Russian Al-Mukhtasar — Аль-А'раф 7:1 – Юнус 10:109

«Алиф. Лям. Мим. Сса’д». Значение подобных букв было рассмотрено в начале суры «Корова».

О Посланник! Священный Коран – это Писание, которое Аллах ниспослал тебе, так пусть же не сжимается твоя грудь и не сомневается сердце. Оно ниспослано тебе для того, чтобы ты увещевал людей, приводил им доказательства и наставлял верующих, поскольку именно они извлекают пользу из напоминаний.

Следуйте, о люди, за Писанием, которое ниспослал вам ваш Господь, и Сунне вашего Пророка, и не идите на поводу у лжеученых и дьяволов, которых вы считаете своими покровителями, оставляя ниспосланное вам Откровение ради того, что они наущают вам по своим страстям. Поистине, вы мало поминаете назидание, а если бы вы поминали его, то не предпочли бы ложь истине и последовали за тем, с чем явились ваши посланники, совершали деяния, к которым они призывали, и отреклись от всего остального.

Как же много селений, которые Мы погубили Своим наказанием за их упорство в неверии и заблуждение. Наше суровое наказание поразило их тогда, как они находились в беспечности днем или ночью так, что ни они, ни их выдуманные божества, не смогли отвратить от себя мучения.

А когда Наше наказание поразило их, им оставалось лишь признать то, что чинили несправедливость по отношению к самим себе, не уверовав в Аллаха.

В День Воскресения Мы непременно спросим с общин, к которым Мы отправляли Наших посланников, каким был их ответ этим посланникам. И Мы непременно спросим самих посланников о том, передали ли они то, что было приказано передать людям, и о том, каким был ответ их общин.

Мы непременно расскажем всем творениям об их деяниях, которые они совершали в мирской жизни на основании Своего Знания, ведь Нам известно все обо всех их деяниях, ничего из этого не может скрыться от Нас, и Мы никогда не отсутствовали.

В День Воскресения деяния будут взвешиваться справедливо, и не будет ни притеснения, ни насилия. Те, чья чаша весов с праведными деяниями перевесит чашу весов со злыми деяниями, обретут желаемое и спасутся от того, чего страшились.

Те же, чья чаша весов со злыми деяниями перевесит чашу весов с добрыми деяниями, в Судный день окажутся из числа потерпевших урон и обрекут самих себя на гибель, так как отрицали знамения Аллаха.

О сыны Адама! Мы наделили вас властью на земле и определили для вас средства к существованию, и вам бы стоило благодарить Аллаха за это, однако, сколь мала ваша благодарность!

Мы сотворили, о люди, вашего праотца Адама, затем придали ему прекраснейший облик и стройное сложение, после чего, приказали ангелам поклониться ему, тем самым, выразив ему почтение. Ангелы последовали этому приказу, совершив поклон, за исключением иблиса, который отказался поклониться из-за своего высокомерия и непокорности.

Всевышний Аллах сказал, упрекая Иблиса: «Что помешало тебе подчиниться Моему приказу и совершить поклон Адаму?» Иблис сказал, отвечая Господу: «Мне помешало то, что я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его – из глины, а огонь - лучше глины».

Аллах сказал ему: «Низвергнись из Рая! Негоже тебе превозноситься в нем, потому что это - обитель благочестивых и чистейших, и отныне тебе не дозволено оставаться в нем. О Иблис! Поистине, ты - один из униженных, даже если тебе кажется, что ты лучше Адама».

Иблис сказал: «Господи! Предоставь мне отсрочку до Дня Воскресения, увидишь, я собью, кого сумею из людей, с прямого пути».

Аллах сказал ему: «О Иблис! Поистине, ты – один из тех, кому предоставлена отсрочка. Ты – один из тех, кому смерть предписана в тот День, когда подуют в рог первый раз, умрут все создания и останется лишь их Создатель».

Иблис сказал: «За то, что ты сбил меня с пути, ибо с Твоего соизволения я не подчинился Тебе, не поклонившись Адаму, я непременно засяду против сыновей Адама на Твоем пути, чтобы отвратить и сбить их с него, подобно тому, как сбился я сам, когда не поклонился их праотцу Адаму».

А затем я буду подходить к ним со всех сторон, прививая любовь к мирской жизни и отвращая их от жизни вечной, буду вселять в них сомнения и представлять для них страсти в хорошем свете, и Ты, о Господь, найдешь большинство из них неблагодарными, потому что я буду наущать им неверие.

Аллах сказал ему: «О Иблис! Изыди из Рая презренным и лишенным милости Аллаха, а если кто-либо из них последует за тобой, подчинившись тебе, и ослушавшись своего Господа, то в День Воскресения Я непременно заполню Геенну тобою и всеми ими».

Аллах сказал Адаму: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой Хавой, ешьте где пожелаете благое, что есть в нем, но не вкушайте из этого дерева (дерево, которое определил им Аллах). Если вы вкусите его плоды после того, как Я запретил вам, то вы окажетесь в числе тех, кто преступил Мои границы».

Иблис сказал им: «Аллах запретил вам вкушать из этого дерева только потому, что не желал, чтобы вы стали ангелами, и не желал, чтобы вы были в числе тех, кто навечно останется в Раю», и стал внушать им сомнительную речь, чтобы им открылась их нагота.

Он поклялся им именем Аллаха: «О Адам и Хава! Поистине, я для вас – искренний доброжелатель в том, что вам советую».

Он лишил их той степени, которой они обладали, обманом и хитростью, и когда они вкусили из дерева, которое им было запрещено, то обнажилась их нагота, и они стали прилеплять на себя райские листья, дабы прикрыть ее. Тогда их Господь воззвал к ним словами: «Разве Я не запретил вам вкушать из этого дерева? Разве не сказал вам, предостерегая: «Дьявол – ваш явный враг, вражда которого очевидна?».

Адам и Хава, сказали: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к самим себе, вкусив с того дерева, с которого Ты запретил вкушать, и если Ты не простишь нам наши грехи и не смилостивишься над нами, то мы непременно окажемся одними из потерпевших урон, лишившись доли в мирской и вечной жизни».

Аллах сказал Адаму, Хаве и Иблису: «Низвергнитесь из Рая на землю, и пусть одни из вас будут врагами для других. Земля станет для вас обителью и наслаждением тем, что есть в ней, до назначенного времени».

Аллах сказал, обращаясь к Адаму, Хаве и их потомкам: «На этой земле вы будете жить столько времени, сколько Я предопределил вам, на ней вы будете умирать, и в ней вы будете похоронены, а затем будете выведены из ваших могил в День Воскресения».

О сыны Адама! Мы предназначили вам одеяние, необходимое для прикрытия вашей наготы, и предназначили вам внешнее одеяние, которым вы украшаетесь среди людей, но одеяние богобоязненности, и это – следование приказам Аллаха и отдаление от Его запретов, - лучше, чем одеяние внешнее. Эти одеяния являются одними из знамений Аллаха, указывающие на Его Могущество, быть может, вы помянете Его блага, оказанные вам, и будете благодарны за них.

О сыны Адама! Не позволяйте дьяволу, который приукрашивает грехи и наущает вас сбросить с себя одеяние, укрывающее вашу наготу и сбросить одеяние богобоязненности, совратить вас, ведь он уже обманул ваших прародителей, приукрасив для них то, что запретил Аллах, в результате чего обнажилась их нагота и они были изгнаны из Рая. Поистине, дьявол и его потомство видят вас, а вы не видите их, поэтому вы обязаны остерегаться их. Поистине, Мы сделали дьяволов покровителями для тех, кто не верует в Аллаха, и нет у них власти над верующими, совершающими праведные деяния.

Когда многобожники совершают отвратительные поступки, такие как: многобожие, обход Каабы в обнаженном виде и другие грехи, они оправдываются тем, что застали своих отцов на этом и Аллах повелел им поступать так. О Мухаммад! Скажи им в ответ: «Поистине, Аллах не приказывает совершать грехи, напротив, Он запрещает их. Как вы можете возводить такую ложь на Него? О многобожники! Неужели вы станете наговаривать на Аллаха ложь и клевету, о которых у вас нет знания?».

О Мухаммад! Скажи этим многобожникам: «Аллах приказывает быть справедливыми, и не приказывает совершать мерзости и грехи. Он приказывает вам искренне обращать все свое поклонение к Нему Одному и в частности поклонение, которое вы совершаете в мечетях. Он приказывает, чтобы вы искренне взывали к Нему Одному, ибо Он сотворил вас в первый раз из ничего и к Нему вы вернетесь, живыми во второй раз. Кто способен сотворить вас изначально, Тот способен оживить и воскресить вас».

Аллах разделил людей на две группы: группа, которую Он ведет прямым путем, облегчая им причины для постижения истины и отвращая от них все, что может помешать им, и вторая группа, которая сбилась с прямого пути из-за того, что взяла себе в покровители вместо Аллаха дьявола, и последовала за ним, полагая, по своему невежеству, что следует прямому пути.

О сыны Адама! Облекайтесь в чистое одеяние, которое прикрывает ваш аурат [наготу] и украшает вас во время намазов и тавафа [обхода вокруг Каабы]. Ешьте и пейте, что пожелаете из благого, разрешенного Аллахом, и не излишествуйте. Не преступайте границы дозволенного и запрещенного, ведь Аллах не любит излишествующих.

О Посланник! Скажи в ответ многобожникам, которые запрещают одеяние, чистые яства и многое другое, что разрешил Аллах: «Кто запретил вам одеяние, которое является украшением для вас? Кто запретил вам чистую еду, питье и другие блага, дарованные Аллахом?». О Посланник, скажи: «Поистине, в мирской жизни благое предназначено верующим, даже если неверующие и делят его с ними, а в вечной жизни эти дары предназначены исключительно для верующих, и неверующие не будут делить их с ними, поскольку Рай запретен для неверующих». Подобно тому, как Мы разъяснили эти аяты, так Мы разъясняем знамения для тех, кто их разумеет, ведь только такие извлекают из них пользу.

О Посланник! Скажи многобожникам, которые запрещают то, что дозволил Аллах: «Поистине, Аллах запретил Своим рабам совершение мерзких грехов, как явных, так и скрытых, запретил любое ослушание, запретил несправедливо враждовать с людьми, покушаясь на их кровь, имущество и честь, Он запретил вам приобщать к Нему сотоварищей, не имея на это никакого довода, и Он запретил вам говорить без знания о Нем, о Его именах, атрибутах, действиях и о Его Шариате».

Для каждого поколения свой определенный срок и свое определенное время смерти. Когда приходит время их смерти, где бы они не находились, они не могут ни отсрочить его, ни ускорить, даже на миг.

О сыны Адама! Если к вам придут от Меня посланники из вашей среды, читая вам Писания, что Я ниспослал им, то повинуйтесь им, и последуйте за тем, с чем они явились. Те, которые будут богобоязненны, следуя повелениям Аллаха, сторонясь Его запретов и исправляя свои деяния, не почувствуют страха в День Воскресения и не будут опечалены из-за благ, от которых отказались в мирской жизни.

А неверующие, которые сочли ложью Наши знамения, не уверовали в них, проявили высокомерие и гордость к следованию за тем, с чем пришли посланники, поистине, они – обитатели Ада, который Аллах сделал обязательным для них и они пребудут в нем вечно.

Никто не может быть несправедливее того, кто возводит ложь на Аллаха, приписывая Ему сотоварищей, или недостатки, или говорит от Его имени то, что Он никогда не говорил и считает ложью Его прекрасные знамения, наставляющие на прямой путь. Те, кто обладает такими качествами, будут наслаждаться прелестями мирской жизни, предписанными им в Хранимой Скрижали до тех пор, пока не явится к ним ангел смерти со своими помощниками из числа ангелов, чтобы забрать их души, упрекая их словами: «Где же боги, которым вы поклонялись вместо Аллаха? Позовите их, чтобы они могли быть полезными для вас!» Многобожники скажут ангелам: «Боги, которым мы поклонялись, бросили нас и исчезли, и мы не знаем, где они». Они признаются против самих себя, что были неверующими, однако их признание в это время станет доводом против них самих, и не принесет им никакой пользы.

Ангелы скажут им: «О многобожники! Войдите в Ад вместе со всеми народами из числа людей и джиннов, которые жили до вас в неверии и заблуждении». Каждый раз, когда один народ будет входить туда, он будет проклинать родственный ему народ, вошедший в Ад до него. Когда же они будут собраны там все вместе, то вошедшие в Ад позже [то есть последователи, имевшие низкий ранг], скажут о первых [то есть о старейшинах и предводителях]: «Господь наш! Это старейшины сбили нас с прямого пути. Удвой же их мучения за то, что они приукрасили для нас заблуждение!». Аллах скажет им в ответ: «Всем вам воздастся двойным наказанием, однако вы не знаете этого и не понимаете».

Тогда предводители, за которыми следовали люди, скажут своим последователям: «О последователи! Вы не были лучше нас, чтобы заслуживать облегчения наказания. Вам воздастся по деяниям, которые вы совершали и нет вам оправдания в следовании лжи. О последователи! Вкусите же наказание за ваше неверие и ослушание так же, как вкусили мы».

Поистине, для тех, которые возвели ложь на Наши ясные знамения, возгордились и отказались от следования им и повиновения всему хорошему, не откроются врата небес для их дел из-за их неверия и для их душ, когда они умрут, и они никогда не войдут в Рай, подобно тому, как верблюд [являющийся самым большим верховым животным] не войдет в игольное ушко [являющееся самым узким из мест], и это так же невозможно, как и невозможно их вхождение в Рай. И подобно этому воздаянию, Аллах воздаст тому, кто увеличит свои грехи.

Для этих лжецов и гордецов в Аду разостланы ложа, поверх которых будут одеяла из Огня, таким наказанием Мы воздаем преступающим границы Аллаха посредством своего неверия и отрицания [истины].

А те, которые уверовали в своего Господа и совершали праведные деяния по мере возможности, а ведь Аллах не возлагает на душу сверх того, что она может понести, будут обитателями Рая, в который они войдут и прибудут там вечно.

И совершенным благом для них в Раю станет то, что Аллах удалит из их сердец злобу и ненависть, и под ними будут протекать реки. Они скажут Аллаху, признавая Его блага, оказанные им: «Хвала Аллаху, Который оказал нам помощь в совершении праведных дел, что возвели нас до этой степени, мы сами не смогли бы достичь этого, если бы Аллах не оказал нам помощь. Посланники нашего Господа явились с истиной, в которой нет сомнения, и были правдивы в своих обещаниях и предостережениях». И возвестит голос: «Это – Рай, о котором вам поведали посланники Аллаха в мирской жизни. Аллах даровал вам его за то, что вы совершали праведные деяния, стремясь к Его Лику».

После того, как обитатели Рая и Ада войдут в обители, предназначенные для них, обитатели Рая, вечно пребывающие в нем, воззовут к обитателям Ада, никогда не покидающим его: «Поистине, мы уже убедились в том, что обещание нашего Господа (Рай) было правдивым, оно сбылось и мы вошли в него. О неверующие! Убедились ли вы в том, что Ад, обещанный вам Аллахом, был истиной?» Неверующие ответят: «Да, мы убедились в том, что обещанный нам Ад - истина». Тогда глашатай воззовет к Аллаху с просьбой лишить беззаконников Своей милости, ибо Он открывал для них ее врата, но они отвернулись от них в мирской жизни.

Эти беззаконники сами отворачивались от пути Аллаха и заставляли отворачиваться других. Они хотели исказить прямой путь, чтобы люди не следовал ему, и они не верили в вечную жизнь и не готовились к ней.

Между обитателями Рая и обитателями Ада будет высокая преграда, которая носит название «Аль – А’раф» (Ограда), а над этой высокой оградой будут люди, чьи хорошие и плохие деяния сравнялись. Они смогут узнавать обитателей Рая по их признакам, так как их лица будут белыми, и смогут узнавать обитателей Ада по их признакам, так как их лица будут черными. Эти люди являются обитателями Рая, которые пока не вошли туда, но желают войти по милости Аллаха, они будут взывать к обитателям Рая и приветствовать их с почтением: «Мир вам».

Когда взоры людей ограды «аль-А’раф» обратят в сторону обитателей Ада, и они увидят, какое суровое наказание постигло неверующих, они обратятся к Аллаху с мольбой: «Господь наш! Не помещай нас с людьми несправедливыми, не уверовавшими в Тебя и приобщавшим к Тебе сотоварищей!»

Люди ограды «аль-А’раф» воззовут к неверующим - обитателям Ада, которых узнают по их признакам - черным лицам и тусклым глазам, и скажут им: «Приумножение имущества и детей не принесло вам пользы так же, как не принесло вам пользы ваше высокомерное и горделивое отрицание истины».

Аллах с упреком скажет неверующим: «Разве это не те, о которых вы клялись, что Аллах не окажет им Своей милости от Себя?!». Аллах скажет верующим: «О верующие, Войдите в Рай! Вы никогда не познаете страха за будущее, и не будете опечалены из-за благ, от которых отказались в мирской жизни, и вы обретете вечные блага».

Обитатели Ада воззовут к обитателям Рая с просьбой и скажут: «О обитатели Рая! Не могли бы вы пролить на нас воду или бросить еду, которыми наделил вас Аллах?». Обитатели Рая ответят им: «Поистине, Аллах запретил это для неверующих за их неверие, и мы не станет помогать вам тем, что Аллах сделал запретным для вас».

Неверующие обратили свою религию в предмет для насмешек и забаву, их обольстили красота и украшения земной жизни, но в День Воскресения Аллах предаст их забвению и оставит их вкушать наказание так же, как они предали забвению встречу с Ним в День Воскресения, не совершали деяния для этого дня, не готовились к нему, отрицали доводы и знамения Аллаха и отворачивались от них, зная, что это - истина.

Мы преподнесли им этот Коран, являющийся Писанием, ниспосланным Мухаммаду ﷺ, которое Мы разъяснили на основании Нашего знания, в качестве верного руководства для верующих, направляющего на прямой и истинный путь, и являющимся милостью для них, поскольку содержит в себе побуждение к благу мирской и вечной жизни.

Неверующие дожидаются лишь осуществления мучительного наказания, о котором им сообщили, и в котором они пребудут в вечной жизни. В тот день, когда исполнится то, что было обещано неверующим, а верующие обретут обещанную им награду, те, кто забыл Коран и не поступал в соответствии с ним, скажут: «Посланники нашего Господа явились с истиной, в которой нет сомнения, и нет сомнения в том, что она ниспослана от Аллаха. Может, найдутся для нас посредники, которые бы заступились за нас перед Аллахом и попросили Его простить нас? Или вернут нас обратно в мирскую жизнь, чтобы мы совершали праведные деяния вместо грехов, которые мы совершали, и спаслись посредством этого?». Эти неверующие потеряли самих себя, так как не уверовали в Аллаха и бросили себя на погибель, и те, кому они поклонялись помимо Аллаха, покинут их и не принесут им никакой пользы.

О люди! Поистине, ваш Господь – Аллах, Который за шесть дней сотворил небеса и землю, не имевших ранее подобия, а затем вознесся на Трон так, как Ему подобает ﷻ, а мы не способны понять, каким образом Он это сделал. Он отводит мрак ночи светом дня, отводит дневной свет мраком ночи, оба они поспешно следуют друг за другом и не отстают, и если завершается одно, то поспешно наступает другое. Он ﷻ сотворил солнце, луну и звезды – покорные и совершенные. Разве не Одному Аллаху принадлежит все сущее?! Разве есть иной творец помимо Него?! Он - Один повелевает, велики Его доброта и милость, Он описан совершенством и величием и Он – Господь миров.

О верующие! Взывайте к своему Господу, проявляя в мольбе искренность, смирение, полную покорность, не приобщая к Нему ﷻ, сотоварищей и не проявляя показуху, скрытно и тайно. Поистине, Он не любит преступающих границы дозволенного в мольбе, а одним из худших проявлений этого, является обращение с мольбой к кому-либо помимо Него, так, как это делали многобожники.

Не распространяйте нечестие на земле, совершая грехи после того, как Аллах привел ее в порядок, отправив Своих посланников и установив на ней поклонение Одному Аллаху. Взывайте к Одному Аллаху, чувствуя страх перед Его наказанием, и надеясь обрести Его награду. Поистине, милость Аллаха близка к тем, кто творит добро, так будьте же одними из них.

Аллах ﷻ – Тот, Кто направляет ветры добрыми вестниками о дожде. Когда же ветры приносят облака, отяжелевшие от воды, Мы пригоняем эти облака к мертвой земле, проливаем на нее воду и взращиваем на ней всевозможные плоды. Таким же образом, как мы выводим плоды, Мы выводим мертвых живыми из их могил. О люди, Мы делаем это, дабы вы помянули Могущество Аллаха и Его превосходное творение, и то, что Он способен оживить мертвых.

На хорошей земле, по воле Аллаха, растут хорошие, совершенные растения, так же и верующий, слушающий увещевание, извлекает из него пользу и совершает праведные деяния в следствии этого. А на плохой земле растения растут с трудом и являются менее полезными, так же и неверующий, который не извлекает пользу из увещеваний и не совершает добрые деяния после этого. Подобно тому, как Мы разъяснили эти превосходные аяты, так Мы разъясняем доводы и доказательства для утверждения истины, для людей, благодарных Аллаху за Его блага, не отрицающих их и повинующихся своему Господу.

Мы отправили Нуха посланником к его народу, чтобы он призвал их признать Аллаха единственным богом и отказаться от поклонения кому – либо другому. Он сказал им: «О мой народ! Поклоняйтесь Одному Аллаху, ибо нет у вас иного божества, достойного поклонения, кроме Него. О мой народ! Я боюсь, что вас постигнут мучения в Великий День, если вы продолжите упорствовать в своем неверии».

Знатные люди и старейшины из его народа сказали ему: «О Нух! Мы видим, что ты далек от очевидной правды».

Нух сказал старейшинам своего народа: «Я не являюсь заблудшим, как вы утверждаете. Напротив, я следую руководству от моего Господа, и я – посланник Аллаха, отправленный к вам моим Господом, вашим Господом и Господом всех миров».

Я передаю вам Откровение, с которым Аллах отправил меня к вам, и я желаю вам только добра, побуждая вас следовать велениям Аллаха и совершать деяния, за которые полагается награда, и предостерегая вас от совершения запретных поступков и того, за что полагается наказание. Я знаю от Аллаха ﷻ, то, чего вы не знаете, и то, чему меня обучил Господь посредством Откровения.

Неужели вы удивляетесь и изумляетесь тому, что к вам явилось Откровение и назидание от вашего Господа на языке человека, которого вы знаете?! Он вырос среди вас, он не был ни лжецом, ни заблудшим, и он не был из другой среды. Он явился к вам, чтобы предостеречь вас от наказания Аллаха, которое поразит вас, если вы сочтете его лжецом и ослушаетесь его, и чтобы вы боялись Аллаха, следуя Его приказам, сторонясь Его запретов и надеясь на Его милость, которое вы обретете, если уверуете в Него.

Однако его народ счел его лжецом и не уверовал в него, а напротив, продолжил оставаться в своем неверии. Тогда он попросил Аллаха погубить этот народ. Мы спасли от потопа его и верующих, которые были вместе с ним в ковчеге, и погубили тех, кто счел Наши знамения ложью и продолжал упорствовать в этом, потопом и наводнением, поглотившим их в качестве наказания, ведь их сердца были слепы к истине.

Мы отправили к племени «ад» посланника из их среды – Худа u. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Одному Аллаху, ведь нет у вас иного божества, достойного поклонения, кроме Него. Неужели вы не будете богобоязненными, следуя приказам Аллаха и сторонясь Его запретов, дабы спастись от Его наказания?».

Знатные люди и старейшины из его народа, не уверовавшие в Аллаха и посчитавшие лжецом Его посланника, сказали: «О Худ! Мы знаем, что ты глуп и безрассуден, призывая нас к поклонению Одному Аллаху и отречению от поклонения идолам. Мы твердо убеждены в том, что ты являешься одним из лжецов, утверждая, что ты – Посланник».

Худ сказал в ответ своему народу: «О мой народ! Я не глуп и не безрассуден, я – Посланник от Господа миров».

Я передаю вам единобожие и закон Аллаха, которые Он приказал мне передать, и я для вас – надежный советчик, передающий то, что мне велено, не добавляя и не убавляя ничего из этого.

Неужели вы удивляетесь и изумляетесь тому, что напоминание от вашего Господа дошло до вас на языке человека из вашей же среды, а не из среды ангелов или джиннов, чтобы предостерегать вас?! Восхваляйте вашего Господа и благодарите Его за то, что Он даровал вам власть на земле и сделал вас преемника народа Нуха, которых Аллах погубил за их неверие. Благодарите Аллаха за то, что Он выделил вас, наделив могучим сложением, силой и крепкой хваткой, и помните о щедрой милости Аллаха, оказанной вам, быть может, вы обретете желаемое и спасетесь от того, чего опасаетесь.

Его народ сказал ему: «О Худ! Неужели ты пришел к нам для того, чтобы приказать нам поклоняться Одному Аллаху и оставить то, чему поклонялись наши отцы?! Ниспошли на нас наказание, которое ты обещаешь нам, если ты говоришь правду в своих утверждениях».

Худ ответил им словами: «Наказание и гнев Аллаха уже стали для вас обязательными, и они непременно постигнут вас. Неужели вы станете пререкаться со мной относительно идолов, которых вы и ваши отцы назвали богами, хотя в этом нет правды?! Аллах не ниспосылал вам никакого довода, который вы могли бы предъявить в пользу своих утверждений об их божественности. Ждите наказание, которое вы попросили ускорить, и я подожду вместе с вами». И наказание поразило их.

По Своей милости, Мы спасли Худа и верующих, которые были вместе с ним, и погубили тех, кто счел Наши знамения ложью, не был верующими и заслужил наказание.

Мы отправили к племени «самуд» их брата Салиха, призывающего их признать Аллаха единственным богом и поклоняться Ему. Салих сказал им: «О мой народ! Поклоняйтесь Одному Аллаху, ибо нет у вас иного божества, достойного поклонения, кроме Него. К вам явилось ясное знамение от Аллаха в виде верблюдицы, вышедшей из скалы, подтверждающее правдивость того, с чем я пришел. Она должна пить, и вы должны пить по определенным дням. Оставьте ее пастись на земле Аллаха, вы не обязаны содержать ее, и не причиняйте ей вреда, иначе вас постигнет мучительное наказание».

Помните о милости Аллаха, оказанной вам, когда Он сделал вас преемниками народа «ад» и расселил вас на земле, которой вы наслаждаетесь и получаете желаемое, после того, как народ «ад» был погублен за свое упорство в неверии и обвинение пророка во лжи. Вы воздвигаете дворцы на равнинах и высекаете жилища для себя в горах. Вспомните о благах Аллаха, оказанных вам, чтобы благодарить Его за них, перестаньте творить нечестие на земле, оставив неверие и ослушание Аллаху.

Знать и предводители из его народа, возгордившись, сказали уверовавшим и слабым из них: «О верующие! Вы действительно знаете, что Салих является посланником от Аллаха?» Уверовавшие и слабые из них ответили: «Мы верим, признаем и повинуемся тому, с чем послан к нам Салих, и мы следуем его закону».

Те же из его народа, которые возгордились, сказали: «О верующие! А мы отказываемся верить в то, во что верите вы. Мы никогда не поверим в это, и никогда не последуем его закону».

Они зарезали верблюдицу, которой было запрещено причинять вред, надменно отказавшись следовать приказам Аллаха, и насмехаясь над обещаниями Салиха заявили: «О Салих! Приди к нам с наказанием, которое ты обещал нам, если ты действительно являешься одним из посланников Аллаха».

Неверующих постигло наказание, которое они торопили, их поразило сильное землетрясение, они оказались повергнутыми ниц, припав к земле своими лицами и согнув колени, и никто из них не спасся от гибели.

Салих отвернулся от своего народа после того, как потерял надежду на то, что они ответят на его призыв и сказал им: «О мой народ! Я донес до вас то, что Аллах приказал мне донести и я искренне желал вам добра, побуждая вас к нему и предостерегая от наказания, однако вы являетесь народом, который не любит доброжелателей, стремящихся указать вам на добро и отдалить вас от зла».

Помяни Лута, который сказал своему народу, осуждая его: «Неужели вы станете совершать мерзкий и отвратительный поступок, которым является мужеложство?! Вы первые, кто привнес эту мерзость, которую до вас не совершал никто!».

Поистине, чтобы удовлетворить свою страсть, вы приходите к мужчине, вместо того, чтобы прийти к женщине, которая была создана для удовлетворения вашего желания. Совершая такой мерзкий поступок, вы не следуете ни своему разуму, ни преданию, ни своему естеству, напротив, вы преступаете границы Аллаха, выходя за пределы человеческого естества, и отвергаете то, что требует здравый смысл и подлинное естество.

Его народу, совершавшему запрещенные и мерзкие поступки, оставалось лишь сказать ему в ответ: «Прогоните Лута и его семью из вашего селения, поистине, они хотят очиститься от наших поступков, поэтому не следует их оставлять среди нас».

Мы приказали ему и его семье под покровом ночи покинуть это селение, так как его должно было постигнуть наказание. Так мы спасли его и его семью, кроме его жены, которая осталась с остальным народом и ее постигло наказание вместе с ними.

Мы пролили на них сильные дожди, забросав их камнями из обожженной глины, и перевернули их поселение вверх дном. О Посланник! Поразмышляй над тем, каким был конец грешного народа Лута Их концом были гибель и вечное унижение.

Мы отправили к племени «мадьян» их брата Шуайба, и он сказал им: «О мой народ! Поклоняйтесь Одному Аллаху, ведь нет у вас иного бога, достойного поклонения, кроме Него. К вам явилось ясное знамение от вашего Господа и превосходное доказательство правдивости того, с чем я пришел к вам от Него. Соблюдайте права людей, наполняя меру и весы сполна, не удерживайте чужое имущество, обвешивая или обмеривая их, не обманывайте его владельцев и не распространяйте нечестие на земле, проявляя неверие и совершая грехи после того, как на ней был приведен порядок с ниспосланием пророков до этого. Все это лучше и полезнее для вас, если вы являетесь верующими, поскольку это приближает к Аллаху, побуждает вас оставлять грехи, сторониться Его запретов и совершать то, что Он приказал вам».

Не садитесь на дорогах, угрожая людям, идущим по ним, и не отбирайте их имущество, не сбивайте с религии Аллаха тех, кто желает прямого пути и не стремитесь исказить истину, чтобы никто из людей не следовал ей. Помните о милости Аллаха, оказанной вам и будьте благодарны Ему, ведь вы были малочисленны, а Он приумножил ваше число. Поразмышляйте о том, каким был конец тех, кто сеял нечестие на земле до вас, а ведь их концом стали гибель и разрушение.

Если одна часть из вас уверовала в то, с чем я пришел от моего Господа, а другая часть не уверовала в это, то ждите, о считающие меня лжецом, пока Аллах рассудит между нами, ведь Он – Наилучший из тех, кто судит, и самый Справедливый из тех, кто вершит суд.

Знатные люди и правители из народа Шуайба, возгордившись, сказали ему: «О Шуайб! Или вы вернетесь в нашу религию, или мы непременно изгоним тебя из нашего города вместе с теми, кто уверовал». Шуайб сказал им, удивляясь и призадумываясь: «Мы знаем, что вы следуете ложной религии и это ненавистно для нас, так неужели мы последуем за вами и будем следовать вашей религии?!».

Если мы обратимся в неверие и многобожие после того, как Аллах спас нас от этого по Своей милости, то тем самым, мы возведем навет на Аллаха. Будет ошибкой, если мы обратимся в вашу ложную религию, только если этого не пожелает наш Господь, потому что все сущее покорно Его воле. Наш Господь объемлет знанием всякую вещь и ничего не скрыто от Него. Мы уповаем на Одного Аллаха, чтобы Он укрепил нас на прямом пути и защитил нас от путей, ведущих в Геенну. Господь наш! Рассуди по справедливости между нами и нашим неверующим народом, окажи помощь притесненным и даруй победу последователям истины над несправедливыми притеснителями. Поистине, Ты, о наш Господь, Наилучший из судей!

Неверующие знатные люди и правители из его народа, отвергшие призыв к единобожию, предостерегая народ от Шуайба и его религии, сказали: «О народ! Если вы примете религию Шуайба и оставите вашу религию и религию ваших отцов, то вы непременно погибнете».

Их постигло мощное землетрясение, и они пали замертво в своих домах лицами вниз и согнув ноги в коленях.

Те, которые сочли Шуайба лжецом, погибли все, словно не жили в них. Они оказались в числе потерпевших убыток и потеряли самих себя и свое имущество. Верующие, напротив, не оказались из числа тех, кто потерпел урон, как это утверждали неверующие.

Когда они погибли, пророк Шуайб, отрекся от них и сказал, обращаясь к ним: «О мой народ! Я донес до вас то, что приказал мне донести мой Господь, и я искренне желал вам добра, давая советы. Но вы их не приняли, как и не приняли мое руководство. Как же после этого я могу печалиться о народе, не уверовавшем в Аллаха и упорствовавшем в своем неверии?!».

В какое бы селение мы не отправляли пророков, из пророков Аллаха, жители этих селений считали их лжецами и отказывались уверовать в них. Мы непременно подвергали таких людей невзгодам, нищете и болезням, желая, чтобы они покорились Аллаху и оставили свое неверие и высокомерие. Таким было предостережение для курайшитов и для всех тех, кто не уверовал или счел ложью напоминание. Таково предписание Аллаха для общин, посчитавших истину ложью.

Затем Мы чередовали невзгоды и болезни, добром, изобилием и безопасностью, их количество увеличивалось, а имущество приумножалось, и они говорили: «Добро и зло, что постигает нас, неизбежно постигало и наших предков до нас». Они не понимали, что испытания постигают их в качестве назидания, а блага даруются, чтобы обольстить их. Мы хватали их Своим наказанием внезапно, когда они не ожидали этого и не думали о каре.

Если бы люди тех селений, куда Мы отправляли Наших посланников, уверовали в то, с чем они явились и были богобоязненны, оставив неверие и ослушание, последовали приказам Аллаха, Мы бы распахнули перед ними врата благодати со всех сторон. Но они не уверовали и не были богобоязненны, напротив, сочли ложью то, с чем явились посланники, и тогда Мы внезапно схватили их наказанием за преступления и грехи, которые они совершали.

Неужели жители селений, считавшие истину ложью, не опасались того, что Наше наказание может постичь их ночью, когда они спят, погруженные в покой и тишину?

Неужели жители этих селений не опасались того, что Наше наказание может постичь их и днем, когда они невнимательны и заняты мирскими делами?

Посмотри, как Аллах даровал им отсрочку и наделил их благами – силой и достатком в уделе, тем самым, обольщая их. Неужели жители этих селений, которые считали истину ложью, не опасались хитрости Аллаха и Его скрытого умысла? Хитрости Аллаха не опасается только погубленный народ, те же, которых наставил Аллах, боятся Его хитрости и не обольщаются благами, которые Он им даровал, они видят в этом Его милость и благодарны Ему за нее.

Разве не ясно тем, которые унаследовали землю после гибели предшествующих общин, погубленных за их грехи, не извлекшие из этого для себя урок и поступавшие таким же образом, что и их предшественники, что, если бы Аллах пожелал, то, согласно Своему обычаю, покарал бы и их за их грехи? Он запечатал их сердца, и поэтому они не способны услышать увещевание и извлечь пользу из напоминания.

О Посланник! Таковы повествования о предшествующих селениях народа Нуха, Худа, Салиха, Лута и Шуайба, об их упрямстве, обвинениях во лжи посланников и об их гибели. Мы рассказываем тебе это, чтобы это стало назиданием и увещеванием для тех, кто его принимает. К жителям этих селений приходили посланники из них самих с ясными доказательствами, подтверждающими их правдивость, однако они не уверовали в них. Аллах знал, что они сочтут посланников лжецами, и подобно тому, как Аллах запечатал их сердца, так Он запечатает сердца тех, кто не уверовал в Мухаммада ﷺ, и они никогда не смогут встать на путь веры.

Большинство общин, к которым Мы отправляли посланников, Мы не нашли верными выполняющими завет Аллаха и соблюдающими Его приказы. Поистине, Мы нашли большинство из них уклонившимися от поклонения Аллаху.

После упомянутых посланников, Мы отправили к фараону и его народу - Мусу, с ясными доводами и доказательствами, указывающими на его правдивость, но они стали отрицать знамения Аллаха. О Посланник! Поразмышляй над тем, каким был конец фараона и его народа. Аллах утопил их и проклял в мирской и вечной жизни.

Когда Аллах отправил Мусу к фараону, он пришел к нему и сказал: «О фараон! Я послан Творцом всех созданий, их Царем и вершителем их дел».

Муса сказал: «Поскольку я отправлен Господом, мне полагается говорить только правду. Я принес вам ясное доказательство, указывающее на мою правдивость и на то, что я отправлен к вам моим и вашим Господом. Отправь же со мной сынов Исраила, которые находятся под гнетом в плену».

Фараон сказал Мусе: «Если ты утверждаешь, что пришел с знамением, то покажи его, если ты говоришь правду».

Муса бросил свой посох и тот превратился в огромную змею, явную для всех, кто видел ее.

Затем он вытащил руку из-за пазухи или из-под подмышки, и она стала белоснежной, без следов проказы, и она светилась так, что это видели все, кто на нее смотрел.

Старейшины и знатные люди сказали, увидев превращение посоха в змею и белоснежную руку, лишенную следов проказы: «Муса - всего лишь колдун, колдовские чары которого сильны».

Своими действиями он хочет вывести вас из этой страны [из Египта]. Фараон посоветовался с ними относительно Мусы: «Что же вы посоветуете мне?».

Они ответили фараону: «Повремени с Мусой и его братом Харуном, и разошли по городам Египта тех, кто соберет колдунов,

чтобы те, кого ты отправил по городам собирать колдунов, привели к тебе всех искусных колдунов, сильных в своем деле».

Фараон отправил человека за колдунами, и когда они предстали перед ним, они спросили его, полагается ли им вознаграждение, если они одолеют Мусу и одержат победу над ним?

Фараон ответил им словами: «Да, вы получите вознаграждение и будете одними из приближенных, занимающих высокую должность».

Колдуны, уверенные в своей победе над Мусой, сказали ему высокомерно: «Выбирай, Муса, что пожелаешь! Хочешь, ты первым бросай то, что желаешь бросить, хочешь, мы сделаем это первыми».

Муса ответил им, будучи уверенный, что Господь поможет ему, и не обращая на них внимание, сказал: «Бросайте свои веревки и посохи!». Когда они их бросили, то околдовали взоры людей, не позволив им увидеть то, что произошло на самом деле и вселили в них страх, явив тем самым, великое колдовство для всех, кто наблюдал за этим.

Аллах внушил Своему пророку и собеседнику Мусе: «О Муса! Брось свой посох!». Он бросил, и посох превратился в змею, которая стала заглатывать их веревки и посохи, которые были использованы для искажения истины и внушения людям того, что они являются ползущими змеями.

Раскрылась истина и стала ясна правдивость того, с чем пришел Муса и раскрылась ложь, которую представили людям чародеи.

Они были повержены и побеждены, Муса одержал над ними вверх в этом собрании, а они остались униженными и побежденными.

Увидев величие могущества Аллаха и Его очевидные знамения, колдуны пали ниц перед Ним ﷻ.

Колдуны сказали: «Мы уверовали в Господа всех созданий,

Господа Мусы и Харуна. Он Один достоин поклонения, а не вымышленные божества».

После того, как они уверовали в Одного Аллаха, фараон сказал им, угрожая: «Вы поверили Мусе без моего дозволения? Ваша вера в него и в то, с чем он пришел, всего лишь козни и обман, которые вы задумали вместе с Мусой, чтобы изгнать жителей из их города. Но вы скоро узнаете, о колдуны, какое наказание и мучение постигнет вас!

Я отрублю каждому из вас правую руку и левую ногу, или левую руку и правую ногу, а затем непременно распну вас на пальмовых деревьях, дабы это стало суровым наказанием для вас и строгим предупреждением для каждого, кто будет видеть вас в таком положении».

Колдуны ответили на угрозы фараона: «Поистине, мы возвращаемся к нашему Единственному Господу, и нет нам дела до твоих угроз!

О фараон! Ты мстишь нам, и наказываешь нас только за то, что мы уверовали в знамения нашего Господа, когда они явились нам в руках Мусы, и если это является грехом, за который человек заслуживает порицания, то это наш грех!» Затем они обратились к Аллаху, смиренно взывая к Нему: «Господь наш! Ниспошли нам терпение, которое переполнит нас, дабы мы были стойкими на истине, умертви нас покорившимися Тебе, последовавшими Твоему приказу и последовавшими за Твоим посланником».

Знатные люди и старейшины из народа фараона сказали ему, настраивая против Мусы и тех, кто уверовал вместе с ним: «О фараон! Неужели ты позволишь Мусе и его народу распространять нечестие на земле, отречься от тебя и твоих богов и призывать к поклонению Одному Аллаху?!». Фараон ответил: «Мы будем убивать сыновей сынов Исраиля и будем оставлять в живых только их женщин для того, чтобы они прислуживали нам. Воистину, мы обладаем несокрушимой властью и могуществом над ними».

Муса обратился к своему народу с наставлением: «О мой народ! Просите помощи у Одного Аллаха, чтобы Он избавил вас от вреда, даровал вам пользу, и проявляйте стойкость в испытании, через которое вы проходите. Поистине, земля принадлежит Одному Аллаху, а не фараону или кому-либо еще, и поэтому, они не могут распоряжаться ею. Аллах передает землю от одних людей к другим в соответствии со Своей волей, однако благой конец всегда остается за верующими, которые следуют приказам своего Господа и сторонятся Его запретов, земля принадлежит им, даже если их постигают испытания и беды».

Народ Мусы из числа сынов Исраиля сказал ему: «О Муса! До твоего пришествия фараон причинял нам страдания, убивая наших сыновей и оставляя в живых только женщин, но это продолжается и после твоего прихода». Муса сказал им, побуждая к терпению и предвещая радость: «Быть может, ваш Господь погубит вашего врага фараона и его народ, а вас сделает их преемниками на земле, затем посмотрит, как вы поступите, будете ли вы благодарными или проявите неблагодарность».

Мы наказали род фараона засушливыми годами и голодом, испытали их неурожаем плодов, земли и высокой ценой на них, дабы они помянули назидание, извлекли урок и задумались о том, что все эти события являются наказанием за их неверие, и чтобы они раскаялись перед Аллахом.

Когда наступали плодородные урожайные годы и товар падал в цене, приближенные фараона говорили: «Нам это даровано потому, что мы этого заслуживаем, и эти блага - для нас». А когда их поражали засуха, голод, различные болезни и другие беды, они связывали это с Мусой и сынами Исраиля, которые были вместе с ним, однако все, что постигало их, происходило по предопределению Аллаха, а сыны Исраиля и Муса не имели в этому отношения, за исключением того, что Муса взывал к своему Господу против них. Но большинство из них не знало об этом и связывало свои беды с кем-либо, помимо Аллаха.

Народ фараона сказал Мусе, выступая против истины: «Какое бы знамение или доказательство ты не принес нам, какие бы доводы не приводил, доказывая несостоятельность того, что мы исповедуем, для того, чтобы отвернуть нас от этого и доказывая правдивость того, с чем ты пришел, мы все равно не поверим тебе».

И тогда, в качестве наказания за их ложь и упрямство, Мы направили на них много воды, которая затопила их посевы и плоды. Мы наслали на них саранчу, которая уничтожила их урожай. Мы ниспослали на них вшей, именуемых «куммаль», уничтоживших их посевы и вредивших людям в их волосах. Мы ниспослали на них жаб, заполонивших их сосуды, портивших еду и не дававших спать в их постелях. И Мы ниспослали на них кровь, которая смешалась с водой в их колодцах и реках, став кровью. Каждое из этих знамений Мы ниспосылали на них по отдельности и поочередно, но, несмотря на постигшие их мучения, они продолжали проявлять высокомерие по отношению к вере в Аллаха и к тому, с чем пришел Муса. Они были народом, совершавшим грехи, не желавшим избавиться от лжи и не стремившимся к истине.

Когда их постигало какое-либо из таких наказаний, они приходили к Мусе и говорили ему: «О Муса! Помолись за нас твоему Господу ради пророчества, которое Он даровал тебе, и для того, чтобы Он избавил нас от наказания, если мы раскаемся. Если ты сделаешь это, то мы непременно уверуем в тебя и отправим вместе с тобой сынов Исраиля, освободив их».

А когда Мы избавляли их от наказания на определенный срок до того, как уничтожили их водой, они нарушали свои обещания поверить Мусе и отправить с ним сынов Исраиля, упорствуя в своем неверии.

Когда пришел назначенный для них час, Мы отомстили им, сомкнув над ними море и таким образом уничтожили их за то, что они сочли ложью Наши знамения, отвергли истину, в которой нет сомнения.

Мы даровали в наследие сынам Исраиля, которых унижал фараон и его народ, восточные и западные земли [города Шама], которые Аллах благословил, взрастив на них самые совершенные посевы и плоды. О Посланник! Сбылось прекрасное Слово твоего Господа, упомянутое в Его словах: «Мы пожелали оказать милость тем, кто был унижен на земле, сделать их предводителями и наследниками» [Рассказ, аят: 5], ведь Аллах даровал им власть на земле за то, что они проявили терпение, перенося насилие и страдания, причиняемые фараоном и его народом. Мы разрушили созданные фараоном и его народом посевы, дома, и дворцы, которые они возводили.

Мы переправили сынов Исраиля через море, Муса ударил по нему своим посохом и оно расступилось. Когда они проходили мимо народа, поклонявшегося идолам вместо Аллаха, сыны Исраиля сказали Мусе: «О Муса! Сделай нам такой же идол, как у этих людей, которому мы могли бы поклоняться». Муса сказал им: «О мой народ! Вы – невежественный народ, который не знает, что нужно возвеличивать Аллаха и признавать Его единство, и который не знает, что не подобает придавать кого-либо Ему в сотоварищи или поклоняться кому-либо вместо Него».

Поистине, у идолопоклонников будет погублено все, чему они поклоняются вместо Аллаха, и все их поклонение будет тщетным, так как они приравнивают к Аллаху сотоварищей.

Муса сказал своему народу: «О мой народ! Как я стану искать для вас иное божество, которому вы станете поклоняться вместо Аллаха, после того, как вы увидели Его великие знамения, которые никогда до этого не видели? Он возвысил вас над мирами в ваше время тем, что облагодетельствовал вас, погубив ваших врагов и сделав вас наместниками на земле, и даровал вам власть».

О сыны Исраиля, вспомните, как Мы спасли вас от унижения фараона и его народа, а ведь они подвергали вас унижению, убивали ваших сыновей и оставляли в живых ваших дочерей для прислуживания им. Аллах спас вас от фараона и его народа, и в этом заключается великий экзамен от вашего Господа, за который вам следует быть Ему благодарными.

Аллах обещал Своему посланнику Мусе тридцать ночей и добавил к ним еще десять, и всего стало полных сорок ночей. И сказал Муса своему брату Харуну до того, как отправиться к своему Господу в убежище: «О Харун! Будь наместником над моим народом, правь ими по-доброму и проявляй мягкость, не следуй путем тех, кто совершает грехи и не будь им помощником в греховном».

Когда Муса пришел в обещанное ему Господом и провел там полных сорок ночей, его Господь говорил с ним, предписывая обязательное и запрещенное, равно как и другие предписания. И страстно пожелал Муса увидеть своего Господа, и попросил Его показаться себе. Аллах ответил ему: «Ты никогда не увидишь Меня в мирской жизни, поскольку нет у тебя мощи на это, но взгляни на гору, которой Я покажусь. Если она удержится на своем месте и не изменится внешне, то ты увидишь Меня, а если она сравняется с землей, то ты не увидишь Меня в этом мире». Когда же Аллах показался горе, она сравнялась с землей и Муса упал без сознания, а когда пришел в себя, он сказал: «О Господи! Ты Пречист от всего, что не подобает Тебе. Я раскаиваюсь перед Тобой за то, что попросил Тебя показаться мне в этой жизни, и я – первый из уверовавших из моего народа».

Аллах сказал Мусе: «О Муса! Я избрал тебя и отдал тебе предпочтение перед остальными людьми посредством Моего Откровения, когда отправил тебя к ним. И отдал тебе предпочтение в том, что говорил с тобой без посредника. Так бери из дарованных тебе почета и милости, и будь одним из благодарных за этот великий дар».

Мы написали для Мусы на скрижалях [из дерева или другого материала] обо всем, в чем нуждались сыны Исраиля, касающееся как религиозного, так и мирского, и разъяснили все предписания, которые в этом нуждались. Держись за Таурат, о Муса, с усердием и старанием, и вели своему народу следовать наилучшему, что есть в нем, совершать деяния, воздаяние за которые велико, выполнять приказы Господа наилучшим образом, проявлять терпение, прощать и тому подобные поступки. Я покажу вам исход тех, кто нарушал Мои приказы и вышел из-под подчинения Мне, и то, какой будет их гибель.

Тех, кто превозносится над рабами Аллаха и над истиной, не имея на то никакого права, Я отвращу от принятия Моих знамений, имеющихся во всем мире и в самих людях, и понимания Моего Писания. Какое бы знамение они не увидели, они не уверуют в него, поскольку противятся ему, отворачиваются от него, и сражаются с Аллахом и Его посланником. Если они увидят истинный путь, ведущий к довольству Аллаха, то не последуют этим путем и не пожелают этого, а если они увидят путь заблуждения, ведущий к гневу Аллаха, то последуют им. Они оказались в таком положении, потому что сочли ложью великие знамения Аллаха, указывающие на правдивость того, с чем пришли Его посланники, и пренебрегли ими.

Деяния тех, кто счел ложью встречу с Аллахом в День Воскресения и Его знамения, указывающие на правдивость того, с чем пришли Его посланники, окажутся тщетными, даже если это будет одним из видов поклонения, и они не получат за это награды по причине отсутствия веры. И в День Воскресения им будет воздано за их неверие и приравнивание к Аллаху сотоварищей, и воздаяние за это – вечность в Аду.

После того, как Муса отправился к своему Господу для беседы с Ним, его народ сделал из своих украшений изваяние тельца, не имеющего души и не способного говорить. Разве они не понимали, что этот телец не заговорит с ними, не принесет им пользу и не сможет отвратить от них вред ни в религии, ни в мирских делах? Они избрали его для себя в качестве божества для поклонения, проявив тем самым несправедливость по отношению к себе.

Когда они поняли, что сбились с прямого пути, избрав для себя в качестве божества тельца наряду с Аллахом, то пожалели о содеянном, проявили смиренность перед Аллахом и сказали: «Если наш Господь не смилостивится над нами, не окажет помощи в поклонении Ему и не простит нам многобожие, которое мы совершили, то мы непременно окажемся в числе тех, которые потерпели убыток в мирской и вечной жизни».

Когда Муса вернулся к своему народу после тайной беседы, обещанной ему его Господом, то нашел его поклоняющимся тельцу. Переполнившись гневом и печалью, он сказал: «О мой народ! Как же скверно положение, в котором вы пребывали в мое отсутствие, ведь оно приведет вас к гибели и несчастью! Неужели вы устали ждать меня и решили поклоняться тельцу?!». В сильном гневе и печали, он бросил скрижали, взял своего брата Харуна за голову и бороду, «почему тот, видя, что его народ поклоняется тельцу, не предотвратил это?!». Харун сказал Мусе, прося простить его и проявить мягкость: «О сын моей матери! Народ посчитал меня слабым, унизил, и даже хотел убить. Не наказывай меня, не давай моим врагам повод позлорадствовать, и не причисляй меня к людям, поклонявшимся тельцу помимо Аллаха, из-за своего гнева».

Муса воззвал к своему Господу: «Господи! Прости меня, и моего брата Харуна! Введи нас в Свою милость, и пусть она окружает нас со всех сторон. О Господи! Ведь Ты – Милосерднейший из милосердных!».

Тех, кто обернул для себя тельца божеством, достойным поклонения, постигнет сильный гнев их Господа и позор в мирской жизни за то, что они разгневали Его и пренебрегли Им. Таким образом Мы воздаем тем, кто возводит навет на Аллаха.

А тот, кто совершил злодеяние, приравнивая к Аллаху сотоварищей и ослушался Его, а затем покаялся перед Аллахом и уверовал в Него, оставив ослушание и грехи, то ведь твой Господь, о Посланник, Прощающий и Милосердный к тем, кто, отвернувшись от многобожия и ослушаний, кается и возвращается к вере и поклонению, и Он скрывает их упущения.

Когда гнев Мусы спал, он успокоился, и поднял скрижали, которые бросил из-за гнева. На них было начертано верное руководство, выводящее из заблуждения, разъяснение истины, и милость для тех, кто боится своего Господа и страшится Его наказания.

Муса отобрал из своего народа лучших семьдесят мужей, дабы они принесли извинения своему Господу за поклонение тельцу, которое измыслили глупцы из их народа, и Аллах назначил для них время и место. Прибыв в назначенное место, они попросили у Мусы показать им Аллаха воочию. Они осмелились выступить против Аллаха, из-за чего их поразило землетрясение, и они от страха пали замертво. Муса попросил своего Господа смиренно: «Господи! Если бы Ты пожелал, то погубил бы их прежде вместе со мной. Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили глупцы из нас? Поистине, поклонение моего народа тельцу является всего лишь Твоим испытанием, посредством которого Ты вводишь в заблуждение, кого пожелаешь, и ведешь прямым путем, кого пожелаешь. Ты – Покровитель нашего дела, прости же наши грехи и помилуй нас Своей обширной милостью, ведь Ты – Наилучший, кто может простить наши грехи и упущения».

«Сделай нас из числа тех, которым Ты оказал почет в мирской жизни, даровав блага, прощение и оказав помощь в совершении праведных деяний, и сделай нас из числа Твоих правоверных рабов, которым ты уготовил Рай в жизни вечной. Мы раскаиваемся перед Тобой, и признаем свои упущения». Всевышний Аллах сказал: «Я поражаю Своим наказанием того, кого пожелаю, и того, кто сам является причиной своего несчастья, а Моя милость объемлет всякую вещь в мирской жизни. Всякое творение получает милость от Меня и пользуется Моими благами. Я предпишу Свою милость в вечной жизни для тех, кто боялся Меня, выполнял Мои приказы и сторонился Моих запретов, выплачивал закят из своего имущества и отдавал его нуждающимся, и кто уверовал в Наши знамения.

Те, которые следуют за Мухаммадом ﷺ, неграмотным пророком, не умевшим ни читать, ни писать, и поистине, которому его Господь ниспосылал Откровение, он тот, чье имя и качества они находят в Таурате, ниспосланном Мусе, и в Инджиле, ниспосланном Исе, он повелевает им одобряемое и праведное, и запрещает предосудительное и греховное, исходящие из здравого ума и здорового естества человека, дозволяет благое: пищу, питье и браки, в которых нет вреда, и запрещает скверное, освобождает их от обременительных обязательств, таких как обязательная кровная месть вне зависимости от того, умышленным было убийство, или нет. Те, которые уверуют в него из числа сынов Исраила или других людей, станут почитать его, уважать, окажут ему поддержку против его неверующих врагов и последуют Корану, который был ниспослан ему в качестве света, который наставляет на путь истины, окажутся преуспевшими, обретут то, что желали и будут спасены от того, чего опасались».

О Посланник! Скажи: «О люди! Я – Посланник Аллаха, отправленный ко всем вам, и к арабам, и к не арабам. Ему Одному принадлежит власть над небесами и власть над землей, нет иного божества, достойного поклонения, кроме Него. Он воскрешает мертвых и умерщвляет живых. О люди! Уверуйте же в Аллаха, уверуйте в Мухаммада ﷺ, Его Посланника, неграмотного пророка, не умеющего читать и писать, пришедшего с Откровением, ниспосланным ему Господом ему, уверовавшего в Аллаха и уверовавшего в то, что было ниспослано ему и всем пророкам, пришедшим до него, не делая между ними никакого различия. Последуйте за ним в том, что он принес от своего Господа, дабы вы последовали тому, что принесет вам пользу в мирской и вечной жизни».

«Среди народа Мусы - израильтян, есть группа людей, которая исповедует правильную религию, указывает на нее людям, выносит справедливые решения и не сбивается с пути.».

Мы разделили сынов Исраиля на двенадцать родов. Когда народ попросил Мусу напоить их, Мы внушили ему: «О Муса! Ударь своим посохом по камню». Муса ударил посохом, из-под него забило двенадцать ключей по количеству их родов. Каждому роду мы предназначили свой источник, и каждый из них пил только из своего источника. Мы сопровождали их облаками, которые двигались и останавливались вместе с ними, и ниспослали им из Наших благ питье, сладкое как мед, и мелких птиц, подобных перепелке, мясо которых приятно на вкус. Мы сказали им: «Вкушайте из благого, которым которыми Мы наделили вас!». Они не причинили Нам никакого вреда проявленным за Наши блага беззаконием и неблагодарностью, однако они проявили несправедливость по отношению к самим себе, лишив себя доли, когда подвергли себя гибели за ослушание приказов Аллаха и проявление неблагодарности за Его блага.

О Посланник! Вспомни, как Аллах сказал сынам Исраиля: «Поселитесь в Священном доме [Иерусалиме], вкушайте плоды в его селениях в каком бы вы месте не находились и в какое время вы бы не пожелали, скажите: «Господи! Прости нам наши прегрешения!», и войдите во врата, смиренно преклонившись перед вашим Господом. Если вы поступите таким образом, то Мы простим ваши прегрешения и приумножим блага тем, кто творил добро в мирской и вечной жизни.

Несправедливые из них заменили сказанное Им слово другим, сказав «пшеничное зернышко», вместо того, чтобы попросить о прощении, и вошли во врата, вползая задом, вместо того, чтобы войти смиренными перед Аллахом, опустив головы. За их несправедливость Мы наслали на них наказание с небес.

О Посланник! Спроси иудеев, напоминая им о наказании Аллаха, которое постигло их предшественников, истории селения, жившего на берегу моря, которые преступали границы Аллаха, вылавливая рыбу в субботу после того, как им запретили так поступать. Аллах испытал их тем, что рыба приплывала к ним открыто на поверхность моря именно по субботам и не приплывала в остальные дни. Аллах испытал их таким образом за то, что они не подчинялись Ему и ослушались Его. Они прибегли к хитрости, и для того, чтобы выловить рыбу, они закидывали сети за день до субботы, в субботу в сетях накапливалось рыба, а в воскресенье они доставали ее и ели.

О Посланник! Вспомни, как группа из них сказала, порицая этот предосудительный поступок и предостерегая их, а другая группа ответила им: «Зачем вам увещевать людей, которых Аллах погубит в мирской жизни за то, что они ослушались Его, и подвергнет суровому наказанию в День Воскресения?!». Те, что давали добрый совет, ответили им: «Мы увещеваем их для того, чтобы у нас было оправдание перед Аллахом, Который приказал нам повелевать одобряемое и порицать предосудительное, и чтобы Он не наказал нас за неисполнение этого повеления быть может, они помянут назидание и перестанут совершать грехи».

Когда грешники отвернулись от увещевания праведников и не прислушались к ним, Мы спасли от наказания тех, кто предостерегал их от порицаемого, и подвергли суровому наказанию тех, кто, проявляя несправедливость и враждебность к повелению Аллаха вылавливал рыбу в субботу, уклонялся от поклонения Аллаху и ослушался Его.

Когда они преступили границы в ослушании Аллаху, возгордившись, упорствуя в этом, и не приняли назидание, Мы сказали им: «О грешники! Станьте презренными обезьянами!», после чего они стали такими, какими Мы пожелали их сделать, ведь, если Мы пожелаем что-либо, Нам стоит сказать только: «Будь!», и это сбывается.

О Посланник! Вспомни, как Аллах открыто возвестил о том, что ниспошлет на иудеев тех, кто станет унижать их и позорить в мирской жизни до наступления Дня Воскресения. О Посланник! Поистине, твой Господь Скор в наказании грешников, и иногда, это наказание постигает их еще в мирской жизни. Воистину, Он – Прощающий Своих раскаявшихся рабов, Милосердный по отношению к ним.

Мы разбросали их по земле и разделили на группы после того, как они были единой общиной. Среди них были правоверные, выполняющие обязанности перед Аллахом и перед Его рабами, те, кто выполняет только обязанности и не совершает грехов, и те, кто вредит самим себе, совершая грехи, которых Мы испытали трудностями и благоденствием, чтобы они отказались от того, что совершают.

После них пришли их нечестивые преемники, унаследовавшие от своих предшественников Таурат, читавшие его и не следовавшие тому, что в нем предписано. Они хватались за ничтожные блага этой жалкой мирской жизни, пожирали лихву, искажая Писание Аллаха, и судили не по тому, что ниспослал им Аллах. Они хвалили самих себя, заявляя, что Аллах простит им их грехи. Если бы им снова явились ничтожные мирские блага, они бы снова и снова хватались за них. Разве Аллах не брал с этих людей твердое обещание и завет о том, что они станут говорить об Аллахе только правду, не заменяя и не искажая истину?! Они не последовали тому, что в Писании не из невежества, напротив, они поступили так сознательно, ведь они уже читали Писание и знали о предписаниях, и как же велик их грех! Вечная жизнь и блага, что в ней есть, лучше, чем скоротечные блага мирской жизни для тех, кто боится Аллаха, следуя Его повелениям и остерегаясь Его запретов. Неужели те, которые хватаются за жалкие блага мирской жизни, не разумеют то, что уготовленные Аллахом блага лучше и вечны?!

Тем, кто придерживался Писания и соблюдал его предписания, совершая своевременно намаз, соблюдая все его условия, как обязательные, так и желательные действия, Аллах воздаст за их деяния, ведь Он не теряет награду тех, кто совершал праведные деяния.

О Мухаммад! Вспомни, когда сыны Исраиля отказались принимать то, что предписано в Таурате, Мы вырвали гору из земли и подняли ее над ними, она стала подобна туче, свисающей над их головами и они были уверены, что она упадет на них. Им было сказано: «Держитесь крепко и решительно за то, что Мы даровали вам, помните о предписаниях, которые узаконил для вас Аллах и не забывайте о них, быть может, вы станете богобоязненными, соблюдая их».

О Мухаммад! Вспомни, как твой Господь вывел потомство из чресел сынов Адама, и предписал им признать Свое Господство, вложив в их естество принятие того, что Он – Аллах, является их Создателем и Творцом, сказавший им: «Разве не Я ваш Господь?». Они все ответили: «Да! Ты наш Господь». Он сказал им: «Мы взяли с вас твердое обещание, чтобы вы в День Воскресения не отрицали доводы, которые вам предоставляли, и не говорили, что вы этого не знали.

И чтобы вы не заявляли, что это ваши предки нарушили обещание, приравнивая к Аллаху сотоварищей, а вы лишь следовали по их стопам в их многобожии, на котором застали их, и чтобы не говорили: «Господи! Неужели Ты накажешь нас за то, что совершали наши предки, сделав тщетными свои деяния тем, что следовали многобожию? На нас нет греха, ведь мы были в невежестве и следовали за нашими предками».

Подобно тому, как Мы разъяснили общинам, считавшим истину ложью аяты о том, куда предстоит их возвращение, так Мы разъяснили их им, дабы они отреклись от многобожия и вернулись к поклонению Одному Аллаху, как было ими обещано в завете, который они дали Аллаху и который впоследствии нарушили.

О Посланник! Прочитай сынам Исраиля историю о человеке из них, которому Мы даровали Наши знамения, он узнал истину, внял ей, но не последовал ее предписаниям, отбросил ее и отвернулся. Тогда дьявол последовал за ним и стал для него товарищем, он стал одним из заблудших и погибших после того, как был одним из тех, кого спасли и наставили на истину.

Если бы мы желали принести ему пользу посредством этих знамений, то оказали бы ему помощь в совершении дел в соответствии с ними и возвысили бы, как в этом мире, так и в мире вечном. Однако, он последовал за своими страстями, отдав предпочтение мирской жизни перед жизнью вечной и выбрал то, что приведет его к унижению. В своем сильном стремлении к мирской жизни он подобен запыхающейся собаке, язык которой всегда высунут, и тогда, когда ее прогоняют, и тогда, когда она в состоянии покоя, и ей подобен заблудший народ, считающий ложью Наши знамения. О Посланник! Расскажи им эту историю, быть может, они уразумеют и отойдут от заблуждения.

Нет ничего хуже, чем неверующий народ, считающий ложью Наши доводы и доказательства, чинящий несправедливость по отношению к самому себе, обрекая свою душу на погибель.

Кого Аллах поддержал и направил на прямой путь - тот действительно находится на прямом пути, а кого Он отдалил от прямого пути - тот лишился своей доли, своей души и своих родных в День Воскресения. Разве это - не очевидный убыток?!

Мы уготовили для Геенны много джиннов и людей, поскольку нам было известно, что они станут совершать дела ее обитателей. У них есть сердца, но они не могут понять, что принесет им пользу или вред, глаза, но они не способны видеть знамения Аллаха, заложенные в них самих и в окружающем их мире и извлекать из них урок, уши, не способные слышать знамения Аллаха и размышлять над ними, они подобны животным, у которых нет разума, и находятся в заблуждении хуже, чем животные, именно они беспечны к вере в Аллаха и в Последний день.

У Аллаха самые прекрасные имена, указывающие на Его величие и совершенство, взывайте к Нему посредством этих имен, испрашивая то, что желаете, и восхваляйте Его ими, оставьте тех, кто уклоняется от истины относительно этих имен, описывая ими кого-либо наряду с Аллахом, либо отрицая Его имена, искажая их значение или уподобляя Его творениям. Таких Мы подвергнем мучительному наказанию за то, что они совершали.

Среди Наших творений есть группа людей, которые сами следуют прямым путем, призывают к нему других, направляя их к истине, выносят справедливые решения и не совершают беззаконие.

А тем, которые сочли ложью Наши знамения, не уверовали в них и отвернулись, Мы откроем врата удела, но не для того, чтобы оказать им почет, а для того, чтобы завлечь их, чтобы они продолжали оставаться в своем заблуждении, а затем, внезапно, их постигнет Наше наказание.

Я откладываю их наказание, чтобы они думали, что они никогда не будут наказаны, и что их наказание не будет приумножено. Поистине, хитрость Моя несокрушима, Я наделяю благами, но тем самым, Я желаю лишь унижения для них.

Неужели те, кто считает ложью знамения Аллаха и Его Посланника, не размышляют и не используют свой разум для того, чтобы понять, что Мухаммад ﷺ не является бесноватым, поистине, Он – Посланник от Аллаха, разъясняющий и предостерегающий от Его наказания.

Неужели они не вглядываются в царство Аллаха на небесах и на земле и не размышляют над этим? Неужели они не вглядываются в сотворенные Аллахом животных и растения? Неужели они не задумываются о том, что может быть, их срок уже близок? Неужели они не раскаются, пока не поздно? Если они не веруют в Коран, в обещания и предостережения, что есть в нем, то в какое Писание они веруют !?

Кого унизит Аллах, не наставив на истинный путь и введет в заблуждение, того уже никто не сможет наставить на прямой путь, и Аллах оставит таких скитаться в собственном заблуждении и неверии.

Те, которые считают ложью День Воскресения и отвергают его, спрашивают тебя: «Когда он наступит и знания о нем подтвердятся?». О Мухаммад! Скажи: «Знания о нем не раскрыты ни для меня, ни для кого-либо другого. Знание об этом принадлежит только Одному Аллаху и никто, кроме Аллаха, не способен узнать о времени его наступления. Его время скрыто от всех обитателей небес и земли, и оно наступит внезапно». Они спрашивают тебя о Часе так, словно ты жаждешь узнать время его наступления, ведь им не известно, что ты не спрашивал об этом у Аллаха, поскольку ты в совершенстве познал своего Господа. О Мухаммад! Скажи им: «Знание о наступлении Часа принадлежит Одному Аллаху, однако многие люди не знают этого».

О Мухаммад! Скажи: «Я не могу принести себе пользу или отвратить от себя вред, если того не пожелает Аллах, на это способен лишь Он. Я знаю только то, чему научил меня Аллах, и я не знаю Сокровенного. Если бы я знал Сокровенное, то непременно создавал бы причины, чтобы извлечь для себя больше выгоды и отвратить от себя как можно больше вреда, поскольку знал бы обо всем заранее и знал бы о последствиях своих поступков, однако я - всего лишь Посланник от Аллаха, предостерегающий от Его сурового наказания, и радующий Его щедрой наградой тех, кто уверует в то, что я являюсь Его посланником - и уверует в то, с чем я пришел».

О мужчины и женщины! Он – Тот, Кто сотворил вас из одного человека – Адама u, и сотворил ему из его ребра супругу Еву, чтобы он находил в ней умиротворение и покой. Когда он сблизился со своей супругой, она понесла легкое, не осязаемое бремя, когда ее плод находился в начальной стадии развития и она ходила с ним по своим нуждам, не чувствуя никакой тяжести. Когда она отяжелела и плод увеличился в ее чреве, супруги воззвали к Господу со словами: «Господь наш! Если Ты даруешь нам праведного благонравного ребенка, то мы непременно будем в числе благодарных рабов за Твои милости».

Когда Аллах ответил на их мольбу и даровал им праведного ребенка, о котором они просили, они стали приобщать к Аллаху сотоварищей в том, в чем Он одарил их. Они научили своего ребенка поклоняться иному божеству, вместо Аллаха и назвали его именем Абд аль-Харис [раб земледельца]. Пречист Аллах и Возвышен от всех сотоварищей, которых приравнивают к Нему, и Он является Единственным Господом и Богом!

Неужели они приобщают к Аллаху в сотоварищи этих идолов и других вымышленных богов и поклоняются им, зная о том, что они не способны ничего сами создать, чтобы быть достойными поклонения, а напротив, сами являются сотворенными. Так как возможно приобщать их к Аллаху в сотоварищи?!

Если они не способны оказать поддержку ни самим себе, ни тем, кто им поклоняется, то как можно им поклоняться?

О многобожники! Если вы призовете идолов, которых вы берете себе божеством вместо Аллаха, последовать прямым путем, они не ответят на ваш призыв и не последуют за вами, ведь для них не имеет значения, просите вы у них или умалчиваете, они - всего лишь вещи без души, не способные понимать, слышать и говорить.

О многобожники! Поистине, те, которым вы поклоняетесь вместо Аллаха, являются Его творениями и находятся в Его власти. В этом они подобны вам, но ваше положение лучше, ведь вы, в отличие от них, живые, можете говорить, передвигаться, слышать и видеть. Попросите их, и пусть они ответят вам, если то, что вы утверждаете, является истиной.

Разве у идолов, которых вы обожествляете, есть ноги и они могут ходить, чтобы удовлетворять ваши нужды? Или у них есть руки, которыми они могут защитить вас, используя силу? Или у них есть глаза и они способны видеть Сокровенное и рассказывать вам о нем? Или у них есть уши, которыми они способны слышать то, что недоступно вам и рассказывать вам об этом? Если они не имеют таких способностей, то как вы можете поклоняться им и надеяться на то, что они смогут принести вам пользу или отвратить от вас вред? О Посланник! Скажи этим многобожникам: «Взывайте к тем, кого вы приобщали к Аллаху в сотоварищи, а затем ухитритесь против меня [Пророка] и не предоставляйте мне отсрочки».

Поистине, моим покровителем и помощником является Аллах, Который защищает меня, и я не надеюсь ни на кого, кроме Него и ничуть не боюсь ваших идолов. Он – Тот, Который ниспослал мне Коран, в качестве руководства для всего человечества, и Он – Тот, Который покровительствует праведным рабам, защищает их и оказывает им поддержку.

О многобожники! Те идолы, к которым вы взываете помимо Аллаха, не способны помочь вам так же, как не способны помочь самим себе, поскольку они немощны, так как же вы взываете к ним вместо Аллаха?!

О многобожники! Если вы призовете своих идолов, которым вы поклоняетесь помимо Аллаха последовать прямым путем, они не услышат ваш призыв. Ты видишь, как они смотрят на тебя глазами, нарисованными рукою человека, и не способны ими видеть, так как они всего лишь вещи без духа (души), они сделаны либо в форме человека, либо в форме животного, с руками, ногами и глазами, однако, нет в них ни жизни, ни способности передвигаться.

О Посланник! Принимай людей такими, какие они есть, со своим нравом и делами, которые они считают для себя приемлемыми и легкими, и не возлагай на них то, что не под силу их характеру, ведь это может отпугнуть их. Повелевай им говорить приятные слова и совершать праведные деяния, отвернись от невежд и не отвечай им тем же. Если кто-либо причинит тебе вред, то не причиняй ему вред в ответ, а если кто-либо лишит тебя чего-либо, то не лишай его в ответ.

О Посланник! Если ты почувствуешь, что дьявол коснулся тебя своими наущениями и ты перестал совершать добро, то прибеги к защите Аллаха, ведь Он – Слышащий и слышит то, что ты говоришь, Знающий, и знает о том, что ты прибегаешь к нему за защитой, и Он защитит тебя от дьявола.

Поистине, если того, кто боится Аллаха, следует Его приказам и остерегается Его запретов, коснется наущение дьявола и он совершит грех, а затем вспомнит о величии Аллаха, о Его наказании для грешников и вознаграждении для покорных рабов, раскается в своих грехах и попросит у Аллаха прощения, то такой следует истине, исправляет допущенные ошибки и отказывается от дальнейшего совершения грехов.

А братья дьяволов из числа грешников и неверующих, не перестают усиливать свое заблуждение, совершая грех за грехом, и дьяволы не прекращают вводить их в заблуждение и обольщать, и не прекращают грешники из числа людей следовать за ними и творить зло.

О Посланник! Если ты приходишь к ним со знамением, они считают тебя лжецом и отворачиваются от тебя, а если ты не являешь им знамение, они говорят: «Почему бы тебе не придумать знамение от себя?». О Посланник! Скажи им: «Не подобает мне приносить знамение от самого себя, ведь я следую только за тем, что внушается мне в Откровении от Аллаха. Этот Коран, который я читаю вам, является доводом и доказательством от Аллаха, вашего Творца, распоряжающегося вашими делами, и является руководством и милостью для верующих из Его рабов. А неверующие являются заблудшими и несчастными людьми.

Когда читается Коран, то слушайте его, не разговаривайте и не отвлекайтесь на что-либо другое, быть может, Аллах смилуется над вами.

О Посланник! Поминай Аллаха, Господа твоего, с покорностью, смиренностью и со страхом, обращайся к нему негромким голосом в начале и в конце дня, поскольку это время имеет достоинство, и не будь в числе тех, кто беспечен к поминанию Всевышнего Аллаха.

О Посланник! Поистине, ангелы, которые находятся возле твоего Господа, не превозносятся над поклонением Ему I они поклоняются Ему со смирением, они очищают Аллаха днем и ночью от всего, что не подобает Ему, и перед Ним Одним они падают ниц.

О Посланник! Сподвижники спрашивают тебя о трофеях, каким образом их стоит разделить и кому следует их отдавать? О Посланник! Скажи им в ответ: «Право на распределении трофеев принадлежат Аллаху и Его Посланнику, а вам необходимо следовать и повиноваться их воле. О верующие! Бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов. Улучшайте свои отношения, стремитесь ко взаимной любви и взаимному согласию, проявляйте благонравие и прощайте друг друга. Беспрекословно повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику, если вы действительно являетесь верующими, потому что вера побуждает к повиновению и отдалению от ослушания». Этот вопрос был задан после случая при Бадре.

Поистине, истино, верующими являются только те, чьи сердца испытывают страх при упоминании Аллаха, а когда им читают знамения Аллаха, они размышляют над ними, их сердца и тела склоняются к повиновению, их вера усиливается, и они уповают на своего Господа в получении пользы и защите себя от всего плохого.

Те, которые проводят время, своевременно выполняя намаз совершенным образом, а из того, чем Мы их наделили, они делают обязательные и желательные пожертвования.

Те, которые обладают упомянутыми качествами, являются истинно верующими, поскольку объединяют в себе все столпы веры и столпы Ислама, а их наградой станут высшие степени Рая возле их Господа, прощение грехов и щедрый удел - это вечные блага, которые обещает им Аллах.

Подобно тому, как Аллах лишил вас права делить трофеи после того, как вы впали в разногласия и споры относительно их раздела, и оставил это право за Собой и Своим Посланником, Аллах повелел тебе через Откровение, о Посланник, выйти из Медины для столкновения с многобожниками, несмотря на то, что некоторые верующие не хотели этого.

О Посланник! Эта группа верующих препиралась с тобой относительно сражения с многобожниками после того, как им стало ясно, что оно произойдет, словно их вели на смерть, и они наблюдали за этим своими глазами. Это потому, что они не желали выходить для сражения, так как не были готовы к нему ни силой, ни количеством.

О препирающиеся верующие! Вспомните, как Аллах обещал вам, что вы одержите победу над одним из двух отрядов многобожников: либо над торговым караваном, который вы захватите и получите трофеи, либо над вооруженным отрядом мекканцев, с которыми вы сразитесь и победите. Для вас любимее захватить торговый караван, поскольку его не трудно завоевать без боя, однако Аллах пожелал подтвердить истину, приказав вам сражаться, чтобы вы убили главарей-многобожников и взяли в плен многих из них, показав тем самым, силу ислама,

чтобы Аллах утвердил истину, выявив Ислам, его последователей и то, что свидетельствовало бы о его правдивости, и чтобы Аллах уничтожил ложь, выявив доказательства о ее неверности, и Аллах выявит это даже если это ненавистно многобожникам.

О верующие! Вспомните день битвы при Бадре, когда вы прибегли к Аллаху за помощью против ваших врагов и Он ответил вам, что поддержит вас тысячью ангелов, следующих друг за другом.

О верующие! Аллах оказал вам помощь, ниспослав ангелов только для того, чтобы обрадовать вас доброй вестью, и для того, чтобы ваши сердца обрели покой, и вы были уверены в своей победе. Победа не зависит от многочисленности и подготовленности войска, поистине, победа исходит только от Аллаха I , ведь Он - Могущественный в Своем власти, никто не в силах одолеть Его, Мудрый в предписании законов и в Своем предопределении.

О верующие! Вспомните, как Аллах наслал на вас дремоту, чтобы вы почувствовали себя в безопасности от страха перед врагом и ниспослал вам дождь с неба, чтобы вы очистились от осквернений и от наущений дьявола, чтобы укрепились ваши сердца и вы были стойкими в столкновении с врагом, и сделал землю твердой после дождя, чтобы не вязли ваши стопы.

О Пророк! Вот твой Господь внушил ангелам, которыми Он оказал поддержку верующим при Бадре: «О ангелы! Поистине, Я с вами Своей помощью и поддержкой, укрепите же решимость верующих в сражении с их врагом, а Я вселю сильный страх в сердца неверующих. О верующие! Рубите головы неверующим, чтобы они погибли и отрубайте им все пальцы, чтобы они больше не смогли сражаться с вами».

Убийство неверующих и отрубание им пальцев, стало в наказание за то, что они противились Аллаху и Его Посланнику, не следовали тому, что им было приказано и не оставили то, что было им запрещено. А кто воспротивится Аллаху и Его Посланнику, то ведь Аллах Суров в наказании в этой жизни, убивая и захватывая таких в плен, и Он Суров в наказании в жизни вечной, уготовив для них в Ад.

О те, которые противились Аллаху и Его Посланнику! Это наказание уготовано для вас, так вкусите же его в жизни этой, а если вы умрете в своем неверии и упрямстве, то в жизни вечной вас ожидает наказание в Аду.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Если на поле битвы вы столкнетесь с многобожниками, то не обращайтесь в бегство и не поворачивайтесь к ним спиной, смело смотрите им в лицо и будьте стойкими, ведь Аллах с вами Своей помощью и поддержкой.

А те из вас, кто повернется к ним спиной, и станет убегать от них, не желая убивать их или не прибегая к хитрости против них, или не для того, чтобы присоединиться к находящейся рядом группе мусульман, те навлекли на себя гнев Аллаха и заслужили его. Их пристанищем в вечной жизни будет Геенна, как же скверно его пристанище!

Вы убили многобожников в битве при Бадре не благодаря своей силе и мощи, нет – это Аллах убил их, оказав вам помощь в этом. О Пророк! Не ты бросил горсть песка в неверующих - это Аллах бросил песок и по Его воле он достиг вашего врага, чтобы подвергнуть верующих испытанию, даровав им победу над врагом, несмотря на то, что их численность была мала и они не были подготовлены к сражению. Быть может, вы будете благодарны своему Господу. Воистину, Аллах – Слышащий ваши мольбы и ваши слова, Знающий о ваших деяниях и о том, что принесет вам больше пользы.

Это убийство многобожников и бросание в них песка, пока они обратятся вспять, а также то, что верующим была дарована победа над врагом, были от Аллаха, ведь Он ослабляет козни неверующих, которые они строят против Ислама.

О многобожники! Если вы просите Аллаха подвергнуть несправедливых притеснителей мучениям и каре, то к вам уже явилось то, что вы требовали и вас постигло то, что стало наказанием для вас, и уроком для богобоязненных. Если вы прекратите свои требования, то так будет лучше для вас самих, быть может, Аллах даст вам отсрочку и не станет сразу мстить вам, но если вы возобновите свои требования, желая сражаться с верующими, то Мы вновь накажем вас и окажем помощь верующим. Ни ваши отряды, ни ваши помощники не смогут помочь вам, даже если вас будет много и вы будете хорошо подготовлены, в отличие от верующих, ведь Аллах вместе с верующими Своей помощью и поддержкой, а того, кому помогает Аллах, никто не сможет победить.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Его Посланнику, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов, не отворачивайтесь от Него, ослушиваясь Его приказам и совершая то, что Он запретил вам, ведь вы слушаете знамения Аллаха, которые вам читают.

О верующие! Не уподобляйтесь лицемерам и многобожникам, которые, когда им читают аяты Аллаха, говорят: «Мы своими ушами слышали то, что читают нам из Корана», а сами не слушают, не размышляют и не извлекают урок из услышанного, которое могло бы принести им пользу.

Поистине, перед Аллахом наихудшим из живых существ, ходящих по земле, являются глухие, которые не слышат истину и не принимают ее, и немые, которые не говорят истину, они - те, которые не понимают приказы и запреты Аллаха.

Если бы в многобожниках, считающих истину ложью было добро, то Аллах непременно наделил бы их слухом, который принес бы им пользу и они бы смогли уразуметь доводы и доказательства, но Он знал, что нет в них добра, и даже если бы Он I наделил их слухом, они бы все равно отвернулись от веры из упрямства.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Отвечайте Аллаху и Его Посланнику, следуя их приказам и сторонясь их запретов, когда Он призывает вас к истине, в которой заключен смысл вашей жизни. Будьте уверены, что Аллах Мощен над всякой вещью и Он может помешать вам последовать истине, когда вы этого пожелаете, после того, как вы однажды отступили от нее. Спешите же к Нему, и будьте уверены, что к Одному Аллаху предстоит ваше возвращение в День Воскресения, и Он воздаст вам за все ваши деяния, которые вы совершали в мирской жизни.

О верующие! Остерегайтесь наказания, которое поражает не только грешных из вас, напротив, оно поражает всех, когда нечестие распространяется и никто не пытается изменить это. Будьте уверены, что Аллах Суров в наказании относительно грешников, и остерегайтесь того, чтобы ослушаться Его.

О верующие! Вспомните, как вы были малочисленны в Мекке, а ее жители считали вас слабыми и издевались над вами. Вы боялись, что ваши враги схватят вас, но Аллах привел вас в убежище – в Медину, и сделал вас сильными, даровав вам победу над врагом в военных походах, в том числе, и в битве при Бадре. Он наделил вас благами, среди которых были и трофеи, которые вы захватили у врагов, чтобы вы были благодарны Ему за Его блага, и тогда Он приумножит их вам. И не были неблагодарными, из-за чего, Он может лишить вас всех благ и наказать.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Не предавайте Аллаха и Его Посланника, оставляя Его приказы и не остерегаясь Его запретов. Не предавайте на религию и все, что доверено вам, зная, что это будет являться предательством.

«О верующие! Знайте, что имущество и дети являются для вас испытанием от Аллаха, удерживают вас от совершения деяний для жизни вечной и толкают вас на предательство. Знайте же, что великая награда - у Аллаха, так не упускайте ее, оберегая свое имущество и детей, совершая предательство ради них».

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Знайте, что, если вы будете богобоязненны, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, Он одарит вас способностью различать истину и ложь, Он простит вам ваши злодеяния и ваши грехи. Аллах обладает великой милостью – Раем, который Он уготовил для своих богобоязненных рабов.

О Посланник! Вспомни, как многобожники ухищрялись против тебя, чтобы схватить, убить или изгнать тебя из города. Они хитрили, и Аллах хитрил, Он обернул их хитрости против них самих, ведь Он – Наилучший из хитрецов!

Когда им читают Наши знамения, они упорствуют в своем неверии и говорят с высокомерием: «Мы уже слышали такое, и если мы захотим, то сочиним нечто подобное этому Корану. Коран, который мы слышим, является всего лишь легендами древних народов, и мы никогда не уверуем в него».

О Посланник! Вспомни, как многобожники сказали: «О Аллах! Если то, с чем пришел Мухаммад, является истиной, обрушь на нас камни с неба, которые погубят нас, или подвергни нас суровому наказанию». Они сказали эти слова, еще больше преувеличив свое неверие и отрицание истины.

О Мухаммад! Аллах не стал подвергать твою общину мучениям, которые могли бы уничтожить их до основания, несмотря на то, что среди них есть те, кто ответил на призыв и те, до кого дошел призыв к Исламу, когда ты находился среди них, ведь твое присутствие оберегало их от наказания и Аллах не не наказывал их, пока они просили прощения за свои грехи.

Они не допускают людей к Заповедной мечети, чтобы совершить обход и намаз в ней - так что может предотвратить Мое наказание, если они совершают деяния, подвергающие их наказанию?! Многобожники не являются приближенными Аллаха, ведь Его приближенными являются только богобоязненные, которые боятся Его, выполняют Его приказы и сторонятся Его запретов, однако большинство из многобожников утверждают, что они являются приближенными Аллаха, не ведая о том, что не являются таковыми.

Молитва многобожников возле Заповедной мечети была всего лишь свистом и хлопаньем в ладоши. О многобожники, вкусите же мучения смерти и пленения в битве при Бадре за ваше неверие в Аллаха и обвинение во лжи Его Посланника.

Поистине, те, которые не веруют в Аллаха, расходуют свое имущество, чтобы отвратить людей от религии Аллаха, но они и дальше будут расходовать ее, а их желания не будут осуществлены и в конечном итоге они будут сожалеть об этом, поскольку потеряли имущество и не обрели желаемое. А затем они будут повержены верующими. Тех, кто не уверовал в Аллаха поведут к Геенне в День Воскресения, и они войдут в нее навечно.

Этих неверующих, которые расходовали свое имущество для отвращения людей с пути Аллаха, погонят в Геенну, чтобы Аллах отделил скверную и неверующую группу людей от доброй и благочестивой верующей группы, и чтобы Он собрал скверну людей, деяний и имущества друг над другом и ввергнул их в Огонь. Они являются потерпевшими урон, поскольку потеряли самих себя и своих родных в День Воскресения.

О Посланник! Скажи тем, из твоего народа, кто не уверовал в Аллаха и Его Посланника, если они отбросят (или: отвергнут) свое неверие и не будут сбивать верующих с Его пути, то Аллах простит им все грехи, что были совершены до этого, ведь ислам стирает все, что были совершено прежде. А если они вернутся к своему неверию, то ведь уже были примеры первых поколений, и, если они будут отвергать истину и упорствовать в своем неверии, то Аллах ускорит их наказание.

О верующие! Сражайтесь с вашим врагом из числа неверующих, пока не исчезнет многобожие и отвращение мусульман от религии Аллаха, и до тех пор, пока религия и поклонение не будут полностью посвящены Одному Аллаху, у Которого нет сотоварища. Если же неверующие отрекутся от многобожия и перестанут отвращать людей от религии Аллаха, то оставьте их, ведь Аллах наблюдает за ними и их деяниями, и ничего не может быть скрыто от Него.

Но если они откажутся от того, что им было приказано – от оставления неверия и отвращения людей от пути Аллаха, то будьте уверены, о верующие, что Аллах окажет вам помощь над ними. Как прекрасен этот Покровитель для тех, кому Он покровительствует, и как прекрасен этот Помощник для тех, кому Он помогает! Тот, кому Он покровительствует - преуспел, а тот, кому Он помог - одержал победу!

О верующие, знайте то, что вы захватили у неверующих посредством силы в сражении на пути Аллаха, следует разделить на пять частей: четыре от пятой части распределяются между муджахидами [воинами на пути Аллаха], а оставшаяся пятая часть, делится еще на пять частей: одна часть из которой принадлежит Аллаху и Его Посланнику, которую он расходует на общие нужды мусульман, как пожелает; вторая часть принадлежит родственникам Пророка ﷺ - потомкам Хашима и аль-Мутталиба; третья часть достается сиротам; четвертая часть – бедным и нищим; и пятая часть - путникам, лишившихся средств. Таким образом надлежит делить трофеи, если вы являетесь уверовавшими в Аллаха и в то, что Мы ниспослали Нашему рабу Мухаммаду ﷺ при Бадре, где Аллах различил между ложью и истиной, даровав вам победу над врагами, ведь Аллах, Который оказал вам помощь, Мощен над всякой вещью.

Вспомните, когда вы находились на стороне долины, расположенной ближе к Медине, многобожники находились на другой ее стороне, расположенной ближе к Мекке, а караван находился ниже вас, ближе к берегу Красного моря. Если бы вы назначили – вы и многобожники время и место встречи при Бадре, то разошлись бы [в месте и времени встречи], но Аллах собрал вас при Бадре без предварительного договора, чтобы завершить, свершившееся дело – оказать помощь верующим, унизить неверующих, поддержать религию, искоренить многобожие, чтобы умер тот, кто умер, несмотря на свое количество, и чтобы жил тот, кто остался жить, согласно ясному знамению и доводу, которые показал Аллах. Ни у кого не осталось оправдания перед Аллахом. Аллах – Слышащий слова всех людей, Знающий об их деяниях, ничего не скрыто от Него, и Он воздаст всем по заслугам.

О Посланник, вспомни о благе, дарованном Аллахом тебе и верующим, когда Он показал тебе многобожников малочисленными и ты поведал об этом верующим, обрадовав их и укрепив таким образом их решимость встретиться с врагом и сразиться с ним. А ведь если бы Аллах показал тебе многобожников многочисленными, то решимость твоих сподвижников бы ослабла, и они пали бы духом, однако Аллах уберег вас от этого, защитил вас от неудачи, и сделал их малочисленными в глазах Своего Посланника ﷺ, ибо Он – Знающий о том, что таится в ваших сердцах и что скрывается в ваших душах.

О верующие, вспомните, когда вы встретились с многобожниками, Аллах показал вам их малочисленными, придав вам смелость для сражения с ними, и сделал вас в их глазах малочисленными, чтобы они вступили с вами в бой и не помышляли возвращаться обратно, чтобы довести до конца дело, которое уже свершилось – отомстить многобожникам, убивая и пленяя их, и даровать верующим помощь и победу над врагами. Все дела возвращаются к Одному Аллаху, и Он воздает грешнику за его злодеяния, а тому, кто творит добро, воздает за праведные деяния.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали за Его Посланником! Если вы столкнетесь с отрядом неверующих, то будьте стойкими при встрече с ними, не проявляйте трусость, часто поминайте Аллаха и взывайте к Нему, ведь Он способен оказать вам помощь над врагом, и надейтесь на то, что Он дарует вам желаемое и защитит вас от того, чего вы опасаетесь.

Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Его Посланнику в словах, делах и не впадайте в разногласия, поистине, разногласия являются причиной вашей слабости и трусости. Проявите стойкость в столкновении с врагом, ибо Аллах - вместе с верующими Своей помощью и поддержкой, а тот, на чьей стороне Аллах, непременно одержит победу.

Не будьте подобны многобожникам, которые высокомерно и горделиво вышли из Мекки и отвращали людей от религии Аллаха, запрещая им принимать истину. Аллах ведает обо всем, что они совершают, никакие из их деяний не скрыты от Него, и Он каждому воздаст по заслугам.

О верующие, вспомните блага Аллаха, оказанные вам, когда дьявол приукрасил многобожникам их деяния и придал им смелости, чтобы они встретились с мусульманами на поле боя и сразились с ними, сказав им: «Сегодня никто не одержит победу над вами, а я буду помогать вам и защищать вас от ваших врагов». Но когда два отряда столкнулись: отряд верующих, с которыми были ангелы и помогавшие им, и отряд многобожников, с которыми был дьявол, способный лишь подвергнуть их унижению, дьявол повернулся к ним спиной и убежал, сказав им [многобожникам]: «Я не причастен к вам. Я вижу ангелов, которые пришли поддержать верующих, и я боюсь, что Аллах погубит меня, ведь Он Суров в наказании, и никто не в силах вынести Его мучения».

Вспомни, как лицемеры и те, кто слаб в своей вере сказали: «Эти мусульмане обмануты своей религией, которая обещает им победу над врагом при том, что они малочисленны и плохо оснащены, а их враг многочислен и хорошо оснащен». Они не понимают, что тем, которые уповают на Одного Аллаха и верят в Его обещание о помощи, Аллах поможет и не подвергнет унижению, если даже они буду слабы. Аллах – Могущественный, никто не может одержать над Ним победу, Мудрый в Своем предопределении и в предписании Своих законов.

О Посланник, если бы ты видел тех, кто не верует в Аллаха и в Его Посланника в то время, когда ангелы забирают их души, побивая их по лицу, когда они поворачиваются к ним [ангелам] лицом, и бьют их по спинам, когда они обращаются в бегство, говоря им: «О неверующие! Вкусите же обжигающие мучения!». Если бы ты видел это, ты бы стал свидетелем великого дела.

О неверующие, причиной ваших мучительных страданий в то время, когда вы испускаете дух, и обжигающих наказаний в ваших могилах и в вечной жизни является то, что вы обретали в жизни мирской. Аллах не поступает несправедливо с человеком, напротив, Он судит по справедливости, и Он – Справедливый судья.

Наказание, которому подверглись неверующие, коснулось не только их, напротив, это закон Аллаха, который коснулся и других неверующих народов, живших в разные времена. Род Фараона и народы, жившие до него, также постигло наказание, когда они не уверовали в знамения Аллаха. Аллах схватил их хваткой Могущественного, Всемогущего и ниспослал на них мучения за их грехи. Аллах - Сильнейший, никто не может одолеть Его, и Он Суров в наказании в отношении грешников.

Это суровое наказание постигло их потому, что Аллах не забирает Свою милость у людей, которую Он оказал им, пока они сами не изменят свое благое положение - веру, стойкость на прямом пути и благодарность за Его блага, на плохое – неверие в Аллаха, ослушание Ему и неблагодарность за Его блага. Аллах – Слышащий слова Своих рабов, Знающий об их деяниях, и ничто не скрыто от Него.

Эти неверующие подобны другим неверующим, которые не уверовали в Аллаха, например, общине Фараона и другим общинам, которые не уверовали в Аллаха и сочли ложью знамения своего Господа. Аллах погубил род Фараона за ослушание, утопив его в море. Они, как и общины, жившие до них, являлись беззаконниками по причине своего неверия в Аллаха и приобщения к Нему сотоварищей, что явилось причиной их мучений и наказаний, которым подверг их Всевышний Аллах.

Воистину, наихудшими из живущих на земле являются те, которые не веруют в Аллаха и в Его Посланника, и они не уверуют, даже если явить им все знамения, так как проявляют упорство в своем неверии. А то, посредством чего они могли бы понять истину (разум, зрение и слух), не способны им помочь.

Такие, как бану Курайза, с которыми ты заключаешь договоры и соглашения, нарушают их каждый раз, они не боятся Аллаха, не выполняют свои обещания и не держат свое слово.

О Посланник, если в битве ты встретишься с теми, кто нарушает свои обещания, то сурово наказывай их, чтобы они могли сообщить об этом другим, и чтобы это послужило уроком для остальных, быть может, они побоятся сражаться с тобой и подстрекать против тебя твоих врагов.

О Посланник, если ты опасаешься обмана и измены со стороны людей, с которыми ты заключил договор, то объяви им о том, что ты отбросил договорные обязательства, чтобы они так же знали об этом, и не нападай на них неожиданно, пока не сообщишь им о своем решении, иначе такое нападение будет считаться изменой с твоей стороны, а ведь Аллах не любит изменников, напротив, Он гневается на них, так остерегайся же измены!

И пусть неверующие ни в коем случае не полагают, что они избежали наказания Аллаха и избавились от него. Они не смогут избежать его и избавиться от него, и оно непременно постигнет их.

О верующие, приготовьте против них на пути Аллаха сколько сможете, численности и силы, лучников и коней, чтобы устрашить вашего врага и неверующих врагов Аллаха, которые делают все возможное, чтобы сокрушить вас, и чтобы таким образом устрашить остальных людей, о вражде которых вы не знаете, но о которых знает Один Аллах, и знает, что скрывается в их сердцах. Какое бы имущество вы не израсходовали в мирской жизни, оно будет возвращено вам сполна, и вы будете сполна вознаграждены в вечной жизни, так торопитесь расходовать имущество на пути Аллаха!

О Посланник, а если они склонятся к перемирию с тобой и оставят сражение, то и ты склонись к ним и заключи с ними мирный договор. Уповай на Аллаха и верь в Него, Он никогда тебя не унизит, поистине, Он – Слышащий ваши слова, Знающий о ваших намерениях и о ваших делах.

О Посланник, если они захотят обмануть тебя, заключив мир и оставив сражение лишь для того, чтобы лучше подготовиться против тебя, то ведь тебе достаточно Аллаха, Который защитит тебя от их козней и обмана, ведь Он уже придал тебе силу Своей помощью и помощью верующих из числа мухаджиров и ансаров.

Он сплотил сердца верующих после того, как они были разрознены и тем самым помог тебе. Если бы ты израсходовал все имущество, что есть на земле, чтобы сплотить их разрозненные сердца, то ты не смог бы сделать этого, однако Один Аллах сплотил их. Поистине, Он – Могущественный в Своей власти, никто не в силах одержать победу над Ним, Мудрый в Своем предопределении, в управлении Своими творениями, и в предписании Своего Шариата.

О Пророк! Поистине, достаточно тебе Аллаха, Который защищает тебя от зла твоих врагов, и довольно Его уверовавшим вместе с тобой, так доверяйте же Аллаху и уповайте на Него!

О Пророк! Побуждай верующих на сражение и вдохновляй их словами, укрепляющими их решительность и усиливающими их усердие. О верующие, если среди вас в сражении с неверующими будет двадцать терпеливых, то они одолеют двести неверующих, а если среди вас будет сто терпеливых, то они одолеют тысячу неверующих, потому что неверующие не знают о законе Аллаха, который оказывает помощь Своим приближенным и наносит поражение врагу. Они не понимают цель сражения и сражаются только для того, чтобы обрести величие и славу в мирской жизни.

О верующие, теперь Аллах облегчил ваше бремя, ибо Ему известно о том, что вы слабы. Он облегчил ваше бремя из снисходительности к вам и обязал каждого из вас быть стойким перед двумя неверующими вместо десяти. Если среди вас в сражении с неверующими будет сто терпеливых, то вы одолеете двести из них, а если среди вас будет тысяча терпеливых, то вы, с дозволения Аллаха, одолеете две тысячи неверующих. Аллах с терпеливыми верующими Своей поддержкой и помощью.

Пророку не подобает брать пленных из числа неверующих, сражающихся с ним, пока он не убьет многих из них, чтобы тем самым вселить страх в их сердца и для того, чтобы они не возобновили сражение с ним. О верующие, вы желаете получить выкуп за плененных в битве при Бадре, а Аллах желает для вас жизнь вечную, обретаемую посредством оказания помощи религии и ее возвышением. Аллах – Могущественный в Своей сущности, в Своих атрибутах, и в Своей мощи, никто не в силах одолеть Его, Он- Мудрый в Своем предопределении и в предписаниях Своего Шариата.

Если бы не было предначертанного предписания и предопределения от Аллаха о том, что Он дозволил вам трофеи и получение выкупа за пленных, вас бы постигло суровое наказание Аллаха за то, что вы получили трофеи и выкуп за пленных до ниспослания откровения о дозволенности этого.

О верующие, вкушайте из тех трофеев, что вы захватили у неверующих, ведь они дозволены вам, и бойтесь Аллаха, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, поистине, Аллах – Прощающий Своих верующих рабов и Милосердный к ним.

О Пророк, скажи многобожникам, которые попали к вам в плен в битве при Бадре: «Если Аллаху известно, что в ваших сердцах есть добрые намерения, то Он дарует вам нечто лучшее, чем выкуп, который вы потеряли, так не печальтесь же о том, что вы потеряли, и Аллах простит вам ваши прегрешения, ведь Он – Прощающий Своих раскаявшихся рабов и Милосердный по отношению к ним». Впоследствии Аллах исполнил обещание, данное аль-Аббасу - дяде Пророка ﷺ и другим курайшитам, которые приняли ислам.

И если они вознамерятся, о Мухаммад, предать тебя, то они проявят это в своих речах по отношению к тебе, ведь они предали Аллаха раньше, а Он оказал тебе помощь против них, и был убит из них тот, кто убит и был пленен тот, кто пленен, и пусть они ожидают того же, если снова захотят сразиться. Поистине, Аллах – Знающий о Своих созданиях и знает, что для них лучше, Мудрый в Своем управлении.

Поистине, те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника, поступали в соответствии с Его Шариатом, совершили переселение из города неверия в город ислама, или туда, где могут свободно поклоняться Аллаху, сражались, жертвуя своими жизнями и своим имуществом на Его пути, а также те, которые приняли верующих в своих домах и оказали им помощь, эти мухаджиры и ансары, являются друзьями и помощниками друг другу. О Пророк, а тем, которые уверовали в Аллаха, но не переселились из города неверия в город ислама, вы не обязаны помогать и защищать их до тех пор, пока они не совершат переселение на пути Аллаха. Если неверующие будут притеснять их, и они попросят у вас о помощи, то помогите им против их врага, только если между вами и их врагом не будет заключен мирный договор, который они не нарушили. Аллах ведает о том, что вы совершаете, никакие из ваших деяний не скрыты от Него, и Он воздаст каждому по заслугам.

А тех, кто не уверовал в Аллаха, объединяет неверие, и они являются помощниками друг другу, и мусульмане не поддерживают с ними дружественные отношения. Если вы не будете дружить с верующими и враждовать с неверующими, то воцарится смута и верующие не смогут найти братьев по вере, которые бы оказали им помощь, и посредством отвращения людей от религии Аллаха, на земле распространится великое нечестие.

Те, которые уверовали в Аллаха и совершили переселение на Его пути и те, которые дали убежище переселившимся на пути Аллаха и оказали им помощь, являются истинно верующими. Наградой от Аллаха для них станет прощение их грехов и щедрый удел - Рай.

Те, из числа мухаджиров и ансаров, которые впоследствии уверовали и совершили переселение из города неверия в город ислама, сражались на пути Аллаха для возвышения Его Слова и унижения неверующих, являются одними из вас, о Посланник, и они имеют такие же права и обязанности, что и вы. Однако, согласно предписанию Аллаха, в получении наследства родственники ближе друг к другу, чем мухаджиры и верующие, которые побратались и первоначально наследовали друг другу. Поистине, Аллах – Знающий о всякой вещи, ничего от Него не скрыто, Ему известно о том, что лучше для Его рабов, и Он предписал им это.

О мусульмане, это - непричастность Аллаха и Его Посланника, а также, объявление о завершении договоров, которые вы заключили с многобожниками на Аравийском полуострове.

О многобожники, посему, безопасно странствуйте по земле в течение четырех месяцев, ведь не будет вам после этого ни договора, ни спокойствия. Будьте уверены, что вы не сможете избежать наказания Аллаха и Его мучений до тех пор, пока вы остаетесь в своем неверии, и будьте уверены, что Аллах унизит неверующих, убивая и подвергая их плену в мирской жизни, и ввергнет в Ад в жизни вечной. Это касается тех, кто нарушил договор, и тех, кто заключил мирный договор на неопределенный срок. А мирный договор, заключенный на определенное время, обязательно должен быть выполнен до конца срока, даже если его срок превышает четыре месяца.

Возвещение от Аллаха и Его Посланника всем людям в день жертвоприношения о том, что Аллах непричастен к многобожникам и Его Посланник также непричастен к ним. О многобожники, если вы раскаетесь в своем многобожии, то это будет лучше для вас, а если вы откажетесь от покаяния, то, будьте уверены, что вы не сможете избежать наказания Аллаха. О Посланник, сообщи тем, которые не веруют в Аллаха весть которая огорчит их – о мучительном наказании, что их ожидает.

За исключением тех многобожников, с которыми вы заключили мирный договор и которые после этого ни в чем его не нарушили, они не подпадают под упомянутое выше предписание. Выполняйте договоры, заключенные с ними до истечения их срока, поистине, Аллах любит богобоязненных, которые соблюдают Его законы, в том числе, выполнение договоров, и любит тех, кто сторонится Его запретов, среди которых -предательство.

По завершению запретных месяцев, в которые вы дали гарантию безопасности своим врагам, убивайте многобожников, где бы вы их не находили, осаждайте их в их крепостях и поджидайте их на дорогах, а если они раскаются перед Аллахом и отрекутся от многобожия, будут совершать намаз и выплачивать закят из своего имущества, то они станут для вас вашими братьями в Исламе, и в таком случае, оставьте их. Поистине, Аллах – Прощающий тех из Его рабов, кто раскаялся и Милосердный к ним.

О Посланник, если какой-либо многобожник, чья кровь и имущество дозволены вам, явится к тебе и попросит убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Коран. Затем доставь его в безопасное место, поскольку неверующие люди не знают сути этой религии, а когда они познают ее, послушав чтение Корана, то быть может, они последуют прямым путем.

О мусульмане, у многобожников не может быть договора ни с Аллахом, ни с Его Посланником, и никаких гарантий безопасности, за исключением тех договоров, которые вы с ними заключили у Заповедной мечети при Худейбийском перемирии. Если они соблюдают договор, заключенный между ними и вами не нарушая его, то и вы соблюдайте его и не нарушайте. Поистине, Аллах любит тех из Своих рабов, кто богобоязнен, следуя Его приказам и остерегаясь от Его запретов.

Какие могут обещания и безопасность для них, к тому же, если они - ваши враги? Если они одержат победу над вами, то не станут бояться ни Аллаха, ни разрыва родственных отношений, не нарушения договоров, а, напротив, они подвергнут вас мучительным страданиям! При помощи хороших речей, которые они произносят, они добиваются вашего, но их сердца противоречат тому, что у них на языке, и большинство из них вышло из-под подчинения Аллаху.

Они заменили и изменили аяты Корана, предписывающие соблюдение договоров, продав их за ничтожную цену и за мирские блага, потакая тем самым своим страстям и желаниям. Они удерживали себя от следования истине, противоречили ей и удерживали других. Поистине, скверны их деяния и то, что они совершают!

Они не испытывают страх перед Аллахом, и их не удерживают ни родственные связи, ни договоры с верующими, и они не перестают враждовать с ними. Они - преступающие границы Аллаха, и им присущи такие качества, как враждебность и несправедливость.

Но если они раскаются в своем неверии перед Аллахом, произнесут два свидетельства, будут совершать намаз и выплачивать закят, то они станут мусульманами и вашими братьями по вере. У них будут такие же права и обязанности, что и у вас, и вам не будет дозволено убивать их, ведь принятие ими Ислама защищает их кровь, имущество и честь. Мы разъясняем знамения для людей разумеющих, извлекающих из них пользу, и приносящим пользу другим.

Если эти многобожники разорвут договор, согласно которому вы обещали им оставить сражение на определенный срок, и будут оскорблять вашу религию, то сражайтесь с ними, ведь они – предводители неверия и стоят во главе его. Не давайте им обещаний и не заключайте с ними договоров, которые могли бы защитить их кровь, убивайте их в надежде на то, что они оставят свое неверие, не будут нарушать договоры и оскорблять вашу религию.

О верующие, почему вы не сражаетесь с народом, который нарушает договоры и не держит свое слово, и который добивался в своих собраниях изгнания Пророка ﷺ из Мекки? Они первыми начали сражение, оказав помощь союзникам курайшитов – племени Бакр против племени Хузаа - союзников Пророка ﷺ. Неужели вы боитесь их и не станете сражаться с ними? Аллах, более достоин того, чтобы Его боялись, если вы действительно являетесь верующими.

Сражайтесь, о верующие, с этими многобожниками, поистине, если вы сразитесь с ними, Аллах накажет их вашими руками тем, что убьет их, опозорит их поражением и пленом и окажет вам помощь над ними, одарив вас победой. Он исцелит груди верующих людей, которые не видели сражение, и не смогли увидеть поражение врага, его смерть и плен, и не смогли видеть победу верующих.

Аллах удалит гнев из сердец верующих рабов тем, что они одержат победу над врагом. Аллах простит из числа этих упорствующих людей кого пожелает, если они раскаются также, как раскаялись некоторые жители Мекки в день ее открытия. Аллах – Знающий об искренне раскаявшихся, Мудрый в сотворении созданий, распоряжении ими и предписании законов.

О верующие, неужели вы полагали, что Аллах оставит вас, не подвергнув испытанию?! Испытание является одним из Его установлений, и вы будете испытаны до тех пор, пока Аллах не раскроет и не выявит тех из вас, которые были искренними перед Аллахом, для рабов, которые сражались на пути Аллаха, и не избирали себе в друзья и помощники неверующих вместо верующих, Аллаха и Его Посланника. Аллах – Ведающий о ваших деяниях, от Него ничего не скрыто, и каждому Он воздаст по заслугам.

Многобожникам не следует оживлять мечети Аллаха, совершая в них поклонение, свидетельствуя о собственном неверии и проявляя это своими действиями. Тщетны их деяния, поскольку они не обладают верой, и дела их не будут приняты. Если они не раскаются в своем многобожии и умрут на этом, то в День Воскресения они войдут в Ад и пребудут в нем вечно.

Поистине, оживлять мечети и отдавать им их право заслуживает лишь тот, кто уверовал в Одного Аллаха, не приравнивал никого Ему в сотоварищи, уверовал в День Воскресения, совершал намаз, выплачивал закят из своего имущества, и не боялся никого, кроме Аллаха. Именно у таких людей есть надежда быть наставленными на прямой путь, а многобожники очень далеки от этого.

О многобожники, неужели утоление паломника и уход за Заповедной мечетью вы приравниваете к деяниям тех, кто уверовал в Аллаха, не приобщая Ему никого в сотоварищи и в День Воскресения, сражался на Его пути, жертвуя своим имуществом и своей жизнью для того, чтобы возвысить Слово Аллаха и унизить слово неверующих. Неужели вы считаете, что они равны по степеням перед Аллахом? Они никогда не будут равны перед Аллахом, и Он не оказывает помощь беззаконникам, приобщающих Ему сотоварищей, даже если они совершают такие хорошие деяния, как утоление паломников и подобные тому.

Те, которые уверовали в Аллаха, совершили переселение из земель неверующих в земли Ислама, и сражались на пути Аллаха, жертвуя своим имуществом и своей жизнью, выше по степени перед Аллахом, чем другие. Те, кто обладает упомянутыми качествами, достигнут Рая.

Аллах – их Господь, сообщит им весть о том, что обрадует их Своей милостью и Своим довольством, после чего Он никогда не разгневается на них, и обрадует их тем, что введет их в Райские сады, где их ожидают вечные блага.

Они пребудут в Райских садах вечно, такова их награда за праведные деяния, которые они совершали в мирской жизни. Поистине, у Аллаха великая награда для тех, кто следовал Его повелениям и сторонился Его запретов, будучи искренними в своей религии.

О те, которые уверовали в Аллаха и последовали тому, с чем пришел Его Посланник! Не считайте своих отцов, братьев по крови и других людей их числа ваших родственников своими искренними друзьями, если они предпочли неверие - вере в Одного Аллаха, не раскрывайте им секреты верующих и не советуйтесь с ними. А те из вас, кто считает их своими друзьями и проявляют любовь к ним, пока те находятся в неверии, то тем самым они ослушаются Аллаха и чинят несправедливость по отношению к самим себе.

О Посланник, скажи: «О верующие! Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши близкие родственники, приобретенное вами имущество, торговля, сбыт в которой вы любите и застоя в которой вы опасаетесь, ваши дома, в которых вы любите оставаться, милее вам, чем Аллах, Его Посланник, и сражение на пути Аллаха, то ждите наказания Аллаха, которое Он ниспошлет на вас. Аллах не оказывает помощь тем, кто уклоняется от поклонения Ему, в совершении благих дел.»

О верующие, когда вы уповали на Аллаха, создавали причины и не были обольщены своей многочисленностью, Аллах даровал вам победу во многих битвах над вашим врагом из числа многобожников несмотря на вашу малочисленность и слабую подготовку, ведь не многочисленность была причиной ваших побед над ними. В день Хунейна, когда вы, обольстившись своей многочисленностью, сказали: «Сегодня нас не удастся одолеть, воспользовавшись нашей малочисленностью», ваша численность не принесла вам никакой пользы. Враги одолели вас и земля стала тесной для вас, несмотря на ее простор, а затем вы повернули вспять и отступили от вашего врага.

После того, как вы отступили от врага, Аллах ниспослал спокойствие Своему Посланнику и верующим, и они укрепились. Он ниспослал ангелов, которых вы не видите, и подверг мучениям неверующих, позволив верующим убить их, взяв их и их детей в плен, и захватить их имущество. Таково возмездие, которому Он подверг неверующих, обвинивших Его Посланника во лжи и отвернувшихся от того, с чем он явился.

А затем Аллах примет покаяние тех, кто раскаялся в своем неверии и заблуждении после наказания. Аллах – Прощающий раскаявшихся рабов и Милосердный к ним, так как прощает их после того, как они были неверующими и ослушались Его.

О те, которые уверовали в Аллаха, Его Посланника, и последовали Его предписаниям! Поистине, многобожники являются нечестивыми, поскольку в них присутствуют неверие, несправедливость, отвратительный нрав и дурные обычаи. Пусть же с этого года, (а это был девятый год по хиджре), они не входят на Заповедную территорию Мекки, включающую в себя Заповедную мечеть, даже если они будут паломниками в большом или малом хадже. О верующие, если вы боитесь нищеты из-за потери прибыли, которую вы получали от торговли с ними или пищи, которую они приносили вам, то достаточно вам Аллаха, Который одарит вас Своей милостью, если пожелает, поистине, Он– Знающий о вашем положении и Мудрый в Своем управлении вами.

О верующие, пока неверующие из числа иудеев и христиан не станут собственноручно платить дань, будучи униженными и покоренными, сражайтесь с ними ведь они не верят в Аллаха, у Которого нет сотоварищей и не верят в День Воскресения, и не отстраняются от того, что запретил Аллах и Его Посланник: от мертвечины, свинины, опьяняющих напитков и лихвы, и не подчиняются законам Аллаха.

Поистине, каждый из иудеев и христиан – многобожник. Иудеи приобщают к Аллаху сотоварища, утверждая, что Узейр - сын Аллаха, а христиане приобщают к Аллаху сотоварища, утверждая, что Мессия, Иса - сын Аллаха. Произнося своими устами эти измышления, не подтверждая их никакими доводами, они уподобляются прежним многобожникам, которые говорили: «Поистине, ангелы – дочери Аллаха». Всевышний Свят и Возвышен от этой клеветы! Да погубит их Аллах! Как же они отвращены от очевидной истины!

Иудеи и христиане сочли своих ученых и первосвященников господами помимо Аллаха, которые разрешали им то, что запретил Аллах и запрещали то, что разрешил Аллах. А христиане сочли богом наряду с Аллахом Ису сына Марьям. Однако Аллах велел ученым иудеям, также Узейру и Исе, сыну Марьям, поклоняться только Ему Одному и не приобщать Ему сотоварищей, ведь Он – Единственный бог, и нет иного божества, достойного поклонения, кроме Него. Пречист и Пресвят Он от того, чтобы были у Него сотоварищи, как утверждают эти и другие многобожники.

Эти и остальные неверующие, возводящие клевету на Мухаммада ﷺ и считающие ложью то, с чем он явился, желают покончить с Исламом, уничтожить ясные доводы и неопровержимые доказательства единобожия Аллаха, и уничтожить доказательства истинности того, с чем явился Посланник Аллаха. Но Аллах не допустит этого, Он усовершенствует и распространит Свою религию, возвысив ее над остальными религиями, даже если это ненавистно для неверующих, ведь, если что-либо пожелал Аллах, то желания остальных становятся недействительными.

Аллах - Тот, Кто отправил Своего Посланника Мухаммада ﷺ с Кораном в качестве руководства для людей и с истинной религией – религией Ислам, чтобы возвысить ее над другими религиями посредством доводов, доказательств и предписаний, которые она содержит, даже если это ненавистно многобожникам.

О те, которые уверовали и поступали согласно тому, что предписал Аллах! Поистине, многие монахи из иудеев и первосвященники из христиан незаконно присваивают чужое имущество путем ростовщичества и другими способами, и они препятствуют людям принять религию Аллаха. О Посланник, сообщи тем, которые копят золото и серебро, не выплачивая обязательный закят весть о мучительном наказании, которое огорчит их в День Воскресения.

То, что они накопили и не отдавали из него должного, в День Воскресения разожгут в Геенне, а когда усилится жара [от их горящего имущества], оно будет поставлено им на лоб, бока и спины и им будет сказано с упреком: «Вот ваше имущество, которое вы копили, и с которого не выплачивали обязательную долю. Так вкусите же зло того, что вы накопили для себя, и его конец!».

Поистине, по решению и предопределению Аллаха и согласно тому, что Он утвердил в Хранимой Скрижали в тот день, когда сотворил небеса и землю, количество месяцев в году - двенадцать. Среди этих двенадцати месяцев есть четыре месяца, в которые Аллах запретил сражаться, и это – три месяца, идущие подряд друг за другом: Зу-ль-ка’да, Зу-ль-хиджа, Мухаррам, и один месяц – Раджаб. Упомянутое количество месяцев в году и запрет четырех из них - и есть истинная религия, так не притесняйте же самих себя, сражаясь в эти запретные месяцы и нарушая их заповеди. Сражайтесь с многобожниками все вместе подобно тому, как они сражаются с вами, сплотившись против вас, и знайте, что Аллах Своей помощью и поддержкой вместе с теми, кто боится Его, выполняя Его повеления и сторонясь Его запретов, а того, с кем Аллах, никто не в силах победить.

Поистине, перенос заповедей запретного месяца на другой месяц, не являющимся запретным, или перенесение запретного месяца на другой срок, как это делали арабы в доисламские времена, только усиливало их неверие в Аллаха, ведь они не уверовали в Его решение относительно запретных месяцев. Дьявол сбивает неверующих людей тем, что устанавливает для них порочный путь, согласно которому, один год они считают дозволенным запретный месяц заменяя его другим месяцем, а следующий год, чтобы совпало количество запретных месяцев, соблюдают этот запрет. Так они объявили дозволенными месяцы, которые Аллах сделал запретными, тем самым, противясь Его решению. Дьявол приукрасил им их отвратительные поступки, и они совершили их, в том числе, и перенос запретного месяца. Аллах не наставляет неверующих, упорствующих в своем неверии.

О те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника и поступали согласно тому, что Он предписал! Почему же вы медлите и предпочитаете оставаться дома, когда вас призывают на джихад [священную войну] на пути Аллаха для сражения с врагами!? Неужели вы будете довольны скоротечными благами и усладами мирской жизни вместо вечных благ жизни вечной, которые Аллах уготовил воинам, сражающимся на Его пути?! Удовольствия мирской жизни по сравнению с вечной жизнью - ничтожны! Так как же обладающий разумом может предпочесть преходящее - вечному, а ничтожное - великому?!

О верующие, если вы не выйдете на джихад на пути Аллаха для сражения с вашими врагами, Аллах накажет вас тем, что ваш враг покорит вас и унизит, и заменит вас другим народом, который будет покорен Аллаху, и который будет выступать на джихад, когда его будут призывать к нему. Вы ничем не навредите Аллаху, если ослушаетесь Его приказа, и Он не нуждается в вас, напротив, - это вы нуждаетесь в Нем. Аллах способен на всякую вещь, и ничто не может сделать Его бессильным, Он способен оказать помощь Своей религии и Своему Пророку без вас.

О верующие, если вы не поможете Посланнику Аллаха ﷺ и не ответите на его призыв к джихаду на пути Аллаха, то ведь Аллах уже оказал ему помощь тогда, как вас не было вместе с ним, когда многобожники изгнали его и Абу Бакра [да будет доволен им Аллах] и не было с ними третьего, когда они скрылись от неверующих, преследовавших их в пещере «Саур», где Посланник Аллаха ﷺ сказал своему сподвижнику Абу Бакру ас-Сыддику [правдивейшему], боявшемуся, что многобожники найдут их: «Не печалься! Поистине, Аллах с нами Своей поддержкой и помощью». Тогда Аллах вселил спокойствие в сердце Своего Посланника и ниспослал ему войско, невидимое для человека – ангелов, которые оказали ему помощь. Аллах сделал слово неверующих нижайшим и сделал Свое Слово превыше всего, возвысив Ислам. Аллах – Могущественный в Своей сущности, Своему Могуществе и Своей власти, никто не в силах одолеть Его, Он - Мудрый в Своем управлении, предопределении и в предписании Своих законов.

О верующие, отправляйтесь на джихад на пути Аллаха и в трудности, и в благосостоянии, и в молодости, и в старости, сражайтесь своим имуществом и своими душами, потому что это лучше для вас как в мирской жизни, так и в вечной, нежели отсиживание и привязанность к материальной и физической безопасности. Если вы знаете это, то стремитесь к нему [полезному].

О Пророк, лицемеры, которые просят у тебя разрешения оставаться [в домах], последовали бы за тобой, если бы то, к чему вы их призываете, было легкой добычей и не являлось бы тяжелым походом. Однако то расстояние, которое вы предложили им преодолеть, показалось им очень далеким, и они предпочли остаться. Когда вы вернетесь обратно, то лицемеры, попросившие у тебя разрешения остаться, будут клясться вам Аллахом: «Если бы могли, то непременно вышли бы с вами на войну». Они губят свои души, подвергая себя наказанию Аллаха за то, что отсиживались в своих домах и давали ложные клятвы. Аллах знает о том, что они лгут, и ты разреши правдивым из них оставаться в своих домах, но не лжецам.

О Посланник, да простит тебе Аллах твое решение разрешить им оставаться [дома]! Почему ты разрешил им это, пока тебе не стали известны те, кто правдив в приводимых тебе оправданиях, и лгуны, и ты бы разрешил остаться только правдивым?!

О Посланник, истинно верующие в Аллаха и в Последний день не поступают так, и не просят у тебя разрешения остаться и не выходить на джихад на пути Аллаха, жертвуя своим имуществом и своими душами. Напротив, когда ты их призываешь, они выступают в поход и сражаются своим имуществом и своими душами. Аллах – Знающий о Своих богобоязненных рабах, которые просят у тебя разрешения остаться только по уважительной причине, препятствующей им выйти в поход вместе с тобой.

О Посланник, поистине, те, которые просят у тебя разрешения остаться и не выходить на джихад на пути Аллаха, являются лицемерами, не верующими в Аллаха и в День Воскресения. Их сердца испытывают сомнение относительно религии Аллаха, они пребывают в замешательстве и не могут найти истинный путь.

Если бы они были правы, утверждая, что желают выйти с тобой на джихад на пути Аллаха, то они бы непременно подготовились к нему и снарядились, но Аллаху ненавистен их выход в поход вместе с тобой, ведь он оказался для них тяжким и они предпочли остаться в своих домах.

«Будет лучше, если лицемеры не выйдут вместе с вами в поход, ведь если они выйдут с вами, то их поступки приумножат беспорядок, так как они, желая расколоть вас, оставят вас без помощи и станут сеять в ваших рядах сомнения и распространять сплетни. О верующие, среди вас есть такие, которые не задумываются и поспешно прислушиваются к их словам, верит им и распространяет их, сея тем самым разногласия среди вас». Аллах – Знающий о несправедливых лицемерах, которые строят козни и сеют сомнения среди верующих.

Лицемеры стремились посеять нечестие, разобщив мусульман и внести раскол между ними перед битвой при Табуке. О Посланник, они тщательно обдумывали свои планы в отношении тебя и строили козни, чтобы повлиять на твою решимость выступить в поход до тех пор, пока не пришла помощь и поддержка Аллаха, и до тех пор, пока Он не даровал Своей религии могущество, покорив врага, даже если это было ненавистно им, ведь они желали победы лжи над истиной.

Среди лицемеров есть такие, которые приводят ложные оправдания и говорят: «О Посланник, разреши мне остаться дома и не выходить в поход. Не принуждай меня выходить вместе с тобой, дабы я не впал в грех из-за смуты вражеских женщин-римлянок, когда увижу их». Они впали в худшую смуту - смуту лицемерия и отсиживания. Поистине, в День Воскресения Геенна будет окружать неверующих, и она не упустит никого из них, ведь тогда никто не найдет убежища от нее.

О Посланник, когда тебе достается благо от Аллаха, которое радует тебя, будь то Его помощь или трофеи, то это ненавистно для лицемеров и это огорчает их, а когда тебя постигает беда или победа врагов, то лицемеры говорят: «Мы заранее приняли меры предосторожности и были решительны, когда не вышли в поход, в отличие от верующих, которых постигла смерть и плен», после чего эти лицемеры возвращаются к своим семьям, радуясь своему благополучию.

О Посланник, скажи лицемерам: «Нас постигнет только то, что нам предписал Аллах. Он наш Господь и наше убежище, к Которому мы прибегаем. Мы уповаем на Него в наших делах, и на Него Одного оставляем исход своих дел. Достаточно нам Его, и Он – наилучший Покровитель».

О Посланник, скажи им: «Вы ожидаете, что нас постигнет что-либо помимо победы или шахады?! Мы тоже ждем, что Аллах ниспошлет на вас Свое наказание и погубит вас, либо накажет вас нашими руками, когда нам будет позволено сражаться с вами, убивая и захватывая вас в плен. Ждите нашего исхода, и мы подождем ваш исход».

О Посланник, скажи им: «Расходуйте свое имущество так, как вы расходовали его по доброй воле или по принуждению, но это не будет принято от вас из-за вашего неверия и из-за того, что вы уклоняетесь от поклонения Аллаху».

Их пожертвования не будут приняты по трем причинам: из-за неверия в Аллаха и Его Посланника; ленивого и неохотного совершения намаза; принудительного пожертвования своего имущества, не надеясь на награду за намаз и за пожертвования.

О Посланник, пусть тебя не восхищают имущество и дети лицемеров, и не считай это прекрасным. Исход их имущества и детей будет плохим. Аллах обернет это [имущество и детей] наказанием для них [лицемеров] тем, что они будут трудиться и утомляться, накапливая это богатство, а Аллах будет насылать на них бедствия до тех пор, пока не заберет их души в то время, как они будут неверующими, и они будут наказаны вечным пребыванием на нижайшей ступени Огня.

О верующие, лицемеры дают лживые клятвы именем Аллаха, что они - одни из вас, однако, в своих сердцах они не являются таковыми, хотя внешне проявляют принадлежность к вам. Они исповедуют ислам из страха за свою жизнь, боясь, что они могут быть убиты или взяты в плен, как это случилось с многобожниками.

Если бы лицемеры нашли убежище в крепости, в которой могли бы спасти свои жизни, или пещеру в горах, где могли бы укрыться, или подземный ход, куда могли бы зайти, то они бы непременно поспешно сбежали туда и укрылись там.

О Посланник, среди лицемеров есть такие, которые начинают обвинять тебя, если им не достается ничего из милости, которую ты раздаешь и которую они пожелали. Если ты отдаешь им то, что они просят, то они довольны тобой, а если ты не отдаешь им то, что они просят, то они выражают недовольство.

Если бы лицемеры довольствовались тем, что им дали Аллах и Его Посланник и сказали: «Достаточно нам Аллаха, Который дарует нам из Своей милости, что пожелает, и Посланник дает нам из того, что ему даровал Аллах. Поистине, мы надеемся на Одного лишь Аллаха, что Он одарит нас Своей милостью», то это было бы лучше для них, нежели обвинять тебя в то время, когда ты раздаешь милостыню.

Обязательный закят [пожертвования] следует раздать нищим, которые нуждаются, и у которых есть немного денег, которые они получают за выполняемую работу или ремесло, но такой заработок недостаточен для них и не меняет их положение в лучшую сторону; беднякам, у которых почти ничего нет, и они не скрыты от людей по причине своего положения и слов; сборщикам закята, отправленных имамом для его сбора; неверующим, сердца которых привлекаемы к Исламу, в надежде, что они примут Ислам, мусульманам со слабой верой, чтобы укрепить их веру, и таким людям, от зла которых желают уберечься; рабам, чтобы они смогли выкупить свою свободу; должникам, попавшим в долг не из-за расточительства и ослушаний, и если они не в состоянии выплатить этот долг; для оснащения воинов на пути Аллаха; и путникам, которые не имеют средств для проживания. Ограничение распределения закята исключительно среди упомянутых категорий людей является предписанием от Аллаха. Аллах – Знающий о нуждах Своих рабов, Мудрый в управлении и предписании законов.

Среди лицемеров есть такие, которые обижают Посланника Аллаха ﷺ своей речью. Когда они видят его доброту, они говорят ему, что он слушает всех и верит всему, не отличая истину от лжи. О Посланник, скажи им, что Посланник слушает только лучшее, верует в Аллаха, верит тому, что говорят правоверные мусульмане и прощает их, ведь он отправлен как милость для тех, кто верует в него, а тем, кто всячески причиняет ему ﷺ обиды, уготованы мучительные страдания.

Лицемеры клянутся Аллахом, о верующие, что они не говорили ничего, что могло бы навредить Его Посланнику ﷺ, однако они говорят это лишь для того, чтобы вы были довольны ими. Если бы они [лицемеры] были истинно уверовавшими, то в первую очередь, их верой и праведными деяниями были бы довольны Аллах и Его Посланник.

Разве не знают эти лицемеры, что, поступая так, они враждуют с Аллахом и Его Посланником, а те, кто враждует с ними, в Судный день войдут в огонь Геенны, где они пребудут вечно униженными и опозоренными.

Лицемеры боятся, что Аллах ниспошлет Посланнику суру, которая поведает верующим об их неверии. О Посланник, скажи им: «О лицемеры, продолжайте насмехаться и порочить религию. Аллах выведет наружу то, что вы скрываете, ниспослав суру или сообщив об этом Своему Посланнику».

О Посланник, если ты спросишь лицемеров о словах, которыми они порочили и ругали верующих после того, как Аллах сообщит тебе об этом, они непременно скажут: «Мы только шутили и не говорили ничего всерьез». О Посланник, скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником?».

Не извиняйтесь, оправдываясь ложью. Вы проявили свое неверие насмешками после того, как скрывали его. Если некоторые из вас оставят лицемерие, раскаются, будут искренними с Аллахом, и мы простим вас, то Мы непременно накажем остальных, которые не раскаялись и остались лицемерами.

Лицемеры и лицемерки подобны друг другу, и не подобны верующим, они повелевают предосудительное и запрещают одобряемое и скупятся делать пожертвования на пути Аллаха. Они оставили Аллаха, не подчинившись Ему, и Аллах оставил их без Своей поддержки. Поистине, лицемеры уклонились от поклонения Аллаху и от истинного пути, склонившись к ослушанию и заблуждению.

Аллах обещал, что не раскаявшихся лицемеров и неверующих Он ввергнет в Геенну, в которой они пребудут вечно, и этого наказания им будет достаточно. Аллах лишил их Своей милости и их ожидает продолжительное мучение.

О сонмище лицемеров, своим неверием и насмешками вы подобны общинам, жившим до вас и считавшим истину ложью. Они были сильнее вас и у них было больше имущества и детей. О лицемеры, они насладились предписанной для них долей, и вы, подобно им, насладились предначертанной вам долей. Вы сочли истину ложью и стали порочить Пророка подобно вашим предшественникам, которые сочли истину ложью и порочили своих посланников. Тщетны деяния тех, кто обладает такими порочными качествами, поскольку совершены они неверующими. Лицемеры потеряли самих себя, поскольку обрекли себя на погибель.

Разве не дошли до этих лицемеров рассказы о том, что совершали до них общины, считавшие истину ложью: народы Нуха, Худа, Салиха, Ибрахима, жители Мадьяна, народ Лута, и какое наказание постигло их?! Посланники приходили к ним с ясными знамениями и неопровержимыми доказательствами. Аллах не был несправедлив к ним и посланники увещевали их, однако они поступали несправедливо по отношению к самим себе, не уверовав в Аллаха и обвиняя во лжи Его посланников.

Верующие мужчины и верующие женщины являются помощниками друг другу, так как их объединяет вера. Они повелевают одобряемое (все виды повиновения, угодные Всевышнему Аллаху, как единобожие и намаз), и запрещают порицаемое (все виды ослушания, которые ненавистны Всевышнему Аллаху, как неверие, ростовщичество и прочее), совершают намаз совершенным образом и повинуются Аллаху и Его Посланнику. Тем, кто обладает такими качествами, Аллах окажет Свою милость, поистине, Аллах – Могущественный, никто не в силах одержать победу над Ним Мудрый в создании Своих творений, в управлении ими и предписании законов.

Аллах обещал верующим мужчинам и женщинам, что в День Воскресения Он введет их в Райские сады, перед дворцами которых текут реки, в которых они пребудут вечно, и где они не умрут и их блага не иссякнут. Он обещал ввести их в прекрасные жилища в Раю, но довольство Аллаха, дозволенное им, будет превыше всего этого. Упомянутая награда - есть великое преуспеяние, с которым не сравнится никакой другой успех.

О Посланник, борись с неверующими посредством меча и борись с лицемерами посредством доказательств, и будь суров по отношению к этим двум группам ведь они заслуживают этого. В День Воскресения их пристанищем станет Геенна, как же скверно это место прибытия!

Лицемеры ложно клянутся Аллахом, что не оскорбляли и не ругали тебя и твою религию, отрицая слова, которые дошли до тебя. Однако до тебя дошло, что они произносили то, что вывело их из Ислама. Они проявили неверие после того, как проявили веру. Они задумали убить Пророка ﷺ, но это им не удалось, они опровергали неопровержимое – милость, оказанную им Аллахом, Который обогатил их трофеями, дарованные Им Пророку. Для них будет лучше, если они раскаются в своем лицемерии перед Аллахом, а если они отвернутся от покаяния, то Аллах подвергнет их мучительным страданиям в мирской жизни [убийством и пленом], а в жизни вечной их ожидает мучительное наказание в Огне, где у них не будет ни покровителя, способного спасти их от наказания, ни помощника, который смог бы избавить их от мучений.

Среди лицемеров есть такие, которые дали обещание Аллаху, сказав: «Если Аллах дарует нам из Своей милости, то мы непременно станем раздавать милостыню нуждающимся и будем одними из праведников, которые совершают добрые деяния».

А когда Аллах даровал им из Своей милости, они не выполнили обещанное, напротив, они не пожертвовали из имущества, и отвернулись, уклоняясь от веры.

И тогда Аллах наказал их за то, что они солгали и нарушили свое обещание, утвердив в их сердцах лицемерие до Дня Воскресения.

Разве не знают лицемеры, что Аллах знает об их уловках и кознях, которые они скрывают и замышляют в своих собраниях? И разве не знают, что Аллах - Знающий все сокровенное!? Никакие из их деяний не скрыты от Него, и Он каждому воздаст то, что он заслужил.

Те, которые порочат верующих, имеющих немного имущества и раздающих из него небольшие добровольные пожертвования, которые они в силах пожертвовать, насмехаются над ними, говоря: «Какая польза от их милостыни!?». Аллах воздаст им Своим воздаянием за то, что они насмехались над верующими, и им уготованы мучительные страдания.

О Посланник, будешь ли ты просить прощения для них или нет, даже если ты попросишь простить их семьдесят раз, это не послужит причиной их прощения Аллахом, ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника, а Аллах не наставляет на истину тех, кто намеренно и умышленно уклоняется от Его закона.

Лицемеры, оставшиеся дома и не принявшие участие в битве при Табуке, радовались тому, что они не приняли участие в джихаде на пути Аллаха и ослушались Его Посланника. Им было ненавистно сражение и жертвование своим имуществом и своими жизнями на пути Аллаха в отличие от верующих, и они говорили своим братьям-лицемерам, удерживая их от битвы: «Не отправляйтесь в поход в такую жару», а ведь битва при Табуке состоялась в жаркий период. О Посланник, скажи им: «Огонь Геенны, который ожидает лицемеров, сильнее жары, которую они избегают, если бы они только знали!».

Пусть лицемеры, оставшиеся в своих домах далеко от сражения, меньше смеются в скоротечной мирской жизни, и пусть много плачут о жизни вечной, в воздаяние за неверие, ослушание и грехи, которые они приобрели в земной жизни.

О Пророк, если Аллах возвратит тебя к этой группе лицемеров, упорствующей в своем лицемерии, и они попросят у тебя разрешения выступить с тобой в другой поход, то скажи им: «О лицемеры, вы никогда не выступите со мной в джихад на пути Аллаха - это будет являться наказанием для вас и избавлением наших рядов от вашего пагубного влияния вашим присутствием. Вы были рады оставаться дома и не участвовать в битве при Табуке, так оставайтесь же дома и дальше вместе с оставшимися позади, больными, женщинами и детьми».

О Посланник, никогда не совершай молитву по усопшему из числа лицемеров и не стой над его могилой, моля о его прощении, поскольку они не уверовали в Аллаха и Его Посланника, и они умерли, отказавшись от поклонения Аллаху. По тому, кто пребывал в таком положении, нельзя совершать заупокойную молитву и просить прощения для него.

О Посланник, пусть тебя не восхищает имущество и дети этих лицемеров, поистине, Аллах желает наказать их этим в мирской жизни, они будут испытывать трудности, с трудом накапливая это имущество, и переносить беды и несчастья, постигающие их, чтобы душа покинула их тело в то время, когда они будут неверующими.

Когда Аллах ниспослал Пророку Мухаммаду ﷺ суру, в которой содержится повеление уверовать в Аллаха и сражаться на Его пути, богатые и состоятельные люди попросили разрешения остаться дома и сказали: «Оставь нас, мы останемся дома вместе с теми, у кого есть причины, со слабыми женщинами и детьми, и больными.

Лицемеры удовлетворились своим унижением и позором, когда проявили довольство тем, что остались дома вместе с теми, кто имел уважительные причины. Аллах запечатал их сердца из – за их неверия и лицемерия, и они не знают, что для них является пользой.

Что же касается Посланника и тех, кто уверовал вместе с ним, то они не оставляют джихад на пути Аллаха в отличие от лицемеров, напротив, они сражаются, жертвуя своим имуществом и своими жизнями, и их наградой у Аллаха станет то, что они обретут мирские блага [победу и трофеи], и блага вечной жизни тем, что войдут в Рай, обретут желаемое и спасутся от того, чего опасались.

Аллах уготовил для них Райские сады, перед дворцами которых текут реки, и они пребудут там вечно. Такая награда - и есть великое преуспеяние, с которым не сравнится какой-либо другой успех.

Группа бедуинов из Медины и ее окрестностей приходила с отговорками к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы он разрешил им остаться дома и не выступать в поход на пути Аллаха, но на джихад не выходила и другая группа людей, которая вовсе не приходила с отговорками, поскольку она не уверовала в Пророка и не уверовала в обещание Аллаха. Таких людей постигнут мучительные страдания по причине их неверия.

Нет греха на женщинах, детях, больных, немощных, слепых и бедных, у которых нет материальных возможностей подготовиться к сражению, если они останутся дома и не выступят в поход, поскольку все они имеют уважительные причины, искренни с Аллахом и Его Посланником и поступают в соответствии с Его Шариатом. Те, кто совершал добро и не выступил в поход по уважительным причинам, не будут подвергнуты наказанию, ведь Аллах – Прощающий грехи тем, кто совершает добро, и Милосердный к ним.

О Посланник, также нет греха на тех, которым, когда они пришли к тебе с просьбой выделить им верховое животное, ты ответил: «Я не могу выделить вам верховое животное», и по этой причине им пришлось остаться дома. Они вернулись от тебя с глазами, полными слез от сожаления и от того, что не нашли средств для сражения ни у себя, ни у тебя.

Когда Аллах упомянул о тех, кто не выступил в поход по уважительным причинам и об отсутствии наказания для них, Он упомянул о тех, кто заслуживает наказания и упрека, сказав: «О, Посланник, наказания и упрека заслуживают те, кто просят у тебя разрешения остаться дома и не выступать в поход, имея все возможности для этого. Они довольны своим унижением и позором, оставаясь дома вместе со слабыми. Аллах запечатал их сердца, на них не влияет увещевание и по этой причине им неведомо, что является для них пользой или вредом, чтобы они могли выбирать полезное и сторониться дурного.

Лицемеры, которые остались дома и не выступили в поход, станут приводить мусульманам слабые оправдания, когда те вернутся из сражения. Аллах научил Пророка и верующих ответить им: «Не приводите ложные оправдания, мы не поверим вашим словам. Аллах сообщил нам о том, что скрывается в ваших душах. Аллах и Его Посланник узнают, если вы раскаетесь и Аллах примет ваше покаяние, либо вы останетесь лицемерами». А затем вы будете возвращены к Аллаху, Который знает обо всем, и Он поведает вам о том, что вы совершали и воздаст вам за это, так спешите же к покаянию и совершению благих деяний.

О верующие, когда вы вернетесь обратно, то те, кто остался дома и не выступил в поход, будут вам клясться Аллахом, дабы подтвердить свои лживые оправдания, и чтобы вы воздержались от упреков и порицаний. Отвернитесь от них с гневом и покиньте их, ведь они являются нечистью, а их души порочны, их пристанищем, куда они прибудут, станет Геенна. Таково воздаяние за их лицемерие и грехи.

О верующие, те, которые остались дома, будут клясться вам, чтобы обрести ваше довольство, и чтобы вы приняли их оправдания, так не будьте же довольными ими. Если же вы проявите свое довольство ими, то вы ослушаетесь вашего Господа, а ведь Он не доволен народом, уклоняющимся от поклонения Ему, который проявляет неверие и лицемерие. О мусульмане, остерегайтесь быть довольными теми, кем недоволен Аллах.

Если бедуины впадают в неверие или лицемерие, то их неверие оказывается сильнее, чем лицемерие. Они больше других невежественны в религии меньше всех знают о религиозных обязанностях, желательных поступках и предписаниях, которые Аллах ниспослал Посланнику, поскольку обладают суровым и грубым нравом и очень мало встречаются с людьми. Аллах – Знающий об их положении, ничего не скроется от Него, Мудрый в распоряжениях и предписаниях законов.

Среди жителей пустыни есть и такие, которые убеждены в том, что пожертвования, которые они делают на пути Аллаха, являются убытком, поскольку считают, что этот поступок не будет вознагражден и что Аллах не подвергнет наказанию, если воздерживаться от пожертвований. Однако, время от времени, такие люди расходуют на пути Аллаха для показухи и из страха. О верующие, они ждут, что вас постигнет зло, чтобы покинуть вас, но Аллах нашлет на них зло и превратности судьбы, которые они желали мусульманам. Аллах – Слышащий то, о чем они говорят, и Знающий о том, что они утаивают.

Среди жителей пустыни также есть и такие кто верует в Аллаха и в Последний день, жертвует своим имуществом на пути Аллаха, чтобы приблизиться к Аллаху посредством этого, и чтобы Посланник ﷺ обратился к Аллаху с мольбой для них и просьбой о прощении их грехов. Разве такое пожертвование на пути Аллаха и молитва Посланника не является причиной приближения к Аллаху!? Он найдет свое вознаграждение за такой поступок и Аллах введет его в Свою обширную милость, которая охватывает прощение грехов, и Рай. Поистине, Аллах – Прощающий тех из Своих рабов, которые раскаялись, Милосердный к Ним.

Аллах доволен мухаджирами [мусульмане, переселившиеся на пути Аллаха], которые поспешили уверовать и переселились из своих поселений к Аллаху, и ансарами, которые оказали помощь Его Пророку ﷺ, а также теми, кто последовал за ними в его убеждениях, словах и праведных деяниях, и Он принимает их поклонение. Они также довольны Господом, поскольку Он даровал им великую награду и приготовил для них сады Рая, перед дворцами которых текут реки, и в которых они пребудут вечно. Такая награда - и есть великое преуспеяние.

Среди жителей пустыни, проживающих вокруг Медины, есть лицемеры, и среди жителей Медины также есть лицемеры, которые упорствуют в своем лицемерии. Ты не знаешь их, о Посланник. Аллах знает их, и Он подвергнет их мучениям дважды: первое наказание постигнет их в мирской жизни, когда будет разоблачено их лицемерие, а их убьют или возьмут в плен; а второе наказание их ожидает в вечной жизни, сначала - могильными муками, а затем, в День Воскресения, они будут ввергнуты в суровые мучения на нижайшие степени Ада.

Среди жителей Медины есть и другие люди, которые не выступили в поход, не имея уважительной причины, они признают это и не приносят ложных оправданий. Они смешали ранее совершенные ими праведные деяния (поклонение Аллаху, следование Его предписаниям и джихад на Его пути) с дурным поступком, надеясь, что Аллах примет их покаяние и простит их. Поистине, Аллах – Прощающий тех из Своих рабов, кто приносит покаяние, Милосердный к ним.

О Посланник, бери из их имущества закят [пожертвования], чтобы очистить их от скверны ослушаний и грехов и увеличить их благие деяния, и после этого обращайся [к Аллаху], с мольбой за них, ведь твоя мольба – милость и успокоение для них. Аллах - Слышащий твою мольбу, Знающий об их словах и намерениях.

Чтобы те, которые не выступили в поход и раскаялись перед Аллахом, знали, что Аллах принимает покаяние раскаявшихся рабов и принимает пожертвования [садака], хотя нисколько не нуждается в них, и вознаграждает тех, кто делает пожертвования. Аллах ﷻ - Принимающий покаяние тех из Его рабов, кто кается, Милосердный к ним.

О Посланник, скажи тем, кто не выступил в поход и раскаялся в своих грехах: «Восполните упущенное, искренне совершайте праведные деяния ради Аллаха, совершайте поступки, которыми Он доволен, и тогда Аллах, Его Посланник и верующие, увидят ваши деяния. В День Воскресения вы вернетесь к Господу, Который знает о всякой вещи и знает о том, что вы утаивали и что проявляли. Он поведает вам о том, что вы совершали в мирской жизни и воздаст вам за это».

Среди тех, кто не вышел в поход на Табук были и другие люди, у которых не было уважительной причины. Они ждут предопределение Аллаха и Его решение, и Он примет в отношении них решение, какое пожелает: либо подвергнет их мучениям, если они не раскаются; либо примет их покаяние, если они раскаются. Аллах – Знающий о тех, кто заслуживает Его наказания и прощения, Мудрый в Своих предписаниях и распоряжениях. В эту категорию входят Мурара ибн Ар – Раби’, Ка’б ибн Малик и Хиляль ибн Умейя.

Среди лицемеров также есть и такие, кто строит мечеть не ради поклонения Аллаху в ней, а для того, чтобы причинить вред мусульманам, поддержать неверие, придав лицемерам силу, внести раскол между верующими, и сделать ее [мечеть] укреплением [местом] для тех, кто сражается против Аллаха и Его Посланника. Эти лицемеры будут клясться вам: «Мы хотели мусульманам лишь добра». Аллах свидетельствует о том, что они являются лжецами, утверждая это.

О Пророк, не отвечай на азан лицемеров в подобной мечети. Мечеть в местечке Куба, основанная с первого дня на богобоязненности, больше заслуживает того, чтобы ты совершил намаз в ней, чем мечеть, основанная на неверии. В мечети Куба есть мужчины, которые любят очищаться от осквернения и нечистот - водой, а от ослушаний - раскаянием и мольбой о прощении, ведь Аллах любит очищающихся от осквернений, нечистот и грехов.

Разве сравнится тот, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов, и стремлении к Его довольству, увеличивая благие деяния, и тот, кто основал мечеть для того, чтобы навредить мусульманам, поддержать неверие и внести раскол между верующими?! Они никогда не будут равны! Строение первого – прочное, и нет опасения, что оно развалится, а второе - подобно тому, кто заложил свое строение на самом краю обрыва, которое обвалится так, что он обвалится вместе с ним на дно Геенны. Аллах не оказывает поддержку тем, кто несправедлив к самому себе из-за своего неверия и лицемерия.

Мечеть, которую они построили во вред мусульманам, не перестанет порождать сомнение и лицемерие в их сердцах, пока их сердца не разорвутся от смерти или в сражении, от меча. Аллах – Знающий о деяниях Своих рабов, Мудрый в решениях, которые принимает относительно награды за добро и воздаяния за зло.

Поистине, Аллах ﷻ купил у верующих их души за высокую цену [за Рай], проявив к ним милость, несмотря на то, что они и так принадлежат Ему, однако с условием, чтобы они сражались с неверующими ради возвышения Его Слова, убивая их, и погибая от их рук. Таким было правдивое обещание, которое Аллах дал в Таурате – Писании Мусы, Инджиле – Писании Исы, и в Коране – Писании Мухаммада ﷺ. Аллах ﷻ - Наилучший из тех, кто сдерживает обещание. О, верующие, возрадуйтесь же своей сделке, которую вы заключили с Аллахом, ведь вы обрели огромную прибыль, а эта сделка – великое преуспеяние.

Те, кто обрел [упомянутую] награду, те оставили то, что ненавистно Аллаху и вызывает Его гнев, и совершали то, что Он любит и вызывает Его довольство. Они те, которые были смиренны из страха перед Аллахом и усердствовали в поклонении Ему, восхваляя своего Господа в любом положении, соблюдали (держали) пост, совершали намаз, повелевали то, что приказали совершать Аллах и Его Посланник, и запрещали то, что запретили Аллах и Его Посланник, соблюдали приказы Аллаха, следуя им, и соблюдали Его запреты, остерегаясь их. О Посланник, сообщи верующим, обладающими такими качествами, весть, которая обрадует их в мирской и вечной жизни.

После того, как стало ясно, что [многобожники] - обитатели Ада, Пророку и верующим не следует просить у Аллаха о прощении для них, даже если это будут близкие родственники, так как они умерли в многобожии [ширке].

Ибрахим просил прощения для своего отца только потому, что дал ему слово, и в надежде на то, что он все же примет Ислам. Но когда он убедился в том, что его отец является врагом Аллаха [поскольку наставления не приносили ему пользу], или [Ибрахиму] стало известно об этом через Откровение, что он умрет неверующим, Он [Ибрахим] отрекся от него. Его мольба о прощении для отца была лишь его усердием, а не ослушанием решению Аллаха, которое Он внушил ему. Поистине, Ибрахим был очень смиренным перед Аллахом и часто прощал свой несправедливый народ.

Аллах не предписывает заблуждение какому-либо народу после того, как наставил их на прямой путь, пока не разъяснит им ограничения, которых следует сторониться. Если же они станут совершать то, что Он запретил им, Он предписывает им заблуждение. Поистине, Аллах – Знающий о всякой вещи, ничто не скроется от Него, и Он научил вас тому, чего вы не знали до этого.

Поистине, Аллаху принадлежит власть небес и земли, нет у Него сотоварищей в них, ничто не скроется в них от Него, Он оживляет, кого пожелает и умертвляет, кого пожелает. О люди, нет у вас иного покровителя, кроме Аллаха, который бы покровительствовал вашим делам, и нет у вас иного помощника, помимо Него, который избавил бы вас от беды и помог против ваших врагов.

Аллах уже принял покаяние Пророка Мухаммада ﷺ, который разрешил лицемерам остаться дома и не выступать в поход на Табук, и принял покаяние мухаджиров и ансаров, которые не остались дома позади Пророка, а последовали за ним в поход на Табук, несмотря на сильную жару, малочисленность армии и силу врага, после того, как сердца некоторых из них больше склонялись к тому, чтобы не выступать в этот поход, поскольку испытывали большие трудности. Но Аллах оказал им поддержку, чтобы они были стойкими и выступили в поход. Он принял их покаяние, ведь Он ﷻ - Сострадательный, Милосердный, и одним из проявлений Его милостей является то, что Он помог им принести покаяние, а затем принял его у них.

Аллах также принял покаяние у троих: Ка’ба ибн Малика, Мурарата ибн Ар-Раби’ и Хиляля ибн Умейи, прощение для которых было отсрочено после того, как они не выступили в поход на Табук вместе с Посланником Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ приказал людям сторониться их [троих], из-за чего их постигли печаль и тревога, земля стала для них тесной, несмотря на ее просторы, а их души сжались от постигшего их одиночества. Они поняли, что нет у них убежища, к которому можно прибегнуть, кроме Одного Аллаха. Затем Аллах смилостивился над ними, позволил им раскаяться и принял их покаяние. Поистине, Он – Принимающий покаяние Своих рабов, Милосердный к ним.

О те, которые уверовали в Аллаха, последовали за Его Посланником, поступали в соответствии с Его Шариатом, будьте богобоязненны, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов, и будьте вместе с теми, кто правдив в своей вере, в своих словах и поступках, и нет спасения для вас, кроме как в правдивости.

Жителям Медины и жителям пустыни, что проживают в окрестностях Медины, не следовало оставаться дома позади Посланника Аллаха ﷺ в то время, когда он сам лично выступил в поход, и не следовало защищать собственные жизни, отдавая им предпочтение перед его ﷺ жизнью. Напротив, они были обязаны пожертвовать своими жизнями, защищая его, ведь за жажду, усталость и голод, постигающие их на пути Аллаха, за каждое их появление в том месте, где они вызывают гнев неверующих, за смерть, плен, трофеи и поражение, постигающие их от врага, Аллах запишет им награду праведного деяния, которое Он примет от них. Поистине, Аллах не теряет награду творящих добро, напротив, Он вознаграждает сполна и увеличивает награду.

Имущество, которое они расходуют, мало это или много, и долина, которую они пересекают, - им запишется все, что они совершили (пожертвования и поход), Аллах вознаградит их и дарует им в Последней жизни награду за лучшие деяния, что они совершали.

Верующим не следует выступать в поход всем вместе, чтобы враг не смог полностью уничтожить их, если одержит верх. Почему бы не выступить в поход вначале одной группе, а другой группе остаться вместе с Посланником Аллаха ﷺ, чтобы сопровождать его, изучать религию, слушая его ﷺ, изучать Коран и предписания Шариата, и этим самым увещевать людей, [отправившихся в поход], после того, как они вернутся, в надежде на то, что они будут остерегаться наказания Аллаха и Его мучений, последуют Его приказам и будут сторониться Его запретов!? Этот аят относится к отрядам, которые Посланник Аллаха ﷺ отправлял в разные окрестности [стороны], выбрав определенную группу сподвижников.

Всевышний Аллах приказал верующим сражаться с неверующими, которые находятся по соседству с ними, поскольку их соседство подвергает верующих опасности. И приказал им проявить суровость и мощь [в сражении с неверующими соседями], чтобы устрашить их и навсегда избавиться от их вреда, ведь Всевышний Аллах Своей помощью и поддержкой вместе с богобоязненными верующими.

Когда Аллах ниспосылает суру Своему Посланнику ﷺ, то среди лицемеров находится такой, который спрашивает с насмешкой: «Чья вера усилилась в то, с чем пришел Мухаммад, от этой ниспосланной суры?!». Что касается тех, кто уверовал в Аллаха и Его Посланника, то ниспослание суры усиливает их прежнюю веру, и они радуются тому, что было ниспослано в Откровении, потому что в нем заключается благо для их мирской и вечной жизни.

А что касается лицемеров, то ниспослание Корана с его предписаниями и рассказами, лишь усиливает их недуги и пороки по причине того, что они сочли Откровение ложью. Ниспослание Корана усиливает недуг их сердец потому, что каждый раз, когда ниспосылается что-либо, они начинают сомневаться в нем и умирают в неверии.

Неужели лицемеры не задумываются и не размышляют о том, что Аллах их испытывает, разоблачая и раскрывая их лицемерие один или два раза каждый год?! Но, тем не менее, зная о том, что Всевышний Аллах поступает с ними таким образом, они не раскаиваются в своем неверии, не отвергают лицемерие и не размышляют о том, что постигшая их участь исходит от Аллаха!

Когда Аллах ниспосылает Своему Посланнику ﷺ суру, в которой содержится упоминание о положении лицемеров, одни лицемеры смотрят на других и говорят: «Видит ли вас кто-нибудь?!». Если их никто не видит, они покидают собрания. Аллах отвратил их сердца от прямого пути и добра, и унизил их тем, что не даровал им разум.

О сонмище арабов, к вам уже явился Посланник из вашей среды! Он такой же араб, как и вы, и тяжко для него то, что тяжко для вас, он испытывает сильное желание наставить вас на прямой путь и заботиться о вас, а к верующим он особенно благосклонен и милостив.

О Посланник, если они отвернутся от тебя и не уверуют в то, с чем ты явился, то скажи им: «Достаточно мне Аллаха, кроме Которого нет иного божества, достойного поклонения, на Него Одного я полагаюсь, и Он ﷻ - Господь великого Трона!».

«Алиф. Лям. Ра.». Разъяснение смысла подобных букв упомянуто в начале суры «Корова». Аяты, содержащиеся в данной суре, являются аятами совершенного Корана, который содержит в себе мудрость и предписания.

Неужели людей удивляет то, что Мы ниспослали Откровение человеку из их среды, приказав ему предостеречь их от Нашего наказания!? О Посланник, сообщи радостную весть тем, кто уверовал в Аллаха, что им уготована высокая степень перед Ним в награду за то, что они совершали праведные деяния. Неверующие сказали: «Несомненно, человек, пришедший с этими знамениями - явный колдун».

О те, которые удивляются, поистине, ваш Господь – Аллах, Который за шесть дней сотворил небеса - с их величием, и землю - с ее просторами, а затем вознесся на Трон. Так почему же вы удивляетесь тому, что он отправил к вам человека из вашей среды?! Он - Единственный, Кто вершит и предопределяет в Своем обширном царстве. Никто не в силах заступаться за кого-либо перед Ним, кроме как с Его разрешения и довольства. Тот, кто обладает такими качествами - есть Аллах - ваш Господь, так поклоняйтесь искренне Ему Одному. Неужели вы не помянете назидание из этих доводов и доказательств, подтверждающих Его единственность?! Тот, кто извлекает из этого хотя бы малейший урок, знает, [что Он Один] и верует в Него.

К Нему Одному предстоит ваше возвращение в День Воскресения, дабы Он вознаградил вас за ваши деяния. Таково Его правдивое обещание людям, которое Он не нарушит, ведь Он способен на это. Он создает Свое творение не имея подобия, а затем воссоздает его после его смерти, чтобы справедливо вознаградить тех, кто уверовал в Него и совершал праведные деяния, не уменьшив их благодеяния и не увеличив их дурные поступки. А тем, кто не уверовал в Аллаха и Его Посланников, уготован напиток из кипящей воды, который разрывает кишки, и им уготованы мучительные страдания за то, что они не уверовали в Аллаха и Его Посланников.

О люди, Он – Тот, Кто создал солнце и сделал его сиянием, излучающим и распространяющим [свет], а луну - светом, отражающей его свет [солнца], и распределил ее [луну] по двадцати восьми местам, которые соответствуют каждой ночи месяца, чтобы вы знали количество дней по солнцу и число месяцев и годов по луне. Место (нахождения) – это расстояние, которое луна проходит каждый день и каждую ночь. Аллах сотворил небеса, землю и все, что в них есть, по истине только для того, чтобы показать людям Свое Могущество и Величие. Аллах разъясняет ясные доводы и неопровержимые доказательства Его Единственности людям, способным их узреть [Его Единственности].

Поистине, в смене ночи и дня, во мраке и свете, сопровождающих их [день и ночь], в их краткости и длительности, и во всех творениях, что обитают на небесах и земле, для рабов Аллаха, которые боятся Аллаха, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов, есть признаки, указывающие на Его могущество.

Неверующие, которые не ждут встречи с Аллахом, боясь Его [Аллаха] или желая ее [встречу с Аллахом], довольствуются преходящей мирской жизнью вместо последней, вечной жизни. Довольствуются ею и радуются ей [мирской жизни] и те, кто беспечно отворачивается от знамений Аллаха и Его доказательств.

пристанищем для тех, кто обладает упомянутыми [в предыдущем аяте] качествами, станет Огонь, в воздаяние за то, что они не уверовали в День Воскресения и отрицали его.

Тем, кто верует в Аллаха и совершает праведные деяния, Аллах дарует за их веру верное руководство, ведущее к совершению благодеяний, которыми Он доволен, а затем, в День Воскресения, Он введет их в Райские сады вечного блаженства, под которыми текут реки.

Их мольбою в Раю будет прославление и почитание Аллаха. Аллах и ангелы будут приветствовать их словом «Мир!», и таким же будет их приветствие друг друга, а мольбы их завершатся восхвалением Аллаха, Господа всех творений.

Если бы Аллах ﷻ в гневе ускорил ответ на плохую мольбу людей, обращенную за себя, своих детей и имущество так же, как Он отвечает на их мольбы о добром, то они бы непременно погибли. Однако Аллах дает им отсрочку и оставляет тех, кто не готов ко встрече с Ним, они не боятся Его наказания и не надеются на Его награду, поэтому Он оставляет их рассеянными, колеблющимися и сомневающимися относительно Дня расчета.

Когда человека, беспечно относящегося к самому себе постигает болезнь или неприятность, он смиренно взывает к Нам, лежа на боку, сидя и стоя, в надежде, что его избавят от этого вреда. А когда Мы отвечаем на его мольбу и избавляем от беды, он возвращается в прежнее состояние, как будто никогда не молил Нас избавить его от постигшей беды. Подобно тому, как [человеку], отворачивающемуся [от Аллаха] приукрашено заблуждение, тем, кто переходит границы, совершая куфр, приукрашены неверие и грехи, в которые впадают, и они никогда не оставят их.

О многобожники, Мы уже погубили общины, жившие до вас за то, что они сочли ложью посланников Аллаха и ослушались Аллаха. К ним приходили посланники, которых Мы отправляли к ним с явными доводами, подтверждающими их правдивость и то, с чем они пришли от своего Господа. Однако они не уверовали, поскольку не были готовы сделать это, и тогда Аллах унизил их и не поддержал их, чтобы они смогли уверовать. Подобно тому, как Мы воздали несправедливым общинам, так же Мы воздадим и всем остальным, кто подобен им [в их беззаконии].

О люди, затем Мы сделали вас преемниками тех несправедливых общин, которые Мы погубили, чтобы посмотреть, как поступите вы: станете ли вы совершать добро и будете вознаграждены за это, или станете совершать зло и будете наказаны за это?!

Когда им читают ясные аяты Корана, указывающие на Единственность Аллаха, те, кто отрицает воскрешение, не надеются на награду, и не боятся наказания, говорят: «О Мухаммад, принеси нам другой Коран вместо этого Корана, в котором бы порицалось поклонение идолам, или измени его, заменив его полностью или хотя бы часть его на то, что соответствует нашим желаниям». О Посланник, скажи им: «Будет неправильно, если я изменю его, и, конечно же, я не смогу принести другой Коран. Тот, Кто может заменить в нем, что пожелает - Один Аллах, а я следую лишь тому, что Он внушает мне в Откровении. И я боюсь, что, если я ослушаюсь Аллаха, ответив на ваши требования, меня постигнет наказание в Великий День – в День Воскресения».

О, Посланник, скажи: «Если бы Аллах пожелал, чтобы я не читал вам Коран, то я бы не читал его вам, и я не доносил бы его до вас. Если бы Аллах пожелал, то я бы не стал обучать вас Корану на родном языке. Я живу среди вас долгое время, и я не умею ни читать, ни писать, и не стремился к этому, неужели вы не разумеете, что то, с чем я пришел к вам, исходит от Аллаха, а не от меня, а я не имею к этому [к ниспосланию Корана] никакого отношения?!».

Кто может быть несправедливее того, кто наводит ложь на Аллаха?! Как же я изменю Коран, возводя навет на него? Поистине, те, кто переходит границы Аллаха, возводя на Него ложь, никогда не добьются своих целей.

Многобожники поклоняются вместо Аллаха вымышленным богам, которые не приносят им пользу и не причиняют вред, но бог, достойный поклонения, способен приносить пользу и причинять вред, когда пожелает. Они говорят о своих богах: «Это наши посредники, которые будут заступаться за нас перед Аллахом и тогда Он не накажет нас за наши грехи». О Посланник, скажи им: «Вы сообщаете Всезнающему Аллаху о том, что у Него есть соучастник на небесах и на земле, о котором Он не знает?!». Свят Он и Пречист от лжи, которую возводят на Него многобожники.

Люди были единой верующей общиной, но они разделились. Среди них есть такие, кто остался верующим, и есть такие, кто впал в неверие. Если бы Аллах заранее не предписал, что не разрешит их разногласия в мирской жизни, а рассудит их в День воскресения, Он бы разрешил их разногласия, и стали бы очевидны те, кто последует прямым путем и кто останется в заблуждении.

Многобожники говорят: «Почему Мухаммаду не ниспослано знамение, подтверждающее его правдивость?». О Посланник, скажи им: «Ниспослание знамений – сокровенные знания, которыми обладает лишь Аллах. Ждите явные знамения, которые вы требовали, и я подожду вместе с вами».

Когда Мы дали многобожникам вкусить милость от Себя после постигших их засухи и бедности, даровав им дождь и изобилие урожая, они начали насмехаться над Нашими знамениями и сочли их ложью. О Посланник, скажи этим многобожникам: «Аллах быстрее кознями, обольщением и наказанием. Поистине, ангелы-хранители записывают козни, что вы строите, и ничего не упускают. Разве они упустят строящих козни? А затем Аллах воздаст вам за них [за ваши козни].

О люди, Аллах – Тот, Кто управляет вами на суше, когда вы передвигаетесь на своих ногах или на верховых животных и Тот, Кто управляет вами, когда вы двигаетесь на кораблях по морю. Когда вы путешествуете на кораблях по морю и дует благоприятный ветер, вы радуетесь ему, но если в это время подует ураган и со всех сторон к вам поступают волны, вы думаете, что ваша погибель близка и начинаете взывать к Одному лишь Аллаху, не придавая Ему сотоварищей, говоря: «Если Ты спасешь нас от этой страшной беды, мы непременно будем в числе благодарных Твоих [рабов] за милость, которую Ты оказал нам».

Когда же [Аллах] отвечает на их мольбу и спасает их из беды, они начинают сеять нечестие на земле, упорствуя в своем неверии, ослушании и грехах. О люди, очнитесь! Поистине, ваши бесчинства в конечном итоге обернутся против вас самих, и не причинят Аллаху никакого вреда. Вы можете насладиться им [бесчинством], лишь в этом преходящем мире, но затем, к Нам предстоит ваше возвращение в День Воскресения, и Мы поведаем вам о грехах, которые вы совершали, и воздадим вам за них.

Скоротечность мирской жизни, которой наслаждаются [люди], подобна дождю, с которым смешиваются земные растения, идущие в пищу людям [семена и плоды] и животным [сено и тому подобное]. Когда же земля покрывается яркими цветами и приукрашивается тем, что растет на ней [различными растениями], а жители [ее], полагают, что они властны собрать жатву и урожай, к ним приходит Наш приговор о его уничтожении [урожая], и Мы превращаем [землю] в жнивье так, будто на ней не росли только что деревья и растения. Подобно тому, как Мы разъясняем вам о мирской жизни и о ее скоротечности, так Мы разъясняем доводы и доказательства для тех, кто способен размышлять и извлекать для себя урок.

Аллах призывает всех людей следовать религии Ислам, приводящей в Обитель мира - Рай, в котором люди спасутся от несчастий, тревог и смерти. Аллах оказывает помощь тем из Своих рабов, кому пожелает.

Тем, которые вершили добро и поклонялись так, как им повелел Аллах, и оставили ослушания, которые Он им запретил, уготована наилучшая награда – Рай, и их награда будет увеличена – ведь им будет позволено взирать на Благородный Лик Аллаха и их лица не покроются прахом, позором, и унижением. Благородные являются обитателями Рая и пребудут в нем вечно.

Тех, кто совершал злодеяния, не уверовал и ослушался Аллаха, ожидает зло, равноценное тому, что они причиняли. В Последней жизни их постигнет наказание Аллаха, а их лица покроются унижением и позором. У них не будет никого, кто избавил бы их от наказания Аллаха в то время, когда оно постигнет их. Их лица словно облачатся в клочья из ночного мрака из-за сильного Адского дыма и его черноты. Обладатели таких признаков являются обитателями Ада останутся в нем навечно.

О Посланник, помни, что Мы соберем в День Воскресения все создания, а затем скажем тем, кто приравнивал к Аллаху сотоварищей в мирской жизни: «О многобожники, оставайтесь на своих местах вместе с вашими божествами, которым вы поклонялись вместо Аллаха». Потом Мы отделим божества, которым поклонялись, от [многобожников], которые им поклонялись. Те, кому поклонялись, отрекутся от тех, кто им поклонялся, и скажут: «Вы не поклонялись нам в мирской жизни».

Там [ложные] божества отрекутся от тех, кто поклонялся им вместо Аллаха и скажут: «Аллах Свидетель – и достаточно нам Его –мы не были довольны их поклонением нам, мы не приказывали им делать это, и мы не знали, что они поклоняются нам».

В этот великий день каждая душа узнает о делах, которые она совершала в мирской жизни. Многобожники будут возвращены к истинному Господу – Аллаху, который рассчитает их и исчезнет ложь о заступничестве идолов, которую они измышляли.

О Посланник, скажи тем, кто приравнивает к Аллаху сотоварищей: «Кто наделяет вас благами с небес, проливая на вас дожди? Кто наделяет вас благами с земли, взращивая на ней растения и наделяет полезными ископаемыми, что скрыты в ней? Кто выводит живое из мертвого, подобно тому, как человек выведен из капли, а птица из яйца? Кто выводит мертвое из живого, как животное из капли, а яйцо из птицы? Кто управляет небесами, землей и творениями, что есть в них?». Они ответят, что все это делает Аллах. Скажи им: «Неужели вы не познаете это и не побоитесь Аллаха, следуя Его приказам и остерегаясь Его запретов?!».

О люди, тот, кто способен (или: мощен) на все это - есть Истинный Аллах – ваш Создатель, управляющий вашими делами. Что может быть после познания Истины, кроме отдаления от нее!? Куда же направлен ваш разум, оставивший эту очевидную истину?!

О Посланник, подобно тому, как установилось Господство Аллаха, так утвердилось Слово твоего Господа: «Кто упрямо уклонился от истины, тот никогда не уверует».

О Посланник, скажи многобожникам: «Есть ли среди ваших сотоварищей, которым вы поклоняетесь вместо Аллаха, такой, кто сможет создать новое творение, которому нет подобия, а потом воскресить его после смерти?». Скажи им: «Аллах создает творения, не имея ему подобия, а затем оживляет их после смерти. О многобожники, так как же вы можете уклониться от правды ко лжи?! ».

О Посланник, скажи им: «Есть ли среди ваших соучастников, которым вы поклоняетесь вместо Аллаха, такой, кто способен наставить на истину?». Скажи им: «Один Аллах наставляет на истину. Кто достойнее того, чтобы за ним следовали: тот, кто наставляет людей на истину и призывает к ней, или же ваши божества, которым вы поклоняетесь и которые не могут наставить самих себя на истину, пока на нее не укажут другие?! Что с вами? Как ошибочно вы судите, когда утверждаете, что они - сотоварищи Аллаха! Возвышен Аллах от того, что вы говорите о Нем!».

Большинство многобожников следует тому, о чем у них нет никакого знания, они следуют лишь предположениям и сомнениям. Поистине, сомнение не может заменить знание, и, поистине, Аллах – Знающий о том, что они (многобожники) совершают, ничто от Него не скрыто, и Он воздаст им [за все их деяния].

Этот Коран не может быть вымышленным, и не может быть приписан кому-либо, кроме Аллаха, поскольку люди не в состоянии сочинить что-либо подобное, поистине, он [Коран] подтверждает истинность Писаний, что были ниспосланы прежде, разъясняет наипрекраснейшие предписания, что содержатся в нем, и нет сомнения в том, что он ниспослан от Господа всех творений ﷻ.

Неужели многобожники говорят, что Мухаммад ﷺ сам выдумал Коран и приписал его Аллаху?! О Посланник, скажи им в ответ: «Если я принес его [Коран] от себя, то ведь я такой же человек, как и вы, так принесите и вы хотя бы одну суру, подобную этому Корану, позовите [на помощь] всех, кого сможете, чтобы одержать верх, если только вы правдивы, утверждая, что Коран является ложью и выдумкой. Однако, вы не сможете [придумать подобное], несмотря на то, что вы обладаете красноречием, и ваше бессилие указывает на то, что Коран ниспослан от Аллаха».

Они не ответили [на призыв], напротив, поспешили посчитать Коран ложью, не пытаясь понять его и поразмыслить над ним до того, пока их не настигло наказание, от которого их предостерегали, но время наказания близко. Предыдущие общины так же сочли истину ложью и их постигла кара [от Аллаха]. О Посланник, поразмышляй о том, каким был конец общин, отвернувшихся от истины, ведь Аллах уже погубил их.

Среди многобожников есть такие, кто уверует в Коран перед смертью, и есть и такие, кто не уверует в него из-за своего упрямства и высокомерия до самой смерти. О Посланник, твой Господь лучше знает о том, кто упорствует в своем неверии, и воздаст им за это.

О Посланник, если твой народ сочтет тебя лжецом, то скажи им: «Я обрету награду за свои деяния и понесу ношу бремени только за свои деяния, а вы обретете воздаяние за свои деяния и будете подвержены мучениям. Вы свободны от наказания за мои деяния, и я свободен от наказания за ваши».

О Посланник, среди многобожников есть такие, кто слушает тебя, когда ты читаешь Коран, но это не побуждает их понять Коран и следовать тому, что он содержит. Разве ты сможешь заставить слышать того, кто лишен слуха?! Так же ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кто глух к истине, не слышит ее и не размышляет над ней.

О Посланник, среди многобожников есть такие, кто смотрит на тебя своим глазами, но не проницательностью. Разве можешь ты наделить непроницательного человека, способностью видеть? Поистине, ты не сможешь сделать это, и также ты не сможешь наставить того, кто лишен проницательности.

Аллах воздержался от притеснения Своих рабов, и Он не притеснит их даже на вес пылинки. Однако они сами несправедливы по отношению к себе и бросают себя на погибель из-за своей гордости, упрямства и лжи.

В тот День, когда Аллах воскресит всех людей для расчета – в День Воскресения, они почувствуют себя так, словно пробыли в мирской жизни и в барзахе час, не более. [В этот День], они будут узнавать друг друга, но это узнавание вскоре прекратится из – за страха перед ужасами Судного Дня, которые они увидят. Те, которые сочли ложью встречу со своим Господом в День Воскресения, потерпят убыток. в мирской жизни они не веровали в Судный день, чтобы вера спасла их от этого убытка.

О Посланник, Мы покажем тебе часть наказания, которое обещали им до того, как тебя настигнет смерть, или же Мы умертвим тебя до этого [до того, как многобожников постигнет кара], в любом случае, к Нам предстоит их возвращение в Судный День. Аллах наблюдает за тем, что они совершают, ничего не скроется от Него, и Он воздаст им за их поступки.

У каждой из предыдущих общин был посланник, отправленный к ним. Когда он [посланник] доносил до них [общин] то, что ему было приказано донести, и они принимали его за лжеца, то Аллах судил их по справедливости, спасал его [посланника] по Своей милости и губил их [общины] по Своей справедливости и к ним не проявили несправедливость в воздаяние за их деяния.

Неверующие, проявляя упорство, с вызовом спрашивают: «Когда же наступит время наказания, которое вы нам обещали, если вы правдивы, утверждая это?!».

О Посланник, скажи им: «Я не управляю злом и не способен причинить вред самому себе или же защитить себя от него, и так же я не способен принести себе пользу. Так как же я сумею причинить вред или принести пользу другим, если этого не пожелает Аллах?! Как я могу знать Сокровенное? Для каждой общины, которую Аллах обещал погубить, есть установленное время, о котором знает только Он. А когда наступит время их гибели, оно ни насколько не запоздает и не наступит раньше срока».

О Посланник, скажи тем, кто торопит наступление наказания: «Расскажите мне, если явится к вам наказание от Аллаха в любое время дня или ночи, какие из этих мучений вы будете торопить?!».

Неужели вы уверуете только после того, как вас постигнет обещанное наказание, когда душе не принесет пользу ее вера, если она не уверовала прежде?! Неужели вы уверуете сейчас, хотя еще недавно вы торопили наказание, не веря в него?!

Затем, когда их подвергнут мучениям и они попросят освободить их, им будет сказано: «Вкусите вечные мучения в Последней жизни! Вам воздастся только за ваше неверие и ослушание?!»

О Посланник, многобожники спрашивают тебя: «Неужели наказание, которое нам обещано, правда?». Скажи им: «Да! Клянусь Аллахом, это правда! И вам не избежать его!».

Если бы каждый, кто приравнивает к Аллаху сотоварищей владел всеми богатствами и драгоценностями, которые есть на земле, то он отдал бы все за избавление от наказания Аллаха, если бы ему позволили откупиться от него [наказания]. Многобожники будут скрывать сожаление за свое неверие, когда увидят наказание Дня Воскресения. Аллах рассудит между ними по справедливости, и они не будут притеснены, им воздастся лишь за их деяния.

Несомненно, Одному Аллаху принадлежит власть того, что в небесах и власть того, что на земле. Несомненно, обещание Аллаха о наказании неверующих непременно сбудется, однако большинство из них не знают этого и сомневаются в нем [наказании].

Он ﷻвоскрешает мертвых, умерщвляет живых, к Нему Одному предстоит возвращение в День Воскресения, и Он воздаст вам за ваши деяния.

О люди, к вам явился Коран, в котором - напоминание, побуждение и устрашение. Он является исцелением от болезней, сомнений и подозрений, что есть в сердцах, и наставлением на истинный путь. В нем есть милость для верующих, и они извлекают из него [из Корана] пользу.

О Посланник, скажи людям: «Коран, с которым к вам явился Мухаммад ﷺ, является милостью Аллаха, оказанной вам, и Его милосердием по отношению к вам. Радуйтесь милости, милосердию и ниспосланию этого Корана, а не чему-либо другому». То, с чем явился к ним Мухаммад ﷺ от своего Господа лучше, чем преходящие мирские блага, которые они [люди] накапливают.

О Посланник, скажи многобожникам: «Расскажите мне об уделе, дарованном вам Аллахом, и с которым вы поступили на свое усмотрение, запретив одну его часть и дозволив другую?». Скажи им: «Разве Аллах позволил вам разрешить то, что вы разрешаете и запретить то, что вы запрещаете, или же вы возводите на Него ложь?!».

Что думают те, которые возводят ложь на Аллаха, что постигнет их в День Воскресения?!. Неужели они полагают, что их простят?! Вряд ли. Поистине, Аллах Милостивый к людям, давая им отсрочку и не торопясь с их наказанием, однако большинство из них отрицают блага Аллаха, дарованные им, и не проявляют благодарность.

О Посланник, какое бы дело ты не совершал, что бы ты не читал из Корана, и какое бы деяние вы не совершали, о верующие, Мы видим вас и знаем о вас. Мы слышим вас, когда вы стремительно приступаете к какому-либо делу. Ничто не скрыто от знания твоего Господа даже на вес пылинки, что на небе или на земле, или меньше того, или больше того, ведь все это записано в ясном Писании, в котором не упущено ни малое, ни большое [деяние], и в котором записано все.

Несомненно, приближенные Аллаха не почувствуют страха перед ужасами Судного дня, и не будут опечалены тем, что отказались от удовольствий в мирской жизни.

Эти приближенные обладали такими качествами, как вера в Аллаха и Его Посланника ﷺ, богобоязненностью, они выполняли приказы Аллаха и остерегались Его запретов.

В мирской жизни их ожидает добрая весть от их Господа которая их обрадует: о благих сновидениях, о доброй славе, о радостной вести от ангелов, забирающих души после смерти и после воскрешения, и, поистине, обещание Аллаха – неизменно. Такая награда - есть великое преуспеяние, поскольку так [человек] обретет желаемое и спасется от того, чего боялся.

О Посланник, не печалься тому, что говорят [неверные], насмехаясь над религией и пороча ее. Победа полностью принадлежит Аллаху, никто не в силах победить Его, Он – Слышащий их слова, Знающий об их деяниях, и Он воздаст им по заслугам.

Несомненно, Одному Аллаху принадлежит власть над тем, что на небесах и власть над тем, что на земле, так чему же следуют многобожники, которые поклоняются сотоварищам вместо Аллаха?! На самом деле, они следуют лишь своим сомнениям, и они лишь возводят ложь, приписывая Аллаху сотоварищей. Превыше Аллах от их слов!

О люди, Он Один сотворил для вас ночь, чтобы вы отдыхали от усталости, и сотворил день для того, чтобы вы бодрствовали и занимались делами, которые принесут вам пользу в мирской жизни. В этом есть ясное знамение для тех, кто способен слушать, извлекать урок [из услышанного] и принимать его.

Группа многобожников сказала: «Аллах взял себе ангелов дочерями». Свят Аллах и возвышен от их слов! Он ﷻ не нуждается ни в ком из Своих творений. Ему принадлежит власть над тем, что на небесах и власть над тем, что на земле. О многобожники, нет у вас доказательств, подтверждающих ваши слова. Неужели вы измышляете в отношении Аллаха тяжкое слово, приписывая Ему детей, не зная Его сущности и не имея доказательств?!

О Посланник, скажи им: «Поистине, те, которые измышляют ложь в отношении Аллаха, приписывая Ему детей, не обретут желаемое и не спасутся от того, чего боятся».

Пусть они не обольщаются усладами и благами мирской жизни, которыми они наслаждаются, ведь это - всего лишь преходящие и малочисленные блага. А затем их возвращение в День Воскресения предстоит к Нам, и Мы дадим им вкусить суровое наказание за их неверие в Аллаха и обвинение во лжи Его Посланника.

О Посланник, расскажи многобожникам, опровергающим [истину], историю Нуха, когда он сказал своему народу: «О мой народ, если вам тяжко от того, что я нахожусь среди вас, и для вас тяжко мое напоминание о знамениях Аллаха и мое увещевание, и вы решитесь убить меня, то я полагаюсь на Одного Аллаха в разрушении ваших козней. Утвердите свой приговор, если решитесь погубить меня, и обратитесь к своим богам, попросив у них помощи, не стройте свои козни тайно и в сомнениях, а после того, как вы решите убить меня, завершите задуманное и не давайте мне отсрочки ни на миг».

Если вы отвернулись от моего призыва, то вам известно, что я не требовал у вас награды за донесение послания моего Господа. Моя награда только у Аллаха вне зависимости от того, уверовали вы в меня или нет. Аллах приказал мне быть одним из тех, кто повинуется Ему, поклоняясь [Ему] и совершая праведные деяния.

Народ посчитал его лжецом и не уверовал в него, и тогда Мы спасли его и верующих, которые были вместе с ним на корабле, Мы сделали их [верующих] преемниками тех, кто был до них, и потопили тех, кто опроверг знамения и доводы, с которыми к ним явился [Нух]. О Посланник, поразмышляй над тем, каким был конец людей, которых увещевал Нух и которые не уверовали в него.

Затем, по истечению некоторого времени, Мы отправляли посланников к народам после Нуха, которые приходили со знамениями и доказательствами к ним [народам], но они не пожелали уверовать, поскольку еще прежде также упорно отвергали посланников. Мы запечатали их сердца и подобно этому Мы всегда запечатываем сердца неверующих, которые преступают границы Аллаха своим неверием.

Затем, по истечение некоторого времени, после этих посланников Мы отправили к Фараону – правителю Египта и старейшинам из его народа - Мусу и его брата Харуна со знамениями, подтверждающими их правдивость, но Фараон и старейшины из его народа возгордились и отказались уверовать в то, с чем они явились. Это был грешный народ, поскольку не веровал в Аллаха и отвергал Его посланников.

Когда к Фараону и старейшинам из его народа явилась религия, с которой пришли Муса и Харун, они сказали о знамениях, подтверждающих правдивость пророчества Мусы: «Поистине, это явное колдовство, а не истина!».

В опровержение им Муса сказал: «Неужели, когда истина явилась к вам, вы говорите: «Это колдовство?!». Нет, это не колдовство, и я лучше вас знаю, что колдун никогда не преуспеет. Разве подобает мне заниматься этим [колдовством]!?».

Народ Фараона ответил Мусе: «Неужели ты пришел к нам с этим колдовством для того, чтобы отвратить нас от религии, на которой мы застали наших отцов, и для того, чтобы власть принадлежала тебе и твоему брату!? О Муса и Харун, мы не признаем вас посланниками, отправленными к нам!».

Фараон сказал своему народу: «Приведите ко мне всех сведущих колдунов, владеющих колдовством в совершенстве».

Когда к Фараону привели колдунов, Муса сказал им, уверенный в своей победе над ними: «О колдуны, бросайте то, что хотите бросить».

Когда они бросили то, что у них было и они явили колдовство, Муса сказал им: «То, что вы показали, и есть колдовство. Поистине, Аллах превратит в ложь то, что вы сделали. Своим колдовством вы сеете нечестие на земле, а Аллах не дает благословения в делах тех, кто распространяет нечестие».

Аллах утвердит истину и установит ее Своим могущественным Словом, доводами и доказательствами, содержащимися в Его Шариате, даже если это ненавистно неверующим грешникам из семейства Фараона.

Однако народ проявил упорство в отказе [от истины] и не поверил Мусе, ясным знамениям и доводам, с которыми он явился, за исключением некоторых юношей из его народа – сынов Исраиля. Они [сыны Исраиля] боялись, что Фараон и старейшины из его народа отвратят их от веры, подвергнув мучениям. ведь Фараон был надменным по отношению к народу Египта. Он преступал все границы в своем неверии, убивая и подвергая мучениям потомков Исраиля.

Муса сказал своему народу: «О мой народ, если вы действительно уверовали в Аллаха и покорились Ему, то уповайте лишь на Него Одного. Упование на Аллаха избавит вас от зла и принесет вам добро».

Они ответили Мусе и сказали: «На Одного Аллаха мы уповаем. О Аллах, не насылай на нас несправедливых [людей], иначе они отвратят нас от нашей религии, подвергнут нас мучениям, обманут и убьют».

О наш Господь, освободи нас по Своей милости из рук неверующего народа Фараона, ведь они поработили нас и причинили нам вред, мучая и убивая.

Мы внушили Мусе и его брату Харуну, чтобы они выбрали место, построили там для своего народа храм для поклонения Одному Аллаху и обратили их в сторону киблы [Иерусалима]. О Муса, сообщи верующим радостную весть о помощи и поддержке от Аллаха, о гибели их врагов, и о том, что они станут наместниками на земле.

Муса сказал: «О Господь наш, ты даровал Фараону и его знати украшения мирской жизни и красивые одеяния, Ты даровал им имущество в мирской жизни, однако они не возблагодарили Тебя за дарованные им блага и использовали их для того, чтобы сбивать других с Твоего пути. О Господь наш, уничтожь их имущество и сокруши его, ожесточи их сердца, чтобы вера зашла в их сердца только при виде мучительных страданий - тогда, когда она не принесет им никакой пользы.

Аллах сказал: «О Муса и Харун, я уже ответил на вашу мольбу против Фараона и его знати. Будьте стойкими в вашей религии и не отворачивайтесь от нее к тому, чтобы следовать по пути невежд, не знающих истинного пути».

Мы облегчили потомкам Исраиля переход через море и разомкнули его, чтобы они перешли его невредимыми. Их преследовал Фараон и его войско, [проявляя] несправедливость и вражду, а когда Мы сомкнули море и стали топить его [Фараона] и его войско, он в отчаянии вскричал, взывая к Нам: «Я уверовал в то, что нет иного божества, достойного поклонения, кроме Того, в Которого уверовали потомки Исраиля! Я являюсь одним из покорившихся Тебе.

«Неужели ты уверовал только сейчас, когда потерял надежду остаться в живых?! О Фараон, своим неверием и отказом последовать путем истины ты уже ослушался до того, как Мы ниспослали наказание на тебя, ведь ты – один из тех, кто сеял нечестие на земле по причине своего заблуждения и сбивал с прямого пути других.

Сегодня, о Фараон, мы вытащим тебя [твое тело] из моря и оставим [сохраним] его на возвышенности в назидание для тех, кто придет после тебя. Поистине, многие люди беспечны к доводам и доказательствам Нашего могущества, и не размышляют над ними.

Мы поселили потомков Исраиля в славной местности в городах благословенного Шама, которой довольны, Мы даровали им чистый и дозволенный удел, и они не разошлись во мнениях относительно религии до тех пор, пока к ним не явился Коран, подтверждающий описание Мухаммада ﷺ, о котором им известно из Таурата. Когда же они отреклись от этого [Корана], они лишились своей родины. О Посланник, поистине, твой Господь рассудит их в День Воскресения относительно чего они разошлись во мнениях и воздаст правдивому, и лжецу то, что они заслужили.

О Посланник, если ты находишься в замешательстве и растерянности относительно действительности того, что Мы ниспослали тебе из Корана, то спроси у тех из иудеев, которые уверовали и читают Таурат и у христиан, которые читают Инжиль, и они поведают тебе о том, что то, что ниспослано тебе, является истиной, поскольку они находят в своих Писаниях твое описание. К тебе явилась истина от твоего Господа, в которой нет сомнения, так не будь же в числе сомневающихся.

Не будь в числе тех, кто опровергает доводы и доказательства Аллаха, иначе ты окажешься из числа потерпевших убыток, которые потеряли самих себя и бросили себя на погибель по причине своего неверия. Все это предостережение приводится для того, чтобы разъяснить опасность сомнения и опровержения [истины], ведь Пророк защищен от совершения подобных поступков.

Поистине, тем, которым Аллах предопределил умереть в неверии из-за своего упорства в нем, никогда не уверуют.

Даже если к ним явятся все шариатские аяты и знамения Вселенной, они уверуют только тогда, когда увидят мучительное наказание, но тогда их вера не принесет им никакой пользы.

Не было такого, чтобы [жители] хотя бы одного селения, к которым Мы отправляли Наших посланников, уверовали до того, как увидят наказание своими глазами, а ведь их вера могла бы принести им пользу до того, как они были наказаны, за исключением народа Юнуса. Когда они искренне уверовали, Мы избавили их от наказания, унижения и позора в мирской жизни, и позволили им пользоваться [мирскими благами] до истечения их срока.

О Посланник, если бы твой Господь захотел, то все живущие на этой земле уверовали, однако Он не пожелал этого по [Своей] мудрости. Он вводит в заблуждение, кого пожелает по Своей справедливости и направляет на прямой путь, кого пожелает, по Своей милости. Ты не можешь сделать так, чтобы люди уверовали, ведь помощь в обретении веры - в руках Одного Аллаха.

Ни одна душа не способна сама обрести веру, кроме как с дозволения Аллаха, и вера может поселиться [в сердце], только по Его воле. Не губи себя, тоскуя по ним [неверующим], Аллах наказывает и унижает лишь тех, кто не желает понять Его доводы, приказы и запреты.

О Посланник, скажи многобожникам, которые спрашивают тебя о знамениях: «Поразмышляйте о том, какие знамения на небесах и на земле указывают на единственность Аллаха и Его могущество». Однако, ниспослание знамений, доводов и отправление посланников к людям не принесет пользу тем из них, кто не желает уверовать и упорствует в своем неверии.

Неужели те, кто отвергает истину, ждут таких же наказаний, которым Аллах подверг предыдущие народы?! О Посланник, скажи им: «Ждите наказания Аллаха, и я буду вместе с вами в числе ожидающих исполнения обещания моего Господа».

Затем Мы подвергнем их мучениям и спасем Наших посланников, а также спасем тех, кто уверовал вместе с ними, и их не постигнет то, что постигло их народ. Подобно тому, как Мы спасли посланников и тех, кто уверовал вместе с ними, так же Мы спасем и Посланника Аллаха [Мухаммада ﷺ] и тех, кто уверовал вместе с ним.

О Посланник, скажи: «О люди, если вы сомневаетесь в моей религии, к которой я вас призываю - религии единобожия, то я так же убежден в ошибочности вашей религии, и я не следую ей. Я не поклоняюсь тем, которым поклоняетесь вы вместо Аллаха, я поклоняюсь Аллаху, Который умертвит вас и Который приказал мне быть в числе верующих, искренне исповедующих Его религию».

Он [Аллах] также приказал мне придерживаться истинной религии, быть стойким в ее проявлении, полностью склонившись к ней, и отвернувшись от всех других религий помимо единобожия. Аллах запретил мне быть из числа многобожников.

О Посланник, не взывай вместо Аллаха к идолам, истуканам и иным ложным божествам, которые не могут принести тебе пользу или причинить вред. Если же ты станешь поклоняться им, то окажешься в числе беззаконников, совершающих преступление по отношению к Аллаху и по отношению к самому себе.

О Посланник, если Аллах коснется тебя бедой, и ты попросишь избавить тебя от нее, то никто, кроме Него, не сможет сделать этого. Если же Он [Аллах] захочет одарить тебя изобилием, то никто не сможет воспротивиться Его милости. Он оказывает Свою милость тем из Своих рабов, кому пожелает, и никто не может принудить Его [сделать это], и Он – Прощающий тех из Его рабов, кто кается, и Милосердный к ним.

О Посланник, скажи: «О люди, к вам явился Коран, ниспосланный от вашего Господа. Кто уверует и пойдет прямым путем, тот извлечет пользу из этого [поступка], ведь Аллах не нуждается в поклонении Его рабов. А тот, кто впадет в заблуждение, то последствия его заблуждения вернутся к нему одному. Аллаху не причиняет вред ослушание Его рабов, и я не являюсь вашим хранителем, хранящим ваши деяния и отчитывающим вас за них».

О Посланник, следуй тому, что внушает тебе твой Господь в [Откровении] и поступай в соответствии с ним. Проявляй терпение к тем, кто противится тебе и причиняет тебе вред из твоего народа, и терпеливо передавай послание, которое тебе приказано донести. Продолжай призывать до тех пор, пока Аллах не вынесет Свой приговор в отношении них, оказав тебе помощь против них в мирской жизни и подвергнув их мучениям в Судный день, если они умрут неверующими.