстаёт против Аллаха и Его Посланника, то, поистине, Аллах силён в наказании (и накажет его в этом мире и в Вечной жизни)!

14. Это [наказание] – вам (о неверующие)! Вкусите же его [наказание] (в этом мире) и (знайте) что для неверующих (в Вечной жизни) (приготовлено) наказание Огня [Ада]!

15. О те, которые уверовали! Когда вы встретите тех, которые стали неверующими, наступающими (в битве), то не обращайте к ним тыл [не бегите с поля боя].

16. А кто повернётся к ним [к неверующим] в тот день (во время наступления) своим тылом [убегая], кроме как только (если не для показа ложного отступления) чтобы (затем снова) повернуться к сражению или (кроме как только) для присоединения к отряду (сражающихся верующих, где бы они ни находились), то уже навлёк он [бегущий с поля сражения] на себя гнев Аллаха, и его прибежищем (будет) Геенна [Ад], и (как) ужасно это возвращение!

17. Не вы (о верующие) убили их [многобожников] (при Бадре) [не своими силами], но Аллах (Сам) убил их (тем, что Он помог вам победить их), и не ты (о Пророк) бросил, когда бросал, но Аллах (Сам) бросил, и чтобы испытать верующих (дающимся) от Него [от Аллаха] хорошим испытанием. Поистине, Аллах – слышащий, знающий!

18. Это (всё случилось по могуществу Аллаха) (и это было дано) вам (о верующие)! И (знайте) что Аллах ослабляет козни неверующих.

19. Если вы (о неверующие) просили (у Аллаха) победы, то (вот) уже пришла к вам победа [пало на вас Его наказание]. А если вы (о неверующие) удержитесь (от неверия и сражения против Посланника Аллаха), то это (будет) лучше для вас, а если вы вернётесь (к войне против Пророка и верующих), то и Мы вернёмся (нанося вам поражение). И не избавит [не спасёт] вас ваше сборище ни от чего, (даже) если оно и многочисленно, и (знайте) что Аллах с верующими [помогает им].

20. О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику и не отворачивайтесь от него, в то время как вы слышите.

21. И не будьте (вы, о верующие) как те, которые (когда слышали чтение Корана) сказали: «Мы слышали (своими ушами)», – а (на самом деле) они не слушают [не задумываются над смыслом услышанного].

22. Поистине, худшие из ходящих (по земле) пред Аллахом – глухие (которые не слышат истину), немые (которые не говорят её), которые не разумеют (об Аллахе, о Его повелениях и Его запретах).

23. А если бы знал Аллах (что) в них (есть) (хоть что-нибудь) благое, то непременно дал бы Он им (способность) услышать [понять] (наставления из Своей Книги). А если (предположить, что) дал бы Он им (способность) услышать, то непременно отвернулись бы они (от Веры) (из-за своей упрямости), будучи отвращающимися (от Истины).

24. О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и Посланнику (своим повиновением), когда Он зовёт вас к тому, что оживляет вас [к Вере, только посредством которой обретается вечная жизнь в Раю]. И знайте, что Аллах может изменить (то, что) между человеком и его сердцем и что Он (таков, что) к Нему вы будете собраны!

25. И остерегайтесь (о верующие) испытания [беды], (которое случится, если они не будут повиноваться Аллаху и Его Посланнику, и не будут повелевать повиновение Аллаху, и не будут удерживать людей от совершения грехов), которое непременно постигнет не только тех из вас, которые несправедливы [беда постигнет и праведных, и грешных]. И знайте, что Аллах силён в наказании!

26. И помните (о верующие), как вас было мало (когда вы были ещё только в Мекке), (и вы) были ослаблены на земле, боясь, что захватят [могут схватить] вас (неверующие) люди. А Он [Аллах] же дал вам убежище [город Медину], и подкрепил Своей помощью (победой при Бадре), и наделил вас благами, чтобы вы были благодарны (Аллаху)!

27. О те, которые уверовали! Не изменяйте Аллаху и Посланнику (внешне показывая свою веру и повиновение, но будучи против этого в душе своей) и не изменяйте доверенному вам [сохраняйте то, что доверили вам другие люди], в то время как вы знаете [зная] (что это доверенное и его необходимо исполнять).

28. И знайте (о верующие), что ваши имущества и ваши дети (являются) испытанием и (знайте) что у Аллаха (приготовлена) великая награда (тем, кто будет остерегаться Его наказания и повиноваться Ему).

29. О те, которые уверовали! Если вы будете остерегаться (наказания) Аллаха, (то) Он сделает [дарует] вам (способность) различения (с помощью которого вы сможете отличать истину от неистины), и очистит вас от ваших плохих деяний [сотрёт те ваши прежние грехи, которые были между вами и Им], и простит вам [скроет эти грехи от других, чтобы вы не опозорились, и не спросит с вас за них]. И (поистине) Аллах – обладатель великой щедрости!

30. И вот ухищряются против тебя (о Пророк) те, которые стали неверующими (из числа мекканцев), чтобы удержать тебя (надев на тебя оковы), или убить, или изгнать тебя (подальше от твоего города). И они ухищряются, но (и) Аллах устраивает хитрость (обращая их ухищрения против них самих же, наказывая и унижая их). И Аллах – лучший из устраивающих хитрость!

31. И когда читаются им [неверующим] Наши знамения [аяты Корана], они (будучи невежественными и упрямыми) говорят: «Уже слышали мы (такое) (прежде). Если бы мы захотели, (то) однозначно, сказали бы мы подобное этому [подобное аятам Корана]. Это [то, что читаешь ты нам, о Мухаммад] – только (выдуманные) легенды древних (народов)!»

32. Сказали они [многобожники в Мекке]: «О Аллах! Если это [подразумевая Коран] – истина от Тебя (как это утверждает Мухаммад), то (тогда) пролей на нас дождь камнями с неба или пошли на нас мучительное наказание».

33. И не таков Аллах, чтобы наказывать их [этих многобожников], когда ты (о Пророк) (находишься) среди них; и не таков Аллах, (чтобы) наказывать их, когда они просят (у Аллаха) прощения.

34. И что с ними, что не наказывает их Аллах [Он откладывает наказание многобожников], в то время как они отстраняют (верующих) от Запретной (для греха) Мечети, и (хотя сами) они [многобожники] не являются хранителями её [мечети]? (Истинными) хранителями её [мечети] (являются) только остерегающиеся (неверия и грехов) [верующие], но большая часть их [многобожников] (этого) не знает!

35. И была молитва их [многобожников] у Дома (Аллаха) только свистом и хлопаньем в ладоши. Вкусите же наказание (гибелью и пленом при Бадре) за то, что вы проявляли неверие!

36. Поистине, те, которые стали неверующими, расходуют свои имущества, чтобы отвратить (людей) от пути Аллаха [чтобы люди не уверовали в Аллаха и Его Посланника]. И они [неверующие] израсходуют их [растратят свои имущества]. Потом окажется это [конечный итог их расходов] для них огорчением (и сожалением). Потом они [неверующие] будут побеждены! И те, которые стали неверующими, к Геенне [Аду] будут собраны,

37. чтобы отличил Аллах мерзкого [многобожников] от благого [верующих] и чтобы мерзкого [многобожников] поместил одного на другом, и свалил их всех и поместил в Геенне. Такие [неверующие] – они потерпевшие убыток (как в этом мире, так и в Вечной жизни).

38. Скажи тем, которые стали неверующими, (что) если они удержатся (от неверия и вражды с Посланником и уверуют в Аллаха), (то) им будет прощено (Аллахом) то, что было прежде [их прежние грехи], а если они [многобожники] вернутся (снова к войне против Пророка, после уже случившегося при Бадре), то уже прошёл пример прежних (общин) (когда Аллах наказывал их за их упорство в неверии).

39. И сражайтесь (о верующие) с ними [с многобожниками], пока не исчезнет искушение [многобожие и отвращение людей от пути Аллаха] и пока не будет вся Покорность [вера, поклонение и повиновение] принадлежать (только одному) Аллаху. А если они [многобожники] удержатся (от многобожия и вражды с верующими) (и примут Истинную Веру), то, поистине, Аллах увидит то, что они сделают [что оставят неверие и войдут в Ислам]!

40. А если они [неверующие] отвернутся [откажутся] (от того, к чему вы их призываете) (и продолжат быть на неверии и вражде), то знайте, что Аллах – ваш покровитель [союзник и помощник] (в борьбе против неверия). Как прекрасен этот Покровитель, и как прекрасен этот Помощник!

41. И знайте, что если вы захватили (у неверующих) трофеями что-либо, то Аллаху принадлежит одна пятая часть [то, что используется на благо всего Ислама], и (эта же самая часть принадлежит) Посланнику[1], и родственникам (Посланника), и сиротам, и бедным, и путнику (у которого закончились средства продолжать путь), если вы уверовали в Аллаха и в то, что Мы низвели Нашему рабу [Мухаммаду] в день различения [в день битвы при Бадре, когда Аллах различилил для людей истину от заблуждения], в (тот) день, когда встретились два войска. И Аллах над всякой вещью мощен! ——— [1] Сейчас, когда Посланника Аллаха уже нет в этом мире, эта одна пятая часть отдаётся руководителю верующих для распределения вышеуказанным способом. А остальная часть трофеев, то есть четыре пятых, делится между воинами, участвовавшими в сражении.

42. Вот вы (разместились) на ближней (к Медине) стороне (долины), а они [ваши враги] – на дальней стороне, а (торговый) караван (находился) ниже вас (в стороне берега Красного моря). А если бы вы взаимно договорились (с многобожниками) [назначили бы срок и место сражения], то непременно разошлись бы вы (о верующие) (во мнениях) относительно договорённого (из-за того, что вас мало, а их много). Но однако (случилось так, что Аллах собрал вас без предварительного договора о встрече) для того, чтобы Аллах решил дело, которое было свершено [уже предопределено]. (И это всё случилось для того) чтобы погиб (в неверии) тот, кто погиб (из них) при (полной) ясности [ясно осознавая, что то, чего придерживаются многобожники, – неверие и заблуждение] (и уже не будет у него оправдания), и чтобы ожил (Верой) тот, кто жил при (полной) ясности. И, поистине, Аллах – конечно, слышащий (и) знающий!

43. Вот показал Аллах тебе их [врагов] во сне твоём малочисленными (и ты сообщил об этом верующим и они обрели уверенность); а если бы показал Он тебе их (во сне) многочисленными, то непременно пали бы вы духом и обязательно стали бы препираться [спорить] об этом деле [о сражении]. Но однако Аллах уберёг (вас от моральной слабости) (и спас от последствий этого) – поистине, Он знает про то, что в грудях [душах]!

44. И вот показал Он вам их [ваших врагов], когда вы встретились (на поле битвы), в ваших глазах малочисленными (и это прибавило в вас отваги) и уменьшил вас [показал, как будто бы вас мало] в их глазах (чтобы они не готовились к сражению серьёзно), для того чтобы решил Аллах дело, которое было свершено [уже предопределено]. И к Аллаху возвращаются (все) дела!

45. О те, которые уверовали! Когда встречаете (военный) отряд (неверующих) (приготовившихся к сражению с вами), то будьте стойкими и поминайте Аллаха много, чтобы вы обрели успех!

46. И повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику и не препирайтесь [не спорьте], а не то падёте духом (так как между вами не будет единства), и уйдёт ваша мощь [ослабеете] (из-за разногласий). И терпите (ради Аллаха) – поистине, Аллах вместе с терпеливыми!

47. И не будьте подобны тем [многобожникам], которые вышли из своих жилищ [из Мекки] (направляясь в сторону Медины) с гордыней, и (напыщенно) показывая себя пред людьми (чтобы произвести на них впечатление), и отстраняя (других) от пути Аллаха, а Аллах объемлет (знанием) то, что они делают.

48. И вот разукрасил сатана им [многобожникам] деяния их и сказал (им): «Нет победителя над вами сегодня среди людей, и, поистине, я – по соседству с вами [я буду помогать вам]». И когда оба войска [многобожники с сатаной и верующие с ангелами] увидели друг друга, он [сатана] попятился назад и сказал (многобожникам): «Поистине, я не причастен к вам; поистине, я вижу то, чего вы не видите [ангелов, которых Аллах прислал на помощь верующим]. Поистине, я боюсь Аллаха, а Аллах силён в наказании!»

49. Вот говорят лицемеры и те, в сердцах которых болезнь [сомнения]: «Обольстило этих [верующих] их верование [они ослеплены своей верой] (иначе не вышли бы они против тех, кто больше их по количеству и вооружению)». Но (эти лицемеры не понимают, что) кто полагается на Аллаха (веря в Его обещание о поддержке), то (Аллах не оставит такого без помощи), ибо, поистине, Аллах – величественный, мудрый!

50. И если бы видел ты (о Пророк), как завершают жизнь те, которые стали неверующими. (Когда вырывают их души из их тел) ангелы бьют по их [неверующих] лицам и по их спинам (говоря): «И вкусите наказание обжигающего (Огня)!

51. Это [наказание] (постигает вас) за то, что уготовали ваши руки [за ваше неверие, несправедливость, зло и грехи], и (знайте) что Аллах не притеснитель для (Своих) рабов».

52. (Их неверие и также последовавшее за этим наказание их) подобно произошедшему со сборищем Фараона [как было это с Фараоном и его приспешниками] и (подобно произошедшему) с теми (общинами), которые (жили) до них. Стали они неверующими в знамения Аллаха [отрицали истину, которую ниспосылал Аллах], и схватил [наказал] их Аллах за их грехи. Поистине, Аллах сильный (и) строгий в наказании (тех, кто не кается в неверии и ослушании Его)!

53. Это – потому, что Аллах не (таков, что) станет менять [лишать] благодать, которой Он одарил (каких-либо) людей, пока они (сами) не изменят того, что с ними [пока они не станут проявлять неверие и совершать грехи], и (это ещё и) потому, что Аллах – слышащий (речи Своих творений) (и) знающий (их положения).

54. (Поведение этих неверующих) подобно обыкновению сборища Фараона и (подобно обыкновению) тех (общин), которые (жили) до них. Сочли они ложными знамения их Господа, и (вскоре) погубили [наказали] Мы их за их грехи. И утопили Мы сборище Фараона (в море). И все они были притеснителями.

55. Поистине, худшие из ходящих (по земле) пред Аллахом – те, которые стали неверующими, и (которые) (так и) не уверуют, –

56. те [иудейское племя бану Курайза], с которыми ты (о Посланник) заключил договор (о том, что они не будут воевать против тебя и не будут оказывать помощь другим, которые воюют с тобой), и (которые) затем нарушают свой договор каждый раз, и они не остерегаются (наказания) Аллаха.

57. Если же ты найдёшь их [этих, которые нарушают свои договоры с тобой] в битве, то вынуди к бегству ими тех, которые позади них [всели в их сердца ужас], чтобы это стало назиданием для них!

58. А если ты (о Пророк) боишься [опасаешься] от (каких-либо) людей измены, то брось (этот договор) им [расторгни его] на равных [сообщи им об этом, чтобы обе стороны равно знали, что договор уже не действителен]: поистине, Аллах не любит изменников!

59. И пусть не думают те, которые стали неверующими, что они миновали (наказания Аллаха и уже спаслись); поистине, они не ослабят [не смогут сделать так, что наказание их не постигнет].

60. И приготовьте (о верующие) для них [для встречи с вашими врагами] насколько можете силы [оружия] и отрядов конницы; вы устрашите этим врага Аллаха, и вашего врага, и других, помимо них [кроме этих] (которых) вы (и) не знаете, (а) Аллах знает их. И что бы вы ни израсходовали на пути Аллаха (будь то имущество или силы, много или мало), будет полностью возмещено вам (Аллахом) (в этом мире и вернётся наградой в День Суда), и вы не будете обижены (в этом) [ваша награда нисколько не будет убавлена].

61. А если они [неверующие] склонятся к миру, то и ты склонись к нему [к миру] и полагайся на Аллаха: поистине, Он – Слышащий (их речи) (и) Знающий (их деяния)!

62. А если они [те, с которыми ты заключил договор] захотят обмануть тебя (о Пророк), то, поистине, достаточно тебе Аллаха [Он Сам избавит тебя от их ухищрений]; Он – Тот, Который подкрепил [поддержал] тебя Своей помощью и верующими

63. и объединил сердца их [верующих]. Если бы израсходовал ты (о Пророк) всё то, что на земле [все богатства] (чтобы объединить их), то (всё равно) не объединил бы их сердца, но однако Аллах (Сам) объединил их (даровав им Веру, и они стали братьями по Вере). Поистине, Он [Аллах] – величественный, мудрый!

64. О Пророк! Достаточно для тебя Аллаха и (Его достаточно для) тех, кто последовал за тобой из (числа) верующих (в том, что вас беспокоит относительно ваших врагов).

65. О Пророк! Побуждай верующих к сражению. Если будет среди вас двадцать терпеливых (которые проявят терпение при встрече с врагами), то они победят две сотни (неверующих); а если будет среди вас сотня (терпеливых), то они победят тысячу тех, которые стали неверующими, потому что они – люди (которые) не понимают.

66. Теперь облегчил Аллах вам (о верующие); и узнал Он, что в вас есть слабость. И если же (теперь) будет среди вас сто терпеливых (воинов), (то) они победят двести (неверующих), а если будет среди вас тысяча, то они победят две тысячи (неверующих) с дозволения Аллаха, ибо Аллах – с терпеливыми [Он помогает им]!

67. Не было так, что (какой-либо) пророк имел [брал] пленных (в войне) (до тех пор), пока не подавлял он (неверующих) на земле [пока он и верующие не заимели такую силу и власть, что неверующие уже не могли противостоять им]. Вы (о верующие) желаете случайностей (этого) мира [получения мирских благ] (получив выкуп за пленных, захваченных при Бадре), а Аллах желает Вечной жизни [желает, чтобы восторжествовала Его вера, при помощи которой обретается Вечная жизнь]. И Аллах – величественный, мудрый!

68. Если бы не оказалось предписания от Аллаха (о том, что Он дозволил этой общине брать трофеи и выкуп за пленных), которое произошло раньше, то обязательно коснулось бы вас за то, что вы взяли [за выкуп, взятый за пленных при Бадре], великое наказание.

69. Ешьте же то, что вы захватили (у неверующих) трофеями [трофеи и выкуп за пленных], как дозволенное, благое [оно дозволено вам] и остерегайтесь (наказания) Аллаха: поистине, Аллах – прощающий (тех Своих рабов, которые каются) (и) милосердный (к верующим)!

70. О Пророк! Скажи тем, (которые находятся) в ваших руках из (числа) пленных: «Если Аллах узнает про добро в ваших сердцах, дарует Он вам лучшее, чем то, что было взято у вас [чем выкуп], и простит вам: и Аллах – прощающий, милосердный!»

71. А если пожелают они [пленные, захваченные при Бадре] изменить тебе (о Пророк) (ложно показывая свою склонность к Исламу), то уже изменили они Аллаху раньше (выйдя на войну против Его веры), (но Аллах помог тебе) и Он отдал их во власть (верующим). И Аллах – знающий, мудрый!

72. Поистине, те, которые уверовали, и переселились (к Посланнику Аллаха) [мухаджиры], и усердствовали своими имуществами и душами на пути Аллаха, а (также) те [ансары], которые дали убежище (переселившимся ради Аллаха) и помогли (Истинной Вере, Посланнику Аллаха и переселившимся верующим), – такие (верующие) одни из них сторонники другим. А те, которые уверовали, но не переселились (из обители неверия), – нет у вас никакой обязанности о взаимопомощи с ними, пока они не переселятся! А если (неверующие станут злостно притеснять их и) они [те верующие, которые не переселились] попросят у вас помощи в том, что касается Верования, то на вас (лежит обязанность оказать им) помощь (так как они братья по Вере), если только не против тех людей, между вами и которыми есть договор (о мире). И Аллах видит то, что вы делаете!

73. А те, которые стали неверующими, – одни из них сторонники другим. Если вы (о верующие) не сделаете этого [не будете помогать другим верующим], то будет смута на земле [будет трудно придерживаться Истинной Веры] и великая порча [неверующие будут отвращать людей от Истинной Веры и укрепятся основы неверия].

74. А те, которые уверовали, и переселились, и усердствовали на пути Аллаха, а (также) те, которые дали убежище (переселившимся ради Аллаха) и помогли (Истинной Вере, Пророку и переселившимся верующим), – те [такие] (являются) верующими по истине [истинными верующими]. Им – прощение (от Аллаха) (их грехам) и щедрый удел [Рай].

75. А те, которые уверовали потом [после мухаджиров и ансаров], и (тоже) переселились, и усердствовали (на пути Аллаха) вместе с вами, то те [такие] – из вас [из верующих]. А обладатели же родства [верующие родственники] – одни из них близки к другим [более близки друг к другу, чем к другим верующим] (при получении наследства) по писанию Аллаха [по установленному Аллахом положению]. Поистине, Аллах о всякой вещи знает!