Russian Al-Mukhtasar — Ан-Ниса 4:1 – Аль-Ан'ам 6:165

О люди! Бойтесь вашего Господа, который сотворил вас из одного человека, вашего праотца, Адама, а из него - сотворил ему супругу – Хаву, и расселил на земле мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга словами: «Я прошу тебя сделать это ради Аллаха», и бойтесь порывать родственные связи, поистине, Аллах наблюдает за вами, и никакие из ваших деяний не скрыты от Него, Он ведет им счет и непременно воздаст каждому по заслугам.

О опекуны! Отдавайте сиротам (это те, кто потерял отца и еще не достиг совершеннолетия) их имущество полностью, когда они достигнут совершеннолетия. Не меняйте запретное на дозволенное, оставляя себе хорошее и ценное имущество сироты, отдав вместо него свое имущество, являющееся скверным и дешевым, и не смешивайте их имущество со своим, поистине, это великий грех перед Аллахом.

Если вы опасаетесь, что будете несправедливы к осиротевшей девушке, находящейся под вашим покровительством после того, как женитесь на ней, и опасаясь, что недобросовестно выплатите ей обязательный брачный дар (махр), или станете причинять ей страдания, так как не питаете к ней любви, то не женитесь на ней, а женитесь на тех женщинах, которые придутся вам по душе, на двух, трех и четырех. Если же вы боитесь, что будете одинаково несправедливы к ним, то довольствуйтесь одной женой и наложницами, поскольку они не имеют столько прав, сколько имеют свободные женщины. Хорошее отношение к сиротам и довольство одной женой, либо наложницами, о которых упоминается в данном аяте, ближе к тому, чтобы избежать несправедливости.

Отдавайте женщинам обязательный брачный дар от всей души, если же они по доброй воле отдадут вам его часть, то вкушайте во благо и на здоровье.

О опекуны! Не отдавайте имущество тем, кто не способен разумно распоряжаться им, ведь Аллах сделал имущество средством для обретения блага для Своего раба, а неразумный сам не способен позаботиться о своем имуществе и сохранить его. Обеспечивайте их пропитанием, приобретайте им одежду, говорите доброе слово, и честно обещайте отдать им их имущество, когда они достигнут совершеннолетия и научатся разумно распоряжаться им.

О опекуны! Когда сирота достигнет совершеннолетия, вручите ему часть его имущества, чтобы посмотреть, как он распорядится им, так вы испытаете его и будете знать, способен ли он разумно распоряжаться своим имуществом. Если он справится с этим испытанием, и таким образом вы поймете, что он способен принимать правильные решения, то отдайте ему его имущество полностью и не пожирайте его, преступая границы Аллаха. Аллах дозволил вам пользоваться имуществом сироты по мере необходимости, в случае, если вы являетесь нуждающимся, а когда придет время передать сироте его имущество, то делайте это в присутствии свидетелей, чтобы соблюсти их права должным образом и избежать любых споров, однако довольно и того, что Аллах является вашим Свидетелем и Он ведет счет делам Своих рабов.

Мужчинам и женщинам принадлежит доля из того, что оставили после смерти родители и ближайшие родственники [братья и дяди], будь она малой или большой, в отличие от времён невежества, когда женщины и дети были лишены права на наследство. Эта доля установлена Всевышним Аллахом, и размер ее определён.

Если при разделе наследства присутствуют родственники, не имеющие доли в наследстве, а также сироты или нуждающиеся, то окажите им добро и одарите их из этого имущества, прежде чем разделить его. Их души испытывают влечение к богатству, которое вы получаете без усилий, так окажите им милость и говорите им доброе слово.

Пусть опасаются те, которые боялись бы за своих малолетних детей, если бы им пришлось оставить их после себя в трудном положении. Пусть они боятся Аллаха в своем отношении к сиротам, которые находятся на их попечении и не поступают с ними несправедливо, отстаивая их интересы так, как хотели бы, чтобы люди отстаивали интересы их собственных детей после их смерти. Пусть те, кто находится возле умирающего человека, призывают его к справедливости по отношению к его детям и советуют ему составить беспристрастное завещание и не лишать себя блага, не оставив никакого завещания.

Поистине, те, которые несправедливо пожирают имущество сироты и распоряжаются им несправедливо, наполняют свои животы кипящим огнем, и они будут гореть в Огне в День воскресения.

Аллах повелевает и заповедует вам оставлять наследство вашим детям, разделив его между ними следующим образом: сын получает долю, равную доле двух дочерей, если умерший оставляет после себя одних дочерей и у него не было сына, то двум дочерям (и более двух) принадлежит две трети того имущества, что он оставил. Если же он оставил после себя всего одну дочь, то ей принадлежит половина того, что он оставил. Каждому из родителей покойного принадлежит одна шестая того, что он оставил, если у него есть сын или дочь. Если же у умершего нет детей и единственными наследниками являются родители, то матери принадлежит одна треть, а остальное наследство принадлежит отцу. Если у покойного есть двое или более, братьев или сестёр, родных или сводных, то его матери принадлежит одна шестая доли, остальное наследует отец, а братья не получают доли. Распределение наследства таким образом, осуществляется только после исполнения завещания, которое оставил покойный, однако необходимо, чтобы его завещание не превышало одной трети своего имущества, и чтобы был полностью выплачен его долг. Всевышний Аллах предписал делить наследство именно таким образом, ведь вам неизвестно, кто из родителей или детей ближе к вам и приносит больше пользы в мирской жизни и жизни вечной. Умирающий может быть хорошего мнения о ком-либо из наследников и оставить ему все своё имущество, или наоборот, быть плохого мнения о наследнике и лишить его доли, ведь ему неизвестна правда о них, только Аллах знает обо всём тайном, и Он определил доли наследства, о чем предписал в Своих аятах, сделал их обязанностью для Своих рабов. Поистине, Аллах Всезнающий, ничего не скрыто от Него, в том числе, и о Его рабах, Он Мудрый в Своем Шариате (законоположениях) и в Своем управлении.

О мужья! Вам принадлежит половина того, что оставили ваши жены, если только у них не остался ребёнок [сын или дочь] от вас, или от другого мужа, если же от них остался ребёнок [сын или дочь], то вам принадлежит одна четверть имущества, которое они оставили. Таков расчёт после вычета по завещанию, которое они оставили и после выплаты долга. О мужья! После вашей смерти вашим жёнам полагается одна четвертая часть того, что вы оставили, в случае, если у вас не было общих с ними детей [сына или дочери], или детей от других жен. Если же после вас остался ребёнок [сын или дочь], то им принадлежит одна восьмая часть того, что вы оставили. Таков расчёт после вычета по завещанию, которое вы оставили, и после выплаты вашего долга. Если же умрет мужчина, который не имел ни детей, ни родителей, или же умрет женщина, которая также не имела ни детей, ни родителей, но имела сводного брата или сводную сестру, то каждый из них получает одну шестую часть, если таких братьев и сестёр больше одного [одной], то все они имеют равные права на наследство, по одной трети части на каждого. Таков расчёт после вычета по завещанию покойного, и после выплаты его долга. Завещание не должно причинять вред наследникам и не должно превышать одной трети имущества. Предписание, которое содержится в этом аяте, является обязательством Всевышнего Аллаха, который Он на вас возложил. Аллах – Знающий о том, что лучше для Его рабов в мирской и Последней жизни, Выдержанный, не торопящийся с наказанием для грешников.

Эти вышеупомянутые законоположения, касаются сирот и других категорий людей, которые Аллах установил для своих рабов, чтобы они действовали в соответствии с ними, кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, следуя Его велениям и остерегаясь Его запретов, Аллах введёт в Райские сады, перед дворцами которых протекают реки, и они пребудут в них вечно. Эта Божественная награда является великим преуспеянием, с которой не сравнится другой успех.

Тех, кто не повинуется Аллаху и Его Посланнику, не признаёт Его закон и не следует ему, преступает границы, установленные Им, Аллах введёт в Огонь, где они пребудут вечно, и их ожидают мучительные наказания.

Призовите в свидетели четырёх справедливых и верующих мужчин против тех из ваших женщин, независимо от того, замужем они или нет, которые совершат мерзкий поступок [прелюбодеяние], и если они [свидетели] засвидетельствуют против них это преступление, то хватайте их и заключайте их (прелюбодеек) в их дома до наступления их смерти или до тех пор, пока Аллах не покончит с ними или не уготовит для них другой путь, отличный от этого. Затем Аллах разъяснил для них другой путь [меру наказания], и постановил наказывать незамужних прелюбодеек ста ударами плетью и изгнанием на год, а для замужней прелюбодейки постановил наказание смертью через побивание камнями.

Если двое из вас совершат мерзкий поступок [прелюбодеяние], то подвергайте их наказанию посредством слова и дела, порицая и позоря их, и побивая руками, вне зависимости от того, были ли они до этого добропорядочными или нет, чтобы удержать их от повторения этого мерзкого преступления. Если же они оставят то, что совершали и исправят свои дела, то не причиняйте им вреда, поскольку кающийся в грехе подобен тому, у кого нет греха, ведь Аллах – Принимающий покаяние раскаявшихся рабов, Милосердный к ним. Такой вид наказания практиковался в первые годы распространения Ислама, затем он был заменён на сто ударов плетью и изгнанием на год для тех, кто не состоял в браке, и смертью через забрасывание камнями для тех, кто состоял в браке.

Аллах принимает покаяние от тех, кто по своему невежеству совершал отвратительные и мерзкие грехи, поскольку грехи влекут за собой дурные последствия и обрекают грешника на страдания. Каждый грешник является невеждой, совершает ли он грех осознано или неосознанно, а затем кается своему Господу и надеется на Его прощение до того, как его постигнет смерть. Покаяние грешника Аллах принимает и прощает его плохие поступки, ведь Аллах – Знающий о положении своих созданий, Мудрый в предопределении и предписании.

Аллах не принимает покаяние от тех, кто совершает злодеяния и не раскаивается до тех пор, пока не ощутит предсмертную агонию и только тогда один из них начинает говорить: «Вот теперь я раскаиваюсь в грехах, что совершал прежде». Аллах также не принимает покаяние от тех, кто умирает, будучи неверующими. Тем, кто совершал грехи и умер неверующим, Мы уготовили мучительное наказание.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Не дозволено вам наследовать жен ваших отцов, подобно тому, как наследуют имущество, и распоряжаться ими по своему усмотрению: жениться на них, либо выдавать замуж против их воли, либо запрещать им выходить замуж. Не дозволено вам удерживать рядом с собой жён, если они вам неприятны, только для того, чтобы причинять им вред и принуждать их отдать вам часть брачного дара, который вы выплатили им. Поступить таким образом дозволено лишь в том случае, если они совершили явную мерзость, в этом случае дозволено удержать их рядом с собой и притеснять их, пока они не вернут вам брачный дар полностью. Обходитесь со своими жёнами достойно, не причиняйте им страдания и относитесь к ним с добром, ведь если вам не понравится в них какое-либо качество, то проявите терпение, и может быть Аллах обернёт то, что вам неприятно в них, великим благом для вас в этой жизни и жизни следующей.

О мужья! Если вы пожелаете развестись со своей женой и заменить её другой, то на вас нет греха. Если вы подарили в качестве брачного дара много имущества той, с которой решили развестись, то вам не дозволено забирать что-либо из него, поистине, это является очевидной ложью (клеветой) и явным грехом.

Как вы можете забрать то, что подарили им, после того, как между вами была близость, любовь, и доверие друг к другу. Желание после всего этого получить имущество, которое вы вручили им в руки обратно, является порицаемым и низким поступком, ведь они брали с вас твёрдое обещание, вверив вам себя в соответствии со Словом Аллаха [Кораном] и Его Шариатом.

Не женитесь на женщинах, на которых были женаты ваши отцы, вам запрещено поступать так, если только это не произошло до Ислама, ведь за это не будет наказания. Женитьба сыновей на жёнах своих отцов является мерзким грехом, причиной гнева Всевышнего Аллаха, и худшим поступком, который только может совершить человек.

Аллах запретил вам заключать брак с вашими матерями и остальными прямыми родительницами по восходящей линии: бабушками и прабабушками по отцовской и материнской линии; также вам запрещены ваши дочери и остальные прямые потомки по нисходящей линии: внучки и правнучки дочери или сына, ваши родные и сводные сёстры, ваши тетки со стороны отца и матери, тетки ваших отцов и матерей, дочери брата и дочери сестры и их прямые потомки по нисходящей линии, ваши матери, вскормившие вас молоком, ваши молочные сёстры, матери ваших жён, с которыми вы вступили или не вступали в близость, ваши падчерицы, находящиеся или не находящиеся под вашим покровительством, если вы вступали в близость с их матерями, а если вы не вступали в близость с их матерями, то нет на вас греха за брак с падчерицей. Вам также запрещено жениться на жёнах ваших родных и молочных сыновей, даже если они не вступали в близость с жёнами. Вам также запрещено жениться одновременно на двух родных или молочных сёстрах, если только это не произошло во время невежества - Аллах простил вам это. Поистине, Аллах – Прощающий своих раскаявшихся рабов, Милосердный к ним. Также Сунна установила запрет одновременно жениться на женщине и её тетке со стороны отца и матери.

Вам также запрещено жениться на замужних женщинах, если только они не стали вашими невольницами в сражении на пути Аллаха, ибо с ними вам разрешено вступать в половую близость по истечению одного менструального цикла, таково предписание Аллаха для вас. Вам дозволены все остальные женщины, если вы стремитесь сохранить свое целомудрие и добиваетесь дозволенного брака посредством своего имущества. А за то удовольствие, которое вы получили от них, отдавайте им брачный дар, которому вас обязал Всевышний Аллах. На вас не будет греха, если вы придете к обоюдному согласию после того, как определили обязательный брачный дар и вы по доброй воле пожелали увеличить размер этого дара, или наоборот, если жена великодушно согласится простить вам его часть, ведь Аллаху лучше известно о Его творениях, ничего от Него не скрыто, Он – Мудрый в Своем управлении [творениями], и в предписании законов [для них].

О мужчины! Если кто-либо из вас не имеет возможности жениться на свободной женщине по причине недостатка имущества, то вам дозволено жениться на верующей невольнице другого мусульманина, а Аллах лучше знает о степени вашей веры и о ваших тайнах. Они [невольницы], такие же верующие и люди, как и вы, посему не питайте отвращение к женитьбе на них. Женитесь на них с разрешения их хозяина и одарите ее достойным брачным даром, не пытаясь снизить его размер или оттянуть время его выплаты. Такой брак с невольницами, разрешен в том случае, если они являются целомудренными женщинами, не совершают прелюбодеяние открыто и не имеют тайных любовников. Если же рабыня после замужества совершит мерзкий поступок [прелюбодеяние], то ее наказание равно половине наказания свободной женщины – пятьдесят ударов плетью, а наказание в виде побивания камнями отсутствует, в отличие от свободных женщин, совершивших прелюбодеяние. Упомянутая дозволенность брака с верующими, целомудренными наложницами, является разрешенной для того, кто опасается, что совершит прелюбодеяние и не имеет возможности жениться на свободной верующей женщине. Но даже и при таких обстоятельствах, ему лучше проявить терпение, нежели женитьба на невольнице, дабы избежать порабощения детей. Аллах – Прощающий тех из Своих рабов, кто раскаивается, Милосердный к ним, и к Его милости относится дозволенность брака с невольницей в случае невозможности заключения брака со свободной женщиной и боязни впасть в грех прелюбодеяния.

Устанавливая такие предписания, Всевышний Аллах желает разъяснить вам характерные черты Его Шариата, Его религии и того, в чем содержится благо для вашей мирской и вечной жизни. Он желает наставить вас на путь пророков, живших до вас, разъяснив вам дозволенное и запретное, похвальные качества и правильные поступки, чтобы вы последовали им. Он желает отвратить вас от ослушания и вернуть к поклонению Ему, ведь Аллах – Знающий о том, что приносит пользу Его рабам, и Он предписывает им это, Он – Мудрый в установлении закона [для рабов], и в управлении их делами.

Аллах желает принять ваше покаяние и простить вам ваши прегрешения, а те же, кто следует за своими страстями, желают сбить вас с прямого пути и отдалить от истины.

Аллах желает облегчить вам следование Шариату и не возлагает на вас больше того, что вы сможете выдержать, поскольку Аллах знает о слабости человека, как физической, так и нравственной.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Пусть никто из вас не присваивает имущество другого, не имея на то права - путем грабежа, воровства, ростовщичества и другими подобными способами, кроме тех случаев, когда это делается путем торговли по обоюдному согласию и договору, в таком случае, это имущество будет являться для вас дозволенным. Не убивайте друг друга, не совершайте самоубийства и не бросайте сами себя на погибель, ведь Аллах Милостив к вам, и к Его милости относится то, что он запретил вам честь, кровь и имущество друг друга.

Того же, кто совершит то, что Я вам запретил [присвоит чужое имущество, проявит враждебность, совершит убийство и тому подобное], зная о том, что это не дозволено, а не по своей забывчивости или своему невежеству, то в Судный день Аллах ввергнет его в огонь Ада, жар и мучения которого невыносимы, ведь это для Аллаха легко и Он способен на всякую вещь и никто не может помешать Ему.

О верующие! Если вы будете избегать тяжких грехов, таких, как приобщение Аллаху сотоварищей, ослушание родителей, убийство, пожирание лихвы [ростовщичество], то Мы простим вам ваши малые грехи и введем вас в почтенное место перед Аллахом - в Рай.

О верующие! Не желайте того, посредством чего Аллах дал преимущество одним из вас перед другими, чтобы это не привело к гневу и зависти. Женщины не должны желать для себя тех особенностей, благодаря которым мужчины получили преимущество над ними, каждому полагается доля из того, что они приобрели. Просите Аллаха одарить вас из Его щедрот, ведь Аллах – Всезнающий, и Он возложил на каждого [женщин и мужчин], соответствующие деяния.

Каждому из вас Мы определили близких, которые наследуют из того, что оставили родители и ближайшие родственники. Отдавайте тем, с кем вы связаны клятвами – союзникам и помощникам, их долю из наследства. Воистину, Аллах – Свидетель всякой вещи, в том числе, и ваших клятв, и договоров. Выделение доли из наследства в пользу союзников практиковалось в начале распространения Ислама, а затем это было отменено.

Мужчины являются попечителями женщин и несут ответственность за них по причине того, что Аллах особо выделил их [мужчин], превосходством [над женщинами], и по причине того, что [мужчины], обязаны обеспечивать и опекать своих женщин. О мужья! Начинайте увещевать и устрашать праведных женщин, покорных Господу, покорных своим мужьям, хранящих то, что полагается хранить в отсутствие мужа, по причине того, что Аллах благословил их в этом и являющихся таковыми, благодаря поддержке Аллаха, и непокорности мужьям словом или поступком которых вы опасаетесь. Если они не слушают ваших наставлений, то избегайте их на супружеском ложе, повернувшись к ним спиной и не вступая с ними в близость, а если и тогда они не слушают вас, то побивайте их, не мучая. Если же они будут покорны вам, то не ищите пути против них и не упрекайте их, воистину, Аллах – Возвышенный над всякой вещью и Великий в Своих качествах и атрибутах, так бойтесь же его!

О опекуны супругов! Если вы опасаетесь, что разлад между ними станет причиной их отдаления друг от друга и вражды, то отправьте к ним справедливого человека из их семей для того, чтобы мирно рассудить между ними: либо развести их, либо помирить. Однако, примирение лучше и предпочтительнее, и если судьи будут стремиться к этому, и прибегнут к наилучшим методам [примирения], то Аллах поможет им примирить супругов и разрешить конфликт между ними с миром. Поистине, ничего [из деяний], рабов не скроется от Аллаха, и Он знает обо всём, что скрыто в ваших сердцах.

Поклоняйтесь Одному лишь Аллаху, следуя Его предписаниям, и не приобщайте к Нему сотоварища; относитесь с добром к родителям, почитайте их и будьте благосклонны к ним; относитесь с добром к близким родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям, которые не являются вашими родственниками; к находящимся рядом с вами путникам, странникам, которые находятся далеко от своей родины и от своих близких, а также к невольникам. Поистине, Аллах не любит самодовольных гордецов и надменных бахвалов.

Аллах также не любит тех, кто отказывается выполнять свои обязанности перед Ним и делать пожертвования из тех благ, которыми Он их наделил, а также тех, кто на словах и на деле препятствует тому, чтобы другие делали пожертвования. Они скупы в том, чем их одарил Аллах из Своей милости, скрывая свой удел, блага и знания, скрывают истину и распространяют ложь. Такие качества присущи людям неверующим, которым Аллах уготовил унизительное наказание.

Мы также уготовили наказание для тех, кто не верует в Аллаха и в Последний день, и расходует свое имущество напоказ, только для того, чтобы их восхваляли. Таким Мы уготовили унизительное наказание, их заблудил дьявол, за которым они последовали, а если дьявол становится товарищем, то плох такой товарищ!

Что повредило бы этим людям, если бы они уверовали в Аллаха, в Последний день, и искренне делали пожертвования на Его пути? В этом было бы только благо! Аллаху известно о них, Он знает о них и воздаст каждому по заслугам.

Поистине, Всевышний Аллах – Справедливый, и Он не допустит несправедливости по отношению к Своим рабам и с их хороших дел не убудет даже на вес маленького муравья, а их плохие дела не будут утяжелены, если поступок весом с пылинку окажется благим, то Аллах приумножит его и одарит от Себя великой наградой, увеличенной во много раз.

Каково же будет положение [творений], в День Воскресения, когда Мы приведем пророков от каждой общины, свидетельствующих против их поступков, а тебя – о Мухаммад! – приведем свидетелем против твоей общины?

В этот Великий день, те, кто не уверовал в Аллаха и ослушался Его Посланника, пожелает превратиться в прах, так, чтобы сравняться с землей, они не смогут скрыть от Аллаха ни одно из своих дел, потому что Он запечатает их язык и они не смогут говорить, и позволит говорить их рукам и ногам, которые будут свидетельствовать против них и говорить обо всем, что они творили.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Не совершайте намаз, будучи пьяными, пока не протрезвеете и не станете осознавать то, что говорите. Этот запрет был ниспослан до однозначного запрета употребления того, что одурманивает человека. Не совершайте намаз в состоянии полового осквернения и не входите в мечеть, пока не искупаетесь, однако вам дозволяется пройти через мечеть, не задерживаясь в ней. Если же вы больны и не имеете возможность искупаться водой, или находитесь в путешествии, или вышли из туалета после справления нужды, или вы имели близость с женщиной и не нашли воды, то очиститесь чистой землей, обтерев ею ваши лицо и руки. Воистину, Аллах – Снисходительный к вашим упущениям, Прощающий.

О Посланник! Разве ты не видел иудеев, которым Аллах даровал часть знаний в Таурате, которые променяли Прямой путь на заблуждение и стремятся сбить вас, о верующие, с пути, Посланника Аллаха, желая, чтобы вы последовали их путем?!

О верующие! Аллах лучше знает ваших врагов, Он поведал вам о них и разъяснил причины их враждебности по отношению к вам. Довольно вам того, что Аллах является вашим Покровителем, Который защищает вас от их вреда, и достаточно того, что Аллах является вашим Помощником, Который дарует вам победу над ними и защищает вас от их козней!

Среди иудеев есть беззаконники, которые искажают смысл Писания, ниспосланное Аллахом, которые, когда Посланник Аллаха ﷺ повелевает им что-либо, говорят: «Мы услышали твои слова и ослушались твоего повеления». Они насмехаются, говоря: «Послушай то, что мы говорим и чего не слышал ты», и утверждают, что словом «Заботься» они хотят сказать: «Заботься о нас. Прислушайся к нам», но на самом деле они хотя тем самым оскорбить его словом «Глупец». Они кривят своими языками, настраивая людей против Пророка ﷺ, и поносят его религию, а если бы они сказали: «Мы услышали твои слова и повинуемся твоему повелению», вместо слов «Мы услышали твои слова и ослушались твоего повеления», и сказали бы «Послушай» вместо «Послушай то, что ты не слышал», и если бы сказали: «Подожди, пока мы поймем твои слова», вместо: «Присматривай [за нами]» - это было бы для них лучше и справедливее того, что они сказали, поскольку так проявились бы их хорошие нравственные качества, соответствующие сподвижничеству Пророка ﷺ, однако Аллах проклял их по причине их неверия, лишил Своей милости, и они никогда не обретут веру, которая принесла бы им пользу.

О те, которым было даровано Писание - иудеи и христиане! Уверуйте в то, что Мы ниспослали Мухаммаду ﷺ, в подтверждение того, что есть у вас в Таурате и Инджиле, пока Мы не стерли органы чувств с ваших лиц, повернув их назад, и пока Мы не лишили их Своей милости, как лишили милости тех, кто ловил рыбу в субботу, хотя им было запрещено это, Аллах превратил их в обезьян, а ведь воля Аллаха и Его Могущество неотвратимы.

Аллах не прощает того, кто придает Ему в сотоварищи что – либо из Его творений. Он прощает, кому пожелает, по Своей милости, кроме многобожия и неверия, и наказывает, кого пожелает, по Своей справедливости, в соответствии со степенью их грехов. А кто приобщает Аллаху сотоварища и умрет на этом, тот измышлял великий грех, который ему никогда не будет прощен.

О Посланник! Разве ты не видел тех, которые восхваляют самих себя и свои деяния? Но только Аллах восхваляет тех из Своих рабов, кого пожелает, поскольку лишь только Он знает, что скрывается в их сердцах и Он не уменьшит награду Своих рабов даже на величину нити на финиковой косточке.

О Посланник! Посмотри, как они возводят навет на Аллаха, восхваляя самих себя! Одного этого достаточно как греха, исходящего от их заблуждения.

О Посланник! Разве ты не видел иудеев, которым была дарована часть знаний, и ты не удивляешься их положению? Они веруют в то, что взяли себе для поклонения помимо Аллаха, и соглашаясь с многобожниками, говорят: «Эти следуют более верным путем, чем сподвижники Мухаммада ﷺ!».

Они [иудеи] имеют неправильные убеждения, поэтому Аллах лишил их Своей милости, а кого Он лишит Своей милости, тот никогда не найдет себе помощника, который смог бы оказать ему поддержку.

Они не обладают и долей власти, а если бы и обладали, то не дали бы никому даже выемки на финиковой косточке.

Они завидуют Мухаммаду ﷺ и его сподвижникам, так как Аллах даровал им пророка, веру и власть на земле. Но почему они завидуют? Ведь до этого Аллах наделял потомков Ибрахима Небесным Писанием, другими Откровениями, не являющимися писаниями, и большой властью над людьми!?

Среди людей Писания есть такие, которые уверовали в то, что Аллах ниспослал Ибрахиму и пророкам из его потомства, и есть среди них такие, которые отвернулись от его веры - так они отнеслись к тому, что было ниспослано Пророку Мухаммаду ﷺ. Довольно того наказания, которое ожидает в огне Ада тех, кто не уверовал.

Поистине, тех, кто не уверовал в Наши знамения, в Судный день Мы ввергнем в Огонь, который окружит их со всех сторон. Всякий раз, когда их кожа сгорит полностью, Мы заменим ее новой кожей, чтобы они испытывали бесконечные мучения. Поистине, Аллах – Могущественный, ничто Его не одолевает, Он Мудрый в Своих решениях и приговорах.

А тех, кто уверовал в Аллаха и последовал за Его посланниками, совершал добрые деяния, в Судный день Мы введем их в Райские сады, перед дворцами которых текут реки, где они пребудут вечно, будут у них там супруги, очищенные от всего скверного, Мы введем их в густую тень, в которой они не будут ощущать ни жару, ни холод.

Поистине, Аллах велит вам возвращать имущество, которое было вверено вам на хранение его владельцами, и повелевает вам судить между людьми по справедливости. Как прекрасно то, о чем напоминает вам Аллах, и к чему Он вас направляет, поистине, Аллах – Слышащий ваши слова, Видящий ваши деяния.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов. Повинуйтесь тем, кто обладает влиянием среди вас, если только они не приказывают вам ослушаться Аллаха. Если вы станете разногласить в чем-либо, то обратитесь к Книге Аллаха и Сунне Его Пророка u, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. Обращение к Корану и Сунне лучше, чем спор и высказывание своего мнения, и прекраснее по исходу.

Разве ты не видел, о Посланник, ничтожество лицемеров из числа иудеев, которые отвращают своей ложью о том, что они уверовали в ниспосланное тебе и ниспосланное пророкам, что были до тебя? Они склоняются к тому, чтобы обращаться к закону, установленному человеком, а не к закону Аллаха, хотя им было приказано отвергать такой закон. Сатана хочет отдалить их от истины, окончательно сбив их с прямого пути.

Ты видишь, о Посланник, когда лицемерам говорят: «Обратитесь к тому, что ниспослал Аллах в своей Книге и к Посланнику, чтобы они рассудили между вами в ваших разногласиях», они отворачиваются от тебя и обращаются за правосудием к иному закону помимо закона Аллаха.

Каким будет положение лицемеров, когда несчастье постигнет их по причине их грехов и они придут к тебе, о Пророк, извиняясь и принеся клятву именем Аллаха: «Обращаясь к суду помимо твоего, не имели мы другой цели, кроме как совершение благодеяния и примирения спорящих»?! Они являются лжецами, говоря это, поистине, благодеяние – это Шариат Аллаха для Его рабов.

Они те, о которых Аллах знает, и Ему известно, что они замышляют в своих сердцах, учитывая их лицемерие и порочные стремления. Оставь их, о Пророк, отстранись от них, разъясняй им предписания Аллаха, побуждая и устрашая, говори им словом убедительным и проникающим в их души.

Мы отправляли посланников только для того, чтобы вы подчинялись им с дозволения Аллаха и по Его предопределению. Если после совершения грехов, проявив тем самым несправедливость по отношению к самим себе, они пришли бы к тебе, о Посланник, пока ты был жив, и раскаялись, признав свои злодеяния, и попросили у Аллаха прощения, сожалея об этом, и если бы ты попросил для них прощения, то они нашли бы Аллаха Прощающим, Принимающим покаяние и Милосердным к ним.

Но все не так, как утверждают эти лицемеры! Всевышний Аллах поклялся Самим Собой I, что не будут они искренне уверовавшими до тех пор, пока не изберут для себя судьей во всех своих разногласиях, Посланника, пока он жив, и его Шариат, после его смерти, и пока не будут они довольными решением Посланника, не испытывая в своих душах никакого стеснения и сомнения, и пока не подчинятся ему полностью, следуя предписаниям Аллаха в сердце и на деле.

Если бы Мы вменили им в обязанность убивать друг друга и покидать жилища, то лишь немногие из них последовали Нашему велению. Пусть же воздают хвалу Аллаху за то, что Он не обременяет их тем, что сделало бы их несчастными. Если бы они покорились Аллаху и совершали то, чем их увещевают, то это было бы лучше для них, чем препирательства в отношении религии, это лишь укрепило бы их веру. Мы даровали бы им великую награду и наставили бы на путь, ведущий к Аллаху и Его Раю.

Если бы Мы вменили им в обязанность убивать друг друга и покидать жилища, то лишь немногие из них последовали Нашему велению. Пусть же воздают хвалу Аллаху за то, что Он не обременяет их тем, что сделало бы их несчастными. Если бы они покорились Аллаху и совершали то, чем их увещевают, то это было бы лучше для них, чем препирательства в отношении религии, это лишь укрепило бы их веру. Мы даровали бы им великую награду и наставили бы на путь, ведущий к Аллаху и Его Раю.

Если бы Мы вменили им в обязанность убивать друг друга и покидать жилища, то лишь немногие из них последовали Нашему велению. Пусть же воздают хвалу Аллаху за то, что Он не обременяет их тем, что сделало бы их несчастными. Если бы они покорились Аллаху и совершали то, чем их увещевают, то это было бы лучше для них, чем препирательства в отношении религии, это лишь укрепило бы их веру. Мы даровали бы им великую награду и наставили бы на путь, ведущий к Аллаху и Его Раю.

Те, кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, будут вместе с теми, кому Аллах оказал Свою Милость и ввел в Рай – с пророками, правдивыми мужами, уверовавшими совершенным образом во все, с чем были отправлены посланники, и поступали в соответствии с этим, мучениками, павшими на пути Аллаха, праведниками, проявлявшими благочестие тайно и явно - как же прекрасны эти спутники в Раю!

Упомянутая награда является милостью Всевышнего Аллаха, оказанная Его рабам, довольно того, что Аллах – Знающий и Он вознаградит каждого в соответствии с их деяниями.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Будьте бдительны в отношении своих врагов, готовьтесь к сражению с ними, и будьте готовы отразить их нападение, выступайте против них отрядами, или выступайте все вместе, и поступайте так, чтобы извлечь из своих действий наибольшую выгоду и подавить их.

О мусульмане! Среди вас есть такие, которые медлят со сражением против своего врага и задерживают других по причине своей трусости, поистине, они – малодушные и лицемеры! Если вас настигнет смерть или постигнет поражение, то один из говорит, радуясь своему спасению: «Аллах оказал мне милость тем, что я не участвовал вместе с ними в сражении, иначе бы меня постигло то же, что и их».

О мусульмане! Когда вам достается милость от Аллаха – победа или трофеи, то те, кто не вышел вместе с вами в поход, ведут себя так, словно не являются одними из вас и словно между вами никогда не было ни любви, ни дружбы, они говорят: «Вот если бы и я был вместе с ними в этом сражении, то добился бы великого успеха, как и они!»

Которые, желая мирской жизни, продают её за жизнь вечную, стремясь к ней, и тот, кто сражался на пути Аллаха для установления Его Слова Возвышенного и был убит на этом пути, или одержал победу над врагом, того Аллах вознаградит великой наградой — Раем и Своим Довольством.

О верующие! Что вам мешает сражаться на пути Аллаха, ради возвышения Его Слова и тем самым, спасти от страданий слабых мужчин, женщин и детей, которые взывают к Аллаху со словами: «Господь наш! Выведи нас из Мекки, жители которой чинят несправедливость, приобщая Тебе сотоварища и враждуя с Твоими рабами. Назначь нам от Себя защитника, который станет заботиться о нас и защищать нас. Назначь нам помощника, который избавит нас от страданий!»

Правдивые верующие сражаются на пути Аллаха, чтобы установить Его Слово на земле, а неверующие сражаются на пути своих божеств тагута так сражайтесь же с помощниками сатаны, поистине, если вы будете сражаться с ними, то непременно одержите победу, так как власть сатаны слаба, и не вредит тем, кто полагается на Всевышнего Аллаха.

О Посланник! Разве ты не видел положение некоторых твоих сподвижников, попросивших вменить им в обязанность джихад, однако им было сказано: «Не пытайтесь сражаться, совершайте намаз и выплачивайте закят», это было сказано до того, как джихад был предписан верующим мусульманам. А когда они переселились в Медину и Ислам окреп, им был предписан джихад, однако это стало бременем для некоторых из тех, кто ранее торопился сражаться, ведь они стали бояться людей так, как боятся Аллаха, или даже более того. Они сказали: «Господь наш! Почему Ты приказал нам сражаться? Вот если бы Ты предоставил отсрочку на небольшой срок, пока мы насладимся мирской жизнью». О Посланник! Скажи им: «Какими бы ни были мирские блага, они непродолжительны и скоротечны, а вечная жизнь лучше для тех, кто боится Всевышнего Аллаха, поскольку ее блага вечны, и ваши деяния не будут уменьшены даже на величину нити на финиковой косточке».

Когда придет ваш черед, смерть настигнет вас, где бы вы не находились, даже если вы спрячетесь в возведенных башнях, далеких от поля битвы. Если лицемерам даруется то, что их радует: рождение ребенка, большое богатство, то они говорят: «Это – от Аллаха», а если же их постигает зло: гибель ребенка и лишение богатства, то они винят в этом Пророка ﷺ, говоря: «Это несчастье из-за тебя». О Посланник, скажи им в ответ: «Все печали и радости постигают вас по предопределению и решению Аллаха». Что же произошло с этими людьми, что они едва понимают то, что им говорят!?

О сын Адама! Любое благо, которое достается тебе - дети и богатство - оно от Аллаха, а любая беда, постигающая тебя - гибель детей и лишение богатства - от тебя самого, по причине твоих грехов. О Пророк! Мы отправили тебя посланником от Аллаха ко всему человечеству, чтобы ты донес до них Послание Твоего Господа. Достаточно того, что Аллах является Свидетелем донесения тобою истины, доказательств и знамений, дарованных тебе.

Кто повинуется Посланнику, следуя тому, что он приказал, и сторонясь того, что он запретил, тот последовал приказу Аллаха. О Посланник! А если кто-либо откажется повиноваться тебе, то не печалься о нем, ведь Мы не отправляли тебя их наблюдателем, следящим за их делами. Мы ведем счет их делам и Мы спросим с них за это.

На словах у лицемеров одно: «Мы повинуемся тебе и подчиняемся», однако, когда они покидают тебя, в мыслях у них совершенно другое, нежели то, что они произносят своим языком, замышляя по ночам козни. Аллаху лучше известно об их кознях и о том, что они замышляют, и Он воздаст им сполна за это. Отвернись же от них, они не причинят тебе никакого вреда и уповай на Аллаха, ведь достаточно тебе того, что Аллах - Покровительствующий, на Которого уповают.

Почему они не размышляют над Кораном и не изучают его? ведь тогда они поймут, что в нем нет никаких противоречий, и то, с чем ты пришел – истина. Если бы Коран не был от Аллаха, то они нашли бы много противоречий, в Его законоположениях, предписаниях и смысле.

Когда до лицемеров доходит известие о мусульманах, об их печали или радости, о том, в опасности они, или в безопасности, они разглашают эти известия и распространяют их, а ведь, если бы они обращались с этим к Посланнику Аллаха ﷺ, и людям, обладающим знаниями, которым лучше известно о происходящем, то они бы знали, какие сведения можно предавать огласке, а какие следует скрывать, учитывая пользу для мусульман. О верующие! Если бы не милость Аллаха и Его милосердие к вам, оказанные тем, что Он даровал вам Ислам, Коран, и избавил вас от испытаний, каким подверг лицемеров, то вы бы последовали за сатаной, за исключением некоторых из вас.

О Посланник! Сражайся на пути Аллаха, чтобы возвысить Его Слово, ведь ты отвечаешь только за самого себя и будешь спрошен только за свои деяния. Принуждай к сражению только самого себя, и побуждай верующих сражаться на пути Аллаха, поднимая их боевой дух. Быть может, если верующие будут сражаться на Его пути, Аллах лишит неверующих их силы, поистине, Аллах Могущественен в Своей силе и Суровый в Своем наказании.

Кто будет стремиться помочь другому в совершении благого, тот получит свою долю награды, а кто будет стремиться оказать помощь в совершении дурного, тот получит свою долю греха, Аллах является Свидетелем всего, что совершает человек, и Он воздаст ему по заслугам. Тот, кто станет причиной обретения благого, получит свою долю награды, а тот, кто станет причиной обретения греховного, тот получит свою долю из этого.

Если кто-либо приветствует вас, отвечайте лучшим приветствием или тем же самым, однако, ответить на приветствие более лучшим приветствием, предпочтительнее. Поистине, Аллах - Хранитель всех ваших дел, и Он вознаградит за каждое из них.

Аллах – нет божества, достойного поклонения, кроме Него! Он непременно соберет вас, первых и последних, в День воскресения, в котором нет сомнения, чтобы воздать вам за ваши деяния, и нет правдивее речи, кроме как у Аллаха!

О верующие! Что с вами произошло? Вы разошлись во мнениях относительно лицемеров на две разные группы, одна из которых призывает казнить их за неверие, а вторая группа призывает оставить их в живых по причине их веры. Вам не стоит расходиться во мнениях из – за них, ведь Аллах отбросил их назад, к неверию и заблуждению, по причине их дел, неужели вы желаете наставить на прямой путь тех, кого Аллах лишил поддержки в следовании истине? Кого Аллах ввел в заблуждение, для того ты никогда не найдешь путь к исправлению.

Лицемеры питают к вам вражду и желают, чтобы вы перестали верить в ниспосланное вам и стали похожи на них, уравнявшись с ними, поэтому, не делайте их своими доверенными лицами, которые могли бы оказать вам помощь против вашего врага, и не берите их себе в помощники до тех пор, пока они не переселятся на пути Аллаха, подтверждая свою веру, переселившись с земель многобожия на земли ислама. Если же они откажутся переселяться и отвернутся от вас, оставаясь в том положении, в котором находились прежде, то хватайте их и убивайте, где бы вы их не обнаружили.

Исключением из этого являются те, кто присоединился к народу, с которыми у вас заключен мирный договор, или они пришли к вам, не желая сражаться с вами или сражаться против своего народа. Если бы Аллах пожелал, то позволил им одержать победу над вами, и тогда они непременно сразились с вами, так примите эту милость, оказанную вам Аллахом, не сражайтесь с ними и не берите их в плен. Если они отступят от вас и не станут сражаться с вами, предложат вам мир и сложат оружие, то Аллах не дозволяет вам сражаться с ними и брать их в плен.

О верующие! Вы обнаружите, что есть такие лицемеры, которые будут показывать вам на делах свою приверженность к вам лишь для того, чтобы обезопасить себя от вас, и будут показывать неверие в отношениях с неверующими, чтобы обезопасить себя от них. Всякий раз, когда их призывают к неверию в Аллаха и приобщению Ему сотоварищей, они с готовностью отвечают на этот призыв, и на словах, и на деле. Если они не оставят вас, и станут сражаться с вами, не желая заключать с вами мирный договор, то хватайте и убивайте их, где бы вы их не обнаружили. Мы предоставили вам очевидный довод против тех, кто поступает таким образом по причине их козней и вероломства.

Не дозволено верующему убивать верующего, если только это не произошло по ошибке, неумышленно. Тот, кто убил верующего неумышленно, тот должен освободить верующего раба, чтобы искупить свою вину, а его родственники, которые наследуют ему, обязаны выплатить наследникам убитого выкуп, если только они не откажутся от выкупа и не простят убийцу. Если убитый был верующим из враждебного вам племени, то убийца должен освободить верующего раба, но не обязан выплачивать выкуп, а если убитый не являлся верующим, но принадлежал к народу, с которым у вас заключен мирный договор, то близкие родственники убийцы, которые наследуют ему, должны выплатить семье убитого выкуп, а убийца должен освободить верующего раба во искупление своей вины. Тот, кто не сможет найти раба, которого можно было бы освободить, или не сможет выплатить его стоимость, тому надлежит поститься в течении двух месяцев непрерывно, чтобы Аллах принял его покаяние. Аллах знает о ваших намерениях и обо всем, что вы совершаете, Он Мудрый в Своих предписаниях и законах.

Если кто-либо из вас совершит умышленное убийство верующего безо всякого права на то, то возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. За совершение этого великого греха, Аллах разгневается на него, лишит его Своей милости и уготовит для него великие мучения.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Когда вы выступите для сражения на пути Аллаха, то удостоверяйтесь в том, с кем вы сражаетесь, не говорите тому, кто показывает перед вами то, что указывает на его Ислам: «Ты не являешься верующим! Ты говоришь это только из страха за свою жизнь и за свое имущество!», и не убивайте его, стремясь к обретению благ мирской жизни и трофеев. У Аллаха есть богатая добыча, которая лучше и прекраснее мирских благ. Прежде вы были подобны тому, кто скрывает веру от своего народа, но Аллах оказал вам милость Исламом, сделал запретной вашу жизнь и кровь, поэтому, верьте тому, кто свидетельствует о своей вере в Аллаха. Поистине, ни одно из ваших дел не скрыто от Аллаха, и Он воздаст вам за все!

Верующие, которые остаются в своих домах и не выходят сражаться на пути Аллаха, не равны верующим, которые сражаются на пути Аллаха, жертвуя своим имуществом и своей жизнью, за исключением тех, кто имеет уважительные причины в виде болезней, слепоты и тому подобному. Аллах на степень возвысил тех, кто сражается на Его пути, жертвуя своим имуществом и своей жизнью над тем, кто не выходит для сражения на Его пути, но каждый, кто сражается, и кто не может выступить на пути Аллаха по уважительной причине, получит ту награду, которую заслужил. Аллах возвысил сражающихся на Его пути над теми, кто не вышел на этот путь, даровав им от Себя великую награду.

Награда – это ступени Рая, находящиеся одна над другой, вместе с прощением грехов и милостью Аллаха, ведь Аллах – Прощающий Своих рабов, Милосердный к ним.

Поистине, кто не переселился на пути Аллаха из земель неверия на земли Ислама и умрет в таком положении, ангелы, забирающие души, спросят у них, укоряя: «В каком положении вы находились? Чем же вы отличаетесь от неверующих?», они ответят, оправдываясь: «Мы были слабы, у нас не было ни силы, ни мощи, чтобы защитить себя». Тогда ангелы скажут им, упрекая их: «Разве земля Аллаха не была обширна для того, чтобы вы переселились на ней, чтобы спасти себя и свою религию от угнетения и притеснения?». Геенна станет обителью для тех, кто не переселился на пути Аллаха, как же скверно это место прибытия!

Эта угроза не относится к тем слабым мужчинам, женщинам и детям, которые имели уважительные причины и не имели силы и мощи для своей защиты и спасения от угнетения и притеснения, которые не смогли ухитриться, и не нашли правильного пути для спасения от притеснителей, таких Аллах может простить по Своей милости, ведь Аллах – Снисходительный к Своим рабам, Принимающий их покаяние.

Эта угроза не относится к тем слабым мужчинам, женщинам и детям, которые имели уважительные причины и не имели силы и мощи для своей защиты и спасения от угнетения и притеснения, которые не смогли ухитриться, и не нашли правильного пути для спасения от притеснителей, таких Аллах может простить по Своей милости, ведь Аллах – Снисходительный к Своим рабам, Принимающий их покаяние.

«Кто совершает переселение на пути Аллаха с земель неверия на земли ислама, стремясь к довольству Аллаха, тот найдет там, куда он переселился, пристанище и землю, не такие, что он покинул, и обретет в них величие и изобилие. Если же кто-либо покинет свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигнет смерть, то его награда за Аллахом. Ему не навредит то, что он не достиг того места, куда намеревался переселиться, ведь Аллах – Прощающий, Принимающий покаяния своих рабов, Милосердный к ним».

Если вы странствуете по земле или опасаетесь, что на вас могут напасть неверующие, то на вас не будет греха, если вы сократите намаз с четырех ракаатов до двух, совершив из него только два ракаата, поистине, вражда неверующих по отношению к вам, очевидна.

О Посланник! Если ты пожелаешь совершить намаз во время сражения со своим врагом, то раздели свою армию на две группы, одна из которых начнет совершать намаз вместе с тобой, держа своё оружие при себе во время намаза, а вторая группа пусть встанет позади вас, лицом к вашему противнику. Когда первая группа совершит один ракаат вместе с имамом, то пусть встанет позади вас лицом к противнику и завершает намаз самостоятельно, а вторая группа, которая еще не молилась, охраняя вас, пусть подойдет и совершит один ракаат вместе с имамом. Когда имам завершит намаз, то вторая группа пусть самостоятельно завершает оставшийся ракаат, держа оружие при себе и соблюдая осторожность перед врагом. Неверующие хотят, чтобы во время намаза вы проявляли беспечность к своему оружию и своим вещам, чтобы они могли напасть на вас и одним разом покончить с вами. На вас не будет греха, если вы отложите свое оружие, если испытываете неудобство из-за болезни или дождя, но, по возможности, соблюдайте осторожность. Поистине, Аллах уготовил неверующим унизительное наказание.

О верующие! Когда вы завершите намаз, то поминайте Аллаха в каком бы то ни было положении, будь то стоя, или сидя, или лежа на боку, словами тасбиха: [Субхана-Ллах (Пречист Аллах)], словами тахмида: [альхамду-ли-Ллях (Хвала Аллаху)], словами тахлиля: [ля иляха илля-Ллах (нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха)]. Когда вы будете в безопасности, то совершайте полноценный намаз, выполняя все его столпы, как обязательные, так и желательные действия, так, как вам это было предписано. Воистину, намаз предписан верующим в определенное время и не дозволено откладывать его без уважительной причины, если вы находитесь дома. Если же вы находитесь в путешествии, то вам дозволено сокращать и объединять намазы.

О верующие! Не проявляйте слабость и лень, если вы преследуете неверующих, являющихся вашими врагами. Если вы испытываете трудности на поле боя, будь то потеря близких или ранения, то они испытывают такие же трудности, и их терпение не больше вашего, однако, вы надеетесь получить то, на что они не могут надеяться -награду Аллаха, Его поддержку и победу, поистине, Аллах, Знающий о положении Своих рабов, Мудрый в Своем управлении и предписании законов.

О Посланник! Мы ниспослали тебе Коран, в котором – истина, чтобы ты судил между людьми не по своему усмотрению и желанию, а так, как научил тебя Аллах и внушил тебе в Своем Откровении. Не проси за тех, кто не оправдывает доверие, и не защищай их от тех, кто имеет право знать правду.

Проси прощения у Аллаха, ведь Аллах – Прощающий Своих раскаявшихся рабов, Милосердный к ним.

Не заступайся за того, кто предает самого себя и хорошо скрывает свое предательство, поистине, Аллах не любит предателей и лжецов.

Они со страхом и стеснением скрываются от людей, когда совершают грехи, но не скрывают это от Аллаха, Ему известно о них все и ничего от Него не скрыто, Он недоволен ими, когда они тайно произносят речи в защиту лжецов и обвиняют невиновных, однако Аллаху известно обо всем, что они совершают, будь это тайно или явно. Ничего не скроется от Аллаха, и Он воздаст каждому по его делам.

О вы, кто озабочен делами преступников, и ведет тяжбу за них в мирской жизни для того, чтобы оправдать их и защищает их от наказания! Кто тот, который будет препираться за них в Судный день перед Аллахом, когда станет известна вся истина о них?! И кто тот, кто станет их попечителем в этот день?! И нет сомнения, что никто не сможет сделать это!

Если кто-либо совершит злодеяние или будет несправедлив по отношению к самому себе, совершив грех, а затем попросит у Аллаха прощения, признавая свой грех, сожалея о нем и намереваясь не повторять его более, то найдет Аллаха Прощающим и Милосердным к нему.

Тот, кто совершил грех, будь он малый или большой, сам понесет наказание за этот грех, ведь никто не понесет бремя чужого греха на себе. Аллах – Знающий Сведущий о деяниях Своих рабов, Мудрый в Своих предписаниях и установлениях.

А тот, кто ошибся или совершил грех осознанно, а затем обвинил в этом невиновного человека, то тем самым он взвалил на себя бремя явной клеветы и очевидного греха.

О Посланник! Если бы не милость Аллаха, оказанная тебе Его защитой, то те, кто предал самих себя, пожелали бы ввести тебя в заблуждение для того, чтобы ты вынес несправедливое решение. Однако, они обманули лишь самих себя, так как эта попытка обернулась против них самих. Аллах ниспослал тебе Коран и Сунну, обучил тебя истине и свету, о которых ты не знал прежде и оказал великую милость, наделив пророчеством и непорочностью.

Нет добра во многих речах, которые скрывают люди [произносят тайно] и нет в них пользы, если только они не побуждают к милостыне, или к тому, что пришло в Шариате, к благоразумию, к тому, чтобы примирять верующих, стремясь к довольству Аллаха, таким Мы даруем великую награду.

А того, кто воспротивится Посланнику и тому, с чем он явился после того, как ему стало известно о прямом пути, и не последует этим путем, Мы оставим его с тем, что он избрал для себя, и не окажем ему помощи в поисках истины, поскольку он сознательно [по своему желанию] отвернулся от Посланника, и Мы ввергнем его в Геенну, как же скверно это место прибытия!

Поистине, Аллах не прощает, когда Ему приобщают сотоварища, но прощает, по Своей милости и милосердию, кому пожелает, все остальные прегрешения, а многобожник останется в Огне навечно. А тот, кто приобщал Аллаху сотоварища, тот сбился с истины и впал в глубокое заблуждение, так как приравнял Аллаха к Его творениям, чем совершил великую несправедливость.

Многобожники поклоняются идолам с женскими именами аль-Лят и аль-Узза, и взывают к ним наряду с Аллахом, которые не способны принести пользу или причинить вред. На самом деле, они поклоняются дьяволу, ослушиваясь Аллаха, нет никакой пользы в таком поклонении, поскольку это дьявол наущает их.

Аллах лишил сатану Своей милости, и тогда он поклялся своему Господу: «Я непременно заберу назначенную часть Твоих рабов и собью их с прямого пути.

Я непременно собью их с прямого пути, обману их надеждами при помощи ложных обещаний, приукрашу им их заблуждение, прикажу им обрезать уши у скотины, чтобы стало запретно то, что было дозволено Аллахом, и прикажу им искажать творение Аллаха и их естество. Тот, кто избрал своим покровителем и помощником проклятого дьявола и стал подчиняться ему, тот потерпел очевидный убыток.

Сатана обманывает людей ложными обещаниями и призрачными надеждами, но на самом деле, он обольщает их.

Для тех, кто последовал по стопам сатаны, поверив его обещаниям, местом прибытия станет Геенна, откуда они не найдут путь к спасению.

«А тех, которые уверовали в Аллаха и совершали праведные деяния, которые приближают к Нему, Мы введем в Райские сады, перед дворцами которых текут реки, где они пребудут вечно. Таково обещание Аллаха, которое, поистине, правдиво, ведь Он не нарушает Своего обещания, а чья речь может быть правдивее, чем речь Аллаха?!»

О мусульмане! Спасение и успех невозможно достичь посредством ваших пустых мечтаний или пустых надежд людей Писания, ведь они достигаются только путем совершения праведных деяний. Тот, кто творит зло, получит за него воздаяние в День Воскресения и не найдет себе покровителя и помощника, которые бы принесли ему пользу или избавили от наказания.

А тех мужчин и женщин, которые совмещают веру с праведными поступками и совершают некоторые из праведных дел, искренне веруя во Всевышнего Аллаха, Мы введем в Рай, и их награда не будет уменьшена даже на величину выемки на финиковой косточке.

Чья религия может быть лучше и прекраснее той, в которой раб Аллаха обратил к Нему свой лик, проявив покорность и в душе, и на деле, очистил свои намерения, совершал благое, следуя Шариату Аллаха и религии Ибрахима, являющейся основой религии Мухаммада ﷺ, проявлял непричастность к многобожию и неверию, придерживался прямого пути единобожия и веры, ведь из всех Своих творений, Аллах избрал Ибрахима Своим возлюбленным рабом.

Вся власть принадлежит Одному Аллаху, и на небесах, и на земле, Он объемлет всякую вещь Своим сотворением посредством Его знания и мощи, и посредством Своего управления.

О Посланник! Они спрашивают тебя о том, какие права и обязанности имеют женщины, скажи: «Аллах сам разъяснит вам то, о чем вы спросили. Он разъяснит вам аяты Корана, касающиеся отношения к женщинам – сиротам, находящимся под вашим покровительством, которым вы не отдаете брачный дар и наследство, принадлежащие им по праву. Вы не желаете жениться на них, но и не разрешаете им выходить замуж за других, посягая, таким образом, на их имущество. Он также разъяснит вам по поводу слабых детей, которым полагается отдавать их долю наследства, на которое они имеют право, и которых запрещено притеснять, присваивая их имущество. Он разъяснит вам, каким должно быть ваше отношение к сироте, исходя из принципа справедливости, и вашей обязанности обучить их тому, из чего они могли бы извлечь выгоду в мирской и в вечной жизни. Любое добро, которое вы совершаете для сирот и других людей, известно Аллаху, и Он воздаст вам за все ваши благие деяния».

Если женщина опасается, что муж будет проявлять к ней неприязнь или отворачиваться от нее, то на них обоих не будет греха, если они заключат между собой мир и жена простит ему упущения в выполнении некоторых его обязанностей, касающихся расходов на жену и делении ночей, при условии сохранения брака, в таком случае, мирное решение лучше, чем развод. Сами по себе люди [души] являются по своей природе алчными и скупыми и не желают проявлять снисхождение друг к другу и честность по отношению друг к другу, поэтому вы должны стремиться к тому, чтобы воспитывать себя, проявляя милость, снисходительность и терпимость по отношению друг к другу и если вы улучшите все свои дела и будете богобоязненными, подчиняясь Аллаху и Его приказам и отдаляясь от Его запретов, то ведь Аллаху известно о том, что вы совершаете, ничего не скрыто от Него и Он вознаградит вас в соответствии с вашими делами.

Вы никогда не сможете, о мужья, быть полностью справедливыми к своим женам в своём сердце, даже если вы очень сильно будете желать этого, ведь это неподвластно вам, так не наклоняйтесь же полностью к одной, из-за того, что не любите другую, оставляя ее в подвешенном состоянии, словно у нее нет мужа и не имеющей надежды на другое замужество. И если вы исправите то, что между вами, возложив на свою душу то, что не любо для вас в правах жены и будете проявлять в этом богобоязненность перед Аллахом, то ведь, поистине, Аллах - Прощающий и Милосердный по отношению к вам.

Если супруги разведутся по обоюдному согласию или по требованию жены, то Аллах обогатит каждого из них из Своей обширной милости, одарив мужчину женой, лучше прежней, и одарив женщину мужем, лучше прежнего Милость Аллах обширна, и Он – Мудрый в Своем управлении и в Своем предопределении.

Одному Аллаху принадлежит власть на небесах, на земле, и над тем, что между ними. Мы заповедали людям Писания – иудеям и христианам, подчиняться приказам Всевышнего Аллаха и сторониться Его запретов, и если вы отвергнете этот завет, то навредите только самим себе, ведь Аллах не нуждается в вашем поклонении, у Него - вся власть на небесах и на земле, Он - Богатый, не нуждающийся в Своих созданиях, Достохвальный во всех Своих качествах и поступках.

Одному Аллаху принадлежит власть на небесах и на земле, Он достоин того, чтобы подчинялись только Ему, и достаточно Аллаха для всех Его созданий, Покровителя, управляющего всеми их делами.

Если Он пожелает, то погубит вас, о люди, и заменит вас другими, которые будут следовать Ему и не будут ослушаться Его, ведь Аллах способен на это.

Те из вас, о люди, кто желает награды только жизни этой, знайте, что у Аллаха - награда мира этого и мира вечного, так просите у Него награду обоих миров, ведь Аллах Слышащий ваши слова, Видящий ваши дела и вознаградит вас за это.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Отстаивайте справедливость при любых обстоятельствах, будьте свидетелями на стороне истины, даже если это свидетельство будет против вас самих, или против ваших родителей, или против близких родственников. Пусть ваше справедливое свидетельство не будет зависеть от богатства или бедности обвиняемого, только Аллах сможет защитить их лучшим образом и лишь Ему ведомо о том, что приносит им большую выгоду. Не следуйте своим страстям, будучи свидетелями, не искажайте правдивое свидетельство и не отказывайтесь выступать свидетелями, а если вы поступите таким образом, то ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете.

О те, которые уверовали! Будьте стойкими в своей вере в Аллаха, в Его Посланника, в Коран, который Он ниспослал Своему Посланнику, и в Писания, которые были ниспосланы посланникам до него, а кто не уверовал в Аллаха, Его Ангелов, Писания, посланников и Последний день, тот сбился с прямого пути.

Поистине, те, которые неоднократно впали в неверие после того, как уверовали, тем, что вошли в религию Аллаха, а затем отреклись от нее, затем вновь вошли в нее, а затем вновь отреклись и будут упорствовать в своем неверии, и умрут на этом, Аллах никогда не простит ни их, ни их грехи, не наставит их на прямой путь, ведущий к Нему.

Обрадуй лицемеров, о Посланник, проявляющих веру внешне и скрывающих свое неверие, тем, что в Судный день Аллах уготовил для них мучительные страдания.

Такое наказание их ожидает за то, что они взяли себе в друзья и помощники неверующих помимо верующих, поистине, вызывают недоумение те, которые делают их [неверующих] своими приближенными! Неужели они надеются обрести с ними силу и могущество, которые смогут возвысить их?! Поистине, вся сила и мощь – только у Одного Аллаха!

Всевышний Аллах в Священном Коране ниспослал для вас, о верующие, если вы находитесь в каком-либо собрании и если слышите, что кто-либо проявляет неверие по отношению к аятам Корана и насмехается над ними, вы должны покинуть это собрание и отказаться от сидения с ними до тех пор, пока они не станут говорить о другом, не касающемся неверия в аяты Корана и насмешек над ним, и, поистине, если вы продолжите находиться там, где проявляется неверие и высмеиваются аяты Корана после того, как вы это услышали, вы будете подобны тем, кто отвернулся от приказа Аллаха, потому что вы ослушались Аллаха, сидя вместе с неверующими, которые ослушаются Его. Поистине, в Судный день Аллах соберет всех лицемеров, проявляющих Ислам внешне и скрывающих свое неверие, вместе с неверующими в Огне Ада.

Они ждут, когда вас постигнет беда или радость, если Аллах одарит вас победой и вам достанутся трофеи, то они говорят вам: «Разве мы не были с вами? Разве мы не засвидетельствовали то, что засвидетельствовали вы?». Они поступают так, чтобы получить долю из трофеев. А если доля достается неверующим, то лицемеры говорят им: «Разве мы не покровительствовали вашим делам? Разве мы не заботились о вас, не помогали вам, и не защищали вас от верующих?» Аллах рассудит между вами всеми в День воскресения. Он вознаградит верующих тем, что введет их в Рай, и воздаст лицемерам по заслугам, ввергнув их в нижайшие степени Ада. Всевышний Аллах по Своей милости никогда не даст неверующим власть над уверовавшими, и наилучший исход будет за ними.

Поистине, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, проявляя ислам внешне и скрывая неверие в своих сердцах, однако, это Он обманывает их, поскольку Он защищает их кровь, хотя знает об их неверии. Когда они встают на намаз, то встают неохотно, и поминают Аллаха лишь немного, когда видят верующих. Аллах уготовил для них мучительные страдания в Последней жизни.

Лицемеры колеблются между верой и неверием, они не относятся к числу мусульман ни внешне, ни сердцем, и не относятся к числу неверующих. Сами они находятся с верующими, но их сердца – с неверующими. О Посланник! Для того, кого Аллах ввел в заблуждение, ты не найдешь путь к наставлению на истину.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Не берите неверующих себе помощниками и друзьями помимо верующих, неужели этим вы желаете предоставить Аллаху очевидный довод против себя, который подвергает вас наказанию?

Поистине, в День Воскресения Аллах ввергнет лицемеров в самые нижайшие степени Ада, и ты не найдешь для них помощника, который избавил бы их от наказания Аллаха

кроме тех, которые вернулись к Аллаху, раскаялись в своем лицемерии, исправили свои намерения, соблюдали завет Аллаха, и совершали праведные деяния искренне, ради Аллаха, не напоказ, такие люди будут вместе с верующими в мирской и вечной жизни, где Аллах их одарит великой наградой.

Аллаху нет нужды подвергать вас наказанию, если вы будете благодарны Ему и уверуете в Него. Он – Всевышний, Благодетельный, Милосердный. Он наказывает вас только за ваши прегрешения, но если вы исправите свои деяния, будете благодарны Ему за блага, оказанные вам, уверуете в Него сердцем и внешними поступками, то Он никогда не накажет вас. Аллах – Признательный к тем, кто признает Его блага, и Он увеличивает их награду. Он – Знающий о степени веры Своих рабов, и Он вознаградит каждого по их делам.

Аллах не любит, когда злословят вслух, напротив, Ему ненавистно это и Он предупредил, что за это положено наказание. Но если с человеком поступили несправедливо, ему дозволено произносить плохие речи и проклятья в адрес обидчика, чтобы пожаловаться на него [обидчика], и наказать его в той же степени, в какой ему причинил вред обидчик. Но будет лучше, если испытавший несправедливость проявит терпение, ведь Аллах - Слышащий, Знающий, Он слышит ваши слова и знает о том, что у вас в сердцах, посему, сторонитесь плохих речей или плохого умысла!

Если вы обнаружите доброе слово или деяние, или же скроете их, либо простите того, кто плохо обошелся с вами, то ведь Аллах – Всепрощающий и Всемогущий, так пусть прощение станет чертой вашего характера, и быть может, Аллах простит вас.

Поистине, те, кто не верует в Аллаха и Его посланников, и хотят сделать различие между Аллахом и Его посланниками, веруя в Него [Аллаха], и отвергая их [посланников], и говоря: «Мы веруем в одних посланников, и не веруем в других». Таким образом они хотят найти путь между верой и неверием, полагая, что он спасет их от наказания.

Те, кто идет таким путем – суть неверующие, ведь кто не верует во всех посланников или в некоторых из них, тот не уверовал в Аллаха и Его посланников, и для таких [неверующих], Мы уготовили унизительное наказание в День Воскресения, в наказание за их горделивость по отношению к религии Аллаха и Его посланникам.

«А тех, которые уверовали в Аллаха, признали Его своим Единственным Господом, не приобщали Ему сотоварища, уверовали во всех Его посланников и не делали различий между ними, как это делают неверующие, Аллах одарит великой наградой за их веру и праведные деяния, исходящие от нее [от веры]». Поистине, Аллах – Принимающий покаяние раскаявшихся рабов и Милосердный к ним.

О Посланник ﷺ! Иудеи просят тебя, чтобы ты ниспослал для них Писание с неба одним разом, подобно Мусе, дабы это послужило признаком твоей правдивости. Не удивляйся их словам, ведь их предшественники просили у Мусы о еще большем, когда просили показать им Аллаха воочию. Тогда их поразила молния в наказание за их грехи, после чего Аллахﷻ вновь оживил их. А затем, после того, как им явили ясные знамения, подтверждающие Единство Аллаха в Его господстве и божественности, они стали поклоняться вместо Аллаха тельцу, но Мы простили их и даровали Мусе ясное доказательство, которое он предоставил своему народу.

По причине нарушения ими завета, Мы подняли над ними гору, устрашая их, чтобы они не нарушали его [завет] более, и сказали им: «Войдите в Иерусалим через врата, склонив головы, поклонившись», но они вползли задом. Мы сказали им: «Не нарушайте запрет и не ловите рыбу по субботам», и взяли с них твердое обещание не делать этого, однако они нарушили это свое обещание.

За то, что они нарушали свои обещания, отвергали знамения Аллаха, осмеливались убивать пророков, и сказали Мухаммаду ﷺ: «Наши сердца покрыты завесой, поэтому мы не понимаем того, что ты говоришь», хотя это не так, Мы лишили их Своей милости и запечатали их сердца так, что до них не доходит благое, и поэтому их вера ничтожна и бесполезна.

Мы лишили их Своей милости за их неверие, и за то, что они обвинили Марьям u, в прелюбодеянии и возвели, тем самым, великий навет.

Мы прокляли их за то, что они горделиво и ложно заявили: «Мы убили Мессию Ису сына Марьям, посланника Аллаха». Однако они не убили его и не распяли, как они это утверждают, а убили и распяли того человека, которому Аллах придал облик Исы, и им только показалось, что убитый и есть Иса. Иудеи, которые утверждают, что убили Ису, и христиане, которые выдали его им, находятся в неведении и сомнениях относительно Исы. Они лишь следуют своим предположениям, а ведь они никогда не заменят истину, ведь на самом деле, они не убили и не распяли его.

Напротив, Аллах спас его от их козней, и вознес его телом и душой к Себе, ведь Он Могущественный в Своей власти, Непобедимый, Мудрый в Своем управлении, Своих предопределениях и предписаниях.

После того, как перед Концом света Иса снизойдет на землю, среди людей Писания не останется не уверовавших в него. А в Судный день он станет свидетелем их деяний, тех, что соответствовали и противоречили закону.

За то, что иудеи поступали несправедливо, сбились с прямого пути и сбивали с него других, Мы запретили им часть благой пищи, которая была им дозволена. Мы запретили им всех животных с нераздвоенными копытами, сало коров и овец, кроме того, что находится на спинном хребте, пока отказ от благого не стало их характерной чертой.

За то, что иудеи занимались ростовщичеством после того, как Аллах запретил им это, и за то, что они незаконно пожирали имущество людей, Мы уготовили для неверующих из них болезненные мучения.

«Однако те из иудеев, кто обладает знаниями и придерживается их, и верующие [мусульмане], подтверждают истинность Корана, который был ниспослан тебе, о Посланник, а также они подтверждают истинность Писаний, что были ниспосланы посланникам до тебя, таких как: Таурат, Инджиль, совершают намаз, выплачивают из своего имущества закят, веруют в Единственного Бога – Аллаха, не приобщая Ему сотоварища, и веруют в Судный день. Тех, кому присущи упомянутые качества, Мы одарим великой наградой».

О Посланник! Поистине, Мы внушили тебе Откровение, подобно тому, как внушили его пророкам до тебя, и ты не являешься первым из посланников. Мы внушили Откровение Нуху и пророкам, которые пришли после него. Мы внушили Откровение Ибрахиму и его сыновьям, Исмаилу, Исхаку и их коленам [пророкам из племен потомков бану Исраиль – двенадцать племен сыновей Йакуба], и Мы даровали Писание Давуду - Забур.

Мы отправляли посланников, о которых Мы рассказали тебе истории в Коране, и отправляли посланников, о которых нет историй в Коране, и в том, что Мы не рассказали о них, заключается мудрость. С пророком Мусой Аллах вел настоящую беседу о пророчестве без посредника так, как подобает Его величию, оказывая, таким образом, почтение Мусе.

Мы отправляли их радостными вестниками о щедрой награде для тех, кто уверует в Аллаха, и увещевателями, предостерегающими от мучительных наказаний для тех, кто не уверовал в Него, чтобы после того, как Аллах отправил к людям посланников, у них не было никакого довода против Аллаха, которым они могли бы оправдать себя. Поистине, Аллах – Могущественный в Своей власти, Мудрый в Своем решении.

О Посланник! Если иудеи не уверовали в тебя, то ведь Сам Аллах подтвердил твою истинность, ниспослав тебе Коран, в котором –Знание, которому Он пожелал обучить Своих рабов, чтобы они узнали, что Он любит, а что не любит. Ангелы вместе с Аллахом свидетельствуют об истинности того, с чем ты явился, но довольно и того, что Аллах является Свидетелем, и довольно одного Его свидетельства!

Поистине те, кто не верит в твое пророчество и сбивает людей с религии Ислам уже отдалились от истины.

Поистине, тех, кто не верует в Аллаха и Его посланников, тем самым поступая несправедливо по отношению к самому себе, оставаясь своем неверии, Аллах не простит и не наставит на прямой путь, который мог бы их спасти от Его наказания.

Он поведет их лишь путем, ведущим в Геенну, в которой они пребудут вечно, ведь это для Аллаха легко, нет ничего невозможного для Него!

О люди! К вам явился Посланник Мухаммад ﷺ, с прямым путем и истинной религией от Всевышнего Аллаха, так уверуйте в то, с чем он пришел, это будет лучше для вас в этой и Последней жизни. А если вы не уверуете в Аллаха, то ведь Аллах не нуждается в вашей вере, и Ему нисколько не навредит ваше неверие, Ему принадлежит власть на небесах, на земле и тем, что между ними. Аллах знает о том, кто заслуживает прямого пути, такому Он облегчает его, и знает о том, кто не заслуживает того, чтобы понять и принять истину, и такого Он лишает возможности увидеть ее. Аллах – Мудрый в Своих словах, поступках, предписаниях и законах.

О Посланник! Скажи христианам – людям Инджиля: «Не преступайте границы в своей религии и говорите об Аллахе относительно Исы u, только правду». Поистине, Мессия Иса - сын Марьям, является посланником Аллаха, которого Он отправил к людям с истиной, которого сотворил посредством Своего Слова, с которым Джибриль был отправлен к Марьям. И это было Слово: «Будь», которое сбылось, это был дух от Аллаха, который Джибриль вдохнул в Марьям, по велению Аллаха. Так уверуйте в Аллаха и во всех Его посланников, не делая различий между ними, и не говорите: «бог – Троица!». Перестаньте утверждать эту ложь, ведь это будет лучше для вас и в мирской, и Последней жизни. Поистине, Аллах является Единственным Богом, Который пречист от сотоварищей и от сына. Он –Богатый, Ему принадлежит власть на небесах, власть на земле, и власть между ними. Аллах ведет счет всему, что на небесах и на земле, и Он управляет всем.

Ни Иса сын Марьям, ни ангелы, которых Аллах возвысил и приблизил к Себе, никогда не откажутся и не посчитают для себя унизительным быть рабами Аллаха. Как же вы можете считать Ису богом!? И как многобожники могут считать ангелов богами!? А всех тех, кто считает для себя унизительным поклонение Аллаху и превозносится над ней, Он соберет в День Воскресения, и каждому воздаст по заслугам.

«Тех, которые уверовали в Аллаха, уверовали в Его посланников и совершали праведные деяния искренне ради Аллаха и в соответствии с Его Шариатом, Он дарует награду за их благодеяния и ничего из их добра не будет утеряно. Напротив, Аллах многократно увеличит их награду по Своей милости и доброте. А тех, которые посчитали унизительным для себя поклонение Аллаху и повиновение Ему, и проявляли высокомерие, Он подвергнет мучительным страданиям, и не найдут они для себя покровителя вместо Аллаха, который принес бы им пользу, и не найдут помощника, который избавил бы их от мучений».

О люди! К вам уже явилось убедительное доказательство от вашего Господа, которое рассеивает всякие сомнения и не оставляет вам никакого оправдания – это Мухаммад ﷺ, и Мы ниспослали вам ясный свет - этот Коран.

Тех, кто верует в Аллаха и придерживается Корана, ниспосланного их Пророку, Аллах помилует тем, что введет их в Рай, увеличит их награду, возвысит в степенях, и окажет им помощь в становлении и укреплении на прямом пути, в котором нет кривизны, и который является путем, ведущим к вечному Раю.

О Посланник! Они просят тебя вынести решение по поводу наследства «каляля», то есть того, у кого нет ни отца, [ни деда], ни родных детей, [ни внуков от сыновей]. Скажи: «Аллах вынесет решение относительно их. Если умер человек, у которого нет ни отца, ни сына, но есть родная сестра или сестра по отцу, то ей принадлежит половина того, что он оставил из имущества, такова ее доля. Если у него есть родной брат или брат по отцу, то ему принадлежит все его имущество, если у покойного не осталось других наследников. Если были другие наследники, то брат наследует все имущество, оставшееся после них. Если родных сестер или сестер по отцу две или более того, то они наследуют две трети его имущества. А если у покойного остались родные сестры и братья, или сестры и братья по отцу, то они наследуют все его имущество, исходя из правила: «Доля каждого мужчины равна доле двух женщин». Мужчина наследует вдвое больше имущества, чем женщина. Аллах разъясняет вам решение относительно наследников «каляля» и других [умерших], так не впадайте же в заблуждение в этом вопросе, Аллах – Всезнающий, ничего от Него не скрыто.

О те, которые уверовали! Выполняйте заветы, заключенные между вами и вашим Создателем, а также соблюдайте договора, заключенные между вами и Его созданиями. Аллах оказал вам милость и дозволил вам скотину: верблюдов, коров и овец, кроме той, о запрете на которую вам возвещено, и кроме охотничьей добычи, находясь в ихраме в хадже или умра. Поистине, Аллах предписывает, что пожелает, дозволяя и запрещая, исходя из Своей Мудрости, никто не может принудить Его и никто не может возразить против Его решения.

О те, которые уверовали! Не нарушайте святость запретов, почитание которых вам завещал Аллах, и не нарушайте их в ихраме, облекаясь в сшитую одежду и не выходите на охоту, находясь в Заповедном Доме. Не считайте дозволенным сражение в запретные месяцы Зу-ль-каъда, Зу-ль-хиджа, Мухаррам, Раджаб, и не считайте дозволенным грабеж, покушение на жертвенную скотину которую направляют в Заповедный Дом для того, чтобы заколоть ради Аллаха, и не препятствуйте ее доставлению к месту назначения. Также не считайте дозволенными животные с шерстяными ожерельями, указывающими на то, что это жертвенное животное, а также людей, которые приходят к Заповедному Дому Аллаха, стремясь получить прибыль от торговли, и довольство Аллаха. Когда же вы освободитесь от ихрама в хадже или умра, и покинете Заповедный Дом, то можете охотиться, если пожелаете. И пусть ненависть к людям, которые помешали вам пройти к Заповедной мечети, не подталкивает вас к насилию и несправедливости по отношению к ним. О верующие! Помогайте друг другу в совершении того, что вам приказано и оставлении того, что вам запрещено. Бойтесь Аллаха, повинуясь Ему и проявляя в этом постоянство, и отдаляясь от того, чтобы ослушаться Его, поистине, Аллах Суровый в наказании для грешников, так остерегайтесь того, чтобы вкусить от Него мучения.

Аллах запретил вам животных, которые умерли без закалывания, запретил вам кровь, мясо свиньи и то, над чем было произнесено любое имя, помимо имени Аллаха во время закалывания, а также то, что было задушено, или забито до смерти, или подохло при падении, или заколото рогами другого животного, или задрано хищниками, такими как лев, тигр, волк, за исключением того, что вы обнаружили живым и успели заколоть, в таком случае, оно дозволено вам. Также Аллах запретил вам то, что было заколото для идолов, и запретил вам гадание, стремясь узнать сокровенные [знания], о своем предопределении, по стрелам или камням, на которых написано: «Делай» или «Не делай», чтобы поступить так, как покажут эти предметы. Нарушение упомянутых запретов, является выходом из-под подчинения Аллаху. Сегодня неверующие отчаялись увидеть вас отрекающимися от религии Ислам, после того, как увидели его величие и силу, так не бойтесь же их, а бойтесь Меня Одного! Сегодня Я усовершенствовал для вас вашу религию - Ислам, довел до конца Мою милость к вам, явную и скрытую, избрал для вас в качестве религии – ислам, и Я не приму иную религию, помимо ислама. А если кто-либо будет вынужден употребить в пищу мертвечину по причине голода, но не из склонности к греху, то на нем нет греха, поистине, Аллах – Прощающий, Милосердный.

«О Посланник! Сподвижники спрашивают тебя, что Аллах дозволил им для употребления в пищу?» О Посланник! Скажи: «Аллах дозволил вам чистую пищу. А то, что поймали для вас обученные хищники, имеющие клыки, такие как собаки, гепарды, а также хищные птицы, имеющие когти, например, сокол, которых вы обучаете охоте так, как обучил вас этому Аллах, что они выполняют ваши приказы, и останавливаются, когда вы им приказываете, то ешьте из той добычи, которую они поймали для вас, даже если добыча уже мертва, и поминайте имя Аллаха, отправляя их [обученных животных], на охоту. Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов, поистине, Аллах Скорый в расчете».

Сегодня Аллах дозволил вам благую пищу, и мясо животных, заколотых людьми Писания – иудеями и христианами, и дозволил им употреблять в пищу то, что было заколото вами. Он также дозволил вам жениться на целомудренных, свободных, верующих женщинах, а также жениться на свободных целомудренных женщинах из числа тех, кому было даровано Писание до вас – на иудейках и христианках, если вы выплатите им брачный дар, и, если вы являетесь целомудренными мужчинами, не совершающими мерзость и не имеющими тайных любовниц, с которыми впадаете в грех прелюбодеяния. Тщетны деяния того, кто отвергает закон Аллаха, который Он предписал Своим рабам, поскольку в таком человеке отсутствует условие [принятия деяний], - вера. В День воскресения такой окажется в числе потерпевших убыток и поскольку войдет в Огонь, и пребудет в нем вечно.

О те, которые уверовали! Когда вы пожелаете встать для совершения молитвы, будучи в состоянии малого осквернения, то совершите малое омовение, омыв лицо, руки по локоть, оботрите водой голову, и помойте ноги по щиколотку, выступающую на суставе ноги. Если вы находитесь в состоянии большого осквернения, то совершите полное омовение. Если же вы больны, и опасаетесь того, что вода усугубит вашу болезнь, либо затянется ваше исцеление на долгое время; или если вы здоровы, но находитесь в странствии, или если вы находитесь в состоянии малого осквернения, по причине испражнения; или находитесь в состоянии большого осквернения, по причине близости с женщиной; и вы не нашли воды для очищения после того, как искали ее, то направьтесь к чистой земле, ударьте по ней ладонями и оботрите ими ваши лицо и руки. Аллах не желает для вас затруднений, предписав вам использовать воду для совершения омовения, которая может причинить вам вред, поэтому, при наличии уважительных причин, либо по причине отсутствия воды, Он заменил воду землей. Такова милость Аллаха по отношению к вам, быть может, вы будете Ему благодарны.

Помните о милости Аллаха, оказанной вам тем, что Он наставил вас на путь Ислама, и помните о завете, который вы заключили с Ним, когда дали присягу Пророку ﷺ, о том, что будете слушаться и повиноваться ему, нравится вам это, или не нравится: «Мы услышали тебя и повинуемся приказу». Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам, в том числе и Его заветам, и сторонясь Его запретов. Поистине, Аллах – Знающийся о том, что скрыто в сердцах, ничего от Него не скрыто.

О те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника! Выполняйте свои обязанности перед Аллахом, стремясь к Его Лику, и свидетельствуйте о преступлении беспристрастно и справедливо, и пусть ненависть людей не подталкивает вас к несправедливости. Относитесь справедливо и к друзьям, и к врагам, ибо это ближе к богобоязненности, а несправедливость - ближе к тому, чтобы осмелиться выступать против Аллаха. Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам, и сторонясь Его запретов, поистине, Аллах ведает о том, что вы совершаете, ничего не скроется от Него, и Он воздаст вам за это.

Аллах, который не нарушает Своего обещания. Тем, кто уверовал в Аллаха и Его посланников, совершал праведные деяния, Он обещал прощение грехов и великую награду – Рай.

А те, которые не уверовали в Аллаха и сочли ложью Его знамения, окажутся обитателями Огня, в который они войдут в наказание за свое неверие. Они будут неразлучны с ним также, как человек неразлучен со своим товарищем.

О те, которые уверовали! Помните языком и сердцем о милости, которую Аллах вам оказал, обезопасив вас от врагов и внушив страх в их сердца тогда, когда они вознамерились протянуть к вам свои руки, чтобы схватить вас и уничтожить. Но Аллах отвратил от вас их руки и защитил вас от них. Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и пусть на Аллаха уповают верующие в благополучии как в этом мире, так и в вечной жизни.

Аллах взял с сынов Исраила, важный завет, о котором будет сказано далее, и назначил из них двенадцать вождей. Каждый вождь несет ответственность за тех, кто находится под его руководством. Аллах сказал сынам Исраила: «Я – с вами Своей помощью и поддержкой, если вы будете совершать молитву должным образом, выплачивать закят из вашего имущества, уверуете в истинность всех Моих посланников, не делая различия между ними, окажете им почет, поможете им и будете расходовать имущество во благо. Если вы поступите таким образом, Я непременно прощу вам грехи, которые вы совершали, и в Судный день непременно введу вас в Райские сады, перед дворцами которых текут реки. А если кто-либо из вас станет неверующим после того, как дал этот завет, тот собьется с прямого пути умышленно».

По причине нарушения завета, который они заключили с Нами, Мы лишили их Своей милости и ожесточили их сердца так, что до них не доходит благое и увещевание не приносит им пользу. Следуя своим страстям, они искажают слова, меняя их местами, неверно растолковывают их смысл, не поступают в соответствии с тем, что им было приказано, и ты, о Посланник, и ты не перестанешь узнавать об их предательстве по отношению к Аллаху и к Его уверовавшим рабам, за исключением немногих из них, которые остаются верными завету, так прости же их, не наказывай их и будь великодушен к ним, это будет являться добром, ведь, поистине, Аллах любит творящих добро.

Подобно тому, как Мы взяли завет с иудеев, Мы также заключили завет с теми, которые восхваляют самих себя тем, что являются последователями Исы. Они оставили следование части того, чем их увещевали, подобно их предшественникам – иудеям, и тогда Мы посеяли между ними вражду и сильную ненависть, вплоть до Дня воскресения. Они стали враждовать и сражаться друг с другом, обвиняя друг друга в неверии. Аллах поведает им о том, что они совершали, и воздаст им по заслугам.

О люди Писания, иудеи - обладатели Таурата, и христиане - обладатели Инджиля, к вам явился Наш Посланник Мухаммад ﷺ, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, ниспосланного вам, и прощает вам многое из того, что лишь опозорило бы вас и не принесло бы иной пользы. Явилось вам Писание от Аллаха – Коран – свет, который освещает, и Писание, которое разъясняет всё, что людям необходимо знать относительно мирской и вечной жизни.

Посредством этой Книги, Аллах ведет тех, кто следует всему, что вызывает Его довольство, тех, кто идет путем веры и совершением благих дел, путем, спасающим от наказания Аллаха и путем, ведущим к Раю. По Своему соизволению, Он выводит их из мраков неверия и ослушания – к свету веры и повиновению, и наставляет их на прямой путь – на путь Ислама.

Не уверовали те из числа христиан, которые сказали: «Поистине, Аллах – это Мессия Иса сын Марьям». О Посланник! Скажи им: «Кто может помешать Аллаху, если Он пожелает погубить Мессию Ису сына Марьям, его мать, и погубить всех, кто на земле?». Поскольку никто не способен помешать Аллаху сделать это, то это указывает на то, что нет божества, достойного поклонения, кроме Негоﷻ, а все остальное создания, в том числе и Иса сын Марьям, его мать являются творениями Аллаха. Ему принадлежит вся власть на небесах, на земле, и власть между ними, Он создает, кого пожелает, и также Он пожелал создать Ису - Его раба и посланника, поистине, Аллах I Способен на всякую вещь.

Иудеи и христиане делают заявления о том, что они - сыны Аллаха и Его возлюбленные. О Посланник! Скажи им в ответ: «Тогда почему Аллах наказывает вас за грехи, которые вы совершаете!? Если бы вы являлись Его возлюбленными, как вы утверждаете, Он не стал бы наказывать вас, убивая и обращая [в животных], в мирской жизни, и ввергая в Огонь в вечной жизни, ведь Аллах не наказывает Своих возлюбленных. Напротив, вы – обычные люди, и тот из вас, кто будет совершать благое – будет вознагражден Раем, а кто будет совершать греховное - будет наказан в Огне. Аллах прощает, кого пожелает, по Своей милости, и подвергает наказанию, кого пожелает, по Своей справедливости. Одному Аллаху принадлежит власть на небесах, на земле и между ними, и к Нему Одному предстоит возвращение».

О люди Писания, из числа иудеев и христиан! После периода, во время которого не было посланников, и когда появилась сильная нужда в их послании, к вам явился Наш Посланник - Мухаммад ﷺ, чтобы вы не оправдывались словами: «К нам не приходил посланник, передающий добрую весть о награде Аллаха, и предостережение о Его наказании». К вам уже пришел Мухаммад ﷺ, который известил вас о награде, и предостерег вас от наказания. Аллах способен на всякую вещь, и то, что Он отправлял посланников и завершил их послание Мухаммадом ﷺ, тоже указывают на Его Могущество.

О Посланник! Вспомни, когда Муса обратился к своему народу – сынам Исраиля: «О мой народ! Помните сердцем и говорите о милости, которую Аллах оказал вам, когда отправил к вам пророков из вашей же среды, призывающих вас на прямой путь, сделал вас царями, которые могут сами распоряжаться собою после того, как вы были порабощены врагами, и даровал вам из благ то, чего не даровал никому из миров в ваше время».

Муса сказал: «О мой народ! Вступите на пречистую землю [Священный Дом [Иерусалим] и поселения вокруг него]. Аллах обещал вам вторжение в него и победу в битве с неверующими, так не обращайтесь же вспять перед жестокими тиранами, иначе потерпите урон в жизни этой и в жизни вечной.

Народ ответил ему: «О Муса! Поистине, на этой священной земле живут сильные и отважные люди и это обстоятельство мешает нам вступить на нее. Мы не войдем туда, пока этот народ не покинет эту землю, поскольку нет у нас силы и мощи сражаться с ними. Если же они уйдут, то мы войдем туда!»

Двое богобоязненных мужчин из числа сподвижников Мусы, которые должным образом боялись Аллаха, и которым Он оказал милость тем, что оказал им помощь в повиновении Себе, стали побуждать свой народ к тому, чтобы последовать приказу Мусы, со словами: «Войдите к вашему бесстрашному врагу через ворота города». Когда вы взломаете ворота и войдете [в город], вооружившись верными средствами для достижения победы – верой в Аллаха и военным снаряжением – тогда, с дозволения Аллаха, вы непременно победите, согласно обычаю Аллаха. Опирайтесь на Одного Аллаха и уповайте на Него, если вы являетесь истинно верующими, поистине, вера является причиной упования».

Народ Мусы из числа сынов Исраиля продолжали упорствовать в своем неповиновении пророку Мусе, и сказали: «Мы ни за что не войдем в город, пока в нем находятся эти жестокие тираны. О Муса! Ты и твой Господь отправляйтесь сражаться с тиранами, а мы останемся на своих местах, и не будем участвовать в сражении вместе с вами».

Муса обратился к Господу: «О Господи! Я властен только над самим собой и моим братом Харуном. Разлучи же нас с этим народом, уклоняющимся от повиновения Тебе и Твоему посланнику!»

Аллах ответил Своему пророку Мусе: «Поистине, Аллах запретил сынам Исраиля священную землю [Иерусалим] в течение сорока лет. Эти годы им предстоит скитаться по пустыне в смятении, не находя пути. О Муса! Не проявляй сочувствие по отношению к тем, кто уклонился от повиновения Аллаху, поскольку наказание, которому они подверглись, постигло их только по причине их грехов и ослушания».

О Посланник! Расскажи этим несправедливым завистникам из числа иудеев, правдивый рассказ о двух сыновьях Адама – Кабиле и Хабиле, в котором нет сомнения. Вот они оба принесли жертву, дабы посредством нее приблизиться к Аллаху. Аллах принял жертву, которую принес Хабил, поскольку он был из числа богобоязненных рабов, и не принял жертву Кабила, который таковым не являлся. Кабила охватила зависть от того, что жертвоприношение от Хабила было принято, а от него нет, и он сказал: «Я непременно убью тебя, о Хабил!». Хабил же ответил ему: «Поистине, Аллах принимает жертвоприношение тех, кто боится Его, следуя Его приказам и остерегающихся Его запретов.

Если ты протянешь свою руку ко мне, желая убить меня, то я не отвечу на твой поступок тем же. Это не потому, что я боюсь тебя, а потому, что я боюсь Аллаха – Господа всех творений».

И далее сказал, устрашая его: «Я хочу, чтобы к твоим предыдущим грехам прибавился грех несправедливого убийства, чтобы ты оказался среди обитателей Ада, которые войдут в Огонь в День воскресения, именно таким будет воздаяние для беззаконников. И я не хочу совершить грех, убив тебя, и оказаться в их числе».

Душа, повелевающая зло, приукрасила Кабилу несправедливое убийство своего брата Хабила, и он убил его, и по причине этого греха, оказался в числе тех, кто лишен какой-либо доли в жизни мира этого и мира вечного.

Тогда Аллах отправил ворона, который стал разгребать перед ним землю, чтобы похоронить в ней мертвого ворона, чтобы научить Кабила, как спрятать труп своего брата. И так он оказался в числе скорбящих.

По причине того, что Кабил убил своего брата, Мы объявили сынам Исраиля следующее: «Кто убьет человека без причины: возмездие, распространение порчи на земле, неверие или война, тот словно убил всё человечество, потому что нет для Него различия между убийством невиновного и виновного раба. А тот, кто сохранит жизнь человека, убийство которого Всевышний Аллах запретил, тот словно сохранил жизнь всему человечеству, так как такой поступок, гарантирует неприкосновенность жизни для всего человечества». Наши посланники уже явились к сынам Исраиля с ясными знамениями и неопровержимыми доказательствами, но несмотря на это, многие из них преступают границы Аллаха, тем, что совершают грехи и не повинуются Его посланникам.

Те, кто сражается против Аллахаﷻ и Его Посланника ﷺ, а также выступают против Него, проявляя враждебность, распространяя нечестие на земле, совершая убийства и набеги на дорогах, присваивая чужое имущество, должны быть либо убиты без распятия, либо должны быть распяты, либо им надлежит отсечь руки и ноги «накрест» [правую руку и левую ногу, а затем, если преступление было совершено еще раз, отсечь левую руку и правую ногу], либо изгнать из страны. Такое наказание является позором для них в мирской жизни, а в вечной жизни, их ожидают великие мучения.

О обладающие влиянием! Исключением из числа враждующих с Аллахом являются те, кто раскаялся до того, как вы получите власть над ними и предопределите их участь. Знайте же, что Аллах – Прощающий для тех, кто раскаялся, и Милосердный к ним, а избавление преступников от наказания, также является одной из Его милостей по отношению к ним.

О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха ﷻ, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов, стремитесь приблизиться к Нему, выполняя Его приказы и отдаляясь от Его запретов, и сражайтесь с неверующими, стремясь к Его довольству, быть может, по причине этого, вы обретете то, к чему стремились и будет спасены от того, чего опасались.

Поистине, если бы каждому, кто не уверовал в Аллаха и в Его посланников, было даровано все богатство, что есть на земле, и еще столько же, а затем они бы попытались откупиться этим от наказания Аллаха в День воскресения, то от них ничего не было бы принято, поистине, их ожидают мучительные страдания.

Они захотят выйти из Огня, когда войдут туда, но как!? Они никогда не выйдут оттуда и их ожидают непрекращающиеся мучения.

«О судьи! Отсекайте вору и воровке правую руку, таково возмездие и наказание Аллаха для тех, кто не по праву присваивает чужое имущество, и назидание для других. Аллах – Могущественный, ничто не сможет преодолеть Его, Мудрый в Своих законах и предопределениях.

Аллах, по Своей милости, принимает покаяние вора, который раскается и исправит свои деяния, ведь Аллах – Прощающий, Он прощает грехи Своих рабов, которые раскаялись, и Милосердный к ним. Однако, если их дело дошло до судьи, то их наказание не может быть отменено по причине раскаяния.

О Посланник! Тебе уже известно о том, что Аллаху принадлежит власть на небесах и на земле, и что Он распоряжается ими как пожелает, Он наказывает, кого пожелает, по Своей справедливости, и прощает, кого пожелает, по Своей милости. Поистине, Аллах над всякой вещью Мощен, и нет ничего невозможного для Него.

О Посланник! Пусть тебя не печалят лицемеры, совершающие поступки неверующих, чтобы рассердить тебя, проявляя веру открыто, и скрывая неверие. Пусть тебя не печалят иудеи, которые охотно выслушивают ложь своих старейшин, принимают ее, и слепо следуют за своими предводителями, которые не явились к тебе, отказались уверовать в тебя, и отвернулись от тебя. Они искажают Речь Аллаха, ниспосланное в Таурате, и заменяют ее в угоду самим себе. Они говорят своим последователям: «Если решение Мухаммада совпадает с тем, что вы хотите, то соглашайтесь с ним, а если он вынесет иное решение, то остерегайтесь повиноваться ему». О Посланник! Если Аллах пожелал оставить кого-то в заблуждении, для того ты не найдешь пути, который бы вывел его из заблуждения и наставил на истинный путь. Аллах не желает очистить сердца иудеев и лицемеров, которым присущи упомянутые качества, от неверия, в мирской жизни их ожидает унижение и позор, а в вечной жизни, им уготованы великие мучения в Огне.

Иудеи охотно выслушивают ложь и пожирают недозволенное имущество посредством совершения ростовщичества. О Посланник! Если они обратятся к тебе за решением, то рассуди их, если пожелаешь, либо отвернись от них, ведь у тебя есть право выбора. Если ты отвернешься от них, то они не смогут ничем навредить тебе, а если ты вынесешь решение в отношении них, то суди по справедливости и беспристрастно, несмотря на то, что они являются беззаконниками и врагами. Поистине, Аллах любит тех, кто судит по справедливости, даже если решение выносится в отношении врагов судьи.

Удивительно положение таких людей! Они не веруют в тебя, но обращаются к тебе за решением, которое соответствует их прихоти, ведь у них есть Таурат, где также содержатся постановления Аллаха, и они утверждают, что веруют в него [Таурат]. После этого они отворачиваются от твоего решения, если оно не соответствует тому, что они хотят, и совершают тем самым двойной грех, отвергая свое Писание, и не принимая твое решение. Верующие не поступают таким образом, а иудеи не являются уверовавшими в тебя и в то, с чем ты явился.

Мы ниспослали Мусе Таурат, в котором содержится наставление и указание на благое и свет, который озаряет [путь]. Пророки сынов Исраиля, которые следовали приказам Аллаха и поклонялись Ему, выносили решения для людей, руководствуясь этим Писанием. Ученые и законоведы, которые давали людям наилучшее воспитание в соответствии с тем, что им было поручено сохранить из Писания Аллаха, и кого Аллах сделал доверенными хранителями Своего Слова, не допуская в нем искажений или изменений также судили в соответствии [с Тауратом]. Они свидетельствовали о том, что Таурат - это истина, и только к ним [ученым и законоведам], обращались люди, когда у них возникали вопросы или сомнения [в отношении Писания]. О иудеи! Не бойтесь людей, а бойтесь Одного лишь Меня! Не продавайте решение, вынесенное согласно тому, что ниспослал Аллах, за ничтожную цену, за власть, за тщеславие, или за богатство! Те, которые не судят в соответствии с тем, что ниспослал Аллах в Своем Откровении, считая дозволенным обращение к иному закону помимо закона Аллаха или обращаясь к иному закону, наряду с законом Аллаха, являются истинными неверующими.

Мы предписали иудеям в Таурате, что того, кто совершит преднамеренное убийство, не имея на то права, надлежит казнить; тому, кто преднамеренно выколет глаз кому-либо, также надлежит выколоть глаз; тому, кто преднамеренно сломает кому-либо нос, также надлежит сломать нос; тому, кто преднамеренно отрежет кому-либо ухо, также надлежит отрезать ухо; тому, кто преднамеренно выбьет кому-либо зуб, надлежит также выбить зуб; и Мы предписали, что за телесные повреждения преступнику надлежит причинить такие же телесные повреждения. А если пострадавший великодушно простит преступника, то это прощение станет для него причиной искупления грехов, поскольку такой человек простил того, кто его притеснил. А тот, кто не судит в соответствии с тем, что ниспослал Аллах в вопросах мести, и относительно остальных вопросов, тот преступает Его границы.

Вслед за пророками сынов Исраиля Мы отправили Ису сына Марьям, верующего в то, что было ниспослано в Таурате, и судящего по его закону, Мы даровали ему Инджиль, содержащий в себе наставление на путь истины, доводы и предписания, рассеивающие любые сомнения, и соответствующий тому, что было ниспослано в Таурате до него, за исключением немногих отмененных предписаний. Мы сделали Инджиль, руководством, которому следуют, и назиданием, которое предостерегает от совершения запретного.

Пусть христиане уверуют в то, что ниспослано Аллахом в Инджиле, и пусть судят согласно истине, которая содержалась в нем до пророчества, а кто не судит в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, является уклонившимся от поклонения Аллаху, отвернувшимся от истины, и склонившимся ко лжи.

«О Посланник! Мы ниспослали тебе Коран с истиной, в подтверждение прежних Небесных Писаний, и для того, чтобы он сохранил их, и нет сомнения в том, что Коран ниспослан от Аллаха, ведь все предписания, содержащиеся в предыдущих Писаниях, соответствуют Корану и являются истинной, а все то, что противоречит Корану, является ложью. Суди же между людьми согласно тому, что было тебе ниспослано в нем [Коране], и не потакай их желаниям, за которые они ухватились, оставляя ниспосланную тебе истину, в которой нет сомнения». Для каждой общины Мы установили закон, предписания, и ясный путь, которым им надлежит следовать. Если бы Аллах пожелал установить для всех одинаковый закон, то Он сделал бы это, однако для каждой общины, Он установил законы, обязательные только для нее, чтобы испытать каждого, выявив покорных и грешников среди них. Спешите же к совершению одобряемого и оставлению порицаемого, ведь к Одному Аллаху ваше возвращение в День воскресения, и Он поведает вам о том, в чем вы разошлись во мнениях, Он воздаст вам за деяния, которые вы уготовили сами для себя.

О Посланник! Суди между ними в соответствии с тем, что было ниспослано тебе Аллахом, и не следуй за мнением тех, кто потакает своим страстям. Остерегайся того, чтобы они ввели тебя в заблуждение относительно того, что ниспослано тебе Аллахом, ведь они никогда не перестанут прилагать усилия для этого. Если же они не примут принятое тобою решение, в соответствии с тем, что ниспослано Аллахом, то знай, что Аллах желает покарать их за некоторые их грехи, наказав их в этом мире, а затем Он накажет их за все грехи в мире вечном. Поистине, многие люди уклоняются от поклонения Аллаху.

Неужели, отворачиваясь от твоего решения, они хотят вернуться за решением к невежественным идолопоклонникам, которые судят, потакая своим желаниям?! Для людей убежденных, которые разумеют то, что ниспослано Аллахом Его Посланнику, никакое решение не может быть лучше решения Аллаха, но не для невежд, которые потакают своим желаниям и принимают только то, что соответствует их прихотям, даже если это будет являться ложью.

О те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника! Не считайте иудеев и христиан своими союзниками и друзьями, которым вы оказываете содействие, поскольку иудеи считают своими друзьями только людей из своей общины, а христиане считают своими друзьями только людей из своей общины, и эти обе группы объединяет вражда к вам. Те из вас, кто считает их своими друзьями, является одним из них, поистине, Аллах не наставляет беззаконников на прямой путь по причине их дружбы с неверующими.

О Посланник! Ты видишь, как лицемеры, слабые верой, стремительно заводят дружбу с иудеями и христианами, оправдывая себя словами: «Мы боимся, что они одержат победу, установят свое государство и навредят нам», но быть может, Аллах дарует победу Своему Посланнику и верующим, или же придет повеление от Аллаха, которое предотвратит нападение иудеев, и тех, с кем они дружили и тогда те, кто торопился подружиться с неверующими и скрывал в своем сердце лицемерие, будет сожалеть о своих неправильных поступках и о том, что ухватились за несущественные причины [достижения своих целей].

Верующие удивляются положению таких лицемеров и говорят: «О верующие! Неужели это те, которые приносили величайшие клятвы о том, что они с вами и верой, и помощью и дружбой!?». Поистине, их деяния стали тщетными, и они потерпели убыток, поскольку они не достигли желаемого и им уготовано наказание.

О те, которые уверовали! Если вы отступите от своей религии и вернетесь обратно к неверию, то Аллах приведет другой народ вместо вас, которых Он полюбит за их праведность, и которые будут любить Его, они будут милосердны к верующим, и суровы к неверующим, они будут сражаться на пути Аллаха своим имуществом, и отдавать свои жизни для того, чтобы возвысить на земле Слово Аллаха. Они не будут бояться порицания порицающего, поскольку довольство Аллаха для них важнее довольства Его творений. Таковы дары, которыми Аллах наделяет, кого пожелает из Своих рабов. Милость Аллаха и Его Доброта – Всеобъемлющие, Он – Знающий о тех, кто заслуживает Его милость, и таким Он ее оказывает, и Знающий о тех, кто ее не заслуживает, таких Он ее лишает.

«Ни иудеи, ни христиане, ни другие неверующие, не являются вашими покровителями. Напротив, вашими покровителями и помощниками, являются Аллах, Его Посланник, и верующие, которые совершают молитву должным образом и выплачивают закят из своего имущества, будучи смиренными перед Аллахом».

Тот же, кто берет себе в покровители Аллаха, Его Посланника, и верующих, оказывая им помощь, тот относится к партии Аллаха, а ведь партия Аллаха обязательно одержит победу, поскольку Аллах является их Помощником.

О те, которые уверовали! Не считайте своими союзниками и друзьями тех, которым было даровано Писание до вас - иудеев, христиан, и многобожников, которые насмехаются над вашей религией и считают ее развлечением. Бойтесь Аллаха, остерегаясь дружбы [с неверующими], которую Он запретил вам, если только вы являетесь верующими в Аллаха и в то, что Он ниспослал вам.

Когда вы призываете на молитву – величайшее средство приближения к Аллаху - они насмехаются над этим, и считают ее развлечением, так как они – люди, не понимающие смысла поклонения Аллаху и Его законов, которые Он предписал для людей.

О Посланник! Скажи людям Писания, насмехающимся над вами: «Вы упрекаете нас только за нашу веру в Аллаха, в то, что было ниспослано нам и, что было ниспослано прежде, а также за то, что мы убеждены в том, что большинство из вас уклоняются от поклонения Аллаху, отступают от веры и от того, чтобы следовать приказам Аллаха?! Но ваши упреки являются похвалой для нас, а не порицанием!»

О Посланник! Скажи: «Не сообщить ли вам о тех, кто больше заслуживает порицания и худшего наказания, чем эти насмехающиеся?! Это их предшественники, которых Аллах лишил Своей милости, затем превратил в обезьян и свиней, и сделал некоторых из них рабами тагутов». А тагут – это то, чему поклоняются вместо Аллаха, сознательно и по своей воле. Упомянутые категории людей являются самыми заблудшими, не ставшие на прямой путь, и они будут в самом наихудшем положении в День воскресения.

О верующие, когда лицемеры приходят к вам, они являют пред вами двойное обличье, и внешне показывают вам, будто они верующие, однако на самом деле, они не расстаются со своим неверием как до того, как прийти к вам, так и после того, как уходят от вас, но Аллаху лучше известно об их неверии, которое они скрывают в своих сердцах, даже если они и пытаются его скрыть, и Он воздаст им за это.

О Посланник! Ты видишь, как многие иудеи и лицемеры спешат к совершению таких грехов, как ложь, вражда с другими людьми, притесняя их, и пожирая чужое имущество запретным путем. Как же скверно то, что они совершают!

Так почему же их ученые и их предводители не удерживают их от того, к чему они стремятся – греховных речей, лжесвидетельства, и пожирания чужого имущества не по праву? Как же скверны поступки таких ученых и предводителей, которые не запрещают им совершать порицаемое!

Иудеи, когда их постигло страдание и засуха, сказали: «Рука Аллаха скупа на добро и дары и Он удерживает то, что имеется у Него». А разве не скупы их руки на совершение добрых деяний и расходование имущества, и разве не будут они лишены милости Аллаха за эти слова?! Обе руки Аллаха, распростерты для добра и даров, и Он расходует их, как пожелает, Он одаряет, и Он удерживает, никто не в силах воспрепятствовать Ему, и никто не в силах принудить Его! О Посланник! То, что ниспослано тебе Аллахом, приумножает у иудеев лишь упрямство и желание преступать границы дозволенного, поскольку они испытывают к тебе зависть. Мы посеяли между группами иудеев вражду и ненависть, и всякий раз, когда они объединяются для войны, собирают для этого всю свою силу и строят заговоры, чтобы разжечь огонь вражды, Аллах разобщает их ряды и лишает их силы, однако они не перестают сеять нечестие на земле и строить козни, чтобы навредить Исламу, но ведь Аллах не любит тех, кто распространяет нечестие!

Если бы иудеи и христиане уверовали в то, с чем явился Мухаммад ﷺ, и боялись Аллаха, остерегаясь ослушаний, то Мы бы простили им их прегрешения, как бы много их ни было, и ввели бы их в райские сады в День воскресения, где бы они наслаждались нескончаемыми благами.

Если бы иудеи следовали тому, что было ниспослано в Таурате, а христиане следовали бы тому, что было ниспослано в Инджиле, и все следовали бы тому, что было ниспослано в Коране, то Я бы непременно облегчил им пути приобретения пропитания, пролил бы дожди с неба и взрастил бы на земле множество растений. Среди людей Писания есть умеренные люди, стойко следующие истине, однако, как скверно то, что совершают многие из них, по причине отсутствия веры.

О Посланник! Сообщи обо всем, что было ниспослано тебе от твоего Господа, и не скрывай ничего, ведь если ты утаишь хотя бы что – либо из него, то ты не донес послание твоего Господа. [Посланник Аллаха ﷺ, в совершенстве донес все, что было ему ниспослано, и тот, кто утверждает обратное, возвел клевету на Аллаха]. С этого дня Аллах защитит тебя от людей, и никто не сможет причинить тебе вред, а ты обязан лишь довести послание до них. Аллах не наставляет неверующих людей, которые не желают прямого пути.

О Посланник! Скажи: «О иудеи и христиане! Вы не будете следовать истинной религии, которую Аллах принимает, пока не станете руководствоваться Тауратом, Инджилем, и тем, что ниспослано вам от Аллаха – Кораном. Ваша вера будет действительна лишь только тогда, когда вы уверуете, и последуете Корану». Однако, то, что было ниспослано тебе от твоего Господа, приумножит в людях Писания лишь произвол, помимо их произвола, и неверие помимо их неверия, по причине их зависти к тебе. Не печалься о неверующих людях, ведь тебе достаточно верующих, которые уверовали в тебя и последовали за тобой.

Поистине, те из верующих, иудеев, сабеев – группы, являющиеся последователями некоторых пророков, и христиан, кто уверовал в Аллаха и в Судный день и совершали праведные деяния, не познают страха за свое будущее, и не будут опечалены тем, что ускользнуло от них из благ этого мира.

Мы заключили с сынами Исраиля верные заветы о том, что они будут послушны и будут повиноваться [пророкам], но они нарушили этот обет и последовали за своими страстями, отвергая то, с чем явились их посланники, нарекая одних лжецами, и убивая других.

Они полагали, что нарушение заветов и договоров, наречение пророков лжецами и их убийство, не повлекут за собой никакого вреда, но последствия оказались такими, каких они не ожидали – они ослепли так, что не смогли увидеть истину и последовать прямым путем и стали глухи так, что не смогли услышать истину и принять ее. Но и после этого Аллах, по Своей милости, принял их покаяние, однако большинство из них снова отвернулись от истины и стали слепы и глухи. Аллах Видящий, и видит все, что они совершают, ничего не скроется от Него и Он воздаст каждому по заслугам.

Не уверовали христиане, которые сказали, что: «Аллах – это Мессия Иса - сын Марьям», поскольку они приписывают божественность кому - то вместо Аллаха, хотя Мессия, сын Марьям, сам говорил им: «О сыны Исраиля! Поклоняйтесь Одному Аллаху! Он – мой Господь и ваш Господь, и мы равны в поклонении Ему». Поистине, каждому, кто приобщает к Аллаху сотоварища, Аллах навсегда сделает запретным вход в Рай, а пристанищем его станет Огонь, и не будет у него никакого помощника, помимо Аллаха, и никто не спасет его от наказания, которое его ожидает.

Не уверовали христиане, которые сказали, что Аллах состоит из трёх: отца, сына и святого духа. Аллах возвышен от подобных высказываний, и Аллах неисчислим. Поистине, Он - Единый Бог, у Которого нет сотоварища, и если они не перестанут произносить такие мерзкие речи, то их непременно постигнут мучительные страдания.

Неужели они не покаются перед Аллахом за свои слова, и не попросят у Него прощения за то, что приобщали Ему сотоварища? Аллах – Прощающий для тех, кто кается перед Ним за любой свой грех, даже если это был грех неверия, поистине, Аллах Милосердный по отношению к верующим.

Мессия Иса сын Марьям, был всего лишь одним из посланников, он также смертен, как и все остальные, а мать его Марьям была не более, чем правдивой праведницей, и они оба принимали пищу, поскольку нуждались в ней. Как они могут быть богами, если нуждались в пище?! О Посланник! Посмотри и поразмышляй над тем, как Мы разъясняем им знамения, подтверждающие Единственность Аллаха и ложность того, чего они придерживаются, проявляя чрезмерность в приписывании божественности кому – то вместо Аллаха, но несмотря на это, они отрицают эти знамения. Затем посмотри снова, и поразмышляй над тем, как они отворачиваются от истины, имея ясные доказательства, подтверждающие Единственность Аллаха.

О Посланник! Вырази им порицание за то, что они поклоняются кому - либо наряду с Аллахом и скажи им: «Неужели вы поклоняетесь тому, что не приносит вам пользу и не избавляет вас от вреда?! Ведь оно [ложное божество], бессильно, а Всевышний Аллах пречист от немощности. Только Один Аллах – Слышащий, Он слышит ваши слова и не упускает ничего из этого, Он – Знающий, и знает о ваших деяниях, ничего от Него не скрыто, и Он воздаст каждому по заслугам!».

О Посланник! Скажи христианам: «Не преступайте границы в следовании истине, которая была вам приказана, и не возвеличивайте чрезмерно тех, к кому вам было приказано относиться с почтением – например, пророков. Не считайте их божествами, как вы поступили с Исой сыном Марьям, по причине вашего следования за заблудшими предшественниками, которые ввели в заблуждение многих людей и сами сбились с прямого пути».

Всевышний Аллах сообщает в Писании, которое Он ниспослал Давуду - Забуре, и в Писании, которое Он ниспослал Исе сыну Марьям - Инджиле, о том, что Он лишил Своей милости неверующих из числа сынов Исраиля, по причине их грехов и враждебного отношения к запретам Аллаха.

Они не порицали друг друга за совершение грехов и преступлений, напротив, грешники открыто совершали свои грехи и порицаемы поступки, потому что не было тех, кто бы порицал их за их деяния. Как же скверно то, что они совершили, оставив порицание порицаемого!

О Посланник! Ты видишь, что многие неверующие из числа иудеев любят других неверующих и склонны к ним, а с тобой и с единобожниками они только сражаются. Как же скверно то, что они уготовили для себя, проявив дружбу к неверующим, ведь по этой причине Аллах разгневался на них и введет их в Огонь, в котором они пребудут вечно и никогда не смогут выйти оттуда.

Если бы эти иудеи искренне уверовали в Аллаха и в Его пророка, то не сделали бы многобожников своими приближенными, испытывая к ним любовь и привязанность, вместо верующих, так как им было запрещено брать себе в друзья неверующих, но большинство иудеев вышло из-под подчинения и покровительства Аллаха, и покровительства верующих.

О Посланник! Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами уверовавших в тебя и в то, с чем ты явился, иудеев, потому что они питают к вам злобу, зависть и высокомерие, а также идолопоклонников, и других многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к уверовавшим в тебя и в то, с чем ты пришел, являются те, которые говорят о себе, что они христиане. Они ближе всех в любви к верующим потому, что среди них есть ученные и праведники, и потому что они смиренны перед Аллахом, и не высокомерны, ведь до сердец высокомерных [людей], не доходит добро.

Они – на подобии Наджаши и его сподвижникам – мягкосердечны, и они даже смиренно плачут, когда слышат то, что было ниспослано в Коране. Когда они знали, что это [Коран], действительно истина, поскольку им известно о том, с чем приходил Иса они говорят: «Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал Посланнику Мухаммаду ﷺ. Господь наш! Запиши же нас вместе с общиной Мухаммада ﷺ, которая будет доводом против людей в День воскресения».

«Какая причина препятствует нам уверовать в Аллаха, в истину, которую Он ниспослал через Своего Пророка Мухаммада ﷺ?! Мы надеемся войти в Рай вместе с пророками и их последователями, которые были покорны Аллаху и боялись Его наказания».

Аллах вознаградил их за их веру и за то, что они признали истину, Райскими садами, перед дворцами, и под деревьями которых текут реки, и в которых они пребудут вечно - такова награда тех, кто творит благое, следует истине и принимает ее безо всяких условий и ограничений.

А те, которые не уверовали в Аллаха и Его Посланника, сочли ложью Его знамения, ниспосланные Его Посланнику, станут обитателями Адского пламени, и никогда не выйдут из него.

О те, которые уверовали! Не считайте для себя запретными блага, дозволенные Аллахом, такие как яства, напитки, и браки. Не запрещайте себе это из отрешенности [от мирского], или из религиозности, и не преступайте границы того, что Аллах запретил вам. Поистине, Аллах не любит преступающих Его границы, напротив, такие Ему ненавистны.

Ешьте из благ, которыми Аллах наделил вас, если они дозволены и чисты, но не из того, что является запретным, или то, что отнято силой, или приобретено другим незаконным путем. Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов, Он - Тот, в Кого вы веруете, и ваша вера в Него побуждает вас испытывать страх перед Ним.

О верующие, Аллах не будет отчитывать вас за необдуманные клятвы, но будет отчитывать за то, что вы поклялись обдуманно, скрепив намерение сердцем, а затем нарушили [такую клятву]. Грех нарушения клятвы, скрепленной намерением и произнесенной обдуманно, возможно искупить выполнением одного из трех действий на выбор: либо кормлением десяти бедняков тем, чем обычно питаются жители вашего города, выделяя каждому из них по половине са’а продуктов [мера сыпучих продуктов]; либо обеспечение их одеждой, пригодной для ношения; либо освобождением одного верующего раба. Если же тот, кто желает совершить искупление за клятвопреступление окажется не в состоянии выполнить хотя бы одно из упомянутых искупительных действий, то ему следует откупиться соблюдением трехдневного поста. О верующие! Упомянутые действия являются искуплением для вас, если вы поклялись именем Аллаха и нарушили клятву. Оберегайте ваши клятвы, воздерживайтесь от ложных клятв именем Аллаха, воздерживайтесь от того, чтобы многократно давать клятвы именем Аллаха и не выполнять их до тех пор, пока оставление этой клятвы будет лучше, чем ее выполнение. [Если нарушение клятвы будет лучше], то поступайте так, как будет разумно и выполняйте искупительные действия. Подобно тому, как Аллах разъяснил вам искупление клятвопреступления, так Он разъясняет вам Свои предписания, разъясняющие дозволенное и запретное, быть может, вы будете благодарны Аллаху за то, что Он обучил вас тому, чего вы ранее не знали.

О те, которые уверовали! Поистине, опьяняющие напитки, лишающие рассудка, азартные игры, в которых обе стороны делают ставки, идолы, которым многобожники делают жертвоприношения, возвеличивая их, или которые они воздвигают для поклонения, гадание по стрелам, посредством которого они [многобожники] стремятся узнать сокровенное, все это является грехом, приукрашиваемым дьяволом. Отдаляйтесь же от него, и быть может, вы обретете благочестие в мирской обители и Райские блага в обители вечной.

Поистине, дьявол желает посеять вражду и ненависть в ваших сердцах, отвратить от поминания Аллаха и от намаза при помощи опьяняющих напитков и азартных игр, приукрашивая их. О верующие, неужели вы не оставите эти дурные поступки? Несомненно, вам пристало отказаться от них, так прекратите же!

Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Его Посланнику, следуя тому, что приказывает Шариат, и сторонясь того, что он запрещает, и остерегайтесь ослушания! Если же вы откажетесь от этого, то знайте, что Наш Посланник обязан лишь донести то, что ему было велено Аллахом, и он донес это до вас. Если вы последуете прямым путем, то поступите только во благо себе, а если станете грешить, то навредите только себе.

На тех, кто уверовал в Аллаха и совершал праведные деяния, стремясь приблизиться к Нему, нет греха за употребление опьяняющих напитков до того, как пришел запрет, если только они сторонились остальных запретов, боясь гнева Аллаха, веруя в Него, совершая праведные деяния, а затем увеличили повиновение Аллаху настолько, что стали поклоняться Ему так, словно видят Его. Аллах любит тех, кто поклоняется Ему так, словно видит Его, ведь такое поклонение означает постоянное чувство того, что Аллах наблюдает за тобой, и это чувство, приводит верующего к тому, чтобы улучшить свои дела и свое убеждение.

О те, которые уверовали! Аллах непременно испытает вас чем-либо из мелкой или крупной охотничьей добычи, которая явится к вам, когда вы будете в состоянии ихрама на территории Заповедной мечети. Вы будете иметь возможность поймать мелкую добычу своими руками, а крупную поразить своими копьями. Таким образом, посредством очевидного знания, позволяющим требовать отчет у Своих рабов, Аллах узнает среди них тех, кто боится Его, не видя Его воочию, ведь вера раба в Его знание совершенна, и такой раб воздерживается от охоты, боясь своего Создателя, от Которого не скроются его деяния. А того, кто преступил границы и охотился, будучи паломником в хадже или умре, ожидают мучительные страдания в День воскресения за то, что ослушался Аллаха.

О те, которые уверовали! Не убивайте охотничью добычу, будучи паломником в хадже или в умре. А тот из вас, кто убьет ее преднамеренно, должен во искупление этого поступка принести в жертву такое же животное, какое было убито на охоте из числа верблюдов, коров или овец. Вынести решение относительно этого должны двое мужчин, известные своей справедливостью среди мусульман. С животным, относительно которого они [двое мужчин], вынесут решение, нужно поступить также, как поступают с жертвенным животным: отправить в Мекку и заколоть на Запретной территории; или выплатить его стоимость едой, предоставляемой беднякам в Заповедной мечети, выделив каждому из них по половине са’а; или соблюдать пост в количестве одного дня за каждую половину са’а. Все это предписано, для того, чтобы тот, кто убил добычу, будучи паломником, осознал пагубность своего поступка. Аллах простил убийство добычи в Заповедной мечети и убийство паломником охотничьей добычи, совершенные до предписания запрета, но тому, кто вернется к этому после запрета, Аллах отомстит, подвергнув его наказанию, ведь, поистине, Аллах – Могущественный, Способный на возмездие, и проявлением Его силы является то, что Он, если пожелает, способен отомстить каждому, кто ослушается Его, и никто не в силах воспрепятствовать Ему в этом.

Во благо для тех из вас, кто находится дома [жители Мекки], и провизией для тех, кто находится в пути, Аллах дозволил вам ловлю морских животных и то, что море выбрасывает живым или мертвым. И Он [Аллах] запретил вам охотничью добычу на суше, пока вы находитесь в хадже или малом паломничестве. Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов, ведь к Нему Одному предстоит ваше возвращение в День Воскресения, и Он воздаст каждому в соответствии с его делами.

Аллах сделал Каабу опорой для людей, благодаря которой они поддерживают религиозное благополучие, совершая намаз, хадж, малое паломничество, и поддерживают мирское благополучие, чувствуя себя в нем в безопасности и обретая плоды всякой вещи, что стекаются туда [со всех концов мира]. Также Аллах сделал опорой запретные месяцы: Зу-ль-каъда, Зу-ль-хиджа, аль-Мухаррам и Раджаб, поскольку в это время они чувствуют себя в безопасности из-за запрета сражаться в эти месяцы. Жертвенные животные и животные с ожерельями, по которым можно определить, что они направляются в Заповедный дом, также являются опорой для людей, поскольку их хозяева чувствуют себя в безопасности из-за запрета причинять им вред. Таковы блага Аллаха, которыми Он наделил вас для того, чтобы вы знали, что Ему известно обо всем, что на небесах и на земле и, поистине, Аллах знает о всякой вещи, ведь Он узаконил это для вас, чтобы обеспечить ваше благополучие и избавить вас от вреда до того, как он вас постигнет, и доказательством Его знания, является того, что подходит Его рабам.

О люди! Знайте, что Аллах Суров в наказании для того, кто ослушался Его, Прощающий - для того, кто покаялся и Милосердный к нему [к тому, кто покаялся].

Нет на посланнике другой обязанности, кроме как донести до людей то, что повелел ему Аллах, и не возложено на него то, чтобы он наставлял людей на прямой путь, ведь это - только в руках Одного Аллаха. Аллаху известно о прямом пути и заблуждении, которые вы проявляете или скрываете, и Он воздаст вам за это.

О Посланник! Скажи: «Всякая скверна не сравнится с чистым [благим], даже если изобилие скверного понравилось тебе, поскольку это изобилие не указывает на его превосходство. О обладатели разума! Бойтесь же Аллаха, остерегаясь скверны и придерживайтесь благого, быть может, вы обретете Рай».

О те, которые уверовали! Не спрашивайте у вашего Посланника о тех вещах, в которых нет необходимости и которые не помогут вам лучше исповедовать свою религию. Если вы будете задавать множество вопросов, то это может огорчить вас по причине ниспослания обременительных предписаний. Если вы станете задавать такие вопросы, которые были вам запрещены во время ниспослания Откровения Посланнику, то их разъяснят вам, ведь это легко для Аллаха. Аллах прощает вам то, о чем умалчивает Коран, так не спрашивайте о них, иначе Аллах возложит на вас обязательства относительно этого.

Подобные вопросы задавали народы, миновавшие вас, а когда им ниспосылалось предписание относительно их вопросов, они по причине этого становились неверующими.

Аллах дозволил вам скотину и не запрещал из нее то, что многобожники запретили самим себе, считая их священными: бахиру – верблюдицу, которой резали ухо по достижению определенного возраста; саибу – верблюдицу, которая по достижению определенного возраста считалась священной; васылю – верблюдицу, которая рожала подряд несколько самок; и хами – верблюда, от которого произошло большое потомство. Однако неверующие возводят на Аллаха ложь и клевету, утверждая, что Он запретил упомянутых животных, ведь большинство неверующих не различают истину от лжи, а дозволенное от запретного.

Когда тем, кто возводит ложь на Аллаха, утверждая о запрете некоторой скотины говорят: «Чтобы узнать дозволенное и запретное, придите к тому, что Аллах ниспослал в Коране, и к Сунне Его Посланника ﷺ», они отвечают: «Нам достаточно тех убеждений, слов и деяний, что мы переняли и унаследовали от наших предков». Как им может быть достаточно этого, ведь их предшественники не знали ничего и не следовали прямому пути!? За ними следуют только те, кто еще более невежественен и находится в еще худшем заблуждении, а все они - невежды и заблудшие.

О те, которые уверовали! На вас возложена обязанность сдерживать самих себя и исправлять самих себя, и не навредят вам те, кто заблудился и не ответил вам на ваш призыв, если вы встали на прямой путь, и Тот, Кто наставил вас на прямой путь, повелевает вам одобряемое и запрещает предосудительное, к Одному Аллаху ваше возвращение в Судный день, Он поведает вам о том, что вы совершали в этой жизни и воздаст вам в соответствии с этим.

О те, которые уверовали! Если смерть приблизится к одному из вас, проявляя свои признаки, то засвидетельствуйте свое завещание, призвав двух верующих справедливых мужчин, или двух мужчин из числа неверующих, если не найдете мусульман, а если вы находились в пути и вас настигла смерть, и если возникло сомнение в их свидетельстве, то остановите их после одной из молитв и призовите их к клятве именем Аллаха о том, что они не продали награду Аллаха за мирскую выгоду, даже если бы это дело касалось их близкого родственника, и что они не скрывают своего свидетельства перед Аллахом, ведь в противном случае, они окажутся из числа грешников и ослушавшихся Аллаха.

Если после клятвы выяснится, что оба солгали в свидетельстве или клятве, или обнаружится их предательство, то двое мужчин из числа правопреемников покойного, приходящихся ему самыми близкими родственниками, должны засвидетельствовать или поклясться Аллахом в том, что является верным. Они должны принести следующую клятву: «Наше свидетельство об их лжи и предательстве вернее, чем их свидетельство о своей правдивости и преданности. Мы не привели лжесвидетельство, иначе мы окажемся в числе беззаконников, преступающих границы Аллаха».

То, что было упомянуто о понуждении свидетелей дать клятву именем Аллаха после молитвы в случае возникновения сомнений в правдивости их свидетельства, ближе к тому, что они засвидетельствуют так, как того требует Шариат, и предостережет их от того, чтобы исказить свидетельство или изменить его, или предать. И это ближе к тому, что свидетели побоятся того, что наследники умершего смогут ответить на их свидетельство своим свидетельством после того, как они [свидетели] принесли свои свидетельства, и привести свои клятвы относительно разногласий в их свидетельствах и таким образом разоблачить их и опозорить. Бойтесь Аллаха, оставляя ложь и предательство в своих клятвах и свидетельствах, и слушайте то, что вам было приказано таким образом, чтобы это было принято вами и сопутствовало вам. Аллах никогда не примет от того, кто выйдет из подчинения Ему.

О люди! Помните о том, что Всевышний Аллах соберет всех посланников в День воскресения и спросит у них: «Что ответили вам ваши общины, к которым вы были отправлены?». Они оставят ответ за Аллахом и скажут: «Господь наш, мы не обладаем знанием, всё знание принадлежит лишь Тебе, поистине, Ты Единственный, Кто обладает знанием о Сокровенном».

Вспомни, как Аллах сказал, обращаясь к Исе: «О Иса сын Марьям, помни о милости, которую Я оказал тебе, когда сотворил тебя без отца. Помни о милости, которую Я оказал твоей матери Марьям, когда избрал ее среди женщин ее времени. Помни о милости, которую Я оказал тебе, когда поддержал тебя Джибрилем, чтобы ты говорил с людьми и призывал их к Аллаху, будучи младенцем, и доносил до них Мое послание в зрелом возрасте. Помни о милости, которую Я оказал тебе, обучив письму и Писаниям – Таурату, которое было ниспослано Мусе, и Инджилю, которое было ниспослано тебе. Я также обучил тебя таинствам Божьего закона, и осознанию его пользы и мудрости. Я оказал тебе милость, когда научил тебя лепить глиняные изваяния птиц и дуть на них, после чего те превращались в живых птиц; научил тебя исцелять слепых, которые были рождены таковыми, и исцелять прокаженных, так, что их кожа становилась совершенно здоровой; Я научил тебя оживлять покойников, лишь попросив Меня об их оживлении - все это происходило только лишь с Моего соизволения. Я еще раз оказал тебе Свою милость, когда защитил тебя от потомков Исраиля, вознамерившихся убить тебя, когда ты явился к ним с ясными знамениями. Они [сыны Исраиля] не уверовали в них [знамения] и сказали: «То, с чем явился Иса, лишь очевидное колдовство».

Помни о Моей милости, которую Я оказал тебе, когда поддержал тебя помощниками и внушил апостолам уверовать в Меня и в тебя. Они покорились, ответили на призыв и сказали: «Мы уверовали, Господи! Будь же свидетелем того, что мы стали мусульманами и покорились Тебе».

Помни, как сказали апостолы: «Если ты попросишь у Господа ниспослать трапезу с неба, сможет ли Он сделать это?». Иса ответил им: «Аллах приказывает вам бояться Его и не просить больше об этом, поскольку это может быть для вас смутой. Он сказал им: «Уповайте на Аллаха в поисках пропитания, если вы являетесь верующими».

Апостолы сказали Исе: «Мы хотим отведать трапезы, чтобы еще больше убедиться в совершенстве Могущества Аллаха и в том, что ты – Его посланник, а также хотим иметь твердое убеждение в том, что ты правдив в призыве, с которым пришел к нам от Аллаха, и мы будем свидетелями о нем для тех людей, которым не довелось отведать ее».

Иса ответил на их просьбу и обратился к Аллаху со словами: «Господь наш! Ниспошли нам трапезу с неба, которая станет для нас праздником в день ее низведения, которую мы станем преувеличивать, проявляя благодарность Тебе, и которая станет признаком и доказательством Твоей Единственности и правдивости того, с чем Ты меня отправил. Надели нас уделом, который помог бы нам лучше поклоняться Тебе, ведь Ты, Господь наш, Наилучший из дарующих удел».

Аллах внял мольбе Исы и сказал: «Я ниспошлю вам трапезу, которую вы просите для себя, но тот, кто после этого не уверует, пусть упрекает только самого себя, ведь Я подвергну его таким суровым испытаниям, каким не подвергал никого, ведь он станет свидетелем превосходного знамения и не уверует в него, и такое неверие будет проявлением упрямства». Аллах исполнил Свое обещание и ниспослал им трапезу.

Помни о том, как Аллах обратится к Исе сыну Марьям в День воскресения и скажет ему: «О Иса сын Марьям! Говорил ли ты людям: «Примите меня и мою мать в качестве двух божеств наряду с Аллахом?». Иса ответит, прославляя своего Господа: «Мне не пристало говорить им что-либо, кроме истины! Если бы мне было предначертано говорить такое, то Ты бы знал об этом, ведь ничто не скрыто от Тебя, Ты знаешь о моих тайнах, а я не знаю о Твоих, и Ты – Единственный, Кто знает Сокровенное, все явное и все скрытое».

Иса сказал своему Господу: «Я не говорил людям ничего, кроме того, что Ты мне приказал. Я велел им поклоняться Тебе Одному, и я был свидетелем их слов, пока находился среди них, а когда Ты завершил срок моего нахождения с ними, подняв меня живым на небеса, Ты, Господь мой, был Хранителем их деяний. Ты – Свидетель всякой вещи, ничто не ускользает от Тебя, и ничто не скроется от Тебя: и то, что я говорил им, и то, что они стали говорить после меня».

«Господи! Если Ты подвергнешь их мучениям, то ведь они – Твои рабы, с которыми Ты поступаешь, как пожелаешь. А если Ты Своим прощением окажешь милость тем из них, кто уверовал, то никто не сможет воспрепятствовать Тебе сделать это, ведь Ты – Могущественный, Непобедимый и Мудрый в управлении Своими творениями».

Аллах сказал Исе: «Это - день, когда людям, правдивым в своих намерениях, словах и деяниях, принесет пользу их правдивость. Им уготованы Райские сады, перед дворцами и деревьями которых текут реки, они пребудут там вечно, и их не постигнет смерть, Аллах будет доволен ими, Он не разгневается на них никогда, а они будут довольны Им за те вечные блага, которыми Он их наделил. Такое воздаяние и довольство - есть великое, непревзойденное преуспеяние».

Одному Аллаху принадлежит власть над небесами и землей, Он является их Творцом, Он управляет ими, и Ему принадлежит власть над всеми творениями, что есть в них. Он над всякой вещью Мощен, и ничто не может сделать Его бессильным.

Аллах, Который сотворил небеса и землю, не имея им подобия до этого, и сотворил ночь и день, которые сменяют друг друга, ночь - для мрака, а день - для света, заслуживает того, чтобы Ему придавали качество абсолютного совершенства и восхваляли Его с любовью, словами наилучшего восхваления. Но неверующие приравнивают к Нему творения и придают Ему сотоварищей.

Он - Тот, Кто сотворил вас, о люди из глины, начав сотворение с вашего прародителя Адама, затем Он назначил срок для вашего пребывания в мирской жизни и назначил еще один срок для вашего воскрешения в Судный день, о котором знает только Он. И после этого вы сомневаетесь в Его способности воскрешать?!

Он - Единственный бог на небесах и на земле, достойный поклонения. Ничто не скроется от Него, Ему известны ваши тайные намерения, слова и деяния, и Он воздаст вам за них.

Какое бы доказательство не явилось неверующим от их Господа, они отворачивались от него и не придавали ему никакого значения. А ведь им уже предъявлены ясные доводы и неопровержимые доказательства, указывающие на единобожие Аллаха, а также, им уже предъявлены знамения, подтверждающие правдивость Его посланников, однако они отвернулись, не обратив на них никакого внимания.

Если они отворачиваются от ясных доводов и неопровержимых доказательств, то ведь они отрекались от еще более ясных знамений, ведь они сочли ложью Коран, с которым явился Мухаммад ﷺ. Но они узнают о том, что то, над чем они насмехались, была истиной, когда вкусят наказание в День воскресения.

Разве эти неверующие не знают об обычае Аллаха губить несправедливые общины!? До них Он погубил много поколений, которым была дарована сила и все условия для благоденствия на земле, что не было даровано неверующим. Он пролил на них непрерывные дожди и реки, протекающие рядом с их домами, но они ослушались Аллаха, и тогда Он погубил их за их грехи и расселил на их месте другие народы.

О Посланник! Даже если бы Мы ниспослали Писание на бумаге и они увидели бы его своими глазами и прикоснулись к нему своими руками, они бы все равно не уверовали в него из упрямства и сказали: «Ты пришел с очевидным колдовством, и мы никогда не уверуем в него».

Неверующие сказали: «Если бы Аллах отправил вместе с Мухаммадом ангела, который говорил бы с нами и засвидетельствовал бы о том, что он Пророк, то мы бы непременно уверовали». Но если бы Мы отправили ангела в таком виде, в каком они желают и они бы не уверовали, то Мы погубили бы их, и им не была бы дана отсрочка после его явления [ангела].

Даже если бы Мы ниспослали ангела посланником для них, то он бы все равно предстал перед ними в облике мужчины, чтобы они могли слушать его и обучаться у него, что невозможно сделать перед ангелом, появившемся в том облике, в котором Аллах сотворил его. А если бы он появился в облике мужчины, то они все равно усомнились бы в его деле [пророчестве].

Если они [многобожники] насмехаются над тобой, требуя привести с собой ангела, то ведь общины, жившие до тебя, также насмехались над своими посланниками, и их постигло наказание, которое они отрицали и над которым насмехались, когда их увещевали посланники.

О Посланник! Скажи тем, кто насмехается и считают ложью [истину]: «Постранствуйте по земле, а затем поразмышляйте, каким был конец тех, которые сочли лжецами посланников Аллаха». Их постигли мучения от Аллаха после того, как они были могущественными и непобедимыми.

О Посланник! Скажи им: «Кому принадлежит власть над тем, что на небесах, над тем, что на земле, и над тем, что между ними?». Скажи: «Власть над ними полностью принадлежит Аллаху! По Своей милости по отношению к рабам, Он предписал Себе милосердие, и Он не торопится наказывать их. И даже если они не раскаются, Он непременно соберет их всех в День Воскресения, в котором нет сомнения». Те, которые потеряли самих себя из-за неверия в Аллаха, уже никогда не уверуют и не спасут себя от гибели.

Одному Аллаху принадлежит власть над всяким творением, что покоится днем и ночью, Он – Слышащий их слова, Знающий об их деяниях, и Он воздаст каждому в соответствии с ними.

О Посланник! Скажи многобожникам, которые поклоняются идолам и другим выдуманным божествам наряду с Аллахом: «Разве разумно, чтобы я взял своим помощником и покровителем кого-либо, у кого я стану просить о помощи и покровительства, кроме как у Аллаха? Ведь Он – Тот, Кто сотворил небеса и землю, не имея им подобия до этого, и которые не были сотворены до этого никем. Он – Тот, Кто дарует удел Своим рабам, кому пожелает, но никто из Его рабов не дарует Ему удел. Он не нуждается в Своих рабах, но Его рабы нуждаются в Нем». О Посланник! Скажи: «Мой Господь приказал мне быть первым из тех, кто покорился Ему и проявить смиренность перед Ним в этой общине. Он запретил мне оказаться одним из тех, кто приравнивает к Нему сотоварищей».

О Посланник! Скажи: «Я боюсь, что, если я ослушаюсь Аллаха, совершая многобожие [ширк], которое Он запретил мне, или откажусь от веры или других видов поклонения, которые Он приказал мне выполнять, Он подвергнет меня великим мучениям в День Воскресения».

Тот, от кого Аллах отдалит наказание в День Воскресения, обретет милость Аллаха, и это спасение от наказания, является непревзойденным преуспеянием.

О сын Адама! Если тебя постигнет испытание от Аллаха, то только Он способен избавить тебя от этого испытания. А если ты обретешь благо от Него, то никто не сможет воспротивиться Ему в этом и никто не сможет предотвратить Его милость, поистине, Он над каждой вещью мощен, и ничто не может сделать Его бессильным.

Он – Одолевающий Своих рабов, Он покоряет их и Возвышен над ними во всех смыслах. Никто не способен победить Его, все смиренны перед ним, и Он находится над Своими рабами, как Ему подобает. Он – Мудрый в создании творений, управлении ими и в предписании Своих законов, Ведающий, и ничто не скрыто от Него.

О Посланник! Скажи многобожникам, которые сочли сказанное тобою ложью: «Чье свидетельство о моей правдивости может быть важным и величественным?». Скажи: «Свидетельство Аллаха о моей правдивости важнее и значимее. Он – Свидетель между мною и вами, и Он знает о том, с чем я явился к вам, и Ему известно то, чем вы станете опровергать [истину]. Аллах внушил мне этот Коран в Откровении, чтобы посредством него я предостерегал вас и тех, из числа людей и джиннов, до кого он дошел. О многобожники, поистине, вы веруете в то, что наряду с Аллахом существуют другие боги». О Посланник, скажи: «Я не свидетельствую о правдивости того, что вы признаете, поскольку это - ложь. Поистине, Аллах является Единственным Богом, у Которого нет сотоварища, и я не причастен к тому, что вы приобщаете Ему в сотоварищи».

Иудеи, которым Мы даровали Таурат, и христиане, которым Мы даровали Инджиль, узнают Пророка Мухаммада ﷺ также хорошо, как узнают своих сыновей среди других детей. Они те, которые потеряли самих себя, ввергнув свои души в Ад, и они никогда не уверуют.

Кто может быть несправедливее того, кто приписывает Аллаху сотоварищей и поклоняется им наряду с Ним, или считает ложью Его знамения, которые Он ниспослал Своему Посланнику?! Поистине, беззаконники, придававшие Аллаху сотоварищей и считавшие ложью Его знамения, никогда не преуспеют, если не раскаются.

Вспомни День Воскресения, когда Мы соберем их всех, не забыв никого, и скажем с упреком тем, которые поклонялись наряду с Аллахом другим богам: «Где же ваши сотоварищи, к которым вы взывали, обманывая, что они сотоварищи Аллаха?».

Затем После этого испытания у них не будет никакого оправдания, им останется только отречься от своих богов, и сказать ложь: «Клянемся Аллахом – нашим Господом, что в мирской жизни мы не придавали Тебе сотоварищей, напротив, мы были единобожниками, верующими в Одного Тебя».

О Мухаммад! Посмотри, как они лгут, оправдывая самих себя, отрицая многобожие. Их сотоварищи, которых они измыслили и приравняли к Аллаху в мирской жизни, покинули их и оставили без поддержки.

О Посланник! Среди многобожников есть такие, которые слушают тебя, когда ты читаешь Коран, но они не извлекают пользу от услышанного, потому что Мы накинули на их сердца покрывала, чтобы они не понимали Коран, и причиной этому стало их упрямство и непринятие истины. Мы поразили их уши глухотой, которая не позволяет извлекать пользу из услышанного. Какие бы ясные знамения и неопровержимые доказательства они не увидели и не услышали, они все равно не уверуют в них. Когда они приходят к тебе, они препираются с тобой относительно истины, называя ее ложью и говорят: «То, с чем ты явился, является лишь легендой, взятой из писаний древних народов».

Они удерживают людей от веры в Посланника и сами сторонятся ее; они не оставляют тех, кто извлекает из него [Посланника], пользу и сами не извлекают ее, однако этим они губят лишь самих себя и не осознают этого.

О Посланник! Если бы ты увидел их, когда их приведут к Огню в День Воскресения, когда они скажут, сожалея: «О если бы нас вернули обратно в мирскую жизнь! Мы не считали бы ложью знамения Аллаха и были в числе верующих в Него [мусульман]», то ты бы удивился их, бедственному положению.

Все не так, как они [многобожники], предполагают, что если бы их вернули к жизни, то они бы уверовали. Напротив, когда против них засвидетельствуют их органы тела, им откроются слова, которые они скрывали прежде: «Клянемся Аллахом, мы не были многобожниками», и если бы им было предначертано вернуться к мирской жизни, то они бы вернулись к неверию и многобожию, которые им были запрещены. Они лгут, обещая уверовать в Аллаха, если их возвратят [назад].

Многобожники сказали: «Есть только та жизнь, которую мы проживаем [в этом мире], и мы не будем воскрешены для расчета».

О Посланник! Если бы ты только увидел их, когда их, отрицающих воскрешение, поставят перед их Господом! Ты бы увидел их скверное положение, когда Аллах скажет им: «Разве это воскрешение, которое вы сочли ложью, не является абсолютной истиной, в которой нет никакого сомнения!», они ответят: «Мы клянемся нашим Господом, Который создал нас, это – абсолютная истина, в которой нет сомнения». И тогда Аллах скажет им: «Вкусите же мучения за свое неверие в этот День, ведь вы сочли его ложью в мирской жизни!».

Те, которые сочли ложью воскрешение в Судный День и отрицали стояние перед Аллахом, уже потерпели убыток. Когда же для них внезапно настанет Час, глубоко сожалея, они скажут: «Горе нам и разочарование за то, что мы допустили упущения по отношению к Аллаху, не уверовав в Него и не подготовившись ко Дню Воскресения!», и они понесут ношу своих злодеяний на своих спинах. Несомненно, как же скверны злодеяния, которые они понесут!

Мирская жизнь - есть ничто иное, как игра и обольщение для тех, кто не совершает в ней деяния, которыми доволен Аллах, а Последняя обитель - лучше для тех, кто боялся Аллаха, следуя его повелениям, уверовал в Него, подчинился Ему и оставил то, что Он запретил из многобожия и ослушания. О многобожники! Неужели вы не разумеете это, чтобы уверовать и совершать праведные деяния!?

О Посланник! Мы знаем, что тебя печалит то, что они открыто сочли тебя лжецом, но знай, что в своих сердцах они не считают тебя лжецом, поскольку знают о твоей правдивости и верности. Они являются беззаконниками, отрицающими твое пророчество на словах, но в сердцах своих они убеждены в твоей правдивости.

Не думай, что обвинение во лжи коснулось только то, с чем ты пришел. До тебя посланников также считали лжецами, их общины причиняли им вред, а они терпеливо относились к этому в призыве людей к истине, и в сражении на пути Аллаха до тех пор, пока к ним не приходила помощь от Аллаха, ведь обещание Аллаха о помощи, которую Он обещал Своим посланникам, неизменно. О Посланник! До тебя уже дошли некоторые вести о посланниках, отправленных до тебя, что им причиняли вред их общины, и о том, что Аллах даровал им победу над врагами, погубив их врагов.

О Посланник! Если тебя тяготит то, что они отвергли истину, с которой ты пришел, и обвинили тебя во лжи, то найди подземный ход или лестницу на небо и принеси им доводы и доказательства помимо тех, которыми Мы поддержали тебя, если сможешь. Если бы Аллах пожелал собрать их на прямом пути, с которым ты пришел к ним всем, Он сделал бы это, однако Он не пожелал этого по Своей совершенной мудрости. Поэтому, не будь из числа невежд, не понимающих это, иначе скорбь от того, что они не уверовали, погубит тебя.

Тот, кто слушает речь и понимает ее, принимает то, с чем ты пришел, и отвечает тебе, а неверующие мертвы и их ничто не заботит, ведь их сердца мертвы. Аллах воскресит мертвых в День Воскресения, к Нему Одному они возвратятся для воздаяния за все, что они совершали.

Не торопясь уверовать, возмущаясь, многобожники сказали: «Почему Мухаммаду не было ниспослано какое-нибудь необычное знамение, которое стало бы доказательством от Его Господа, подтверждающим правдивость того, с чем он явился?». О Посланник, скажи: «Поистине, Аллах способен ниспослать знамение в соответствии с вашими требованиями», но большинство из многобожников, требующих ниспослания знамений, не знают, что они ниспосылаются по мудрости Всевышнего, а не по их требованию, и если бы Аллах ниспослал то, что они требуют, а они бы не уверовали, то Он погубил бы их.

О сын Адама! Все живые существа, которые передвигаются по земле, и птицы, летающие в небе, являются сообществами, подобные вам как в сотворении, так и в уделе. Мы не упустили ничего в Хранимой Скрижали, и в ней все утверждено. Знание обо всех творениях принадлежит только Аллаху, и к Нему Одному они будут собраны в День Воскресения для расчета и принятия решения, и каждому будет дано то, что он заслужил.

Те, которые сочли ложью Наши знамения, подобны глухим, которые не ничего слышат; немым, которые не способны говорить; и при этом находятся словно во мраке, в котором ничего не видно. Как могут идти прямым путем те, которые находятся в подобном положении?! Аллах вводит в заблуждение того, кого пожелает, и наставляет, кого пожелает, указав ему на прямой путь, в котором нет кривизны.

О Посланник! Скажи этим многобожникам: «Скажите мне, если только вы говорите правду, утверждая, что ваши боги способны принести вам пользу или отвратить от вас беду. Если вас поразит наказание Аллаха или наступит Час, обещанный вам, станете ли вы взывать к кому-либо помимо Аллаха, чтобы вас избавили от испытаний и страданий, постигших вас?!».

Правда в том, что в таком положении вы не станете призывать никого, кроме Аллаха, Который сотворил вас. Только ОнI отвращает от вас испытания и избавляет вас от беды, Он – Покровитель, и ОнI – Всемогущий. А что касается ваших богов, которых вы придаете Аллаху в сотоварищи, то вы оставляете их, поскольку знаете, что они не смогут принести вам пользу или причинить вред.

О Посланник! Мы уже отправляли посланниковu к народам до тебя [многобожникам], и их сочли лжецами и отвернулись от того, с чем они явились, тогда Мы подвергли их нищете и болезням, которые поразили их тела, чтобы они стали смиренными перед Господом и покорились Ему.

Если бы они повиновались и проявили смиренность после того, как Мы подвергли их испытаниям, то Мы бы избавили их от беды и смилостивились над ними, но они не сделали этого. Напротив, их сердца очерствели, они не поразмыслили и не извлекли никакой пользы, дьявол представил им их неверие и ослушание в прекрасном виде, и они остались на том, чему следовали.

Когда они позабыли об увещевании, сделанном посредством нищеты и болезни, и не последовали приказам Аллаха, Мы обольстили их, распахнув для них врата мирских благ, обогатив их после нищеты, и даровав их телам здоровье после болезни, что они, обольстившись отсрочкой Аллаха, стали высокомерными. А когда внезапно их постигло Наше наказание, они разочаровались, отчаявшись в своих надеждах.

В конце концов, все неверующие были стерты с лица земли, и была оказана помощь посланникам Аллаха. Хвала и благодарность Одному Аллаху, Господу миров за то, что погубил врагов и оказал помощь своим возлюбленным!

О Посланник! Скажи этим многобожникам: «Скажите мне, если Аллах оглушит вас, лишив вас слуха, ослепит, лишив зрения, и запечатает ваши сердца так, что они перестанут понимать что-либо, то какой бог, достойный поклонения, сможет вернуть вам то, чего вы лишились?». О Посланник! Поразмысли над тем, как Мы разъясняем им доводы и приводим различные доказательства, и как они отворачиваются от них.

О Посланник! Скажи им: «Скажите мне, если наказание Аллаха поразит вас внезапно, когда вы не будете ожидать этого, или если оно поразит вас открыто, то ведь это наказание настигнет только тех, кто чинил несправедливость, не веруя в Аллаха и нарекая лжецами Его посланников».

Мы отправляем посланников только для того, чтобы они сообщили уверовавшим и покорившимся Аллаху радостную весть о вечных благах, которые не иссякают и не прекращаются, и предостеречь неверующих и грешников от Нашего сурового наказания. Тот, кто уверовал в посланников и исправил свои деяния, не познает страха за будущее в последней жизни и не будет опечален тем, что ускользнуло от него из благ мирской жизни.

А тех, которые сочли ложью Наши знамения, постигнет наказание за то, что они не подчинились Аллаху.

О Посланник! Скажи этим многобожникам: «Я не говорю вам, что я владею уделом и сокровищницами Аллаха и могу распоряжаться ими как пожелаю. Я не говорю вам, что владею знаниями о Сокровенном, кроме тех, что Аллах даровал мне в Откровении. Я не говорю вам, что являюсь одним из ангелов, напротив, я – Посланник Аллаха, и я следую лишь тому, что ниспослано мне в Откровении, и я не претендую на то, что мне не принадлежит» О Посланник! Скажи им: «Разве равны неверующий, глаза которого слепы и не видят истину, и верующий, который увидел истину и уверовал в нее?». О многобожники! Неужели вы не размышляете над знамениями, что окружают вас?!

О Посланник! Увещевай этим Кораном тех, которые страшатся, что будут собраны у своего Господа в День Воскресения, когда не будет у них иного покровителя, кроме Аллаха, который бы принес им пользу или заступника, который избавил бы их от вреда. Быть может, они побоятся Аллаха, следуя за Его повелениями и остерегаясь Его запретов, ведь именно такие извлекают пользу из Корана.

О Посланник! Не прогоняй со своих собраний нищих мусульман, которые по утрам и вечерам искренне поклоняются Аллаху. Не прогоняй их только для того, чтобы склонить к себе старейшин из числа многобожников. Ты ничуть не в ответе за этих бедняков, Аллах будет отчитывать их, и они ничуть не в ответе за тебя. Если же ты прогонишь их со своих собраний, то окажешься одним из тех, кто преступил границы Аллаха.

Мы также испытали одних из них другими, и сделали их отличающимися друг от друга в мирском уделе. Мы испытали их этим для того, чтобы неверующие богачи сказали верующим беднякам: «Неужели эти бедняки облагодетельствованы посредством следования прямому пути в отличие от нас?! Если бы благо заключалось в вере, то они не смогли бы опередить нас в этом, ведь мы – опережающие». Разве Аллах не лучше знает о тех, кто благодарен Ему за блага, и Он облагодетельствовал их верой, и разве не Он лучше знает о неверующих, лишив их своей поддержки и не позволив им уверовать?! Несомненно, Аллах знает о них!

О Посланник! Когда к тебе приходят те, кто уверовал в Наши знамения и свидетельствует о правдивости того, с чем ты пришел, ответь на их приветствие, оказывая им почет обрадуй их вестью о милости Аллаха. Аллах I предписал себе милосердие и тем самым проявил Свою снисходительность, и если кто-либо из вас совершит грехи по невежеству или глупости, а затем раскается в содеянном и исправит свои деяния, то Аллах простит его грехи, ведь Аллах – Прощающий раскаявшихся рабов, Милосердный к ним.

Подобно тому, как Мы разъяснили тебе упомянутое, Мы разъясняем Наши доводы и доказательства лжецам, чтобы разъяснить путь преступников, чтобы они сторонились и остерегались его.

О Посланник! Скажи: «Аллах запретил мне поклоняться тем, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха». О Посланник! Скажи: «Я не стану потакать вашим желаниям, поклоняясь кому-либо вместо Аллаха, ведь, если я поступлю таким образом, то я собьюсь с истинного пути - таков итог всех, кто следует за своими страстями вместо следования за доводом Аллаха».

О Посланник! Скажи этим многобожникам: «Я руководствуюсь ясным доказательством от моего Господа и не следую за страстями, а ведь вы сочли ложью это доказательство. Я не властен над наказанием и неопровержимыми знамениями, которые вы требуете и торопите, поистине, все это - в руках Аллаха, а решение, касающееся того, что вы требуете, принадлежит лишь Ему Одному, Он Один изрекает истину и принимает верные решения в соответствии с ней. Он - Наилучший из тех, кто разъясняет и различает между истиной и ложью».

О Посланник! Скажи им: «Если бы я распоряжался наказанием, которое вы торопите, то я обрушил бы его на вас, и спор между мной и вами уже был бы разрешен, но Аллаху лучше знать, какую отсрочку дать беззаконникам и когда их наказывать».

У Одного Аллаха ключи к Сокровенному и знает о них только Он. Ему известно обо всех созданиях на суше, будь то животные, растения и предметы, и Ему известно о животных и растениях в море, и где бы не падал лист [с дерева], и где бы не было спрятано зернышко в земле не существует влажное или сухое, кроме как это утверждено в Ясной Книге – Хранимой Скрижали.

Аллах – Тот, Который забирает ваши души во сне на определенное время, и Он – Тот, Кому известно о ваших деяниях во время бодрствования. Затем днем Он оживляет вас после того, как во сне забрал ваши души, чтобы вы запасались делами, пока не истечет ваш жизненный срок, предопределенный Аллахом. Затем к Нему Одному предстоит ваше возвращение после того, как Он оживит вас в День Воскресения, и сообщит вам о том, что вы совершали в мирской жизни, и воздаст вам за это.

Аллах – Одолевающий Своих рабов, Покоряющий их Себе, Возвышенный над ними во всех отношениях. Он – Тот, перед кем смиренна всякая вещь, Он находится над Его рабами так, как Ему подобает находиться ﷻ, Он отправляет к вам благородных ангелов - о люди! - записывающих ваши деяния до тех пор, пока срок одного из вас не истечет, и ангел смерти с его помощниками не заберет вашу душу, и они не делают упущений в том, что им было приказано.

Затем все, кого покинула душа, будут возвращены к Аллаху – их Истинному Царю, чтобы Он воздал всем за все деяния. За Ним – исполнение приговора и справедливое решение, и Он – Скорый в расчете за все ваши деяния.

О Посланник! Скажи этим многобожникам: «Кто спасает и защищает вас от бедствий, с которыми вы сталкиваетесь во мраке суши и моря? Будучи смиренными и спокойными, про себя и вслух, к Нему Одному вы взываете со словами: «Если бы наш Господь спас нас от этих бедствий, то мы бы непременно были в числе благодарных рабов за Его блага, не поклоняясь никому, кроме Него».

О Посланник! Скажи им: «Аллах – Тот, Который спасает вас от них и защищает вас от печали, но и после этого вы приравниваете к Нему сотоварищей, будучи в благоденствии. Какое притеснение может быть выше [хуже] того, что вы совершаете?».

О Посланник! Скажи им: «Аллах властен над тем, чтобы наслать на вас мучения в виде камней, молнии, потопа, которые поразят вас сверху, или в виде землетрясений и провалов [под землю], которые поразят вас снизу. Он способен вселить противоречия в ваши сердца, из-за чего каждый из вас станет потакать своим желаниям, и вы станете убивать друг друга». О Посланник! Размышляй о том, как мы приводим им различные доказательства и доводы и разъясняем их, чтобы они поняли, что то, с чем ты явился к ним - есть истина, а то, за чем следуют они - есть ложь.

Твой народ счел ложью этот Коран, хотя он является истиной от Аллаха, в которой нет сомнений. О Посланник! Скажи им: «Мне не поручено следить за вами, я - всего лишь увещеватель, предупреждающий вас о суровом наказании».

Для каждой вести установлен срок, в течение которого оно осуществляется и конец, когда оно завершится. Это сообщение также извещает вас о вашей следующей жизни и о вашем конце, и вы узнаете об этом, когда будете воскрешены в День Суда.

О Посланник! Если ты увидишь многобожников, которые разглагольствуют о Наших знамениях, насмехаясь и издеваясь над ними, отдались от них, пока они не станут говорить о другом, без насмешек и издевательств над Нашими знамениями. Если же дьявол заставит тебя забыть об этом, и ты, сидя с ними, вспомнишь об этом, не оставайся вместе с этими врагами Аллаха и покинь их собрание.

Те, которые боятся Аллаха, следуют Его приказам и остерегаются Его запретов, не несут никакой ответственности за то, каким будет расчет у этих беззаконников. Верующие должны предостерегать их от предосудительного, быть может тогда, они побоятся Аллаха и будут соблюдать Его приказы и сторониться Его запретов.

О Посланник! Оставь многобожников, которые превратили свою религию в игру и потеху, подвергая ее издевательствам и насмешкам которых обманула мирская жизнь с ее временными благами. О Пророк! Увещевай людей посредством Корана, чтобы душа не обрекла себя на погибель за злодеяния, которые совершала, ведь не будет у нее союзника вместо Аллаха, у Которого можно будет попросить о помощи, и не будет заступника, который сможет защитить её от наказания Аллаха в День Воскресения, и какой бы выкуп она не предложила за освобождение от наказания Аллаха, от нее ничего не будет принято. Тем, которые обрекли себя на погибель, совершая грехи, в наказание за их неверие уготованы кипящее питье и мучительные страдания в День Воскресения.

О Посланник! Скажи многобожникам: «Разве мы станем вместо Аллаха поклоняться идолам, которые не приносят нам пользы и не причиняют вреда?! Разве мы отступим от веры после того, как Аллах наставил нас, поступая подобно тем, которых дьявол сбил с прямого пути и оставил в замешательстве? Чьи товарищи, последовавшие прямым путем, призывают их [заблудших] к истине, а они отказываются ответить на их призыв?». О Посланник! Скажи им: «Поистине, путь Аллаха – есть истинный путь, и Аллах приказал нам покориться Ему, придерживаться единобожия и поклоняться Ему Одному, ведь Он – Господь всех миров».

Ведь Аллах приказал нам совершать намаз совершенным образом, и приказал нам бояться Его, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов. К Нему Одному будут собраны все рабы в День Воскресения, чтобы воздать каждому в соответствии с его делами.

Он – Тот, Кто сотворил небеса и землю ради истины. В тот день Аллах скажет: «Будь!»,- и это сбудется. В День Воскресенья, когда Аллах скажет: «Встаньте», - и все встанут. Его Слово правдиво и непременно осуществится. Ему Одному принадлежит власть в День Воскресения - в день, когда ангел Исрафиль во второй раз подует в рог. Он – Знающий о Сокровенном и явном, Мудрый в создании Своих творений и управлении ими, Ведающий, от Которого ничего не скроется, и для Которого скрытые дела также очевидны, как и явные.

О Посланник! Вспомни, когда Ибрахим сказал своему отцу-многобожнику Азару: «О мой отец! Неужели ты считаешь богами идолов и поклоняешься им вместо Аллаха?! Я вижу, что ты и твой народ, которые поклоняются идолам, находятся в очевидном заблуждении и сомнении относительно истинного пути из-за того, что вы поклоняетесь не Аллаху АллахI является истинным божеством, достойным поклонения, а все, чему поклоняются помимо Него, является ложным божеством.

Подобно тому, как Мы показали ему заблуждение его отца и его народа, Мы покажем ему обширное царство небес и земли, чтобы посредством этого Ибрахим познал единственность Аллаха и то, что Он Один достоин поклонения, и стал одним из тех, кто убежден в Единственности Аллаха, и в том, что нет у Него сотоварищей и Он Мощен над каждой вещью.

Когда наступила ночь, он увидел звезду и сказал: «Это мой Господь!». Когда же звезда закатилась, он сказал: «Я не люблю тех, кто закатывается, потому что истинный бог всегда присутствует и не исчезает».

Когда он увидел восходящую луну, то сказал: «Это мой Господь!», а когда она закатилась, он сказал: «Если Аллах не наставит меня к единобожию и поклонению Ему Одному, то я окажусь в числе народа, далекого от истинной религии».

Когда он увидел восходящее солнце, то сказал: «Это восходящее – мой Господь! Оно больше звезды и луны». Когда же оно зашло, он сказал: «О народ! Я непричастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи к Аллаху». Когда он заявил о своей непричастности к тому, чему люди покланяются вместо Аллаха, то они спросили его: «А кому же ты поклоняешься в таком случае?», и он ответил:

«Я искренне обратил свою религию к Тому, Кто сотворил небеса и землю, не имея им подобия до этого, уклонился от многобожия к единобожию, и я не принадлежу к многобожникам, которые поклоняются кому-либо наряду с Ним».

Многобожники из его народа стали препираться с ним относительно единственности Аллаха и стали устрашать его своими идолами, на что он сказал им: «Неужели вы станете препираться со мной относительно единственности Аллаха и поклонения Ему Одному, в то время, как Он наставил меня на этот путь? Я не боюсь ваших идолов, поскольку они не причинят мне вред и не принесут никакой пользы, кроме как с дозволения Аллаха, ведь происходит только то, что пожелает Аллах, Он знает о всякой вещи и ничего не скрыто от Него на земле и на небесах. О народ! Неужели вы не поразмыслите над тем, что вы не веруете в Аллаха и приравниваете к Нему сотоварищей и неужели вы не уверуете в Него Одного?».

Как я могу бояться идолов, которым вы поклоняетесь вместо Аллаха, если вы не боитесь своего многобожия, приравнивая Аллаху Его творения в качестве сотоварищей, не имея для этого никакого довода?! Какая же из двух групп: группа единобожников или группа многобожников, имеют больше оснований чувствовать себя в безопасности? Если вы знаете тех, кто имеет больше оснований для этого, то последуйте за ними, а больше оснований чувствовать себя в безопасности, несомненно, у группы верующих единобожников.

Лишь те, которые уверовали в Аллаха, последовали Его Шариату [закону], и не совмещали веру с многобожием, окажутся в безопасности, ведь Господь благословил их в их следовании прямому пути.

И этот довод - есть слова Аллаха: «Какая из двух групп имеет больше оснований чувствовать себя в безопасности...», посредством которого Ибрахим u, одержал вверх над своим народом и опроверг их доводы. Этот довод Мы предоставили ему против его народа, даровав его ему, ведь Мы возвышаем степени тех рабов, кого пожелаем, в этой и последней жизни. О Посланник! Воистину, твой Господь – Мудрый в создании Своих творений и управлении ими, Знающий все о Своих рабах.

Мы даровали Ибрахиму сына Исхака и внука Йакуба и повели их обоих прямым путем. Еще раньше Мы повели прямым путем Нуха и направили на истинный путь его потомков Давуда, его сына Сулеймана, Аюба, Йусуфа, Мусу и брата его Харуна. Подобно тому, как Мы вознаградили пророков за их благочестие, Мы воздаем и другим рабам, творящим добро.

Также Мы повели прямым путем Закарийю, Йахью, Ису и Ильяса. Все эти пророки были из числа праведников, которых Аллах избрал в качестве посланников.

Также Мы повели прямым путем Исмаила, Альясу, Юнуса и Лута. Всех этих пророков во главе с пророком Мухаммадом ﷺ, Мы вознесли над мирами.

А также Мы избрали некоторых из их отцов, потомков и братьев, кого Мы пожелали, и повели их прямым путем – путем единобожия и поклонения Одному Аллаху.

Помощь, которая была оказана им - есть помощь Аллаха, которую Он оказывает тем из Своих рабов, кому пожелает. Но если бы они приобщили к Аллаху сотоварищей, то их деяния стали бы тщетными, поскольку многобожие, любые добрые деяния делает тщетными.

Упомянутые пророки - это те, кому Мы даровали Писания, мудрость и пророчество, и даже если твой народ не уверует в то, что Мы даровали им из этих трех благ, то ведь Мы уже вверили это другому народу, не являющимся неверующим, напротив, они веруют и придерживаются истины, и это - мухаджиры, ансары и те, кто следует за ними в совершении благодеяний до Дня Воскресения.

Упомянутые пророки, и те, кто был назван вместе с ними из их отцов, потомков и братьев - есть истинные приверженцы прямого пути, так следуй же за ними, бери их за основу, и скажи своему народу, о Посланник: «Я не прошу у вас вознаграждения за донесение этого Корана», ведь Коран - ничто иное, как напоминание для мира людей и джиннов, чтобы они руководствовались им и следовали прямому пути и истине.

Многобожники не возвеличивали Аллаха должным образом, когда сказали Пророку Мухаммаду ﷺ: «Не ниспосылал Аллах для человечества ничего из Откровения». О Посланник! Скажи им: «Кто же тогда ниспослал Таурат Мусе в качестве света и верного руководства для людей?». Иудеи превратили его в книгу записей, не скрывая из нее то, что соответствует их страстям, и скрывая то, что им не соответствует, например, описание Мухаммада ﷺ. О арабы! Вас обучили тому, чего не знали ни вы, ни ваши предки до вас. О Посланник! Скажи им: «Аллах ниспослал Его!», а затем оставь их с их невежеством и заблуждением, пока к ним не явится истина [смерть].

О Пророк! Коран – это благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, и которое подтверждает небесные Писания, что были до него, чтобы ты увещевал им жителей Мекки и других людей на востоке земли и на ее западе, пока они не последуют прямым путем. Те, которые веруют в Последнюю жизнь, веруют в этот Коран, поступают в соответствии с ним и берегут свою молитву, выполняя ее основы, а также обязательное и желательное из нее в установленное Шариатом время.

Кто может быть несправедливее того, кто возводит навет на Аллаха, и говорит: «Аллах ничего не ниспосылал человеку», или лжет, говоря: «Аллах даровал мне Откровение», хотя Аллах не внушал ему ничего из Откровения, или говорит: «Я ниспошлю такой же Коран, какой ниспослал Аллах». О Посланник! Если бы ты увидел беззаконников, когда они окажутся в предсмертной агонии, и ангелы протянут к ним свои руки, их мучениям и пыткам, а затем скажут им с упреком: «Отдайте свои души, мы заберем их». В этот день их ожидает унизительное наказание и позор за то, что они возводили навет на Аллаха, приписывая себе Откровение, пророчество и способность ниспослать такой же Коран, какой ниспослал Аллах, а также по причине их высокомерия и отказа уверовать в знамения Аллаха. Если бы ты увидел их, то узрел бы нечто отвратительное.

В День Воскресения им будет сказано: «В этот День вы явились к нам одинокими, нет с вами ни имущества, ни власти, подобно тому, как Мы сотворили вас в первый раз, босыми, нагими, необрезанными, и вы оставили позади себя то, что Мы даровали вам из этого в мирской жизни. Сегодня Мы не видим с вами богов, которых вы считали своими заступниками и приравнивали их к Аллаху, утверждая, что они также достойны поклонения, как Аллах. Связи между вами разорваны и прошли ваши утверждения об их заступничестве за вас и о том, что они являются сотоварищами Аллаха».

Поистине, Один Аллах – Тот, Кто раскалывает зерно и выводит из нее посев, раскалывает косточку и выводит из нее пальму, Он выводит живое из мертвого, как выводит человека и остальных животных из капли, Он извлекает мертвое из живого как выводит семя из человека, а яйцо из курицы - все это создал Аллах, Который сотворил вас. Так как же вы не видите истину, о многобожники, вместе с тем, что вы смотрите на нее, и на то великолепие, что является делом рук Всевышнего Аллаха!?

Он – Тот, Кто рассекает утреннюю зарю из ночного мрака, Он – Тот, Кто предназначил ночь для покоя людей, когда они получают возможность отдохнуть от мирских забот и отдохнуть от дневного утомления, Он – Тот, Кто предназначил солнце и луну для ведения счета. Упомянутые чудесные явления являются предопределением Могущественного [Аллаха], Которого никто не в силах одолеть, Знающий о Своем творении и о том, что является для него лучше.

О сыны Адама! Он – Тот, Кто создал для вас звезды на небесах, чтобы вы находили по ним путь, когда вы странствуете, и когда вы заблудитесь в пути, будь то на суше или на море. Мы уже явили доводы и доказательства, указывающие на Наше Могущество до людей, способных размышлять над ними и извлекать из этого пользу.

Он – Тот, Кто сотворил вас из одной души – вашего праотца Адама. Он начал ваше сотворение с создания вашего праотца из глины, затем создал вас из него и назначил для вас места пребывания – утробы ваших матерей и хребты ваших отцов. Так мы разъясняем знамения людям, разумеющим Слово Аллаха.

Он – Тот, Кто ниспослал с неба дождевую воду, посредством которой Мы взрастили растения всех видов, а из растений вывели зеленые посевы и деревья, из которых вывели зерна, расположенные одно над другим, как, например, колосья. На финиковых пальмах из завязей вырастают свисающие низко гроздья, которые может достать и сидящий, и стоящий. Мы взращиваем сады из виноградника, оливок и гранат, листья которых схожи, а плоды различны. О люди! Посмотрите на их плоды, когда они только появляются и когда созревают. О люди! Поистине, в этом - ясные доказательства Всемогущества Аллаха для людей верующих, и извлекающих пользу из этих доводов и знамений.

Многобожники приобщили джиннов к Аллаху в сотоварищи, поклоняясь им, будучи убежденными, что они способны принести пользу или причинить вред, а ведь это Он создал их [джиннов], а не кто-либо другой, и Он больше достоин того, чтобы Ему поклонялись. Они приписали Ему сыновей, как это сделали иудеи, утверждая, что Узейр - сын Аллаха, а христиане утверждали, что Иса - сын Аллаха, и приписали Ему дочерей, как это сделали многобожники, считая ангелов Его дочерями. Аллах Пречист и Возвышен от того, что Ему приписывают лжецы.

Он – Творец небес и земли, которым не было подобия до этого. Как может быть у Него сын, если не было у Него супруги? Он сотворил всякую вещь, и Он - Знающий обо всем сущем, и ничего не скрыто от Него.

О люди! Тот, Кто обладает упомянутыми качествами - есть Аллах, и нет у вас Господа помимо Него, и нет иного божества, достойного поклонения, кроме Него. Он создает всякую вещь, так поклоняйтесь же Ему Одному, ведь Он Один достоин поклонения, и Он является Хранителем всякой вещи.

Взоры не могут постичь Его, а Он постигает взоры. Он – Добрый по отношению к уверовавшим рабам, Ведающий о них.

О люди! К вам уже явились ясные доводы и неопровержимые доказательства от вашего Господа. К тому, кто уразумел их и подчинился Ему, вернется благо этого [поступка], а кто был слепым, не поразмыслил над ними и не подчинился Ему, тот навредил себе. Я не являюсь вашим наблюдателем, ведущим счет вашим деяниям. Я - всего лишь Посланник от моего Господа, а Он - Наблюдающий за вами.

Подобно тому, как Мы приводим различные доказательства Могущества Аллаха, так Мы излагаем различные аяты с предостережением, обещанием, и увещеванием, чтобы многобожники сказали: «Это - не Откровение, ты обучился этому у людей Писания, пришедших до тебя!», и чтобы Мы разъяснили истину верующим людям из общины Мухаммада ﷺ, которые принимают истину и следуют за ней.

О Посланник! Следуй за истиной, которая внушена тебе в Откровении от твоего Господа, ведь нет иного бога, достойного поклонения, кроме Него, и не занимай свое сердце мыслями о неверующих и их упрямством, ведь Аллах их рассудит.

Если бы Аллах пожелал, чтобы они не приобщали к Нему никого в сотоварищи, то они бы не сделали этого. О Посланник! Мы не назначили тебя наблюдателем, ведущим счет их деяниям, и ты не являешься их попечителем. Поистине, ты – Посланник, и ты ответственен лишь за донесение истины.

О верующие! Не оскорбляйте идолов, которым многобожники поклоняются наряду с Аллахом, чтобы многобожники не оскорбляли Аллаха из враждебности к Нему и по невежеству, даже если их идолы ничтожнее всего и больше всего заслуживают оскорблений. Подобно тому, как Мы приукрасили для них заблуждение, так Мы приукрасили для каждого народа их деяния, будь они хорошими или плохими, и каждая община совершала то, что для нее приукрашено, а затем к Аллаху предстоит их возвращение в День Воскресения, и Он поведает им о том, что они совершали в мирской жизни, и воздаст им за все.

Многобожники давали величайшие клятвы о том, что если к ним явится Мухаммад с каким-либо знамением из тех знамений, которые они требовали привести, то они непременно уверуют в него, и скрепляли клятвы именем Аллаха. О Посланник! Скажи им: «Я не властен над знамениями, чтобы я их ниспосылать. Они- у Аллаха, и Он ниспосылает их, когда пожелает». О верующие! Откуда вам знать, что даже если эти знамения будут предъявлены им согласно их требованиям, что они уверуют в них? Напротив, они продолжат препираться и отвергать истину, потому что не желают прямого пути.

Мы отвращаем их сердца и взоры от истины, установив преграду между ними и прямым путем, подобно тому, как установили преграду между ними и верой в Коран с самого начала. За их упорство Мы оставим их в заблуждении, и им предстоит вернуться к Господу, будучи в растерянности и в недоумении.

Если бы Мы ответили неверующим и отправили к ним ангелов, которых они требовали, и которых бы они увидели воочию, и если бы мертвые заговорили с ними, засвидетельствовав, что ты явился к ним с истиной, и если бы Мы собрали перед ними все, что они требуют показать им, они бы все равно не уверовали в то, с чем ты явился, кроме тех из них, кого Аллах пожелал наставить на прямой путь, однако большинство их не ведает об этом, и они не обращаются к Аллаху, чтобы Он наставил их на истину.

Подобно тому, как Мы испытали тебя враждебностью многобожников, так Мы испытали каждого пророка до тебя. Для каждого из них Мы определили врагов – дьяволов из числа людей и дьяволов из числа джиннов, внушающих друг другу сомнения, и приукрашивающих им [людям], ложь, чтобы обмануть их. Если бы Аллах пожелал, чтобы они не поступали так, то они бы не делали этого, однако Он испытал их таким образом. Оставь же их вместе с их измышлениями, неверием и ложью, и не обращай на них внимания!

Мы сделали так, чтобы сердца тех, кто не уверовал в Последнюю жизнь, склонились к тому, что они внушают друг другу и приняли это за правду, довольствуясь ею, ослушиваясь, и совершая грехи.

Скажи, о Посланник, многобожникам, которые поклоняются иным божествам наряду с Аллахом: «Разве будет разумным для меня избирать иного судью между нами, кроме Аллаха, в то время как Он ниспослал вам Коран, подробно разъясняющий все предписания?». Иудеи, которым Мы даровали Таурат, и христиане, которым Мы даровали Инджиль, знают, что Коран ниспослан тебе с истиной, поскольку находят в своих Писаниях доводы на это, посему, не будь одним из сомневающихся в том, что Мы даровали тебе в Писании.

Слова и рассказы, содержащиеся в Коране, безусловно, правдивы. Слово Аллаха - неизменно, Он – Слышащий слова Своих рабов, Знающий о них [о словах], ничего от Него не скрыто, и Он воздаст по заслугам каждому, кто стремился исказить Его Слово.

Если бы тебе, о Посланник, было предопределено подчиниться большинству людей на земле, то они бы ввели тебя в заблуждение относительно религии Аллаха, однако Аллах уже предопределил, что меньшинство – на истине, а большинство людей не следуют ей, безосновательно опираясь на свое мнение, и они думают, что те, кому они поклоняются, смогут приблизить их к Аллаху и они лгут в этом.

Поистине, твоему Господу, о Посланник, лучше знать о тех людях, которые сбиваются с Его пути. Ему также лучше знать о тех, кто следует прямым путем, ведь ничего не скрыто от Него.

О люди! Ешьте же из того, над чем произнесено имя Аллаха во время заклания, если вы действительно веруете в Его ясные знамения.

Что мешает вам, о верующие, употреблять в пищу то, над чем произнесено имя Аллаха? Аллах уже разъяснил вам то, что вам запрещено, и вы обязаны оставить это, если только острая нужда не подтолкнет вас употребить такую пищу, ибо в таком случае запрещенное становится дозволенным. Однако большинство многобожников по своему невежеству отдаляют своих последователей от истины посредством своих неправильных суждений, дозволяя им запрещенную Аллахом мертвечину и другое, и запрещая дозволенные Аллахом бахиру, васылю, хами и другое. Поистине, твоему Господу, о Посланник, лучше знать о тех, кто преступает границы Аллаха, и Он воздаст им за это.

О люди, не совершайте грехи как явные, так и скрытые, поистине, те, которые совершали грехи явно и тайно, получат воздаяние Аллаха в соответствии с тем, что они приобрели из своих грехов.

О мусульмане! Не ешьте из того, над чем не было произнесено имя Аллаха, невзирая на то, было ли упомянуто чье-либо другое имя или нет, ведь употребление такой пищи - есть выход из-под подчинения Аллаху и ослушание Ему. Поистине, дьяволы внушают своим помощникам [людям], сомнения, чтобы они препирались с вами относительно употребления мертвечины. О мусульмане! Если вы станете повиноваться им и поддаваться внушаемым сомнениям относительно дозволенности мертвечины, то вы станете подобны им в их многобожии.

Разве тот, кто был мертвецом, находившимся в неверии, невежестве и грехе, до того, как Аллах наставил его на прямой путь, а затем Аллах вернул его к жизни, направив к вере, знаниям и поклонению, подобен тому, кто находится во мраке неверия, невежества и грехов, не имея возможности выйти оттуда [из мрака], чьи дороги темны и неясны?! Подобно тому, как многобожникам приукрашено их многобожие, употребление мертвечины, препирательство относительно лжи, так неверующим приукрашены их грехи, дабы каждому воздалось за совершенные поступки мучительное наказание в День Воскресения.

Подобно тому, что предводители многобожников строили препятствия на пути Аллаха в Мекке, Мы назначили в каждом селении глав и знатных людей, которые строили козни и хитрости в призыве на путь сатаны и в войне с посланниками и их последователями. Однако их интриги и козни, поистине, возвращаются к ним самим, но они не чувствуют этого из-за своего невежества и следования своим страстям.

Когда предводителям неверующих было явлено знамение из знамений, ниспосланное Аллахом Своему Пророку, они сказали: «Мы не уверуем до тех пор, пока Аллах не дарует нам пророчество и посланничество, дарованные пророкам». Аллах ответил им, что Ему лучше знать о тех, кто достоин послания и способен перенести его тяжесть, таких Он наделяет пророчеством и посланничеством. Этих тиранов постигнет унижение и позор за их гордыню по отношению к истине и суровое наказание по причине их козней.

Кого Аллах желает наставить на прямой путь, тому Он раскрывает грудь и смягчает сердце для принятия Ислама, а кого Он желает унизить, не желая наставить на прямой путь, тому Он сильно сдавливает сердце и сжимает грудь, чтобы оно не приняло истину, и тогда истина не заходит в его сердце так же, как и человек не способен забраться на небо. Каким образом Аллах оставил заблудших в подобном положении, таким же образом Он подвергнет наказанию тех, кто не уверовал в Него.

Такова религия, которую Мы предписали тебе, о Посланник, и таков прямой путь, в котором нет кривизны. Мы подробно разъяснили знамения для тех, кто обладает разумом и пониманием, которыми способен понимать знамения Аллаха.

Им уготована обитель, в которой они пребудут в благоденствии и будут избавлены от всего дурного, и это – Рай, а Аллах будет их Помощником и Покровителем, и это будет являться наградой за все их праведные деяния.

О Посланник! Помяни тот день, когда Аллах соберет вместе сонмища людей и джиннов и скажет им: «О сонмище джиннов! Вы ввели в заблуждение и сбили с прямого пути многих людей». Их последователи из числа людей ответят Господу: «О Господь наш! Одни из нас пользовались другими: джинны наслаждались тем, что люди подчинялись им, а люди наслаждались тем, что обретали свои прихоти. Мы достигли срока, который ты назначил нам, и вот он - День Воскресения». Аллах скажет им: «Огонь будет вашей Обителью, и вы пребудете в нем вечно, за исключением того отрезка времени, когда вы будете воскрешены и брошены в Геенну - этот период Аллах исключил из вечности в Аду. О Посланник! Поистине, твой Господь – Мудрый в Своем предопределении и в Своем управлении, Знающий все о Своих рабах, в том числе, и о тех из них, кто заслуживает наказания».

Подобно тому, как Мы позволили беззаконникам из числа джиннов править некоторыми людьми и даровали им власть над ними [людьми], чтобы ввести их в заблуждение, так Мы даруем каждому беззаконнику власть над другими беззаконниками, чтобы побудить их совершать зло, запрещать совершать добро и отдалять их от этого, в воздаяние за грехи, которые они приобрели.

Мы скажем им в День Воскресения: «О сонмище людей и джиннов! Разве к вам не приходили посланники из вашей среды –людей, которые читали вам то, что Аллах ниспослал им в Откровении, и предупреждали вас о встрече в этот день - День Воскресения?». Они ответят: «Да! Сегодня мы признаем против самих себя, что Твои посланники донесли до нас [истину], и признаем, что это – встреча в День Воскресения, но в мирской жизни мы нарекли лжецами Твоих посланников и сочли ложью этот день». Их обольстила мирская жизнь с ее украшениями, красотами и скоротечными благами, и они признают против самих себя, что в мирской жизни были неверующими в Аллаха и Его посланников, однако ни это признание, ни вера не принесет им никакой пользы, поскольку время будет упущено.

Таков предлог – отправление посланников к людям и джиннам - для того, чтобы не наказывать никого из них за то, что они совершили в то время, как к ним не приходили посланники, или до них не дошел призыв к истине. Мы не наказываем общины, кроме как после того, как к ним были отправлены посланники.

Для каждого из них [джиннов и людей] уготованы степени, соответствующие их деяниям, и не будет воздаяние того, кто больше совершал зло, равна воздаянию того, кто меньше совершал его; не будет равен тот, за кем следовали и те, кто следовал, так же, как и не будет равна награда тех, которые совершали праведные деяния. Твой Господь не находится в неведении того, что они совершают, Он наблюдает за всем, ничего не скроется от Него, и Он воздаст всем за их деяния.

Твой Господь, о Посланник, Богат, Он не нуждается ни в Своих рабах, ни в их поклонении и Ему не вредит их неверие, но несмотря на это, Он проявляет милость по отношению к ним. О грешные рабы! Если Он пожелает погубить вас, то уничтожит вас, подвергнет Своему наказанию и создаст вместо вас тех, кто будет веровать в Него и поклоняться Ему, подобно тому, как Он создал вас от потомков других народов, живших до вас.

Поистине, обещанные вам, о неверующие, воскрешение, Судный день, расчет и наказание, непременно наступят, и вы не спасетесь от вашего Господа бегством, Он схватит вас за хохол и подвергнет Своему наказанию.

Скажи, о Посланник: «О неверующие! Оставайтесь стойкими на своем пути - в неверии и заблуждении, я же донес до вас ясный довод и тем самым, получил оправдание. Мне нет дела до вашего неверия и заблуждения, напротив, я буду стоек на истине, которую исповедую, и вы узнаете, кому будет оказана помощь в мирской жизни, кто унаследует землю, и кому достанется Последняя обитель. Поистине, многобожники не преуспеют ни в мирской, ни в вечной жизни, напротив, в конечном счете, они потерпят убыток, несмотря на то, что наслаждались благами в мире этом».

Многобожники измыслили выделить Аллаху долю из того, что Он вырастил из посевов и скота, утверждая, что это – Аллаху, и другую долю – идолам и истуканам. То, что они выделяют сотоварищам, не достается тем, кому Аллах предписал давать пожертвования – бедным и нуждающимся. А то, что они выделяют Аллаху, доходит до их идолов и расходуется во благо им. Как же скверно их решение и как скверен их способ выделения доли!

Подобно тому, как дьявол приукрашивает многобожникам такое несправедливое решение, так же их сотоварищи из числа дьяволов приукрасили им убийство своих детей, которое запретил Аллах, по причине боязни нищеты, чтобы они были погублены Аллахом, совершая убийство не по праву, а также для того, чтобы сделать религию трудной для понимания и различения между дозволенным и запретным. Если бы Аллах пожелал, чтобы они не поступали таким образом, они бы не поступали так, однако, Он пожелал то, что пожелал по Своей великой мудрости. О Посланник! Оставь многобожников и их измышления на Аллаха, ведь это не причиняет тебе вред, и предоставь их Аллаху.

Многобожники сказали: «Эти посевы и эта скотина запретны, и употреблять их в пищу, согласно их утверждениям и измышлениям, дозволено лишь служителям идолов и иных богов». На одной скотине было запрещено ездить верхом или возить грузы – это были верблюдицы бахира, саиба и хами, а другую скотину положено было закалывать без упоминания имени Аллаха, упоминая имена идолов. Таким образом, они возводили навет на Аллаха, говоря, что таковы Его предписания, но Аллах воздаст им за это Своим наказанием.

Они [многобожники], сказали: «Если то, что находится в утробах саибы и бахиры - их детеныш, родится живым, то оно дозволено мужчинам и запрещено нашим женам. Если же оно родится мертвым, то все они имеют на него право». Всевышний Аллах воздаст им за их слова то, что они заслужили, поистине, Он – Мудрый в предписании законов и управлении делами Своих творений, Знающий о них.

Сгинули те, которые убивали своих детей по глупости и невежеству, и запрещали то, чем Аллах наделил их из скотины, возводя тем самым навет на Него. Они отдалились от прямого пути и не были теми, кто следовал истине.

Аллах ﷻ – Тот, Кто создал сады без стволов, расстилающиеся по земле, и со стволами, возвышающиеся над землей. Он – Тот, Кто создал финиковую пальму, злаки с разными плодами, различной формы и разным вкусом. Он – Тот, Кто создал оливки и гранаты с одинаковыми листьями, но разные по вкусу. О люди! Вкушайте эти плоды, когда они созревают, отдавайте закят в день уборки и не преступайте границы дозволенного, вкушая их и делая пожертвования. Поистине, Аллах не любит преступающих Его границы как в этом, так и в остальных предписаниях, напротив, это Ему ненавистно. Поистине, Тот – Кто сотворил все это, дозволил это Своим рабам, и многобожники не имеют право запрещать Его дары.

Он – Тот, Кто сотворил для вас скотину, пригодную для перевозки грузов - больших верблюдов, и не пригодный для этого мелкий скот – овец. О люди! Ешьте из того, что даровал и дозволил вам Аллах и не следуйте по стопам дьявола, дозволяя то, что запретил Аллах, и запрещая то, что дозволил Аллах, подобно многобожникам. О люди! Поистине, дьявол для вас – явный враг, желающий того, чтобы вы ослушались Аллаха.

Он создал для вас восемь особей: пару из числа овец – самца и самку, и пару из числа коз – самца и самку. Скажи, о Посланник: «Разве Всевышний Аллах запретил самцов из них из-за того, что они самцы?». Если они ответят: «Да», то скажи им: «Тогда зачем вы запрещаете самок? Или Аллах запретил самок из-за того, что они самки?». Если они ответят: «Да», то скажи им: «Тогда зачем же вы запрещаете самцов? Или может Аллах запретил вам то, что в утробах их самок из-за того, что они находятся в утробах?». Если они ответят: «Да», то скажи им: «Тогда зачем вы иногда запрещаете самцов, а иногда самок? О многобожники! Поведайте мне, на какие достоверные знания вы опираетесь, если вы говорите правду, утверждая, что этот запрет предписан Аллахом?!».

Оставшиеся из восьми особей это: пара из верблюдов и пара из коров. О Посланник! Скажи многобожникам: «Разве Аллах запретил самцов из-за того, что они самцы, или запретил самок из-за того, что они самки? Или, может, Он запретил то, что в их утробах? О многобожники! Может, вы присутствовали, когда Аллах повелевал вам запрещать то, что вы запрещаете из этой скотины?». Нет никого несправедливее и больше преступлением того, кто возводит навет на Аллаха и приписывает Ему то, что Он не запрещал, делая все это – для того, чтобы сбить людей с прямого пути, не имея никакого знания. Поистине, за то, что беззаконники возводят навет на Аллаха, Он не направляет их на прямой путь.

Скажи, о Посланник: «Я не нахожу ничего запретного в том, что Аллах внушил мне в Откровении, за исключением того, что издохло без закалывания, вытекшей крови, мяса свиньи, являющегося запретной скверной, и того, что было заколото с упоминанием чьего-либо имени помимо имени Аллаха, как заколотое во имя идолов. Если же кто-либо из вас был вынужден употребить в пищу запрещенное Аллахом из чувства сильного голода, не наслаждаясь им и не преступая границы необходимого, на том нет греха за это. О Посланник! Поистине, твой Господь – Прощающий тех, кто был вынужден употребить подобную пищу, и Милосердный к ним.

«Мы запретили иудеям животных с нераздвоенными копытами – верблюдов, страусов, запретили им сало коров и овец, за исключением того, что находится на их спинном хребте, внутренности и то, что смешалось с костями (курдюк и бока)». Так Мы воздали им за их несправедливость, запретив им эти продукты, и Мы правдивы в Нашем повествовании.

Если они сочтут тебя лжецом, о Посланник, и не уверуют в то, с чем ты явился от Господа, то скажи им слова, побуждающие к вере: «Ваш Господь обладает обширной милостью, и одной из Его милостей является отсрочка, предоставленная вам, и то, что Он не спешит наказывать вас». Скажи им, предостерегая: «Поистине, Его наказание невозможно отвратить от грешных и ослушивающихся Его людей».

Многобожники станут приводить в довод о правдивости того, что они приравнивают к Аллаху сотоварищей, Его волю и предопределение и скажут: «Если бы Аллах пожелал, то ни мы, ни наши предки не придавали бы Ему сотоварищей, и если бы Аллах пожелал, то мы бы не запрещали ничего из того, что запретили себе». Подобно тому, как эти многобожники ищут себе ненадежное оправдание, так и те, кто жил до них, сочли лжецами своих посланников, говоря: «Если бы Аллах пожелал, то мы бы не считали их лжецами», и продолжали оставаться в таком неверии до тех пор, пока не вкусили мучения, которые Мы наслали на них. О Посланник! Скажи многобожникам: «Есть ли у вас какое-либо доказательство, указывающее на то, что Аллах доволен тем, что вы приравниваете к Нему сотоварищей, дозволяете то, что Он запретил и запрещаете то, что Он дозволил? Совершение вами таких поступков не указывает на то, что Он вами доволен, ведь вы следуете лишь своим предположениям, а предположения не могут заменить истину, и вы только лжете».

О Посланник! Скажи многобожникам: «Если у вас имеются только эти незначительные доводы, то ведь у Аллаха есть убедительные доказательства, перед которыми прекращаются ваши оправдания, и опровергающие сомнительные [доводы], на которые вы опираетесь. О многобожники! Если бы Аллах пожелал, то Он наставил бы всех вас на истинный путь».

О Посланник! Скажи многобожникам, которые запрещают то, что дозволил Аллах и утверждают, что этот запрет установил Всевышний Аллах: «Приведите ваших свидетелей, которые засвидетельствуют, что Аллах запретил всю эту пищу, что вы запретили. Если даже они по своему невежеству станут свидетельствовать, что Аллах запретил им это, то не верь их свидетельству, о Посланник! Это ложное свидетельство, посему, не потакай желаниям тех, которые следуют за своими страстями. Они сочли ложью Наши знамения, когда запретили то, что Аллах дозволил им. Не потакай желаниям тех, кто не верует в Последнюю жизнь, приобщают к Аллаху сотоварищей и приравнивают [своих идолов] к Нему. Как можно следовать тому, кто так относится к своему Господу?!»

О Посланник! Скажи людям: «Придите, и я прочту вам то, что запретил вам Аллах. Он запретил вам приравнивать к Нему кого-либо из Его творений в сотоварищи; непослушание родителям, к которым вы должны относиться по-доброму; убийство детей, опасаясь нищеты, как поступали люди во времена невежества, а ведь Мы даруем пропитание и вам, и им; вам запрещено приближаться к мерзким поступкам, как очевидным, так и скрытым; убивать душу не по праву, которую запретил Аллах, однако дозволено убивать прелюбодеев, состоящих в браке, и убивать того, кто отступил от веры, после того, как принял Ислам. Таковы упомянутые заповеди Аллаха, быть может, вы разумеете и примете от Аллаха Его приказы и запреты».

Вам запрещено посягать на имущество сироты – того, кто лишился отца до наступления совершеннолетия, кроме как во благо и на пользу ему, а также с целью увеличить его имущество до тех пор, пока он достигнет совершеннолетия и сможет разумно распоряжаться своим имуществом. Вам также запрещено уменьшать меру на весах и мерах, и вы обязаны соблюдать справедливость отдавая и приобретая [товар], при купле и продаже. Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей, а в том, в чем невозможно соблюдать осторожность в обвешивании и обмеривании на весах и мерах, то нет греха за это. Вам запрещено свидетельствовать и говорить о чем-либо, кроме правды, даже если дело касается родных, близких или друзей. Вам запрещено нарушать обещание, данное Аллаху, или обещание, закрепленное именем Аллаха - вы обязаны сдержать слово. Таковы строгие приказы Аллаха, быть может вы задумаетесь о последствиях своих деяний.

Аллах запретил вам следовать путем заблуждения и сделал обязательным для вас следование прямым путем Аллаха, в котором нет кривизны, ведь пути заблуждения ведут вас к расколу и отдалению от истинного пути, который вам заповедал Аллах, желая, чтобы вы были богобоязненны, следовали Его приказам и остерегались Его запретов.

Затем, после изложения вышеупомянутого, Мы поведаем о том, что даровали Мусе u Таурат, в завершение милости за то, что он был добродетелен, а также в качестве разъяснения всякой вещи, которое было ему необходимо в религии, в качестве доказательства в пользу истины, и в качестве милости, желая, чтобы они [неверующие], уверовали во встречу со своим Господом в День Воскресения, и подготовились к ней, совершая праведные деяния.

Этот Коран, который Мы ниспослали – благословенное Писание, поскольку в нем заключены предписания, приносящие пользу для религии и для мирской жизни. Следуйте же тому, что предписано в нем и остерегайтесь противоречия ему [Корану], быть может, вы будете помилованы.

О многобожники из числа арабов! [Коран вам ниспослан], для того, чтобы вы не говорили: «Поистине, Аллах ниспослал Таурат и Инджиль иудеям и христианам до нас, и не ниспосылал Писание нам. Мы не умеем читать их Писания, потому что они ниспосланы на их языке, а не на нашем».

И для того, чтобы вы не сказали: «Если бы Аллах ниспослал нам Писание подобно тому, как ниспослал его иудеям и христианам, то мы бы придерживались прямого пути лучше, чем они». К вам уже явилось Писание Аллаха на вашем языке, ниспосланное вашему Пророку Мухаммаду ﷺ. Он [Коран] - ясный довод, наставление на прямой путь и милость для общины. Не ищите себе безосновательные оправдания и ложные причины, ведь нет никого несправедливее того, кто считает ложью знамения Аллаха и отворачивается от них. Мы ввергнем в огненную Геенну и подвергнем тяжким мучениям тех, кто отворачивался от Наших знамений.

О Посланник! Те, которые считают истину ложью, ждут лишь прихода ангела смерти и его помощников в мирской жизни, чтобы они забрали их душу, или прихода твоего Господа в День Суда в последней жизни, чтобы Он рассудил между ними, или ждут прихода некоторых знамений от твоего Господа, указывающих на наступление Часа, однако, в тот день, когда явится одно из знамений твоего Господа - восход солнца с запада – то не принесет пользы и верующему, и неверующему, не совершавших праведных деяний, их вера. О Посланник! Скажи этим многобожникам, считающим истину ложью: «Ждите одно из этих явлений, и мы тоже подождем».

О Посланник! Поистине, ты не имеешь никакого отношения к иудеям и христианам, которые раскололи свою религию на группы, принимая одну ее часть, и отрицая другую ее часть. Ты не причастен к их заблуждению, и на тебе лежит ответственность лишь за то, чтобы увещевать их. Их дело предоставлено Аллаху, и в День Воскресения Он сообщит им о том, что они совершали в мирской жизни, и воздаст по заслугам.

Верующему, который явится в День Воскресения с добрыми деяниями, Аллах увеличит его вознаграждение десятикратно. А тот, кто явится со злыми деяниями, получит наказание, соответствующее им, но не больше этого. В День Воскресения ни с кем не поступят несправедливо, уменьшив вознаграждение за праведные деяния или увеличив наказание за злодеяния.

О Посланник, скажи многобожникам, считающим истину ложью: «Воистину, мой Господь наставил меня на прямой путь – на путь правой религии, приносящей пользу в мирской и вечной жизни, на веру Ибрахима u, который придерживался истины и никогда не был одним из многобожников».

О Посланник, скажи: «Поистине, мой намаз и мое пожертвование принадлежат Аллаху и совершаются лишь во имя Аллаха, а не во имя кого-либо другого. Моя жизнь и смерть посвящены Аллаху - Единственному Господу всех творений, и нет в моем поклонении никакой доли для ложных богов.

Он ﷻ – Тот, у Кого нет сотоварищей, нет иного божества, достойного поклонения, кроме Него. Аллах приказал мне придерживаться этого чистого единобожия, и я являюсь первым из этой общины, кто покорился Ему».

О Посланник, скажи многобожникам: «Неужели я стану искать другого господа помимо Аллаха ﷻ в то время как Он является Господом всякой вещи? Он – Господь всех ложных божеств, которым вы поклоняетесь. Безгрешный не понесет бремя греха грешника, а затем вы будете возвращены к Одному вашему Господу в День Воскресения, и Он сообщит вам о том, что вы измышляли против Его религии в мирской жизни».

Аллах – Тот, Кто сделал вас преемниками тех, кто жил до вас на этой земле, чтобы вы обустраивали ее, и возвысил одних из вас над другими внешними или нравственными качествами, богатством и другими качествами по степеням, чтобы испытать вас дарованным. О Посланник! Поистине, твой Господь Скор в наказании, а все, что непременно наступит – близко. Он - Прощающий тех из Своих рабов, кто раскаялся, и Милосердный по отношению к ним.